在總結(jié)的過(guò)程中,我們需要保持客觀、公正,真實(shí)地反映事實(shí)并且提出合理的建議。寫總結(jié)時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用不同的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu),增強(qiáng)文章的吸引力。接下來(lái)是一些建議,可幫助你提高總結(jié)寫作的水平。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇一
山本文緒。
豆瓣評(píng)分:7.6。
南海出版公司。
房子、父母、貓和一切都變老了。我也31歲了。
既不時(shí)髦,也不落伍。和戀人的關(guān)系既不好,也不壞。
還分不清自己究竟是成熟,還是依然孩子氣。
明明知道該找個(gè)穩(wěn)定的工作、感情也該定下來(lái)了。卻還是猶豫不決。
這是一本淡淡的治愈系小說(shuō)集,31個(gè)關(guān)于31歲女人的城市生活,或溫暖,或寂寥,或泥沼,或澄明。敘事波瀾不驚,結(jié)尾又峰回路轉(zhuǎn),這31個(gè)故事里有你我的人生,有一個(gè)相似的時(shí)代與一種相似的情緒。
是重新開始?還是繼續(xù)站在起點(diǎn)上?
2、《一個(gè)人的好天氣》。
青山七惠。
豆瓣評(píng)分:7.6。
上海譯文出版社。
原來(lái)我非不快樂(lè),只我一人未發(fā)覺(jué)。
《一個(gè)人的好天氣》描述了一個(gè)打零工的女孩如何與年長(zhǎng)親人相處,同時(shí)追尋自我、獨(dú)立的故事。把在這樣的都市里生活的、年輕女性的虛無(wú)感和孤獨(dú)感,以一種都市的輕松筆調(diào)描寫了出來(lái)。
女主人公二十歲,先后被兩個(gè)男朋友拋棄,那種痛苦和憂傷也是淡淡地流過(guò)身體。母親四十七歲,考慮再婚,和主人公共同生活的吟子已年過(guò)七十,卻還在戀愛(ài),這部作品不動(dòng)聲色地?cái)⑹隽巳缘纳顮顟B(tài)和真情實(shí)感。
不斷地認(rèn)識(shí)人,不斷地被人認(rèn)識(shí)。但是好天氣是自己給自己的。
3、《我的天才女友》。
埃萊娜·費(fèi)蘭特。
豆瓣評(píng)分:8.5。
人民文學(xué)出版社。
女人只有和女人相處時(shí),才會(huì)知道自己心里這些丑陋的秘密。
《我的天才女友》是作者那不勒斯四部曲的第一部。該書講述了兩個(gè)女主人公莉拉和埃萊娜的少女時(shí)代。...費(fèi)蘭特將兩個(gè)貧窮的都市女孩之間的愛(ài)、分離和重逢,鑄造成她們居住的那個(gè)城市的悲劇。
莉拉和埃萊娜一起成長(zhǎng)于那不勒斯一個(gè)破敗的社區(qū),從小形影不離,彼此信賴,但又都視對(duì)方為自己隱秘的鏡子,暗暗角力。
莉拉聰明,漂亮。埃萊娜既羨慕莉拉的學(xué)習(xí)天賦和超人的決斷力,又一直暗暗模仿莉拉。家人不支持莉拉繼續(xù)求學(xué),因此她到父親和兄長(zhǎng)苦苦維持的修鞋店幫工,又面臨幾個(gè)紈绔子弟的追求。埃萊娜則懷著對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)、嫉妒和理解,獨(dú)自繼續(xù)學(xué)業(yè),卻始終無(wú)法面對(duì)和莉拉競(jìng)爭(zhēng)的失落。
4、《逃離》。
愛(ài)麗絲·門羅。
豆瓣評(píng)分:8.3。
北京十月文藝出版社。
逃離,或許是舊的結(jié)束?;蛟S是新的開始?;蛟S只是一些微不足道的瞬間,就像看戲路上放松的腳步,就像午后窗邊悵然的向往。
《逃離》可以被視為“概念小說(shuō)集”,八個(gè)故事隱隱被一個(gè)概念、一種氣質(zhì)統(tǒng)一,人物的生活背景、遭遇、情感也多有近似,八個(gè)故事并無(wú)隔離之感,氣韻也并不被阻斷,混在一起組成了長(zhǎng)卷。
卡拉,十八歲從父母家出走,如今又打算逃脫丈夫和婚姻;
朱麗葉,放棄學(xué)術(shù)生涯,毅然投奔在火車上偶遇的鄉(xiāng)間男子;
佩內(nèi)洛普,從小與母親相依為命,某一天忽然消失得再無(wú)蹤影;
格雷斯,已然談婚論嫁,卻在一念之間與未婚夫的哥哥出逃了一個(gè)下午……。
一次次逃離的閃念,就是這樣無(wú)法預(yù)知,無(wú)從招架,或許你早已被它們悄然逆轉(zhuǎn),或許你早已將它們輕輕遺忘。
獨(dú)立女性看的書籍。
1、以自己喜歡的方式過(guò)一生。
這世上只有一種成功,就是以自己喜歡的方式過(guò)一生。
作者沒(méi)有寫遠(yuǎn)大的理想,錦繡的前程。她把生活里的擰巴、糾結(jié)一一融化在淡淡的筆尖。寫那些最樸素的人、最樸素的生活。偏偏讓你嗅到理想應(yīng)該有的味道。
合上書,你也許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),原來(lái)一直誤解了理想的意義。生活不應(yīng)是為了周遭的人對(duì)自己滿意而已。
54個(gè)人生最溫暖的瞬間里,我們漸漸明白,平凡的一生不代表碌碌無(wú)為;變得成熟也不意味著要丟掉初心。就算懷揣世上最偉大的夢(mèng)想,也不妨礙我們得到一個(gè)普通人的快樂(lè)。這世上只有一種成功,就是以自己喜歡的方式過(guò)一生。
2、每一個(gè)女神都活得很努力。
一個(gè)女人不是漂亮就可以,要漂亮起來(lái)有靈魂。
一個(gè)女人不是漂亮就可以,要漂亮起來(lái)有靈魂,氣質(zhì)這種東西是學(xué)不來(lái)的,它存在于舉手投足之間,一笑一語(yǔ)之間,甚至一個(gè)眼神之間。
3、努力,是為了不辜負(fù)自己。
我們不必贏得世俗的認(rèn)可,但一定要獲得內(nèi)心的篤定,這才是對(duì)自己的不辜負(fù)。
這是一本青春成長(zhǎng)讀物,城市追夢(mèng)指南。
許多人都希望找到喜歡的生活狀態(tài),使自己過(guò)得自由、充實(shí)、快樂(lè)和滿足,但一些人在找尋的途中放棄了。故事里的每個(gè)人,都在為尋找這種狀態(tài)而努力。他們也會(huì)在跋涉的途中遇到荊棘和泥濘,也曾遭受跌倒和傷痛,但并沒(méi)有人輕易地選擇放棄。因?yàn)樗麄冇X(jué)得,既然選擇了遠(yuǎn)方,哪怕前路橫著刀山火海,也要盡力奔赴。
因?yàn)檫@是一場(chǎng)艱苦的抵達(dá),是關(guān)于脫胎換骨的修行。
21個(gè)故事,21種不同的生活和經(jīng)歷。每個(gè)故事都像一束光,點(diǎn)亮人生中某段黯淡的低谷。
我們不必贏得世俗的認(rèn)可,但一定要獲得內(nèi)心的篤定,這才是對(duì)自己的不辜負(fù)。
1.《飄》。
豆瓣評(píng)分:9.3。
[美]瑪格麗特·米切爾/著。
譯林出版社20xx-9。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:小說(shuō)中的故事發(fā)生在1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶,可在她的血液里卻流淌著野性的叛逆因素。隨著戰(zhàn)火的蔓廷和生活環(huán)境的惡化,郝思嘉的叛逆?zhèn)€性越來(lái)越豐滿,越鮮明,在一系列的的挫折中她改造了自我,改變了個(gè)人甚至整個(gè)家族的命運(yùn),成為時(shí)代時(shí)勢(shì)造就的新女性的形象。
評(píng)價(jià):“我把這本書看作告別少女時(shí)代踏入成年的一道門檻?!?/p>
2.《時(shí)時(shí)刻刻》。
豆瓣評(píng)分:8.7。
[美]邁克爾·坎寧安/著。
人民文學(xué)出版社20xx-1。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:弗吉尼亞?伍爾夫、克拉麗莎、布朗太太,三個(gè)女人的一天,構(gòu)織成一部關(guān)于人的失落、絕望、恐懼、憧憬和愛(ài)的作品??矊幇矐{借三人之間的微妙聯(lián)系,將三個(gè)時(shí)代的并置于同一時(shí)間維度里,通過(guò)平行敘述來(lái)思考女性的價(jià)值、生活的本質(zhì)。
評(píng)價(jià):羅曼?羅蘭說(shuō):“只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。”但是這世間最難做到的就是“熱愛(ài)生活”這四個(gè)字。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇二
《后漢書》由我國(guó)南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰,全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年),下訖漢獻(xiàn)帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事?!逗鬂h書》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄,此書綜合當(dāng)時(shí)流傳的七部后漢史料,并參考袁宏所著的《后漢紀(jì)》,簡(jiǎn)明周詳,敘事生動(dòng),故取代以前各家的后漢史。北宋時(shí),有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷與之合刊,成今天《后漢書》。
作者:陳壽。
《三國(guó)志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史,受到后人推崇。
作者:茅海建。
《天朝的崩潰》是作者系統(tǒng)研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷經(jīng)十余年所得成果。作者詳盡考訂了與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一系列重要史實(shí),力圖以當(dāng)時(shí)的道德觀念、思維方式與行為規(guī)范去理解歷史,使許多在今人看來(lái)是荒謬的現(xiàn)象得以顯示其在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的“合理性”。同時(shí),通過(guò)對(duì)有關(guān)人物及其言行活動(dòng)分析,觀察清王朝在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的作為,揭示歷史進(jìn)程中的偶然與必然。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代史上影響重大,有關(guān)著述已出版不少?!短斐谋罎ⅰ返难芯靠芍^推陳出新,作者一系列獨(dú)到創(chuàng)見(jiàn)可能在學(xué)術(shù)界引起爭(zhēng)議,相信這種爭(zhēng)議將有助于深化中國(guó)近代史研究。
作者:卜正民。
明朝(1368-1644)是一個(gè)商業(yè)擴(kuò)張、文化革新的時(shí)代,它因此也形成了延續(xù)至今天的國(guó)家與社會(huì)之間的關(guān)系。在這本卓爾不群的著作中,一位杰出的中國(guó)史研究學(xué)者重新省視了國(guó)家、社會(huì)之聞的關(guān)系。與之前學(xué)術(shù)界總是強(qiáng)調(diào)國(guó)家具有強(qiáng)大的支配力不同,作者認(rèn)為,正是社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)商業(yè)關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的巨大變化所作的極端反應(yīng),才導(dǎo)出了明朝穩(wěn)定而動(dòng)態(tài)的國(guó)家體制。這本充滿想象力的學(xué)術(shù)反思之作,相信能使那些對(duì)中國(guó)發(fā)展感興趣的學(xué)者及青年們有所獲益。
作者:余英時(shí)。
本書集結(jié)了十二篇?dú)v史研究的專論,其主要的對(duì)象都是“士”。本書不取通史式的寫法,而是一系列的史學(xué)專題的研究。作者在各歷史階段中選擇了若干有關(guān)“士”的發(fā)展的中心論題,然后對(duì)每一論題進(jìn)行比較具體而深入的分析,希望能通過(guò)這一重點(diǎn)的研究方式以展示“士”在中國(guó)文化史上的特殊地位。
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一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇三
你是不是很羨慕那些擁有一切的成功人士?他們?cè)谏虅?wù)會(huì)議中自信地與人閑談,參加社交宴會(huì)也顯得十分自在。這些人往往手捧金飯碗,嫁娶令人稱羨的配偶,交的是最酷的朋友,銀行帳戶里的數(shù)字多得嚇人,住的是豪華高級(jí)的黃金地段。且慢!這些人大部分都沒(méi)你聰明。教育程度不如你。甚至長(zhǎng)相也不怎么樣!究竟是怎么回事呢?有人說(shuō)這類人要不就是繼承祖產(chǎn),要不就是選了好婆家或好夫家,再不然純粹是好運(yùn)道!其實(shí)這些說(shuō)法都不正確。真正的原因是他們深諳與人交往之道。
2、《誰(shuí)在操控你》。
在布瑞克博士從心理理論、研究和臨床技能等方面著手,分析了操縱者慣用的一系列伎倆,并明確提出,這種關(guān)系之所以存在,操縱者和受害者雙方都有責(zé)任。一旦你明白是自己的哪些想法和行為讓操縱者鉆了空子,以致于使自己陷入受人魚肉、壓力頓生的被動(dòng)境地,就可以學(xué)到許多有效地對(duì)策,從而識(shí)別操縱者的圖謀,從這一控制網(wǎng)中逃脫。
3、《親密關(guān)系》。
這本書講的是夫妻關(guān)系。它不是傳統(tǒng)的親密關(guān)系的指導(dǎo)書,而是從一種有趣的視角對(duì)親密關(guān)系各階段的不同問(wèn)題提供一些解答。
4、《男人這東西》。
作者從自身的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以醫(yī)學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ),詳盡剖析了男性從少年期到壯年期的生理與心理發(fā)展歷程,他們?cè)谏鐣?huì)角色與情感生活中所呈現(xiàn)的與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn),以及因此而導(dǎo)致的兩性在價(jià)值觀、情愛(ài)觀上的歧異和沖突,旨在幫助男性更正確地認(rèn)識(shí)自己、女性更深入地了解男人。
5、《女人本性》。
弗洛伊德曾感嘆:“雖然我花了30年時(shí)間研究女性的靈魂,但有個(gè)大問(wèn)題我仍然無(wú)法回答:女人渴望得到些什么?”契訶夫也說(shuō):“女人是個(gè)猜不透的謎?!痹谀承┱軐W(xué)家的眼中,女人常常是愚蠢與猥瑣的,不信就去.
書中,亞歷山德拉·斯托達(dá)德提出了新穎的觀點(diǎn)。她認(rèn)為,一些簡(jiǎn)單的修飾可以使平凡的生活變得不同尋常,從而創(chuàng)造出美麗、寧?kù)o的生活氛圍。如果我們?cè)谝磺屑?xì)微之處享受人生,體驗(yàn)到生活中最大的幸福,那么平凡的事物將得到升華,我們的心靈也會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
定位理論創(chuàng)始人里斯和特勞特先生用輕松幽默的語(yǔ)言向讀者講述了通向成功的方法。更努力地工作、更堅(jiān)定地相信自己、更積極地思維,并不能讓你取得成功。成功不是你能自發(fā)產(chǎn)生的結(jié)果,成功的關(guān)鍵是你能從別人那里獲得什么。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇四
腹黑人講的溫暖故事,這本書寫給小s的寶寶,同樣也是寫給那些還在天上未來(lái)到人世的寶寶們。年少的時(shí)候,會(huì)說(shuō),如果有選擇的話,我才不愿意來(lái)到這世界上。年紀(jì)見(jiàn)長(zhǎng)的如今,會(huì)說(shuō),如果有選擇的話,我還是會(huì)選擇來(lái)到這個(gè)世界上。因?yàn)樗^的痛苦、傷害、不愉快,統(tǒng)統(tǒng)都變成成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。如果今天變成美好的,那是因?yàn)樽蛱斓目嚯y。愛(ài)生活,享受生命,才是我們來(lái)到這個(gè)世界上的意義吧。所以,寶寶,如果你可以選擇的話,一定要選擇來(lái)到這個(gè)世界上哦。因?yàn)椴还苁鞘裁礃拥娜松?,都?huì)是你獨(dú)一無(wú)二的擁有。生命是我們唯一與眾不同的東西。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇五
這本書高一快期末的時(shí)候看的,看了一遍以后又看了兩遍,連續(xù)看了三遍。這是我看書的習(xí)慣,如果某一本書非常打動(dòng)我,我就會(huì)反反復(fù)復(fù)看,會(huì)對(duì)里面的故事脈絡(luò)有比較清晰的認(rèn)知,就能和別人聊聊這個(gè)故事。因?yàn)檫@是我第一次接觸英國(guó)文學(xué),當(dāng)時(shí)很感動(dòng),感覺(jué)自己就可以是里面的某一個(gè)人,這大概就是作品對(duì)于讀者的喚醒吧。我后來(lái)看作者勃朗特的書信,我感覺(jué)她真的是一位心靈非常美且靈動(dòng)的女性,故而她的作品非常耐讀。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇六
要提高課堂效率,首先應(yīng)該在備課上下功夫,即研在課前,就算教師的素質(zhì)再高,也不可能在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下上一堂好課。教師在備課上應(yīng)多研究,多斟酌,多進(jìn)行教學(xué)探索,應(yīng)花幾倍于一堂課的時(shí)間和精力去備好一堂課。
教師要吃透教材,提煉出精華、難點(diǎn)和重點(diǎn),充分挖掘教材內(nèi)容,爭(zhēng)取讓學(xué)生在教材有限的范圍內(nèi)盡早地熟悉更深層次的內(nèi)容,降低記憶的難度。
一、研讀教材,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與教學(xué)的貫通。
1、把握特點(diǎn),全面理解教材。
2、注重梳理,構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)。
二、減什么,增什么?
減輕心理與記憶上的負(fù)擔(dān),增加學(xué)生間的互動(dòng),給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì),教師立足單元,整體設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的連貫性,讓學(xué)生有話可說(shuō),有話好說(shuō)。把文字活化為語(yǔ)言,教材內(nèi)容活化為生活,教學(xué)活化為交際。
教師上好每一節(jié)課才是減負(fù)增效的關(guān)鍵。教師在英語(yǔ)課堂上要做到明白、準(zhǔn)確、新穎、生動(dòng),啟發(fā)學(xué)生積極思考,使學(xué)生處于良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。英語(yǔ)學(xué)科雖說(shuō)是需要一些知識(shí)的灌輸,但有些內(nèi)容還是可以通過(guò)啟發(fā)性的思維帶動(dòng)學(xué)生自己思考。教師必要的風(fēng)趣幽默也是英語(yǔ)課堂的調(diào)味品,一個(gè)呆板、缺乏變化的英語(yǔ)老師會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味,讓學(xué)生提不起興致,不太愿意積極地參與進(jìn)來(lái)。所以我們要讓我們的學(xué)生笑起來(lái),讓我們的課堂活起來(lái),在輕松愉快的氛圍中讓學(xué)生不知不覺(jué)地掌握知識(shí)。
說(shuō)一千道一萬(wàn),英語(yǔ)教學(xué)實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效,最關(guān)鍵的實(shí)施者是教師,但真正的受眾是學(xué)生,效果也要從學(xué)生身上顯現(xiàn)出來(lái)。真正的減負(fù)不減效,需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,總結(jié)一些適合自己的行之有效的一套英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,或者同學(xué)之間可以討論,通過(guò)和老師交換意見(jiàn),找到適合自己的減負(fù)增效方式,而不是一味地壓縮學(xué)習(xí)時(shí)間,或者說(shuō)坐等老師給方法。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇七
喬斯坦·賈德。
豆瓣評(píng)分:8.5(62941人評(píng)價(jià))。
這是一本風(fēng)靡世界的哲學(xué)啟蒙書,名氣大到只要提起哲學(xué)入門就必提這本書。
作者賈德是一位從事多年教學(xué)的哲學(xué)教師,他深知將高深的哲學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生有多難。
于是他就寫了一個(gè)故事,用故事串聯(lián)起西方哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。
故事是從14歲的少女蘇菲不斷接到神秘來(lái)信開始,在一封封神秘信的指導(dǎo)下,蘇菲由原先的迷茫,變得開始思索這世界的真實(shí)。
然而真相卻遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……。
小編認(rèn)為,《蘇菲的世界》是一本集趣味和知識(shí)于一體的入門讀物,能深入淺出地帶你了解神奇的哲學(xué)世界。
而你在讀這本書的過(guò)程中,收獲的將不僅僅是一段完整的西方哲學(xué)史,更是一種了解和看待這個(gè)世界的全新方式。
02《像哲學(xué)家一樣思考》。
詹姆斯·克里斯蒂安。
豆瓣評(píng)分:8.1(72人評(píng)價(jià))。
這是一本能讓你輕松地在哲學(xué)和生活之間建立起聯(lián)系的入門佳作。
作者是哲學(xué)系資深教授,也是古希臘“整合哲學(xué)”理念的重要推廣者,因此十分擅長(zhǎng)將各種知識(shí)進(jìn)行整合,再融合進(jìn)哲學(xué)的世界。
在這本書里,作者梳理了歷史上三十多位哲學(xué)先賢的生平和思想,內(nèi)容涵蓋了天文地理、自然科學(xué)、法律倫理等幾乎所有人類世界的思考命題,涉及到生活的方方面面。
作者認(rèn)為哲學(xué)不是給你關(guān)于世界和人生觀的準(zhǔn)確答案的,而是教你如何去尋找答案,如何運(yùn)用哲學(xué)找到生活的目標(biāo)和理由。
而小編也認(rèn)為,哲學(xué)真正的魅力正在于此,它不會(huì)告訴你誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),但是它會(huì)告訴你應(yīng)該怎么去生活。
03《西西弗神話》。
加繆。
豆瓣評(píng)分:8.8(3905人評(píng)價(jià))。
西西弗是古希臘神話中的人物,他的宿命就是日復(fù)一日推滾石上山。
在這本書里,加繆認(rèn)為人類的命運(yùn)就像西西弗的宿命一樣荒謬,人生的本質(zhì)也是一種荒謬。
但是他也同時(shí)認(rèn)為,荒謬不等于絕望,因?yàn)橹挥性诳赐噶嘶闹嚨耐瑫r(shí),依舊能奮起反抗、自我堅(jiān)持、永不退縮,才能找到一條通往幸福的路。
作為二戰(zhàn)后的法國(guó)精神領(lǐng)袖之一,加繆的這種思想鼓舞了一批又一批迷茫中的法國(guó)青年。
而他對(duì)于哲學(xué)的一些思索也成了后人發(fā)展哲學(xué)的基石。
加繆對(duì)于生命的深刻思考,與其說(shuō)它為迷茫的法國(guó)青年們提供了精神指導(dǎo),倒不如說(shuō)他給人類指出了如何確定生命意義的答案。
04《哲學(xué)問(wèn)題》。
羅素。
豆瓣評(píng)分:8.8(920人評(píng)價(jià))。
相比于讓羅素聞名的《西方哲學(xué)史》,小編認(rèn)為這本書更適合哲學(xué)入門的讀者。
因?yàn)檫@本書要更加通俗化和平民化,再加上一些嶄新的觀念,可讀性十足。
與其它哲學(xué)家不同的是,羅素認(rèn)為哲學(xué)的價(jià)值不應(yīng)該在于給問(wèn)題尋找確定的答案,因?yàn)榇鸢笍哪撤N程度上只會(huì)禁錮思想。
哲學(xué)的目的是獲取知識(shí),啟發(fā)思考,所以當(dāng)我們?cè)谒伎即鸢傅耐瑫r(shí),更要關(guān)注問(wèn)題的本身,這會(huì)讓我們擴(kuò)大對(duì)世界和事物的認(rèn)知。
在小編看來(lái),哲學(xué)之所以神秘,就在于哲學(xué)的深邃廣闊。
當(dāng)你走進(jìn)哲學(xué),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有邊際的世界,而羅素的這本書就是帶你走進(jìn)這樣的世界。
05《哲學(xué)要義》。
葉秀山。
豆瓣評(píng)分:8.3(200人評(píng)價(jià))。
和前面的幾本書不同,這是一本由中國(guó)人寫的哲學(xué)入門書。
作者葉秀山是中國(guó)著名的哲學(xué)家,而這本書則是根據(jù)他給北大新生教授哲學(xué)導(dǎo)論的課件整理而成的。
在書中,葉先生將西方哲學(xué)發(fā)展史和自己幾十年的研究哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)相融合。
在幫我們系統(tǒng)梳理哲學(xué)基本問(wèn)題的同時(shí),還教我們?nèi)绾卫斫庹軐W(xué),學(xué)習(xí)哲學(xué)。
他認(rèn)為學(xué)習(xí)哲學(xué)有四大基本功:聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。其中“讀”是最主要的方式。
學(xué)習(xí)哲學(xué)就要多讀哲學(xué)大師的書,這些書看似是它教會(huì)你什么,其實(shí)是啟發(fā)你,讓你提問(wèn)題,讓你和它辯論,之后你才能獲得更多的啟發(fā)和思考。
整本書讀下來(lái)邏輯通暢,語(yǔ)言清新樸素,加上作者深厚的學(xué)術(shù)功底和廣闊的知識(shí)積累,小編在不知不覺(jué)中就完成了一次哲學(xué)的旅程。
1.哲學(xué)研究。
作者:路德維?!ぞS特根斯坦(英)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:在多次嘗試把自己的成果聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體但都沒(méi)有成功之后,我認(rèn)識(shí)到我將永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我能寫出的最好的東西至多不過(guò)是一些哲學(xué)論述。如果我違背我的思想的自然傾向而迫使它們朝著同一個(gè)方。
2.第二性。
作者:西蒙波伏娃(法)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:此書被譽(yù)為“有史以來(lái)討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”,甚至被尊為西方婦女的“圣經(jīng)”。她以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景,縱論了從原始社。
3.存在與虛無(wú)。
作者:讓·保羅·薩特(法)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書的前三部分是要解決現(xiàn)象學(xué)本體論的基本觀點(diǎn)問(wèn)題:薩特確定了存在的范疇,確定了自為的存在的結(jié)構(gòu)與特性及其存在規(guī)律。在這個(gè)基礎(chǔ)上,后面兩部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在。
1.語(yǔ)言、真理與邏輯。
作者:a·j·艾耶爾(英)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:艾耶爾(),英國(guó)著名哲學(xué)家,牛津大學(xué)邏輯教授,維也納小姐成員,邏輯實(shí)證主義代表之一。本書為艾耶爾的成名作,也是代表作之一。對(duì)于邏輯實(shí)證主義的主要觀點(diǎn)作了系統(tǒng)的論述。
2.科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯。
作者:波普爾(英)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書主要討論知識(shí)理論的兩個(gè)基本問(wèn)題:劃界和歸納問(wèn)題。作者論證科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)不是可證實(shí)性而是可證偽性,科學(xué)的方法不是歸納法而是演繹檢驗(yàn)法。書中提出的有關(guān)科學(xué)的性質(zhì)和方法。
3.作為意志和表象的世界。
作者:叔本華(德)。
欄目:哲學(xué)。宗教。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:叔本華認(rèn)為,人存在于這個(gè)世界上,最大的問(wèn)題是認(rèn)識(shí)本質(zhì),包括自我和世界的本質(zhì)。他說(shuō):我們決不能從外面得到事物的真正本質(zhì)。無(wú)論我們?cè)鯓舆M(jìn)行探究,我們只能得到印象和名稱。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇八
一本經(jīng)典的書籍,多去閱讀幾次,一定會(huì)有不少的收獲哦。下面是由本站小編給大家?guī)?lái)關(guān)于人一生必讀的經(jīng)典書籍,希望對(duì)大家有幫助!
1、《10秒鐘讓自己不同凡響》。
你是不是很羨慕那些擁有一切的。
成功。
人士?他們?cè)谏虅?wù)會(huì)議中。
自信。
地與人閑談,參加社交宴會(huì)也顯得十分自在。這些人往往手捧金飯碗,嫁娶令人稱羨的配偶,交的是最酷的朋友,銀行帳戶里的數(shù)字多得嚇人,住的是豪華高級(jí)的黃金地段。且慢!這些人大部分都沒(méi)你聰明。教育程度不如你。甚至長(zhǎng)相也不怎么樣!究竟是怎么回事呢?有人說(shuō)這類人要不就是繼承祖產(chǎn),要不就是選了好婆家或好夫家,再不然純粹是好運(yùn)道!其實(shí)這些說(shuō)法都不正確。真正的原因是他們深諳與人交往之道。
2、《誰(shuí)在操控你》。
在布瑞克博士從心理理論、研究和臨床技能等方面著手,分析了操縱者慣用的一系列伎倆,并明確提出,這種關(guān)系之所以存在,操縱者和受害者雙方都有責(zé)任。一旦你明白是自己的哪些想法和行為讓操縱者鉆了空子,以致于使自己陷入受人魚肉、壓力頓生的被動(dòng)境地,就可以學(xué)到許多有效地對(duì)策,從而識(shí)別操縱者的圖謀,從這一控制網(wǎng)中逃脫。
3、《親密關(guān)系》。
這本書講的是夫妻關(guān)系。它不是傳統(tǒng)的親密關(guān)系的指導(dǎo)書,而是從一種有趣的視角對(duì)親密關(guān)系各階段的不同問(wèn)題提供一些解答。
4、《男人這東西》。
作者從自身的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以醫(yī)學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ),詳盡剖析了男性從少年期到壯年期的生理與心理發(fā)展歷程,他們?cè)谏鐣?huì)角色與情感生活中所呈現(xiàn)的與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn),以及因此而導(dǎo)致的兩性在價(jià)值觀、情愛(ài)觀上的歧異和沖突,旨在幫助男性更正確地認(rèn)識(shí)自己、女性更深入地了解男人。
5、《女人本性》。
弗洛伊德。
曾感嘆:“雖然我花了30年。
時(shí)間。
研究女性的靈魂,但有個(gè)大問(wèn)題我仍然無(wú)法回答:女人渴望得到些什么?”契訶夫也說(shuō):“女人是個(gè)猜不透的謎?!痹谀承?。
哲學(xué)。
家的眼中,女人常常是愚蠢與猥瑣的,不信就去.
書中,亞歷山德拉·斯托達(dá)德提出了新穎的觀點(diǎn)。她認(rèn)為,一些簡(jiǎn)單的修飾可以使平凡的生活變得不同尋常,從而創(chuàng)造出美麗、寧?kù)o的生活氛圍。如果我們?cè)谝磺屑?xì)微之處享受人生,體驗(yàn)到生活中最大的幸福,那么平凡的事物將得到升華,我們的心靈也會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
定位理論創(chuàng)始人里斯和特勞特先生用輕松幽默的語(yǔ)言向讀者講述了通向成功的方法。更努力地工作、更堅(jiān)定地相信自己、更積極地思維,并不能讓你取得成功。成功不是你能自發(fā)產(chǎn)生的結(jié)果,成功的關(guān)鍵是你能從別人那里獲得什么。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇九
《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認(rèn)真”;龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
通過(guò)此書,龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享了自己成長(zhǎng)的南部小漁村,敘述了貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境,讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫;敘述了安德烈如何捍衛(wèi)自己喜歡的搖滾樂(lè),喜歡電影,并且如何從60年代的嬉皮文化中,叛逆出一種值得深思的價(jià)值;在敘述這一對(duì)母子在面對(duì)該為臺(tái)灣隊(duì)、中國(guó)隊(duì)、德國(guó)隊(duì)加油時(shí),拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證;更多的是一種相濡以沫,對(duì)于理性,對(duì)于文明正義,對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯,超越母子的輩分關(guān)系。通過(guò)兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀的碰撞、磨合,增強(qiáng)了兩代人之間的互相理解和信任,從而在“代溝”上架起一座橋梁。
收入該書的三十多封書信,感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。該書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇十
《感官營(yíng)銷》感官營(yíng)銷是什么?為什么它很重要也很有意思?作者對(duì)此概念的定義是:利用消費(fèi)者的感覺(jué)并影響他們的行為。現(xiàn)代的營(yíng)銷正通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)沖擊著我們的大腦。全球品牌營(yíng)銷正進(jìn)入感官營(yíng)銷的全新時(shí)代。
作者探討了產(chǎn)品的“感官特點(diǎn)”,比如,觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)它們是如何影響我們的感覺(jué)、記憶、理解等行為的。我們能從《感官營(yíng)銷》中看到如何在產(chǎn)品中制造新的感覺(jué)和特性,拉近與消費(fèi)者的關(guān)系,《感官營(yíng)銷》提供了全面的感官營(yíng)銷的研究,它對(duì)產(chǎn)品從業(yè)者和相關(guān)學(xué)術(shù)研究人員及學(xué)生都很有幫助。
2、《怪誕行為學(xué)》丹·艾瑞里。
3、《定位》里斯、特勞特。
如果只看一本營(yíng)銷書籍,首選《定位》。本書提出了被稱為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念”——定位,改觀了人類“滿足需求”的舊有營(yíng)銷認(rèn)識(shí),開創(chuàng)了“勝出競(jìng)爭(zhēng)”的營(yíng)銷之道。
“史上百本最佳商業(yè)經(jīng)典”第一名(《fortune》20xx評(píng)選)本書闡述“定位”觀念的產(chǎn)生,剖析“滿足需求”無(wú)法贏得顧客的原因,給出如何進(jìn)入顧客心智以贏得選擇的定位之道。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,它揭示了現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)(爭(zhēng)奪顧客),為企業(yè)闡明了獲勝的要訣(贏得心智之戰(zhàn)),是商業(yè)人士的必讀之作。
4、《營(yíng)銷戰(zhàn)》里斯、特勞特。
這本書是美國(guó)企業(yè)的《孫子兵法》。
作者以19世紀(jì)普魯士戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)家卡爾·馮·克勞塞維茨有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想為基礎(chǔ),首先介紹了2520xx年以來(lái)一些有代表性的戰(zhàn)役,然后根據(jù)克勞塞維茨的兵力原則和防御優(yōu)勢(shì)原則,提出了市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)中的數(shù)學(xué)法則——在同樣條件下,大公司擊敗小公司;但具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)的公司進(jìn)攻處于防御狀態(tài)的劣勢(shì)公司,卻可能導(dǎo)致失敗。這些法則看似十分淺顯,但卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理。
書中重點(diǎn)闡述了市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)役中的四種常用戰(zhàn)略形式,如防御戰(zhàn)、進(jìn)攻戰(zhàn)、側(cè)翼戰(zhàn)和游擊戰(zhàn);針對(duì)每一種形式又提出了三條應(yīng)遵循的原則,以及如何在具體的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)役中應(yīng)用這些原則。“只有市場(chǎng)領(lǐng)先者才應(yīng)該考慮進(jìn)行防御”;進(jìn)攻時(shí)“要找到領(lǐng)先者強(qiáng)勢(shì)中的弱點(diǎn),并攻擊此弱點(diǎn)”;“一次好的側(cè)翼進(jìn)攻行動(dòng)應(yīng)該在無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)的地區(qū)展開”;以及小公司在游擊戰(zhàn)中應(yīng)“找一塊細(xì)分市場(chǎng),該市場(chǎng)要小得足以守得住?!边@些在市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略中需用大量篇幅討論的內(nèi)容,通過(guò)作者引用的戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)言加以解釋,變得格外通俗易懂。
本書的另一特色是用若干章節(jié)分析了市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)中的實(shí)際案例。可口可樂(lè)與百事可樂(lè)的戰(zhàn)役;百威啤酒與嘉力啤酒的沖突;漢堡王與溫迪斯對(duì)麥當(dāng)勞的挑戰(zhàn);以及dec對(duì)陣ibm等。這些人們熟知品牌的案例,在作者精心的組織下,使讀者不僅加深了對(duì)本書中心思想的理解,而且學(xué)習(xí)了如何在實(shí)戰(zhàn)中具體應(yīng)用各種市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略和策略的技巧.
學(xué)習(xí)營(yíng)銷必看的書。
1、《史玉柱自述:我的營(yíng)銷心得》史玉柱。
史玉柱迄今為止唯一公開著作。
親口講述20xx年創(chuàng)業(yè)歷程與營(yíng)銷心得。
中國(guó)商業(yè)思想史里程碑之作!
20xx年跌宕起伏,功成身退,史玉柱向您娓娓道來(lái),歷經(jīng)時(shí)間沉淀的商業(yè)智慧和人生感悟。在書中,史玉柱毫無(wú)保留地回顧了創(chuàng)業(yè)以來(lái)的經(jīng)歷和各階段的思考。全書沒(méi)有深?yuàn)W的理論,鉛華洗盡、樸實(shí)無(wú)華,往往在輕描淡寫之間,一語(yǔ)道破營(yíng)銷的本質(zhì)。
關(guān)于產(chǎn)品開發(fā)、營(yíng)銷傳播、廣告投放、團(tuán)隊(duì)管理、創(chuàng)業(yè)投資等,史玉柱都做了獨(dú)特而富有洞見(jiàn)的思考,在啟迪讀者的同時(shí),也為中國(guó)商界留下了一份彌足珍貴的商業(yè)思想記錄。
2、《營(yíng)銷想象力》西奧多·萊維特。
3、《優(yōu)勢(shì)談判》羅杰·道森。
豐富而經(jīng)典的談判大師手記。
真實(shí)而有影響力的案例剖析。
談判大師羅杰?道森通過(guò)獨(dú)創(chuàng)的優(yōu)勢(shì)談判技巧,教會(huì)你如何在談判桌前取勝,更教會(huì)你如何在談判結(jié)束后讓對(duì)方感覺(jué)到是他贏得了這場(chǎng)談判,而不是他吃虧了。
無(wú)論你的談判對(duì)手是房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、汽車銷售商、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人,還是家人、朋友、生意伙伴、上司,你都能通過(guò)優(yōu)勢(shì)談判技巧成功地贏得談判,并且贏得對(duì)方的好感。
《優(yōu)勢(shì)談判》15周年經(jīng)典版全新添加了羅杰?道森的最新實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、技巧,將教會(huì)你:
如何在談判時(shí)占盡優(yōu)勢(shì)?
怎樣讓步既不吃虧,還讓對(duì)手滿意?
如何透過(guò)肢體語(yǔ)言解讀對(duì)手的想法?
如何聽(tīng)懂對(duì)手的話外之音,增加談判的信心?
你手上的這本書是由國(guó)際首席商業(yè)談判大師羅杰?道森集30年的成功談判經(jīng)驗(yàn)著述而成,書中有詳細(xì)的指導(dǎo)、生動(dòng)而真實(shí)的案例、權(quán)威的大師手記和實(shí)用的建議,為你提供走上富足人生的優(yōu)勢(shì)指南。
談判讓一切皆有可能!
適合營(yíng)銷者看的書。
1、《世界最偉大的推銷員》。
作者:奧格·曼狄諾。
奧格·曼狄諾的這本書便是備受營(yíng)銷人推崇的自我激勵(lì)書籍。喬·吉拉德的成功為營(yíng)銷人樹立了一種無(wú)所不能的成功典范,相信任何一種境況下的營(yíng)銷人只要看了這位傳奇人物的故事,就一定不會(huì)為困境所嚇倒,而是迎難而上。這種外在的英雄式激勵(lì)轉(zhuǎn)變了一批批雄心勃勃的中國(guó)營(yíng)銷人。
2、《營(yíng)銷戰(zhàn)》。
作者:艾·里斯、特勞特。
3、《執(zhí)行》。
作者:拉姆·查蘭。
據(jù)說(shuō)這本書曾經(jīng)位于20xx年亞馬遜商業(yè)圖書排行榜第一名,而且它將對(duì)中國(guó)的企業(yè)家?guī)?lái)巨大的“震動(dòng)”。能賣到第一,營(yíng)銷人肯定會(huì)說(shuō),這本書炒作營(yíng)銷的效率高,執(zhí)行力也不錯(cuò)。
恐怕國(guó)人最慚愧的就是所謂的效率問(wèn)題了。而目前的市場(chǎng)對(duì)于營(yíng)銷人來(lái)說(shuō),再談效率恐怕太遲了。幾乎每個(gè)人都在說(shuō)要加強(qiáng)執(zhí)行力度,要有效率??墒菫楹芜t遲不見(jiàn)效率?這就是忙碌的營(yíng)銷人一直喊累卻得不到認(rèn)可的原因。
還好拉姆·查蘭的《執(zhí)行》應(yīng)運(yùn)而生,效率就是競(jìng)爭(zhēng)力,效率來(lái)自于執(zhí)行,營(yíng)銷人看完了書還是上路吧。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇十一
劉向(中國(guó)·西漢約公元前77~前6)。
《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的智言睿語(yǔ),旁征博引、機(jī)鋒敏銳,是一部集政治謀略、軍事謀略、外交謀略于一體的謀略大典,充分展現(xiàn)了古代先賢在語(yǔ)言和謀略方面達(dá)到的高深境界,洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧,千百年來(lái),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,極享盛譽(yù)。
2.《人物志》。
劉劭(中國(guó)·三國(guó)魏約168~240)。
《人物志》是一部專門論述識(shí)人、用人的智謀經(jīng)典,素有“識(shí)人寶典”之雅譽(yù)。世人曾贊曰:帝王以《人物志》得天下,將相以《人物志》得長(zhǎng)久,商賈以《人物志》得富貴,常人以《人物志》得朋友。
3.《貞觀政要》。
吳兢(中國(guó)·唐朝670~749)。
《貞觀政要》為唐朝史官吳兢編著,不僅是一部聞名中外的治國(guó)謀略經(jīng)典,也是一部極富哲理的東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)教科書。它不僅為今人保留了豐富的歷史知識(shí)和文案掌故,更為后世提供了十分寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和有益的啟示。
1.《反經(jīng)》。
趙蕤(中國(guó)·唐朝生卒年不詳)。
《反經(jīng)》是一部匯集了趙蕤畢生的思想精髓的謀略寶典,集政治學(xué)、謀略學(xué)、人本學(xué)、社會(huì)學(xué)為一體。它是一座思想寶庫(kù),在謀略策略、知人善任、待人處事、整治時(shí)弊等諸多方面,都為領(lǐng)導(dǎo)者們提供了金光閃亮的無(wú)數(shù)珍寶。
2.《資治通鑒》。
司馬光(中國(guó)·北宋1019~1086)。
《資治通鑒》問(wèn)世以后,歷代的帝王將相、各界要人爭(zhēng)讀不止,歷朝的大臣、學(xué)士也競(jìng)相抄錄研習(xí)。作為后世經(jīng)世致用、以古為鑒的最經(jīng)典、最權(quán)威的讀本,《資治通鑒》成為為官?gòu)恼甙割^必備的教科書,被奉為金科玉律,無(wú)上寶典。
3.《三國(guó)演義》。
羅貫中(中國(guó)·元末明初生卒年不詳)。
作為中華文化瑰寶的《三國(guó)演義》是一部充滿智慧的奇書,囊括萬(wàn)千,精義深?yuàn)W,同時(shí)也包含了豐富、科學(xué)的謀略思想和管理方法,是一部謀略寶庫(kù)。今天我們?nèi)匀豢梢詮摹度龂?guó)演義》中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng),借用謀略的武器。
4.《菜根譚》。
洪應(yīng)明(中國(guó)·明朝生卒年不詳)。
《菜根譚》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,囊括了中國(guó)幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無(wú)為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,成為中國(guó)傳統(tǒng)謀略文化中的一個(gè)重要的組成部分。
文檔為doc格式。
一生必讀的英文經(jīng)典書籍篇十二
《顛覆式創(chuàng)新》從哲學(xué)、物理、思維、管理多個(gè)維度,探索已知世界的邊界,透過(guò)費(fèi)解的現(xiàn)象,揭示商業(yè)社會(huì)中令人驚悚的真相。不確定的世界里,探索比結(jié)論重要,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,見(jiàn)識(shí)比知識(shí)更重要。
經(jīng)濟(jì)學(xué)必讀的經(jīng)典書籍2、《商戰(zhàn):電商時(shí)代》吳曉波,周兵湖北教育出版社。
《商戰(zhàn):電商時(shí)代》通過(guò)對(duì)全世界近百位商業(yè)大佬的面對(duì)面專訪,以比爾蓋茨、杰夫貝索斯、劉強(qiáng)東、馬云、柳傳志、雷軍、陳年、李國(guó)慶等人之親口講述,通過(guò)一個(gè)接一個(gè)的傳奇故事,概述了20xx年來(lái)世界和中國(guó)電商的發(fā)展史,以及電商對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的意義;同時(shí)也告訴我們,電商時(shí)代,企業(yè)和我們應(yīng)該怎樣去“活”。
《互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么》基于豐富的行業(yè)案例與實(shí)戰(zhàn)積累,首度提出:互聯(lián)網(wǎng)思維是相對(duì)于工業(yè)化思維而言的,它創(chuàng)造了一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng),開啟了一個(gè)新的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是去中心、異質(zhì)、多元和感性的。在互聯(lián)網(wǎng)思維的指導(dǎo)下,扁平化的企業(yè)組織、強(qiáng)烈的情感訴求,以及自傳播的媒體屬性,讓產(chǎn)品本身成為一個(gè)有機(jī)生命體。
一線創(chuàng)業(yè)者深度分享價(jià)值18億美金的血淚教訓(xùn)。17個(gè)知名創(chuàng)業(yè)公司深度訪談,揭秘創(chuàng)業(yè)過(guò)程中最容易讓你失敗的大坑。騰訊科技?xì)v時(shí)一年精心整理創(chuàng)作,權(quán)威發(fā)布。與鎂光燈下面的成功學(xué)故事相比,教訓(xùn)和挫折對(duì)創(chuàng)業(yè)者的借鑒和價(jià)值更大。
經(jīng)濟(jì)學(xué)必讀的經(jīng)典書籍5、《周鴻祎自述:我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》周鴻祎中信出版社。
《周鴻祎自述》:周鴻祎首次講述了自己的互聯(lián)網(wǎng)觀、產(chǎn)品觀和管理思想,厘清了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的本質(zhì)特征和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新趨勢(shì),列舉了顛覆式創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐和應(yīng)用。本書首次解密360的產(chǎn)品秘籍和盈利模式,同時(shí),針對(duì)目前傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型焦慮,也提出了一套系統(tǒng)解決方案。
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