海南南山導游詞講解(匯總14篇)

聽說讀寫，是語文學習的四大基本技能。如何提高自己的領導力和影響力？想了解總結的寫作規(guī)范和技巧，不妨先看看下面的一些范文示例。

海南南山導游詞講解篇一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游。

南山佛教文化苑別名鰲山，是瓊南名山。山高500余米，山上終年祥云繚繞，氣象萬千。南山佛教文化苑是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。南山寺地處海南省三亞市西南40公里的南山腳下，是中國最南端的寺廟，也是建國后國務院首次批準的新建的最年輕的寺廟。南山寺創(chuàng)造了世界之最，高達108米，造價6億人民幣的海上觀音，還有價值1.92億元人民幣的世界手工藝之一絕的國寶——世界首尊金玉觀世音菩薩塑像，因其奇絕的藝術魅力和觀世音菩薩與南山的殊緣吸引著八方游人。南山寺無處不在顯示著博大精深的佛教文化和中國傳統(tǒng)文化，是世所罕見，震驚世界的佛教名山勝地。

南山是中國最南端的山。這里屬熱帶海洋季風性氣候，年均氣溫24.5℃，其空氣質量和海水質量居全國首位，森林覆蓋率為97%。

三大主題公園：

南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化的園區(qū)。其主要建筑有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。

中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，是突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū)。

南海風情文化園，是一座突出展現(xiàn)中國南海之濱的自然風光和黎村苗寨的文化風情，同時兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū)。

盡管南山文化旅游區(qū)景點繁多，但到了南山必去南山寺，然后可考慮金玉觀音、嘉言壁、108米海上觀音、群像雕塑、菩提樹林、酸豆樹林等。

海南南山導游詞講解篇二

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

三亞南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。

自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的`四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。

總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國內佛教界知名長老、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現(xiàn)年86歲，兼任海南省佛教協(xié)會籌備組長，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。

海南南山導游詞講解篇三

朋友們，現(xiàn)在我們已經到了興隆，它的全稱是興隆華僑農場，它是我國最大的華僑農場，建于1952年，這里有來自20多個國家的歸僑，有職工25000多人，主要種植天然橡膠等熱帶經濟作物。說到興隆華僑農場的成立則要追溯到建國初期。大家知道我國成立于1949年，當時國際上分成兩大陣營：資本主義陣營和社會主義陣營，對于新成立的中國，許多資本主義陣營的國家掀起了一股很大的排華浪潮(排擠華人)，我們的華僑在國外受到極不公正的待遇：走在街上無緣無故被人毆打，華僑的住宅、商店、工廠又被人砸爛搶光，人身和財產安全都沒有保障，在這種情況下國務院、黨中央決定把這些華僑從海外接回來，在國內安家落戶，像興隆華僑農場等單位就是在這種情況下成立的。歸僑們結過去寄人籬下、飄泊動蕩的生活。

建國初期，西方國家不僅排華，而且還重重封鎖我國的經濟，想把新中國扼殺在“搖籃”之中。例如天然橡膠，中國就非常缺乏，它是一種十分重要的國防工業(yè)戰(zhàn)略物資，當時西方人都預言中國的地理環(huán)境不可能種植橡膠，然而我們的華僑從海外帶回來橡膠苗，和科學家一起經過精心培育，終于種植成功我們自己的橡膠樹，從而打破了西方的預言，也結束了我國曾經用4噸大米換取斯里蘭卡1噸橡膠的歷史，華僑為國家的發(fā)展作出了卓越的貢獻。

近些年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，興隆華僑農場也逐漸開辟旅游度假區(qū)，讓外來的游客走近并了解這個神秘的僑鄉(xiāng)。這里的旅游資源是非常豐富的：首先就是它環(huán)境優(yōu)美，例如熱帶植物園里郁郁蔥蔥的樹林，賞心悅目的花草便讓人留戀忘返，其次作為僑鄉(xiāng)，它有很濃的東南亞風情，政府也給予了特殊的政策，從而也就出現(xiàn)泰國人妖的激情表演，令人大飽眼福。第三就是興隆溫泉，說句實在話，興隆溫泉過去的確不錯，但隨著旅游人數(shù)不斷地增加，水籠頭流出來的水已經很難感覺到是溫泉水了。

和普通人不一樣，這些紅藝人既有男人的陽剛之氣又有女人的陰柔之美，那種魔鬼般的身材讓男人看了流口水，讓女人看了心里嫉妒，如果你要形容他的話不能用嫵媚，只能用妖媚。由于國情不同，在泰國這些紅藝人出賣的是色情，但在興隆他們展示的是藝術、是美：有氣質的美、才藝的美，服裝的美、肌膚的美。在泰國人妖有10多萬人，走在街上碰見一個美眉就不定就是一個人妖，能來興隆的都是名妖，收入高，大多都開著小車上班;壓力也大，演員三個月一換，不行就下崗，節(jié)目和服裝也是常換常新。除了人妖的表演，還有變性人出場，希望大家都能去捧捧場，還有許多名家大腕，在這里演出，晚上節(jié)目有2個多小時，豐富多彩、散客價200元，團隊價150元，也不貴，少抽幾包煙，少打幾圈麻將，這錢花得值!(小孩子還免費看。)。

海南南山導游詞講解篇四

南山，面朝南海，坐落在中國唯一的熱帶濱海城市——三亞市的西南20公里處，是中國最南端的山。那么關于南山的。

導游詞。

應該怎么寫呢?下面由小編來給大家分享海南的南山導游詞，歡迎大家參閱。

各位游客：

大家好!有道是“福如東海，壽比南山”，又道是“壽比南山松不老，福如東海水長流”。游客朋友，您知道嗎，這個。

成語。

和這付。

對聯(lián)。

都是從我們南山來的。您到此一游，就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng)，祝您好運!

南山古稱盧山，此山雖然不能與江西的廬山相提并論，但也自古有名，史書上說盧山“山色蒼秀，水光清沁，青松綴翠，秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經在此修建過道觀，宋朝皇帝宋神宗曾經親筆題寫山門匾額，明朝的最后一位宰相范復粹在這里一住就是20_年。

當然，古時候的盧山和今天的南山相比，那是小巫見大巫。現(xiàn)在提起南山，人們就把它和福聯(lián)系在一起，和壽結合在一塊，南山成了福壽的象征。南山風景區(qū)建成之后，黨中央、國務院，全國人大，全國政協(xié)等黨和國家領導人和各級領導多次到這里視察，國際友人也紛至沓來。

南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。游人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。

從臺懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數(shù)百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創(chuàng)建于元代，以現(xiàn)存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬圣佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關系密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規(guī)模壯觀，連續(xù)動工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。經過大規(guī)模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。

杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角?！蔽迮_山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯(lián)，特別是各類建筑物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，游歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細的群體建筑是很少見的。

南山寺建筑依托山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯(lián)。左邊的石刻對聯(lián)是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉云中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯(lián)。

先生們，女士們：

在這里，我將帶你們到南山上去一覽南山的美景。

南山，顧名思義，也就是屹立在南邊的大山。好，現(xiàn)在，我們就上南山游覽一下吧!

走到這兒，大家一定很累了吧!到亭子了，你們一定不要錯過這美麗的景色哦!這四周綠樹成蔭，小花五彩繽紛，點綴著草地，旁邊還有一口水井，我想大家一定忘記疲勞，心曠神怡了吧!

既然休息完畢，我們就向山頂沖刺吧!嘿，這回，我們還要經過兩個游樂場呢!大家快點跟上來呦。

功夫不負有心人。我們終于來到南山頂啦!大家看我們眼前有一座塔，叫做丹峰塔年被改為南山電視塔。噓，告訴你一個秘密，傳說東方朔曾經在里面煉過仙丹，讓四周的花草樹木長得可茂盛啦!對了，大家還記得剛剛那陡峭的山路嗎?十分崎嶇，對吧。現(xiàn)在，大家快點忘記那驚心動魄的時刻，我們一起來享受一下山頂如此清新的空氣吧!我們可以在這兒欣賞一下，允許自由活動。但要記住，千萬不要亂扔垃圾哦!

好了，本次旅游到此結束，解散。

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

三亞南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。

自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。

總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國內佛教界知名長老、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現(xiàn)年86歲，兼任海南省佛教協(xié)會籌備組長，海南省政協(xié)常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。

南山寺是一座仿古盛唐風格居山面海大型寺院。整個氣勢恢宏，為中國50年來新建最大道場，也是南國規(guī)模最大寺廟。園內景致與雕塑相協(xié)調，建筑與綠化相融合，既規(guī)整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。仁王殿內供奉寺廟門神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門。天王殿當中供奉天冠彌勒和兩個侍者，兩旁立護法神四大天王。天王殿兩側分別是鐘樓和轉輪藏。從天王殿穿過游廊，便可進入大雄寶殿，殿內供奉主尊為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養(yǎng)菩薩和十六羅漢塑像。

“不二法門”是一個由大型唐代風格六樓、建筑、群像雕塑、經幢、石刻、浮雕、園林組成的景點。這里的每個小品與建筑都體現(xiàn)出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門廣場被高大的的木棉樹和鮮紅的木棉花簇擁著，廣場里建須彌山，須彌山住眾多護法天神。繞過須彌山，便進入“圓通經幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑。由經幢前行，便見“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達摩面壁”浮雕。達摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第28祖、中國禪宗初祖。

從不二法門廣場下到曲橋，便是面積為2200玉米的“八寶蓮”，仿海義世界而建，內有各種珊瑚石、海藻、水下燈具及琉璃制品，也有形態(tài)各異熱帶海洋觀賞魚穿梭其間，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門，“聞聲救苦”，遍及十方?！岸鶊A通”旁邊，建成有觀音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高3.8米，造價約人民幣1.9億元，觀音閣一側是“寶瓶凈水”雕刻，另一側是種滿蓮花的蓮花池。蓮花素來被佛教信徒視為圣物，認為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”?；軐γ媸蔷薮蟆按劝闫斩伞蹦镜?，木雕旁是刻滿書法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達300米的《心經》石刻前是紫竹林。

海南南山導游詞講解篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游。

南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220xx年前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設計公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國經濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設項目，同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢，為中國旅游增光添彩。

游南山，還未及園區(qū)內，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二"，現(xiàn)為介紹：

據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。

傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當?shù)氐囊晃桓晃?，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們去慢慢參悟了。

佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優(yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。

佛教景觀。

南山寺。

南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。

不二法門。

在佛教中，對事物認識的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

維摩經記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門?！?/p>

文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。

南山不二法門是景區(qū)大門景觀，為南北朝風格建筑。游客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書?！耙粚崱笔恰安欢钡膶?/p>

金玉觀音。

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。在20xx年金玉觀音灑凈儀式時，發(fā)現(xiàn)觀音像體內生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。

慈航普渡園。

慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。

“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

海上觀音。

南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長居南?！?，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。

1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺，并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年，農歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，于20xx年4月15日建成，20xx年4月24日(農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

南山海上觀音圣像造型設計既符合佛教教義，體現(xiàn)了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變，具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。

福壽景觀。

長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。

為了深入挖掘中國傳統(tǒng)的“壽”文化內涵，充分展現(xiàn)其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當?shù)氐拿袼孜幕諊?，一個設計新穎，獨具創(chuàng)意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區(qū)內建成，并于1999年“首屆中國南山長壽文化節(jié)”正式向游人開放。

天下第一龍硯。

這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業(yè)天長地久、與日月同輝。該硯于20xx年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。

梵鐘苑。

南北朝時期，由于佛教發(fā)展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。

唐朝以后，中國佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此，中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。

南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說?！拌箸娫贰被趾甑溺娐曌Ｊ澜绾推?，祝祖國昌盛富強，祝各位來賓合家幸福，吉祥如意。

生態(tài)景觀。

南山樹屋。

美國夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風林韻，實天籟也。

生態(tài)沙壩。

南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。

南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。

人文景觀。

漢唐樂坊。

南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術演藝學院的畢業(yè)生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人?！澳仙脚訚h唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協(xié)會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優(yōu)秀的人文景觀。

南山武僧。

來南山文化旅游區(qū)旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉(xiāng)隨俗，成了居士，但游客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。

南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰(zhàn)型的技術令各國武術高手折服。這幾年來，在三亞市表演的武術節(jié)目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內外的佳賓贊不絕口。

烙畫葫蘆坊。

葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質。古人認為它是吉祥物，驅災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉勝金玉。”

南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上，將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態(tài)栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。

南山素齋。

“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運用現(xiàn)代烹飪技藝，兼納南北地方風味于一體，結合海南地方特色，將當?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋?！澳仙剿佚S”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點外，還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸?！澳仙剿佚S”營養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。

“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷托素”類，既達到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食?！澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。

“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”并獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。

據(jù)史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產品及動物油脂和肉湯等。

海南南山導游詞講解篇六

鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。兩個國家森林公園和四個國家4a級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。

南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2.5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為“城市山林”。

南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內一個和米芾相關的景點，米芾墓。

米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今900年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮(zhèn)江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。

好了，各位游客，我們的車已經行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。

海南南山導游詞講解篇七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到海口旅游，我是你們的導游**。

?？谑械靥師釒I海，熱帶資源呈現(xiàn)多樣性，富于海濱自然特色風光景觀。自北宋開埠以來，已有近千年的歷史。?？谟?926年12月9日建市，1950年4月23日解放。1988年，海南建省辦經濟特區(qū)，?？谑谐蔀楹Ｄ鲜∈?。2002年，?？?、瓊山兩市合并，?？谑械陌l(fā)展翻開了新的一頁。今日的?？谝阎饾u發(fā)展成為現(xiàn)代化國際大都市。

?？谑形挥诒本?9°57′04〃-20°05′11〃，東經110°10′18〃-110°23′05〃。地處海南島北部，北瀕瓊州海峽。由于它位于海南島最大的河流----南渡江口西側，正當南渡江的出海之口，故取名為海口。?？诮煌ū憷h(huán)境優(yōu)美。美蘭機場、秀英港、新港把?？谂c全國各地、世界各地緊緊地聯(lián)系起來;市內公共汽車、私營中巴和出租車，可以把游客帶到想去的地方。這里地下水和海水的水質、大氣環(huán)境遺跡生態(tài)環(huán)境質量均為國內外一流水準。陽光、沙灘、海水、綠色、空氣、現(xiàn)代旅游的五要素一應俱全。?？谑械靥幍途暥葻釒П本?，屬于熱帶海洋氣候，春季溫暖少雨多旱，夏季高溫多雨，秋季多臺風暴雨，冬季冷氣流侵襲時有陣寒。景觀：藍天、碧波、陽光、沙灘、椰林，熱帶情調。?？谑新糜钨Y源是以熱帶海濱為其主要特色，并集自然風光、熱帶作物、文化古跡和民族風情于一體的獨具體特色的熱帶海島資源、自然旅游資源、人文旅游資源和社會旅游資源。主要景點有西海岸帶狀公園、熱帶海洋世界、五公祠、西天廟、海瑞墓、邱浚墓、蘇公祠及秀英炮臺、人民公園、金牛嶺公園、動物園、濱海公園、萬綠園、假日海灘、西秀河灘、白沙門海灘等。

【行政區(qū)劃】。

?？谑蟹衷O秀、龍英華、瓊山、美蘭4個區(qū)，共轄23個鎮(zhèn)(長流鎮(zhèn)、城西鎮(zhèn)、西秀鎮(zhèn)、海秀鎮(zhèn)、靈山鎮(zhèn)、演豐鎮(zhèn)、大致坡鎮(zhèn)、甲子鎮(zhèn)、三門坡鎮(zhèn)、龍泉鎮(zhèn)、龍橋鎮(zhèn)、三江鎮(zhèn)、云龍鎮(zhèn)、紅旗鎮(zhèn)、大坡鎮(zhèn)、舊州鎮(zhèn)、龍?zhí)伶?zhèn)、新坡鎮(zhèn)、永興鎮(zhèn)、遵譚鎮(zhèn)、東山鎮(zhèn)、石山鎮(zhèn)、府城鎮(zhèn))和18個街道辦事處(博愛街道、白龍街道、國興街道、藍天街道、海府街道、白沙街道、海甸街道、人民街道、和平南街道、中山街道、大同街道、金貿街道、海墾街道、濱海街道、金宇街道、秀英街道、海秀街道、新埠街道)，150個社區(qū)居委會、249個村民委員會、2504個經濟社(村民小組)、4個農墾農場、2個省屬農場。

秀英區(qū)轄秀英、海秀2個街道辦事處，長流、西秀、海秀、石山、永興、東山6個鎮(zhèn)，共16個社區(qū)居民委員會、70個村民委員會。

龍華區(qū)轄中山、濱海、大同、金貿、金宇、海墾6個街道辦事處，城西、龍橋、龍泉、新坡、遵譚5個鎮(zhèn)，東昌1個農場，共64個社區(qū)居民委員會、54個村民委員會。

瓊山區(qū)轄國興街道辦事處，府城、龍?zhí)?、云龍、紅旗、舊州、三門坡、甲子、大坡8個鎮(zhèn)，紅明、大坡、東昌、嶺腳4個農場和長昌煤礦，共18個社區(qū)居民委員會、72個村民委員會。

美蘭區(qū)轄白龍、白沙、博愛、海甸、藍天、海府路、人民路、和平南、新埠9個街道辦事處，靈山、演豐、三江、大致坡4個鎮(zhèn)，桂林洋、羅牛山、三江3個農場，共52個社區(qū)居民委員會、53個村民委員會。

海口市人口總量繼續(xù)增長。末全市常住人口214.13萬人，比上年末增加4.4萬人。20該市城鎮(zhèn)化率為75.48%，比上年提高0.45個百分點。全市戶籍人口161.59萬人，其中，農業(yè)人口64.47萬人，占39.9%，非農業(yè)人口97.12萬人，占60.1%。全市人口出生率為12.52‰，死亡率為4.34‰，自然增長率為8.18‰。

【歷史沿革】。

?？谄鹪从跐h代，開埠于宋末元初。“?？凇币幻钤绯霈F(xiàn)于宋代，已有九百多年的歷史。歷史上曾設有宋代的海口浦，元代的海口港，明代的?？诙?、?？谒⒑？谒?，清代的?？谏滩?、瓊州口，民國初期的?？阪?zhèn)。

從漢代起，?？诘貙購V西;明代公元1370年，?？趧潥w廣東。唐代627年，海口始隸屬于瓊山縣。

1926年12月，海口從瓊山縣劃出，獨立建市。1950年4月23日，?？谑薪夥拧?/p>

1956年，國務院將海口市劃為廣東省的地級直轄市。1988年4月13日，第七屆全國人民代表大會通過關于設立海南省、建立海南經濟特區(qū)的決議，海南建省，?？谑谐蔀楹Ｄ鲜∈?/p>

2002年10月16日，國務院批復?？?、瓊山兩市合并，成立新?？谑?。

海南南山導游詞講解篇八

海南省三亞市南山寺，位于海南省三亞市以西40公里南山文化旅游區(qū)內的“佛教文化公園”中。據(jù)史志所載，三亞南山即菩薩長居之“補怛洛迦”，有“大光明山”之稱，三亞南山寺占地400畝，仿唐風格，建有仁王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、觀音院、悲田院等，依山就勢，錯落有致，莊嚴肅穆，清凈幽雅。入其境若入真觀音菩薩說法之道場。下面是小編為大家收集的關于海南南山寺。

導游詞。

歡迎大家閱讀!

從臺懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數(shù)百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創(chuàng)建于元代，以現(xiàn)存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑為證，當時稱“大萬圣佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清政府關系密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規(guī)模壯觀，連續(xù)動工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。經過大規(guī)模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。

對聯(lián)。

特別是各類建筑物上的石雕題材多樣內容紛繁游歷其中有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中象這樣宏觀浩大、微觀精細的群體建筑是很少見的。

南山寺建筑依托山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯(lián)。左邊的石刻對聯(lián)是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉云中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯(lián)。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯(lián)。

石牌樓后面的建筑是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建筑，上層是重檐木構建筑。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯(lián)。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的本建筑上，涂金著彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。游人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。

大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數(shù)通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現(xiàn)存塑像設置最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背后，卷起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態(tài)龍鐘，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山墻內壁上有壁畫，左側壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫為唐僧取經。殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。

大雄寶殿左側，有一個窄過道，通人大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。

南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。游人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。

海南南山導游詞講解篇九

西寧南山又叫鳳凰山，山上有亭，名叫鳳凰亭，亭上有一橫額，上書“河湟引鳳”。相傳南涼時有鳳凰飛臨其上，故名鳳凰臺。這和當時流傳的“龍現(xiàn)于長寧，麒麟游于綏羌”同為附會之說，但由此而來的西寧古八景之一的“鳳臺留云”卻成為西寧的一大勝景。

南山以關帝廟為中心的建筑群，始建于明永樂八年(公元14)，是西寧現(xiàn)存保護較好的明建筑。雖然傳說中的孔雀樓早已蕩然無存，但詠嘆鳳凰山的那首《鳳臺留云》卻至今仍然廣為傳誦：“鳳臺何日鳳來游，鳳自高飛云自留。羌笛一聲吹不落，纖纖新月掛山頭?！?/p>

南山是登臨游覽的好去處?！段鲗幐轮尽份d：“鳳凰山上有寺閣，可以眺遠，西以巖洞，下有大川……”舊時每逢五月十三、六月六、更是游人如織，熱鬧非凡。亭內保存著許多書法家的墨寶，其中有一聯(lián)為“鳳凰重來，看古城翻新，萬家煙景，悉收眼底;湟水東去，感滄桑變幻，千秋偉業(yè)，盡覽全程?！?/p>

如今山上的景點均為解放以后新建。和鳳凰亭對稱的是西寧電視臺發(fā)射塔，是一圓形建筑。一亭一塔，遙相呼應。

海南南山導游詞講解篇十

南山歷來被佛家稱為吉祥福澤之地，并與眾多史實和傳說相連。佛教經典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二愿是長居南海愿。中國唐代的著名大和尚鑒真法師為弘揚佛法五次東渡日本均未成功，第五次東渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，傳法布道，隨后東渡日本終獲成功?！堆轮葜尽份d：“光緒六年(公元一八八一年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復產，愈甚，至今愈茂”。由此可見南山與佛門之殊勝因緣也。在南山腳下的水南村，黃道婆學習黎族織錦，開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并續(xù)寫了絲綢之路的歷史。

景區(qū)共分三大主題公園：南山佛教文化園、中國福壽文化園、南海風情文化園。其主要建筑有三亞南山寺、三亞南山海上觀音、三十三觀音堂、財神殿、金玉觀音、長壽谷等。

金玉觀音。

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。

南山寺。

南山寺是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院，由已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準興建?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。

南山寺三十三觀音堂。

三十三觀音堂主要展示的是《觀世音菩薩普門品》中所記載的三十三觀音應化法身群像，由130余名工藝師，歷時四載精心打造而成。三十三尊觀音應化法身群像，姿態(tài)各異，栩栩如生，嚴慈祥和，活神活現(xiàn)，被譽為世界上規(guī)模最大的三十三觀音應化法身群像，已被載入“世界吉尼斯紀錄”，為我國佛教界的傳世珍寶!

三十三觀音法像姿態(tài)各異，據(jù)佛經《普門品》中記載：“善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法?！泵耖g流傳最廣的送子觀音，現(xiàn)婦女身，抱嬰雕塑。送子觀音護佑：求龍求鳳，心想事成。

財神殿。

財神殿位于三亞南山龍脈財穴之地，南山財神殿由三個部分組成：一是招財大殿，開示信眾招財進寶;二是地宮財庫，護佑信眾守財，護財;三是萬佛閣，護佑信眾福祿傳世，富貴傳家。財神招財大殿，開示信眾如何求財?shù)姆ㄩT。在財神殿的大殿之上，有八根財柱，分別代表了財神爺開示眾生如何正當求財?shù)陌舜蠓ㄩT，只有依財神開示，樹立了正確的八大財富觀，才能求財如意。

財神殿規(guī)模宏大，氣勢恢宏。主體建筑為上下兩層殿堂，建筑風格獨特、裝飾精美。自外而內，層次分明，布局嚴謹。財神殿現(xiàn)高約55米，系根據(jù)佛教造型藝術，結合中國傳統(tǒng)財神文化的形式建筑的。都采用木結構的殿堂形式，雄偉壯麗。財神殿的建筑風格反映了中國的建筑藝術與民俗文化。

海上觀音。

南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內是面積達15000平方米的圓通寶殿。金剛洲由長280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。

長壽谷。

也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等。

海南南山導游詞講解篇十一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游_。

南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220_年前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設計公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國經濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設項目，同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢，為中國旅游增光添彩。

游南山，還未及園區(qū)內，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二"，現(xiàn)為介紹：

據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。

傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當?shù)氐囊晃桓晃?，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們去慢慢參悟了。

佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優(yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。

佛教景觀。

南山寺。

南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。

不二法門。

在佛教中，對事物認識的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

維摩經記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門。”

文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。

南山不二法門是景區(qū)大門景觀，為南北朝風格建筑。游客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書?！耙粚崱笔恰安欢钡膶?。

金玉觀音。

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。在20_年金玉觀音灑凈儀式時，發(fā)現(xiàn)觀音像體內生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。

慈航普渡園。

慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。

“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

海上觀音。

南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長居南?！?，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。

1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺，并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年，農歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，于20_年4月15日建成，20_年4月24日(農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

南山海上觀音圣像造型設計既符合佛教教義，體現(xiàn)了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變，具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。

福壽景觀。

長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。

為了深入挖掘中國傳統(tǒng)的“壽”文化內涵，充分展現(xiàn)其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當?shù)氐拿袼孜幕諊?，一個設計新穎，獨具創(chuàng)意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區(qū)內建成，并于1999年“首屆中國南山長壽文化節(jié)”正式向游人開放。

天下第一龍硯。

這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業(yè)天長地久、與日月同輝。該硯于20_年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。

梵鐘苑。

南北朝時期，由于佛教發(fā)展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。

唐朝以后，中國佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此，中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。

南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說。“梵鐘苑”恢宏的鐘聲祝世界和平，祝祖國昌盛富強，祝各位來賓合家幸福，吉祥如意。

生態(tài)景觀。

南山樹屋。

美國夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風林韻，實天籟也。

生態(tài)沙壩。

南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。

南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。

人文景觀。

漢唐樂坊。

南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術演藝學院的畢業(yè)生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人?！澳仙脚訚h唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協(xié)會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優(yōu)秀的人文景觀。

南山武僧。

來南山文化旅游區(qū)旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉(xiāng)隨俗，成了居士，但游客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。

南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰(zhàn)型的技術令各國武術高手折服。這幾年來，在三亞市表演的武術節(jié)目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內外的佳賓贊不絕口。

烙畫葫蘆坊。

葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質。古人認為它是吉祥物，驅災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉勝金玉?！?/p>

南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上，將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態(tài)栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。

南山素齋。

“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運用現(xiàn)代烹飪技藝，兼納南北地方風味于一體，結合海南地方特色，將當?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋?！澳仙剿佚S”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點外，還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。

“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷托素”類，既達到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食?！澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。

“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”并獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。

據(jù)史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產品及動物油脂和肉湯等。

海南南山導游詞講解篇十二

?？隍T樓老街，是?？谑幸惶幾罹咛厣慕值谰坝^。其中最古老的建筑四牌樓建于南宋，至今有700多年歷史。6月10日，首屆“中國歷史文化名街評選推介”活動在北京揭曉，?？隍T樓老街榜上有名。海口騎樓老街以其唯一性、獨特性榮獲首批十大“中國歷史文化名街”稱號。

海口騎樓主要分布于?？谑械脛偕陈?、中山路、博愛路、新華路、解放路、長堤路等老街區(qū)。騎樓老街覆蓋面積約二平方公里，總長四點四公里，共有大大小小的三、四層高的騎樓建筑近六百棟。

騎樓大多是上世紀初一批批從南洋回來的華僑借鑒當時的南洋建筑風格所建。騎樓大多布滿優(yōu)雅細致的雕塑和洋派的裝飾，很有些巴洛克的味道。騎樓樓層都不太高，兩三層的居多，有些還保留著早前的商號，和憑欄、門窗等處的精美雕花。

?？诘尿T樓建筑群初步形成于19世紀20-40年代，距今有100多年歷史，其中最古老的建筑四牌樓建于南宋，至今有600多年歷史。20個世紀30年代，海口已有35個行業(yè)572家商鋪，如“梁安記”、“云旭記”、“遠東公司”和“廣德堂”等等。著名旅店或綜合性娛樂場所有“五層樓”、“大亞旅店”、“泰昌隆”等等。許多大商號都在老街的騎樓里，展開不見硝煙的經營大戰(zhàn)。

1931年，得勝沙街上的“?？诖髲B”(俗稱“五層樓”)建成，那是建國前?？谑凶罡叩臉欠??！膀T樓林立，商賈絡繹，煙火稠密”，是當時?？谂d盛景象的真實寫照。

盡管已過去了百余年，走在老街上，仍能欣賞到街邊建筑的美。騎樓沿街道兩側臨街而建，下層部分做成柱廊式人行過道，用以避雨、遮陽、通行，樓層部分跨建在人行過道之上，每棟高二至四層，進深二三開間，在建筑美學上，樓的寬和高符合審美比例。騎樓的窗楣、柱子、墻面造型、腰線、陽臺、欄桿、雕飾等體現(xiàn)了獨特的風韻，墻體上的彩瓷花卉圖案、女兒墻、騎樓、柱廊、敞廊是巴洛克風格，具有歐亞混合文化特征;人字形的屋頂覆蓋青瓦，上面安放著吉祥物。建筑結構上，有中國古代傳統(tǒng)式、西方建筑模式，還有南洋的建筑及裝飾風格，并明顯受到印度和阿拉伯建筑的影響;騎樓下的長廊貫通成排，行人逛街時可躲避風雨烈日，一邊悠閑散步，一邊從容地看貨購物。

?？隍T樓老街主要是得勝沙路、博愛北路、中山路、新華路、長堤路等五條老街，是?？诔鞘械闹匾l(fā)源地。

海口最早地名已不可考究了，歷史記載中，“?？谒恰苯ㄓ诿骱槲涠四?1395年)。由于港口貿易的興起，為防海盜襲擾，明代建起了方圓僅0.48公里，后慢慢在城內形成了東門街、西門街、四牌樓街、振龍街和龍牙巷等多條石板路面的街道小巷，城外則形成了振東街、水巷口街、得勝沙街、義興街等街道。隨著貿易和海運的逐漸開辟后，?？诒槐贋閲鴥韧獾馁Q易口岸?！胺珯{之聚，森如立竹”，正是當年?？陂_埠后港口熱鬧景象的真實描述。

1924年，?？诓饓U城，城區(qū)面積由原來所城內的不到1平方公里擴大了許多。第二年，拆城墻的石頭被用來筑成長堤，這就是如今的長堤路。當時的政府擴建原來天妃廟前的廟前大街，并改名為中山路，長388米，原西門外順城墻位置的街道被擴成今天的新華北路和新華南路。原所城內的南北大街被拓為博愛路，東西方向則被拓為新民東西路?！吧藤Z絡繹、煙火稠密“，城市馬路的形成、沿海貿易業(yè)的繁榮、城市功能的不斷完善使這一帶成為?？诘聂[市區(qū)。

如今，以前賣米賣鹽賣油的得勝沙路已建成海南第一條商業(yè)步行街，以賣煤油和火柴出名的中山路成為五金燈飾一條街;新華路、博愛路也都分別成了家電、小商品及紡織面料一條街。沿著五條街漫步踱溜，會感受到一種截然不同的文化氛圍，這些地方白色騎樓建筑雖然十分歐化，可墻面上細致雕刻全都是中國民間特色的吉祥圖案，形成一座騎樓就是一副風景畫，一條街就是一個文化景區(qū)。

騎樓作為一種外廊式的建筑藝術，是源遠流長的，甚至可以追溯至25前的世界經典建筑古希臘的“帕忒儂神廟”、中國的孔廟和書院建筑。

由于海南獨特的強曬多雨氣候條件，早在1395年(明洪武年)，在?？凇巴馍场币粠?即現(xiàn)在的博愛路,得勝沙路)建造市場街時，已出現(xiàn)了能遮雨防曬的長廊式“排店屋”。到上個世紀二三十年代，一股闖南洋風潮在海南刮開，在異鄉(xiāng)打出一片天地后，出海闖南洋的海南人“葉落歸根”，攜帶著畢生血汗錢回鄉(xiāng)建屋，安老終生。祖輩們在帶回了南洋思想的同時，海南也由此出現(xiàn)不少南洋風格的歐式騎樓建筑。那時，幾座或十余座騎樓參差錯落毗連一起，店屋前連廊連柱的長廊連接起整個街區(qū)，即可為往來的行人撐起一片遮擋烈日暴雨的天地，營造出相對涼爽的環(huán)境，又可成為商家謀業(yè)招徠顧客的開放交流場所。騎樓，成為了當時的商業(yè)文化與社會文化的地域特色。

海口最早的騎樓建于1849年，地點在四牌樓街又叫城內街，就是現(xiàn)在的博愛北街。據(jù)統(tǒng)計，海口的騎樓式建筑占地面積約2.5萬平方米，騎樓式建筑200余座，主要集中于博愛路、中山路、新華北路、得勝沙、解放路等五條老街，其中中山路沿街兩旁保留較為完整的騎樓式建筑最多，約39座。

這些騎樓建筑具有濃郁的歐亞混交化特征，建筑風格也呈現(xiàn)多元化的特點，既有濃厚的中國古代傳統(tǒng)建筑風格，又有對西方建筑的模仿，還有南洋文化的建筑及裝飾風格，并明顯受到印度和阿拉伯建筑文化的影響，騎樓的建筑風格多姿多彩，騎樓的窗楣、柱子、墻面造型、腰線、陽臺、欄桿、雕飾等都體現(xiàn)了一種獨特的風韻，尤其在外墻體上浮雕的花紋上有著精美的百鳥朝鳳、雙龍戲珠、海棠花、臘梅花等中國傳統(tǒng)雕刻藝術。

至今這些建筑仍然發(fā)揮著?？谑信f城老街的主要商業(yè)功能，形象地記錄了?？谑杏蔁o到有，發(fā)展成為一個繁榮的沿海大都市的歷史，體現(xiàn)了?？诔鞘袇^(qū)位與東南亞一體的熱帶地方特色。

騎樓老街在其漫長的歷史過程中，形成積淀了大量的歷史文化遺跡，歷史人文色彩豐富多樣，歷史上有十三個國家在這里開設了領事館、教堂、郵局、銀行、商會;中國共產黨瓊崖一大會址、中山紀念堂;西天廟、天后宮、武勝廟和冼太夫人廟，還有當時衣錦還鄉(xiāng)的華僑富商為家鄉(xiāng)建起的家族式連排騎樓,如邱氏祖屋、饒園等。

當年非常有名的?？谧罡邩恰拔鍖訕恰?，如今在得勝沙路還可以看到。它是在上一世紀三十年代初，由時任越南西貢市匯理銀行董事長的文昌籍鄉(xiāng)親吳乾椿，用從南洋運回來的石料、木材修建起來的。作為當時海口最大最豪華的旅館，它一度是?？诘臉酥拘越ㄖ?，并經營過大劇院、放電影等。

得勝沙路。

舊時的得勝沙路是洋行、茶樓、旅館、貨棧、戲院的聚集地。在那個年代，相當之繁華。街上還有間冼太夫人紀念館(俗稱“冼夫人廟”)，為紀念在南北朝時期對治理海南有卓越貢獻、為安定團結統(tǒng)一開創(chuàng)大好局面的冼夫人而建。現(xiàn)在得勝沙逐漸形成了海南最大的服裝批發(fā)市場。

新華南路。

傳統(tǒng)的裁縫店、各類平民服裝鞋店、茶樓、小食店，一家家生意興隆。上世紀六、七十年代風格的“解放電影院”，仍以毛筆楷體寫宣傳板招攬顧客。

中山路。

中山路是五金燈飾一條街，騎樓與鱗次櫛比的霓虹廣告輝映，現(xiàn)在主要為溫州人的商業(yè)街。

博愛路。

騎樓建筑最早見于多年前的古希臘，近代才流行于南歐及地中海一帶，并傳至東南亞。?？诘脛偕陈?、文明東路、中山路、博愛路、解放路，兩側都是一幢幢始建于十九世紀末的南洋風格柱廊式騎樓。編號：011的“海口市騎樓街(區(qū))”最早建于1849年，具有濃郁的歐亞混交化特征，至今還發(fā)揮著情感價值。許多馬來西亞等地的老華僑們在每年回國祭祖的時候，總是要到?？诘摹澳涎蠼帧鞭D轉，給身邊的孫子講講這里當年的故事。

然而，在城市化的進程中，南洋街上擁有歷史記憶的騎樓在逐漸消失。中共?？谑形麄鞑?、?？谑形奈锞忠约昂？诼糜瓮顿Y控股集團公司正致力于“?？隍T樓建筑保護和綜合整治項目”，評選首屆中國十大歷史文化名街，進而申請世界物質文化遺產保護，把海口的騎樓老街納入到海南國際旅游島的建設中來。

海南南山導游詞講解篇十三

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

南山文化旅游區(qū)是依托南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發(fā)建設的全國罕見的超大型生態(tài)和文化景區(qū)，是建國以來中央政府批準興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國家首批aaaa景區(qū)。

南山文化旅游區(qū)生態(tài)恢復與保護規(guī)劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里，組織實施佛教文化苑、天竺圣跡、福壽天地、神話雕塑、大門景觀區(qū)以及酒店、度假村等項目。其中南山佛教文化苑于一九xx年動工興建、一九九八年建成開放，目前已形成一寺(南山寺)、一苑(南山海上觀音苑)、兩園(慈航普渡園、吉祥如意園)、一谷(長壽谷)、一灣(小月灣)的旅游景觀群。

還有輯入世界吉尼斯大全的國寶“金玉觀世音”和民族工藝史上的驚世之作“天下第一硯”——日月同輝鳳硯;體現(xiàn)中華古鐘文化的梵鐘苑;更有舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”，“一體化三尊”，造型挺拔，氣勢恢宏，高越天下。這項被譽為“世界級、世紀級”的佛教造像工程歷時六年，已于20xx年4月24日(佛歷三月十六)舉行了舉世矚目、千載一時的盛大開光大典。

南山之美，南山之奇，已被越來越多的人們關注。在這里，人們既能領略熱帶濱海陽光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹的美景，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍，體味回歸自然、天人合一的樂趣。

發(fā)展理念：大生態(tài)、大文化、大教育、大旅游。

海南南山導游詞講解篇十四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游**。

南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。12前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設計公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國經濟咨詢公司提供可行性報告。項目內容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設項目，同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢，為中國旅游增光添彩。

游南山，還未及園區(qū)內，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區(qū)大門--“不二”法門。何以“不二”，現(xiàn)為介紹：

據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。

傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當?shù)氐囊晃桓晃?，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰：“那么你認為到底什么才是不二呢?”維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道：“妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二?！蓖宋覀兛梢粤私獾讲欢旧砭褪翘摕o，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們去慢慢參悟了。

佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優(yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。

佛教景觀。

南山寺。

南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，4月12日建成?，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側設置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。

不二法門。

在佛教中，對事物認識的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

維摩經記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門?！?/p>

文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。

南山不二法門是景區(qū)大門景觀，為南北朝風格建筑。游客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書。“一實”是“不二”的對應。

金玉觀音。

舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術史和佛教造像藝術史上的稀世瑰寶。1911月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入吉尼斯大全。在金玉觀音灑凈儀式時，發(fā)現(xiàn)觀音像體內生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。

慈航普渡園。

慈航普渡園是以展示觀音文化為內容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。

“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

海上觀音。

南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長居南?！?，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。

1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺，并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。19，農歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，于4月15日建成，204月24日(農歷三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。

南山海上觀音圣像造型設計既符合佛教教義，體現(xiàn)了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變，具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。

福壽景觀。

長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。

為了深入挖掘中國傳統(tǒng)的“壽”文化內涵，充分展現(xiàn)其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當?shù)氐拿袼孜幕諊?，一個設計新穎，獨具創(chuàng)意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區(qū)內建成，并于年“首屆中國南山長壽文化節(jié)”正式向游人開放。

天下第一龍硯。

這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業(yè)天長地久、與日月同輝。該硯于7月載入“吉尼斯世界紀錄”。

梵鐘苑。

南北朝時期，由于佛教發(fā)展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。

唐朝以后，中國佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此，中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。

南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說?！拌箸娫贰被趾甑溺娐曌Ｊ澜绾推剑Ｗ鎳⒏粡?，祝各位來賓合家幸福，吉祥如意。

生態(tài)景觀。

南山樹屋。

美國夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風林韻，實天籟也。

生態(tài)沙壩。

南山佛教文化苑內有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。

南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。

人文景觀。

漢唐樂坊。

南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術演藝學院的畢業(yè)生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人?！澳仙脚訚h唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協(xié)會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優(yōu)秀的人文景觀。

南山武僧。

來南山文化旅游區(qū)旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山藝術團的武術隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉(xiāng)隨俗，成了居士，但游客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。

南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰(zhàn)型的技術令各國武術高手折服。這幾年來，在三亞市表演的武術節(jié)目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內外的佳賓贊不絕口。

烙畫葫蘆坊。

葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質。古人認為它是吉祥物，驅災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉勝金玉。”

南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎上，將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態(tài)栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。

“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運用現(xiàn)代烹飪技藝，兼納南北地方風味于一體，結合海南地方特色，將當?shù)匾安?、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋。“南山素齋”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點外，還富含蛋白質、多種維生素和人體所需的多種氨基酸?！澳仙剿佚S”營養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。

“南山素齋”在造型藝術上屬“以葷托素”類，既達到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食?！澳仙剿佚S”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。

“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”并獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。

據(jù)史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產品及動物油脂和肉湯等。