淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短 讀泰勒的科學(xué)管理原理有感(八篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短一

關(guān)鍵詞：文化差異；語言功能；教學(xué)效果

語言是民族文化的集中體現(xiàn)，語言傳承著文化，文化的發(fā)展也促進(jìn)了語言的發(fā)展。所以語言和文化是民族發(fā)展的標(biāo)志。語言的形成，無不受文化特點(diǎn)的影響，反過來文化特征也左右語言的發(fā)展。一個(gè)民族因?yàn)樽陨淼奈幕瘋鹘y(tǒng)不同，致使形成的語言內(nèi)涵也有明顯的區(qū)別。漢語和英語之間就存在很大的差異，這也導(dǎo)致相互間語言學(xué)習(xí)的障礙，那就是文化的差異產(chǎn)生的語言內(nèi)涵的差異。那么在初中英語教學(xué)中怎樣才能克服這種差異呢？

英語是西方文化的集中體現(xiàn)。國(guó)情不同導(dǎo)致文化也不同，英語教學(xué)的最終結(jié)果是英語的運(yùn)用。語言的交流功能是第一位的，對(duì)文化的傳承也是第一位的。語言運(yùn)用中的聽、說、讀、寫能力是交流的四大要素，在人際交往中的社會(huì)能力也是一項(xiàng)重要技能。所以能夠和不同文化背景的人交往是一種能力的體現(xiàn)。而在初中英語教學(xué)中，教師往往忽略了這種能力的培養(yǎng)，也忽略了各種語言之間的文化差異，導(dǎo)致學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生阻力。簡(jiǎn)單地說，文化背景下的語言交流就是要讓語言的運(yùn)用者知道在什么背景下說什么話。

在英語學(xué)習(xí)中，很多時(shí)候是有文化差異的。教師要提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，充分了解英語國(guó)家的語言習(xí)慣和特點(diǎn)，并且在實(shí)際中大力運(yùn)用。比如我們國(guó)家向別人道歉時(shí)的語言表達(dá)和英語國(guó)家的道歉方式是不一樣的，comrade是我們常用的稱呼，而西方人則稱呼sir或者madam。如果在教學(xué)中不注意這種差異，那么在交流中就可能會(huì)發(fā)生誤會(huì)，影響交流的效果。比如在英語中，教師一詞只作為一種職業(yè)，而在我們漢文化中，尊師是傳統(tǒng)，教師不僅是一種職業(yè)，更是一種稱謂，是尊稱。這些文化的差異都反映在語言的運(yùn)用中。教師在教學(xué)中要給予應(yīng)有的重視，并進(jìn)行協(xié)調(diào)，使學(xué)生順利適應(yīng)這種差異帶來的不便。文化對(duì)語言的影響是巨大的。因此，在英語教學(xué)中，教師要充分重視文化的差異性，從而使語言學(xué)習(xí)更加高效。

參考文獻(xiàn)：

宋修臣.淺談初中英語教學(xué)中文化差異協(xié)調(diào)的方法［j］.中小企業(yè)管理與科技，2009，7（21）

精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短二

【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力，如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義，人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個(gè)方面帶來一系列不良影響;通過對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析，說明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì)，開放的社會(huì)需要開放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨(dú)立性更強(qiáng)，更具社會(huì)性。個(gè)體開始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨(dú)立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對(duì)抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。

一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)

有關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生心理問題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計(jì)中，戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細(xì)分析，大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：

第一類：缺少知心朋友。

這類大學(xué)生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯(cuò)，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時(shí)不免感到孤獨(dú)和無奈。

第二類：與個(gè)別人難以相交。

這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好，但與個(gè)別人交往不良，他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會(huì)影響情緒，成為一塊“心病”。

第三類：與他人交往平淡。

這類大學(xué)生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點(diǎn)頭之交，沒有人值得他牽掛，也沒有人會(huì)想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會(huì)感到空虛、迷茫、失落。某高校06級(jí)一學(xué)生，因同學(xué)關(guān)系不好，倍感孤獨(dú)、壓抑，最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個(gè)中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校，在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇，此時(shí)，悲喜交加的陳某父子面對(duì)的，除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個(gè)學(xué)時(shí)而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外，誰也無力給予陳某更多的安慰。

第四類：感到交往有困難。

這類大學(xué)生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個(gè)性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗(yàn)，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級(jí)女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨(dú)來獨(dú)往，漸漸地，她有種異樣的感覺，好像全寢室同學(xué)都看不起她，打開水也要她去，掃地也叫她，她覺得自己成了別人“差使”的對(duì)象，越發(fā)悶悶不樂，上課也毫無興趣，成績(jī)一落千丈。

第五類：社交恐懼癥。

這類大學(xué)生對(duì)人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時(shí)則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察。總擔(dān)心自己會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場(chǎng)所出現(xiàn)，對(duì)他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。

社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏?；颊呖赡軙?huì)認(rèn)為自己是個(gè)乏味的人，并認(rèn)為別人也會(huì)那樣想。于是患者就會(huì)變得過于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會(huì)使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進(jìn)一步惡化。許多患者改變他們的生活，來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯(cuò)過許多有意義的活動(dòng)。

二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題

在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會(huì)出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。近年來，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問題?？纯瓷厦婺莻€(gè)調(diào)查，同學(xué)們?cè)诨卮稹巴ㄟ^擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時(shí)，選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%，位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型：

1、自我中心型。

在與別人交往時(shí)，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時(shí)，不顧場(chǎng)合，不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈;不高興時(shí)，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。

2、自我封閉型。

這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來;另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊(duì)里也存在著這樣的學(xué)員，喜歡一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個(gè)人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。

3、社會(huì)功利型。

任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過交往得到提高，進(jìn)步的愿望，這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個(gè)人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成，實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏，使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊(duì)中，也有部分學(xué)員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的“等價(jià)交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的;或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無利不交，冷落不能給自己“實(shí)惠”的人，濫交亂捧能給自己“實(shí)惠”的人。個(gè)別學(xué)員把個(gè)人利益看得很重，最好榮譽(yù)、成績(jī)都屬于自己，別人都不如自己，在分隊(duì)與分隊(duì)之間，甚至區(qū)隊(duì)與瞿之間也存在類似的問題，對(duì)于本分隊(duì)本區(qū)隊(duì)的工作都盡力完成，但在其它分隊(duì)區(qū)隊(duì)有困難的時(shí)候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊(duì)，區(qū)隊(duì)成為一枝獨(dú)秀。

4、猜疑妒忌型。

猜疑心理在交往中，一般表現(xiàn)是，以一種假想目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行封閉性思考，對(duì)人缺乏信任，胡亂猜忌，說風(fēng)就是雨，很容易暗示。猜疑是人際關(guān)系和諧的蛀蟲。另外，心理學(xué)認(rèn)為，任何人都有不同程度的嫉妒心，這是常事，一定的嫉妒心，可以激發(fā)人奮發(fā)向上的積極性。而一旦這種

嫉妒心限度就會(huì)走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績(jī)、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜，但同時(shí)又焦慮不安，對(duì)他人過分堤防，害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者，一帆風(fēng)順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。

有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對(duì)所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀(jì)，國(guó)法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。而實(shí)際上，這是對(duì)革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會(huì)的產(chǎn)物，是維護(hù)個(gè)人和小團(tuán)體私利的宗派團(tuán)伙意識(shí)，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時(shí)交往中，我們一定不能搞小團(tuán)體，小圈子，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。

6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫

這是很多大學(xué)生的心靈寫照，熟悉了周圍的環(huán)境，認(rèn)識(shí)了周圍的同學(xué)，才發(fā)現(xiàn)校園的生活并不想自己想象的那么簡(jiǎn)單，人的想法也不再像高中那樣單純了，人們說校園就是個(gè)亞社會(huì)，每天自然少不了待人接物，然而待人接物并不簡(jiǎn)單，大學(xué)校園匯集著來自五湖四海、四面八方的同學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣、觀點(diǎn)看法難免不一樣，正是這些風(fēng)俗習(xí)慣和觀點(diǎn)看法的不同，使我們的生活總是充滿著小摩擦，總是不能風(fēng)平浪靜。調(diào)查顯示，有78.8%在校同學(xué)都反映人際關(guān)系復(fù)雜難處，其中宿舍關(guān)系就占45%，人際交往和我們的生活息息相關(guān)，每天都在為人際關(guān)系發(fā)愁，你說能不郁悶嗎?

7、面子問題

愛美之心，人皆有之，愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來只要打個(gè)招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭(zhēng)吵起來。更有甚者，一個(gè)不讓，一個(gè)拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊，即典型的面子心理，仿佛誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、于是層層升級(jí)，以悲劇而告終。

三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。

其實(shí)產(chǎn)生這些問題的原因很多，分析起來大體上有以下幾各方面的因素：

1、家庭教育的原因;

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長(zhǎng)本身人際關(guān)系就不好，由于長(zhǎng)期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的，所以有時(shí)候，做家長(zhǎng)的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì)。真正的去為人處世。

2、學(xué)校教育的原因;

在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位，忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì)，時(shí)刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì)，但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

3、社會(huì)的影響;

記得曾經(jīng)看過一篇名為《雷鋒出國(guó)了》的文章，上面寫到了現(xiàn)在我們社會(huì)人情的冷漠，也正是這樣的社會(huì)陰暗面影響著我們的同學(xué)們，他們從不敢相信人到不愿相信人，所以我們要在社會(huì)上大力宣傳人性的回歸，讓社會(huì)充滿愛，在這樣的環(huán)境下，我們的學(xué)生還有不熱愛與人交往的理由嗎?

4、自私自利的個(gè)人思想;

如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨(dú)生子女。家長(zhǎng)們“望子成龍”的期盼，對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù)，成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園，獨(dú)立地過集體生活，與同學(xué)相處時(shí)，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。

5、素質(zhì)教育的匱乏;

我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長(zhǎng)、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。

6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，另一方面也助長(zhǎng)了一些功利思想的膨脹，這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。

四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力

每個(gè)成長(zhǎng)中的大學(xué)生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個(gè)人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個(gè)大學(xué)生值得思考的問題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對(duì)大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對(duì)在校大學(xué)生，就從品性格、能力、學(xué)識(shí)、體態(tài)、交際手段與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的，它需要在社會(huì)交往實(shí)踐中學(xué)習(xí)，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒有規(guī)矩不成方圓”，大學(xué)生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。

(一)掌握良好人際關(guān)系的原則

1、正直原則。

主要是指正確、健康的人際交往能力，營(yíng)造互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。

2、平等原則。

主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會(huì)主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人;愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。

3、誠(chéng)信原則。

指在人際交往中，以誠(chéng)相待、信守諾言。在與人交往時(shí)，一方面要真誠(chéng)待人，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠(chéng)、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無價(jià)之寶”。古人也說，“精誠(chéng)所至，金石為開”，“心誠(chéng)則靈”。其誠(chéng)是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠(chéng)相見的人際關(guān)系，才識(shí)最有力、最美好、最崇高的”。

4、寬容原則。

在與人相處時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬容待人，接受對(duì)方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對(duì)別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會(huì)成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠(chéng)換誠(chéng)，以情換情，以心換心，善于展再對(duì)方的角度去理解對(duì)方，回柳暗花明，豁然開朗。

5、換位原則。

在交往中，要善于從對(duì)方的角度認(rèn)知對(duì)方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方的情感和發(fā)現(xiàn)對(duì)方處理問題的獨(dú)特個(gè)性方式等,從而真正理解對(duì)方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。

6、互補(bǔ)互助交互原則。

這個(gè)原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項(xiàng)基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活上還沒有獨(dú)立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時(shí)代，因此互補(bǔ)性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個(gè)性特征的內(nèi)容。往往我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強(qiáng)的兩個(gè)人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補(bǔ)自己的不足。

從心理學(xué)上講，每個(gè)人都是天生的自我中心者，個(gè)體都希望別人能承認(rèn)自己的價(jià)值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價(jià)值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向，在社會(huì)交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對(duì)于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對(duì)方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。

福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護(hù)自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性、合理性，并依此對(duì)自己與他人的行為得以解釋。這樣，當(dāng)別人對(duì)我們表示出友好，表示接納和支持時(shí)，我們也感到應(yīng)該對(duì)別人報(bào)以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識(shí)會(huì)使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時(shí)，如果我們的友好的行動(dòng)別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動(dòng)偏離了我們的期望，我們會(huì)認(rèn)為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗(yàn)，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心理排斥。我國(guó)古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。

7、功利作用原則

心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過程，人們希望交換對(duì)自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實(shí)施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動(dòng)及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。對(duì)于那些對(duì)自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對(duì)自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止。

我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價(jià)值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會(huì)交換機(jī)制。對(duì)重內(nèi)在情感價(jià)值的人而言，他們?cè)谌穗H交往中個(gè)人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們?cè)谌穗H交往中感到欠別人的情份，因此在回報(bào)時(shí)，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時(shí)，對(duì)重外在物質(zhì)利益的人而言，他們?cè)谌穗H交往中重物質(zhì)利益意識(shí)多于個(gè)人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。

8、自我價(jià)值保護(hù)原則

自我價(jià)值

指?jìng)€(gè)人對(duì)自身價(jià)值的意識(shí)與評(píng)判;自我價(jià)值保護(hù)指人為了保持自我價(jià)值的確立，心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時(shí)期的自我價(jià)值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價(jià)值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價(jià)值威脅，因而必須進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)的消極變化，即自我價(jià)值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。

特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時(shí)，我們面臨兩種選擇：一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價(jià)值;二是進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)，盡可能維護(hù)自我價(jià)值的不變，降低所失去的自我價(jià)值對(duì)自己的重要性。許多研究表明，自我價(jià)值否定是非常痛苦的，因此當(dāng)面臨自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護(hù)自己。

(二)建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系，是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠(chéng)，需要積極交往的主動(dòng)性，塑造很好的個(gè)人形象，善用各種交際手段，克服社會(huì)知覺中的偏見。

1、克服社會(huì)知覺中的偏差

知人者智，自知者明，能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個(gè)方面：

暈輪效應(yīng)

在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評(píng)價(jià)和判斷他人，因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國(guó)人開放，英國(guó)人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個(gè)個(gè)如此，還要“具體問題具體對(duì)待”。人如其面，各個(gè)不同，不能用概念來衡量人，把人簡(jiǎn)單化。某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全?！敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事，個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對(duì)化方法。

首應(yīng)效應(yīng)

我們通常所說的印象實(shí)際上指第一印象或最初印象，社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首應(yīng)效應(yīng)(primary

effect)，也稱為最初印象。

第一印象，也就是第一次對(duì)人知覺時(shí)形成的形象，它往往最深刻，而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話說，先入為主，講的就是這個(gè)道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時(shí)間的接觸，又無以往的經(jīng)驗(yàn)作參照，主觀性、片面性較強(qiáng)。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長(zhǎng)期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強(qiáng)有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認(rèn)為不是能力問題，而是不夠盡力;相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時(shí)留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長(zhǎng)時(shí)間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。

近因效應(yīng)

某人剛犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，于是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長(zhǎng)期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢(shì)，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會(huì)以最近的印象來評(píng)價(jià)人。與首應(yīng)效應(yīng)相比，在總的印象形成上，

新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。

刻板效應(yīng)

有些人習(xí)慣于機(jī)械地將交往對(duì)象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認(rèn)為他是該類人的代表，而總是將對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加于他，從而影響正確認(rèn)知，特別是當(dāng)這類評(píng)價(jià)帶有偏見時(shí)，會(huì)損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣、自私，家庭社會(huì)地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢(shì)效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。

定勢(shì)效應(yīng)

定勢(shì)效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識(shí)，影響人們對(duì)人和事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們與他人接觸時(shí)，常常會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進(jìn)行評(píng)判。

投射效應(yīng)

人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。

為什么有的人不能從人際交往中得到快樂?人是社會(huì)的動(dòng)物，人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂?？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗(yàn)到交往中的快樂。倆人互相交換一個(gè)蘋果，還是一人一個(gè)蘋果，倆人互相交換一個(gè)主意，一人就有了兩個(gè)主意，這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。

消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行，這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠(chéng)相見、表達(dá)真實(shí)的自我?！八燎鍎t無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

2、建立健康的人際交往模式

適度的自我價(jià)值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價(jià)值感來源于對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而存在有的固有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)個(gè)體都是無法完全被取代的，都有其獨(dú)特性，有其獨(dú)特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價(jià)值感而來的是對(duì)他人的獨(dú)特性價(jià)值的理解以及對(duì)他人的尊重。是否具有這種適度的自我價(jià)值感直接影響到人際交往的模式。

3、塑造良好的個(gè)人形象，增進(jìn)個(gè)人魅力

社會(huì)交往中，個(gè)體的知識(shí)水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個(gè)人形象應(yīng)從點(diǎn)滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個(gè)人的社交形象。

提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識(shí)及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會(huì)影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨(dú)、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進(jìn)行交往。

提高自身的人際魅力。每個(gè)個(gè)體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個(gè)人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學(xué)識(shí)，多方位提高自己。心理學(xué)研究表明，初次交往中，良好的社交形象會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學(xué)識(shí)更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。

4、培養(yǎng)主動(dòng)真誠(chéng)交往的態(tài)度

大學(xué)生對(duì)外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對(duì)內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問問自己對(duì)別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向，并容易對(duì)挫折做出錯(cuò)誤的歸因。

人際交往本質(zhì)上是一個(gè)互動(dòng)的過程，但許多時(shí)候互動(dòng)鏈的運(yùn)行需要有人激發(fā)。事實(shí)上，許多交際成功的人往往會(huì)主動(dòng)激發(fā)，開啟人際互動(dòng)鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號(hào)，主動(dòng)關(guān)心別人，主動(dòng)幫助別人，主動(dòng)與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會(huì)敬我”，他們以此打開了人際交往的局面。

大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€(gè)問題是：我怎么對(duì)待我自己?

是相信自己一定能成功，還是擔(dān)心自己會(huì)失敗?是認(rèn)為自己比別人強(qiáng)，和別人一樣，還是比別人差?一個(gè)人對(duì)待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。

許多時(shí)候，一個(gè)人如何對(duì)待自己以及如何對(duì)待別人，別人也會(huì)以相應(yīng)的態(tài)度和方式對(duì)待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過改變自己來改變別人。對(duì)大學(xué)生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開端，從具體行動(dòng)起步，乃不失為上策。有人說：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。

對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個(gè)世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會(huì)交往中，那些主動(dòng)去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動(dòng)交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔(dān)心遭到拒絕，擔(dān)心別人不會(huì)象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實(shí)上，問題遠(yuǎn)沒有我們想象的那么嚴(yán)重，因?yàn)槿穗H關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們?cè)谌穗H關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會(huì)認(rèn)為我無能，會(huì)討厭我”等等。

主動(dòng)交往特別是當(dāng)面臨人際危機(jī)時(shí)，主動(dòng)解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向，被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌，因?yàn)榫o張的學(xué)習(xí)，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來;有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠(chéng)待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對(duì)人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對(duì)生活的追求。

主動(dòng)而熱情地待人心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，熱情是最能打動(dòng)人、對(duì)人最具吸引力的特質(zhì)之一。一個(gè)充滿熱情的人很容易把自己的良性情緒傳染給別人。一個(gè)面帶微笑的人很容易被他人接納。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許多煩惱的事，但我們不應(yīng)被它們所奴役，而應(yīng)像魯迅先生所說的那樣：敢于直面慘淡的人生!學(xué)會(huì)愉快地面對(duì)生活可以從行動(dòng)入手，讓自己高興地去做事，以微笑去待人

要熱情待人還須從心里對(duì)他感興趣，真心喜歡他人?！皩?duì)別人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?/p>

“只要你對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會(huì)比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?！?/p>

運(yùn)用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對(duì)自己說：“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來，都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外，還可運(yùn)用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個(gè)良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。

把每個(gè)人都看成重要人物自尊得以維護(hù)，自我價(jià)值得到承認(rèn)，這是許多人最強(qiáng)烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點(diǎn)，才能對(duì)應(yīng)自如。的確，每個(gè)人都是重要的，當(dāng)我們把自己看得非常重要時(shí)，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個(gè)人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價(jià)。人人都有毛病和缺點(diǎn)，所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因?yàn)檫@威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭(zhēng)論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭(zhēng)論，若是為探討問題，這是有益的，但試圖以此改變對(duì)方，則往往會(huì)適得其反。每個(gè)人都或多或少把某種觀點(diǎn)看成是自我的一部分。當(dāng)你反駁他的觀點(diǎn)時(shí)，便或輕或重地對(duì)他的自尊造成了威脅。所以爭(zhēng)論雙方很難單純地就問題展開爭(zhēng)論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感。這種情感促使雙方把爭(zhēng)論的勝負(fù)而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會(huì)覺得自尊受到傷害，他對(duì)勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭(zhēng)論到最后會(huì)演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭(zhēng)論對(duì)人際交往常常是一種干擾因素。

主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人都有其不足，每個(gè)人也都有其所長(zhǎng)。人類天性中最深切的沖力是“做個(gè)重要人物的欲望”;

“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識(shí)的渴望?！毙睦韺W(xué)家認(rèn)為，贊揚(yáng)能釋放一個(gè)人身上的能量，調(diào)動(dòng)人的積極性?！百潛P(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時(shí)適度地表示你對(duì)別人的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)要對(duì)人也對(duì)事，能夠增進(jìn)彼此的吸引力。

最有效的贊賞是贊揚(yáng)他人身上那些并不是顯而易見的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。如果你贊賞一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)，他也會(huì)高興，但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會(huì)教育子女，他一定會(huì)更高興。如果你贊賞一個(gè)容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會(huì)引起太大的反響，因?yàn)樗龑?duì)這一點(diǎn)很自信;如果你說她性格很好或聰明，她可能會(huì)更為高興。

5、鍛煉提高人際交往能力技巧

加強(qiáng)和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：

(1)、善于結(jié)交。

在人際交往中，結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個(gè)階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對(duì)方注意，并主動(dòng)制造機(jī)會(huì)，自然地與對(duì)方進(jìn)行初步接觸，進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過程。

(2)、善于表達(dá)。

常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢(shì)，也是表達(dá)感情，增進(jìn)友誼的重要手段，善于表達(dá)，要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確，表達(dá)的方式要恰當(dāng)，幽默和風(fēng)趣，是對(duì)方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項(xiàng)應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對(duì)他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達(dá)自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時(shí)機(jī)，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時(shí)機(jī)之一是有人邀請(qǐng)你談?wù)勛约旱臅r(shí)候。這時(shí)，如果你能適度地展開自己會(huì)引起大家的興趣和好感。另一種時(shí)機(jī)是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時(shí)，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因?yàn)橘澇勺约旱娜藢?shí)際上是在肯定我們的價(jià)值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個(gè)”，“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對(duì)方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來。

(3)、善于傾聽。

傾聽的目的一方面是給對(duì)方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會(huì)，另一方面是是自己能更好地了解對(duì)方，以便進(jìn)一步與其交往和溝通。學(xué)會(huì)提高傾聽的藝術(shù)，首先要靜聽他人的談話，不要貿(mào)然打斷對(duì)方的話題，也不要時(shí)時(shí)插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵(lì)對(duì)方講下去，可以用簡(jiǎn)單的贊同、復(fù)述、評(píng)論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外，不要做無關(guān)的動(dòng)作，如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時(shí)看表、目光游離不定等動(dòng)作。這些既影響對(duì)方講話的興趣，又是一種非常無禮的行為。記住，鼓勵(lì)他人談?wù)撍麄冏约骸⑺麄兊母惺?、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。

(4)、善于處理各類矛盾。

在人與人的交往過程中，難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問題，就是要求一個(gè)人在遇到麻煩的時(shí)候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚(yáng)和誠(chéng)心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚(yáng)和感謝的作用，它可以提高對(duì)方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠(chéng)懇地提出批評(píng)，對(duì)方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠(chéng)但不輕率，謙虛但不虛偽，謹(jǐn)慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。

我相信，只要我們能努力朝這些方向前進(jìn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存，能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會(huì)過得充實(shí)愉快，會(huì)覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，針對(duì)自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會(huì)交往，建立和諧的人際關(guān)系。

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精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短三

生本理念下英語作業(yè)沒計(jì)的加減法

口王曉琴

（杭州外國(guó)語學(xué)校，浙江杭州310023）

一、引言

作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一個(gè)不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是教師幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)、技能的工具，也是反映課堂教學(xué)效果的重要途徑。近年來，以新課標(biāo)為指導(dǎo)的課堂教學(xué)的改革與研討開展得豐富且有成效，我們的課堂變得生動(dòng)了，學(xué)生“樂學(xué)”了，可是作業(yè)改革卻受到忽視，于是在傳統(tǒng)的“師本”“考本”教育思想指揮下，作業(yè)設(shè)計(jì)存在諸如內(nèi)容單向性、形式單一性、要求機(jī)械性、評(píng)價(jià)片面性等諸多問題。繁重、枯燥的作業(yè)壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生的靈活性、創(chuàng)造性，使學(xué)生對(duì)作業(yè)失去了興趣，直接導(dǎo)致學(xué)生完成作業(yè)的質(zhì)量降低、教學(xué)和復(fù)習(xí)的效果減弱。改變這些現(xiàn)狀的方法何在？怎樣的作業(yè)才是最有效、最適合學(xué)生的？生本理念為此給出了答案，教師要在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)做好加減法。

“生本教育就是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命，而是激揚(yáng)生命，讓生命自己行動(dòng)?！彼暮诵睦砟钍菍?duì)教育行為本質(zhì)的回歸，特點(diǎn)是突出學(xué)生、突出學(xué)習(xí)、突出探究、突出合作。生本教育啟發(fā)我們，要以學(xué)生為主體，以探究為旨?xì)w，以合作為形式，要設(shè)計(jì)為學(xué)生好學(xué)的教學(xué)方式，同時(shí)也要設(shè)計(jì)為學(xué)生好做的作業(yè)。

二、生本理念下作業(yè)設(shè)計(jì)的加減法

1．作業(yè)總量做減法，優(yōu)化整合做加法

作業(yè)量過大可謂作業(yè)最大的一宗罪了。罪因在于傳統(tǒng)師本教育的許多規(guī)范是用于防止學(xué)生不學(xué)習(xí)的，教師們總習(xí)慣把學(xué)生設(shè)想成懶于學(xué)習(xí)的，于是用作業(yè)“迫使”學(xué)生學(xué)習(xí)。誠(chéng)然，愛玩是兒童的天性，但他們同時(shí)也具備學(xué)習(xí)的天性。事實(shí)證明，兒童有著學(xué)習(xí)天性，而學(xué)習(xí)天性的自由展現(xiàn)，必然帶來真正的學(xué)習(xí)熱情和驚人的學(xué)習(xí)效率。

因此，作業(yè)總量必須做減法。作業(yè)太多，學(xué)生會(huì)不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付，以至于敷衍了事，不僅達(dá)不到教師布置作業(yè)的預(yù)期效果，而且還從時(shí)間和心理上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)天性的發(fā)揮。然而，很多教師擔(dān)心作業(yè)量減少后學(xué)生練得不夠會(huì)影響鞏固效果和考試成績(jī)，這就要求教師在作業(yè)內(nèi)容的優(yōu)化整合上做加法，這也是“減負(fù)”給教師提出的更高要求。

教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望是取得良好學(xué)習(xí)效果的前提和基礎(chǔ)。具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，會(huì)把學(xué)習(xí)看成是內(nèi)心的滿足，(教學(xué)論文 )而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，從而取得好的學(xué)習(xí)效果。教師如果一味采取題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生的大腦很容易疲勞，甚至還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，在這種情形下作業(yè)效果不佳是不言而喻的。而教師對(duì)作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化整合、精選精練，學(xué)生便會(huì)將注意力集中于教師希望他們關(guān)注的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，思路便會(huì)很容易得到貫通，思維熱情會(huì)不斷高漲，學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)迅速提高。

2．機(jī)械作業(yè)做減法，作業(yè)類型做加法

單一的作業(yè)形式無法長(zhǎng)時(shí)間維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，而且無法保證學(xué)生各項(xiàng)學(xué)習(xí)技能的均衡發(fā)展，因此生本理念下的作業(yè)要在作業(yè)類型上做加法。作業(yè)類型應(yīng)該涵蓋筆頭作業(yè)、聽說作業(yè)、表演作業(yè)、課外閱讀、制作、社會(huì)調(diào)查等；既可以是練習(xí)型的活動(dòng)，也可以是拓展型、創(chuàng)造性的活動(dòng)；可以是教師布置的作業(yè)，也可以是學(xué)生自己設(shè)計(jì)的作業(yè)。豐富多樣、充滿樂趣的作業(yè)才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣，使其對(duì)作業(yè)保持新鮮感，從而提升作業(yè)效益。

作業(yè)類型多樣了，傳統(tǒng)作業(yè)中占主要地位的練習(xí)型作業(yè)就要做減法。許多教師總是固執(zhí)地認(rèn)為，多做幾道題、多抄幾遍課文總比少做少抄或者不做不抄好，因此在布置作業(yè)時(shí)通常會(huì)對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)做反復(fù)、機(jī)械的練習(xí)，覺得這樣做就可以“熟能生巧”。殊不知，單調(diào)乏味的作業(yè)壓制了學(xué)生的靈活性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，也會(huì)“熟能生厭”，從而違背了生本理念“一切為了學(xué)生”的教育價(jià)值原則。

3．硬性規(guī)定做減法，個(gè)性選擇做加法

傳統(tǒng)的師本模式以教師為中心，教師通常把自己的意志傳遞給學(xué)生，并讓學(xué)生依照自己的意志辦事，比如今天一定要完成某一章節(jié)的哪些習(xí)題等，講究“齊步走、一刀切”，一是出于教師的方便，二則教師覺得自己教的學(xué)生都應(yīng)該達(dá)到同樣的程度。如有學(xué)生完成不好，還要補(bǔ)做甚至罰做。

而生本理念認(rèn)為學(xué)生是教育過程中的重要資源，是教育的真正主體。作為主體的學(xué)生不可避免地存在著個(gè)體差異，如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、成長(zhǎng)環(huán)境、接受能力、學(xué)習(xí)方法等。要全班學(xué)生做同一個(gè)要求和難度的作業(yè)是不合理的，而且易導(dǎo)致部分學(xué)生“吃不飽”而部分學(xué)生“吃不了”的狀況發(fā)生。

美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出：學(xué)習(xí)是自發(fā)的，以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來的有意義的學(xué)習(xí)必能有效地促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。因此，生本作業(yè)要在硬性規(guī)定上做減法，教師應(yīng)充分考慮不同學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的差異，為各類學(xué)生設(shè)計(jì)和布置難度適宜的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好進(jìn)行選擇。只有個(gè)性選擇上做加法了，才能使學(xué)生在各自原有的基礎(chǔ)上各有收獲，享受到成功的喜悅，也使他們擁有更大程度上的自主發(fā)展空間。

4．被動(dòng)輸入做減法．前置探究做加法

基于師本體系的教學(xué)是單向傳遞的，通常采取“課上講解、課下練習(xí)”的刻板模式，學(xué)生消極被動(dòng)地接收，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)被剝奪，學(xué)習(xí)的天性被抑制。生本教育理念倡導(dǎo)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)模式，認(rèn)為教學(xué)就是學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵(lì)“先學(xué)后教、以學(xué)定教”，采用個(gè)人、小組和班級(jí)等多種方式的自主合作學(xué)習(xí)。這些與新課程提倡的學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一致的。而前置性作業(yè)便是實(shí)現(xiàn)“先學(xué)”的有效方法。

前置性作業(yè)是指教師向?qū)W生講授新課內(nèi)容之前，讓學(xué)生先根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的嘗試性學(xué)習(xí)，即在教學(xué)之前先由學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。前置性作業(yè)使學(xué)生在課前能夠?qū)π轮R(shí)進(jìn)行初步感受、淺層理解及較深入的探究，自主尋求解決的途徑，在前置作業(yè)上做加法，能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，完成知識(shí)的自我構(gòu)建。表1是《英語（新目標(biāo)）》八年級(jí)下冊(cè)u(píng)nit5sectiona的前置作業(yè)。

在這份作業(yè)中，后置作業(yè)的被動(dòng)輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榍爸玫淖灾魈骄?，學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，不僅給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，可以主動(dòng)習(xí)得和發(fā)掘語言運(yùn)用規(guī)則，而且也使教師可以確切地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)有知識(shí)狀況，從而可以發(fā)現(xiàn)和集中學(xué)生存在的問題，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”。

5．教師評(píng)價(jià)做減法，學(xué)生評(píng)價(jià)做加法

師本教育模式忽視學(xué)生的自我、主動(dòng)的權(quán)益和能力，作業(yè)評(píng)價(jià)全憑教師的經(jīng)驗(yàn)感覺和一支紅筆，評(píng)價(jià)的內(nèi)容過分注重知識(shí)技能，較少注意學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、作業(yè)習(xí)慣、作業(yè)過程、學(xué)習(xí)情緒、創(chuàng)新精神等方面，因此具有一定片面性。而且學(xué)生被剝奪了參與評(píng)價(jià)的權(quán)利，只能被動(dòng)接受教師的評(píng)價(jià)，久而久之，學(xué)生對(duì)教師的依賴性增強(qiáng)，而自主學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)意識(shí)越來越淡化。

生本教育模式強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自我、自主的尊重，只有當(dāng)學(xué)生主動(dòng)參與作業(yè)評(píng)價(jià)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，提高作業(yè)完成的質(zhì)量和學(xué)生對(duì)作業(yè)的責(zé)任心。學(xué)生評(píng)價(jià)可從以下幾個(gè)方面做加法。

（1）自我評(píng)價(jià)

自我評(píng)價(jià)能消除被評(píng)者的對(duì)立情緒和疑惑，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的積極性，還能引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光認(rèn)識(shí)自己，在反思中不斷完善自我、超越自我。

在教學(xué)《英語（新目標(biāo)）》八年級(jí)上冊(cè)u(píng)nit5canyoucometomyparty？時(shí)，筆者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置的作業(yè)是讓學(xué)生對(duì)一個(gè)邀請(qǐng)寫一篇回復(fù)。同時(shí)筆者設(shè)計(jì)了一份讓學(xué)生在寫作后對(duì)文章進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)表（見表2）。

表格中的項(xiàng)目不僅可以使學(xué)生非常清晰和全面地對(duì)自己的作業(yè)完成情況進(jìn)行自評(píng)，而且可以使學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中更加清楚作文的評(píng)分要求，更明確寫作達(dá)標(biāo)的方向，對(duì)他們將來的學(xué)習(xí)也有很大的指導(dǎo)意義。

（2）合作評(píng)價(jià)

以合作小組為單位進(jìn)行成員間互評(píng)作業(yè)，學(xué)生在批改過程中通過相互討論可以加深對(duì)作業(yè)內(nèi)容的理解，而且可以從他人的`作業(yè)中吸取優(yōu)點(diǎn)指導(dǎo)自己，從而激勵(lì)學(xué)生更加認(rèn)真地完成作業(yè)。

例如，寒暑假期間通常作業(yè)量大，教師如果逐一批改需要大量時(shí)間，往往力不從心。筆者曾嘗試在開學(xué)返校后的第一節(jié)課安排合作小組進(jìn)行作業(yè)互評(píng)。學(xué)生們興趣很濃，對(duì)每份作業(yè)的每一頁、每一題都進(jìn)行仔細(xì)檢查，生怕哪個(gè)同學(xué)的小錯(cuò)誤從他們的眼皮底下溜走。而且如果有誰的書寫不整潔，幾份作業(yè)在一起一比照便十分明顯。在最后的評(píng)語環(huán)節(jié)．學(xué)生們也毫不吝惜地對(duì)每個(gè)組員作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)作出詳盡的評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)過程和評(píng)價(jià)結(jié)果所產(chǎn)生的激勵(lì)或督促的效果比教師批改要好得多。

（3）展示與共享

每個(gè)學(xué)生都希望得到老師或同伴的肯定和贊賞。將優(yōu)秀的作業(yè)、作品進(jìn)行公開展示，不僅能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，而且可以讓更多人共享優(yōu)秀的作業(yè)資源。書寫整潔的作業(yè)、具有獨(dú)創(chuàng)性的解題方法、設(shè)計(jì)精美的海報(bào)、優(yōu)秀的測(cè)試卷、和其自身相比有明顯進(jìn)步的作業(yè)等，都可作為展示的內(nèi)容。這樣的方式讓學(xué)生們有了學(xué)習(xí)的模范，從另一方面激勵(lì)了他們更好地完成作業(yè)。

三、結(jié)束語

隨著對(duì)教育主體問題的關(guān)注，人們開始重視教育的生命機(jī)制，希望教育能夠激揚(yáng)生命。作為教育重要環(huán)節(jié)之一的作業(yè)也應(yīng)能夠提升生命、豐富生命，成為學(xué)生自然而快樂的成長(zhǎng)過程的一部分；而不是壓抑和束縛生命，成為孩子們的枷鎖和負(fù)擔(dān)。教師們必須改變思維、更新觀念，在教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用生本理念，做好作業(yè)設(shè)計(jì)的加減法，充分釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)天性和巨大潛能，調(diào)動(dòng)他們的興趣，拓寬學(xué)習(xí)的空間，激揚(yáng)生命自身去發(fā)展自己。總之，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、樂于作業(yè)，就在一加一減之中！

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精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短四

淺談小學(xué)英語教學(xué)論文

小學(xué)生能否學(xué)好國(guó)際音標(biāo)？我一直在嘗試教英語課文的過程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)音標(biāo)。音標(biāo)的學(xué)習(xí)是英語學(xué)習(xí)過程中必不可少的，怎么樣能夠讓學(xué)生在潛移默化中掌握英語的發(fā)音對(duì)英語教學(xué)非常重要。教師必須謹(jǐn)慎對(duì)待，認(rèn)真地從教學(xué)入手幫助學(xué)生用正確的方法學(xué)習(xí)英語。

一、自然導(dǎo)入、正面遷移

音標(biāo)概念的導(dǎo)入要自然，教師可采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，讓學(xué)生聯(lián)系像所熟悉的漢語拼音注音一樣，英語單詞可通過音標(biāo)拼讀出來，并且像漢語拼音有前韻母與聲母之分一樣，音標(biāo)有元音與輔音之分。教師可以在第一個(gè)學(xué)期教學(xué)26個(gè)字母的同時(shí)，從歸納字母讀音入手，開始逐步接觸音標(biāo)，講解一些簡(jiǎn)單的發(fā)音要領(lǐng)。例如：在教字母發(fā)音歸類時(shí)，教師就跟小朋友玩一個(gè)司令和小兵的游戲。先把五個(gè)元音字母aa ee ii oo uu選出來做司令，然后根據(jù)每個(gè)字母的發(fā)音分別幫他們找到自己的小兵，或者把字母卡片發(fā)給小朋友，讓他們找到自己的司令。小朋友們一邊讀，一邊找，玩得不亦樂乎?？烧?dāng)玩的高興時(shí)，小朋友們?yōu)殡y了oo和rr怎么辦？不知道何去何從。這時(shí)教師才告訴他們，原來他們一個(gè)是光桿司令，一個(gè)是光桿小兵。學(xué)生在哈哈大笑的同時(shí)，也對(duì)字母的發(fā)音有所領(lǐng)悟，而且記憶猶新。

二、趣味教學(xué)、擺脫枯燥

單純的音素認(rèn)讀，記憶和反復(fù)拼讀練習(xí)確實(shí)比較乏味。如果教學(xué)中穿插些趣味活潑的游戲，就能通過生動(dòng)活潑的形式來加快認(rèn)讀，促進(jìn)記憶，熟練拼讀。

1、摘水果游戲？教師先在黑板上畫一棵果樹，樹上掛滿了果子（蘋果、梨、芒果等），每個(gè)果子上都寫有一個(gè)單詞，如pen，desk，big，this等，再畫幾個(gè)籃子，每只籃子都畫有一個(gè)音標(biāo)，[e]，[i]等，然后找?guī)酌麑W(xué)生上前面來，把果樹上的果子摘下來，將含有相同元音的單詞放入相應(yīng)的籃子里，如：將寫有pen，desk的果子放在貼有音標(biāo)[ e ]的籃子里，將寫有big，this的蘋果放入貼有音標(biāo)[ i ]的籃子里，然后以最快的速度讀出音標(biāo)，最快最準(zhǔn)確的.獲勝。

2、看音標(biāo)搶讀單詞游戲？將全班分成若干小組，然后教師逐個(gè)出示一些單詞的音標(biāo)卡片（如[ keik ]），學(xué)生們舉手搶答，教師讓最先舉手的學(xué)生讀出該單詞，拼出來并說出詞義，讀得對(duì)、說得對(duì)的給該組記分，得分最多的組為優(yōu)勝。

3、找朋友游戲？將學(xué)生分成兩組，教師發(fā)給學(xué)生每人一張單詞卡片（如this），在另一組必定有一人持有一張含相同元音音素的單詞的卡片，（如sit），游戲開始，教師說一個(gè)音素，如[ i ]，手持含有此音素的單詞（即this和sit）的兩位學(xué)生應(yīng)迅速站起來，并讀出這兩個(gè)單詞，最先站起來的人得分多，后站出來的得分少，沒站出來的得零分，得分多的組獲勝。

4、bingo游戲？這是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生寫音標(biāo)的游戲，每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一張紙，并在上面畫一個(gè)井字，將紙分成九格，然后教師隨便念九個(gè)學(xué)過的音標(biāo)，學(xué)生邊聽邊將音標(biāo)寫在格子中，隨便填在哪格里都行，學(xué)生填好后教師再打亂次序逐個(gè)念九個(gè)音標(biāo)，學(xué)生一邊標(biāo)號(hào)邊喊“bingo”，最先喊“bingo”并寫得準(zhǔn)確的獲勝。

三、教會(huì)學(xué)生查詞典，熟悉音標(biāo)

“磨刀不誤砍柴工”，學(xué)生學(xué)會(huì)了查詞典，如虎添翼，學(xué)起來就更加自由了。他們可以從詞典上發(fā)現(xiàn)一個(gè)新單詞的多種意思，這樣滿足了他們的好奇心，又拓寬了知識(shí)面。有時(shí)會(huì)話教學(xué)中的三會(huì)詞，就可讓學(xué)生當(dāng)堂通過查詞典自己獨(dú)處，并告訴他們“這是你們自己學(xué)會(huì)的”。還可利用課堂和課外經(jīng)常進(jìn)行查詞典比賽，而且在班級(jí)里開辟“小詞典”欄目。根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，每周擴(kuò)展四五個(gè)單詞。如：教到動(dòng)物，就出kangaroo，snail等詞。查查練練，不必要求學(xué)生記憶。學(xué)生對(duì)此很感興趣。學(xué)會(huì)查詞典后，教師還可提出提前預(yù)習(xí)的要求，這些活動(dòng)不僅開拓了視野，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)外語打下了良好的預(yù)習(xí)和自學(xué)的基礎(chǔ)。

四、強(qiáng)化音標(biāo)教學(xué)

1、保證時(shí)間：每個(gè)學(xué)生早讀課上大聲朗讀音標(biāo)，然后再對(duì)學(xué)生說一些有規(guī)律的單詞的讀音，讓學(xué)生們根據(jù)讀音猜出單詞的拼寫，讓學(xué)生們感到背單詞是件很容易的事。比如說：date，face，car，park，cap，hat。

2、對(duì)音標(biāo)的掌握必須人人達(dá)標(biāo)，利用時(shí)間逐個(gè)檢查。平時(shí)在默寫單詞的時(shí)候，注意兩者之間的聯(lián)系。

3、進(jìn)行分層次教學(xué)，對(duì)那些畏懼學(xué)音標(biāo)的學(xué)生給予幫助和輔導(dǎo)，以消除他們的畏難情緒，使之盡快趕上隊(duì)伍。

4、有些學(xué)生一開始就沒有掌握一些音素的準(zhǔn)確發(fā)音，長(zhǎng)此以往，特別是對(duì)發(fā)音相近的詞，不能正確辨別一些容易混淆的音素，如：dash;—dash;—letter——little。這時(shí)，我們就要多加練習(xí)，我們可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些語音障礙。

5、我們可以給學(xué)生歸納一些音標(biāo)發(fā)音規(guī)則，便于他們預(yù)習(xí)課文或

做練習(xí)，如：字母組合“oo”在k，d，t前一般發(fā)短音，除food，noodles等發(fā)長(zhǎng)音[u：]。room，sitting—room，dining—room中字母組合“oo”發(fā)長(zhǎng)音[u：]，而classroom， bedroom， bathroom中字母組合“oo”發(fā)短音；字母組合“er”在單詞結(jié)尾一般發(fā)短音，而“her”中“er”要發(fā)長(zhǎng)音；單詞中元音字母加輔音字母加“e”，元音字母一般發(fā)本音，而“e”不發(fā)音；單詞結(jié)尾加“s”的發(fā)音規(guī)則又有：①k， p + s， s 發(fā)②t + s， ts 發(fā) ③d + s， ds 發(fā) [dz ]④s， x， ch， sh + es， es 發(fā) ⑤y 變 ies， ies 發(fā) [iz ]⑥其余單詞結(jié)尾 + s， s 一般發(fā) [z ]；還有像字母“n”的發(fā)音規(guī)則等等。

五、歸類記憶、音形對(duì)接、程序化學(xué)習(xí)。

將學(xué)習(xí)的單詞分好類，比如學(xué)水果，我們就把日常生活中出現(xiàn)的頻率較高的水果全部集中起來。利用讀音規(guī)則，大小卡片，口訣、歌謠，詞串等進(jìn)行快速記憶。就好比吃葡萄，一吃一串，學(xué)生一記記一串。輔音字母與輔音音標(biāo)基本同形，怎么讀就怎么寫；怎樣寫就怎樣讀。我們只要掌握元音字母、字母組合的讀音，常用單詞基本上就可以做到聽音能寫，見詞能讀。

聽到/p/馬上就會(huì)寫出來字母p，見到字母p馬上就知道讀/p/，出現(xiàn)頻率比較高的16個(gè)，怎樣讀就怎么樣寫的輔音字母。

/b/ /p/ /m/ /f/ /d/ /t/ /n/ /l/ /g/ /k/ /h/ /r/ /v/ /s/ /z/ / f d t n l g k h r v s z ust，看到字母m，s，t就直接對(duì)應(yīng)/m/，/s/，/t/，不用去考慮，直接就讀出來。我們只要知道u的發(fā)音在閉音節(jié)中發(fā)/λ/。must的讀音就馬上出來了，音形對(duì)接在配合開閉音節(jié)，單詞記憶就易如反掌。

利用母語正遷移，聯(lián)想法，順口溜，擬聲法，配對(duì)法，手勢(shì)法等幫助學(xué)生快速學(xué)會(huì)48個(gè)英語音素。

// /n/ /？/ 媽媽，奶奶，再去掉韻母，然后eng，就發(fā)出這三個(gè)音了。

一個(gè)淘氣的小小朋友，惹得媽媽，奶奶不高興了，交媽媽，奶奶時(shí)，他們沒有答應(yīng)，只是eng了一聲，這是小朋友樂壞了，于是就有“媽媽，奶奶，eng，我也樂呵若”。

小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力主要來源于教師和家長(zhǎng)的認(rèn)可。音標(biāo)的學(xué)習(xí)又比較枯燥，因此教師應(yīng)該把握住每一個(gè)有利于音標(biāo)教學(xué)的時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步都應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給與表揚(yáng)肯定。每個(gè)孩子都喜歡聽表揚(yáng)，聽到表揚(yáng)就精神振奮。即使是一朵小小的紅花，一張小小的貼紙，都能讓一個(gè)調(diào)皮的孩子在40分鐘的課堂上表現(xiàn)得非常完美。表揚(yáng)時(shí)不能籠統(tǒng)帶過，而應(yīng)該讓學(xué)生感受到教師對(duì)學(xué)生的誠(chéng)懇及對(duì)音標(biāo)學(xué)習(xí)的重視，讓學(xué)生對(duì)音標(biāo)學(xué)習(xí)形成一定的觀念，并能夠自覺地把音標(biāo)學(xué)習(xí)納入英語學(xué)習(xí)的一部分。老師在課堂上練習(xí)一次，下節(jié)課再?gòu)?qiáng)化，會(huì)發(fā)現(xiàn)知道的小朋友會(huì)更多。其次，閱讀練習(xí)也是必不可少。在孩子們認(rèn)識(shí)完他們的區(qū)別后，讓小朋友讀一讀，讀給同桌聽，讀給老師聽，從而加強(qiáng)孩子們對(duì)單詞的音、形、義的理解，真正做到帶著思考讀，讀而會(huì)意?？傊?，教是為了不教。利用“拐棍”是為了今后能丟掉它。因此，利用國(guó)際音標(biāo)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的自學(xué)能力，將會(huì)使學(xué)生受益終身。

精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短五

摘要：隨著科技水平的不斷提升，現(xiàn)代信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，并取得顯著成效，將其應(yīng)用到幼兒教育教學(xué)工作當(dāng)中，滿足幼兒今后全面發(fā)展的需求。在基礎(chǔ)教育當(dāng)中，幼兒教育屬于重要組成部分，優(yōu)化課堂教學(xué)方法，為幼兒營(yíng)造良好學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)。本文首先分析現(xiàn)代信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用意義，針對(duì)其中存在的不同提出時(shí)效性解決措施，對(duì)幼兒教育內(nèi)容與方法進(jìn)行創(chuàng)新，幫助幼兒養(yǎng)成熱愛生活與積極向上的心態(tài)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；信息技術(shù)；創(chuàng)新策略

信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

缺乏先進(jìn)教學(xué)理念

在平日的課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，部分教師習(xí)慣性延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并沒有將現(xiàn)代信息技術(shù)融入其中。因教育部門所提出的應(yīng)用信息化課程，方式過于籠統(tǒng)學(xué)校難以將其真正落實(shí)。創(chuàng)新幼兒教育內(nèi)容的過程中，受信息技術(shù)與課程內(nèi)容等各項(xiàng)因素的影響，在幼兒教育教學(xué)過程中，難以將信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)充分凸顯出來。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，借助多媒體的生動(dòng)形象特點(diǎn)，幫助幼兒加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。

教師能力相對(duì)有限

教師的實(shí)踐能力，會(huì)直接影響到幼兒園教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，盡管對(duì)多媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，但是部分教師難以熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能，為后期教學(xué)活動(dòng)的順利開展產(chǎn)生了一定阻礙作用。另外，部分教師只是掌握了最基本的電腦操作，遇到突發(fā)問題后則難以在最短的時(shí)間內(nèi)解決。受相關(guān)因素的影響，不僅會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的開展，還會(huì)阻礙多媒體優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。從某種程度來看，直接影響多媒體技術(shù)在幼兒園教學(xué)當(dāng)中的推廣與使用。

尚未掌握合適方法

教師在課堂教學(xué)過程中，過于依賴課件內(nèi)容，認(rèn)為這些知識(shí)點(diǎn)能夠充分吸引幼兒注意力，由傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)。這樣的教學(xué)方式難以將其作用充分發(fā)揮出來，甚至起到物極必反的效果。每位幼兒都是不同的個(gè)體，教師應(yīng)制定個(gè)性化的教學(xué)方法。將現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法相互結(jié)合，才能夠真正提高教學(xué)質(zhì)量，滿足幼兒多元化的需求，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，滿足幼兒的好奇心理與素質(zhì)教育提出的要求。

信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用策略

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念

教師在平日的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，所形成的基本教學(xué)觀點(diǎn)與看法，就是所謂的教學(xué)理念，將其作為基礎(chǔ)逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定的思想與觀念。對(duì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行改革，教學(xué)理念的作用被著重強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)對(duì)教學(xué)方式的創(chuàng)新產(chǎn)生束縛，單一化的教學(xué)方式難以滿足幼兒全面發(fā)展的需求。因此，教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)充分尊重幼兒的主體地位，秉承以人為本的教學(xué)理念，保證所制定的教學(xué)計(jì)劃與方法均能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。尊重幼兒的主體地位，也是現(xiàn)代信息技術(shù)教育的主要特征，尊重幼兒的差異性，有針對(duì)性的開展課堂教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

優(yōu)化課堂教學(xué)方法

受年齡因素的影響，幼兒的認(rèn)知能力與接受能力十分有限，剛步入校園的過程中必定會(huì)處于一種焦慮與緊張的狀態(tài)，難以在短時(shí)間的適應(yīng)幼兒園的生活。但是現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的主觀能動(dòng)性。另外，信息技術(shù)與幼兒教育的相互融合，還能夠改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，將圖片、音頻、視頻等相互融合在一起，將以往抽象化的知識(shí)點(diǎn)更加形象的展示出來，為幼兒創(chuàng)造數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境，借助信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，提高幼兒的分析能力與處理能力。

提高教師專業(yè)素養(yǎng)

將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到幼兒課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，對(duì)于教師的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，教師所開展的課堂教學(xué)活動(dòng)相對(duì)較為單一，并沒有充分考慮幼兒的實(shí)際情況與接受能力，難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩心理。但信息技術(shù)的應(yīng)用，能夠?yàn)橛變籂I(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，提高教師的職業(yè)成就感。另外，借助多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師可根據(jù)自己的需求，尋找教學(xué)資源并提高自身專業(yè)素養(yǎng)。但因部分教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，能夠幫助教師解決部分難題，優(yōu)化教學(xué)方式，運(yùn)用新穎的教學(xué)觀念提高自身綜合素養(yǎng)。

豐富課堂教學(xué)方式

常言道：興趣是最好的老師，當(dāng)幼兒對(duì)于某件事物充滿濃厚興趣之后，才會(huì)積極主動(dòng)投入其中，保證幼兒教育的教學(xué)效果。因此，開展幼兒課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師可運(yùn)用信息技術(shù)，將信息化教育手段與方法的優(yōu)勢(shì)充分凸顯出來，實(shí)現(xiàn)兩者的高度融合，為幼兒營(yíng)造生動(dòng)有趣的教學(xué)情境。隨著時(shí)間的推移，幼兒才會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，提高幼兒學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，為幼兒帶來身臨其境的感受。另外，在信息化教學(xué)理念的指導(dǎo)下，教師還可對(duì)組織活動(dòng)的形式進(jìn)行更新，運(yùn)用新穎的教學(xué)方法滿足幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的需求。最后，多樣化的教學(xué)活動(dòng)還會(huì)影響到課堂教學(xué)氛圍，幫助教師輕松完成教學(xué)目標(biāo)。

加強(qiáng)家校交流互動(dòng)

開展幼兒教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)幼兒與教師之間的和諧互動(dòng)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。教師可借助信息技術(shù)為幼兒營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)與幼兒之間的交流互動(dòng)，在輕松的氛圍當(dāng)中，幼兒敢于大膽發(fā)表自身觀點(diǎn)看法。另外，教師在與幼兒相處的過程中，還應(yīng)觀察幼兒的行為表現(xiàn)與習(xí)慣，有針對(duì)性的開展課堂教學(xué)活動(dòng)，真正做到因材施教。最后，良好的教學(xué)效果，需要教師與家長(zhǎng)之間的相互努力，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)教師與家長(zhǎng)之間的交流互動(dòng)，豐富學(xué)校與家庭之間的聯(lián)絡(luò)狀態(tài)。教師可借助社交平臺(tái)，通過微信群、qq群等交流互動(dòng)，家長(zhǎng)在第一時(shí)間內(nèi)了解幼兒的表現(xiàn)狀態(tài)，共同努力為幼兒營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

結(jié)語

總而言之，在基礎(chǔ)教育中，幼兒教育起到了至關(guān)重要的作用，甚至影響今后的發(fā)展方向。因此，教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)加強(qiáng)與幼兒之間的交流互動(dòng)，了解幼兒的所知所想，對(duì)教學(xué)理念與教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)完善。另外，現(xiàn)代信息技術(shù)與幼兒教育管理的相互結(jié)合，還能夠在整體層面上提高幼兒教育質(zhì)量，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)新力。教師在這一過程中也應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀念，為幼兒的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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精選淺談泰勒科學(xué)管理心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短六

淺談高校廉政文化建設(shè)

摘 要：高校廉政文化建設(shè)的教育、約束、輻射等重要作用在黨風(fēng)廉政和反腐敗工作中得以充分體現(xiàn)。文章從高校廉政文化的內(nèi)涵、作用以及現(xiàn)實(shí)路徑進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，并提出建設(shè)性的意見，進(jìn)而為加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè)找尋新途徑，充分發(fā)揮高校廉政文化建設(shè)的積極作用。

關(guān)鍵詞：高校 廉政文化 現(xiàn)實(shí)路徑

一、高校廉政文化解析

廉政文化是與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接、與時(shí)代特征相適應(yīng)、與社會(huì)主義先進(jìn)文化相一致、與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相統(tǒng)一；廉政文化體現(xiàn)的是一種信仰、一種行為規(guī)范、一種生活方式；廉政文化是我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)旨在教育全社會(huì)廣大黨員干部群眾牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的價(jià)值取向，形成崇尚廉潔、貶斥腐惡的社會(huì)評(píng)價(jià)，努力營(yíng)造清正廉明、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、勤奮進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的文化環(huán)境和文化氛圍。

高校廉政文化是"以校園為主要活動(dòng)空間，以領(lǐng)導(dǎo)為關(guān)鍵、教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，全體師生員工對(duì)廉政的道德化認(rèn)知、廉政素養(yǎng)和道德價(jià)值取向，是廉潔從政的先進(jìn)思想道德觀念及其指導(dǎo)影響下形成的廉政制度、工作規(guī)范、組織、體制、機(jī)制、校園風(fēng)氣和意識(shí)形態(tài)的總和。

二、廉政文化在高校黨風(fēng)廉政建設(shè)中的作用

從根本上講，高校廉政文化建設(shè)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教育作用

加強(qiáng)紀(jì)律教育，增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和師生員工廉潔自律的自覺性，是開展反腐倡廉工作的基礎(chǔ)。廉政文化活動(dòng)通過理論研究、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表演等生動(dòng)活潑的形式，借助廣播、電視、電影、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體，能夠借助新興媒體對(duì)黨政干部和廣大師生員工進(jìn)行教育，便捷的掌握相關(guān)的廉政知識(shí)，形成"廉美腐丑"的價(jià)值觀念，在學(xué)校管理、教學(xué)科研、校園服務(wù)、學(xué)習(xí)生活中恪守職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔奉公，進(jìn)而在外部條件上保證高等學(xué)校黨風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作的進(jìn)行和開展。

（二）約束作用

黨風(fēng)廉政建設(shè)是一種合力的作用，受到各種社會(huì)因素和政治因素的影響，當(dāng)然也受到廉政文化建設(shè)的影響，而且廉政文化建設(shè)屬于一種無形的力量。廉政文化屬于絕大數(shù)人認(rèn)可的行為規(guī)范，是絕大數(shù)人接受的價(jià)值觀，它可以約束人們的思想和行為，告訴人們什么可以做，什么不可以做。廉政文化這一無形的力量，屬于一種軟手段，假如一個(gè)人的行為違反了大家認(rèn)可的價(jià)值觀，廉政文化就會(huì)發(fā)揮相應(yīng)的作用，他會(huì)受到來自他人的輿論鞭撻和來自自己內(nèi)心的良心譴責(zé)，從而迫使其糾正不當(dāng)行為，有效地促進(jìn)黨員干部的廉潔自律。

（三）輻射作用

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育步入大眾化階段，高等學(xué)校正從昔日的象牙塔走到社會(huì)的中心，高校黨風(fēng)廉政建設(shè)狀況日益受到社會(huì)各界的關(guān)注。高等學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)、服務(wù)社會(huì)的歷史重任，被人們稱為"精神的燈塔"，大學(xué)校園的廉政文化不僅直接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生輻射作用，而且通過源源不斷的畢業(yè)生對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

高校廉政文化建設(shè)有其特殊性，要求從實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，真正掌握教職工和學(xué)生的思想狀況和心理狀況。在校園內(nèi)，以廉政建設(shè)為主題，開展主題教育，宣傳廉政知識(shí)和廉政理念，重點(diǎn)學(xué)習(xí)廉政制度，通過校園文化載體，把思想政治教育、道德教育、紀(jì)律教育與廉潔教育結(jié)合起來，通過豐富多彩、靈活多樣的文化活動(dòng)，使廉潔、誠(chéng)信、守法等觀念植根于廣大師生的頭腦之中，為做好反腐倡廉工作提供智力支持和思想保證。

（一）構(gòu)建高校廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體系

高校廉政文化建設(shè)是具有戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見工程，真正涉及到高校的各個(gè)方面，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，必須從關(guān)系學(xué)校發(fā)展的大局出發(fā)，思想上高度重視，把它作為反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，在全校層面上提高認(rèn)識(shí)，做到層層分工、責(zé)任明確，按照相關(guān)要求，制定出具體的廉政文化建設(shè)的總體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和工作安排，要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校的日常工作，狠抓落實(shí)。建立由紀(jì)委牽頭，宣傳部、人事處、教務(wù)處、學(xué)工處、團(tuán)委等部門相互協(xié)調(diào)配合的工作格局，進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)廣大師生員工參與廉政文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。

（二）突出高校廉政文化建設(shè)的針對(duì)性

高校廉政文化建設(shè)并不單單是某些部門或者是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，它是一項(xiàng)全校性的活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師和學(xué)生都要參與其中。高校廉政文化建設(shè)要針對(duì)不同的對(duì)象，按照不同內(nèi)容、形式和要求，有針對(duì)性的開展教育，增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性，使領(lǐng)導(dǎo)干部達(dá)到"權(quán)力與服務(wù)"的統(tǒng)一，教師達(dá)到"教育與育人"的統(tǒng)一，學(xué)生達(dá)到"學(xué)習(xí)與做人"的統(tǒng)一。

教師是主角。要以教書育人為重點(diǎn)，側(cè)重于師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任心。培養(yǎng)教師育人為本、立德樹人、嚴(yán)于治學(xué)，敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的精神品質(zhì)，使教書育人真正落到實(shí)處。

學(xué)生是主體。要以誠(chéng)信做人為重點(diǎn)，側(cè)重于理想信念教育，增強(qiáng)大學(xué)生的廉潔意識(shí)。結(jié)合德育工作，開展廉潔教育和道德規(guī)范教育，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀和利益觀，引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事。

（三）處理好廉政文化建設(shè)與廉政制度建設(shè)的關(guān)系

廉政文化與廉政制度相輔相成，沒有文化的引導(dǎo)和支撐，制度難以取得良好的效果，沒有制度的規(guī)范，廉政文化也難以得到保障，單純依靠思想道德教育和人的自覺性進(jìn)行反腐倡廉工作肯定是乏力的。因此，高校廉政文化建設(shè)離不開制度文化建設(shè)。

（四）拓展高校廉政文化建設(shè)的平臺(tái)

首先，創(chuàng)新教育形式。高校推進(jìn)廉政文化建設(shè)，要積極發(fā)揮思想政治理論課的重要作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。此外，還要增加黨校培訓(xùn)、教師培訓(xùn)和新任干部培訓(xùn)的反腐倡廉政策宣講和教育內(nèi)容，擴(kuò)大教育宣傳面。充分利用學(xué)校的宣傳資源，例如宣傳欄、校報(bào)、校園網(wǎng)站、廣播、電視等校園媒體，及時(shí)宣傳反腐倡廉建設(shè)的形勢(shì)、進(jìn)展、成效和經(jīng)驗(yàn)，大力宣傳廉潔從政的先進(jìn)典型和模范人物。并通過開展廉政文化知識(shí)競(jìng)賽、征文演講、文藝匯演、書畫展、唱廉政歌曲等形式，使廣大師生在活動(dòng)中受到潛移默化的教育和熏陶。

其次，拓展教育渠道。廉政文化建設(shè)之中，高校要充分利用校內(nèi)資源和校外資源，如何讓把兩者有效結(jié)合起來是一個(gè)很重要的問題。因此，要積極創(chuàng)造條件，拓展校外資源，將廉政文化進(jìn)學(xué)校與廉政文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過組織參觀革命博物館、革命老區(qū)、反腐倡廉展覽、參觀監(jiān)獄、聽取服刑人員現(xiàn)身說法等形式，進(jìn)而提高高校廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。

總之，高校廉政文化建設(shè)，關(guān)系到黨政廉政建設(shè)和反腐敗工作的開展，關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定，因此，高校廉政文化建設(shè)要常抓不放，要狠抓不放，要常態(tài)化、長(zhǎng)效化，要當(dāng)作長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性任務(wù)來完成。在高校建設(shè)中，除了抓好教學(xué)以外，我們應(yīng)該高度重視高校廉政文化建設(shè)，切實(shí)提高廉政文化建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的健康、科學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

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????一是突出黨支部標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。以增強(qiáng)黨組織生機(jī)活力為根本，突出思想政治教育和黨性鍛煉，嚴(yán)格落實(shí)民主集中制，認(rèn)真執(zhí)行“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)等基本制度；黨內(nèi)組織生活內(nèi)容既要把政治理論學(xué)習(xí)、批評(píng)與自我批評(píng)等“規(guī)定動(dòng)作”做好，也要根據(jù)青年和共青團(tuán)工作特點(diǎn)制定“自選動(dòng)作”，通過開展與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合的特色黨建活動(dòng)，增強(qiáng)黨內(nèi)組織生活的有效性、時(shí)代性。二是突出黨員教育管理監(jiān)督。堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，增強(qiáng)制度剛性、嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)基本制度，使黨員教育管理更加有力度、有溫度，促進(jìn)黨員更好發(fā)揮先鋒模范作用；將黨員業(yè)務(wù)工作績(jī)效作為民主評(píng)議黨員重要內(nèi)容，探索建立黨員業(yè)務(wù)工作績(jī)效述評(píng)制度。三是突出塑造黨建工作新品牌。以“五好黨支部”創(chuàng)建為契機(jī)，從組織建設(shè)、制度落實(shí)、黨員教育管理、品牌創(chuàng)建等多個(gè)方面，細(xì)化任務(wù)清單、明確短板不足，積極整改落實(shí)，不斷提升黨建工作水平。

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?????一是提升力量配備。按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的標(biāo)準(zhǔn)要求，注重從黨性強(qiáng)、品行好、作風(fēng)正，熟悉本部門業(yè)務(wù)的干部中產(chǎn)生黨務(wù)干部，配齊配強(qiáng)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部，使其擺脫疲于應(yīng)付的狀態(tài)。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)。加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)，加深對(duì)基層黨務(wù)工作的理解和認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其正確處理黨務(wù)與業(yè)務(wù)的關(guān)系，努力提高推動(dòng)黨建與業(yè)務(wù)融合的能力，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。三是提升干部素質(zhì)。團(tuán)支部書記和分管班子成員拿出充足精力認(rèn)真抓、帶著干，爭(zhēng)做政治上的明白人、黨建工作的內(nèi)行人、干部和青年群眾的貼心人。

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?????一是帶動(dòng)全面深化從嚴(yán)治團(tuán)。借鑒黨建工作成熟經(jīng)驗(yàn)，如“兩新”黨建、流動(dòng)黨員管理、軟弱渙散基層黨組織整頓等成熟工作模式，實(shí)施好基層團(tuán)組織擴(kuò)面提質(zhì)和規(guī)范化建設(shè)工程。堅(jiān)持黨管干部原則，推動(dòng)各級(jí)黨組織關(guān)心關(guān)注團(tuán)干部成長(zhǎng)，帶動(dòng)提升團(tuán)干部能力素質(zhì)。二是黨團(tuán)資源共建共享。推動(dòng)基層黨、團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所共建、資源設(shè)施共建共享，進(jìn)一步加強(qiáng)青年之家、青年志愿服務(wù)站等團(tuán)的陣地建設(shè)。三是推動(dòng)納入督查考核。推動(dòng)基層團(tuán)建督察考核納入全區(qū)全面從嚴(yán)治黨總體布局，推動(dòng)各級(jí)黨組織經(jīng)常給團(tuán)組織指方向、交任務(wù)，支持團(tuán)組織帶領(lǐng)團(tuán)員青年發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用，著力提升共青團(tuán)服務(wù)大局的貢獻(xiàn)度。

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文化，是企業(yè)的靈魂，是一個(gè)企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長(zhǎng)久的。企業(yè)文化發(fā)展至這天，大家已普遍認(rèn)識(shí)到，它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國(guó)的海爾集團(tuán)、美國(guó)微軟公司、日本松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗(yàn)無不告訴我：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和職責(zé)感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。

下方我從三個(gè)方應(yīng)對(duì)公司企業(yè)文化來談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。

作為公司的員工，我們每一位員工都就應(yīng)秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，牢記“創(chuàng)新，高效，職責(zé)，共贏”是我們企業(yè)和員工共同的核心價(jià)值觀，創(chuàng)新是我們的第一要任，具有強(qiáng)大核心的競(jìng)爭(zhēng)力是我們公司共同的目標(biāo)。誠(chéng)信文化是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠(chéng)信是企業(yè)理念的基石。誠(chéng)信：誠(chéng)，就是忠誠(chéng)、老實(shí);信，就是守信用、重信譽(yù)。誠(chéng)信作為企業(yè)核心價(jià)值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的好處。

創(chuàng)新，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是企業(yè)興旺的靈魂。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運(yùn)用先進(jìn)管理水平、先進(jìn)的設(shè)計(jì)研發(fā)水平、先進(jìn)的工程管理水平，去拼搏，去創(chuàng)造;視質(zhì)量為企業(yè)的生命，用心參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何企業(yè)文化建設(shè)都就應(yīng)以“創(chuàng)新、高效、職責(zé)、共贏”企業(yè)價(jià)值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守企業(yè)禮儀，構(gòu)成崇尚誠(chéng)信，追求完美的思維方式和行為習(xí)慣。因?yàn)椋绻髽I(yè)的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習(xí)慣，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實(shí)現(xiàn)，對(duì)于增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、提高整個(gè)企業(yè)的工作效率都會(huì)產(chǎn)生十分用心的作用和影響。

高效，高效管理，始終把科學(xué)管理作為提升效益、推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以專業(yè)化，規(guī)范化，透明化為原則，持續(xù)推進(jìn)管理創(chuàng)新，全面提升公司的管理水平，高效的執(zhí)行力，打造高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，員工在工作中具有大局意識(shí)，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、用心落實(shí)公司決策部署，實(shí)現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務(wù)，建立客戶服務(wù)的快速反應(yīng)機(jī)制，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)客戶需求并及時(shí)進(jìn)行反饋，以熱忱的服務(wù)，陽光的心態(tài)，最大限度的滿足客戶需求。

職責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，始終堅(jiān)持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，不斷提高客戶滿意度，為客戶帶給一流的產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)員工負(fù)責(zé)，透過帶給優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道，完善的后期沒保障體系和良好的企業(yè)文化氛圍，鼓勵(lì)員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，在貢獻(xiàn)企業(yè)，回報(bào)社會(huì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。對(duì)伙伴的負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評(píng)價(jià)與選取，注重與戰(zhàn)略伙伴建立長(zhǎng)期，穩(wěn)定的合作關(guān)系，在長(zhǎng)期的合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏，與最具競(jìng)爭(zhēng)力的合作伙伴共同成長(zhǎng)。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)致力于保護(hù)自然環(huán)境和自然資源，用心推動(dòng)新技術(shù)，新工藝，新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目中的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)張。

共贏，應(yīng)對(duì)客戶，尊重客戶，理解客戶，持續(xù)帶給超越客戶期望的產(chǎn)品和服務(wù)，創(chuàng)造客戶價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的共贏。應(yīng)對(duì)員工，尊重和關(guān)心員工，為員工帶給適合自我的職業(yè)發(fā)展通道，讓員工體會(huì)到勞動(dòng)推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的成就感，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值，與企業(yè)共贏。應(yīng)對(duì)伙伴，堅(jiān)持以誠(chéng)相待，努力在長(zhǎng)期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的企業(yè)盈利與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)共贏。應(yīng)對(duì)社會(huì)，灃東地產(chǎn)用心參與城市建設(shè)，努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與城市共同發(fā)展。

在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，務(wù)必提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、努力開創(chuàng)企業(yè)文化建設(shè)的新局面。

(1)要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，切實(shí)把企業(yè)文化建設(shè)列入管理工作的重要議事日程。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)全部工作的重要組織部分，認(rèn)真抓緊抓好至關(guān)重要。在工作中定期組織基層領(lǐng)導(dǎo)干部和員工加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)理論的學(xué)習(xí)研究，學(xué)而習(xí)之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(2)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管，建立起企業(yè)文化建設(shè)的工作機(jī)制。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的工作。要用心構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政工團(tuán)齊抓共管，廣大員工用心參與，共同推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的新的工作格局。成立企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立企業(yè)文化建設(shè)工作機(jī)構(gòu)和專職工作人員，明確工作職責(zé)。企業(yè)文化建設(shè)只能加強(qiáng)，不能削弱，更不能代替;努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下，企業(yè)文化建設(shè)的新機(jī)制、新方法，把企業(yè)文化建設(shè)不斷引向深入。

(3)要精心組織、整體策劃，穩(wěn)步推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。要精心策劃企業(yè)文化活動(dòng)，宣傳企業(yè)形象，為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍，把企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。要加大投入、創(chuàng)造條件，為企業(yè)文化建設(shè)營(yíng)造良好的環(huán)境。企業(yè)要發(fā)展，文化要先行，必要的投入是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的基本條件。加大對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的投入，要從人力、財(cái)力、物力各方面支持企業(yè)文化建設(shè)工作。

(4)要博采眾長(zhǎng)、注重實(shí)效，建設(shè)具有時(shí)代特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化就應(yīng)是開放的文化，不注意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)良傳統(tǒng)，就會(huì)失掉發(fā)展的根基;不注意學(xué)習(xí)借鑒他人的優(yōu)秀成果就會(huì)失去生機(jī)和活力。要繼承發(fā)揚(yáng)公司的優(yōu)秀企業(yè)文化傳統(tǒng)，又要大膽借鑒、吸收其他企業(yè)文化的精華;既要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)本企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀理念，又要借鑒吸收別人的長(zhǎng)處為我所用，使企業(yè)文化呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，根據(jù)公司具體狀況構(gòu)成自我企業(yè)文化。

企業(yè)文化包含著豐富的資料，企業(yè)員工的行為規(guī)范也是企業(yè)文化的重要組成，它直接體現(xiàn)了企業(yè)的核心價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)企業(yè)員工行為規(guī)范的建設(shè)，對(duì)于提升企業(yè)管理水平有著重要作用。

(1)要以尊重和溝通為基礎(chǔ)。制定企業(yè)員工行為規(guī)范是企業(yè)“以人為本”管理思想的體現(xiàn)，目的是為了全面提高員工素質(zhì)，對(duì)員工的良好行為習(xí)慣產(chǎn)生激勵(lì)和強(qiáng)化的作用，出發(fā)點(diǎn)是尊重員工和促進(jìn)員工在企業(yè)環(huán)境和工作崗位上健康成長(zhǎng)。因此，在執(zhí)行過程中，要講究方法和藝術(shù)，在大力宣傳灌輸企業(yè)價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)溝通和循序漸進(jìn)，不能用粗暴生硬的行政命令和簡(jiǎn)單說教去執(zhí)行。及時(shí)了解員工的愿望和想法，做到互相理解、加強(qiáng)溝通、傾聽意見。讓員工及時(shí)充電，以適應(yīng)新技術(shù)、新理念的發(fā)展;給員工創(chuàng)造條件，讓他們?cè)诠ぷ鲘徫簧蠈?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，讓他們體會(huì)到受人尊重、受企業(yè)尊重的喜悅情緒，讓員工感受到工作的愉悅性，激發(fā)更大工作熱情和智慧，對(duì)單位做出更大的貢獻(xiàn)。只有在一個(gè)充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產(chǎn)生對(duì)企業(yè)理念的認(rèn)同，才有用以這些理念的要求來規(guī)范自我行為的主動(dòng)。

(2)狠抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，營(yíng)造真誠(chéng)氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，是不會(huì)把眼光只盯在報(bào)表利潤(rùn)的增減上的，而是在調(diào)動(dòng)員工用心性上投入更多的精力。公司倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，就是這個(gè)道理。我們每一位員工都是團(tuán)隊(duì)中的一員，發(fā)展個(gè)人才能發(fā)展團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而發(fā)展企業(yè)。這是必然的因果關(guān)系。團(tuán)隊(duì)成員之間要坦誠(chéng)、真誠(chéng)、零距離，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)真誠(chéng)的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。

(3)要發(fā)揮典型示范和領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用?？萍歼M(jìn)步是發(fā)展的動(dòng)力，人才是企業(yè)的根本，任何人都要尊重人才與科學(xué)的典范。在工作執(zhí)行過程中，尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎(jiǎng)勵(lì)員工身邊的優(yōu)秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動(dòng)感染力和說服力，來引導(dǎo)教育員工逐步到達(dá)規(guī)范的各項(xiàng)要求，推進(jìn)公司企業(yè)文化建設(shè)。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自我的行動(dòng)為表率，為廣大員工的進(jìn)步指明方向。從而提高企業(yè)整體素質(zhì)和水平。

工程部：xx