最新泉州清源山導(dǎo)游詞200字(精選15篇)

培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)，擁抱每一天的陽(yáng)光。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是一些文化專(zhuān)家總結(jié)的傳統(tǒng)文化傳承方法，希望能為大家保留文化遺產(chǎn)提供思路。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇一

彌陀巖是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)之一。1961年5月公布為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。過(guò)了千手巖，沿古道拾級(jí)布上，經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門(mén)，門(mén)柱鐫有明代書(shū)法家張瑞圖撰寫(xiě)的一對(duì)楹聯(lián)：每慶安瀾堪縱目，時(shí)觀膏畝可停驂，可見(jiàn)這里是登高望遠(yuǎn)，把酒臨風(fēng)的好去處。

這里巨石峭立，古木參天，近旁的天侶呈瑞，是兩株不同的樹(shù)種緊緊地抱在一起，一棵為重陽(yáng)木、一棵是榕樹(shù)，樹(shù)根相盤(pán)，樹(shù)身相抱，樹(shù)丫纏繞，如膠如漆，歷經(jīng)歷300多年，宛如一對(duì)忠貞不渝的戀人。

彌陀巖的仿木石構(gòu)石室，建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。石室的建筑特色和佛像服飾，為研究中國(guó)垂江以南元代建筑和佛教石刻藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。石室右側(cè)的大元至正二十四年告功立石碑文記載：平章三旦八御史貼木爾不花憲法使孫三寶僉事釋迦如捐財(cái)首倡化合眾緣易殿以石建臺(tái)搭改堂宇再精琢佛相涂金。在此方193個(gè)漢字的元代石雕碑文中，出現(xiàn)了13個(gè)簡(jiǎn)化漢字，這在元代碑刻中實(shí)為罕見(jiàn)。

石室的上方，沿尋佛經(jīng)拾級(jí)而上，在陡峭的石壁下，有清乾隆年間福建陸路提督馬負(fù)書(shū)手書(shū)的佛字石刻，被譽(yù)之為閩海第一佛。中國(guó)著名書(shū)畫(huà)家黃胄所書(shū)的拜觀二字摩崖石刻，更是熠熠生輝，蔚為壯觀。石室前左側(cè)的崖壁旁，有一巨石聳立，榕樹(shù)攀生，古人鐫有一嘯臺(tái)、云谷等石刻。

導(dǎo)游詞范文介紹。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇二

泉州市清源山是福建的旅游風(fēng)景區(qū)，吸引了很多游客來(lái)游玩，導(dǎo)游要做好泉州市清源山景點(diǎn)的詳細(xì)介紹。下面是本站帶來(lái)的泉州市清源山。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家閱讀。

福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。各位親愛(ài)的團(tuán)友們，大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們：福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的，有所得必有所失。所以大家既然已來(lái)到有著“海濱鄒魯”之稱(chēng)的泉州，就不要擔(dān)心抱怨其它什么了，打開(kāi)你們的心，今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!

好!各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題，也可以說(shuō)是欲望，首先來(lái)游覽這“秀出東南”的泉州清源山。

清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米，清源山借仙而得名，那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說(shuō)了喔!大家都知道“八仙過(guò)?！卑讼芍杏袀€(gè)叫做鐵拐李，對(duì)吧?傳說(shuō)啊，李鐵拐云游至此，停在了山頭上休息時(shí)，見(jiàn)有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵拐李樂(lè)得高舉拐杖點(diǎn)地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這拐杖呀，因用力太大深入底層數(shù)丈，冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多，后人名為“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，后又漸漸衍化為清源山了，又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱(chēng)“北山”;山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。

說(shuō)到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了，同五臺(tái)山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。

我們帶著這種意境繼續(xù)往前走，話(huà)說(shuō)柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像，是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰(shuí)呢?誒!就是我剛才說(shuō)到的老子啦!那又是誰(shuí)雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它啊，原來(lái)是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細(xì)看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護(hù)的喔!

各位團(tuán)友，神仙是可以騰云駕霧的，但我們可不能騰云駕霧，我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7?尊，歷代摩崖石刻?00方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石?處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就?6洞天?8勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了好，現(xiàn)在我們參觀第一?-老君巖老君巖的布局是這樣的：山?-林蔭石徑--老君造像,大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，?.85米，?.01米席地面?5平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已?00多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受。

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”?？粗鼈?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳?00多年前施瑯將軍的的部將從中國(guó)臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年(公?364年)，仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面?.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，?米，?米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3?米高?級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高?.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱(chēng)現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬?，一手向上。左尊稱(chēng)為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱(chēng)奇。

三世佛是13世紀(jì)以來(lái)藏傳密教(俗稱(chēng)喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?！对?huà)塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專(zhuān)家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南?0米處有一方石刻即記載三世佛刻?292年，距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后，我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書(shū)石刻“壽”字，字體高3.5米，?.15米，譽(yù)稱(chēng)“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話(huà)說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺(jué)開(kāi)闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱(chēng)之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽(yáng)洞”、“蛻仙巖”?！度莞尽贩Q(chēng)：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問(wèn)清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽(yáng)江”的傳說(shuō)。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書(shū)、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光?，F(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠(yuǎn)，左挹大海，右?guī)Ы鹣?，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚。

清源山風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)歷史文化名城泉州市的重要組成部分。是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位于東經(jīng)l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度o'之間;與發(fā)展中的泉州市區(qū)三面接壤。距廈門(mén)市106公里，福州市196公里。

清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱(chēng)“泉山”，因山高入云稱(chēng)“齊云山”。位于城市北郊又稱(chēng)“北山”，山上有三峰亦稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)《泉州府志》記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，中興于唐代，宋元時(shí)期最為鼎盛。經(jīng)過(guò)了歷代開(kāi)發(fā)，山上留下了大量文物古跡現(xiàn)存完好的有宋、元時(shí)期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。最負(fù)盛名的宋代老君造像，系全國(guó)最大的、藝術(shù)價(jià)值最高的道教石雕;九日山祈風(fēng)石刻，是研究我國(guó)古代海外交通史和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門(mén)徒三賢、四賢來(lái)泉州傳教，歿葬于靈山，稱(chēng)伊斯蘭圣墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國(guó)海外交通的重要史跡。

清源山風(fēng)景名勝區(qū)屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢(shì)起伏、巖石突兀，主景區(qū)最高海拔498米。地質(zhì)結(jié)構(gòu)是通過(guò)多次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，巖層節(jié)理不發(fā)達(dá)，成土因質(zhì)以坡積物居多，土壤為溫潤(rùn)型;年平均氣溫17度-21.3度c之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無(wú)霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤(rùn)，一年四季均適宜觀光旅游。

我國(guó)現(xiàn)存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風(fēng)景名勝區(qū)"閩海蓬萊"意境區(qū)內(nèi)的羽仙巖下。1988年月1月公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

老子是我國(guó)古代春秋時(shí)期著名的哲學(xué)、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》里記載："老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚車(chē)曰聃。"他的籍里是"楚，苦縣、厲鄉(xiāng)、曲仁里人也。"道教尊他為教主，奉承《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。老子的哲學(xué)思想在我國(guó)占有重要位置，影響十分深遠(yuǎn)。

老君造像雕于宋代，據(jù)《泉州府志》記載："石像天成，好事者為略施雕琢。"寥寥數(shù)語(yǔ)，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨(dú)具超塵脫俗、仙風(fēng)道骨神韻。整座石像神態(tài)浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿(mǎn)魅力，堪稱(chēng)宋代石雕藝術(shù)瑰寶。

老君巖原有真君殿、北斗殿等道教建筑群，規(guī)模宏大，蔚為半觀，為歷代文人墨客所詠贊。道觀明代已廢，但老君造像經(jīng)風(fēng)歷雨何存至今，吸引著越來(lái)越多的海內(nèi)外游客、眾多學(xué)者慕名而來(lái)參觀考察?，F(xiàn)在老君巖已成為著名歷史文化名城泉州的旅游熱點(diǎn)。法蘭西共和。

國(guó)學(xué)。

者黛安娜·李作為我國(guó)文化部外文局專(zhuān)家，隨外籍專(zhuān)家組來(lái)泉州考察時(shí)，在老君巖題留："這已是我第二次參觀老君巖，但我仍和上次一樣激動(dòng)，因?yàn)檫@位老人和大地緊緊地融為一體，他好像知道一切，又理解一切"。我國(guó)著名規(guī)劃專(zhuān)家任震英題贊老君巖造像為："老子天下第一"。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇三

親愛(ài)的游客朋友們你們好！歡迎大家來(lái)到泉州清源山！我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù)，大家如果有什么要求可盡管提出來(lái)，我會(huì)竭誠(chéng)為您解決。

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高人云又名“齊云山”；位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”；因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師（李叔同）舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好，現(xiàn)在我們參觀第一站――老君巖。

老君巖的布局是這樣的：山門(mén)――林蔭石徑――老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記。老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃?！惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚?！备嬲]人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿(mǎn)了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱(chēng)“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧！

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的.象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處？你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受！

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”?？粗鼈?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳是700多年前施瑯將軍的的部帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年（公元1364年），仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山――清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖（道教），千手巖、彌陀巖（佛教），現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

俗話(huà)說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺(jué)開(kāi)闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱(chēng)之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽(yáng)洞”、“蛻仙巖”?！度莞尽贩Q(chēng)：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙？這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問(wèn)清源洞有多深？民間尚有“清源洞通洛陽(yáng)江”的傳說(shuō)。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡；李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書(shū)、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光?，F(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律；群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠(yuǎn)，左挹大海，右?guī)Ы鹣瑫x水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情！

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚！

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇四

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇五

清源山，俗稱(chēng)“北山”，又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱(chēng)“齊云山”，是1988年國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、我國(guó)歷史文化名城泉州市的重要組成部分。下面是本站為大家?guī)?lái)的泉州清源山。

導(dǎo)游詞。

范文，希望可以幫助大家。

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的：山門(mén)--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃?！惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚?！备嬲]人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿(mǎn)了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱(chēng)“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”?？粗鼈?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國(guó)臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱(chēng)現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬?，一手向上。左尊稱(chēng)為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱(chēng)奇。

三世佛是13世紀(jì)以來(lái)藏傳密教(俗稱(chēng)喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?！对?huà)塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專(zhuān)家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后，我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書(shū)石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽(yù)稱(chēng)“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話(huà)說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺(jué)開(kāi)闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱(chēng)之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽(yáng)洞”、“蛻仙巖”?！度莞尽贩Q(chēng)：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問(wèn)清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽(yáng)江”的傳說(shuō)。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書(shū)、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光?，F(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠(yuǎn)，左挹大海，右?guī)Ы鹣?，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

清源山風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)歷史文化名城泉州市的重要組成部分。是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位于東經(jīng)l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度o'之間;與發(fā)展中的泉州市區(qū)三面接壤。距廈門(mén)市106公里，福州市196公里。

清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱(chēng)“泉山”，因山高入云稱(chēng)“齊云山”。位于城市北郊又稱(chēng)“北山”，山上有三峰亦稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)《泉州府志》記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，中興于唐代，宋元時(shí)期最為鼎盛。經(jīng)過(guò)了歷代開(kāi)發(fā)，山上留下了大量文物古跡現(xiàn)存完好的有宋、元時(shí)期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。最負(fù)盛名的宋代老君造像，系全國(guó)最大的、藝術(shù)價(jià)值最高的道教石雕;九日山祈風(fēng)石刻，是研究我國(guó)古代海外交通史和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門(mén)徒三賢、四賢來(lái)泉州傳教，歿葬于靈山，稱(chēng)伊斯蘭圣墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國(guó)海外交通的重要史跡。

清源山風(fēng)景名勝區(qū)屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢(shì)起伏、巖石突兀，主景區(qū)最高海拔498米。地質(zhì)結(jié)構(gòu)是通過(guò)多次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，巖層節(jié)理不發(fā)達(dá)，成土因質(zhì)以坡積物居多，土壤為溫潤(rùn)型;年平均氣溫17度-21.3度c之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無(wú)霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤(rùn)，一年四季均適宜觀光旅游。

清源山又名北山、泉山、齊云山，為泉州城北屏障，海拔498公尺，面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里?！扒逶粗嬉允?，清源之靈以泉。元人贊譽(yù)“閩海蓬萊第一山”.“清源鼎峙”為泉州十景之一，歷來(lái)為游客登臨攬勝。1988年列為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。

清源山右峰峻峭，中峰巍峨，左峰迤邐。層巒疊嶂，壑深洞幽，曾以三十六洞天名其精華景物，如老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、賜恩巖、五臺(tái)巖、南臺(tái)巖、龜巖、獅巖、蛻巖和清源洞尚保存原貌;巢云巖、寒山巖、紫澤洞尚有遺跡。這些巖洞，或妙景天成，或人工雕造，都各具特色，各臻其美。其主要有：老君巖，位于左峰羅山、武山下，宋代天然巖石雕成的老君坐像，高5.1公尺，造型生動(dòng)、刻工精巧，是我國(guó)現(xiàn)在最大道教石雕像，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像，高5公尺，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外有“一線天”、“云臺(tái)”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。

碧霄巖，位于彌陀巖東南方，建于元至元二十七年(1290年)原有石構(gòu)建筑，已廢。巖壁上浮雕三世尊坐像，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖上方為上碧霄，有平臺(tái)，崖刻“壽”字，4公尺見(jiàn)方。從中國(guó)臺(tái)灣迎回的廣欽法師的靈骨也埋在碧霄巖邊，并建石塔，以供瞻仰。

奇石扦天，千姿百態(tài)。峭壁間有“忘歸”、“北門(mén)勝概”崖刻。巖室對(duì)面為羅漢峰，斷巖側(cè)立，形如羅漢，構(gòu)成十八羅漢朝瑞像奇觀。

此外，千手巖的釋迦牟尼造像，賜恩巖的白衣觀音造像，均雕于北宋元右年間，具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。清源山的泉有一百多眼。著名的叫“孔泉”，也稱(chēng)“虎浮泉”，泉從一斜臥大山石孔隙中迸出，細(xì)流清清，常流不絕。清源、泉山因此得名。彌陀巖側(cè)的“泉窟觀瀑”。在雨季有“虹雨千層吹不斷，琉璃萬(wàn)斛涌還多”的景象;而在旱季，則凝脂潛滴，須待上方水庫(kù)放閘，人工造瀑。

歷代文士、武將、高僧、權(quán)貴游山，留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”，明將俞大猷的“君恩山重”，現(xiàn)代高僧泓一法師遺墨“悲欣交集”，備受景仰。曾在清源山上結(jié)廬讀書(shū)而成就頗豐有唐代的歐陽(yáng)詹、林蘊(yùn)、林藻，明代的李光縉、王慎中、顧碧等。在清源山修行和羽化道長(zhǎng)、高僧不乏其人。清源山流傳無(wú)數(shù)的典故、傳說(shuō)、神話(huà)等等，使名山更具深刻的文化內(nèi)涵。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇六

清源山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)是泉州十八景之一，也是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，吸引了眾多的海外游客。下面是小編為您整理的關(guān)于福建泉州清源山。

導(dǎo)游詞。

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福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。各位親愛(ài)的團(tuán)友們，大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們：福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的，有所得必有所失。所以大家既然已來(lái)到有著“海濱鄒魯”之稱(chēng)的泉州，就不要擔(dān)心抱怨其它什么了，打開(kāi)你們的心，今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!

好!各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題，也可以說(shuō)是欲望，首先來(lái)游覽這“秀出東南”的泉州清源山。

清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米，清源山借仙而得名，那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說(shuō)了喔!大家都知道“八仙過(guò)海”八仙中有個(gè)叫做鐵拐李，對(duì)吧?傳說(shuō)啊，李鐵拐云游至此，停在了山頭上休息時(shí)，見(jiàn)有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵拐李樂(lè)得高舉拐杖點(diǎn)地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這拐杖呀，因用力太大深入底層數(shù)丈，冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多，后人名為“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，后又漸漸衍化為清源山了，又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱(chēng)“北山”;山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。

說(shuō)到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了，同五臺(tái)山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。

我們帶著這種意境繼續(xù)往前走，話(huà)說(shuō)柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像，是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰(shuí)呢?誒!就是我剛才說(shuō)到的老子啦!那又是誰(shuí)雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它啊，原來(lái)是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細(xì)看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護(hù)的喔!

各位團(tuán)友，神仙是可以騰云駕霧的，但我們可不能騰云駕霧，我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的：山門(mén)--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃?！惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿(mǎn)了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱(chēng)“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看著它們?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國(guó)臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱(chēng)現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬?，一手向上。左尊稱(chēng)為x師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱(chēng)奇。

三世佛是13世紀(jì)以來(lái)藏傳密教(俗稱(chēng)喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?！对?huà)塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專(zhuān)家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后，我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書(shū)石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽(yù)稱(chēng)“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話(huà)說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺(jué)開(kāi)闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱(chēng)之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽(yáng)洞”、“蛻仙巖”?！度莞尽贩Q(chēng)：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問(wèn)清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽(yáng)江”的傳說(shuō)。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書(shū)、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光?，F(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠(yuǎn)，左挹大海，右?guī)Ы鹣?，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇七

清源山風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)歷史文化名城泉州市的重要組成部分。是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位于東經(jīng)l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度o'之間;與發(fā)展中的泉州市區(qū)三面接壤。距廈門(mén)市106公里，福州市196公里。

清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱(chēng)“泉山”，因山高入云稱(chēng)“齊云山”。位于城市北郊又稱(chēng)“北山”，山上有三峰亦稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)《泉州府志》記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，中興于唐代，宋元時(shí)期最為鼎盛。經(jīng)過(guò)了歷代開(kāi)發(fā)，山上留下了大量文物古跡現(xiàn)存完好的有宋、元時(shí)期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。最負(fù)盛名的宋代老君造像，系全國(guó)最大的、藝術(shù)價(jià)值最高的道教石雕;九日山祈風(fēng)石刻，是研究我國(guó)古代海外交通史和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門(mén)徒三賢、四賢來(lái)泉州傳教，歿葬于靈山，稱(chēng)伊斯蘭圣墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國(guó)海外交通的重要史跡。

清源山風(fēng)景名勝區(qū)屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢(shì)起伏、巖石突兀，主景區(qū)最高海拔498米。地質(zhì)結(jié)構(gòu)是通過(guò)多次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，巖層節(jié)理不發(fā)達(dá)，成土因質(zhì)以坡積物居多，土壤為溫潤(rùn)型;年平均氣溫17度-21.3度c之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無(wú)霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤(rùn)，一年四季均適宜觀光旅游。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇八

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的：山門(mén)--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃?！惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚?！备嬲]人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿(mǎn)了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱(chēng)“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”?？粗鼈?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國(guó)臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱(chēng)現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬?，一手向上。左尊稱(chēng)為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱(chēng)奇。

三世佛是13世紀(jì)以來(lái)藏傳密教(俗稱(chēng)喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像?！对?huà)塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專(zhuān)家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。

名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后，我們看到了這個(gè)很大的南宋摩崖楷書(shū)石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽(yù)稱(chēng)“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

俗話(huà)說(shuō)：無(wú)限風(fēng)光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺(jué)開(kāi)闊。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱(chēng)之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價(jià)值。清源洞又名“純陽(yáng)洞”、“蛻仙巖”?！度莞尽贩Q(chēng)：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個(gè)富有神秘色彩、流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，說(shuō)的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問(wèn)清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽(yáng)江”的傳說(shuō)。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠(yuǎn)、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負(fù)書(shū)、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風(fēng)光?，F(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺(tái)巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠(yuǎn)，左挹大海，右?guī)Ы鹣?，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙?yuàn)Z天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。

朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇九

各位旅客朋友：

大家好!歡迎大家來(lái)到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導(dǎo)游，我姓楊，大家可以叫我小楊。在我旁邊的這位是我們的司機(jī)陳師傅，他有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)，相信我們會(huì)有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來(lái)為大家服務(wù)，在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快。由于時(shí)間的限制，我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞，希望大家玩得開(kāi)心游的盡興!

大家請(qǐng)看，清源山是多么的雄偉壯觀啊!整個(gè)景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。

傳說(shuō)當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候，看到這里的景色如此的美麗，樂(lè)得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地，大呼：妙哉!妙哉!沒(méi)想到用力過(guò)猛，鐵杖深入地層數(shù)丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人，就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。后來(lái)有人在泉字上做文章，把山名衍化為“清源山”。山高人云又名“齊云山”;又因地處泉州市北郊又稱(chēng)“北山”;也因山峰鼎峙，又稱(chēng)“三臺(tái)山”。

清源山景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾下次再來(lái)。

好的，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往前走，先去參觀--老君巖。

大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門(mén)，這座山門(mén)是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。山門(mén)頂端有四個(gè)云紋望柱頭，正中頂部嵌有菱形藍(lán)寶石燈飾，象征清源山為古城明珠，中國(guó)名山。而眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)字，還有這石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕，年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的.線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲神仙架勢(shì)。同時(shí)，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！边@是用我們閩南的方言講的。意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。

各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但希望通過(guò)我的介紹后，能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十

各位旅客朋友們大家好!歡迎大家來(lái)到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是某某旅行社的導(dǎo)游，姓郭，大家可以叫我小郭。很高興今天由我來(lái)為大家服務(wù)，在這里先預(yù)祝各位旅途愉快。由于時(shí)間限制，我們今天參觀我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞，希望大家玩得開(kāi)心游的盡興!

古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。傳說(shuō)當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候，看到這里的景色如此的美麗，樂(lè)得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地，大呼：妙哉!妙哉!沒(méi)想到用力過(guò)猛，鐵杖深入地層數(shù)丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人，就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。后來(lái)有人在泉字上做文章，把山名衍化為“清源山”。山高人云又名“齊云山”又因地處泉州市北郊又稱(chēng)“北山”也因山峰鼎峙，又稱(chēng)“三臺(tái)山”。

清源山景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾下次再來(lái)。

好，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我往前走參觀老君巖。老君巖的布局是這樣的：山門(mén)――林蔭石徑――老君造像。

大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門(mén)，這座山門(mén)是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。山門(mén)頂端有四個(gè)云紋望柱頭，正中頂部嵌有菱形藍(lán)寶石燈飾，象征清源山為古城明珠，中國(guó)名山。而眼前這曲尺型的'上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)字，還有這石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久，無(wú)限生機(jī)”。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大、雕技最絕、年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。同時(shí)，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二。摸到目，吃百六?！边@是用我們閩南的方言講的。意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。

各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但希望通過(guò)我的介紹后，能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十一

清源山又名北山、泉山、齊云山，為泉州城北屏障，海拔498公尺，面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里?！扒逶粗嬉允保逶粗`以泉。元人贊譽(yù)“閩海蓬萊第一山”.“清源鼎峙”為泉州十景之一，歷來(lái)為游客登臨攬勝。1988年列為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。

清源山右峰峻峭，中峰巍峨，左峰迤邐。層巒疊嶂，壑深洞幽，曾以三十六洞天名其精華景物，如老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、賜恩巖、五臺(tái)巖、南臺(tái)巖、龜巖、獅巖、蛻巖和清源洞尚保存原貌;巢云巖、寒山巖、紫澤洞尚有遺跡。這些巖洞，或妙景天成，或人工雕造，都各具特色，各臻其美。其主要有：老君巖，位于左峰羅山、武山下，宋代天然巖石雕成的老君坐像，高5.1公尺，造型生動(dòng)、刻工精巧，是我國(guó)現(xiàn)在最大道教石雕像，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陀佛”。室后壁巖面浮雕阿彌陀佛立像，高5公尺，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖外有“一線天”、“云臺(tái)”、“連心石”、“泉窟觀瀑”、“泓一法師舍利塔”等景觀。

碧霄巖，位于彌陀巖東南方，建于元至元二十七年(1290年)原有石構(gòu)建筑，已廢。巖壁上浮雕三世尊坐像，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖上方為上碧霄，有平臺(tái)，崖刻“壽”字，4公尺見(jiàn)方。從中國(guó)臺(tái)灣迎回的廣欽法師的靈骨也埋在碧霄巖邊，并建石塔，以供瞻仰。

奇石扦天，千姿百態(tài)。峭壁間有“忘歸”、“北門(mén)勝概”崖刻。巖室對(duì)面為羅漢峰，斷巖側(cè)立，形如羅漢，構(gòu)成十八羅漢朝瑞像奇觀。

此外，千手巖的釋迦牟尼造像，賜恩巖的白衣觀音造像，均雕于北宋元右年間，具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。清源山的泉有一百多眼。著名的叫“孔泉”，也稱(chēng)“虎浮泉”，泉從一斜臥大山石孔隙中迸出，細(xì)流清清，常流不絕。清源、泉山因此得名。彌陀巖側(cè)的“泉窟觀瀑”。在雨季有“虹雨千層吹不斷，琉璃萬(wàn)斛涌還多”的景象;而在旱季，則凝脂潛滴，須待上方水庫(kù)放閘，人工造瀑。

歷代文士、武將、高僧、權(quán)貴游山，留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”，明將俞大猷的“君恩山重”，現(xiàn)代高僧泓一法師遺墨“悲欣交集”，備受景仰。曾在清源山上結(jié)廬讀書(shū)而成就頗豐有唐代的歐陽(yáng)詹、林蘊(yùn)、林藻，明代的李光縉、王慎中、顧碧等。在清源山修行和羽化道長(zhǎng)、高僧不乏其人。清源山流傳無(wú)數(shù)的典故、傳說(shuō)、神話(huà)等等，使名山更具深刻的文化內(nèi)涵。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十二

各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時(shí)間所限，我們今天參觀的景點(diǎn)依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開(kāi)心盡興!

清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱(chēng)“北山”;因山峰鼎峙，故又稱(chēng)“三臺(tái)山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時(shí)間有限，無(wú)法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點(diǎn)遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

好，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

老君巖的布局是這樣的：山門(mén)--林蔭石徑--老君造像。

大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿(mǎn)了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚?！备嬲]人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿(mǎn)了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱(chēng)“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!

現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的'神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。那襟懷坦蕩，笑口常開(kāi)的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！币馑际钦f(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

在親近了千年老人之后，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)?，F(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱(chēng)奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤(pán)旋，像一位慈善為懷的老者，張開(kāi)雙臂，迎接四方賓客，因此，無(wú)怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說(shuō)是清源山的精華之一，這里有流泉飛瀑、古樹(shù)名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體，巧奪天工。我們來(lái)看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，把人間的凡塵俗念蕩滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿(mǎn)目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，為我們?cè)黾恿擞^賞雅興，不知大家是否有人生畫(huà)中游的美妙感受!

在瀑布旁的這一株由古榕和重陽(yáng)木合抱成一體，造型奇特的附生樹(shù)，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”?？粗鼈?nèi)绱擞H密無(wú)間，如膠似漆，令人既驚嘆不已又不由得浮想聯(lián)翩，不少的文人墨客說(shuō)它是陳三五娘留在故鄉(xiāng)土地上的化身。因此，這里常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎于此，留下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的紀(jì)念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹(shù)，相傳是700多年前施瑯將軍的的部將從中國(guó)臺(tái)灣帶回故鄉(xiāng)栽種的“洋蒲桃“，俗稱(chēng)“蓮霧”。每當(dāng)收獲季節(jié)，樹(shù)上綠里透紅，果實(shí)累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來(lái)清涼可口，別有風(fēng)味。

再往上，過(guò)云臺(tái)，穿“一線天”，便到了高筑云臺(tái)之上的彌陀巖石室，彌陀巖是第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木結(jié)構(gòu)，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門(mén)上橫額書(shū)“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內(nèi)頂為疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿(mǎn)，慈祥和善，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據(jù)佛經(jīng)上說(shuō)，這是表示要滿(mǎn)足信徒的愿望，接引眾生往極樂(lè)世界的意思。難怪這么多善男信女，見(jiàn)了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠(chéng)備至。

右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中出現(xiàn)的多處簡(jiǎn)化字，是漢字簡(jiǎn)化史不可多得的重要史料。寺前平臺(tái)叫“一嘯臺(tái)”，臺(tái)的左右各有3.5米高的5級(jí)實(shí)心佛塔一座。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。

泉州具有宗教博物館之美譽(yù)，這在母親山--清源山體現(xiàn)得更為突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。

三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱(chēng)現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬兀皇窒蛏稀Ｗ笞鸱Q(chēng)為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險(xiǎn)要的地勢(shì)，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無(wú)不讓每一個(gè)參觀者嘖嘖稱(chēng)奇。

三世佛是13世紀(jì)以來(lái)藏傳密教(俗稱(chēng)喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫(huà)塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當(dāng)時(shí)元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專(zhuān)家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十三

各位旅客朋友大家好!歡迎大家來(lái)到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導(dǎo)游，我姓林，大家可以叫我小林。在我旁邊的這位是我們的司機(jī)陳師傅，他有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)，相信我們會(huì)有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來(lái)為大家服務(wù)，在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快。由于時(shí)間的限制，我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞，希望大家玩得開(kāi)心游的盡興!

在乘船游錦江而下四里處，左岸小山峰上有一座觀景亭。離船登岸，順石階上亭閣，四周景色盡收眼底。云霧繚繞其間，使人如置身于仙山瓊閣之中，這里便是丹霞新十二景之一的仙山瓊閣。向后仰看，只見(jiàn)丹霞山主峰猶如一艘巨輪乘風(fēng)破浪，又似一只高大的駱駝?wù)诎仙缴嫠Ｏ蚯疤魍?，姐妹峰婷婷玉立，脈脈含情，朝夕相處，形影不離;拇指峰猶如大地伸出“拇指”，贊美秀麗的丹霞景色;茶壺峰亦十分逼真，有壺蓋、壺嘴，唯獨(dú)沒(méi)有茶壺把手。傳說(shuō)古時(shí)候姐妹二人，熱情好客，爭(zhēng)著給遠(yuǎn)方的賓客斟茶一不小心扯脫了壺把，香茶濺下錦江，香溢30里。在茶壺峰前后的燕巖、平頂寨又如一張茶幾和一只茶杯，與茶壺峰相映成趣。最遠(yuǎn)處有一峰直立，形如觀音菩薩，觀音前面更有兩座小石峰，宛如金童玉女，形成了“童子拜觀音”的絕妙之景。

整個(gè)景區(qū)是由清源山、九日山、靈山圣墓三大片組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎?古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。

傳說(shuō)當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候，看到這里的景色如此的美麗，樂(lè)得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地，大呼：妙哉!妙哉!沒(méi)想到用力過(guò)猛，鐵杖深入地層數(shù)丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人，就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。

來(lái)到白云山腳下，大家首先看到的是芬芳滿(mǎn)園的云臺(tái)花園，里面有許多奇花異草。最神奇的是花園的中央有一個(gè)巨大的花鐘，這個(gè)花鐘是由12種不同時(shí)間開(kāi)放的花組成的，每到一個(gè)時(shí)刻，就會(huì)有一種花開(kāi)放，告訴你現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘。

白云山，位于廣州市白云區(qū)，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱(chēng)。山體相當(dāng)寬闊，由30多座山峰組成，為廣東最高峰九連山的支脈。面積20.98平方公里，主峰摩星嶺高382米。以下是關(guān)于白云山的導(dǎo)游詞范文!

清源山景區(qū)以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世。

清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，從公元1664年入關(guān)到19滅亡，共統(tǒng)治中國(guó)268年，其間經(jīng)歷了10個(gè)皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽(yáng)市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營(yíng)造得個(gè)有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

山位于太行山中，山青水秀。東有玉龍峰，西有靈鷲峰，南有靈龜山，北有伏牛嶺，群山環(huán)抱，景色迷人。這里有靈山寺女?huà)z宮，歷史悠久，文化燦爛。據(jù)說(shuō)女?huà)z在此煉石，捏土造人，殷紂王在這兒降香，姜太公在此釣魚(yú)，唐太宗在此加封....。靈山十景為：危巖少進(jìn)群峰聳翠列柿流丹一徑蓬壺半巖風(fēng)雨九天鳴佩巨崖走蛟雙劍橫秋東海龍吟西山虎嘯。靈山湖可垂釣、太公湖可泛舟、靈梯登高、千古佛洞鉆越...古老的人文景觀，神奇的傳說(shuō)故事，能夠使您心曠神怡，百愁俱消。下面是為大家收集的關(guān)于淇縣靈山導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀！

好的，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往前走，先去參觀--老君巖。

大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門(mén)，這座山門(mén)是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。而眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)字，還有這石構(gòu)山門(mén)，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位游客：現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門(mén)，她正敞開(kāi)懷抱，熱情歡迎我們的到來(lái)。瘦西湖南大門(mén)像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人猶抱琵琶半遮面，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。門(mén)廳檐口的瘦西湖三字匾，是揚(yáng)州已故書(shū)法家孫龍父的手筆。門(mén)廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫(xiě)道：天地本無(wú)私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰(shuí)點(diǎn)綴，到處別開(kāi)生面，真不減清s畫(huà)圖。是晚清揚(yáng)州詩(shī)人李逸休撰題，并由其女兒揚(yáng)州著名書(shū)法家李圣和書(shū)寫(xiě)的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中元妃省親的那場(chǎng)重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的.元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過(guò)珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕，年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲神仙架勢(shì)。同時(shí)，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六?！边@是用我們閩南的方言講的。意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。

各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但希望通過(guò)我的介紹后，能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚!

白塔山位于甘肅省蘭州市黃河北岸北濱河中路，海拔一千七百多米，山勢(shì)起伏，有“拱抱金城”之雄姿。白塔寺，始建于元代，白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹(shù)。其高超的建筑技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十四

各位旅客朋友大家好！歡迎大家來(lái)到有“秀出東南”之美譽(yù)的清源山觀光旅游。我是春暉旅行社的導(dǎo)游，我姓林，大家可以叫我小林。在我旁邊的這位是我們的司機(jī)陳師傅，他有多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)，相信我們會(huì)有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來(lái)為大家服務(wù)，在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快。由于時(shí)間的限制，我們今天參觀的景點(diǎn)是老君巖和清源山第一洞，希望大家玩得開(kāi)心游的盡興！

整個(gè)景區(qū)總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山為什么如此出名嗎？古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。

傳說(shuō)當(dāng)年鐵拐李云游到此地的時(shí)候，看到這里的景色如此的美麗，樂(lè)得他舉起了拐杖不停地點(diǎn)地，大呼：妙哉！妙哉！沒(méi)想到用力過(guò)猛，鐵杖深入地層數(shù)丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當(dāng)時(shí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)此泉的人，就把此山命名為“泉山”。此城也因此得名“泉州”。

清源山景區(qū)以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師（李叔同）舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來(lái)，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世。

好的，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往前走，先去參觀――老君巖。

大家現(xiàn)在看到的是老君巖的山門(mén)，這座山門(mén)是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。而眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)字，還有這石構(gòu)山門(mén)，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有種進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。

沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹(shù)分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久“，無(wú)限生機(jī)。

各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像。老君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕，年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱(chēng)它為“老子天下第一”。倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫(xiě)意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛(ài)，充滿(mǎn)令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿(mǎn)臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿(mǎn)了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲神仙架勢(shì)。同時(shí)，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六?！边@是用我們閩南的方言講的。意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。

各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結(jié)束了。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但希望通過(guò)我的介紹后，能讓各位對(duì)清源山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情！最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚！

泉州清源山導(dǎo)游詞200字篇十五

清源山是泉州的名山，而今天，我和媽媽要去這座名山。

當(dāng)要踏上去第一步時(shí)，我已經(jīng)聞到了山獨(dú)有的氣味，那淡淡的清香仿佛正召喚著我進(jìn)去。微風(fēng)輕輕拂過(guò)樹(shù)梢，而他正把我推上了山，我心想難道這不是一種獨(dú)有的歡迎方式嗎?凹凸不平的石路帶領(lǐng)著我們，但它也同時(shí)述說(shuō)著幾千年來(lái)的風(fēng)雨艱辛。

此時(shí)的天空萬(wàn)里無(wú)云，我的眼睛已經(jīng)裝不下如此多的美景了，頭東看西看都搖酸了?；ú菀彩歉鞣N各樣有在馬路上都見(jiàn)不到的，如：紫色的牽?；?，有白色的白蘭花和桂花……讓我驚奇萬(wàn)分，而且不止多，形狀也很奇特。往前再走幾步，就到了清源山的'著名景物“老君巖”它雄偉壯觀，而且不止多，身后被樹(shù)木遮擋，不知是否隱藏著秘密。

我依依不舍地離開(kāi)了老君巖后，便再次往上爬，路途中，鳥(niǎo)兒們輕輕歡唱，昆蟲(chóng)們飛來(lái)飛去，不時(shí)發(fā)出聲響，像一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)一樣。不久后我走上了一座木橋，下面便是萬(wàn)丈深淵，我抓緊扶手，生怕掉下去。離開(kāi)小木橋越往上爬我發(fā)現(xiàn)樹(shù)木越少，風(fēng)也越大，在這里沒(méi)有動(dòng)物。當(dāng)風(fēng)一吹，樹(shù)木搖搖晃晃，好似馬上就會(huì)倒下去。當(dāng)我走進(jìn)幽深的樹(shù)林叢中，蝴蝶正展開(kāi)它那誘人的翅膀在緩緩飛起，這時(shí)又來(lái)了幾只，它們飛來(lái)飛去的，正在看著五彩宴會(huì)呢!我站在那里猶如一個(gè)石雕。

等它們飛走，一陣風(fēng)吹來(lái)把我喚醒了，我突然聞到了幽香純凈的香味勝過(guò)了一切讓人回味無(wú)窮。氣味散去了。那寂寞重新歸平，輕風(fēng)也不再運(yùn)動(dòng)整座山像睡了一般，死氣沉沉，讓人不禁有點(diǎn)毛骨悚然。此時(shí)正驕陽(yáng)似火，可在深山里不會(huì)炎熱，反而清涼。全靠那些茂密的參天大樹(shù)，突然有只老鼠躥出來(lái)，正咬著食物，正是由于跑得快的原因，我為這表演吃了一驚，沒(méi)想到萬(wàn)物如此神奇。

往遠(yuǎn)處看去，便看到了遠(yuǎn)處的山高低不同，好像的波浪在此起彼伏，電線桿就像是燈塔，房屋就像船正在前行。近看，湖水碧波蕩漾，清澈見(jiàn)底，讓人震驚的是，水竟然交叉著流。魚(yú)兒們歡快地躍出水面，好像遇到了開(kāi)心事。

再往前走，我看到了瀑布，這是我第一次看到，那猶如正微微飄起的窗簾，也像潔白的白紗，它的聲音大如雷震，像一條白龍正在咆哮。這些水的力量是如此強(qiáng)大，一塊石頭可能因?yàn)榱α坎粔?，被沖下去了，這真叫人驚嘆，瀑布的力量如此強(qiáng)大，連鋼鐵般的石頭都被沖破。

下山了，這些景象不時(shí)浮現(xiàn)在我腦海里，在我上了那么多次都沒(méi)有這種感覺(jué)，看來(lái)名山必須要仔細(xì)觀察。