
- 時間:2023-11-13 03:18:34
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演講稿通過口頭表達來影響、感染和啟發(fā)聽眾,并傳達演講者的意圖和目的。在寫演講稿的過程中,可以請他人進行審讀和修改,以獲取反饋和改進的機會。演講是一種藝術,需要不斷的學習和實踐才能掌握。
平等的演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。
追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣?!澳信降取彼膫€簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒牵鼡Q思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。
人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的平等人權,承擔著相同的法律責任和道德義務??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為,他們憑借著自己錢多權大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應該為他們服務,就應該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權重與否,身為公民都應該享有同樣的權利,承擔相同的義務。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務,那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
平等的演講稿篇二
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國-平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標。
正像《世界人權宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權利,贏得尊重的權利,以及回報這個魚缸的義務等,都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上,平等,是對每個人生存的權利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權,貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟?,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。
平等的演講稿篇三
尊敬的各位老師、同學們:
今天,我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像,到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想,到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼從那時起,我們相信,自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信,自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由,希望在生活中沒有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我們快樂過后還是要奮斗,爭取將來為國家出力。
在追求自由與平等的路上,我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評,需要的是對不合理存在的奮力反抗;需要的是對創(chuàng)造、理性、科學的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸,我們要得到自由與平等,把握自由與平等,保留自由與平等。
六十五年前,共和國的締造者們用氣壯山河的詞句,向我們許下了莊嚴的承諾:一個永別奴役和壓迫的中國,一個自由與平等的中國,一個富強的中國。
平等的演講稿篇四
古今中外,追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學家吳京的“治國之道在于公平誠信”,到法國大革命時期的平等思想,再到社會主義核心價值觀,平等一直是我們的目標。
正如《世界人權宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們被賦予了理性和良知,應該本著兄弟情誼的精神對待彼此?!薄R簿褪钦f,無論你出生在魚缸里的哪個石頭下,追求幸福的權利、贏得尊重的權利和歸還魚缸的義務應該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。
在社會層面上,平等是每個人權利和生存狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。例如,九年義務教育使所有兒童平等享有受教育的權利。沒有他,也許在偏僻貧窮的地方,教育依然是貴族的特權,窮人永遠是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的,而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的?這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素??陀^差異可以通過自己的努力來填補。
人格的平等不應該受到外界和客觀因素的影響。不分地域,不分朝代,都是人類的終極追求?!渡胶酉喾曛骸肥且粋€代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生,博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫?!拔《氲娜荷搅魉恪?。音樂驅使兩個素未謀面的人,一見面就在云里相識。我已經忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格,才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼,才能讓靈魂最真誠的交流。
人格平等是建立在尊重的基礎上的。那就是相信每個人心里都有一個高尚的靈魂。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明,傳統(tǒng)社會的人為了維護人格的平等,寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物,即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重,留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每個人的閃光點;體驗每個人帶給自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。
平等的社會往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求,都是建立在自我修養(yǎng)的基礎上的。與其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一層樓。讓我們,從今天開始,用尊重的眼光看世界,用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長,百花齊放。就像司馬光說的,“和而后清,清而后清”的和諧才會真正到來。
平等的演講稿篇五
一直以來,我們班男生比女生多,所以說我們班男女“不平等”。今天來了三位同學,兩女一男,這下使我們班男女同學劃上了等號。
看著他們坐下,我心想:這下男女生人數(shù)一樣多,也算是平等了,男生們不會再說2對1,以后就是1對1了。
平等的演講稿篇六
尊敬的老師,親愛的同學們:
人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權,承擔著相同的法律責任和道德義務??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為,他們憑借著自己錢多權大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應該為他們服務,就應該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權重與否,身為公民都應該享有同樣的權利,承擔相同的義務。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務,那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的_,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
平等的演講稿篇七
我曾看過這樣一則小故事:在美國紐約有一個四歲小男孩,和媽媽來到一家餐廳就餐。小男孩看到門外坐著一個衣服襤褸的人,他感到很奇怪:為什么沒有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢,可他不懂什么是流浪漢,他只知道這個人沒有人接待。在征得媽媽同意后,小男孩為流浪漢點了一桌子的食物,并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮,整個餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想:在公交車上,多照顧一下老弱病殘孕者;生活中,不歧視、欺負身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人,伸出援助之手。這是對有平等意識有正義感的公民的起碼要求。我們要謹記:從自己做起,從身邊的一些小事做起,讓平等之花隨時隨地自由綻放。
平等就像一束的陽光,將溫暖照進人們的心田;平等像一首美妙的樂曲,讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應不再動搖,以一顆平等之心去對待人對待事。這樣,我們的世界會變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉,讓世界充滿愛!
平等的演講稿篇八
有人問:“平等是什么?”我說:“平等就是我和你一樣,享有同等的權利和義務。”那么這個社會人與人真的平等嗎?我沉默。
我沉默的原因不是否定,而是我真的不確定這個社會是否人人平等。
美國,相信大家對其并不陌生:世界上經濟最發(fā)達的國家之一,現(xiàn)代化、機械化等科學技術處于世界遙遙領先的地位……然而,在這些繁榮背后,卻隱藏著一個始終未能解決的問題——人種平等問題。
前幾天無意中看到一個報道,說是在美國仍存在嚴重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無疑是個令人震驚、發(fā)人深省的報道。可是大家知道嗎?在幾百年前,這樣的事情在美國比比皆是,因為黑人和白人是生而不平等的。即便如此,還是有人愿意為黑人和白人享有平等權利而努力奮斗:林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國人種平等問題,但它的出現(xiàn)給千百萬飽受煎熬的黑奴帶來了希望;那個在二十幾萬人集會上高聲吶喊“我有一個夢想”的偉大黑人領袖馬丁。路德。金,畢生都在為黑人謀求平等,甚至為平等為自由獻出了自己寶貴的生命。
的確,一個社會,要實現(xiàn)絕對平等不可能,但我們不能因為這個事難就不為它去努力?;蛟S我們再努力一點點,社會又會變成另一種模樣。如果缺少平等,人和人之間常因一些客觀原因而不能實現(xiàn)互相幫助,那么對于這個社會是件多么可悲的事情。
人,作為完整的個體,一出生就被賦予了各種權利。在各項權利和義務面前,每個人都是平等的,千萬不要因為你比我有錢,你比我職位高,你比我英俊,你就顯得高我一等;更不要因為你是白種人我是黑種人,我就比你低賤,可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內,你遭受了不平等待遇,那么請你一定要勇敢地站出來,捍衛(wèi)自己的平等權。如果每個人都敢于為自己的平等而戰(zhàn),那么社會的不平等就會減少。只有個人的平等得以實現(xiàn),國家的公平正義才能得以彰顯。
平等的演講稿篇九
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網上因為在網上發(fā)帖揭露當?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當?shù)卣椭饕I導人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。
一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權無勢之人,惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。
放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情?!逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴,卻是徒勞費聲。玉溪生應當為自己感到慶幸,因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
大家現(xiàn)在也許已經知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴,你就別想好過!
“在法律面前,人人都是平等的。”律師們說。我聽后只想到了兩個字——可笑!是??!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的? 前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項錢都交了嗎? “什么錢?”
“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的小同學給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?” “什么錢?”
“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學,都趕緊背著呢!” 懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
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