哲學(xué)碩士論文匯總 哲學(xué)研究論文(9篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總一

2、一個人怎么看待自己，往往暗示著自己的命運。

3、景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。

4、一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時會發(fā)生的奇跡。

5、智慧的一個特色，就是做不顧一切的事情。

6、人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的。

7、我終究只是你生命中的一個過客！

8、生命并沒有價值，除非你選擇并賦予它價值。沒有哪個地方有幸福，除非你為自己帶來幸福。

9、我毫不懷疑，時間是能甄別出優(yōu)劣的。

10、我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活的`深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

11、旅行的真諦，不是運動，而是帶動你的靈魂，去尋找到生命的春光。

12、一個人若能自信地向他夢想的方向行進(jìn)，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

13、如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。

14、一個人怎么看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當(dāng)更好的思想注入其中，它便光明起來。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對生活，不用逃避，更不要用惡語詛咒它。

15、如果一個人充滿自信地在他的夢想的方向上前進(jìn)，并努力過著他所想像到的那種生活，那么他就會遇見在普通時刻里意料不到的成功。

16、大部分時間內(nèi)，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。

17、人生也需要這樣一個向?qū)?，可能我們在可計算的時間內(nèi)無法達(dá)到港口，但是我們至少可以保證不會偏離航線。

18、我其實并不應(yīng)該過多地談?wù)撟约海疤崾?，如果我了解別人如同了解自己一樣透徹。

19、從今以后，別再過你應(yīng)該過的人生，去過你想過的人生吧！

20、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。

21、一種善良的意識，要比一座像月亮那樣高的紀(jì)念碑更令人難忘。

22、我們能夠給予物質(zhì)的任何面目，最終都不如真實對我們有用。只有真實才經(jīng)得住考驗。

23、我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿——我不愿生活在這個不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的世紀(jì)生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀(jì)過去。

24、唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。

25、不要費什么神去得到新的東西，不論是新衣服還是新朋友。改改舊的；回到它們那里去。事物沒有改變；是我們變了。賣掉你的衣服，保留你的思想。上帝會看到，你不需要交往。如果我終生像只蜘蛛一樣，被禁閉在閣樓的一角，只要我有思想，對我來說世界還是那么大。

26、這是一個美妙的夜晚，全身只有一種感覺，每個毛孔都浸潤著喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來去。

27、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。

28、萬事萬物沒有變，是我們在變。

29、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。

30、清水是一個聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的液體。

31、使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

32、我愛獨處，我從來沒有發(fā)現(xiàn)比獨處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨。

33、如果我們只是喋喋不休、大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內(nèi)容，那便會希望雙方站得遠(yuǎn)點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機(jī)會蒸發(fā)掉。

34、我相信，有那么一天：我們會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為值得愛的人！

35、一個階級的奢侈全靠另一個階級的貧苦來維持。西方的朱門酒肉臭，路有凍死骨。

36、善是唯一永遠(yuǎn)也不會虧本的投資。

37、智慧和純潔來自于身體力行，愚昧和無知則從懶散中產(chǎn)生。

38、與我們自己的私人意見相比，輿論是一個軟弱的暴君。恰恰是一個人對自己的看法，決定了他的命運，更確切地說，是指出了他的命運。

39、沒有計劃和計算的生活，那注定是一敗涂地的了。

40、一個人如果有自己的信仰，那么無論與誰合作，他的信仰都不會貶值；如果他沒有信仰，那么不管他加入到什么團(tuán)隊，都不過是茫茫眾生中的一員，終其一生都隨波漂流。

41、穿著自己辛勤勞動得來的衣服，哪里還有貧窮可言。

42、讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗。

43、很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。

44、當(dāng)你過于注意細(xì)節(jié)的時候，卻是在一點一滴地浪費你的人生。倘若真心地做事，約莫用你的雙手就夠了。如果還嫌不足，無防再加上你的雙足，便會能做成了。一切要簡化！簡化！再簡化！

45、一個人只有站在安貧樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。

46、如果把你的目光直接朝內(nèi)看，就會發(fā)現(xiàn)，在你的思想中有一千個領(lǐng)域尚未被發(fā)現(xiàn)。

47、把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡化成最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

48、最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

49、愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。

50、智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。

51、所有的事情，不論是善的還是惡的，都像水流一樣從我們的身邊流過。

52、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達(dá)目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。

53、因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉(zhuǎn)個向，就會迷路。

54、人生如果達(dá)到了某種境界，自然會認(rèn)為無論什么地方都可以安身。

55、天空既在我們的頭上又在我們的腳下。

56、人們在狹小的生活圈里互相模仿。為什么他們不盡量遠(yuǎn)離些，做個真實的自己呢？

57、那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來嘗試著做一下，最后發(fā)現(xiàn)其實你能做得到。

58、一個健康的人內(nèi)心深處的那種微弱而自信的反對，終將能戰(zhàn)勝人類的種種雄辨和習(xí)俗。

59、時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。

60、人應(yīng)該穿著簡單，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應(yīng)該在所有的方面都簡潔而又有準(zhǔn)備地生活著，這樣一來，如果敵人占領(lǐng)城鎮(zhèn)，他就能像古代的那位哲學(xué)家一樣，毫無焦慮地空著手走出家門。

61、再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。

62、花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。

63、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。

64、我寧愿坐在一個南瓜上，并且獨自擁有它，也不愿擠坐在一個天鵝絨的墊子上。我寧愿在大地上乘坐空氣自由流通的牛車，也不愿坐在觀光火車的車廂里，一路呼吸著污濁的空氣上天堂。

65、有時間充實自己的精神生活，這才是真正的休閑。

66、讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。

67、倒不是我比別人殘忍，而是我感覺不到自己有什么惻隱之心。

68、犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。

69、一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠(yuǎn)的國度。

70、大多數(shù)人過著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>

71、無知和錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮。我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。

72、我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

73、年長并不一定都好，長者有時甚至連指導(dǎo)年輕人的資歷都不具備，因為他在歲月里失去的比得到的要多。

74、古典的作品如果不是最崇高的人類思想的記錄，那又是什么呢？它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來的語言，是永久的暗示，具有永恒的激發(fā)力量。

75、人類之所以想要一個家，想要一個溫暖的地方，或者舒適的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖。

76、人的價值不在于皮膚中，并不需要接觸才能知道。

77、我瀏覽一切風(fēng)景，像個皇帝，誰也不能否認(rèn)我這擁有一切的權(quán)利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權(quán)利，不要忽視這項權(quán)利哦！

78、切記，一種機(jī)會只能出現(xiàn)一次。

79、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

80、等到我們迷失了，我們才會開始了解自己。

81、所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總二

在xx大學(xué)攻讀碩士學(xué)位的兩年研究生生活，是我生活壓力最大、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)最重、學(xué)業(yè)收獲最多的求學(xué)階段。在老師的關(guān)心、同學(xué)的幫忙和自身的努力下，我的研究生生涯可謂是風(fēng)風(fēng)火火、無怨無悔。

我關(guān)心時事政治，關(guān)心校園的改革與發(fā)展；擁護(hù)黨的路線、方針和政策，能認(rèn)真執(zhí)行校園、院的決議；尊敬導(dǎo)師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人、勇于奉獻(xiàn)，具有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)；能遵守國家法律、法令和校園各項規(guī)章制度。作為一名中共黨員和一名學(xué)生干部，我始終努力學(xué)習(xí)、用心工作，充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用。

我的研究方向為應(yīng)用語言學(xué)，主要研究興趣為現(xiàn)代漢語語法、社會語言學(xué)、文化語言學(xué)。我學(xué)術(shù)思想活躍，學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，學(xué)風(fēng)良好，勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，成績優(yōu)秀；早已經(jīng)透過國家英語六級考試；以第一作者的身份在《漢語學(xué)習(xí)》、《語文建設(shè)》、《語文教學(xué)與研究》、《華中師范大學(xué)學(xué)報》、《海南師范學(xué)院學(xué)報》和《文學(xué)教育》等國內(nèi)期刊上發(fā)表與語言學(xué)專業(yè)有關(guān)的學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。我強(qiáng)烈的研究愿望和較強(qiáng)的研究潛力，得到了導(dǎo)師組的一致賞識。

我曾任華中師范大學(xué)研究生會學(xué)術(shù)部助理，文學(xué)院研究生會xx級分會主席。20xx學(xué)年度，我和學(xué)術(shù)部的干部們依次把蔡副校長、書法家張九賦先生、音樂評論家臧藝兵教授、法學(xué)家周葉中教授、哲學(xué)博導(dǎo)郭齊勇教授等邀請到了“百年求索·名師講壇”，讓廣大研究生拓寬了知識面，領(lǐng)略到了名師的風(fēng)范。我擔(dān)任了湖北省研究生英語演講比賽初賽、復(fù)賽的工作人員。在漢語語法專題國際學(xué)術(shù)研討會、第二屆華文教學(xué)國際論壇上，我還擔(dān)當(dāng)了志愿服務(wù)者。我的工作用心性和組織協(xié)調(diào)潛力也得到了校園的認(rèn)可，連續(xù)兩年被評為校級“優(yōu)秀研究生干部”。

所謂天道酬勤，我的汗水沒有白流。這些年，我獲得了很多令同齡人羨慕的榮譽和成果，榮獲優(yōu)秀研究生干部、研究生優(yōu)秀獎學(xué)金、優(yōu)秀畢業(yè)研究生等榮譽。隨著畢業(yè)的鈴聲即將敲響，這些閃耀的光環(huán)也將轉(zhuǎn)成一個個淡白的零。是阿，一切都從零開始。本著“老老實實做人”、“踏踏實實做事”的原則，我會不停地努力，追求在未來的工作中“百尺竿頭更進(jìn)一步”。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總?cè)?/h3>

“萬物皆備于我”

――孟子《盡心上》

適合人群:母親、女友和自己

舉例禮物:mini cooper、長莖玫瑰、土豆削皮器

之所以將小寶馬、植物玫瑰和一塊土豆削皮器這三樣渾身不搭界的東西擺放在一起,只為說明:禮物不分貴賤,適合方是真理。

“萬物皆備于我,反身而誠,樂莫大焉?！币馑际钦f,世界上萬事萬物之理已經(jīng)由天賦予我,我的內(nèi)在已經(jīng)完全具備了萬事萬物之理。在天地存于心間的自然條件下,如果還能反躬自省,誠實無欺,自己當(dāng)會感到莫大的快樂。

在圓月之夜的送禮哲學(xué)的范疇內(nèi),不妨將這個“我”替換成“他”――將要接受你禮物的“他”。他有什么,缺什么,才好決定送什么。這其實也是所有送禮哲學(xué)的第一要素。送禮之前,多多考慮接受禮物之人的立場所需。送禮之高下,就在貼心誠心與否。

面對一位年近六十、方向感全無、戴老花鏡的媽媽,一塊土豆削皮器顯然比前兩樣禮物來得實際溫馨從而備感窩心,中秋之夜家宴上的那道酸辣土豆絲就全靠它了。在money夠多的情況下,請把天藍(lán)色小寶馬贈送給那些整天穿純白t、匡威鞋然后狂愛謝耳朵的文藝女青年吧――月亮在天上圓著,小馬駒在地上跑著,保準(zhǔn)一獲芳心外加好感品位度激增。勢必注意的是,那些個愛著豹紋內(nèi)衣、足蹬九寸高跟鞋、卸妝足足需要一小時的御姐型美女是萬萬不適合小寶馬的――進(jìn)口敞篷式小寶馬只是剛巧湊合,最好還是送瑪莎拉蒂。對御姐姐們來說,坐在小寶馬里賞月還是太幼齒、太狗血,而她們早已全部熟透了。

啊,還有那支長莖玫瑰送給誰呢?“贈人玫瑰,手留余香”說得太多,卻當(dāng)然是真理。這年頭,玫瑰早已不單代表愛情――能夠代表愛情的東西太多了。三天之內(nèi)就凋零的玫瑰,莖上有刺的玫瑰,完全忠實記錄了時間的分秒流失以及生活中不期然會遇到的小悲傷。不妨就將它送給自己吧,如果月圓之夜還是孤身一人。愛自己多一點永遠(yuǎn)不會錯。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總四

一個人的幸福和人生成就與自身的品德以及價值觀有著密不可分的關(guān)系。道家哲學(xué)代表人物“老子與莊子”的著作，給出了人類品德提升的方法和價值觀。分享道家思想的核心，道家哲學(xué)思想的現(xiàn)實意義。

下面舉幾個方面來加以說明

第一：虛榮心帶來的痛苦

如果以品牌，炒作，證書來證明一個人或某件物的價值。人們往往會被蒙騙。人們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)一個人或一件事物真正價值所在。因為虛榮心的關(guān)系，人們往往會花大價錢買性價比超低的東西。好比一個人買了一件名牌花了兩千，而他去在別人面前炫耀時，別人卻會認(rèn)為這件衣服值兩佰元。這是因為別人是以這個人的水準(zhǔn)來橫量這件衣服的。這樣花大價錢不僅沒得到快樂反而得到痛苦。有的人去有名的大學(xué)?；◣兹f學(xué)知識，只是為了證書。而在名氣小的學(xué)習(xí)班可能只要幾千就能夠?qū)W到同樣多的知識。往往學(xué)習(xí)班的老師在教授時會更用心。等畢業(yè)大學(xué)校當(dāng)然有證書，可是應(yīng)聘去，老板要的卻是實力，那個證書就沒有用了。而且如果以證書來評價一個人的水平時，往往會有一些人花錢買來假證書，濫竽充數(shù)。使很多真正有才華的人不能去發(fā)揮自己的價值。只有去掉虛榮心才能遠(yuǎn)離這些痛苦。

第二：無私的人才能成就自己

老子用天地做比喻，天地因為無私所以才長久。這個道理其實以經(jīng)證實了，很多偉人就是以群眾的利義為第一，所以他就有了人民群眾的擁護(hù)。而且會名垂千史。就算老百姓，一個尊重別人，能夠站在他人角度思考事情的人，人際關(guān)系就不會變壞。一個喜歡幫助人的人，自然也是受人喜愛的。

第三：去掉對物質(zhì)過份追求，找到自己真正的人生價值

一個人的成就和人生觀，如果建立在以金錢數(shù)量衡量和物質(zhì)享受上。就不容易樹立自己發(fā)展的目標(biāo)。很容易變成那種如同無頭蒼蠅一樣亂竄沒有目標(biāo)的人。還會因為自己的欲望，給社會和他人造成很多的不和諧。這樣就容易危及到自身的安危了。一個人的人生觀應(yīng)該建立在個人價值體現(xiàn)與社會貢獻(xiàn)上面。有很多科學(xué)家，藝術(shù)家等。他們追求是建立在發(fā)揮自己的專業(yè)領(lǐng)域上面。他們更關(guān)心的是自己的價值與人類發(fā)展這樣的事情上面。這樣的人，對于物質(zhì)享受非常淡泊。他們創(chuàng)造了巨大的成就，也因此而名利雙收。不僅僅科學(xué)家，就是一個職位不是很其眼的人，做好自身的本質(zhì)工作也會給自己帶來很大的快樂的。物質(zhì)享受這種東西是未不是本，不應(yīng)本末倒置。

第四：不要從外表去衡量

被揭懷玉這一章里老子用圣人外面穿著粗布的衣服里面揣著寶玉這個比喻。 表達(dá)了人的行為和外表某些時候與內(nèi)在本質(zhì)不一樣。好比一個在人群中喜歡嘩眾取寵的人，這樣的人比較不可靠。一個太容易打動女人的男人，在感情方面往往是隨便和不付責(zé)任的。一個太注重外表著裝體面的人，內(nèi)在有可能是空虛的。某些時候這樣的人因為要掩飾內(nèi)在的空虛和迂腐。所以說人不能看外表。現(xiàn)在人們往往會注重一個商品的包裝，可是包裝越好，性價比越低。

第五：穩(wěn)重很重要

重為輕根，靜為躁君。這是說重是根本，靜是主宰。一個人的言行舉指。太過于輕浮，很容易喪失人格。沒有人格的人對他人而言是沒有威信的。如果一件事的大原則輕易改變，對這件事而言是不穩(wěn)定的。一個說話不算數(shù)的人，會失去信譽。失去信譽，就容易失去了做事的根本。

第六：懂得考慮全盤

道的思想其實很多就是從全盤來考慮事情。人們往往會過于重視一時的情況而忽略整體。有句話常說， 天下沒有免費的午餐。越容易得到的利益帶來的弊端就越大。進(jìn)展的太快，就容易出不穩(wěn)定。正所謂物極必反。圖一時享樂而做出不道德的事，往往會很痛苦。第二層意思，是指事物的發(fā)展是循環(huán)式上升的。就是每件事都有上升期和下降期。周而復(fù)始，從整體上看是上升的。有時候人們會受到感情和事業(yè)的挫折，卻不知道這些挫折是為了上升又一個高度而存在的。好比夫妻吵架，從整體上看是增進(jìn)感情，增加了解。事業(yè)不順是為了讓自己的能力有所提升。正所謂一陰一陽為之道。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總五

讀臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍，往往讓人生厭，讀了一點，常棄之不讀了。而此書如一個巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書的獨特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個次要的位置，它的首要目標(biāo)是點燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個證人，證明哲學(xué)其實不是一個枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。

讀了此書，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。

古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言：“沒有經(jīng)過反思的人生是毫無意義的?！痹诂F(xiàn)代社會中，隨著競爭的加劇，社會的浮躁，人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利，熙來攘往，就是沒有時間停下來反思：“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么?我是誰：我從哪里來，又要到哪里去?

在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。

哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識自己人生的價值和意義。

這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐，到頭都是為他人做嫁妝?！?/p>

說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來到這個紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗人生、體驗愛情，也體驗痛苦。體驗完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。

但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種.種誘惑和考驗，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個“他鄉(xiāng)”。

讀此書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總六

大學(xué)的生活不比在家，在大學(xué)什么都要靠自己，這也是在鍛煉我的生存潛力，我會把自己的生活作的井井有條，作的簡單而充實，培養(yǎng)自己的生活習(xí)慣，鍛煉自己的生活意志，提高自己的生活自理潛力。大校園園是個大課堂，里面有來自各各省市的同學(xué)老師和各種性格的人，來到這我會盡可能的改去自己的缺點，用最短的時間與同學(xué)和老師們相處好，處理好自己的人際關(guān)系，要在寂寞之時耐得住寂寞，活力之時把握住分寸。

大學(xué)，是我在進(jìn)入社會前的最重要的一站，更好的適應(yīng)那里也是為更好的適應(yīng)社會的前提，在那里不僅僅我要努力學(xué)習(xí)專業(yè)課同時也好學(xué)好文化課，例如英語，掌握英語是現(xiàn)代人不可或缺的一項潛力，它能夠提高自身素養(yǎng)和語言潛力同時也能夠擴(kuò)大交流范圍，是立足于社會的重要潛力，雖然我英語差，但在大學(xué)期間我會努力提高自己的英語潛力，力爭順利透過英語四六級考試，提高自己的口語潛力，突破語言難關(guān)。這是我大一最主要的任務(wù)。

我給自己定下的大學(xué)四年學(xué)習(xí)計劃。

一：以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主，努力把基礎(chǔ)打撈，個性是英語的學(xué)習(xí)，從大一開始就就應(yīng)開始背單詞，為大二進(jìn)行英語四級乃至英語六級打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。這一要盡快轉(zhuǎn)變從前的學(xué)習(xí)方式改為主動地去學(xué)習(xí)，同時要開始培養(yǎng)獨立思考的方法和自學(xué)的潛力。另外，常去圖書館，學(xué)習(xí)各方面的知識，可讀一些歷史類、哲學(xué)類、文學(xué)類等給予所學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍，拓展自己的視野，增加自己的文學(xué)的修養(yǎng)。

要記?。捍髮W(xué)四年，要好好的利用圖書館，只要有時間就多去圖書館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總會有所收獲的。有時間的話就查閱更多關(guān)于我們這個專業(yè)的相關(guān)知識，為自己以后的就業(yè)方向做好充分的準(zhǔn)備。參加校園的社團(tuán)，學(xué)生會，在社團(tuán)，學(xué)生會中鍛煉自己的語言表達(dá)潛力，人際交往潛力，辦事組織潛力?？傊眯@里一切有可能的資源來武裝自己，使自己變得強(qiáng)大。

大二：在穩(wěn)抓基礎(chǔ)的同時，又要做好學(xué)習(xí)專業(yè)課的準(zhǔn)備。這一年才開始專業(yè)課的學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度，努力把專業(yè)科學(xué)精通(這一點很重要)。這是要了解所學(xué)專業(yè)要必修的課和選修的課，初步了解一下必修的專業(yè)課資料，對于選修課，最好選一些與實踐相關(guān)的課，這樣還能夠增強(qiáng)自己的實踐潛力。課余時間能夠安排一些時間，來學(xué)習(xí)辦公軟件的使用，同時要增強(qiáng)對電腦的操作技能。

大三：在深入學(xué)習(xí)專業(yè)課程的同時確定自己未來的發(fā)展方向。這時大學(xué)四、六級等一些必考的證書最好在大三下學(xué)期前就全過。這是要主動出擊，可先學(xué)一下大四的課程，為大四留出更多的時間去做其他的事情。從這一年就要了解和搜集各方面的信息，這其中包括考研，考公務(wù)員，就業(yè)，創(chuàng)業(yè)等。

大四：作為大學(xué)最后一年，也要好好的學(xué)習(xí)，這時就要按大三確定下的計劃進(jìn)行。若考研，就下苦功夫，全力以赴的去考。若準(zhǔn)備就業(yè)，就要從各個方面搜集就業(yè)方面的信息，并做好去培訓(xùn)的計劃。但要記住寫好畢業(yè)論文，為大學(xué)做一個完美的結(jié)束。

對于這些計劃我該怎樣去實現(xiàn)呢

首先是學(xué)習(xí)方面：①個人認(rèn)為英語很重要，對以后的發(fā)展很有幫忙!所以英語堅決不能丟!而且還要努力做到最好!②證書什么時候都是最權(quán)威的，所以呢大一下學(xué)期先過英語四級!以后再過六級!一步一步發(fā)展!③既然選取的是這個專業(yè)，那么務(wù)必具備必須的專業(yè)知識!從大二開始，立足專業(yè)課程的強(qiáng)化和針對未來可能從事的職業(yè)進(jìn)行分析、研究、調(diào)查、規(guī)劃!④其他關(guān)于學(xué)習(xí)方面基本沒什么打算啦，爭取能每項平均下!個人覺得考研對與我所學(xué)習(xí)的專業(yè)來說沒什么作用，所以暫時我不打算考研!

其次，身體健康方面：任何時候一個健康的身體才是最重要的，所有的一切沒有一個健康的身體，都只是做無用功!孫中山都說過，生命是革命的本錢!所以，大學(xué)期間，要鍛煉出一個健壯的身體!有了好的身體素質(zhì)，才算有了好的本期錢!要想有好的身體，必要的鍛煉是少不了的，所以呢堅持每周只少3~4天有鍛煉身體的時間!或者早上，或者下午!作為一個新時代的大學(xué)生，一倆項能拿出手的體育運動是很必要的!由于種種原因酷愛籃球的我，報的確實是足球班!將錯就錯把，所以呢以后足球要能提出水平，籃球就更不用說啦!務(wù)必能要打的精彩!早睡早起，永久都不會是壞習(xí)慣!關(guān)于早睡基本沒戲!原因;你懂的!所以堅持早起，不賴床!堅持不遲到!

另外，興趣愛好方面：不管生活多么艱苦，只要你還有興趣愛好，就不會那么枯燥!良好的興趣愛好不但能讓你持續(xù)良好的心態(tài)!而且還很有可能成為你未來生活中的一項技能額!大學(xué)，務(wù)必要發(fā)展好!①電腦是新時代的產(chǎn)物、也是未來方展的趨勢，又是新時代青少年所熱衷追求的!所以發(fā)展一下自己在電腦制作方面的興趣!爭取能學(xué)會所有的flashphotoshopoffice操作!

②擁有良好的心態(tài)就能擁有好的情緒!擁有好的情緒就能擁有用心性!擁有用心性就會更開心!所以持續(xù)自己良好的心態(tài)!持續(xù)健康的心里!

③進(jìn)了大學(xué)，感覺最大的不同就是班級方面，高中時期，不管怎樣，一個班的在一齊就會有在家的感覺、而大學(xué)中我感受不到這種感覺。所以更多的時候我會選取一個人來過!所以呢用心參加班級群眾活動!盡量是自己適合這樣的環(huán)境!

④交際、很重要!道理誰都懂!良好的交際不僅僅能打開自己的人脈更能鍛煉自己的為人處事!所以在平時的學(xué)習(xí)，生活，娛樂的過程中、打開自己的交際圈!

這就是我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)計劃。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總七

邊塞詩作為一種詩歌流派，其起源和發(fā)展可謂源淵流長?！斑吶币辉~最早見于漢代《史記·三王世家》：“大司馬去病昧死再拜上書皇帝陛下：陛下過聽，使臣去病侍罪行間。宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報。”邊塞詩作為詩學(xué)國度中重要的一員，以其獨特的思想內(nèi)容、文體形式、表現(xiàn)方法、語言等豐富著古代詩學(xué)。中國古代頻發(fā)的戰(zhàn)爭，不僅與人們的現(xiàn)實生活休憩相關(guān)，而且由此所產(chǎn)生的邊塞詩也是詩人抱國壯志與立功邊疆情懷的體現(xiàn)，因而，與其他的詩歌派別相比，往往會有不同的情感內(nèi)涵孕育其中。另外，邊塞詩本身的紀(jì)事性反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，尤其是戰(zhàn)爭狀況與民族交流史況，因而也具有極重要的史料價值。

邊塞文學(xué)的研究尤其是邊塞詩學(xué)的研究歷來頗受關(guān)注，但是對與邊塞詩相關(guān)的其他諸方面研究卻稍嫌薄弱。本文以唐代這個詩學(xué)發(fā)展繁盛，詩藝精湛的朝代為背景，根據(jù)分析研究唐代幾個詩期內(nèi)具有代表性的邊塞詩人的入幕經(jīng)歷及其邊塞詩作，重點研究唐代的幕府制度對邊塞詩人及其詩作的影響。本文通過分析這些代表性詩人的邊塞詩作及其入幕原因，以期揭示幕府與邊塞詩二者之間的獨特關(guān)系及邊塞詩作特有的韻味！希望此論文能夠充實邊塞詩的研究，但因才力有限，不足之處還望各位專家批評、指正!

目前，國內(nèi)對于唐代邊塞詩的研究文獻(xiàn)頗豐，但多為以下三種情況：第一，對邊塞詩發(fā)展脈絡(luò)的分析與梳理，如佘正松、王勝明《淵源流長 歷久彌新———簡論先秦邊塞詩對唐邊塞詩的影響》（四川師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）1999年第6期）、佘正松《中國邊塞詩史論（先秦至隋唐）》（四川大學(xué)，20xx）；第二，是對某一邊塞詩人邊塞詩作的分析與研究，如戴偉華《論岑參邊塞詩獨特風(fēng)格形成的原因文學(xué)》（《文學(xué)遺產(chǎn)》1997年第4期）、王志清《王維邊塞詩：雄悍逸放的人格塑型一一兼論所受鮑照詩的影響》（《晉陽學(xué)刊》1994年第2期）；第三，重點分析唐代文人入幕原因及所處社會背景的研究與分析，如楊國宜、陳慧群《唐代文人入幕成風(fēng)的原因》（《安徽師范大學(xué)學(xué)報》1991年第3期）、《唐代幕府文人的境遇》（《天府新論》1991年第5期）。另外較有新意的是戴偉華所著《唐代幕府與文學(xué)》，將唐代幕府與文學(xué)二者的關(guān)系進(jìn)行研究，可謂首開先河，但另人遺憾的是，對唐代幕府制度與邊塞詩二者的關(guān)系研究卻并不深入，但僅例一小節(jié)以述之，難成系統(tǒng)。本文既著眼于此，在研讀有關(guān)唐代幕府制度與邊塞詩文等相關(guān)典籍的前提下，著力探討唐代幕府與邊塞詩的關(guān)系，將二者的關(guān)系做一個系統(tǒng)、全面、深入地分析，這樣才更能充分理解邊塞詩的獨特性，才能使邊塞詩的研究更充實，并走向不斷發(fā)展、完善的道路！

本論文選題將對唐代幕府制度的內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)及其與邊塞詩的關(guān)系等方面做系統(tǒng)地分析。重點研究唐代幕府制度對邊塞詩人人生體驗的豐富及詩作題材的開拓，邊塞詩人入幕原因的分析，通過對唐代部分具有代表性的邊塞詩人詩作的全面解讀分析，揭示二者之間的關(guān)系。

本文擬分為四個部分，研究的內(nèi)容及重點如下：

緒論：分析幕府制度的內(nèi)涵、緣起及發(fā)展，介紹選題的意義、價值、研究現(xiàn)狀。

第一章：分析唐代幕府制度的產(chǎn)生與發(fā)展，探究其源流，梳理其發(fā)展脈絡(luò)。

第二章：研究分析唐代入幕邊塞詩人及其詩作，著重研究其入幕的經(jīng)歷及入幕期間創(chuàng)作的邊塞詩；

第三章：分析邊塞詩人入幕的原因。重點分析其入幕與唐代的社會風(fēng)氣、文學(xué)風(fēng)氣的關(guān)系，將其置于唐代整個大時空背景之下，從整體上對其進(jìn)行觀照分析。

第四章：探討入幕對唐代邊塞詩人及其詩作的影響。重點論述入幕對邊塞詩人人生體驗的豐富、詩作題材的開拓及雄壯、渾厚藝術(shù)個性的形成。

緒論邊塞詩依其內(nèi)容而分，有狹義與廣義之說，狹義說認(rèn)為：“邊塞詩以地域而言，主要指長城一線及河西隴右的邊塞之地。以作者而言，要有邊塞生活的親身體驗。以作品而言，要是他們作品的主要成就部份?！?/p>

①廣義說認(rèn)為：“舉凡從軍出塞，保土衛(wèi)邊，民族交往，塞上風(fēng)情，或抒發(fā)報國壯志，或發(fā)反戰(zhàn)呼聲，或借詠史以寄意，或論現(xiàn)世之事伯；上自軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，下及朋友之情，夫婦之愛，生離之痛、死別之悲，只要與邊塞生活相關(guān)的，統(tǒng)統(tǒng)可歸于邊塞詩之列。”

②2它不僅包涵狹義邊塞詩之內(nèi)涵，而且因邊塞戰(zhàn)爭而引發(fā)的與社會種種緊密聯(lián)系亦歸于此類。二者之言均有其合理之處。但就本文而言，為更好地體現(xiàn)邊塞詩在唐代所具有的典型意義，更深入地揭示唐代幕府制度與邊塞詩二者之間的關(guān)系，筆者更取狹義之說，即在唐代這個特定的時代背景和時空環(huán)境下，終唐一朝，由有過入幕或從軍邊塞親身經(jīng)歷的詩人所創(chuàng)作的、反映唐代邊疆戰(zhàn)爭和描寫邊塞風(fēng)光的詩歌。

縱觀整個唐代詩歌發(fā)展史，可以很清晰地看到：大凡名家（無論詩人、散文家、傳奇作者）均十之七八都有過莫府生活的經(jīng)歷，如駱賓王、陳子昂、王維、孟浩然、李白、杜甫、高適、岑參、李益、盧綸、韓愈、杜牧、李商隱、李公佐等等，觀其所作，有很多優(yōu)秀杰出的作品也是做于幕府之中或入幕期間的，陳子昂《登幽州臺歌》將滿腔的郁悶和不甘化入茫茫無盡的時空之中，成千古絕唱；李白《永五東巡歌》：“試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊?！币囡@其“挽狂瀾于既倒”的氣魄。高適、岑參也是因為有過多次入幕邊塞的經(jīng)歷才成為赫赫有名的邊塞詩人而流芳千古的，由此可見唐代幕府制度與邊塞詩二者關(guān)系的重要性，對二者關(guān)系進(jìn)行深入、細(xì)致和系統(tǒng)的分析研究就頗有必要了。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總八

尊敬的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)：

你們好!

很高興能夠以這樣的形式向你們推薦我最優(yōu)秀的學(xué)生――**。作為一名看著**一步步成長的高中老師，我覺得把最優(yōu)秀的學(xué)生推薦給最優(yōu)秀的大學(xué)就是我義不容辭的職責(zé)。期望我的這封推薦信能夠幫你們更多更好地了解**，一方面幫你們招進(jìn)一名優(yōu)秀的大學(xué)生，也能夠使**進(jìn)入他夢寐以求的大學(xué)殿堂。

認(rèn)識**，就是在04年的夏天，當(dāng)時他剛剛考入高中，躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。而如今，已就是才女初長成，隱隱有大家氣象，實在就是令人欣慰?；叵脒@三年的經(jīng)歷，歲月把一個簡單明快的女孩打造成了意志堅強(qiáng)、底蘊深厚、成熟內(nèi)斂、秀外慧中、熱愛生活，有愛心、同情心、上進(jìn)心，具備優(yōu)秀的思維品格、超強(qiáng)的學(xué)習(xí)潛力，獨具魅力的領(lǐng)導(dǎo)才能，完善的個性特點，較大發(fā)展空間和較強(qiáng)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的優(yōu)秀人才。

他才華橫溢，思想深刻。中原自古多才俊。在炎黃故里這塊火熱的土地上，深厚的`文化底蘊孕育出一名鐘靈毓秀的才女。他用五彩筆寫作心靈的云卷云舒，也描繪校園生活的酸甜苦辣;他彈得一手好琴，優(yōu)美的旋律或漁舟唱晚或平湖秋月，打動過多少年輕的靈魂;他朗誦、辯論、演出，學(xué)校的舞臺始終活躍著他靚麗的身影。他的才華也許天賦，但更因為他熱愛讀書，讀文學(xué)、讀歷史、讀哲學(xué)，李白杜甫曹雪芹甚至康德叔本華錢鐘書馮友蘭，因為博覽，所以全面，因為厚積，所以有發(fā)。很多時候，我們不愿意承認(rèn)自我的教育就是應(yīng)試教育，但我不得不說，他就是我學(xué)生中的異類，就是應(yīng)試教育的奇跡。在領(lǐng)導(dǎo)潛力組織潛力方面他就是同齡人中的翹楚，同時，他還具有較強(qiáng)的團(tuán)隊意識。他長期擔(dān)任班長和學(xué)生會的職務(wù)，組織了小到班級的班會、家長會，大到學(xué)校的讀書節(jié)、辯論賽等大型活動。06年10月，瘋狂英語創(chuàng)始人李陽先生來我校，應(yīng)對全校師生，李靜和李陽用英語侃侃而談，李靜之才華，之從容可見一斑。

其實，在他身上，最打動人的不就是傲視群芳的才情，不就是優(yōu)秀的成績，甚至不就是出色的領(lǐng)導(dǎo)潛力，而就是愛心，就是對生活，未來，世界，他人甚至一草一木的熱愛。在日益注重利益的這天，他堅守著人類靈魂中最閃光的一方凈土。

他熱愛生活，對生活充滿了完美的想象，充滿信心、期望和勇氣。在他的眼中，世界就是美麗的，生活在這個世界上就是幸福的。他享受春花的美麗，秋月的溫馨，夏雨的激情，冬雪的堅韌。他感受快樂，也傳達(dá)快樂。他用一顆敏感、細(xì)膩而多情的心，讓身邊的人像自我一樣對生活充滿信心。他不斷伸出雙手給不幸者帶來期望，他把自我對生活的理解告訴給每一個生活在黑暗中的人。他為弱者流淚，為強(qiáng)者歡呼，他與人為善，相信送人玫瑰手有余香，他以飽滿的激情感染著每一個人，他的愛心使他身邊的世界溫暖、快樂、平和。

我們認(rèn)識很久了，他一向都就是一個很謙和的人。他的優(yōu)秀，他出眾的才能，他的光環(huán)，他優(yōu)秀的學(xué)業(yè)似乎并沒有改變這個從容淡定的女孩，他仍然習(xí)慣淡淡的微笑，習(xí)慣在最適宜的時候拿出最優(yōu)秀的自我在生活中自在的行走。偶爾我們會一齊看夕陽，看花開花落。在他身上，我看到了一個優(yōu)秀生命個體的成長，看到年輕生命蓬勃的生機(jī)、熱烈的色彩，他像一個美麗的蝴蝶在我身邊破繭而出，那奪目的光華令我眩暈、顫栗和感動。于就是明白，作為他的老師，我就是幸福的，幸運的。三年教書生涯，他成了我身邊最美的風(fēng)景。

他的志向就是。許多年前，我也以前對那所大學(xué)充滿了向往，韶華不再，想起但就是唏噓。而此刻，因為有他，那熄滅的火重新燃起，我期望他幫我完成在未了的心愿。更多的就是，以他這樣的資質(zhì)，不上，豈不可惜。大學(xué)，大師之謂也。但大學(xué)，同樣需要有優(yōu)秀的學(xué)生加入，才能長期發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。所以，李靜不讀，似乎也就是的損失。

寫著這封信，傷感就是有的，因為我明白幾個月后，**將離開。但我更明白，以**的潛力，繼續(xù)留在高中，就是對他的傷害。三個年頭，近千個日子里，作為老師的我，不正就是一向執(zhí)著的等待他展翅高飛，尋找更適合他的未來?他需要更廣闊的天空，更開放的學(xué)習(xí)氛圍，更多優(yōu)秀老師的指導(dǎo)。而貴校，無疑就是他最好的選取。

在那里，我只能以自我的人格擔(dān)保，我向貴校推薦的就是一名優(yōu)秀的學(xué)生，一個杰出的人才，他不會讓貴校失望。我衷心的祝愿他能夠透過貴校的選拔，也期望貴校能給他一次機(jī)會。我相信，他會給貴校更多驚喜。

推薦哲學(xué)碩士論文匯總九

人都有迷惘、不知所措的時候，而且常常會思考這樣的問題：我為什么活著，我的人生有什么價值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書，感覺它就能解讀我們心中的這些疑問，作者傅佩榮先生在自序中寫道：

學(xué)生問：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’？”

這是一段真實的對話。人生無異于詢問的過程，因為人有理性，所以要求解釋，于是每一個人的生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

書中，作者用通俗易懂的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價值，我看過了這本書，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價值的真正所在。

以下是我看過很有感觸的一些句子，寫出來和大家分享我的心得體會，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒有任何意義的，因為他連活下去的理由都沒有?！?我也問自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個問題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛，為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人，他們都是我活著的意義和動力，我可以讓他們感到幸福快樂。他們每個人都是我的牽掛，所以我要好好活著。 “人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等?！?/p>

人本是赤條條地來又赤條條地去，為什么一定要獨守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會錯失了許多得到快樂的機(jī)會。分享不會使你失去什么，而會讓你得到更多。與人分享之后，快樂就會加倍，而悲傷就會減半，何樂而不為呢？ “蘇格拉底說：‘沒有經(jīng)過檢查的人生是不值得活的’”

在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會中，競爭愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒有時間停下來來反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰？

我的人生的價值何在？”而在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義和價值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識自己人生的價值和意義，而不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。通過讀這本書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。 “一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己?！?/p>

愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來了解自己呢？

認(rèn)識自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識，用各種價值觀來測試自己，看看自己最珍惜哪些價值，讓自己的人生更有意義。

“生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長。但有一個問題卻不能忽視，這樣長壽的活著有沒有意義？如果僅是生命的延長，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價值。

這本書讓我明白了生命的價值和意義，讓我在未來的人生路上有了明確的目標(biāo)。