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基地讀后感(實用17篇)

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基地讀后感(實用17篇)
2023-11-11 15:24:50    小編:ZTFB

讀后感是一種展現(xiàn)個人閱讀水平和思考深度的方式,也是對書籍內(nèi)容的廣泛思考。6.適當(dāng)運用比喻、象征、對比等修辭手法,豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家對文學(xué)作品的深入思考和探討。

基地讀后感篇一

整部小說感覺像是總分總,第一部和最后一部的風(fēng)格很像,謝頓和崔維茲都是為了自身的目標(biāo),四處游歷,許是細(xì)節(jié)的角度從個人的旅行入手。而中間的幾部分都是落筆于基地大環(huán)境發(fā)展,社會變遷。

覺得最精彩的部分還是中間的第一基地、第二基地面對各種危機(jī)的奮斗,場面恢弘,解決之道又極富寓意。而第二基地和騾斗,掩飾自身存在這兩部更是斗智斗勇,讓我大呼科幻還可以寫成像武俠小說,別樣的觀感。

關(guān)于心理史學(xué):

如果真的能預(yù)測未來,那么謝頓說是1w年的混亂狀態(tài),但是改進(jìn)以后就是1000年,那他之前的預(yù)測就不準(zhǔn)了,有種悖論的味道在里面。當(dāng)然,可以這么理解,因為1w年是沒有將心理史學(xué)這小部分人的因素考慮進(jìn)去。

另一個感受,任何保佑都無謂的,唯有自己自求多福。

基地讀后感篇二

阿西莫夫的作品無比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國》系列小說。

這是《銀河帝國》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個銀河系的`龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解!

當(dāng)今,川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點:端點星。在那兒,人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃:謝頓計劃。然而,這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻,用巧妙的筆法勾出幾位“智者”,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。

我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久,卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時,我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去,而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。

微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段?!蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L的名言,默默地告誡自己、警示自己。

基地讀后感篇三

這是金觀濤老師推薦的書。

銀河帝國注定將衰落,3萬年的蠻荒時代即將到來偉大的哈里·謝頓,通過心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測了未來的發(fā)展軌跡,并建立了科學(xué)基地(據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地),以保存科學(xué)技術(shù),從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年,而謝爾頓計劃的目標(biāo)是建立第二帝國為了加快謝頓計劃的實施,謝頓在這過程中設(shè)置了一系列的危機(jī),幫助基地更快的實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥,甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身然而每一次危機(jī)都會出現(xiàn)必然的解決方法,最終危機(jī)一次次被解決,基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。

小說構(gòu)建了一個龐大的銀河帝國體系,星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行,核能作為主要的能源,在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物,核能手qiang,三位全息影像,人造陽光等等如果要說科幻的話,這些算是科幻背景和科幻元素吧。

這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設(shè)定,據(jù)說有羅馬帝國的影子將科學(xué)披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩同樣,隨著宗教逐漸受到抵制,貿(mào)易的無孔不入和隨之而來的強(qiáng)依賴性,再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位小說雖然就此結(jié)束,但1千年的軌跡才剛剛開始,未來基地的發(fā)展更加耐人尋味,未來是通過文化,道德,還是其他什么不知道的手段來實現(xiàn)第二帝國人不可知。

這本書很薄,人物描寫很單薄,很少,沒有那種有血有肉的感覺小說的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī),不同的章節(jié)來設(shè)定的,同時當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物其實人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用因為按照謝頓心里史學(xué)的計算,歷史的發(fā)展在很大程度上(如98.4%)是可以預(yù)見的只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段,完成了該做的事而已。

對于社會發(fā)展的可預(yù)測這一點,也是小說最基本的一個設(shè)定,僅從邏輯上來說是不成立的但就每一次危機(jī)的到來,和每一次社會的變革,以及文明的衰退或者發(fā)展,作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯的自圓其說的。

花了不到一天的時間,一口氣讀完了這本書,盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年,但仍然沒有生澀的感覺。

基地讀后感篇四

《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?,以其高精度的預(yù)言準(zhǔn)確性和科學(xué)性著稱?!皺C(jī)器人三大法則”是目前科學(xué)家們競相遵從的定律就是出自其手。而我,首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。

《基地1》是對整個《基地》故事所進(jìn)行的一個鋪墊,講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學(xué)的開創(chuàng)者和專家,他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅,而銀河帝國則將陷入長達(dá)3萬年的混亂期,期間科技倒退,民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難,謝頓組織一個名為“基地”的科學(xué)集團(tuán),最終因不能被理解而流放到了端點星。在數(shù)十年間,端點星連遭三次危機(jī),終被成功化解。

這一部分是“基地七部曲”中的第一部,但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時期,四王國時期和巨富們統(tǒng)治的時期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”,不管是在野蠻“四王國”的入侵時期還是在巨商們的執(zhí)政時期,基地始終于混亂中不倒。

《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時期,基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋,利用擁有核武器這一點,將四王國的統(tǒng)治者耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

基地讀后感篇五

躺在菲律賓的海邊,仰望著故鄉(xiāng)所沒有的星空,我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲,心中又充滿了對群星的敬畏和無限的遐想。

誕生于1947年的基地系列,作為一部科幻作品,在其科技感方面必然對于當(dāng)今的讀者來說是有所欠缺的,但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來”卻也不得不說是別具一格的。

不同于很多主流科幻小說,基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系,但其主要的故事線卻不在地球展開——直到第七部,所有的.線索才最終引向這個共同的起源——而是在一個紛繁復(fù)雜的,以超級鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺上展開。另外一點不同,則是在千千萬萬行星上的生物沒有什么奇形怪狀的所謂外星生物,而都是我們熟悉的面孔(這一點在后面還會提到)。

作為一篇被人公認(rèn)為非常優(yōu)異的文學(xué)作品,基地系列顯然也沒有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素,而是以科幻為表,實際上則探討的還是人性的真諦與社會的構(gòu)成?;?-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國——崩潰后,保存了文明種子的第一基地利用其先進(jìn)的科技,在心理史學(xué)(預(yù)測未來的數(shù)學(xué)學(xué)科)的指引下逐漸繁榮昌盛,突出了在一個政體中“科技”,“宗教”,“經(jīng)濟(jì)”等軟實力的重要性,描繪了一個個傳奇人物。第3部中,似乎絕對正確的未來預(yù)測卻出現(xiàn)了偏差,一個在數(shù)學(xué)統(tǒng)計學(xué)上無法計算到的變數(shù),有強(qiáng)大心靈控制能力的敵人,征服了第一基地,最終被第二基地的精神力量征服。

這部在情節(jié)上,讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難,但這都是計劃的一部分”的思維框架,讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼,恰好證明了沒有什么是決對恒定的,同時又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性,將科幻作品升華了一個層次。第四,第五部則主要描述了在銀河帝國末期,心理史學(xué)創(chuàng)造出的“謝頓計劃”的來龍去脈,把在理論上不可能實現(xiàn)的預(yù)言通過一個科幻的設(shè)定予以實現(xiàn),同時又引出了背后的一切——神秘的機(jī)器人,被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下,又拋下無數(shù)個線索,讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個宏大的銀河系史詩的起源,同時又探究了人類與機(jī)器人的關(guān)系,解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來說環(huán)環(huán)相扣,每兩三部后又大有升華,這也有部分源于作者寫作的時間有些斷層,將科幻上升到了探究人類及人類社會本質(zhì)的高度上,也對未來各種人類社會極端的情況作了可能的猜想,描繪了一幅簡約卻不簡單的銀河系史詩,的確值得一讀。

不過本書在我看來也有一些缺憾,作者可能陷入了某種慣性思維,或者我們所謂的“套路”,每種極端下面必然影藏著另一種極端,熱情招待背后總有冷槍暗箭,單一純樸背后必有復(fù)雜動機(jī),雖然可能想傳達(dá)出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖,但是卻導(dǎo)致了某些情節(jié)可以超前地揣測出結(jié)果,讓本書的魅力有所下降。

總而言之,本書十分值得一讀,可以給人以深思。

基地讀后感篇六

今年看的書中最好的是基地三部曲。以后有時間會補(bǔ)全系列7部和英文原版。有些人說給人太硬,科級描述和劇情都太密集的感覺,不適合科幻小說讀得不多的讀者。我是覺得習(xí)慣之后還是很帶感的。

基地系列是阿西莫夫最主要的作品,他的其他一些名作如我與機(jī)器人因為也在同一個世界設(shè)定里,有時算作基地系列的一部分,讓這個系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年,在科幻小說里算是很古老的作品了。因為太早,所以對科技的描述現(xiàn)在看來已經(jīng)有點偏了,不過不影響閱讀感受,因為基地系列的故事核心是人和歷史,唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學(xué),所以作為科幻小說很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。

引子開始在一個叫銀河帝國的地方……這種星球大戰(zhàn)的感覺是怎么回事……是一個只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會,文明發(fā)源地因為歷史太久已不可考。有一位叫謝頓的學(xué)者發(fā)展出一個統(tǒng)計學(xué)/社會學(xué)分支叫心理史學(xué),在人口足夠大的前提下可以有一定準(zhǔn)確率的預(yù)測出社會的未來狀況。然后他和這門科學(xué)的其他學(xué)者意識到帝國不可避免的要在幾十年內(nèi)開始進(jìn)入衰退,并對人類文明帶來毀滅性的打擊??萍紩?,人們會陷入混亂恐怖的黑暗時代,直到數(shù)萬年后才會有下一個帝國達(dá)到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進(jìn)言,帝國的衰退是無法挽救的,但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個只有數(shù)萬學(xué)者和他們家人組成的“foundation”,在帝國完全衰退前編寫完一部百科全書,就能保存人類文明,并把過渡的黑暗時期縮短到一個千年。兩年后謝頓就老死了,故事也正式開始于50年后的其中一個基地,位于銀河邊緣的端點星。一千年整后,端點星成為第二帝國的首都?;厝壳鑼懙木褪沁@千年中的前五百年。

基地我最喜歡的地方,是有歷史感。虛構(gòu)小說能寫出這種感覺的不多。歷史在書中的每一個章節(jié)里迅速的前進(jìn),一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古,而下一代的人物們會傳頌他們的事跡,引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓,只在引子里露了個臉就死了,之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)……這個引子還是作者后來集結(jié)成書的時候補(bǔ)寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計讓整個系列充滿滄桑感,氣魄很強(qiáng)大。歷史感除了時代的更迭速度,還有反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史的必然性。每個危機(jī)的出現(xiàn)都是謝頓計算過的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴(yán)重的時候),目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機(jī)的選擇或變革,使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計好的道路前進(jìn)。

另一點是社會真實感。書中描述了帝國分解后的各種各樣的社會,各種組織形式,經(jīng)濟(jì)狀況,科技水平。雖然沒有很刻意的詳盡描述,但是提到過的細(xì)節(jié)都真實可信。封建王國,教會,民主市政府,自稱人民朋友的獨裁者,商人協(xié)會,都在像樣的運轉(zhuǎn)著。

基地讀后感篇七

在整個《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。

在三十多個星際文明中,我印象最深刻的是兩個:蓋婭和索拉利文明,它們一個極度統(tǒng)一,一個極度自由,基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體,所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個體仍然可以接受整體的意識和意志,從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實現(xiàn)了絕對的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計了一個場景,通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個很值得思考的問題!

基地讀后感篇八

《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個神奇的故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測銀河帝國即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時間內(nèi),銀河震動,帝國飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢力立刻劍拔弩張,三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。

首先,我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個主人公沒有一點關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來,卻覺得這是個完整的故事,后來發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。

其次,我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)?!拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測,像天氣那般難以捉摸的感受。

說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?!瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實際上吧,有些不同,馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實太多雜七雜八的東西無需考慮:反正又不是我的事,給人說不出的感受。

我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說“女士們,先生們,世界上只有一個阿西莫夫。

銀河震動,帝國飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。

從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖,這個帝國銀河快要崩潰的時刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國,文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。

人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個個獨立的個體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。

就在這個極其危急,關(guān)乎人類命運的時刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個基地里的人們在孤獨地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。

其實在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子,人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤,只有阿西莫夫看見了。可人們何時能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。

基地讀后感篇九

1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子:撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說,描述“星河帝國”衰落的始末。然后,他在整個40年代,總共為基地系列寫了八個故事,后來都?xì)w入《基地》三部曲。

在遙遠(yuǎn)的未來,人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個銀河,發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年,一個剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國”會很快滅亡,之后會有長達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來,為了縮短這個“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。

我從去年底開始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間,看完整個《基地》系列。在我看來,這部著作至少有三個方面的不可取代性:

一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。

謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。

謝頓認(rèn)為,人類個體的行為是無法預(yù)測的,但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件:分析的對象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響;被分析的對象必須不知道這個分析的計劃,否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。

“歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點,我個人是深表贊同的。

二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里,人類對于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬光年的大帝國。機(jī)器人在高速發(fā)展的過程中,又不可避免地走向人類的對立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭,人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個禁忌,提都不能提及。

然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時刻,并推動“心理史學(xué)”計劃順利實施,保存人類復(fù)興希望的,確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。

《基地》試圖說明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。

三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。

在整個《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。

在三十多個星際文明中,我印象最深刻的是兩個:蓋婭和索拉利文明,它們一個極度統(tǒng)一,一個極度自由,基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體,所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個體仍然可以接受整體的意識和意志,從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實現(xiàn)了絕對的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計了一個場景,通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個很值得思考的問題!

基地讀后感篇十

基地則是說寫的銀河系歷史,是科幻小說。里邊有個很牛的理論,叫心理史學(xué),一個很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個東西,通過這個,他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡,并將由此度過長大三萬年的黑暗時間,為了將這個時間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織,為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個系列的第一部,整本書由5個中短篇組成??赐赀@本書花了我兩個下午,也因為時間比較倉促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事,到今天花了一下午,到最后差點看不完,就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

書里有3個牛人,第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長,哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國,而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周圍的國家。第三個人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長,并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個時候的科技,其實還是差了很多,至少還沒有計算機(jī),不過這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測未來的心理史學(xué),雖說在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。

看完書有什么感想呢?

1、作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說,卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。

2、心理史學(xué),老實說,我很喜歡這個理論。不過很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對來講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。

3、唉,控制思想,有如此簡單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。

4、看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

基地讀后感篇十一

一個人要在60歲依然熱愛20歲熱愛的東西,但不要反對相同的東西,我們都希望既能變成熟的同時,也能保持童心。阿西莫夫做到了,他的方法可以總結(jié)成“執(zhí)著地愛,健忘地厭”。同時,用一生的時間,認(rèn)真選擇一條趨勢,和趨勢做朋友,它能幫你超越所有那些你厭惡的東西,給你帶來所有新鮮的美好。

過年期間因為不停的值班,所以第三次重溫了這部小說(因為一個人怕黑,所以值班一直是開著燈睡覺的,而且還睡不著)。讀完最后一章,仰天長嘆,這真是一部有毒的小說,甚至可以影響一個人的三觀。不得不寫一篇讀后感紀(jì)念一下。

初識《基地》系列小說是在自己初中的時候,那時自己還是一個青澀少年。語文老師的辦公室里有一個書架,里面放著她愛讀的所有小說,有一次上課看《衛(wèi)斯理系列》被叫到辦公室談話,批評我看的書太low了。她強(qiáng)烈安利了這本《基地》,如果我答應(yīng)不在她的課上看書就借給我讀,而且還和我打了個賭“如果這本書沒有衛(wèi)斯理好看,以后上課隨便我怎么樣。”

事實證明,姜還是老的辣,我還是tooyoungtoonaive。

這本書真的有毒,當(dāng)時還沒有出系列叢書,小說是在“譯林”雜志的每季度特別期刊上刊行的,只有前三部。捧著兩本雜志,看了三天三夜??赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志,可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。

這是一個肯定會輸?shù)馁€。

他是著名的科幻小說作家,一生著書500本,是一個真正的寫書狂魔,至今沒有人打破他的記錄。他1920年出生在德國,3歲的時候和爸媽移民到美國,上大學(xué)的時候開始投稿,唯一的愛好就是寫作,又有熱情又有才能,大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期,這個噴涌期持續(xù)了一生。在72年的人生里面,阿奇莫夫平均一年寫9本書(我連一篇綜訴3個月都寫不好),這個記錄至今沒有人打破。

阿西莫夫開始是為了興趣寫作,30歲之前,他發(fā)了很多文章,在科幻界很有名,卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作,直到1961年,當(dāng)時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書,同一起名叫《基地三部曲》重新出版,這一下轟動世界,名利雙收,從此辭職回家專心寫作。

阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易,有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才,就拿來打字機(jī),三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說,寫完之后看看質(zhì)量不錯,就直接發(fā)表了,真是努力過才知道天賦有多么重要啊。

1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了,他一共得了六次雨果獎,也得了星云獎終生成就大師,這兩個將是世界科幻的最高獎項了,當(dāng)時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志,用阿西莫夫模塊來命名機(jī)器人的人機(jī)安全性,還有阿西莫夫在小說提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地,阿西莫夫表示留給我的時間不多,希望我能寫到最后,他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機(jī)上,頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實現(xiàn)他的愿望,最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院,不久就離世了。

阿西莫夫的一生都在寫做,早年是靠興趣寫作,中年被讀者和社會推著寫,老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說,是因為偉人在老的時候都有一個愿望,希望自己的著作形成一個完整的體系,比如愛因斯坦追求統(tǒng)一場論,孔子追求一以貫之,在文學(xué)上,阿西莫夫也在追求自己的同一場論,阿西莫夫一生著作無數(shù),但有三個系列是最重要的“機(jī)器人系列”“帝國系列”“基地系列”,他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀(jì)到公元2000世紀(jì)的故事連接成了一個宏大整體。

基地讀后感篇十二

不同于《銀河帝國》的前兩部,這部書是第一次看,只能說,非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測。

在第二部《銀河帝國﹒基地與帝國》中,我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個更加民主更加堅強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測是錯誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國將會由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國才會更加的和平而長久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計劃中的第二帝國。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個反轉(zhuǎn)。

文中有兩個無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致??苹眯≌f的描述在現(xiàn)實生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界,但就全中國來說,已經(jīng)進(jìn)入了一個無紙化的社會。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個我們今天移動端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗。

本書分為兩大部分,第一部分將騾對第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因為第二基地會阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個就有一點復(fù)雜了。其實,大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實現(xiàn)謝頓計劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時,第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐模麄冇X得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。

對于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實,無論是物理學(xué)還是社會學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀,第二基地的位置都指向一個地方——昔日帝國的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地時的反映,一切早有伏筆。

現(xiàn)在,第一基地自覺摧毀了第二基地,而這也恰好是第二基地的目的所在,他們再次隱身于幕后,作為謝頓的幽靈之手把控全局。第一基地已經(jīng)有了自己的心理學(xué)家和精神雜訊儀,已有的東西真的會如同第二基地猜測的一樣被時間洪流所遺忘嗎?第一基地和第二基地是否終有一戰(zhàn)?迄今為止,仍有眾多未解之謎等著讀者繼續(xù)翻閱下文。

基地讀后感篇十三

仰望星空,天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想;仰望未來,人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。

雖然我只讀了其中的一本——《基地》,但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引:這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系,建立了銀河帝國。一萬年后,哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”,從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生,他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地,正式啟動了一個偉大的拯救計劃。

實際上,我一開始讀時是有點失望的,因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”,但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少,而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻,《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口,但是,當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索,串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想,和其他小說常用的“上帝視角”相比,這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限,也讓我初讀時倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃,決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時,這種“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸,卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。

這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突,以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈,而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國,使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡,誰都不敢將基地占為己有?;赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民,于是在第二次危機(jī),其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭,結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時,一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn),但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易,貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生,于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。

威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約,仔細(xì)一想,這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實世界,且每一個都印證了塞弗哈定的一句話:“武力是無能者的最后手段”。確實,在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞,我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇,這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。

雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》,即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn),但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我,這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。

我期待著去看這一系列的其他十四本書。

基地讀后感篇十四

不同于《銀河帝國》的前兩部,這部書是第一次看,只能說,非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測。

在第二部《銀河帝國基地與帝國》中,我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個更加民主更加堅強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測是錯誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國將會由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國才會更加的和平而長久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計劃中的第二帝國。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個反轉(zhuǎn)。

文中有兩個無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致??苹眯≌f的描述在現(xiàn)實生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界,但就全中國來說,已經(jīng)進(jìn)入了一個無紙化的社會。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個我們今天移動端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗。

本書分為兩大部分,第一部分將騾對第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因為第二基地會阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個就有一點復(fù)雜了。其實,大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實現(xiàn)謝頓計劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時,第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐模麄冇X得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。

對于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實,無論是物理學(xué)還是社會學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀,第二基地的位置都指向一個地方——昔日帝國的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳,程尼斯在得知第二基地所在地時的反映,一切早有伏筆。

基地讀后感篇十五

提到馬洛,書中這樣介紹:基地史上第一位商業(yè)王侯。那么,想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會了。

所謂商業(yè)王侯,其實與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢,還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋,戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中,他還是秦始皇之父。相傳,他在趙國看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚,便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn),最后將子楚扶上了秦國君王之位,自己也因此一人之下,萬人之上。假如他當(dāng)時貪念一時的榮華富貴,而沒有勇氣為子楚冒險,那史冊上可能永遠(yuǎn)不會留下他的名字。

馬洛與呂不韋一樣,也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴(yán)的弱點,先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路,再將日常核能用品打入共和國民間,贏得民心,與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去,他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機(jī)會,但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣,從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國,即使失敗了也不敢改變,因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。

就連現(xiàn)在,許多學(xué)校招生,企業(yè)招新員工,都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人,才能更好的適應(yīng)新環(huán)境,才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反,內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱,容易被小小的困難所擊敗,從而一蹶不振。我們甚至可以這么說:英雄往往都是外向的、有勇氣的人。

敢冒險和敢嘗試,成就了馬洛式英雄。

前者給了他們抓住機(jī)會的能力,使他們敢賭,敢拚。有一句話說得好:機(jī)會是上帝給予的,但抓住機(jī)會的機(jī)會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機(jī)會,那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人,就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想,和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反,若只能抓住夢想,卻十分內(nèi)向,不敢去實現(xiàn)它,那同樣是天方夜譚。

記得看過一個故事,一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機(jī)器,很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年,連個圖紙都沒畫好,反倒是別人受到啟發(fā),得了個諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。

總之,我們要當(dāng)個有勇氣的英雄,抓住并馴服機(jī)會這匹千里馬。

命運與概率。

哈定也好,馬洛也好。在《基地》中,都離不開兩個字——命運。

何為命運?

生命的運氣。

在他面前,人類,乃至上帝,全都微不足道。

因此,人類總是在在想法設(shè)法地,看破他,操控他。古有占卜來預(yù)測命運,如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世,基督教的天堂。

那未來呢?

是否真的會有“心理史學(xué)”云云?

如果這是真的,那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來,該離去的依舊會走。

可惜答案是否定的。

至少在我眼里是這樣,而我相信阿西莫夫也一樣。

記得謝頓曾說過一句話::“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向,卻無法預(yù)言每個個體。”

但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī),無不是英雄的功勞。如哈定,如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論,如有人說天使就是惡魔一般,讓我不解。

但隨著時間沙漏的漸漸流逝,我找到了隱藏在書中的答案——概率。

在開頭,謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中,阿西莫夫也有給我們暗示。

不知道大家是否記得,每次謝頓危機(jī)之后,謝頓總會現(xiàn)身,來總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說一句話。正是它,如驚雷滾滾,震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。

“你們渡過這次危機(jī)的機(jī)會有……”

因為謝頓在賭。

他無法預(yù)言每一個個體,所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān),想出那最后一個方法。

這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小,也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。

但這也無濟(jì)于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體,同樣也無法保證敵人。這世界上,總會有那么一個個體。也許是哈定,也許是馬洛。他也許能闖出一番天地,來到基地,打破謝頓的預(yù)言,打破命運。

因為個體無法預(yù)測。

現(xiàn)在常有人說:“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)?!?/p>

其實不然。

如果將歷史中的重要人物殺掉幾個,那歷史的印跡必將改變。往小里說,拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說,又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》,地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。

與其說,概率是魔鬼,不如說,人類是魔鬼,每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運中活出了自己,將所謂的命運造英雄的謠言打破,告訴它:

“命運不會造英雄,他頂多給英雄幾個機(jī)會,因為英雄就是魔鬼?!?/p>

尾聲。

其實哈定也好,馬洛也好,都有一個共同的名稱。

——英雄。

英雄么,并沒有什么條條框框規(guī)定。

在史料上,總有那么一句話——亂世出英雄。其實,那大多只是梟雄。

而英雄,不一定要有什么偉大的目標(biāo),崇高的理想;也不一定會有救國的事跡,造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外,無人知曉。

但他們不在乎,因為他們已經(jīng)活出了自己,成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣,只向往穩(wěn)定的生活,安穩(wěn)的日子就連看門人,清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血,但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。

一個人沒有夢想,那他已經(jīng)死了。

一個人只要有夢想,即使再小,那他也可能是哈定,或是馬洛。

有時候,命運沒有給你機(jī)會。但只要你是哈定,或是馬洛,只要你能活出自己,那你就是個英雄。

要記住,英雄可以沒有命運的舞臺,可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。

至少是他自己的英雄。

洞頭區(qū)實驗中學(xué)807陳晨。

指導(dǎo)老師:陳佳佳。

公眾號:語文的那些事。

基地讀后感篇十六

最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名,但是你真正讀完,你會發(fā)現(xiàn)這其實是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長,這里先簡單的來描述一下整個故事,然后再聊下里面的一些很有意思的東西。

整個故事以銀河為背景,人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河,建立了一個龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時之后,開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個趨勢,其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家,哈里謝頓,他開創(chuàng)了一門新的科學(xué),名為“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué),人類由此可以看見未來。

謝頓的第一個預(yù)言是:雖然毫無征兆,但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂,一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂,哈里謝頓建立了兩個基地,預(yù)言千年之后后,這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。

從許多方面來看,“基地系列”在科幻小說中都具有獨一無二的地位。小說的焦點在于討論文明力量的興衰起落,引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖,像《一九八四》或《華氏451度》,都很典型的講述流行趨勢如何在社會上結(jié)實累果,再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。

“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍,不再把重點放在社會變成什么樣子,更關(guān)心的是社會怎么改變,要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個合理化的宿命觀,用以道德教化,在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避,是建構(gòu)堂皇大道的必然要素,而非失誤偏差。比方說,在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨裁統(tǒng)治的境地,但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計劃”必不可缺的一環(huán),沒有在對錯之間大作文章。

小說也斟酌討論到個人主義,“謝頓計劃”代表的是一股無可憾動的社會作用,由遍布銀河的人類,數(shù)以兆億的心智所帶動,任何力量都莫與之爭,然而計劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時制宜,領(lǐng)導(dǎo)大局?!膀叀币彩菃我粋€體,具有超凡能力,預(yù)料之外的顛覆了基地,差點毀了“謝頓計劃”,第二基地設(shè)局布陣,彌補(bǔ)“騾亂”,倚靠的還是個體。哈里·謝頓希望自己的計劃能“將三萬年的黑暗洪荒時期,縮短為一千年”,奠基于群體趨勢的心理史學(xué),無法準(zhǔn)確預(yù)測個體的影響力,所以第二基地的真正作用其實是修補(bǔ)這道瑕疵。

整個銀河帝國,從我自己看來,在很多方面其實非常有啟發(fā)作用,從關(guān)于科技發(fā)展的探討,到人文社會的思想,再到宗教于貿(mào)易,國家統(tǒng)治,每個方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。

首先讓我們從科學(xué)入手,銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法,關(guān)于科技的倒退。科技發(fā)展到了一個極點,所有東西都開始自動化,龐大的科技系統(tǒng),造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍,我嘗試的用一個簡單的例子來解釋,所謂這個科技倒退的出發(fā)點。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點,都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理,化學(xué),數(shù)學(xué),等等。然后任何一個我們現(xiàn)在看到的高科技,都是從最開始的理論發(fā)展而來的,但是到了今天,這些基礎(chǔ)的知識,其實都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā),不斷的改進(jìn),所有的新時代事物,都是從最初最簡單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。

看看大家手上的手機(jī),每個人都會用,會打電話,會用程序。厲害一點的.,會自己寫手機(jī)程序,會修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的,無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī),也變成了如何更換其中的零件。突然有一天,你可能會發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動化運行了,真正明白為什么要這么做,懂得怎么設(shè)計這些自動化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了,大家只是換一個零件,至于為什么換,再也沒有人明白了。接著,可能突然有一天,人們發(fā)現(xiàn)某個零件停產(chǎn)了,再沒有人生產(chǎn)了,接著從最基本的零件,到整個產(chǎn)業(yè)線,你突然發(fā)現(xiàn)某個產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。

雖然這個聽起來很夸張,但是這些事情,其實真的是在發(fā)生的。從小的方面說,很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng),核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于,幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的,基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng),也沒有會非常大的更新和更替。因為新的技術(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說,等時間越來越舊之后,你可能就會發(fā)現(xiàn),已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計,雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。

就算全都是各個方面的專家,沒有全自動化的工具,沒有各個領(lǐng)域的人才儲備。就從基本的步驟來說,你要做的有這些:

從另外一個方面,制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配,也是造成這個問題的一個另外的原因:

《基地》這段歷史,模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對這段歷史還是不夠熟悉,那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。

蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個整體,俄羅斯發(fā)展什么,白俄羅斯發(fā)展什么,哈薩克斯坦發(fā)展什么,這都是有一個整體的計劃的。但是因為蘇聯(lián)解體,這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個個小系統(tǒng)里,結(jié)果這每一個單元都不能完成真正有價值的產(chǎn)品,結(jié)果就是一個個逐漸消亡,他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西,現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。

《基地》也是這樣,根據(jù)《基地》的設(shè)定,銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度),所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個星球就會陷入這種孤立性的衰退,然后各個星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實用性,然后就沒人學(xué),然后就沒人教,然后就失傳了。

其實關(guān)于科技的衰退,在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個弊端,成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個樹子,而忽略了整片森林??萍嫉膹?fù)雜,讓知識系統(tǒng)的越來越精細(xì)化,很少在有所謂的全才,任何一個產(chǎn)品和物品,看似簡單,卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù),往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的,使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造,和開發(fā),以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實真正的基礎(chǔ)知識,才是重中之重,所有的知識都是從底層一步步發(fā)展的,基礎(chǔ)知識才無數(shù)科技的地基。

借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較,看看這幾十年大家對于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”,到了“硅谷工程師”。從飛向外太空,到了做手機(jī)程序。

說不定,幾百年后。書中的科技衰退,就真的出現(xiàn)了…。

基地讀后感篇十七

終于在奔波中看完了這一系列的7本書,回味無窮。在看書的時候就在考慮怎么樣來書寫自己的感受,卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中,四處都在閃亮,卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國基地》時候的讀后感,重溫了初讀書時的感受,也解答了之前自己的一些困惑,不如就著上一篇提到的問題,一并談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學(xué)和建立基地的動機(jī)。這部分內(nèi)容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細(xì)的過程,講述哈里謝頓是如何從一篇論文開始,一步步走向創(chuàng)立心理史學(xué)以及建立基的過程。據(jù)說這兩本書是阿西莫夫在生命中最后五年完成的,通過這兩本書為他最愛的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時候,也采用了作者書寫的順序:1-2-3-6-7-4-5,最后閱讀的這兩本書,讓整個系列的情感得到了極大的升華。當(dāng)你從端點星的第一次危機(jī)開始,在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個歷程之后,回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學(xué),頗有有一番滋味。不得不說,小說對人物的塑造太成功了,讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險般的奇遇,更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長,相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下,在鐸絲的保護(hù)下不斷逃亡,不斷思考,終于找到了建立心理史學(xué)的可行方式,也發(fā)現(xiàn)了一個驚人的秘密,自稱是記者的夫銘,不僅僅是帝國的首相丹莫刺爾,而且是傳說中的機(jī)仆丹尼爾,而一直保護(hù)他的鐸絲竟然也是機(jī)器人。然而他已經(jīng)深深的愛上了她,并愿意攜手相伴,即使她是個機(jī)器人,無法生育。為了保護(hù)謝頓,鐸絲遭人暗算而停擺,在臨終前,她對謝頓說:謝謝你,謝謝你對我的愛,讓我成為了真正的人類。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口,而對鐸絲的愛正是是他研究創(chuàng)立心理史學(xué)的動機(jī)之一。并不是為了拯救什么,得到什么,只是因為能夠和她在一起。

其次是關(guān)于女性角色偏少。讀到后來才發(fā)現(xiàn),書中的女性角色是如此的出彩,各個都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強(qiáng)權(quán)執(zhí)政的布拉諾市長、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設(shè)截然不同,每一個女性角色不僅僅活靈活現(xiàn),而且都在關(guān)鍵時刻發(fā)揮著重要的作用。作者對性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢都有著相當(dāng)精妙的把握。在基地初期,開拓疆域是發(fā)展的首要任務(wù),因此男性角色偏多,性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展,象征精神力量的第二基地的登場,女性的戲份越來越多,甚至最后的男主崔維茲的直覺式思考,都讓我覺得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人,更讓我覺得作者的格局確實很大,不僅沒有歧視任何性別,甚至在思考超越性別的人類會如何發(fā)展。

最后想說說我的收獲。又要忍不住說,讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來,最大的啟發(fā)是心靈控制,它拓寬了我的溝通思路。

首先是對超越語言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲族就是用思維溝通的生物,包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣,甚至三體人也是思維溝通。語言是思維的碎片,正是語言與思維之間的差異才導(dǎo)致了人類的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過語言、文字完成的,且不說故意和假裝這兩個極大的障礙,即使是想要好好說話,也會出于自身表達(dá)和理解的差異,造成溝通中的問題。家庭關(guān)系中糟糕的溝通莫不是如此,近年來各種提升家庭中溝通技巧的培訓(xùn)比比皆是,間接說明了這個市場的巨大潛力。

其次是正確看待影響他人的利弊。因為有意識地影響一個人,最終導(dǎo)致了這個人的改變,在我看來是非常不正確的一件事,因為這妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來,我都是極力避免對他人產(chǎn)生影響。然而閱讀這部為大的未來史,讓我更加深刻的認(rèn)識到了一件事,就是沒有人擁有絕對的自由,自我對他人的影響根本沒有自己想象的那么大。過去自以為為他人自由著想的看法,更多的還是源于夸大了自我的重要性。

最后是擺脫對情感利用抵觸。不知從什么時候開始,理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽歌的時候,在遇到事,遇到人的時候,尤其是分析問題的時候,常常會忽略掉情感的因素。這樣做當(dāng)然是為了獲得更客觀的視角,實際上卻變得不那么客觀。人類和機(jī)器人最大的不同就是人是忠于自己情感的,為了忠誠、為了名譽(yù)、為了愛情、為了盡孝、為了很多虛無縹緲的感情,來調(diào)整目標(biāo),付諸行動。在很多影視劇中,都有壞人利用他人的情感牽絆而達(dá)到自己目的的情節(jié),因此默默地認(rèn)為這是一件壞人才做的事情。但這次對情感控制思路的打開發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人,無法“調(diào)整”別人的情感,然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實現(xiàn)途徑,也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅(qū)動而獲得的充盈幸福感,這從不因為同時做了其他事情而減弱。

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