2023年國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短(優(yōu)質(zhì)17篇)

1.作為一種對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思，心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展有著不可忽視的影響。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意保持積極樂觀的心態(tài)，用積極向上的語言表達(dá)自己的思考和感悟。錯(cuò)誤和挫折并不可怕，關(guān)鍵是能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以下是一些相關(guān)的心得體會(huì)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇一

在大學(xué)生活中，許多學(xué)校都會(huì)組織個(gè)人講座，讓同學(xué)們有機(jī)會(huì)分享自己的見解和經(jīng)驗(yàn)。最近，我參加了一次關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的個(gè)人講座。這次講座的主題是如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，為未來的職業(yè)道路做好準(zhǔn)備。話題非常實(shí)用，吸引了很多同學(xué)前來參加。

第二段：概述講座內(nèi)容和發(fā)言人的經(jīng)驗(yàn)分享。

講座開始時(shí)，主講人簡(jiǎn)單介紹了自己的背景和職業(yè)經(jīng)歷，讓人們對(duì)他的話題產(chǎn)生了信心。他提到了職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性，并分享了這方面的一些經(jīng)驗(yàn)。他談到了職業(yè)生涯規(guī)劃不僅包括設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃，還需要培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和自我認(rèn)知。他強(qiáng)調(diào)了探索自己的興趣和熱情，并通過實(shí)例闡述了如何將興趣轉(zhuǎn)化為職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。

第三段：總結(jié)發(fā)言人提供的實(shí)用建議。

在講座中，發(fā)言人提供了許多實(shí)用的建議。其中一個(gè)重要的建議是要積極參與社團(tuán)和實(shí)習(xí)，從中獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。他還建議我們關(guān)注行業(yè)趨勢(shì)，并利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行職業(yè)信息搜集。此外，他還強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。這些建議都對(duì)我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整。

第四段：談?wù)勎覍?duì)個(gè)人講座的收獲和反思。

參加這次個(gè)人講座讓我受益匪淺。我第一次聽到講座中提及的一些觀念，如探索自己的興趣和轉(zhuǎn)化興趣為職業(yè)機(jī)會(huì)，這讓我重新審視了我的職業(yè)規(guī)劃。我以前并沒有很好地思考過自己的興趣點(diǎn)，而是盲目去追求各種機(jī)會(huì)。通過聽取他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，我意識(shí)到職業(yè)道路應(yīng)該更加符合自己的興趣和價(jià)值觀。因此，我開始思考自己的興趣，并尋找與之相關(guān)的職業(yè)機(jī)會(huì)。

第五段：展望個(gè)人講座對(duì)我未來的影響。

這次個(gè)人講座讓我意識(shí)到職業(yè)規(guī)劃是一個(gè)需要長(zhǎng)期思考和努力的過程。我決定花更多的時(shí)間去了解自己的興趣和目標(biāo)，并制定一個(gè)明確的職業(yè)發(fā)展計(jì)劃。我也會(huì)積極參與各種實(shí)習(xí)和社團(tuán)，以積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和建立人際關(guān)系。此外，我會(huì)不斷關(guān)注行業(yè)的動(dòng)態(tài)，并利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行職業(yè)信息的搜集。我相信，通過對(duì)個(gè)人講座的參與和實(shí)踐，我會(huì)為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

個(gè)人講座的心得體會(huì)是對(duì)發(fā)言人提出的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思。通過參加個(gè)人講座，我們可以獲得寶貴的職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)，激勵(lì)我們更好地規(guī)劃和邁進(jìn)未來的職業(yè)道路。我們應(yīng)該充分利用這樣的機(jī)會(huì)，不斷調(diào)整自己的規(guī)劃，為自己的職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇二

寶安區(qū)規(guī)劃土地監(jiān)察大隊(duì)邱燦華。

2012年5月17日至18日，我有幸參加了區(qū)委區(qū)政府在區(qū)黨校組織的《干部自選培訓(xùn)》學(xué)習(xí)，雖然只有短短兩天，但感受頗深，啟發(fā)很大。

何謂國(guó)學(xué)？我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深，歷久彌新，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是中國(guó)文人的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)如何提高自己的修養(yǎng)與做好一個(gè)新時(shí)期的人民公務(wù)員，下面談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā⑾敕ā?/p>

其實(shí)我們每個(gè)人的生命不過是從歲月中借來的一段光陰，自己把這一段光陰過成什么模樣，最后在墓志銘上鐫刻上你的名字，這段光陰被賦予一個(gè)人的意義。從開始念書學(xué)習(xí)，在這個(gè)起點(diǎn)上所有人大體差不多，但是再往后，從而立之年以后，每個(gè)人的差別那就是天壤之別了。人生之初，對(duì)大部分人來說，都是平等的。小的時(shí)候，年幼無知，少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁。后來，年齡漸漸大了，不得不面對(duì)上學(xué)、就業(yè)、升職，以及婚姻、家庭、子女等一個(gè)個(gè)問題?；仡^想想是怎么走過來的？為什么不同的人會(huì)產(chǎn)生“天壤之別”？這里面一定有值得。

總結(jié)。

的地方。人的一生必然有幾個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，邁過這幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就可能柳暗花明，前途似錦；邁不過，則可能完全是另外一番情景。為什么有的人能抓住機(jī)遇，很好地完成人生的轉(zhuǎn)折，有的人就邁不過那道坎？我看關(guān)鍵是能否保持良好心態(tài)和旺盛的斗志。保持良好心態(tài)，最重要的在于自身的修養(yǎng)，像古人倡導(dǎo)的通過“克己”、“內(nèi)省”、“修身”，達(dá)到內(nèi)心的和諧，達(dá)到道德的充實(shí)和精神的升華，這樣才能寵辱不驚，心態(tài)良好，幫助個(gè)人度過人生中一道道難關(guān)，達(dá)到勝利的彼岸。國(guó)學(xué)大師季羨林先生95歲生日時(shí)，總理看望他。他和溫總理饒有興趣地探討了“和諧”這個(gè)話題，突出強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心和諧”。內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，是一種能力，它能使人守正心靈，控制情緒，演好角色，追求卓越。內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)較名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和諧相處。內(nèi)心和諧是一種力量，難不倒，誘不倒，始終保持那么一種精神、一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。

我認(rèn)為，良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎(chǔ)，凡事都要有一顆“平常心”，致力內(nèi)心和諧關(guān)鍵要做到：

在物質(zhì)面前心態(tài)要平衡。社會(huì)不斷發(fā)展，人類創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加，但是如果不能正確對(duì)待物質(zhì)財(cái)富，過分追求財(cái)富、追求享受，取之無道，取之非法，不僅導(dǎo)致心態(tài)失衡，很有可能會(huì)墜入深淵。我們的干部、職工，大多數(shù)來自基層、老百姓家庭，是黨的政策給了我們機(jī)遇，當(dāng)然也有自身的努力，我們才有機(jī)會(huì)上大學(xué)、進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)公務(wù)員。現(xiàn)在每月拿近萬元工資，還有各種社會(huì)保障，工作也不是特別累，生活過得也安逸，可以說比上不足比下有余，應(yīng)該有知足感。心理平衡就是懂得定數(shù)，順其自然，不要去追求不可能的東西，知足常樂。個(gè)人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，如果一旦掉入欲望的陷阱，要么陷入了苦惱之中，心煩意亂，智力不能正常發(fā)揮，消磨青春年華；要么走火入魔，鋌而走險(xiǎn)，誤入歧途。要學(xué)會(huì)對(duì)欲望的遏制，要學(xué)會(huì)科學(xué)正確地比較?，F(xiàn)在，比較在社會(huì)上有兩個(gè)誤區(qū)：一是攀比，盲目攀比，自己得到的不比，專比自己沒有的。有了住房比職務(wù)，有了職務(wù)比掙錢，有了金錢比清閑，擺出優(yōu)點(diǎn)比缺點(diǎn)，結(jié)果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。二是單比。比較應(yīng)當(dāng)既有縱向的又有橫向的綜合比較。但是有的只比人家所得，總覺得自己得到的少了。這樣比法，越比越泄氣，越比越浮躁，感到的是吃虧，看到的是陰影。

古人曰“君子愛財(cái)，取之有道”、“莫伸手，伸手必被捉。從這幾年查辦的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件來看，總結(jié)下來他們有一個(gè)共同特點(diǎn)：大多出生貧寒，出事前大多勤奮工作，有的還做出相當(dāng)成績(jī)，在組織培養(yǎng)和個(gè)人努力下，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，他們逐漸放松了對(duì)自己的要求，看到別人腰包鼓起來了，看到別人物質(zhì)享受多起來了，心理不平衡了，于是鋌而走險(xiǎn)，最終走向了人民的對(duì)立面。他們都有一個(gè)相同或相似的軌跡：欲望——滿足——新的欲望——更多的滿足——直至成為欲望的奴隸。究其原因，就是不能遏制欲望，心態(tài)失衡，忘記了黨員干部的基本要求。在國(guó)家并不十分富裕的情況下，在還有幾千萬人口未脫貧、每年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率超過4％、為數(shù)不少的縣還不能完全兌現(xiàn)津補(bǔ)貼的情況下，不可能“高薪養(yǎng)廉”。機(jī)關(guān)公務(wù)員想發(fā)財(cái)，想成為大款，不可能，也不現(xiàn)實(shí)。我們有很多古訓(xùn)，教育人要行君子之為，莫行小人之道。孟子云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。做人要挺直腰桿，做個(gè)大寫的人，頂天立地。

在進(jìn)步面前心態(tài)要平衡。正確對(duì)待個(gè)人得失，進(jìn)退留轉(zhuǎn)，是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和職工都無法逃避的。大家都想進(jìn)步，但是，職數(shù)總是有限的，不可能人人都當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。那么多人符合條件，應(yīng)該提拔誰，不應(yīng)該提拔誰？只能是好中擇優(yōu)。既然是好中挑好，結(jié)果總是有一些人上去了，有一些人沒選上了。無論是選上的，還是沒被選上的，都應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，平衡心理?！叭吮热耍瑲馑廊恕?，看怎么個(gè)比法。我們有的，往往只比上不比下。不可否認(rèn)，有些同志職務(wù)進(jìn)步快一點(diǎn)，有機(jī)遇原因，也有組織信任、個(gè)人努力的結(jié)果，沒上去的同志不見得就各方面要差。但是，要正確對(duì)待，一定不能攀比。情況差不多，總是有先有后，都擠在一起，大家都上不去。就像上公共汽車，有3個(gè)要上，但只能上1個(gè)，3個(gè)人都在那兒擠，誰也上不去，下一趟車來，又是你們3個(gè)在擠，又是誰也上不去。怎么辦呢？你得敢于推薦離車門比較近的，讓他先上去，下趟車來了，你的機(jī)會(huì)就大多了。千萬不要一考察，這個(gè)也不行，那個(gè)也不行，就自己行，可別人又認(rèn)為你不行。這樣淺顯的道理，相信都懂，主要還是在真正面對(duì)的時(shí)候，要平衡自己的心態(tài)。眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，眼界放開一點(diǎn)，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量?！?/p>

在權(quán)力面前心態(tài)要平衡。政府各部門的職能不同，業(yè)務(wù)特點(diǎn)也不同，有所謂的熱門單位、權(quán)力單位，也有服務(wù)單位。我認(rèn)為，政府各部門是沒有主次之分的，只有職能分工不同，只有業(yè)務(wù)性質(zhì)不同。有的部門有行政職能、有審批審核權(quán)限。所謂有權(quán)，權(quán)力是從何而來？第一，權(quán)力來源于法律法規(guī)。國(guó)家法律法規(guī)對(duì)于行政權(quán)力的行使，既規(guī)定了嚴(yán)格的實(shí)施條件，又規(guī)定了規(guī)范的實(shí)施程序。現(xiàn)在講依法治國(guó)，是法治社會(huì)，法律條文、行政規(guī)章該公開的都公開了，老百姓明白著呢。我的看法，權(quán)力越大，責(zé)任越大。第二，行政權(quán)力來源于人民。權(quán)為民賦，責(zé)重如山。我們的權(quán)力是人民賦予的。我們的責(zé)任，是既要執(zhí)行好，執(zhí)行到位，還要自覺接受群眾監(jiān)督。要常懷敬畏之心和憂患意識(shí)，唯恐自己的工作失誤為黨和人民的事業(yè)帶來?yè)p失。只有誠(chéng)惶誠(chéng)恐、殫精竭慮、居安思危，才能不負(fù)重托，不辱使命。所以不管有權(quán)和所謂沒有權(quán)的部門都要正確對(duì)待，既要經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn)，也要耐得住寂寞，要盡心盡責(zé)做好本職工作。

今后的生活、學(xué)習(xí)、工作中，一定還會(huì)遇到類似的、各種各樣的“關(guān)口”。面對(duì)難關(guān)不可怕，關(guān)鍵是要平衡心態(tài)。保持平衡心態(tài)，功夫在內(nèi)心，內(nèi)心和諧，不失平衡，才能真正平衡。諸葛亮有一句名言：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，平衡心態(tài)，要靜心，心靜則平。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我境界。理論幫助升華，知識(shí)給人力量。多讀書，多與書本交朋友。一個(gè)人的知識(shí)豐富了，心胸也就開闊了。我們?cè)诩依锝?jīng)常教育孩子，要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了長(zhǎng)大有出息，我們自己最好能在學(xué)習(xí)上，給孩子做個(gè)榜樣，既言傳又身教?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，影響是潛移默化的。其次，要正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己周圍的環(huán)境。人貴有自知之明，認(rèn)識(shí)自己最難。世上最難的事情莫過于自己了解自己了。以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，推己及人，了解別人，了解所處的環(huán)境，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。再次，要善于調(diào)整心態(tài)，掌握平衡技巧。咱們經(jīng)常說要換位思考，要站對(duì)方角度去考慮問題，這其實(shí)就是一個(gè)很好的平衡心態(tài)的手段。有時(shí)候，要逼自己主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，不要鉆牛角尖。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇三

我這次要分享的是一次國(guó)學(xué)講座帶給我的心靈震撼和深刻理解。講座的主講人擁有深厚的學(xué)術(shù)背景和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他用生動(dòng)的語言和豐富的例子，把艱深的國(guó)學(xué)知識(shí)娓娓道來，讓我感受到了中華文化的魅力和博大精深。

首先，講座中提到的《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”讓我明白了學(xué)習(xí)的真諦在于不斷地探索和實(shí)踐，這也是我一直以來的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。同時(shí)，對(duì)于孔子的“克己奉公，為民請(qǐng)命?！?，我也有了更深的理解和贊賞。

講座中，主講人分享了孔子的一生，他為了推行自己的學(xué)說，不惜困厄，甚至被誤解，這讓我深感震撼?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃液退枷爰?，他的堅(jiān)持和勇氣，深深地打動(dòng)了我。

此外，講座中還提到了一些國(guó)學(xué)的經(jīng)典，如《詩(shī)經(jīng)》中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還?！?，通過這首詩(shī)，我仿佛看到了作者對(duì)生活的熱愛和對(duì)愛情的向往。還有《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話，讓我明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)需要不斷努力，永不言敗。

這次國(guó)學(xué)講座對(duì)我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我深刻地感受到中華文化的博大精深，也更加熱愛我們的中華文化。通過這次講座，我不僅學(xué)到了許多國(guó)學(xué)知識(shí)，更重要的是，我了解到了國(guó)學(xué)精神——那種堅(jiān)韌不屈，熱愛生活，追求真理的精神。我將會(huì)把這些精神應(yīng)用到我的生活和學(xué)習(xí)中，努力成為一個(gè)有深厚文化底蘊(yùn)的人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇四

第一段：引言（誘人的開頭）。

一次個(gè)人講座，無疑是我大學(xué)生活中的一次難忘經(jīng)歷。在講座上，我有幸聆聽到了一位行業(yè)大咖的分享，他的經(jīng)驗(yàn)和思考深深觸動(dòng)了我。通過聽講座，我不僅對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有了進(jìn)一步的認(rèn)知，也對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和未來的努力方向有了更加清晰的理解。

第二段：概述分享者的經(jīng)歷與見解（提高文采）。

講座上，分享者以生動(dòng)的語言和幽默的方式向我們介紹了他豐富的工作經(jīng)驗(yàn)與見解。他曾在國(guó)內(nèi)外知名公司任職多年，積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。他還分享了自己在創(chuàng)業(yè)過程中的得失和心得體會(huì)，引起了我強(qiáng)烈的共鳴。他的分享不僅開闊了我的視野，也對(duì)我的職業(yè)規(guī)劃和個(gè)人發(fā)展帶來了重要的啟發(fā)。

第三段：分享者的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的啟示（論證自己的認(rèn)識(shí)）。

聽完講座后，我深刻體會(huì)到，并非只有經(jīng)驗(yàn)豐富的人才能取得成功。相反，分享者強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取的重要性。他分享了他自己對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，讓我們明白只有通過不斷學(xué)習(xí)和積累才能在職業(yè)生涯中保持競(jìng)爭(zhēng)力。這對(duì)我來說是一個(gè)重要的啟示，因?yàn)槲乙庾R(shí)到在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈且不斷變化的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能不被時(shí)代所淘汰。

第四段：對(duì)個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的影響（展示自己的思考）。

聽完講座后，我對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃有了更加明確的認(rèn)識(shí)。分享者提到了職業(yè)規(guī)劃的重要性，他鼓勵(lì)我們?cè)诖髮W(xué)期間就要有自己的職業(yè)規(guī)劃，并為之努力奮斗。他分享了自己當(dāng)初制定職業(yè)目標(biāo)的經(jīng)歷，并給出了一些建議和方法，如實(shí)行時(shí)間管理、參加實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐等。這些方法對(duì)我來說都是非常實(shí)用的，我決定要將其付諸實(shí)踐，并制定一個(gè)切實(shí)可行的職業(yè)規(guī)劃，為我未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。

第五段：總結(jié)（有情感的結(jié)尾）。

通過這次個(gè)人講座，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的努力與進(jìn)取心對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性。我要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷提高自己的專業(yè)技能，為自己打造更好的未來。同時(shí)，我也要時(shí)刻關(guān)注自己的職業(yè)規(guī)劃，不斷修正和調(diào)整，保持目標(biāo)的清晰性。我相信，通過自己的不斷努力，我一定能夠在職業(yè)生涯中取得更好的成就。

通過這次個(gè)人講座，我不僅得到了實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也對(duì)自己的人生有了進(jìn)一步的思考。我相信，只要我堅(jiān)持學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，我的未來一定會(huì)更加輝煌。這次講座對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)歷，這是我大學(xué)生活中重要的一課。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇五

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多時(shí)候往往因?yàn)橐痪湓捠沟米约焊麄兊木嚯x可遠(yuǎn)可近、可有可無。不論在日常生活或是工作場(chǎng)所，良好的溝通是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會(huì)和我們身邊的同事達(dá)成共識(shí)，與朋友禮尚往來，才能建立相互受益的互動(dòng)關(guān)系，使生活工作相和諧。

翟鴻燊教授一開始就講到“人際溝通，最忌諱一臉?biāo)老唷保瑖?guó)學(xué)講座心得體會(huì)。大家都知道，生活像一面鏡子，你笑它也笑;你憤怒，那么它也憤怒。而在實(shí)際生活中，尤其是我們年輕人，平時(shí)我行我素慣了，只顧個(gè)人情緒，而忽略了周圍人的感受，遷怒于別人，這樣不僅耽誤了自己的工作，還影響了大家工作的心情，破壞了同事之間的友誼。

要想你身邊充滿和諧動(dòng)聽的聲音，你首先要“學(xué)樂”，只有樂觀者才能應(yīng)付生活陷阱，掌握自己的命運(yùn)。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，學(xué)到了樂，你還要把快樂傳遞給身邊的人，達(dá)到“群樂”，因?yàn)槟闶鞘裁礃拥娜?，就?huì)有什么樣的事情發(fā)生在你身上，你給予別人快樂，你也就會(huì)快樂。

當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候，必有和氣，有和氣必有悅色，有悅色才有婉容，一笑萬福來，所以請(qǐng)大家常常微笑吧。

如果你懂得思考，知道如何擺正自己的心態(tài)，那么即使你還沒有成功，也是正走在通往成功的道路上。

在企業(yè)里，我們擁有了喜悅心，才能將自己的特長(zhǎng)展現(xiàn)出來，并鉆研學(xué)習(xí)，學(xué)得精就能夠憑自己的思路創(chuàng)造出更好的道路，什么是人才?企業(yè)需要你變成什么樣的人你就能轉(zhuǎn)變成什么樣，做到我是一塊磚，哪里需要哪里搬，這才是真正的.人才!所謂專業(yè)，那都是我們后天自己選擇的。

既然不能改變風(fēng)的方向，那我們就改變帆的方向，當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時(shí)候，就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了這個(gè)企業(yè)，就說明這個(gè)企業(yè)好，因?yàn)槟阏J(rèn)為是最好的。既來之，則安之，我們?cè)谝粋€(gè)企業(yè)里，就不要拿著工資還埋怨企業(yè)，既然開不開心都要工作，那我們就要選擇開開心心的工作，告訴自己：“我們是最棒的，最好的”!

最后送給青年朋友們一句話：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”!

xx年暑假我校開展了學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》這門課，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。

比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！

聽了國(guó)學(xué)校長(zhǎng)的講座，讓我大開了一次眼界，對(duì)國(guó)學(xué)教育有了更深入的了解，下面是我的體會(huì)。

一、國(guó)學(xué)教育的重要性。

國(guó)學(xué)教育是一種傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校教育的重要組成部分。通過國(guó)學(xué)教育，可以讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀。

目前，國(guó)學(xué)教育已經(jīng)在一些學(xué)校得到普及，學(xué)生們可以通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。但是，也有一些學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)教育不夠重視，缺乏國(guó)學(xué)教育師資力量，沒有將國(guó)學(xué)教育納入學(xué)校教育體系中。

三、國(guó)學(xué)教育的未來。

國(guó)學(xué)教育的發(fā)展趨勢(shì)是普及化、專業(yè)化、多元化。普及化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸普及化，越來越多的人將了解國(guó)學(xué)教育；專業(yè)化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展，有更多的專業(yè)人才將從事國(guó)學(xué)教育；多元化是指國(guó)學(xué)教育將逐漸向多元化發(fā)展，有更多的國(guó)學(xué)教育形式將出現(xiàn)。

四、我的感受。

國(guó)學(xué)教育是一種傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校教育的重要組成部分。通過國(guó)學(xué)教育，可以讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。希望我們學(xué)校能夠重視國(guó)學(xué)教育，讓國(guó)學(xué)教育在學(xué)校教育中發(fā)揮更大的作用。

謝謝大家！

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇七

近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座。在這次講座中，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值有了更深刻的感受。以下將結(jié)合講座內(nèi)容，總結(jié)五個(gè)方面的心得體會(huì)。

首先，國(guó)學(xué)對(duì)于我們每個(gè)人來說都具有重要的意義。講座中，主講人首先講解了國(guó)學(xué)的定義和范疇。他指出，國(guó)學(xué)不僅包含了中國(guó)古代文化的內(nèi)容，更重要的是它體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀。國(guó)學(xué)是我們的精神家園，是我們民族的骨髓。國(guó)學(xué)不僅僅是為了學(xué)習(xí)古人的知識(shí)，更是為了提升我們的品格修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，因?yàn)樗鼘?duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可低估的作用。

其次，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)的態(tài)度和方法。主講人在講座中介紹了國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和篇章，以及學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的基本方法。他指出，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要我們有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不能只停留在表面上的了解。我們需要從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感知古人的智慧和理念，通過學(xué)習(xí)他們的思維方式和表達(dá)方法，來豐富和提升自己的思維能力和表達(dá)能力。而如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，則需要我們通過多讀書、多思考、多交流的方式來實(shí)現(xiàn)。只有在實(shí)踐中不斷加深對(duì)國(guó)學(xué)的理解，才能真正領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，并從中受益。

第三，國(guó)學(xué)的精髓在于其道德與情懷。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)的道德價(jià)值觀。他列舉了一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中關(guān)于道德和倫理的重要觀點(diǎn)，并解釋了其中的深刻意義。他說道：“國(guó)學(xué)的道德觀念是我們中華民族的靈魂。”這讓我深深地感受到了國(guó)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)我們的品格和道德修養(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地理解和踐行傳統(tǒng)的道德觀念，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。國(guó)學(xué)也強(qiáng)調(diào)了情懷的重要性，尤其是對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛與關(guān)懷。這種情懷源自于對(duì)古人的尊敬和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，使我們能夠保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判和對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守。

第四，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)需要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。在講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。國(guó)學(xué)是具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的學(xué)問。主講人舉了一些例子來說明國(guó)學(xué)如何指導(dǎo)我們的日常生活。他說：“只有將國(guó)學(xué)的智慧與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能真正體現(xiàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值?！边@讓我深感國(guó)學(xué)不僅僅是一種學(xué)問，更是一種生活態(tài)度和處世之道。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難，提高我們的情商和智商。

最后，國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶。在講座最后，主講人強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)作為中華民族的寶貴財(cái)富。他說：“國(guó)學(xué)不僅僅屬于一個(gè)國(guó)家，更屬于全人類。”這讓我深深地感受到了國(guó)學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和意義。國(guó)學(xué)是我們民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為世界文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，通過這次國(guó)學(xué)講座，我不僅對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值有了更深入的感受。國(guó)學(xué)不僅具有重要的意義，而且需要我們有系統(tǒng)的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)的精髓在于其道德與情懷，需要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。最重要的是，國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶，也是世界文化的寶藏。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，推動(dòng)人類文明的繁榮與進(jìn)步。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇八

第一段：介紹個(gè)人講座背景及內(nèi)容概要（200字）。

在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅需要通過課程學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還需要通過參與各類活動(dòng)來提升自己的綜合素質(zhì)。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于創(chuàng)新思維的講座，并在講座中學(xué)到了許多有關(guān)于創(chuàng)新思維的重要性和方法。在這篇文章中，我將分享我在此次講座中的一些心得體會(huì)。

第二段：講座心得之重視創(chuàng)新思維（200字）。

在講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新思維在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。他指出，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，只有不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，才能在這個(gè)社會(huì)中立足。創(chuàng)新思維可以幫助我們找到問題的根源，并以新的角度來解決問題，從而提高效率和創(chuàng)造力。同時(shí)，創(chuàng)新思維也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展中不可或缺的一部分，它能夠增強(qiáng)我們的自信心和領(lǐng)導(dǎo)力，使我們?cè)诠ぷ髦谐蔀楦邇r(jià)值的人才。

第三段：講座心得之培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法（200字）。

在講座中，演講者從多個(gè)角度介紹了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法。首先，他鼓勵(lì)我們保持好奇心，進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)和閱讀，不僅限于自己專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。其次，他強(qiáng)調(diào)了與他人的合作和溝通的重要性。他說，通過與不同背景和觀點(diǎn)的人進(jìn)行交流，我們可以從中獲得新的靈感和思維方式。另外，他還鼓勵(lì)我們嘗試從不同的角度思考問題，避免陷入常規(guī)思維的框架。

第四段：講座心得之實(shí)踐創(chuàng)新思維的重要性（200字）。

在講座中，演講者提到了一個(gè)重要的觀點(diǎn)，即創(chuàng)新思維需要通過實(shí)踐才能真正發(fā)揮作用。只有通過實(shí)踐，我們才能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。他給出了一個(gè)具體的案例：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)工作中，我們可以通過不斷嘗試和反思，找到更高效的工作方法，并應(yīng)用到以后的工作中。因此，實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。

第五段：總結(jié)講座心得及對(duì)個(gè)人發(fā)展的啟示（200字）。

通過參加這場(chǎng)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新思維在個(gè)人職業(yè)發(fā)展中的重要性，并學(xué)會(huì)了一些培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法。我意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高自己的創(chuàng)新能力，并在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。因此，我決定將來會(huì)繼續(xù)參加類似的講座和培訓(xùn)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力。對(duì)于其他人來說，我也希望能夠分享我在講座中學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幫助他們?cè)趥€(gè)人發(fā)展中更好地應(yīng)用創(chuàng)新思維。通過這次講座，我相信我將能夠在未來的職業(yè)發(fā)展中取得更好的成績(jī)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇九

這次去永威學(xué)校聽了專家講座，還深入課堂去聽了“先學(xué)后教”模式的課程。深知課程改革是一場(chǎng)教育思想的洗滌和教育觀念的變革。沒有正確、先進(jìn)的教育觀念，就不會(huì)有自覺有效的實(shí)踐探索，課程教學(xué)改革，就是教師理念的改革。更新教師觀念，轉(zhuǎn)變教育理念，讓教師內(nèi)心受到觸動(dòng)，從心底里想改，是踏踏實(shí)實(shí)走好課程改革的第一步。

聽了專家的講座真讓我們受益匪淺通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上存在一些問題，在以后的教學(xué)中自己應(yīng)該在以下兩個(gè)方面去努力：

1、“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式不能學(xué)形式。如果不看自己所教班級(jí)的實(shí)際情況，把整個(gè)“引導(dǎo)--學(xué)練--堂堂清”教學(xué)模式的形式的一切一切，照搬過來，可以說，您的收獲一定大不了，甚至?xí)霈F(xiàn)退步，可能要出現(xiàn)成語中“雞飛蛋打”的'效果。要把“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)和所教班級(jí)、學(xué)情聯(lián)系起來，取其精華，這樣才會(huì)取得較大的成績(jī)。遵循的原則：凡是能使學(xué)生學(xué)習(xí)變好、能使學(xué)生習(xí)慣好轉(zhuǎn)的方法、要求都可以強(qiáng)化，但千萬不要在原方法和制度的基礎(chǔ)上動(dòng)作過大，否則學(xué)生、老師都吃不消，循序漸進(jìn)，使這些方法和制度逐漸加強(qiáng)。

2、“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，更有利于分層推進(jìn)，這就需要教師一步一步地扔掉原來的不好的方法和經(jīng)驗(yàn)?！跋葘W(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式最主要的就是：學(xué)生是主體，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。但有的老師總認(rèn)為自已不講講，學(xué)生不會(huì)，不自己講講，學(xué)生總結(jié)不全面，這就錯(cuò)了。如果學(xué)生總結(jié)的深度不夠或者各方面不全，那是老師“引導(dǎo)”這個(gè)工作沒有做好。就需要我們?cè)凇耙龑?dǎo)”的內(nèi)容上下功夫。只要引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生可能比老師想得全面。

4、“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。如果學(xué)生從來沒有自己預(yù)習(xí)過課本、從沒有自己總結(jié)過知識(shí)點(diǎn)、從沒有自己講過課、沒有養(yǎng)成認(rèn)真聽講的習(xí)慣，那在開始時(shí)就要有個(gè)思想準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)失敗，這就需要教師嚴(yán)格落實(shí)“一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、一滴不漏的學(xué)習(xí)要求、始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的學(xué)風(fēng)訓(xùn)練，執(zhí)行好學(xué)習(xí)常規(guī)。

5、“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。不能是教師只學(xué)模式的形式，不研究教學(xué)實(shí)質(zhì)，第二就是不能持之以恒。只要認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，就一定要走下去，不管在學(xué)習(xí)、教學(xué)的道路上有多少阻力和挫折，只有執(zhí)著地追求、探索，就一定會(huì)成功。如果能正確地分析學(xué)習(xí)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，并把已經(jīng)成功的目標(biāo)教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用到教學(xué)中去，成績(jī)肯定比現(xiàn)在還要好，課堂教學(xué)水平肯定有質(zhì)的飛躍。

1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：每節(jié)課剛一上課，老師就把當(dāng)堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)，用語言的形式告訴同學(xué)們，同時(shí)提出3-5個(gè)問題讓同學(xué)們看書后解決。問題用課件顯示在屏幕上或刻在學(xué)案上，接著同學(xué)用6-15分鐘的時(shí)間看課本。在些過程中，數(shù)學(xué)或者是理化老師可能還要在黑板上出幾個(gè)準(zhǔn)備板演的練習(xí)?？赐陼?，或者讓先讓同學(xué)進(jìn)行板演，或者先解決提出的問題。

2、高效率發(fā)揮提問的應(yīng)用。

“先學(xué)后教-當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求：上課提問是學(xué)生集中注意力和學(xué)好知識(shí)的必用方法了。在提問過程中，一個(gè)相同的問題可能要同時(shí)問四五個(gè)同學(xué)，有時(shí)一個(gè)問題通過幾個(gè)同學(xué)象成語接龍一樣共同完成。這些對(duì)學(xué)生們認(rèn)真讀課本也有積極的促進(jìn)作用。

在提問時(shí)，提問的對(duì)象要因題而異，對(duì)于學(xué)習(xí)差些的同學(xué)，我們可以提問一些比較簡(jiǎn)單的問題，讓原來不愛學(xué)的同學(xué)通過自學(xué)，能完成這些任務(wù)，老師就要及時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)于復(fù)雜的、容易出錯(cuò)的問題，可以叫成績(jī)較好的同學(xué)回答，回答完畢后，再讓其他同學(xué)再評(píng)判正確與否。

綜合自己學(xué)習(xí)，使我明白，做一位合格的教師，就必須做好學(xué)生的“引導(dǎo)者”，讓自己的課堂因生成而精彩。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十

對(duì)于國(guó)學(xué)的真正了解是從上了黃世坦教授的國(guó)學(xué)講座開始的，以前只知道國(guó)學(xué)是老祖宗傳下來的，對(duì)它沒有多少的了解，也沒有將它聯(lián)系到平時(shí)的各個(gè)方面，不過現(xiàn)在知道了國(guó)學(xué)有多么博大精深了！

中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶，通過國(guó)學(xué)講座這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了新的體會(huì)和理解。

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)中從沒有真正接觸過國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處，與自己的以后工作關(guān)系不大。然而，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。另外，從專業(yè)的角度來說，學(xué)好國(guó)學(xué)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我們高翻學(xué)翻譯的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。你很難想象，一個(gè)連自己國(guó)家文化都不了解或知其甚少者，又怎能去學(xué)好另一國(guó)家的語言？又怎能做好這兩種語言間的翻譯工作？三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們?cè)谂c人打交道時(shí)，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)他人提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

那叫生之恩，養(yǎng)之恩。生育養(yǎng)育之恩，沒有父母就沒有我們，沒有父母，我們就不會(huì)長(zhǎng)不大，多么大的恩德；為什么要報(bào)教育之恩？因?yàn)闆]有教育，我們就不會(huì)認(rèn)字，沒有教育，我們就沒有知識(shí)，沒有智慧。但是我們想想：從小到大，這些人有哪個(gè)人，吃過我們一塊糖；哪個(gè)人吃過我們一塊點(diǎn)心。為什么要報(bào)國(guó)土之恩？因?yàn)槲幕瘋鞑タ梢詻]有國(guó)界，但是企業(yè)家，科學(xué)家必須有祖國(guó)；最后度一切眾生，為民生立命，為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心，我們天天把祖國(guó)，比喻成母親；把黨比如成母親，把黃河叫母親河，我們把山河比喻成母親，讀過《道德經(jīng)》的人都知道，老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒有，沒有愛心的人，他如何去愛國(guó)家，愛黨，愛他自己，愛他的工作呢！汶川地震后世界才知道，為什么我們的官員叫父母官，為什么我們的軍隊(duì)叫子弟兵。我們要時(shí)刻對(duì)這些最可愛的人心存感恩之心。

10月12日，觀看了國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，通過這次學(xué)習(xí)，我感覺自己就像一塊因?yàn)樘稍锼杂行┹p飄且略顯浮躁的海綿，慢慢的溫暖濕潤(rùn)了，有了份量和重心，同時(shí)也有了工作的方向。結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，我主要的體會(huì)是：聽國(guó)學(xué)講座，塑企業(yè)之魂，造團(tuán)隊(duì)之魄。

改革開放三十多年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓我們的國(guó)人收獲了太多曾經(jīng)想都不敢想的物質(zhì)財(cái)富，卻迷失了很多五千年積淀下來的傳統(tǒng)文化。一些人，擁有億萬財(cái)富，卻不明白生命的意義是什么；一些人，為了金錢，不再秉承“言忠信、行篤敬”一樣的忠誠(chéng)；當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，很容易想起一句詩(shī)“樹欲靜而風(fēng)不止”，卻很少有人回憶這句詩(shī)的下一句--“子欲養(yǎng)而親不待”；當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，幾人能有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的心胸。

泱泱大中國(guó)曾一度被“韓流”籠罩，這個(gè)韓，是指韓國(guó)?！绊n流”是指韓劇、韓星、韓服等來自韓國(guó)的文化，通過韓劇，我們感受到的是小小的韓國(guó)一直延續(xù)著民族傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，它傳遞著溫情，迷戀韓劇的大多是80后的年輕人，溫情的魅力折服了我們要報(bào)以無限希望的年輕一代。近幾年來，我們也從各種媒體上感受到了濃濃的國(guó)學(xué)氛圍，于丹、李叔同、易中天、馬未都等教授、大師們?cè)谕欣彶嫉馈?/p>

看國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，是市局黨組為與會(huì)人員準(zhǔn)備的一份國(guó)學(xué)大餐，它滋養(yǎng)了我們幾近干渴的身心。

人的生命很短暫，但它因愛而存在，也因?yàn)閻叟c被愛而有價(jià)值。人生是用來享受愛的，不是為了積聚財(cái)富而消耗殆盡的。用“三槍拍案驚奇”這部電影的片尾曲中的一句歌詞來詮釋生命也許很恰當(dāng)：你我都是這條路上匆匆的過客，可是留下的絕對(duì)不是寂寞。這次學(xué)習(xí)給每一位與會(huì)人員帶來的精神震撼，以及我們已經(jīng)根植于心的“平常心”文化，就是翟教授的幾堂課里都講到的“魂”，有了這種“魂”才能有“劍鋒所指，所向披靡”的“魄”。我也曾在通用前總裁韋爾奇的自傳里讀過這樣的論述：一個(gè)企業(yè)是否能夠長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在企業(yè)的精神（即企業(yè)文化，也即團(tuán)隊(duì)魂魄）。一個(gè)企業(yè)的辦公樓或招牌可能隨時(shí)更改，但只要員工沒有散，企業(yè)一樣可以延續(xù)，因?yàn)槠髽I(yè)精神可以靠員工代代流傳。讓基業(yè)長(zhǎng)青的是“精神”和“魂魄”，而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人無疑就是企業(yè)里的精神領(lǐng)袖，作為xx煙草的一員，我會(huì)把這種“魂魄”一直傳遞下去。

2010年9月至11月，我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)分為兩種學(xué)習(xí)方式，一是通過網(wǎng)絡(luò)聽。

教學(xué)。

視頻（教授講座），二是學(xué)習(xí)教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗略的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過多考慮。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，深刻地領(lǐng)會(huì)到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，感覺國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

三、

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

四、修身養(yǎng)性，德行人生。

而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

五、學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十一

第一段：引言（150字）。

國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是中國(guó)幾千年文化積淀的結(jié)晶，飽含著豐富的思想精華和道德智慧。最近，我參加了一場(chǎng)精彩的國(guó)學(xué)講座，通過傾聽專家的講解，我深刻地體會(huì)到了國(guó)學(xué)對(duì)我們生活的影響。在此，我愿意分享我對(duì)這場(chǎng)講座的心得體會(huì)。

第二段：對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)與洞察（250字）。

這場(chǎng)國(guó)學(xué)講座給我留下了深刻的印象。首先，我了解到國(guó)學(xué)不僅包含了詩(shī)、書、琴、畫等多方面的學(xué)問，它更是一種修身養(yǎng)性的思想體系。國(guó)學(xué)注重人與自然、人與社會(huì)、人與宇宙的和諧與平衡，強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)、以和諧之道修身。其次，國(guó)學(xué)注重對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究，深挖傳統(tǒng)文化的根源和內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，我們能夠了解到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，感受到其博大精深之處。此外，國(guó)學(xué)還可以培養(yǎng)我們的情感，通過欣賞古代文學(xué)作品，我們能夠感悟到其中蘊(yùn)含的美與哲理?？傊?，國(guó)學(xué)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特之處。

第三段：國(guó)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義（250字）。

國(guó)學(xué)不僅僅是一門學(xué)問，它還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，國(guó)學(xué)可以為現(xiàn)代社會(huì)提供寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，國(guó)學(xué)所弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化和思想倫理，具有重塑社會(huì)文明的力量。它能夠幫助我們看清現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀，引領(lǐng)社會(huì)向著更加和諧與進(jìn)步的方向發(fā)展。其次，國(guó)學(xué)可以提升個(gè)人修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以培養(yǎng)文化自信心，樹立起正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求。國(guó)學(xué)教誨我們要做一個(gè)有道德、有情懷的人，使我們?cè)诿鎸?duì)困難與挫折時(shí)能夠堅(jiān)定信心、堅(jiān)持自己的理想。

第四段：對(duì)國(guó)學(xué)的進(jìn)一步研究與探索（250字）。

國(guó)學(xué)的魅力令我深深著迷，促使我愿意進(jìn)一步深入研究與探索。首先，我希望通過更多的閱讀去了解更多精彩的國(guó)學(xué)知識(shí)，在傳統(tǒng)文化中尋找啟示和智慧。其次，我希望能夠參加更多的國(guó)學(xué)講座和研討會(huì)，與國(guó)學(xué)專家進(jìn)行面對(duì)面的交流，從他們的經(jīng)驗(yàn)中獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)。最重要的是，我愿意將學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，與人交流分享，為傳播中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：結(jié)語（200字）。

通過此次國(guó)學(xué)講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深刻的理解，也對(duì)它的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)是一張敞開的書，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們能夠不斷提升自己的人文素養(yǎng)和精神境界。只有深入研究國(guó)學(xué)，才能更好地傳承和弘揚(yáng)中華文明，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我愿意不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，將其內(nèi)化于心、外化于行，為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十二

國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

最近，我有幸參加了一場(chǎng)由著名國(guó)學(xué)專家主講的國(guó)學(xué)講座。這場(chǎng)講座主要圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化展開，旨在讓人們更好地了解和傳承中華文化。

在講座中，專家詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等。他通過生動(dòng)的案例和深入淺出的講解，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)，他也分享了自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，讓我們更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

在講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。我意識(shí)到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓不僅僅是幾本古籍、幾篇古文，更是一種思想、一種價(jià)值觀、一種生活方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是“仁、義、禮、智、信”，這是我們做人做事的根本，也是我們傳承中華文化的基石。

在講座中，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在國(guó)學(xué)方面的不足和需要提高的地方。我意識(shí)到，自己對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的了解還不夠深入，還需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。同時(shí)，我也意識(shí)到，自己在國(guó)學(xué)方面的應(yīng)用還不夠廣泛，還需要不斷地實(shí)踐和探索。

在講座中，我還學(xué)到了很多實(shí)用的方法和技巧。例如，專家介紹了如何通過閱讀古籍來提高自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，如何通過學(xué)習(xí)書法來培養(yǎng)自己的審美觀等等。這些方法和技巧都非常實(shí)用，也非常有效，讓我受益匪淺。

總之，這次國(guó)學(xué)講座讓我受益匪淺。我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己在國(guó)學(xué)方面的不足和需要提高的地方。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)不斷提高。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十三

第一段：引入國(guó)學(xué)講座的背景和重要性（200字）。

最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅有助于傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還對(duì)于培養(yǎng)青年一代的文化自信心起著至關(guān)重要的作用。這次講座給我?guī)砹撕苌羁痰膯l(fā)，讓我更加深入理解和認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

第二段：國(guó)學(xué)與人生智慧的聯(lián)系（200字）。

講座中，講師介紹了國(guó)學(xué)的基本概念和內(nèi)涵，并從人生智慧的角度闡釋了國(guó)學(xué)的重要價(jià)值。他指出，國(guó)學(xué)所包含的經(jīng)典和文化智慧，是我國(guó)幾千年文明的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和智慧。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的人生智慧，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。這一觀點(diǎn)讓我深感國(guó)學(xué)的重要性，也激發(fā)了我對(duì)于深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。

第三段：國(guó)學(xué)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響（300字）。

講座中，講師還從個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的角度闡述了國(guó)學(xué)的積極影響。他說，國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷和道德規(guī)范，學(xué)習(xí)并踐行這些價(jià)值觀能夠使我們成為更具責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人，提高我們的人際交往和溝通能力。同時(shí)，國(guó)學(xué)也深刻影響了我國(guó)古代文人的創(chuàng)作和思考方式，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。這些言論激勵(lì)著我，讓我意識(shí)到國(guó)學(xué)不僅可以提高人的責(zé)任感和道德素養(yǎng)，還可以促進(jìn)人的個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)。

第四段：如何學(xué)好國(guó)學(xué)（300字）。

講座最后，講師分享了他自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要有良好的心態(tài)和耐心，要從基礎(chǔ)知識(shí)入手，逐步深入學(xué)習(xí)，不能急功近利。此外，他還鼓勵(lì)我們要善于結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇適合自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)，不要貪大求全。最重要的是要與他人分享，通過討論和交流，共同提高。這些學(xué)習(xí)方法對(duì)我來說非常實(shí)用和有啟發(fā)性，我決定在今后的學(xué)習(xí)中融入這些方法，并與同學(xué)們一起探討和分享國(guó)學(xué)知識(shí)。

第五段：總結(jié)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和展望（200字）。

通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。國(guó)學(xué)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是培養(yǎng)人生智慧和個(gè)人發(fā)展的重要途徑。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不斷提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，努力成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。同時(shí)，我也希望能夠與更多的人分享國(guó)學(xué)的魅力，通過共同學(xué)習(xí)和交流，激勵(lì)更多的人關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，為中華民族的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總字?jǐn)?shù)：1200字。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十四

最近，我參加了一場(chǎng)以“講座國(guó)學(xué)心得體會(huì)”為主題的講座。這場(chǎng)講座讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)自身的成長(zhǎng)有了新的思考。在接下來的文章中，我將分享我參加這場(chǎng)講座的所得和思考。

第二段：認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的重要性。

國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，擁有豐富的人文智慧和價(jià)值觀念。在今天這個(gè)快速變化的社會(huì)，人們往往追逐著物質(zhì)欲望，忽略了精神層面的追求。而國(guó)學(xué)正是能夠給人提供精神滋養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的一種方式。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以了解古代先賢的智慧和為人處世的道理，從而指導(dǎo)我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中的行為和思考，更好地追求內(nèi)在的自我完善。

第三段：國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

在講座中，我學(xué)到了很多關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)和方法。首先，要有心態(tài)和態(tài)度，對(duì)國(guó)學(xué)懷有敬畏之心，才能在學(xué)習(xí)過程中真正感受到其中的智慧。其次，要有耐心和恒心，國(guó)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)問，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和反思。最后，要有行動(dòng)和實(shí)踐，只有將國(guó)學(xué)的理念融入到自己的日常生活中，才能真正體會(huì)到它的價(jià)值和力量。

第四段：國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。

國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著積極的影響，同時(shí)也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的作用。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的親密關(guān)系和家庭的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，人們往往被快節(jié)奏的生活所忽略，忽略了親情、友情和愛情的力量。而國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)的和而不同、仁愛之道，為我們提供了一個(gè)重建和修復(fù)人與人之間關(guān)系的思路和方法。只有通過關(guān)愛他人、理解他人，我們才能夠讓社會(huì)變得更加和諧，并心態(tài)更加平和地面對(duì)生活的起伏與變化。

第五段：我的改變和展望。

通過參加這場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的思考。我意識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅僅只是為了個(gè)人的修身養(yǎng)性，更是為了更好地服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家。作為一名年輕人，我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，注重家庭和人際關(guān)系的建設(shè)，通過自身的努力來為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展所做出貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將其中的道理和智慧融入到我的人生和學(xué)習(xí)中，并通過實(shí)際行動(dòng)來傳播國(guó)學(xué)的價(jià)值和思想。我的展望是，通過共同努力，我們可以讓國(guó)學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力和影響力，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代重獲新生。

總結(jié)：通過這場(chǎng)講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并意識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有著重要的意義。在未來的道路上，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐國(guó)學(xué)，努力成為傳播國(guó)學(xué)智慧和傳統(tǒng)文化的使者，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十五

收獲可以從兩方面來說：

我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。

要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。

而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。

新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。

而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。

《論語》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识?，可以為師矣?！眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。

而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。

《論語述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。

工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了。

“人外有人，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。

而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。

原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。

真是讓我佩服得五體投地。

也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。

收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。

剛參加工作時(shí)，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。

其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。

由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。

事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。

最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。

比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。

例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。

我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。

而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展……使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。

曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。

人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。

做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。

但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。

它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。

它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。

它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。

讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人。

現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。

作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過上好日子沒幾年，不能滿足。

我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。

她們來中國(guó)旅游，來中國(guó)留學(xué)。

那些哈韓、哈日、學(xué)hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。

我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。

但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的'視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。

我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十六

最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于國(guó)學(xué)的講座，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。在這次講座中，我學(xué)到了許多有關(guān)國(guó)學(xué)的知識(shí)，也深受啟發(fā)。回想起這次講座的內(nèi)容，我覺得有必要和大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：國(guó)學(xué)的價(jià)值。

國(guó)學(xué)作為中華民族文化的血脈，有著豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的價(jià)值。它既包括了儒家、道家、佛教的思想精髓，又涵蓋了詩(shī)詞、書法、音樂、繪畫等各個(gè)藝術(shù)門類。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解中華民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。同時(shí)，國(guó)學(xué)又融入了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，幫助我們拓展視野、提升修養(yǎng)，成為有思想、有情懷、有溫度的人。

第三段：國(guó)學(xué)的魅力。

在講座中，我深深感受到了國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力。國(guó)學(xué)的魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，無論是詩(shī)詞、書法還是繪畫，都展現(xiàn)出了中國(guó)古人的智慧和審美情趣。其次是其獨(dú)特的思想內(nèi)涵，包括了儒家的仁義道德、道家的自然觀、佛教的慈悲心等，這些思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值和啟示。最后是國(guó)學(xué)所傳承的中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以幫助我們更好地了解中國(guó)文化的根源和傳統(tǒng)，有助于我們更好地研究和傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

第四段：國(guó)學(xué)的意義。

國(guó)學(xué)不僅是一門學(xué)問，更是一種生活方式和精神追求。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們對(duì)物質(zhì)的需求和追求也越來越多。然而，在這個(gè)物質(zhì)充盈而精神貧乏的社會(huì)，國(guó)學(xué)提供了一種解決方案。它可以讓我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，注重精神世界的培養(yǎng)，注重內(nèi)心世界的寧?kù)o。國(guó)學(xué)追求的是一種均衡、和諧的生活狀態(tài)，讓人們心靈得到滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以培養(yǎng)我們的耐心和毅力，培養(yǎng)我們對(duì)生活的熱愛和感悟。

第五段：我的改變。

參加這次講座對(duì)我來說是一次重要的經(jīng)歷，我通過這次講座認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性和魅力。我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，對(duì)自己的文化身份有了更大的自豪感和認(rèn)同感。我也決定在以后的生活中，更加努力地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的智慧來指導(dǎo)我的行為，用國(guó)學(xué)的藝術(shù)來陶冶我的情操，用國(guó)學(xué)的思想來影響我的生活。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我相信我可以成為一名有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人，為傳承中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義。國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有助于我們更好地了解中國(guó)文化的瑰寶和智慧。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也是培養(yǎng)我們的情操和修養(yǎng)的一種途徑，可以讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中保持內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。我將努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，愿意為傳承中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典講座個(gè)人心得體會(huì)范文簡(jiǎn)短篇十七

這次講座，聽了受益匪淺。鄭老師主要向我們談了《周易》的博大精深，提煉了中華文化的智慧。

通過這次講座，我更進(jìn)一步明白，我們要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，宣傳國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典里蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族的思想智慧和人生哲理，是激勵(lì)我們不斷前行的強(qiáng)大精神力量。

國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無窮的。通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解，國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無窮的。通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無窮的。通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無窮的。通過這次講座，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解。國(guó)學(xué)是中華文化的寶藏，它的價(jià)值是無窮的。