總結是對知識和經驗的歸納和整理，方便應用和推廣?？偨Y應該具備簡潔明了的結構，清晰地表達出事物的來龍去脈和關聯(lián)性。范文的參考價值在于啟示我們對總結的深入思考和多角度分析能力。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇一

最近，讀捷克作家米蘭?昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》，作者對人生命運與價值的思考，使我深受啟發(fā)，像解開了一個困擾在心中多年的迷團，頓開茅塞。我長噓了一口氣，不由地感嘆：人生原來如此美好又是如此無奈！

在米蘭?昆德拉看來，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對生活目標的錯誤把握。世界上許多人都在按自己的方式努力追求，而生命正是因為追求而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，無論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終都在無休止地重復著前人，因此，人類的歷史只剩下兩個字――“媚俗”。

書中主人公托馬斯一直在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”，對愛情的追求也是如此。他不可遏制地愛上了特麗莎，但不愿做家庭責任的附庸，更不愿像別人一樣甘于平淡地生活，去愛。他用很不負責任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你！他不斷地與別的女人偷情，迫使所愛的人不固守自己，能給自己自由。可是，當他感到了自由，感到了失去責任的“輕”的時候，很快變得空虛難忍，他發(fā)現(xiàn)，承擔一份家庭責任的“重”對生活本身何等重要！

追求愛情如此，對物質對事業(yè)的追求也同樣如此。薩賓娜是一位畫師，她堅決反對“媚俗”，認為堅持人的個性是最主要的，反對用不擇手段的方式去追求金錢和名譽?？墒牵攪?*，她被迫逃亡到異國他鄉(xiāng)生活沒有著落時，也只好接受他人的同情，用高價賣出她的那些畫得并不出色的畫，賺取較高的利潤。她親眼看到，人們聚會、游行，反對戰(zhàn)爭，聲援弱者，這是極端消除了個性的`行為，這是“媚俗”，但這又是愛國、正義之舉，是難以調和的矛盾。

人要是天生就具備了“輕”的一切條件，又會怎樣呢？弗蘭茨就是這樣一位年輕人。他出身良好，才華出眾，有穩(wěn)定的事業(yè)與家庭，頗有名望。該有的都有，而且來得很容易。但是，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強烈地向往反抗，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地參與游行、示威、呼喊，令人難堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地與風車搏斗一樣，結局徒勞無益，令人啼笑皆非。

這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，米蘭昆德拉感到，也許這種“追求”本身，就是一種錯誤。

我們身邊的人生，那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了“功名”，為了“金錢”，為了“嬌妻”，為了“兒孫”，終生忙碌，義無返顧，到頭來，一切都是虛無，一切都是空幻，一切是一場“空”！(讀后感)。

一直在思索著生命為什么要存在,為了什么而生活。也許是思維的一種無理取鬧,但卻讓我為此困惑了很久,我嘗試著做改變,但很多時候都是無疾而終,被當在了“深入探索”的門外,一直沒真正的弄明白,所以還若以前,一樣的困惑,一樣的生活。自然,有了一些感悟,從中感覺到,茫然的狀態(tài)多了,生命變得會更加的滄桑和脆弱,如果對待事情的處理方式上多了些猶豫,那么堅強的人也會懦弱,而從未沒有成就感的完成一件事情,那從不會體會到堅強毅力的重要性,而我很長一段時間內,從沒有了那種勝利喜悅的領悟,讓我倍感壓力中,覺得對生活的空寂。于是,去積極的尋求一種信仰,去彌補心靈隨時出現(xiàn)的道德弱化,或者思想的掙扎,去積極的面對生活,以填充空余時間帶給的凌亂,但生活還要生活,所以一直改變生活讓之更好的生活,或許這就是生活的真正目的,生活著,探索著,這就是人生最終經歷的過程。繼續(xù)行進,不管是愴然,還是平坦,都是一種閱歷,而閱歷中感悟到的,會增補生活的單調和乏味,而在強調這意義時,人更應該多嘗試寂寞帶給人生的享受,而不只是充滿“色彩”的部分才是向往之所在。曲折會讓人柔韌,這才能讓人曲伸自如。余華想告訴我們的是，人的忍受力是無限的，對希望的期待也是無限的，人的生命力在極端的狀態(tài)下仍然可以頑強地生存，這不僅是對生命狀態(tài)的提示，更是對人的生命力的肯定?！叭藶榱嘶钪旧矶钪薄?/p>

我們應該腳踏實地地學習、工作、生活，讓身上的重量把我們壓得更低，更貼近大地，即使這樣的狀態(tài)很有可能會讓我們感到辛苦。但是，在這個旅程中，我們我們學會了勇敢面對困難，學會了從容面對責任。在一個接一個的窘境面前，我們漸漸成熟。

也許不應該在“輕與重”當中選擇什么，但是在人生態(tài)度以及原則面前，我們就要在“輕與重”當中作出選擇。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇二

人的一生是一張永遠不能成為正式作品的草稿，是一場永遠不能正式登上舞臺的彩排，生命屬于我們只有一次，到頭來，我們自己是無法通過比較來檢驗出究竟哪種生活方式更正確。于是我們沒有必要把每一次的選擇都看得那樣的重要，那樣的沉重，我們盡可以做一個凡夫俗子，隨心所欲地去享受生活的輕松，然而，真的能夠這樣嗎?也許有的人真的可以，但是，也還是會有一些人難以承受這種生命之輕，有甚于生命之重，正如文中的醫(yī)生托馬斯和他的情人薩賓娜，在他們身上，靈魂與肉體是相分離的，肉體能盡享的輕卻使靈魂感到莫名的沉重。

生活中，我們常常會遇到許多難以抉擇的問題，選擇據(jù)理力爭還是忍氣吞聲?選擇打抱不平還是熟視無睹?在這種情況下，這本書的確幫了我們不少忙，遠離輕松選擇刻苦，這不是自虐，是在迷茫中給自己力量，就像托馬斯念著這句話離開醫(yī)院去波西米亞找特雷莎并與之共度一生一樣。

書中有這樣一段話：“人永遠不知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在來世加以修正，沒有任何方法可以檢驗哪一種選擇是正確的，因為任何比較都不存在。”這是托馬斯最初對是否開始這段愛情的掙扎。其實，我本人是不太贊同這句話的。誠然，人的生命只有一次，但生命旅途中相似的選擇卻太多太多，所以我們完全可以在過去失敗的決定中，吸取經驗從而對下一次抉擇展現(xiàn)出十足的信心，而對與錯完全取決于我們自身以及身邊的人是否快樂。

小說主人公雙雙意外身亡的悲劇，不僅是他們所屬的那個時代的悲劇，同時也是我們許多現(xiàn)代人的悲劇六年級作文?；蛟S，作者正是在托馬斯一類人的身上，寄托了自己對人生無限未知可能性的探索。當看到小說結尾，我已經不能輕松地微笑，一縷深切的悲涼從遙遠的天際襲來。

正如米蘭所感慨的那樣，生命的初次排練便已經是生命本身，生命永遠是一張成不了畫的草圖!生命之畫是如此的潦草，還未來得及修正，也根本沒有機會修正，就畫完了匆匆的一筆。也許生命一切的結果，無論暗淡還是輝煌，都不值得追悔或者贊嘆，一切的抉擇也沒有所謂正確、錯誤之分，那只是一道生命的軌跡。因為對于所選擇的道路，我們根本沒有機會比較其優(yōu)劣!而使我們必須這樣走的理由，便是無數(shù)偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”。這“非如此不可”是加載在我們身上的一道命運的符咒，或許正是你最想要而不能得到的部分，是你內心真正的渴望。

每一次回味這“生命之輕”，都好像是又認識了一位新朋友，每一次閱讀都會有新的領悟。當我們漸漸長大，經歷了所有的酸甜苦辣、悲歡離合之后再去品味它，一切都將是云淡風輕，塵埃落定。你知道的，非如此不可。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇三

“永恒的輪回是一種神秘的想法”。

有時，我們僅僅因為害怕孤獨而安于庸俗，有時也會因為不夠強大而放棄與他人的不同?；仡櫵枷胝邆冏哌^的道路，才發(fā)現(xiàn)成長中逐一經歷的問題，當初一樣困擾著那些偉大的靈魂。我們仿佛忽然尋回了人世最初的記憶，有底氣做回自我，然后，平靜地去面對生活。

米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》是我的大學老師極力推薦給我們的，讀大學的時候只是寥寥翻過幾頁，直到讀書節(jié)的活動讓我重新翻開了它。一個捷克發(fā)生的故事中蘊藏著許多深奧的哲學思考，覺得這小說似乎算不得小說，只能冥冥地感知作品中的哲學分量之重——批判，以及最終的完美。小說更能感受的該是理性的一面，而非中國小說中情感的直觀表訴。昆德拉的小說字里行間總是充滿這種極具震懾力的語言的。

我最喜歡的一句話就是昆德拉書中對生命，對人性的闡述。“最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在?！惫P者認為，生命的價值是通過一生去體現(xiàn)的，生命之輕在于虛度，生命之重在于充實。

米蘭昆德拉的作品意義就在于“輕與重的選擇”，主人公托馬斯的選擇是與當時的社會政治緊密的聯(lián)系在一起的，因而，作者的思考由個人到社會，也就具有了普遍的意義。托馬斯的人生選擇也是當時人們對社會政治選擇的一種反省。當時的捷克斯洛伐克因為二戰(zhàn)的緣故，在前蘇聯(lián)的影響下，由執(zhí)政的捷克共產黨選擇了社會主義的道路，捷克人民都以為這是一條通往天堂的幸福之路，人民曾經為之激動奮斗，但當時的社會制度并沒有給捷克人民帶來幸福，而是痛苦和災難。人們越來越認識到這種制度帶來的諸多弊端，就把矛頭指向了捷克的執(zhí)政黨，要他們?yōu)槎酁亩嚯y的祖國負責。被指責的人卻說，我們不知道呀，我們也都被欺騙了啊。

作者對“輕與重”的思考實際是直接抨擊當時的社會制度。捷克人民對社會制度也面臨著輕與重的選擇。當時捷克的社會制度究竟是怎樣一種選擇，人民該何去何從?對于社會生活方式和核心價值的選擇，什么是輕，什么是重?不慎選擇的社會制度可能會給祖國和人民帶來不堪承受的苦痛，祖國和人民還能承受多久的苦難?這些都是作者在作品中深入思考的哲學命題。

回到米蘭昆德拉在全篇開篇時的命題：“永恒的輪回是一種神秘的想法，尼采曾用它讓不少哲學家陷入窘境，想想吧，有朝一日，一切都將以我們經歷過的方式再現(xiàn)，而這種反復還將無限重復下去，這一譫妄之說，到底意味著什么?”

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇四

永恒輪回是一種神秘的想法，尼采曾用它讓不少哲學家陷入窘境：想想吧，有朝一日，一切都將以我們經歷過的形式再現(xiàn)，而且這種反復還將無限重復下去!

永恒輪回之說從反面肯定了生命一旦永遠消逝，便不再回復，如影子一般，了無分量，未滅先亡，即便它是殘酷的，美麗的，抑或是絢麗的，這份殘酷、美麗和絢爛也都沒有任何意義。如果我們生命的每一秒都變得無限重復，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上。這一想法是殘酷的，在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責任重負。這就是尼采說永恒輪回的想法是最沉重的負擔的緣故吧。

如果永恒輪回是最沉重的負擔，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈中得以展現(xiàn)。

輕與重。

“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男人身體的重量。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的象征。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實。

相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其他運動也會變得自由而沒有意義。

那么，到底選擇什么?是重是輕?”

很顯然，托馬斯的生命被分成了兩部分，遇到特蕾莎之前和遇到特蕾莎之后。在托馬斯的眼里，特蕾莎就像是個被放在涂了樹脂的籃子里的孩子，順著河流漂來，好讓他在床榻之岸收留她。

殊不知，比喻是一個很危險的東西，在一個看不透的隱喻中，往往會產生愛情。在這一刻，生命變得如此沉重，它承載著兩個人的全部重量。我認為托馬斯是全書中最為矛盾的一個人物，他渴望著自由放蕩的生活，但又被束縛于對特蕾莎的責任與關愛中，心甘情愿，無怨無悔。所以當她臥病在床時，他才會不離不棄地守在她身邊;在她不辭而別時，他才會追隨她直到天涯海角。在唐璜的幻像中，我看到了特里斯丹的影子。

靈與肉。

靈與肉是否對立，又是否不可調和?從前，人們總是驚恐地聽到自己胸膛深處傳來的有節(jié)奏的咚咚聲，想知道到底是什么。肉體是囚籠，里面有個東西在看，在聽，在思索，在害怕，在驚奇，這便是我們的靈魂。

特蕾莎自幼便生活在母親的陰影中，在那個家里，沒有自我，沒有隱私，所有的生命都被看作是一具具大同小異的肉體。所以特蕾莎才會經常在鏡前端詳自己的容貌，所以當她看到坐在黃色長凳的那個男人時便明白自己注定要和他生活在一起，所以在她的夢境中會無止息地出現(xiàn)那幾個令人費解的畫面。因為她想透過自己的肉身看到與眾不同的靈魂，如同船員們沖出底艙，奔上甲板，向天空揮臂高歌。

所以她的靈魂一直被禁錮在肉身中，所以她的生命會如此之重，所以她才會如此痛苦。

媚俗與背叛。

薩比娜為了遠離媚俗，便開始了背叛。她背叛了親人、配偶、愛情和祖國。然而當親人、配偶、愛情和祖國一樣不剩時，還有什么好背叛的?在背叛的快感消失殆盡后，所剩的只有空虛與沉重。

于是薩比娜陷入了虛空中，當我們刻意去遠離媚俗時，卻成為了最為媚俗之人?！叭松谋瘎】偪梢杂贸林貋肀扔?。人常說重擔落在我們的肩上。我們背負著這個重擔，承受得起或是承受不起，我們與之反抗，不是輸就是贏。然而薩比娜的悲劇不是因為重，而是在于輕。壓制她的不是重而是不能承受的生命之輕?！?/p>

正是因為不能承受的生命之輕，我們才會在一次次的背叛中變得越來越媚俗，終于變成自己當初所厭惡的樣子。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇五

3年前慕名買這本書，但讀了兩章，味同嚼蠟，找不到讀下去的樂趣，然后就擱一邊，再沒有拾起來。

3年后的今天，因是讀書會必讀書目，然后又重新拾起，沒有想到一氣讀下去，居然不過癮。然后，又粗翻二遍，三遍，每翻閱一次，都能發(fā)現(xiàn)新的東西，已然至今，依然感覺書中表面看似風輕云淡幽默詼諧的詞句背后，仍藏著作者沒有彰顯出來的價值指向。所以，這本書的閱讀總結遲遲不敢寫，因為擔心自己的解讀在昆德拉深邃且多義的思想面前成為一個膚淺幼稚的笑話。

“句有盡，而意無窮”的詩性寫作方式是讓我著迷于這本小說的主要原因，而其對“輕與重，靈與肉”的哲學思辨更是有著啟人心智醍醐灌頂?shù)男焉褡饔谩?/p>

書中第一章第二小節(jié)作者引用公元前6世紀希臘哲學家巴門尼德的哲學觀點：宇宙是被分割成一個個對立的二元，明與暗，厚與薄.....他把對立的一元視為正極，另一極為負極。并說，輕者為正，重者為負。

老子在《道德經》里也有關于“輕與重”的哲學表達，他說：重為輕根，靜為噪君，是以君子終日行而不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何以萬乘之主，而身輕天下?輕則失臣，重則失君。

老子認為重在下，是輕的根本，所以他傾向君子行事以“重”為準則。

這個不得而知。不過我們可以在下面對小說的解讀中，一窺昆德拉對于“輕”與“重”的哲學本意。

不過說起巴門尼德，我們知道，他在晚年時，蘇格拉底曾向他當面請教過學問，想起此，讓人不由地會想到同時代孔子向老子問學時的場景，而孔子在東方的地位同蘇格拉底一樣，影響不可謂不深不廣。巴門尼德的哲學思想對后世的蘇格拉底、柏拉圖，甚至黑格爾都有著重要的影響，而老子區(qū)區(qū)五千言的《道德經》在中國的哲學史上，傳承2000多年，依然歷久不衰，且熠熠生輝，也是值得肯定的。我們看到，兩人對于各自身后時代的影響，雖然不盡相同，但在東西方的哲學史上，二者的思想默默地彼此映照，“可謂同出而異名，同謂之玄”，這種幾乎可以比肩的態(tài)勢，不由地讓人在心中暗暗稱奇。

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不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇六

米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》中描述了男主人公托馬斯因為婚姻失敗，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應付他眾多的情婦?？僧斔麗凵弦粋€餐廳的女侍-特蕾莎時，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經歷了磨難，命運與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負擔。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個典型的背叛者。

米蘭昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個人物的不同經歷，經他們對生命的選擇將小說引入哲學層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時間偶然性與必然性等多個范疇進行了思考。

整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個名詞，但當他遇到心愛的女人時，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內心確實是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識里認定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。

重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責任，很少有人愿意主動承擔責任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對于何者為“輕”?何者為“重”?什么時候該選擇“輕”?什么時候該選擇“重”?“靈與肉”能否分開?這些問題，我們往往難以認清且正確地做出選擇。

在最沉重的'負擔下，我們要勇于承擔負擔，讓靈魂與肉體結合，真實地面對自己的內心，不畏困難，不向命運低頭。因為只有這樣的非如此不可，我們才能不斷前進，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇七

“托馬斯站在寓所的窗前，茫然地望著對面樓房的墻”。-----他在腦海里回憶著和特蕾莎相識的情景，并反復思忖著：究竟該選擇什么？是接受特蕾莎來和她一起生活，背負起愛情之沉重責任，還是繼續(xù)享受以往的自由輕盈？這是故事一開始作者為我們描述的場景。而且這一場景在小說中意味深長地反復出現(xiàn)了多次。

“人永遠不知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在來世加以修正”。所以，每當他面臨生命中重與輕的抉擇的時候，他都會這樣茫然無措，猶豫不決。事實上，托馬斯短暫的一生的確是在重與輕的抉擇和傾軋之中渡過的。他是布拉格的著名的外科醫(yī)生，原本活得自由灑脫，自從愛上特蕾莎之后，身上便背負起一個女人全部的愛的重量和責任，這重量使他不堪重負，不斷地下墜，下墜，像一片空中漂浮著的飛絮被雨水打濕，墜入地面，和大地融為一體。他的生命也因此被賦予了意義。在他的觀念里，靈魂和肉體是截然分開的，他追逐眾多女性的嗜好絲毫不會損害到他對特蕾沙獨特而深刻的愛。一方面，他深愛著特蕾莎，認為特蕾莎是“漂在涂了油脂的籃子里的孩子，偶然漂到了他的床榻之岸”，他對柔弱的特蕾莎有著深刻的同情和“無法表達的愛”。另一方面，他又不肯放棄以往自由不羈交往眾多女友的生活方式，不斷的背著特蕾莎和其他女友約會。他生活在特蕾莎因嫉妒無助而產生的痛苦的噩夢的纏繞中，穿梭在謊言和愛情之間，對自己不忠的內疚，對特蕾莎的同情憐憫以及深刻的愛，交織在一起，形成一股強大的漩渦，把托馬斯這葉自由飄蕩的輕舟，一次次不斷帶入命運的深谷。

托馬斯追隨離家出走的特蕾莎從日內瓦回到祖國，應該是他繼流亡瑞士之后命運的一次重大轉折，也是他在輕與重之間抉擇的最為顯著的例證。我在想，如果在特蕾莎出走之后，托馬斯沒有回布拉格找她，而是留在日內瓦繼續(xù)“風流”他的“韻事”，享受自由甜美的生命之輕盈，那么他的命運一定會是另一番完全不同的圖景。我們也就不會看到小說結尾的悲慘結局了。事實上，當他又一次徘徊在輕與重的十字路口，站在寓所的窗口茫然地望著對面樓房的墻，他內心深處卻反復重復著一句貝多芬的樂句：非如此不可！為何“非如此不可”？這可能就是他靈魂深處的聲音。在特蕾莎離開他的最初幾天，他一個人流浪街頭享受自由空間的短暫的甜美，但他無法再去接觸任何一個女性，他的腦海里總是浮現(xiàn)出特蕾沙無限悲哀的眼神和痛苦的表情。他在心里感受并放大著特蕾沙的痛苦，他無法擺脫特蕾莎的柔弱對他精神和情感的強大控制，他無法承受離開特蕾莎之后的“生命之輕”。于是，他放棄了輕盈的生活，重新回到祖國，回到了特蕾莎身邊——他選擇了“重”。

米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》中描述了男主人公托馬斯因為婚姻失敗，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應付他眾多的情婦?？僧斔麗凵弦粋€餐廳的女侍-特蕾莎時，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經歷了磨難，命運與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負擔。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個典型的背叛者。

米蘭昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個人物的不同經歷，經他們對生命的選擇將小說引入哲學層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時間偶然性與必然性等多個范疇進行了思考。

整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個名詞，但當他遇到心愛的女人時，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內心確實是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識里認定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。

重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責任，很少有人愿意主動承擔責任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對于何者為“輕”？何者為“重”？什么時候該選擇“輕”？什么時候該選擇“重”？“靈與肉”能否分開？這些問題，我們往往難以認清且正確地做出選擇。

在最沉重的"負擔下，我們要勇于承擔負擔，讓靈魂與肉體結合，真實地面對自己的內心，不畏困難，不向命運低頭。因為只有這樣的非如此不可，我們才能不斷前進，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。

剛拿到這本書，看到這樣的書名，心想:這里到底承載了作者怎樣的思想。

開篇是《輕與重》，我想一個人生命的輕還是中重，和他的人生觀、價值觀有很大的聯(lián)系吧。不管我們的生命是不是永恒輪回（因為這個問題會讓人陷入窘境），我們應該做的是關注當下：everyonyexpecedabrightfuture,butwhatthefuturlifewillholdforhimisdependmuchonwhathedoestoday.生命的真諦不是我們身上貼了多少標簽，而是自己內心的滿足與輕松。有時改變人一生的就是一念之差，也行腳踏實地比較安全吧，過山車的落差帶來的感覺是刺激，但完了以后也會感到失落。就像托馬斯，也許他很感受自己生命的過程，但最終還是歸于平淡或是注定孤獨。一生都在尋找新的刺激，每天都要編好多謊言，一會兒騙情人，一會兒哄妻子，我覺得這樣的生活也是很累的。最后騙的還是自己吧，雖然特蕾莎和他死在一起，但特蕾莎是可憐的，這一生用全部精力愛托馬斯得到的只是他的軀殼。也許在享受生命的過程中托馬斯感覺飄起來了，但我想在他最后閉眼的瞬間他并不快樂，而是悲傷，自己一生最大的成就難道就是睡了多少女人嗎？這難道真是自己想要的嗎？當他給別人說200多個的時候也許自己是自豪的，希望看到別人羨慕的眼光。但當他面對死亡時也許還有太多的不舍，不舍的不舍那些情人，而是自己的生命，自己存在的價值還沒有看到，眼角或許有一兩滴心酸之淚吧，看到生命的歷程竟被自己這么褻瀆。

《靈與肉》，托馬斯每天都在尋求肉體的快感，卻忽視了靈魂的價值。在這里面我更喜歡薩比娜，她也是很愛托馬斯的，也知道托馬斯的不忠與浪蕩，所以最終她選擇了離開，尋找新的生活。而且還有自己的藝術陪伴，她把自己的開心、失落、惆悵寄托在畫上，雖然她在感情上遭遇失敗但她在自己的畫作上還是能看到一些希望，得到安撫。她更愛自己的靈魂吧，在這片領域她是驕傲而且自信的。我想正因為如此，弗蘭茨才會那么愛她，因為只有弗蘭茨看到了她的靈魂之美。我認為真正的愛情并不是身體的重疊而是靈魂的交融。熒屏上有無數(shù)的愛情讓我們感動，因為他們都是坦誠的以自己最大的力量愛著對方，但并不是多么美麗的辭藻表達海誓山盟，而是切實可見的行動和充滿愛意的眼神。當他們面對死亡時都是毫不思考的保護對方，而不是想托馬斯只為滿足自己的私欲，把她們都當成了工具而不是愛人。但特蕾莎為什么最終還是愿意和他在一起，我是不明白的。如果一個男的對女的說：我愛你，女的說：對不起，我已有男朋友了。難道繼續(xù)說：我知道，但我依然愛你。此時人們會說好癡情的男人。而如果是一個女的對男的說：我愛你，男的說：我已經有女朋友了。女的繼續(xù)說：我依然愛你。人們就會說不要臉的小三。為啥世界對待男女這樣不公平。正因為這樣肯定特蕾莎覺得是可以原諒的，因為這是被世界默認的。但世界雖然默認，你也有自己的思想，你可以反抗，可以拒絕，可以saygoodbye.與其獨守空房浪費青春還不如做點有意義的事，只為不虛度自己的生命。因為你不是為他而生，你也有自己存在的價值，而且應該實現(xiàn)自己的價值。由此看來，特蕾莎的悲劇也不全是托馬斯造成的，最大的原因還在自己，因為不會把握自己的命運。只是聽天由命，也是最大的絕望吧。無耐！

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不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇八

剛拿到這本書，看到這樣的書名，心想:這里到底承載了作者怎樣的思想。

開篇是《輕與重》，我想一個人生命的輕還是中重，和他的人生觀、價值觀有很大的聯(lián)系吧。

不管我們的生命是不是永恒輪回(因為這個問題會讓人陷入窘境)，我們應該做的是關注當下：

everyony expeced a bright future,but what the futur life will hold for him is depend much on what he does today.生命的真諦不是我們身上貼了多少標簽，而是自己內心的滿足與輕松。

有時改變人一生的就是一念之差，也行腳踏實地比較安全吧，過山車的落差帶來的感覺是刺激，但完了以后也會感到失落。

就像托馬斯，也許他很感受自己生命的過程，但最終還是歸于平淡或是注定孤獨。

一生都在尋找新的刺激，每天都要編好多謊言，一會兒騙情人，一會兒哄妻子，我覺得這樣的生活也是很累的。

最后騙的還是自己吧，雖然特蕾莎和他死在一起，但特蕾莎是可憐的，這一生用全部精力愛托馬斯得到的只是他的軀殼。

也許在享受生命的過程中托馬斯感覺飄起來了，但我想在他最后閉眼的瞬間他并不快樂，而是悲傷，自己一生最大的成就難道就是睡了多少女人嗎?這難道真是自己想要的嗎?當他給別人說200多個的時候也許自己是自豪的，希望看到別人羨慕的眼光。

但當他面對死亡時也許還有太多的不舍，不舍的不舍那些情人，而是自己的生命，自己存在的價值還沒有看到，眼角或許有一兩滴心酸之淚吧，看到生命的歷程竟被自己這么褻瀆。

《靈與肉》，托馬斯每天都在尋求肉體的快感，卻忽視了靈魂的價值。

在這里面我更喜歡薩比娜，她也是很愛托馬斯的，也知道托馬斯的不忠與浪蕩，所以最終她選擇了離開，尋找新的生活。

而且還有自己的藝術陪伴，她把自己的開心、失落、惆悵寄托在畫上，雖然她在感情上遭遇失敗但她在自己的畫作上還是能看到一些希望，得到安撫。

她更愛自己的靈魂吧，在這片領域她是驕傲而且自信的'。

我想正因為如此，弗蘭茨才會那么愛她，因為只有弗蘭茨看到了她的靈魂之美。

我認為真正的愛情并不是身體的重疊而是靈魂的交融。

熒屏上有無數(shù)的愛情讓我們感動，因為他們都是坦誠的以自己最大的力量愛著對方，但并不是多么美麗的辭藻表達海誓山盟，而是切實可見的行動和充滿愛意的眼神。

當他們面對死亡時都是毫不思考的保護對方，而不是想托馬斯只為滿足自己的私欲，把她們都當成了工具而不是愛人。

但特蕾莎為什么最終還是愿意和他在一起，我是不明白的。

如果一個男的對女的說：我愛你，女的說：對不起，我已有男朋友了。

難道繼續(xù)說：我知道，但我依然愛你。

此時人們會說好癡情的男人。

而如果是一個女的對男的說：我愛你，男的說：我已經有女朋友了。

女的繼續(xù)說：我依然愛你。

人們就會說不要臉的小三。

為啥世界對待男女這樣不公平。

正因為這樣肯定特蕾莎覺得是可以原諒的，因為這是被世界默認的。

但世界雖然默認，你也有自己的思想，你可以反抗，可以拒絕，可以say good bye.與其獨守空房浪費青春還不如做點有意義的事，只為不虛度自己的生命。

因為你不是為他而生，你也有自己存在的價值，而且應該實現(xiàn)自己的價值。

由此看來，特蕾莎的悲劇也不全是托馬斯造成的，最大的原因還在自己，因為不會把握自己的命運。

只是聽天由命，也是最大的絕望吧。

無耐!

“托馬斯站在寓所的窗前，茫然地望著對面樓房的墻”。

-----他在腦海里回憶著和特蕾莎相識的情景，并反復思忖著：究竟該選擇什么?是接受特蕾莎來和她一起生活，背負起愛情之沉重責任，還是繼續(xù)享受以往的自由輕盈?這是故事一開始作者為我們描述的場景。

而且這一場景在小說中意味深長地反復出現(xiàn)了多次。

“人永遠不知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在來世加以修正”。

所以，每當他面臨生命中重與輕的抉擇的時候，他都會這樣茫然無措，猶豫不決。

事實上，托馬斯短暫的一生的確是在重與輕的抉擇和傾軋之中渡過的。

他是布拉格的著名的外科醫(yī)生，原本活得自由灑脫，自從愛上特蕾莎之后，身上便背負起一個女人全部的愛的重量和責任，這重量使他不堪重負，不斷地下墜，下墜，像一片空中漂浮著的飛絮被雨水打濕，墜入地面，和大地融為一體。

他的生命也因此被賦予了意義。

在他的觀念里，靈魂和肉體是截然分開的，他追逐眾多女性的嗜好絲毫不會損害到他對特蕾沙獨特而深刻的愛。

一方面，他深愛著特蕾莎，認為特蕾莎是“漂在涂了油脂的籃子里的孩子，偶然漂到了他的床榻之岸”，他對柔弱的特蕾莎有著深刻的同情和“無法表達的愛”。

另一方面，他又不肯放棄以往自由不羈交往眾多女友的生活方式，不斷的背著特蕾莎和其他女友約會。

他生活在特蕾莎因嫉妒無助而產生的痛苦的噩夢的纏繞中，穿梭在謊言和愛情之間， 對自己不忠的內疚，對特蕾莎的同情憐憫以及深刻的愛，交織在一起，形成一股強大的漩渦，把托馬斯這葉自由飄蕩的輕舟，一次次不斷帶入命運的深谷。

托馬斯追隨離家出走的特蕾莎從日內瓦回到祖國，應該是他繼流亡瑞士之后命運的一次重大轉折，也是他在輕與重之間抉擇的最為顯著的例證。

我在想，如果在特蕾莎出走之后，托馬斯沒有回布拉格找她，而是留在日內瓦繼續(xù)“風流”他的“韻事”，享受自由甜美的生命之輕盈，那么他的命運一定會是另一番完全不同的圖景。

我們也就不會看到小說結尾的悲慘結局了。

事實上，當他又一次徘徊在輕與重的十字路口，站在寓所的窗口茫然地望著對面樓房的墻，他內心深處卻反復重復著一句貝多芬的樂句：非如此不可!為何“非如此不可”?這可能就是他靈魂深處的聲音。

在特蕾莎離開他的最初幾天，他一個人流浪街頭享受自由空間的短暫的甜美，但他無法再去接觸任何一個女性，他的腦海里總是浮現(xiàn)出特蕾沙無限悲哀的眼神和痛苦的表情。

他在心里感受并放大著特蕾沙的痛苦，他無法擺脫特蕾莎的柔弱對他精神和情感的強大控制，他無法承受離開特蕾莎之后的“生命之輕”。

于是，他放棄了輕盈的生活，重新回到祖國，回到了特蕾莎身邊――他選擇了“重”。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇九

早就聽說有一本叫《不能承受的生命之輕》的小說，一直想看看，幾年以前在書店里沒有找到，時間久了，也就忘了。最近一個偶然的機會，到書店里看到了這部小說，也由此對本書的作者——捷克作家米蘭·昆德拉有了一些認識和了解。但當我看完之后，對這部小說的名字并沒有真正的理解，不知道它為什么要叫《不能承受的生命之輕》呢?再次看完之后，有了一點感覺，但也還是很模糊，覺得此書真的不好弄懂，深奧的如同一本哲學。也許是我才疏學淺、太笨的緣故吧，總之，難以看得透徹。所以，我的讀后感也不一定說的正確，希望能得到了解這本書的朋友給予提示和諒解。

首先我覺得《不能承受的生命之輕》的“輕”字，在這本書里其實份量是最重的，是反其意而用之。如果說《不能承受的生命之輕》中所強調的是“不能承受”，那么可不可以這樣理解，那就是反過來說，能承受的只有“生命之重”了。如果能拋去本書中那些令我反感的晦澀情節(jié)和細節(jié)描寫，我不得不承認，它不愧為一本非常好的充滿哲理性的小說。那么又怎樣來看待人生中的輕與重呢?我的理解是：輕是逃避，而重是責任，是為自己，也為他人負責的一種崇高境界。而書中的幾個主人公，都是不想對別人負責，甚至也不想對自己負責的生命之輕者，比如說托馬斯的逃避家庭，逃避親情，甚至不想認自己從未盡過義務的兒子。在他的整個生命過程中，他總是在不斷的更新著情人，只和她們保持著短暫的友誼。但就是這么一個放蕩之人卻又有著維護自己尊嚴的個性，他認可丟掉醫(yī)生這個令人羨慕的職業(yè)，也絕不在能換回工作的一張協(xié)議書上簽名，從這點可以看出，他又是個矛盾的綜合體，有著分裂的人格。

而薩比娜更是有過之而無不及，她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個典型的背叛者。只有特蕾莎，雖然她沒怎么逃避，但她也只能在“卡列寧”一條狗的身上找到真正的不求回報的忠誠。那么這些逃避者的最終結果又是如何呢?當他們步入了中年，一無所獲，認識到了這種逃避的生命之輕是最難令人承受之時，一切都已經為時已晚了。因為生命是永劫無歸的，不可以從新來過。所以，對一個有思想，有頭腦的人來說，逃避人生，逃避責任的最終結果只能是對曾經的生命之輕，都會是難以承受，也無法承受的。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十

如果我們生命的每一秒都無限重復，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上。

如果永恒輪回是最沉重的負擔，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。

但是，重便真的殘酷，而輕便真的美麗?

托馬斯是布拉格著名的外科醫(yī)生，離異多年，流連于眾多情人之中，生活風流快活，他明白自己天生不能在一個女人身邊過日子，不管這個女人是誰，他也明白了只有單身，自己才感到真正自在。但是，這樣一種狀態(tài)，在遇到特蕾莎以后發(fā)生了改變，對這個幾乎不相識的姑娘，他感到了一種無法解釋的愛。對他而言，她就像是個被人放在涂了樹脂的籃子里的孩子，順著河水漂來，好讓他在床榻之岸收留她。隱喻是危險的，愛由隱喻而起。

離婚之后，托馬斯與前妻、兒子、父母決裂，穿梭于不同的女人之間，沒有親情、沒有愛情、沒有與之相關的責任，完全沉醉于美好的生命之輕。所以在與特蕾莎同眠，醒來時發(fā)現(xiàn)自己的手被特蕾莎緊緊的攥著，他感到如此驚訝，竟莫名幸福。特蕾莎的純粹、忠貞、甚至軟弱——這些沉重的東西，讓他著迷，讓他愿意再次選擇婚姻。但同時他又不愿意放棄之前自由的生活，婚后的他依然流連于眾多情人中。

特蕾莎知道他只愛她，但她還要托馬斯只屬于她。她接受不了托馬斯“靈與肉的分離”，她要“靈與肉的絕對統(tǒng)一”，這使得他們的愛情為彼此造就了一座地獄。他們彼此相愛，這足以證明錯不在他們本身，不在他們的行為，也不在他們易變的情緒，錯在他們之間的不可調和性，因為他強大，而她卻是軟弱的。

“發(fā)暈，并非害怕摔下來，而是另一回事。是我們身下那片空虛里發(fā)出的聲音，它在引誘我們，迷惑我們;是往下跳的渴望，我們往往為之而后怕，拼命去抗拒這種渴望?！?/p>

第一次讀到這段話的時候，是，那一年郁郁寡歡，自我封閉，當初買這本書也是因為喜歡書的名字，其中的“輕”字仿佛讓人看到了希望。讀到這里的時候有點累了，趴在5樓宿舍的陽臺上透氣，低頭一陣恍惚，腦海里聽到樓下傳來呼喚的聲音：來啊來啊，下來吧。仔細確認，沒有人，可是聲音還在，不知怎么突然就驚醒了，連忙退回寢室。這個恍惚就如同特蕾莎的眩暈一樣，沉醉于自身的軟弱之中，意識到自己的軟弱，卻并不去抗爭，反而自暴自棄……后來每次回想起來，依然心有余悸，好在不管多么艱難，都從那段日子殺了出來。

當特蕾莎意識到自己的軟弱成了托馬斯的負擔，她選擇了離開，從蘇黎世返回布拉格。托馬斯又恢復了自由，但很快他就發(fā)現(xiàn)特蕾莎已經成了他的“esmusssein!”(非如此不可!)，他已經不習慣很久之前的“自由生活”，于是他追了回來。

這里他開始思考關于“存在”的問題，我們都覺得，我們生命中的愛情若沒有份量、無足輕重，那簡直不可思議，我們總是想象我們的愛情是它應該存在的那種，由不得半點偶然與絲毫牽強。

“如果我沒有遇到你，我肯定會愛上他”，特蕾莎這番話讓托馬斯莫名憂郁。六次偶然將特蕾莎推到托馬斯的身邊，她愛上他竟完全是出于偶然，而他決定回到特蕾莎身邊是那么的堅決，這份堅決竟是因為這偶然的愛情，這讓他感到絕望。但他卻沒想過，六次偶然不就是必然，不就是命中注定嗎。

特蕾莎決定去嘗試托馬斯所說的“靈與肉的分離”，與一名工程師發(fā)生關系，這樣一個由“重”到“輕”的嘗試，并沒有讓她輕松快樂，反而讓她變得更加沉重。

書的最后一部分是他們?yōu)榱颂颖艹鞘械倪稊_，來到了鄉(xiāng)下，過上了田園牧歌的生活，這里的生活讓特蕾莎不再沉醉于自己的軟弱，她明白了她愛他也是因為需要他，她給托馬斯的、她所認為的忠貞的愛并非無私的、無可指責的，她用她的弱逼他就范，將他拖到低處，直至他不再強大……一個人如果想的是“我怎么了”，而不是“我被怎么了”，那么請為她歡呼吧，因為她不再軟弱。特蕾莎終于釋懷，故事的最后她終于懂得穿上漂亮的衣服，討他歡心，讓他高興，在這最后的輕盈時刻與他盡情舞蹈。

一點插曲，為何特蕾莎能與薩比娜，這位托馬斯的最佳情人，融洽的相處，大概率是因為這兩個人互相欣賞，特蕾莎想成為薩比娜，薩比娜想成為特蕾莎吧。但是因為所處的階段不同，人生的經歷不同，薩比娜的一生都在背叛，都在和媚俗斗爭，她太強大了，強大到托馬斯可以忽視她，強大到弗蘭茨承受不住她……我想她應該是這本書中上帝視角的角色。

人永遠都不知道自己該要什么，沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較，一切都是馬上經歷，僅此一次。那怎么辦呢，沒有關系，重要的是你知道自己想要什么，讓自己強大起來，能夠且愿意承受它就好了!

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十一

《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉最負盛名的作品。小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。

《不能承受的生命之輕》是一部意象繁復的書，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會內涵的揭示、人性考察、個人命運在特定歷史與政治語境下的呈現(xiàn)，以及對兩性關系本質上的探索等。昆德拉將這些元素糅合在一起，寫成一部非同凡響的小說——其中既有隱喻式的哲學思考，也有人的悲歡離合的生命歷程的展現(xiàn)。

esmusssein,意思是非如此不可。

einmalistkeynmal,意思是偶然一次不算數(shù)。兩者是昆德拉對重和輕做出的形而上學的闡述。

esmusssein是生命之重的象征，代表了我們必須順從的世俗道德和必須遵循的命運，人的偉大在于扛起命運，這代表了一種必然性。

而einmalistkeynmal是生命之輕的象征，一次不算數(shù)，永恒輪回是最沉重的負擔，然而我們每個人的一生只有一次，不能重來，不能用來比較，是偶然性的代表。如果必然是重的那么偶然便是輕的。

那么，到底選擇什么，生命之重抑或生命之輕。這就是米蘭昆德拉在這一書中提出的問題。

托馬斯選擇了生命之輕，他不拘泥于世俗道德，對內心十分誠實。他在和千百個情人的交換中領略了每個人身上百萬分之一的獨特性，他討厭俄軍也不欣賞反對派，在書的最后他沒了工作沒了朋友;特蕾莎是生命之重的踐行者，她認為靈與肉不可分割，在書的最后她完成了道生命之輕的轉化，但他們二人的愛情毋庸置疑?；蛟S沒有那6次偶然，托馬斯不會遇到特蕾莎。但這6次偶然也是由托馬斯自己一次次的選擇所引起的，這就是僅一次生命的可承受之輕。但若是永恒輪回，則100次的生命，都會由這6次偶然而和特蕾莎走到一起。所以這便是不能承受的生命之重。人存在的本身沒有意義，但在這存在的基礎上自我造就，就是我們生命的理由。所以如何在這僅有一次的生命中去選擇，去決定自己的道路，去對自己的存在負責，是我們這一次生命中所不能承受之輕。

而生命之輕的另一踐行者薩比娜背叛了所有，并不在乎自己將去往何處，最后她的世界變成了一片虛空，又或許她所做的決定本身就無意義，在我看來這就是所謂的生命不能承受之輕。

弗蘭茨遵從生命之重，固守內心政治理想，結識薩比娜后他背叛自己原來的生活弗蘭茨的重是對歷史的崇尚，可惜他看重的歷史并不是十分有意義最終他在一次去柬埔寨的游行途中，被當?shù)氐膼喝藲⑺馈?/p>

書中的每一個人都不是單純地選擇了輕或者重，他們都是在輕或重中游離、徘徊、改變著，輕與重的界限也不是那么地清晰。

那么我們該選擇輕還是重呢?

太宰治曾說：“人間不值得”。很多人都將其理解為人間不值得我來這一趟。而這句話本身的意思是積極的：人間本就是這樣，它不值得你難過，活得灑脫一點。

世界不是永恒輪回，我們每個人的生命只有一次，倒不如放掉那些自認為無意義的，盡情享受生活，體驗人生，釋放自己有趣的靈魂，活得更加肆意精彩。王小波曾說：“似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡愉和小確幸?！鄙蠲骼?，萬物可愛，聽從自己的內心，保持因生活細碎而滿足的能力，而不是讓雞毛蒜皮的小事磨碎我的熱情。

同時記住不要放棄所有，我們無法活在虛空中，因為這種輕是我們生命無法承受的，輕讓我們無法負載在生命的軌道上。世界也需要一點點重，重在法律，重在道德，重在對我們的約束，我們需要在“重”中不斷前行，忍受世俗給予我們的責任和使命，去努力，去抗爭。

哪有什么歲月靜好，只是有人在替你負重前行。

我們每一個人在享受美好生活的同時，都有義務負重前行。前段時間大火的電視劇《破冰行動》的原型正是廣東警方海陸空聯(lián)合出動的“雷霆掃毒”行動，最終大獲成功，許多人為此付出了時間、精力甚至是生命，但他們卻換來了更多人的美好生活。

在承重中去奮斗，有時或許很世俗，但這也是在為“輕”奮斗。輕的同時可能意味著重，重的另一面則是輕。選擇“輕”，看似不受約束，其實是不能承受;選擇“重”，看似不能承受，其實是真實。

負擔越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切存在。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十二

“在那永劫回歸的世界里，無法承認的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動……如果永劫回歸是最沉重的負擔，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡?！痹凇恫荒艹惺艿纳p》一書的開篇，作者就將我們引入了一個“輕”的世界，一個沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。

曾經也寫過關于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現(xiàn)實與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個明確地答案來解答這個問題，只能用個人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，在無法重演的過去和無法預定的未來，只能在黑暗中摸索著前進，去尋找屬于自己的價值光亮。

每個人本身就是一個矛盾體，當人們厭惡自己身上的種種負擔、責任，而深感沉重時，總是向往著如果沒有這些重負，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種種生活之“重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個永劫回歸的生命中重復，再重復。

回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時候會會被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會一味地想要逃脫，什么都不做。但當我真正放下手中的一切得到了“輕”時，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個貪玩的孩子，作業(yè)還沒有做完就去玩耍了，其實他的內心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會放輕松呢?所以，當我意識到自己的頹廢時，我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進取心”來自無知，而盲目的進取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因為有了這兩樣很難得到的東西而變得有價值與趣味。

也曾問過自己，如果時光倒流到某一刻，我會不會重新選擇?會不會重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時的“輕”。也許在那一刻我會做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當我踏上征程時，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規(guī)則，一個誰也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生?！?/p>

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十三

初讀該書是在高三，在人人自危，奔赴高考無暇旁顧的高三，這本書給了我很大的觸動。不是因為異國情味，不是因為大量的性描寫，而是當時的我，16歲青年，背負著父母的期望，朋友間的承諾，跨過高考這座橋就有無限可能，盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我，無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16歲，我也滿心疲憊得感慨。

而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。

生命本身毫無意義，不值得憐憫，可被強權被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓，然后消失無跡。而個體，在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式，背負各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。

時隔三四年后，又重讀這本書，遠沒有當初的震撼，反而能退一步審視它。

弗洛伊德的學說中認為“性”是一切欲望的根源。誠然，你對任何事物的追求都可以說是在體驗著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學物質，它形成、消失，留給你的不是退潮后的溫柔沙灘，而是你的滿心失望。

托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。

托馬斯他惶恐于婚姻，惶恐于那個“不慎之夜”的產物—他的兒子，惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫，成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性，他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作，享受手術刀劃過皮膚的快感，就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。

他最終聽從特蕾莎的請求，躲到鄉(xiāng)下，沒有女人，沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時，她表達了歉意。從讀者的角度，甚至托馬斯自己也認為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂，很喜歡現(xiàn)在的生活。

我可以想象他的滿足，當與命運做無數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后，他放下了這些，沒有什么必須不可的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候，他是如何評價自己的一生，他也許不會評價。因為他始終有特蕾莎。

特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱，尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活，脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運的契機，以為可以擺脫。

但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn)，她依舊與別人一樣，托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨特之處。于是她埋頭工作，她嘗試與陌生人做愛，她勸說托馬斯到鄉(xiāng)下。當她終于獨享托馬斯的時候，她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。

最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖，不管結局如何，他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色，冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽，世上男女以愛之名掩飾其懦弱。

而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結局尚有安慰之處，那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言，她依舊游蕩在自己的背叛之路上，而令她想念的男人——弗蘭茨，則懷著對她的精神之愛死在了越南。

故事結束，那么“生命之輕”為什么不能承受?

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十四

剛拿到這本書，看到這樣的書名，心想:這里到底承載了作者怎樣的思想。

開篇是《輕與重》，我想一個人生命的輕還是中重，和他的人生觀、價值觀有很大的聯(lián)系吧。不管我們的生命是不是永恒輪回(因為這個問題會讓人陷入窘境)，我們應該做的是關注當下：everyonyexpecedabrightfuture,butwhatthefuturlifewillholdforhimisdependmuchonwhathedoestoday.生命的真諦不是我們身上貼了多少標簽，而是自己內心的滿足與輕松。有時改變人一生的就是一念之差，也行腳踏實地比較安全吧，過山車的落差帶來的感覺是刺激，但完了以后也會感到失落。就像托馬斯，也許他很感受自己生命的過程，但最終還是歸于平淡或是注定孤獨。一生都在尋找新的刺激，每天都要編好多謊言，一會兒騙情人，一會兒哄妻子，我覺得這樣的生活也是很累的。最后騙的還是自己吧，雖然特蕾莎和他死在一起，但特蕾莎是可憐的，這一生用全部精力愛托馬斯得到的只是他的軀殼。也許在享受生命的過程中托馬斯感覺飄起來了，但我想在他最后閉眼的瞬間他并不快樂，而是悲傷，自己一生最大的成就難道就是睡了多少女人嗎?這難道真是自己想要的嗎?當他給別人說200多個的時候也許自己是自豪的，希望看到別人羨慕的眼光。但當他面對死亡時也許還有太多的不舍，不舍的不舍那些情人，而是自己的生命，自己存在的價值還沒有看到，眼角或許有一兩滴心酸之淚吧，看到生命的歷程竟被自己這么褻瀆。

《靈與肉》，托馬斯每天都在尋求肉體的快感，卻忽視了靈魂的價值。在這里面我更喜歡薩比娜，她也是很愛托馬斯的，也知道托馬斯的不忠與浪蕩，所以最終她選擇了離開，尋找新的生活。而且還有自己的藝術陪伴，她把自己的開心、失落、惆悵寄托在畫上，雖然她在感情上遭遇失敗但她在自己的畫作上還是能看到一些希望，得到安撫。她更愛自己的靈魂吧，在這片領域她是驕傲而且自信的。我想正因為如此，弗蘭茨才會那么愛她，因為只有弗蘭茨看到了她的靈魂之美。我認為真正的愛情并不是身體的重疊而是靈魂的交融。熒屏上有無數(shù)的愛情讓我們感動，因為他們都是坦誠的以自己最大的力量愛著對方，但并不是多么美麗的辭藻表達海誓山盟，而是切實可見的行動和充滿愛意的眼神。當他們面對死亡時都是毫不思考的保護對方，而不是想托馬斯只為滿足自己的私欲，把她們都當成了工具而不是愛人。但特蕾莎為什么最終還是愿意和他在一起，我是不明白的。如果一個男的對女的說：我愛你，女的說：對不起，我已有男朋友了。難道繼續(xù)說：我知道，但我依然愛你。此時人們會說好癡情的男人。而如果是一個女的對男的說：我愛你，男的說：我已經有女朋友了。女的繼續(xù)說：我依然愛你。人們就會說不要臉的小三。為啥世界對待男女這樣不公平。正因為這樣肯定特蕾莎覺得是可以原諒的，因為這是被世界默認的。但世界雖然默認，你也有自己的思想，你可以反抗，可以拒絕，可以saygoodbye.與其獨守空房浪費青春還不如做點有意義的事，只為不虛度自己的生命。因為你不是為他而生，你也有自己存在的價值，而且應該實現(xiàn)自己的價值。由此看來，特蕾莎的悲劇也不全是托馬斯造成的，最大的原因還在自己，因為不會把握自己的命運。只是聽天由命，也是最大的絕望吧。無耐!

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十五

以前看過的，最近因為讀書會又看了一遍。

話說，讀書會的組長居然把最后一章《卡列寧的微笑》咔嚓掉了，說太悲傷了，大家回家自己讀吧。超無語，我本來就是想讀這一章的。

這一章正好回應了開頭的尼采的永恒回歸的部分。關于啥是牧歌似的生活。

這一章還深刻的闡述了幸福愛情的不可能性。因為人愛人不像人愛狗。

人愛狗在于：

1、無所求，甚至不要求愛。

2、接受當初的樣子，不改變對方。

3、自愿的愛，沒人強迫。

4、不需用言語交流。

--是的，幸福是對重復的渴望，特雷莎想。

多好的一章啊~~~。

有童鞋問：何為輕?何為重?何為生命中之不能承受?

要我說，這都是沒有統(tǒng)一答案的。對書中的人物尚且如此，對生活中的人亦然。

比如我，如果只有70斤，我一定覺得太輕了，如果150斤，肯定太重了，且生命中之不能承受了。不過，沒準要是真的150斤了，時間長了，適應了，我可能也就不覺得重了，能承受了。

這本書再看的時候才發(fā)現(xiàn)里面居然寫了那么多夢。吃驚~~估計在以前看的時候，我都是略過的。且女主角借用夢來表達自己在情感中的折磨，而男主角深深的理解了。真是讓人感佩啊!!!

多好的來訪者和分析師啊!!!

昆德拉這樣寫小說好討巧。章節(jié)都是碎碎的。又是故事，又是評論。自己還跳進去說幾句。相比長篇巨著型的小說，要考慮各種場景切換和人物對話，情節(jié)沖突。這種寫法，其實挺省心的。

關于人物：

我覺得托馬斯、薩賓娜、特蕾莎都是屬于不那么普通的人。倒是在書中有點滑稽可笑的弗蘭茨才是生活中俯拾可見的普通人。

關于愛情：

其實愛情是不存在的。好像輕與重的問題一樣。

在愛情這個詞被發(fā)明前，甚至沒有人會陷入情網。(這句是引用的。但我忘了是誰說的了。)。

愛情或其他的什么東東(比如美)都在于各人的對于現(xiàn)象(主要是內心感受)的一個回答。

書中，男主角見到女主角前來，猶如搖籃中順流而下的棄嬰，睡夢中還拉著他的手。他因此結論，這是愛。女主角反復的痛苦的夢，男主角聽了感同身受。他同樣結論，這是愛。

昆德拉沒有把特蕾莎的那次婚外情公開出來，不然，可能是關系的破裂。可能(誰知道呢)托馬斯仍然結論，這是愛。

弗蘭茨的太太在前對他說：如果拋棄我，我就去死。弗蘭茨因此結論，這是愛。后來發(fā)現(xiàn)，才不是這樣呢。他們的愛情就是典型的以誤解開始，以了解告終。最后，這倒霉男人死的時候。閉上眼希望他太太走開。他太太還覺得他在乞求她的原諒，而她，原諒他了。

弗蘭茨和薩賓娜的愛情。

薩賓娜知道他們之間存在誤解。同樣的詞語，對于他們具有不同的意義。本來他們可以不斷磨合來理解對方的語言(之于個人的意義)。但薩賓娜離開了。流產的愛情。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十六

《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭?昆德拉的代表作，寫關于布拉格風云變幻中普通人民的生活，書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書，而“愛情，自由與真理”的人生哲學在全書中起起浮浮，此隱彼現(xiàn)，刻畫出了一個虛擬而又真實，逝去而又尚存的“輕與重”的世界。而我，把視線駐留在了愛情之上。愛情的背后，折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。

生命孰重孰輕，在布拉格的短暫的春天后顯露無遺，托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情，與特麗莎—像個孩子，被人放在樹脂涂覆的草筐里順水漂來，而他在床榻之岸順手撈起了的女人，開始他前所未有地投入的愛情。戰(zhàn)爭僅隨其后，然而托馬斯夫婦是幸運的。蘇聯(lián)軍隊入侵之后，托馬斯以自己的名聲，被西方醫(yī)學界同行安排出國，在瑞士獲得一個不錯的職位。但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑，她返回布拉格。托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎：

他不斷警告自己不要向同情屈服，同情心則俯首恭聽，似乎自覺罪過。但同情心知道這只是他的自以為是，還是默默地固守自己的陣地，終于，在特麗莎離別后的第五天，托馬斯告訴院長，他得馬上回去。院長是幫助托馬斯逃離災難的人，他不理解，他生氣了。他質問道：“非如此不可嗎?”托馬斯答：“非如此不可。”

托馬斯選擇了對妻子守候，如此堅決，而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛，義無反顧。

薩賓娜是昆德拉筆下最有才華，最能洞穿世事人物，她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。薩賓娜是背叛的象征和符號。背叛使她能夠直面人生，沉重的人生，在她這里也變得輕盈。而弗蘭茨，卻成為相反的另一面，成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物，而且得不到同情。弗蘭茨，一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年，20歲時就成為學者，在以后的事業(yè)上將一片光明。而且他不滿足于學院式的成功，認為書本生活不真實，他渴望與人們并肩游行，同聲呼喊，他要為真理和正義戰(zhàn)斗。弗蘭茨的愛慕，除了情與性，還帶著觀念色彩。當然，很難說這種觀念的成份，應該受到尊重還是輕視。如此，盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜，薩賓娜的心中卻沒有他的位置。當弗蘭茨既出于愛情，又出于正義沖動好不容易背叛家庭時，薩賓娜卻背叛了他，不留一句話，悄然而去。薩賓娜的背叛是輕的勝利，在某種意義上說，這勝利是巨大的苦難代價之后的報償：它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十七

記得當初讀這本書時，一直斷斷續(xù)續(xù)，感覺一些橋段既晦澀難懂又拖沓重復，心情煩躁，感覺自己直到將整本書看完還是有點懵懵懂懂，但是對生命的思考卻不少。

在作者的筆下，托馬斯是一個生命之輕人物，對女人具有強烈的獵奇心理。對性的過分追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛。其實，托馬斯內心深處是深深地愛著特蕾莎的，但是在肉體與靈魂兩重性之間，矛盾凸現(xiàn)出來。因為其性格，托馬斯失去醫(yī)生這份工作，最后遠離塵囂、逃避現(xiàn)實，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村。

薩比娜是具有強烈的背叛現(xiàn)實、爭強好勝、富有激情的生命之輕人物，薩比娜人生的主題在反復出現(xiàn)、重演、修正，她走的是一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，像一樁罪狀又像一場勝利，時刻在誘惑著她。最初背叛父親，后來共產主義藝術，之后丈夫，最后是愛情。當她背叛了一切之后，生命出現(xiàn)了極度空虛。

弗蘭茨是個聰明、正直、善良卻軟弱的人，對富有激情的薩比娜充滿好奇，猶如劉姥姥踏進大觀園，越陷越深，通過薩比娜獲得了新生和自由，滿足了塵世間做情人的愿望，他追逐夢想，他糊里胡涂地參與游行、示威、呼喊，令人難堪的是，一切努力像堂吉訶德愚蠢地與風車搏斗一樣，結局徒勞無益，令人啼笑皆非。到柬埔寨邊境，死于搶劫的毛賊，死得輕于鴻毛。

這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財?shù)筋^來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，米蘭·昆德拉感到，也許這種“追求”本身，就是一種錯誤。

其實，生命中的重與輕到底是什么?就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特一樣，其實有很多理解。我覺得，從愿而行應該就是輕吧，不要在乎別人的眼光，做自己的事，走自己的路，追求自己的愛情，執(zhí)著自己的夢想。但是，作者筆下那不能承受的輕，那幾個年輕人的故事，那是對生命的漫無目的的探求，沒有回歸，只沿著直線運行，這種輕只是表面上的輕，它實際是一種重，將人壓得喘不過氣。沒有歸宿的生命，就像沒有靈魂的軀殼，只是行尸走肉。我深知那種在大海上航行卻沒有方向的船的悲哀，因為自己也曾經對生活很迷茫。我一度在思考，生命是什么呢，生命不就是從出生到死亡么?當我們降臨到這個世界上時，它是父母賜予我們最初的生命，然后就開始了這段漫長的旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學會了包容與寬恕。在這個旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學會了面對，在一個接一個的困境面前我們漸漸成熟，在責任面前我們能夠從容面對。但是，我們身邊有太多太多人，包括我們自己，為著庸俗的目的而掙扎，為了“功名”，為了“金錢”，為了“嬌妻”，為了“兒孫”，終生忙碌，義無返顧，到頭來，才發(fā)現(xiàn)一切都是虛無，一切都是空幻，一切都是一場“空”!

我想我還是沒有看懂這本書，生命中輕與重以及生命中不可承受之輕這樣富有哲理性的命題，又豈是這樣的凡夫俗子讀個一遍兩遍就能參透的。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十八

在輕與重之間，到底選擇什么?是重還是輕?”

個人理解，小說的主人公特蕾莎是一個生命之重的人物。對愛情的專注和責任、對丈夫的寬容和忍受、對事業(yè)的認真和執(zhí)著、對善惡的愛憎和明斷……，在重壓之下艱難地活著，活得實在。以至在這個沒有美和真愛的人間，最后只能在一條狗的身上找到人間的牧歌、找到真愛。既使在這種情況下，特蕾莎還在懷著內疚的心情檢討自己是否對托馬斯太苛刻?這就是她人生的境界。始終恪守人生的戒尺!與之相反，托馬斯、弗蘭茨、薩比娜則是生命之輕的一類人物。是一些飄浮在半空的人物，沒有任何責任和約束的規(guī)范。托馬斯的情人有兩百多，還為此托詞說性與愛毫不相干，其亂性到無以復加的地步，甚至連自己的兒子也不想認;薩比娜也是一個我行我素、隨心所欲的人物，想干什么就干什么。但“你可以背叛親人、配偶、愛情及祖國，然而當親人、丈夫、愛情和祖國一樣也不剩，還有什么好背叛的?薩比娜感覺自己周圍一片空虛。這空虛是否就是一切背叛的終級?”“可說到底，薩比娜身上發(fā)生過什么事?什么也沒發(fā)生?！谋瘎〔皇且驗橹兀窃谟谳p。壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕?！?/p>

沉重，是每個人都想擺脫的，然而當失去那份沉重的時候，那生命中的輕，還是我們所能承受的嗎?在生活中，許多時候，我們都是被這些不能承受的輕打敗的。它就像是某種空氣中微弱的粉塵，卻讓我們不經意的吸入到靈魂深處，從而讓我們一生都受到它的影響。

最沉重的負擔壓迫著我們……負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。相反，當負擔完全缺失，人會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。

其實，“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是可以相互轉化的，關鍵看我們怎樣選擇。我認為，選擇一個有實質的人生就應該是我們所追求的。每個人的追求不盡相同，所選擇的道路也不盡相同，但只要選擇了你的初衷并付諸了努力，在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有實質且精彩無限的。不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝著自己認定的方向，堅定信念的走下去，享受生命的過程，也許當你突然回首時，就會發(fā)現(xiàn)，原來我的人生同樣積累了某個領域的很多東西，我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠不會成為你的阻礙，也不會出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”。

不能承受的生命之輕讀后體會范文簡短篇十九

生，所以重，所以輕，所以有了輕重的抉擇。當你被生活的重擔壓得喘可是氣的時候，也許你想擁有的只可是是片刻的安寧，一份能讓生命重拾簡便自在的安寧，而當你能夠沒有任何牽掛任何束縛地活著的時候，此時的你大概最想擁有的是那份被人需要被人依靠著的存在感和負重感了吧!

所以，生命，孰重孰輕，實難掂量。然而，這就意味著我們只能被迫地理解命運給我們的一切嗎?誠然，答案是否定的。我們有理由相信，命運始終是掌握在自我手里的。

在《不能承受的生命之輕》這本書，作者米蘭·昆德拉主要從男女性愛這一另類新奇的角度對生命的意義以及生命存在的方式進行“淺入深出”的哲學性思考。雖然作者在這本書里始終是圍繞著生命的輕重抉擇去敘述，去牽引情節(jié)的發(fā)展，但直至書的最終，作者都沒有明確地告訴讀者，該擇輕或擇重，相反地，作者極力經過書中人物的所言所行引領讀者去思考，去探索，去尋找屬于每一個讀者自我心中的答案。這也正是這本書的可貴之處。

“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把它們壓到地上。但在歷史的感情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。

于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。

相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義?！?/p>

這幾句話，是被人們奉為經典看待的，同時，它也是整本書唯一一處對“輕與重”這一對立面進行的直觀的兩者關聯(lián)性的闡述。生命，往往輕重相伴，然而，很多時候，人往往是在生命的負擔下更真切而有意義的活著。相反地。生命之輕，因為太輕，輕得不能承受，而總讓我們感覺到無處不在的缺失感和空虛感，這反而讓我們容易迷失自我，走向毀滅。讀完這本書是在一個陽光慵懶的午后，合上書，看著透過潔凈的玻璃窗飛躍在書本封面的光斑，我似乎聽到里特蕾莎懶懶的笑聲和步入老年的托馬斯對特蕾莎說話時的溫柔語氣，書的最終一章《卡列寧的微笑》在我腦海一向盤旋，久久未去。

我想，我已經找到里屬于自我心中的答案。是“重”，是生命之重，給了我們每一個生命存在的理由，它讓我們在承受的同時，也讓我們學會了什么是愛什么是信任什么是奉獻，讓我們得以享受生命所帶來的精彩和動容。

想起了，很多年前，趙薇唱的一首歌，叫《撥浪鼓》。里面有這么一句歌詞“這就是爸爸所說的甜蜜的負擔”。是的，有些負擔，雖重，有時甚至會重得讓你難以承受，但正是這“重”，讓我們有了活著的理由。

是對子女的職責之重，才讓父母不辭辛苦努力工作掙錢養(yǎng)家;是對父母的感恩之重，才使我們的奮斗有了更明確的目標和更大的動力;是對愛人的疼惜之重，才使我們不自覺地去關心彼此照顧彼此;是對朋友的信任之重，才讓我們交付彼此真心坦誠相照……是的，生命需要重，需要一種叫“甜蜜的負擔”讓我們更真實地體會生命本身的意義，更堅定地去應對生命里所以可能出現(xiàn)的破碎和殘缺，更真心地對待每一個因為來之不易的緣分而出此刻我們生命中的人。

選擇生命之重，讓我們走得更堅定，更遠…。