2023年高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總(模板14篇)

養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣對(duì)于身心健康具有重要意義。總結(jié)的過(guò)程中，我們要保持客觀和中立的態(tài)度，不受個(gè)人情感和偏見(jiàn)的影響。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)寫總結(jié)？別擔(dān)心，以下是一些總結(jié)范文，希望能給你一些啟發(fā)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇一

各位評(píng)委老師：大家好。

今天，我說(shuō)課的題目是《勸學(xué)》。下面，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材。

《勸學(xué)》是人教版必修3第三單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)閱讀鑒賞，啟迪學(xué)生智慧、鞏固文言基礎(chǔ)。

《勸學(xué)》是荀子的一篇論說(shuō)文。作者闡述了在學(xué)習(xí)方面的觀點(diǎn)。把《勸學(xué)》安排在本單元，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)好文言文的信心和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要的意義。

二說(shuō)學(xué)情。

本課的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。在初中階段，學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)已經(jīng)有了基本的了解。但是，相對(duì)而言，他們的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立思考能力還有所欠缺。

三教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)。

根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo)：

2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心合理論證的能力。

3、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須要“積累”“堅(jiān)持”和“專一”的道理。

4、教學(xué)重點(diǎn)：積累文言文知識(shí)，學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。

5、教學(xué)難點(diǎn)：把握全文的論證結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。

四說(shuō)教法和學(xué)法。

為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，我采用以下教法和學(xué)法。

1、教法：主要有誦讀法、討論法和點(diǎn)撥法。

（1）誦讀法——主要是通過(guò)教師范讀、學(xué)生自由朗讀、小組齊讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，感受文章的語(yǔ)言之美。

（2）討論法——主要是提出問(wèn)題，通過(guò)小組討論，師生交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（3）點(diǎn)撥法——對(duì)學(xué)生提出的難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。

2、學(xué)法：我根據(jù)新課改的要求，引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法。

（1）自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)在利用工具書和注釋疏通文意的過(guò)程中。

（2）合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)在小組討論的過(guò)程中。

（3）探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)在質(zhì)疑問(wèn)難，與文本深層次對(duì)話的過(guò)程中。

五說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

下面，我重點(diǎn)說(shuō)一下本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。

本節(jié)課共有6個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一、溫故導(dǎo)入激發(fā)興趣。

我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的:同學(xué)們，歷代文人墨客給我們留下了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句，你知道哪些呢？然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走近《勸學(xué)》，看一看荀子給我們留下了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么思考。

環(huán)節(jié)二、初讀文本整體感知。

1、感知作者和寫作背景方面，由學(xué)生介紹課前收集到的資料。我會(huì)加以補(bǔ)充。

2、字詞方面，學(xué)生課下已結(jié)合注釋和工具書進(jìn)行了梳理。課上我會(huì)以提問(wèn)的方式進(jìn)行，就學(xué)生容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生增加文言文的知識(shí)積累。

3、然后，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦。

環(huán)節(jié)三、再讀文本理清思路。

我會(huì)設(shè)置問(wèn)題,要求小組合作，明確本文的論點(diǎn)、論據(jù)以及論證方法。

問(wèn)題1、本文作者的觀點(diǎn)是什么？

引導(dǎo)學(xué)生齊讀第1自然段。

大部分學(xué)生可以找出中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”，即學(xué)習(xí)是不可以停止的。

問(wèn)題2、文章是從哪幾個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生小組朗讀第2、3、4自然段。

明確:是從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法三個(gè)方面來(lái)論證的。

問(wèn)題3、本文使用了哪些論證方法？

引導(dǎo)學(xué)生明確:本文使用了比喻論證和對(duì)比論證的方法。

通過(guò)這3個(gè)問(wèn)題的思考，學(xué)生可以把握全文的論證結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

完成教學(xué)目標(biāo)三，突破教學(xué)難點(diǎn)。

環(huán)節(jié)四、三讀文本鑒賞語(yǔ)言。

要求學(xué)生找出本文的比喻句，理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

引導(dǎo)學(xué)生明確：比喻句的使用使文章生動(dòng)形象，深入淺出。

這一環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)比喻論證的方法。完成教學(xué)目標(biāo)二，突破教學(xué)重點(diǎn)。

環(huán)節(jié)五、拓展遷移。

設(shè)置討論問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

討論1：《勸學(xué)》告訴我們哪些道理？

讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，暢所欲言。

此問(wèn)題的設(shè)置，可以培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)的習(xí)慣，能把作者的觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的知識(shí)。

討論2：就觀點(diǎn)“學(xué)可以已”和“學(xué)不可以已”進(jìn)行辯論。

此次辯論的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，并嘗試使用多種論證方法。

然后教師總結(jié)，通過(guò)辯論，我們可以得出學(xué)習(xí)是不可以停止的。這與我們現(xiàn)在所提倡的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是一致的。

環(huán)節(jié)六、總結(jié)。

我會(huì)和學(xué)生一起梳理文章脈絡(luò)，要求學(xué)生嘗試在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。

這一環(huán)節(jié)意在鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的背誦能力。

布置兩個(gè)作業(yè)。

必做作業(yè)：1、背誦課文，積累文言知識(shí)。

選作作業(yè)：以“學(xué)習(xí)”為話題寫一篇作文，不少于500字。

我的板書設(shè)計(jì)是這樣的。

勸學(xué)。

荀子。

學(xué)習(xí)的意義比喻論證。

學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的作用。

（論點(diǎn)）學(xué)習(xí)的方法對(duì)比論證。

（論據(jù)）（論證）。

我這樣設(shè)計(jì)板書，可以讓學(xué)生一目了然地把握文章脈絡(luò)，便于學(xué)生理解和記憶。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇二

《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。

根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。

根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者的思想情感。

這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：

1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。

2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點(diǎn)不同，這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。

3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對(duì)話，才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。

本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：

1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。

2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深，但語(yǔ)言極淺，還應(yīng)通過(guò)仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。

教學(xué)目標(biāo)。

1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。

2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。

教學(xué)設(shè)想。

這首詞語(yǔ)言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。

本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

一課時(shí)。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入課文。

學(xué)生聽(tīng)徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。

二、關(guān)于李煜。

李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書，善畫，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕?，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。

三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

隔句相承，三度對(duì)比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。

“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。

頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。

問(wèn)答對(duì)。

何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)。

知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))。

幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)。

四、具體研習(xí)重要的文句。

1、提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢?

明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。

2、“往事知多少”中的往事指什么呢?

明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。

3、“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。

明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書者也?！狈▏?guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?/p>

李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”

李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！?/p>

李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東。”

李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！钡鹊?。

春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，

往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?

人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。

小樓昨夜又東風(fēng)，

不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，

宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，

只是流連于那的人容貌已改，

人生就意味著無(wú)盡的悲愁，

若問(wèn)你的愁苦有多少，

我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。

這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！边@首詞就是這樣的不朽之作。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇三

三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)

1.知識(shí)與技能目標(biāo)

學(xué)生通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語(yǔ)字詞基礎(chǔ)知識(shí)，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn)，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識(shí)。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)

在反復(fù)吟誦的過(guò)程中學(xué)生可以感知語(yǔ)言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到上古語(yǔ)言的魅力和先民的思想，進(jìn)而喜歡《詩(shī)經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時(shí)也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言審美能力。另外本文是一首以愛(ài)情為主線的敘事詩(shī)，通過(guò)學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛(ài)情悲歌對(duì)學(xué)生今后的愛(ài)情觀產(chǎn)生影響，他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴伎?，努力做一個(gè)懂愛(ài)、善愛(ài)的人。

1.教學(xué)重點(diǎn)

通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩(shī)經(jīng)的“賦比興”手法和語(yǔ)言特色等基礎(chǔ)知識(shí)和文化常識(shí)。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。

2.教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠(yuǎn)，尤其是古漢語(yǔ)發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語(yǔ)言大不相同，對(duì)于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難，另外學(xué)生對(duì)古文本身也有畏懼心理。

1.知識(shí)能力情況

這冊(cè)課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準(zhǔn)備的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在課前可以通過(guò)圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩(shī)經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí)，他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。

2.學(xué)生階段特征

從初中到高中，學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變，學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還不太適應(yīng)，他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識(shí)難度的巨大落差，知識(shí)層次的加深，教師授課風(fēng)格方法的改變會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次，學(xué)習(xí)心理的調(diào)整，由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟(jì)濟(jì)的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。

但是因?yàn)檫@已經(jīng)是第二學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。

以誦讀為切入點(diǎn)，使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變，在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語(yǔ)言等常識(shí)性的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中要注意恰當(dāng)引導(dǎo)。

1.導(dǎo)入

愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國(guó)也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛(ài)唱響了一只只情歌，《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂(lè)朗誦)。

剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對(duì)美好愛(ài)情的歌頌沒(méi)那么有沒(méi)有對(duì)于愛(ài)情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書課題)

2.揭題

《氓》是《詩(shī)經(jīng)》名篇，詩(shī)一首敘事詩(shī)。屬于國(guó)風(fēng)，所謂國(guó)風(fēng)就是不同國(guó)家的風(fēng)土人情，在古代我國(guó)遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國(guó)，共同歸周天子管制，這些不同國(guó)家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù)?！睹ァ肥恰靶l(wèi)風(fēng)”里的一首，也就是衛(wèi)國(guó)的風(fēng)俗，衛(wèi)國(guó)也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽(yáng)，新鄉(xiāng)，安陽(yáng)，沁陽(yáng)一帶。

說(shuō)到“風(fēng)”，那么《詩(shī)經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒(méi)有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對(duì)，有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，還有“雅”和“頌”。

3.預(yù)習(xí)效果檢驗(yàn)

課文大家都預(yù)習(xí)過(guò)了，下面有問(wèn)題先問(wèn)問(wèn)大家。

請(qǐng)大家看看ppt上的這些字詞，讀音、意思有沒(méi)有不明白的?

標(biāo)紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的，請(qǐng)?zhí)貏e注意!

下面請(qǐng)大家齊讀課文，注意朗讀的節(jié)奏，注意體會(huì)韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)

問(wèn)：讀完詩(shī)歌，能不能每章用一句詩(shī)概括出它的的主旨?

答：第一章——將子無(wú)怒，秋以為期。

第二章——以爾車來(lái)，以我賄遷。

第三章——于嗟女兮，無(wú)與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。

第五章——靜言思之，躬自悼矣。

第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)

問(wèn)：這是一篇敘事詩(shī)，這首詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?

答：這首詩(shī)寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫起，女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他;接下來(lái)寫兩人的戀愛(ài)生活，著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無(wú)怨言地操勞著家務(wù)，“氓”開(kāi)始時(shí)還好，慢慢地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的`脾氣變得粗暴起來(lái)，他的行為荒唐起來(lái)，并且沒(méi)有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過(guò)，對(duì)于這種狀況她不會(huì)無(wú)限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無(wú)情無(wú)義，那就算了吧!

4.課文內(nèi)容解析

問(wèn)：這首詩(shī)共六章，可以分成幾個(gè)小節(jié)?每一個(gè)小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來(lái)的?

答：可以分成三個(gè)小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節(jié)，寫戀愛(ài);第三章到第五章為第二小節(jié)，寫婚變;第六章為第三小節(jié)，寫決絕。

問(wèn)：氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?

答：“蚩蚩”，忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真。

問(wèn)：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)?！皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

問(wèn)：婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?

答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。

5.人物性格探究

答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛(ài)初，他忠厚老實(shí)，急切認(rèn)真——“氓之蚩蚩”、“將子無(wú)怒”、“爾卜爾筮”?；楹笏兊萌亩?，脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。

問(wèn)：女主人公身上有什么樣的品質(zhì)，請(qǐng)具體談一談?

答：活潑天真熱烈，這在戀愛(ài)時(shí)期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個(gè)主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕，剛強(qiáng)的性格。

6.寫作藝術(shù)賞析

問(wèn)：為什么突然寫到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?

答：比興。

問(wèn)：文中有幾處用到了剛才我們說(shuō)的這種手法?這樣寫的好處是什么?

答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時(shí)揭露了負(fù)心男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對(duì)男子的忍耐是有限度的。

比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

7.知識(shí)延伸拓展

問(wèn)：通過(guò)我們前面的分析和探究，你覺(jué)得我們這篇課文的主旨是什么?

答：這首詩(shī)通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

答：從詩(shī)的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛(ài)情生活，以致于無(wú)視禮教的束縛，在無(wú)良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運(yùn)更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無(wú)門，正是構(gòu)成這一無(wú)辜女子悲劇命運(yùn)的原因。具有一定的必然性和普遍性。

其次，在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

8.作業(yè)設(shè)計(jì)

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后把這篇經(jīng)典的詩(shī)歌背下來(lái)，如果大家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》感興趣的話，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會(huì)。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對(duì)本篇課文的理解，把這首詩(shī)改寫成散文或小說(shuō)。

第一課時(shí)板書

第一章——將子無(wú)怒，秋以為期。 戀愛(ài)

第二章——以爾車來(lái)，以我賄遷。 成親

第三章——于嗟女兮，無(wú)與士耽。

第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變

第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思

第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂

第二課時(shí)板書

情節(jié) 章節(jié) 女 氓

戀愛(ài) 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視

婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心

決絕 6章 清醒、剛烈

總的來(lái)說(shuō)，本次教學(xué)基本達(dá)到了預(yù)想的目的，收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問(wèn)題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來(lái)進(jìn)行的，學(xué)生自始至終都是在問(wèn)題中積極思考主動(dòng)探究來(lái)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識(shí)，一方面合作能力得到鍛煉，另一方面分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力也得到了提升。但是總覺(jué)得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走，自己提出問(wèn)題并解決機(jī)會(huì)不多，這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次，內(nèi)容安排較多，用兩個(gè)課時(shí)略顯倉(cāng)促，這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇四

各位，下午好：

今天我說(shuō)課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來(lái)，我對(duì)本課題進(jìn)行分析：

《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首。“在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答?！豆旁?shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷（節(jié)選）》、《孔雀東南飛》，這為過(guò)渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)目標(biāo)：了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識(shí)，有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。

2．技能目標(biāo)：會(huì)分析詩(shī)歌的情感，能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達(dá)效果。

3．情感與價(jià)值觀目標(biāo)：品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛(ài)情美，理解詩(shī)歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。

本著對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達(dá)效果，掌握鑒賞此類詩(shī)歌的技巧。

2．教學(xué)難點(diǎn)：據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，牽?？椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。

3．確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是：天文知識(shí)、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ㄎ覍W(xué)法上談?wù)劇?/p>

我們都知道語(yǔ)文是一門提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的思維過(guò)程。

考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌，利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。基于本課題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1．朗讀法：“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn)，學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

2．講授法：教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生隨著教師的講解或講述開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，講中有導(dǎo)，講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來(lái)，把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑，而不是注入式。

3．讀寫結(jié)合法：注重讀寫結(jié)合，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考，組織答案，我來(lái)總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌疊音詞的理解，而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

根據(jù)本文篇幅簡(jiǎn)短，又是淺顯的文言文的特點(diǎn)，要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí)，并利用課下注釋和工具書來(lái)疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上，通過(guò)朗讀和提問(wèn)法去推動(dòng)學(xué)生思考，進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。

1.導(dǎo)入新課：

提問(wèn)學(xué)生是否知道中國(guó)古代四大愛(ài)情故事，從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請(qǐng)一位男生和一位女生起來(lái)講述他們所了解到的牛郎織女的愛(ài)情故事，總結(jié)學(xué)生的回答情況，并由我來(lái)詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展，最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說(shuō)與課文有了緊密的切合點(diǎn)，牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見(jiàn)，后來(lái)真情感動(dòng)天地，遂允許二人七月七日相見(jiàn)。

2.示范朗讀：

教師朗讀全文，學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)讀上，同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。

3.學(xué)生朗讀：

朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生以讀為樂(lè)。

4.學(xué)生背誦。

在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

5．板書設(shè)計(jì)：

我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是：

5．布置作業(yè)。

我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號(hào)》p110頁(yè)第三題。

1．對(duì)教材內(nèi)容的處理。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。

2．教學(xué)策略的選用。

（1）重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹，激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（2）讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過(guò)布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文，使他們進(jìn)一步的理解文章，梳理思路，提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深刻理解，對(duì)以后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇五

《寡人之于國(guó)也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄?guó)安邦之策時(shí)的言論。語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù)，體會(huì)古人圣賢的治國(guó)智慧。通過(guò)思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國(guó)的思想。

合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對(duì)的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備，也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，誦讀文章并合作探究，習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問(wèn)題。

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。

2.過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。

結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

重點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。

難點(diǎn)：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國(guó)安邦的意義。

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。

(一)導(dǎo)入新課

好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入：通過(guò)向?qū)W生介紹初中學(xué)過(guò)的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對(duì)比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問(wèn)學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。(板書：寡人之于國(guó)也)

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會(huì)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié)，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何?”孟子針對(duì)疑問(wèn)，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問(wèn)。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無(wú)罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問(wèn)題。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問(wèn)題。我會(huì)安排三個(gè)問(wèn)題，通過(guò)一問(wèn)一答的形式，開(kāi)展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問(wèn)：開(kāi)篇提到孟子在說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)政策無(wú)本質(zhì)區(qū)別時(shí)，為什么不直接說(shuō)明，而是“以戰(zhàn)喻”?通過(guò)分析課文內(nèi)容，總結(jié)答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)十分熟悉，這樣說(shuō)，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語(yǔ)和論證充滿邏輯，文字的生動(dòng)和從容，體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)隨后請(qǐng)同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對(duì)現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問(wèn)題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問(wèn)題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無(wú)憾;在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛(ài)幼，文明之花盛放;嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對(duì)于現(xiàn)代生活的意義：?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來(lái)的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問(wèn)題。(板書：王道)對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容，還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn)，因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡?wèn)：本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書：論證技巧)經(jīng)過(guò)學(xué)生討論，教師總結(jié)，我們能夠得出，從修辭角度來(lái)說(shuō)：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用，可突出思想，深化感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)角度來(lái)看：層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度：口語(yǔ)化，生動(dòng)多趣。辯論說(shuō)理講求方式方法，循循善誘，爭(zhēng)取主動(dòng)，易于接受。(板書：修辭：排、偶)

通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

(四)延伸拓展

在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明有關(guān)于孟子的思想主張和治國(guó)策略：在治國(guó)安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。

(五)小結(jié)作業(yè)

好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：我的板書力求精簡(jiǎn)，清晰直觀，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇六

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。

《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長(zhǎng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。

依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為：

1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。

2.反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫作技巧。

3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。

教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂(lè)班，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而本課根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

本課我計(jì)劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：

【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。

由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導(dǎo)入，大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。

【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。

此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。

【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟。

詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，所以，此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè)朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。

【環(huán)節(jié)四】、討論文本。

學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。

例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據(jù)可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。

在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。

例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí)，教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。

這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.

【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸。

課件展示李白的《送友人入蜀》，評(píng)析詩(shī)歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí)，同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。

【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置。

背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇七

尊敬的評(píng)委老師：

上午好！我說(shuō)課的題目是《舊日的時(shí)光》，下面我將從教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)這四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)這堂課。

這篇文章被編入蘇教版高中語(yǔ)文必修五“此情可待成追憶”專題，“舊日時(shí)光”板塊。這個(gè)專題的基本內(nèi)涵是“情”：這里有令人難忘的親情、有溫馨動(dòng)人的友情還有刻骨銘心的愛(ài)情。《舊日的時(shí)光》自問(wèn)世以來(lái)，一直傳誦到現(xiàn)在，詩(shī)人通過(guò)對(duì)朋友在一起時(shí)的美好時(shí)光的回憶，表達(dá)了對(duì)友誼的珍惜和贊美，感情真摯，最能喚起學(xué)生對(duì)朋友的懷念，其清新質(zhì)樸的文風(fēng)也會(huì)對(duì)學(xué)生的寫作語(yǔ)言產(chǎn)生一定的影響。

本文的授課對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)詩(shī)歌并不陌生，也掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，但是還沒(méi)有養(yǎng)成調(diào)動(dòng)情感、運(yùn)用想象來(lái)填充意象，品味意境的學(xué)習(xí)習(xí)慣；另外，友誼已成為他們情感生活中最重要的一部分，但是由于閱歷有限，他們對(duì)這種純粹的本真的情感體驗(yàn)得較為膚淺，所以在理解作者情感上會(huì)有一定的難度。

鑒于以上分析，根據(jù)新課標(biāo)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)要求，我將確定以下教學(xué)目標(biāo)：

第一、了解作者羅伯特·彭斯及其創(chuàng)作，

第二、品味詩(shī)歌清新質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩關(guān)鍵詞句的含義，分析詩(shī)歌意象，

第三、把握詩(shī)歌主旨，激發(fā)學(xué)生對(duì)友誼的深刻認(rèn)識(shí)。

那么本文教學(xué)重點(diǎn)就是理清文章脈絡(luò)，把握文章主旨，品味詩(shī)歌清新質(zhì)樸的語(yǔ)言；教學(xué)難點(diǎn)則是揣摩關(guān)鍵詞句的含義，分析詩(shī)歌意象。

根據(jù)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”以及“教學(xué)有法、但無(wú)定法”的原則，我將設(shè)定以下三種教學(xué)方法：

第一，利用多媒體直觀教學(xué)手段，以詩(shī)配畫、以詩(shī)配樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，我將根據(jù)課堂實(shí)際進(jìn)行點(diǎn)撥。

第三，根據(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，我將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)生命活力。

在學(xué)法上，我倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。具體包括朗讀法、運(yùn)用聯(lián)想和想象、自主學(xué)習(xí)和小組討論相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)口、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，最大限度的參與的教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

為了完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，我將以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué)：

第一：導(dǎo)入新課。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將為他們播放電影《魂斷藍(lán)橋》的插曲《友誼地久天長(zhǎng)》，為學(xué)生營(yíng)造溫馨的氛圍。趁機(jī)讓學(xué)生討論：朋友是什么？有人說(shuō)，朋友是生命的慰藉，有人說(shuō)朋友是“你的情，我不還”。茫茫人海，我們會(huì)遇到很多人，倡導(dǎo)學(xué)生珍惜生命中所有的相遇；在悠悠歲月中，有這樣一份溫馨的友情陪伴我們經(jīng)歷生命的每一次疼痛和蛻變，此生足矣！等我們老了，也會(huì)和詩(shī)人彭斯一樣幸福地回憶著那舊日的時(shí)光。

第二：介紹作者及副歌。

首先，請(qǐng)同學(xué)們參照課下注釋，了解羅伯特彭斯，我將利用幻燈片為學(xué)生補(bǔ)充彭斯的敘事詩(shī)、諷喻詩(shī)創(chuàng)作。提醒同學(xué)們注意這首詩(shī)不是彭斯寫的，而是詩(shī)人根據(jù)一位蘇格蘭老人的歌唱整理的。

其次，為學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)明，副歌就是歌曲中重唱的部分。

第三：講授新課。

為了有序的組織課堂教學(xué)，我將把這一環(huán)節(jié)分解成兩步：

第一步，梳理文脈，解決教學(xué)重點(diǎn)。

首先，請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀課文，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)，交流心得。老師提問(wèn)這首詩(shī)是抒發(fā)情感的詩(shī)？按照內(nèi)容的表達(dá)方式劃分，屬于哪一類？這兩個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，舉手發(fā)言，老師明確：這是一首贊美友誼的抒情詩(shī)。

其次，請(qǐng)五位同學(xué)分節(jié)朗讀課文，其他梳理文脈，劃分段落層次。小組討論派代表發(fā)言，老師綜合點(diǎn)評(píng)，明確：

文章可劃分為三個(gè)層次。

板書（酒——————友———————酒）。

在此基礎(chǔ)上全班討論，文章主旨。教會(huì)學(xué)生概括文章主旨的格式：通過(guò)……的場(chǎng)景（事件），表達(dá)了……的感情。具體到這篇文章，讓同學(xué)自己概括，老師明確：詩(shī)人通過(guò)對(duì)和朋友在一起時(shí)的美好時(shí)光的回憶，表達(dá)了對(duì)友誼的珍惜和贊美。

最后，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，思考文章的寫作特點(diǎn)。提示寫作特點(diǎn)包括語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)特征。小組討論，派代表發(fā)言，老師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生悟出清新質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格和重章疊句的結(jié)構(gòu)特征。

在對(duì)文本有了整體感知的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)入第二步，研讀探討，突破教學(xué)難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生精讀每一節(jié)，揣摩關(guān)鍵詞句的含義，品悟詩(shī)中意象。

首先，請(qǐng)同學(xué)朗讀第一節(jié)，分析這一節(jié)在寫作上有什么特點(diǎn)？有什么作用？老師提示這個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)我們這兩小節(jié)有什么關(guān)系？引導(dǎo)同學(xué)們悟出構(gòu)成了問(wèn)答形式，表達(dá)上運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，增加了詩(shī)歌的回環(huán)美。在回答有什么作用的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合主旨和抒情詩(shī)的特點(diǎn)回答，小組討論老師明確：內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)不能忘記老朋友和舊日的'時(shí)光；表達(dá)上增強(qiáng)了抒情效果。關(guān)于這一節(jié)，需要著重揣摩“難道”句式，思考表達(dá)作用。解決這個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這句話在詩(shī)中的位置，并圍繞主旨思考。全班討論，具有發(fā)言，老師明確：位于文章開(kāi)頭具有引起下文的作用，具體到這句，就是激起對(duì)往日時(shí)光的回憶；這首詩(shī)開(kāi)門見(jiàn)山，具有點(diǎn)明文章主旨的作用；雖然有點(diǎn)責(zé)備的意味，但更見(jiàn)其友誼的非比尋常。

第二節(jié)的內(nèi)容比較短，引導(dǎo)學(xué)生揣摩“準(zhǔn)會(huì)”“喝光”的含義，教給學(xué)生解讀關(guān)鍵詞的方法。首先要指出這個(gè)詞的意思，再代入句子，圍繞主旨回答。學(xué)生討論，老師明確：表達(dá)了對(duì)友誼的確信不疑。在分析“喝光”時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，我們經(jīng)常借酒表達(dá)感情，引導(dǎo)學(xué)生悟出友誼的真摯濃烈。

請(qǐng)學(xué)生精讀文章的三、四兩節(jié)，找出文中的意象，分析其特點(diǎn)，探討表達(dá)效果。同學(xué)們很容易就能找出“山坡游蕩”和“漫步溪上”這兩個(gè)意象，通過(guò)討論分析特點(diǎn)，老師點(diǎn)撥明確：這是兩個(gè)平實(shí)的意象，因?yàn)槠綄?shí)反而能引起讀者共鳴。緊接著，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活閱歷，思考，童年的歡樂(lè)有很多，為什么作者僅選取了這兩個(gè)意象？提示學(xué)生這個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)我們選取這兩個(gè)意向的好處。全班探討，舉手發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)后明確：這是詩(shī)人對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的回憶，童年是無(wú)拘無(wú)束，自由自在的，在大自然的懷抱中得到的友誼必定是純潔、無(wú)邪的。第三節(jié)說(shuō)萬(wàn)里跋涉，第四節(jié)又寫呼嘯的重洋，用意何在？這個(gè)問(wèn)題還是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)情感因素，圍繞增進(jìn)友情來(lái)分析。小組討論，老師明確：因?yàn)樯?jì)，朋友各分東西，顛沛流離，經(jīng)歷生活的磨難，我們的友情更深厚，更真純。引導(dǎo)全班同學(xué)激情朗讀文章的最后一節(jié)，思考抒情上有什么變化？同學(xué)們?cè)趯?duì)前四節(jié)分析的基礎(chǔ)上感悟第五節(jié)就很容易得出：第五節(jié)從回憶回到了現(xiàn)實(shí)，又回到了第一層的祝酒氛圍。但是比第一層更加濃烈。

第四：鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)，既檢測(cè)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，又檢驗(yàn)了老師的教學(xué)效果。

第五：根據(jù)新課標(biāo)尊重學(xué)生差異性的要求，我將設(shè)置兩個(gè)不同層次的作業(yè)：

1、背誦課文。

2、學(xué)有余力的同學(xué)寫一寫《我和朋友們的舊日時(shí)光》。

我認(rèn)為要簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，就本文而言，這就是我的板書設(shè)計(jì)：

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇八

尊敬的各位評(píng)委，各位同行：

大家好！

今天我說(shuō)課的課題是《長(zhǎng)亭送別》。我將從以下8個(gè)方面說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)想：

《長(zhǎng)亭送別》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元第二課，是名劇《西廂記》的一折，寫的是崔鶯鶯送別心上人張生的故事，表現(xiàn)了張生與崔鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格。這個(gè)單元是高中首個(gè)戲曲單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門。而《西廂記》是中國(guó)古代戲劇扛鼎之作，以開(kāi)放的思維、以現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

知識(shí)目標(biāo)：了解戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)、作者及作品梗概。

能力目標(biāo)：1、體味鶯鶯的心情，分析其形象。板書“人物之美”

2、品味曲詞之美。板書。

情感目標(biāo)：1、體會(huì)封建社會(huì)對(duì)自由愛(ài)情的摧殘。

2、分析鶯鶯性格中的叛逆精神。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)手法的分析品味曲詞之美。

難點(diǎn)：

分析鶯鶯性格中的叛逆精神。

（一）教法。

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：

1、表演法——深入文本，理解人物。

2、自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

3、討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。

4、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。

我認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我采用了比較新穎的教學(xué)方法。

（二）教學(xué)手段。

為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突出，達(dá)到最大化的展示境界，同時(shí)也為了配合以上我選擇的三種教法得以完滿實(shí)現(xiàn)，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

埃德加富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞戲劇之門的金鑰匙。

2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī)；

3、提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

一、導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。

上課伊始，我先用多媒體播放著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭女士演唱的《長(zhǎng)亭送別》片段。渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！?/p>

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛(ài)情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。

（二）通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師王實(shí)甫。

（三）表演擂臺(tái)，請(qǐng)學(xué)生表演其中的重要曲牌，學(xué)生表演后請(qǐng)演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受（根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情）。

（四）整體感知，分析文章。

根據(jù)能力目標(biāo)2我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，我指導(dǎo)學(xué)生在思考的時(shí)候要注意尋找文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

鶯鶯在送別張生的時(shí)候除了有內(nèi)心不盡的悲傷和不舍外，還有對(duì)未來(lái)的憂慮，張生考不上狀元，他們兩人的愛(ài)情就不會(huì)得到崔老夫人的同意，她憂慮，張生考上狀元，她怕他“停妻再娶妻”，鶯鶯的感情是復(fù)雜的，矛盾的。

根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生回歸課本，細(xì)讀課文。

鶯鶯的叛逆精神主要表現(xiàn)在她重情義、輕功名上，這可以從她的唱詞中看出來(lái)。

（五）自由討論。

教師布置討論題目:。

本篇課文打動(dòng)人之處，除了動(dòng)人的情感外，語(yǔ)言的美也是至關(guān)重要的，請(qǐng)同學(xué)們四人結(jié)為一組，對(duì)你最喜歡的某個(gè)句子進(jìn)行討論，看它沒(méi)在哪里。

這一環(huán)節(jié)突出了設(shè)計(jì)的教學(xué)難點(diǎn)，教師的點(diǎn)撥很重要，要指導(dǎo)學(xué)生從比喻、夸張等修辭手法和情景交融等其他表現(xiàn)手法的運(yùn)用上去分析。

本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是詩(shī)詞化、文采飛揚(yáng)。

這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀。

比較鶯鶯與莎士比亞筆下的朱麗葉有何異同？

通過(guò)對(duì)比，學(xué)生們對(duì)鶯鶯的叛逆精神會(huì)有更近一步的認(rèn)識(shí)，再次突出教學(xué)重點(diǎn)。

王實(shí)甫的西廂記和關(guān)漢卿的竇娥冤在語(yǔ)言上有何不同，請(qǐng)寫一篇二三百字的鑒賞文字。

傳統(tǒng)的戲劇鑒賞，習(xí)慣于按劇本語(yǔ)言逐句分析，胡子眉毛一把抓，費(fèi)時(shí)但又難以突出教材的特點(diǎn)，關(guān)鍵是學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。《長(zhǎng)亭送別》這一課，我向傳統(tǒng)說(shuō)“不”，主要設(shè)計(jì)了“表演擂臺(tái)”“自由論壇”“對(duì)比閱讀”等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，以解決教學(xué)重難點(diǎn)。

以上就是我本課的教學(xué)設(shè)想，謝謝。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇九

各位老師：

你們好，我是西安市長(zhǎng)安二中的語(yǔ)文教師王穎，我說(shuō)課的題目是《采薇》，我執(zhí)教的這節(jié)課是第二課時(shí)，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)創(chuàng)設(shè)意圖，教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)流程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)、等五個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。

首先，我來(lái)說(shuō)一下教材：《采薇》是人教版高中語(yǔ)文必修2第二單元的精讀課文，選自《詩(shī)經(jīng)》，詩(shī)歌以追憶的方式，抒發(fā)了戰(zhàn)士久戍在外的愛(ài)國(guó)之情和思念家鄉(xiāng)的情懷。本單元處于高一上學(xué)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容為先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，掌握古詩(shī)的文體知識(shí)，學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌。本文安排在單元第二篇，新教材舍掉了老教材的《秦風(fēng)。無(wú)衣》，我個(gè)人認(rèn)為更多看重的是本文的文學(xué)之美，即情感的復(fù)雜性和藝術(shù)手法的多樣性。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本首詩(shī)，是樹(shù)立學(xué)生學(xué)好古詩(shī)的信心，培養(yǎng)一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵?！恫赊薄芬曰貞浀姆绞綄懥吮磺彩叺膽?zhàn)士從出征到回家的復(fù)雜心情。情景交融的抒情是本文最大的特點(diǎn)。思鄉(xiāng)懷親和保家愛(ài)國(guó)交織在一起是本文鑒賞的重難點(diǎn)，真正理解情景交融的手法也是本課的重點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞是個(gè)個(gè)性化的解讀過(guò)程，我本節(jié)課大膽的設(shè)計(jì)，希望學(xué)生不盲從參考書，讀出自己的認(rèn)識(shí)，并力求他們能養(yǎng)成緊扣文本，咬文嚼字的習(xí)慣。下面，我來(lái)說(shuō)一下我對(duì)教材的處理。

鑒于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有較大難度。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的興趣和提高其鑒賞能力，所以我安培用兩個(gè)課時(shí)精講。

在第一課時(shí)反復(fù)誦讀，充分解決了字詞問(wèn)題的基礎(chǔ)上，依據(jù)新課標(biāo)中的“三個(gè)維度”，我將本科的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、用自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)鑒賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中主人公復(fù)雜的思想感情。

2、大膽的質(zhì)疑前人的觀點(diǎn)，養(yǎng)成不盲從，深入思考的習(xí)慣。

3、賞析情景交融的藝術(shù)手法，及賦比興，重章疊句的藝術(shù)手法。

第三，我再說(shuō)說(shuō)教學(xué)方法。

教法得當(dāng)，才能挖掘出學(xué)生最大的潛力，才能達(dá)到教與學(xué)的完美結(jié)合。我認(rèn)為這首詩(shī)最主要的就是讓學(xué)生自己通過(guò)反復(fù)朗讀去體會(huì)征人那種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)思念家鄉(xiāng)又奮勇抗敵的矛盾心理，通過(guò)自己的獨(dú)特的情感體驗(yàn)去鑒賞“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”

所以我的教學(xué)方法主要是：討論法點(diǎn)撥法。

這樣可以真正的做到一學(xué)生為主題，尊重學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

第四，我來(lái)呈現(xiàn)一下我的教學(xué)過(guò)程。

首先是導(dǎo)入：課前播放余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》營(yíng)造氣氛。

二上節(jié)課回顧，整體感知分三步。

師生配樂(lè)有感情的輪讀，熟悉課文創(chuàng)設(shè)情境。

概括課文內(nèi)容。

理清思路。

三細(xì)讀賞析。

1、四人一組討論你從字里行間讀出了哪些感情?學(xué)生各抒己見(jiàn)，師生互動(dòng)交流。

2、小組討論，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，評(píng)論王夫之的“哀景寫樂(lè)”。

3、教師再次質(zhì)疑，毛序說(shuō)本詩(shī)是周王“遣戍役勸將士“之作，歷來(lái)受到詬病，那么作為小雅的詩(shī)，要放到廟堂上去唱是否合適?，教師談出自己的觀點(diǎn)供學(xué)生思考。

4、教師板書歸納總結(jié)全詩(shī)矛盾的情感，順勢(shì)引出情景交融的手法，學(xué)生自由發(fā)言賞析，并舉課外例子加以練習(xí)教師板書歸納全詩(shī)藝術(shù)手法，點(diǎn)評(píng)《詩(shī)經(jīng)》被奉為經(jīng)典的原因。

5、由學(xué)生用一句話說(shuō)出本課感受。教師也談自己體驗(yàn)和師生交流，布置作業(yè)。在歌曲《說(shuō)句心里話》中結(jié)束全課。

最后：說(shuō)板書設(shè)計(jì)，力求簡(jiǎn)潔明快，自然流暢。

以上我從教材、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課完畢，不妥之處，還請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇十

1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。

《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語(yǔ)文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。

2教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。

能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。

情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。

3教學(xué)重點(diǎn)。

理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。

4教學(xué)難點(diǎn)。

鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。

講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。

疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。

討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。

總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。

1提供與本課有關(guān)的資料。

2借助電教多媒體教學(xué)。

由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事。

1導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)。

“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

2解題(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇十一

各位評(píng)委老師：

我今天要說(shuō)的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。

1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。

2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來(lái)把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元，重點(diǎn)是記敘的中心和材料，《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成，看起來(lái)很散，但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系，也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。

在擬定教學(xué)目的的時(shí)候，老師心目中必須要裝有語(yǔ)文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的，然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn)，來(lái)確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為：

a.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。

b.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系，了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。

c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。

教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是：

a.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。

b.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。

c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。

教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn)，也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)。

a.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的。

b.作者如何通過(guò)議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。

c.哪些詞語(yǔ)準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄。

6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排。

本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。

第一課時(shí)：作者及時(shí)代背景介紹，講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。

第二課時(shí)：復(fù)習(xí)，學(xué)生討論第四、五、六幅畫面?？偨Y(jié)本文特點(diǎn)。

教法：提問(wèn)法、講解法、板書教學(xué)法。

學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法。

無(wú)論采用什么樣的教法和學(xué)法，老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，切忌填鴨式、滿堂灌，硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得很形象：“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑，而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程，直到修完科學(xué)的大廈為止?！绷硗猓覀兝蠋熯€要激思增趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論，《風(fēng)景談》共有六幅畫面，如果依次講解分析，那就顯得平談呆板。因此，我就根據(jù)教學(xué)的變式原則，采用教法：提問(wèn)法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法。具體的作法是：第一幅畫面由老師示范講解，其余五幅由學(xué)生討論完成。

教學(xué)重點(diǎn)：一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。

教法：提問(wèn)法、講解法、板書教學(xué)法。

學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法。

導(dǎo)入時(shí)，力求做到先聲奪人，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。

這也與作者生活在重慶有關(guān)，為了能在重慶發(fā)表，文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁(yè)“黃土高原”，10頁(yè)的“北國(guó)”，指的是延安。第6頁(yè)多處描寫了“河”，那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫，諸如歡歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來(lái)、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書的人，走過(guò)“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年，還有清晨號(hào)兵，都可以讓人想到寫的是延安人。

初中階段學(xué)生已讀過(guò)《白楊禮贊》，對(duì)作者已有一定的了解。所以，這里可讓學(xué)生介紹，然后老師補(bǔ)充，明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長(zhǎng)期從事革命文學(xué)活動(dòng)，曾與魯迅、郭沫若等人為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，其他極有影響的作品還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。

1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為，知覺(jué)并不是各種感覺(jué)碎片的疊加，而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無(wú)素。據(jù)此，我在簡(jiǎn)介本文的寫作背景之后，讓學(xué)生速讀課文，處理思考練習(xí)題一，從而明確六幅畫面的名稱。

它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國(guó)晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無(wú)窮魅力，表現(xiàn)了“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情，在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”，幫助自己理解課文，從而完成教學(xué)目的。

2.課文分析：老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)。

a.老師范讀，學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語(yǔ)句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧⒓澎o)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)(最單調(diào)、最平板)。

b.找出具體描寫駝隊(duì)語(yǔ)句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長(zhǎng)方形猩紅的大旗)。

c.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大，又用一個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說(shuō)明了什么呢?說(shuō)明了“自然是偉大的，然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板，反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論，揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說(shuō)描寫的是“畫龍”，那么段末議論則是“點(diǎn)睛”

明確：它形象地告訴人們，無(wú)論多么荒涼、貧瘠的地方，只要有了人的活動(dòng)，面貌就大為改觀，這就突出了人主宰自然的偉大力量，表現(xiàn)“人類更偉大”。其次，這樣寫使文章別具一格，在它的基礎(chǔ)上，下文逐一展開(kāi)畫面，層層深入地表現(xiàn)主題，呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三，這樣寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要，也體現(xiàn)了本文含蓄的語(yǔ)言特色。

3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法，在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng)，采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺(jué)性、靈活性和創(chuàng)造性，運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo)，因此，在學(xué)生討論時(shí)，區(qū)邊巡視指導(dǎo)，力求做到因材施教。

3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)。

a.作者用了“于是”、“又”作銜接和過(guò)渡，所以很自然又想到另一個(gè)畫面來(lái)。

b.“黃土高原”加上引號(hào)，前面又用上“所謂”，后面再加感嘆號(hào)，為什么要這樣?

明確：黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義，需要強(qiáng)調(diào)，用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào)，懂得這一點(diǎn)，就很容易理解，這“黃土高原”指的是革命圣地延安，感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的，用在這里是表示一種贊美之情。

c.寫山上的梯田，寫山上的植物，是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開(kāi)出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，在敵后能有這樣的一份樂(lè)土，心情愉快，就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂(lè)事的人，顯示了延安人民的精神面貌。

4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”，描寫“彌漫著生命力的人”。

a.這里寫的是延安的山，延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語(yǔ)言去描寫景物，夕陽(yáng)“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”，構(gòu)成了美麗的靜穆的景色，更好地映襯那些充滿生命力的人們。

b.這些人是什么人?

“看他們的手，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的”，說(shuō)明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”，“又用同一音調(diào)，唱起雄壯的歌曲”說(shuō)明他們有著同一目標(biāo)——抗日，從四面八方來(lái)到延安。他們吃的是小米飯和青菜，參加勞動(dòng)后，手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”，但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義，所以“興奮地談話”，發(fā)出“爽朗的笑聲”，愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦，他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人，當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”

c.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層，由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了，連用四個(gè)“偉大”，加一個(gè)“尤其”，還有句末的感嘆號(hào)，對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。

1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”，這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上，寫這一段的目的在于揭示題旨，領(lǐng)起下文。

2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活，說(shuō)明人的活動(dòng)能使自然改觀，人類比自然偉大，寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。

課后細(xì)讀課文，進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系，完成作業(yè)第一題。

沙漠駝鈴。

風(fēng)景(沙漠)：茫茫一片、平坦。

純?nèi)灰簧?、寂靜。

最單調(diào)、最?yuàn)A板議論人類更偉大。

人的活動(dòng)：黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定。

和諧、猩紅大旗。

高原晚歸。

風(fēng)景(黃土高原)：禿頂?shù)纳?、梯田、高桿植物、

月明之夜、黑的山、藍(lán)的天。

人的活動(dòng)：掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論。

自然偉大、

人類更偉大。

充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大。

延河夕照：(面的描寫)。

風(fēng)景：夕陽(yáng)在山、滿天彩霞、河水湯湯、

喧嘩、雪白的泡沫：“急、沖、跌、噴”

人的活動(dòng)：一對(duì)“生產(chǎn)”歸來(lái)的人、

興奮的談話、爽朗的笑聲。

教學(xué)目的：從分析語(yǔ)言入手，分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：作者如何通過(guò)議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。

教法：提問(wèn)法、講解法、板書教學(xué)法。

學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法。

第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng)，老師運(yùn)用控制論的定向控制原理，使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來(lái)發(fā)言，展開(kāi)討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。

(一)、教學(xué)過(guò)程1、第四幅畫面(石洞雨景)。

對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。

(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書的情景，作者認(rèn)為這是“奇跡”，因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。

2、第五幅畫面(桃林小憩)。

3、第六幅畫(北國(guó)晨號(hào))。

由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)(動(dòng)態(tài))，作者通過(guò)聲音、色彩、感受，用比喻和襯托，完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫?？粗倭⒃谧鎳?guó)大地上的戰(zhàn)士，感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺(jué)”的高貴精神，作者“仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)?！边@里所說(shuō)的“民族精神”，在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治，對(duì)外反對(duì)外來(lái)民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè)，然后作肯定，還用“真的”去修飾“風(fēng)景”，表示毫無(wú)疑義，非常肯定之意。接著是一個(gè)感嘆句，反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”。“偉大中之最偉大者”，戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神，還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情，充分地表達(dá)出來(lái)。

1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色，運(yùn)用了反襯和烘托的手法。

2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次，第一層是第一幅畫面，說(shuō)明有了人的活動(dòng)自然就增色了，第二層是第二、三幅畫面，一是延安的農(nóng)民，他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子，在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義，表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面，在貧瘠的環(huán)境中，人對(duì)自己思想境界的改造，在荒山石洞里讀書，在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮，贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士，而前面所寫的一切安寧的生活，都是因?yàn)橛兴麄兊谋Ｐl(wèi)，進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美，議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛，層層遞進(jìn)，并且像一根紅線把六幅畫面串在一起，連在一體。

1、第四個(gè)畫面，寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女，表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者，“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。

2、第五個(gè)畫面，通過(guò)寫人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫?，表現(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的貧乏”，人創(chuàng)造了第二自然。

3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者，層層深入，最后完成主題。

完成課后第二、三、四題：

練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系，練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開(kāi)放性思維和閱讀理解的能力。

石洞雨景(點(diǎn)的描寫)。

風(fēng)景：黃褐色的濁水、怪石峭壁。

靜寂灰黃、天然石洞。

議論。

人的活動(dòng)：延安一對(duì)(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人。

重慶一對(duì)(偎依低語(yǔ))是“大自然的主宰”

桃林小憩(面的描寫)。

風(fēng)景：二、三十棵桃樹(shù)、半盤石磨、

幾尺斷碣、蕎麥、玉米。

議論。

人創(chuàng)造了第二自然。

人的活動(dòng)：書籍代替了棗子和茶爭(zhēng)論哲學(xué)問(wèn)題。

北國(guó)晨號(hào)(點(diǎn)的描寫)。

風(fēng)景：空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色。

議論。

民族精神的化身偉大中之最偉大者。

人的活動(dòng)：小號(hào)兵、荷槍戰(zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺(jué))。

我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法，在教學(xué)過(guò)程中，抓住一些綱要信號(hào)，組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，盡量做到直觀、簡(jiǎn)明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。

(a)。

高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識(shí)分子)。

沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘：人的活動(dòng)石洞雨景(革命戀人)。

北國(guó)晨號(hào)(士兵)桃林小憩(革命者)。

板書(a)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國(guó)、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行，而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分，沒(méi)有人，也就無(wú)所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系，在課文開(kāi)始講通過(guò)這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。

(b)自然偉大人類活動(dòng)。

人類更偉大偉大之中偉大。

議論：人的活動(dòng)是真的風(fēng)景崇高精神的人。

偉大之中尤其偉大者。

真風(fēng)景增添景色。

偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然。

板書(b)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的，第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位，第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大，第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人，作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然，第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分，在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。

它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心，理解課文，理解思路。

為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng)，使學(xué)生更深入地得鉆研課文，更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)自由而快樂(lè)地學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息，自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。

本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力，從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，在輕松愉快的過(guò)程中接受愛(ài)國(guó)主義熏陶，從而使他們更加的熱愛(ài)、珍惜現(xiàn)在的生活。

這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問(wèn)題有一個(gè)心理發(fā)展過(guò)程，這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次，循序漸進(jìn)，一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者，學(xué)生程度不一，語(yǔ)文能力有差異，多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩，學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度，教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇十二

2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)。

3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級(jí)的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢(shì)。

4.4、學(xué)會(huì)理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格。

1.1、文本主旨。

以20年代的中國(guó)社會(huì)為大背景，通過(guò)周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會(huì)人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì)的罪惡和必然滅亡趨勢(shì)。

2、課文開(kāi)頭的"舞臺(tái)說(shuō)明"作用何在？

3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？

1.1、情境感悟法。

2.2、分角色朗讀表演法。

3.3、分組討論法。

4.4、提問(wèn)點(diǎn)撥法。

兩課時(shí)。

多媒體自制課件。

第一課時(shí)。

（先播放約三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。）。

我想同學(xué)們一定看出來(lái)了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，魯迅先生曾說(shuō)："悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來(lái)一起探討這個(gè)問(wèn)題。

（板書《雷雨》）。

二、作者簡(jiǎn)介及《雷雨》。

1910年9月24日，曹禺出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭，原名萬(wàn)家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職，但不久官場(chǎng)失意，回家后常是牢騷滿腹，整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長(zhǎng)在這樣的家庭里，對(duì)這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉，他曾說(shuō)："《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物，我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說(shuō)和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲，這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開(kāi)中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開(kāi)新劇團(tuán)"，演出過(guò)易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開(kāi)大學(xué)，二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒，經(jīng)過(guò)幾年醞釀、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí)，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫作意圖時(shí)說(shuō)，《雷雨》是在"沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物"，"那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆?！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的.洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)"（《雷雨》序）。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解戲劇常識(shí)。

2.理理清人物關(guān)系。

3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突。

四、戲劇常識(shí)。

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方，戲?。╠rama）即指話劇。在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，由古代的歌舞、伎藝演變而來(lái)。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂(lè)、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭(zhēng)生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映，達(dá)到社會(huì)教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。（摘自《辭海》）。

劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對(duì)話（或唱詞）和舞臺(tái)指示組成。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺(tái)本）。（摘自《辭海》）。

幕和場(chǎng)：幕，即拉開(kāi)舞臺(tái)大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng)，即拉開(kāi)舞臺(tái)二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。

舞臺(tái)說(shuō)明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明的敘述和描寫的語(yǔ)言。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開(kāi)幕、閉幕的等等。

五、以"雷雨"為題的含義。

《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

六、預(yù)習(xí)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確、見(jiàn)板書）。

明確:第一場(chǎng)（開(kāi)頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說(shuō)。"）周仆園和侍萍的沖突。

第二場(chǎng)（"仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾）周仆園和魯大海的沖突。

八、課堂延續(xù)作業(yè)：整理第一場(chǎng)中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的結(jié)構(gòu)提綱，分析周樸園形象的性格特征。

附：板書設(shè)計(jì)。

雷雨——曹禺。

周萍周仆園+繁漪——周沖。

魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇十三

我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語(yǔ)文教材有四個(gè)小說(shuō)單元(高三冊(cè)2單元,高四冊(cè)1單元,高五冊(cè)1單元共12篇課文),在第三冊(cè)教材中，學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說(shuō)的人物形象和環(huán)境”、“小說(shuō)的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。而第五冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說(shuō)的鑒賞”，這對(duì)學(xué)生閱讀小說(shuō)提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元，進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。

其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊(cè)教材的小說(shuō)單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)”，本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國(guó)明清時(shí)代著名的幾部古典小說(shuō)（《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時(shí)代是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰，其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：

（1）注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；

（2）情節(jié)曲折，故事完整；

（3）語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢；

（4）敘述方式明顯帶有說(shuō)書人的印跡。

而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。再次，是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。作者用環(huán)境描寫來(lái)渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來(lái)被人們所稱道的，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。因此，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫對(duì)情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

二、

在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)小說(shuō)教學(xué)作了有益的探索：以“導(dǎo)”為主，從感覺(jué)人手，靈活運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法，以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點(diǎn)作評(píng)，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評(píng)說(shuō)點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評(píng)定法從學(xué)生的角度來(lái)講，是通過(guò)感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論，因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已，無(wú)形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說(shuō)：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’?！薄八^教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪， 學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆受。”（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》下冊(cè)，第718頁(yè)、第725頁(yè)，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水?！磅r”常“活”，教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來(lái)堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn)：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進(jìn)行“問(wèn)題導(dǎo)入，以導(dǎo)為主，讀議結(jié)合”方法的嘗試。

關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點(diǎn)說(shuō)明：我在上課前播放了電視劇《三國(guó)演義》的主題曲，而沒(méi)有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂(lè)節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過(guò)程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對(duì)主人翁性格和成因的理解。

在第三冊(cè)教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩個(gè)小說(shuō)單元的小說(shuō)，已能了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)，并對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí)，教師如果只是停留于對(duì)課文的情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上，必然會(huì)把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無(wú)興趣；若能夠抓住一點(diǎn)，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望，開(kāi)啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。

曾記得去年在教學(xué)本文時(shí)，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟，為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī)，可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開(kāi)呢？這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎？問(wèn)題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷?duì)一般讀者而言這是個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題，小說(shuō)嘛，無(wú)巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩(shī)：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知?！蔽艺f(shuō)道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說(shuō)和詩(shī)歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的。”聽(tīng)了我的解釋后，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問(wèn)、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開(kāi)這個(gè)疑團(tuán)，我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問(wèn)題”提出來(lái)，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見(jiàn)。

（1）準(zhǔn)確；

（2）順暢；

（2）簡(jiǎn)練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對(duì)聯(lián)（演示），結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問(wèn)題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問(wèn)題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶?，以此?lái)激起學(xué)生智慧的火花，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子（課文中有六處寫到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結(jié)后明確：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生自行作分析。

為加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié)、人物的作用,我在重點(diǎn)問(wèn)題討論時(shí)插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。

這一步我以板書形式來(lái)呈現(xiàn)。最后說(shuō)一說(shuō)作業(yè)的布置。題目有兩個(gè)：（1）人物綽號(hào)考證：《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格，并且各自都有一段來(lái)歷，引導(dǎo)學(xué)生考證，以加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)；（2）人物分類點(diǎn)評(píng)：自己確定標(biāo)準(zhǔn)，將小說(shuō)的人物分成若干類別，撰文點(diǎn)評(píng)，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過(guò)上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著，開(kāi)展拓展閱讀，加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的.

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總篇十四

(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。

《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。

(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。

(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。

二、說(shuō)教法。

《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。

反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。

串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。

問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

三、說(shuō)學(xué)法。

我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入。