人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

精選一日游匯編(精)一

正因?yàn)榻逃顒?dòng)有不同的分法，教師在制訂一日活動(dòng)計(jì)劃時(shí)必須樹(shù)立“一日生活即課程”的觀念。

一、一日活動(dòng)內(nèi)容的安排

幼兒園發(fā)展能力課程只給教師提供幼兒在園一天的作息時(shí)間表和一周活動(dòng)內(nèi)容，具體每天的活動(dòng)內(nèi)容由教師自主選取，教師甚至可以自行增加或減少具體的教學(xué)活動(dòng)，有主宰一天教育活動(dòng)的權(quán)利。一日活動(dòng)的主要內(nèi)容一般包括:自由交往活動(dòng)(自選活動(dòng))、早鍛煉、生活活動(dòng)(小便、洗手、喝水、點(diǎn)心等)、集體活動(dòng)(內(nèi)容及形式自定)、課間操、各類游戲活動(dòng)、餐前準(zhǔn)備及進(jìn)餐、午睡、自由活動(dòng)(戶外體育活動(dòng))等。

在一日活動(dòng)的安排中，有幾點(diǎn)是值得注意的:第一，每項(xiàng)活動(dòng)在各年齡段的時(shí)間長(zhǎng)短由教師按幼兒年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容自行控制。但根據(jù)幼兒實(shí)際生理基礎(chǔ)，大腦興奮與抑制是有規(guī)律的，活動(dòng)中不管幼兒怎樣有興趣，最多在原來(lái)的課時(shí)規(guī)定上延伸1 0分鐘左右為宜。第二，自選活動(dòng)、早鍛煉、課間操、進(jìn)餐、午睡時(shí)間三個(gè)年齡段大致統(tǒng)一，在統(tǒng)一中又有各年齡段及幼兒個(gè)體的差異。第三，上述集體活動(dòng)的自主內(nèi)容、自主形式，由年級(jí)組全體成員定時(shí)研討。研討每周一次，在幼兒午睡時(shí)間進(jìn)行，在大致統(tǒng)一的基礎(chǔ)上讓教師自選，以保證活動(dòng)成效和平行班間的教育交流和互補(bǔ)。

二、一日活動(dòng)計(jì)劃的制訂

在發(fā)展幼兒能力課程的實(shí)踐中，我們制訂的一日計(jì)劃從晨間開(kāi)始，每個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的目標(biāo)與過(guò)程，允許教師針對(duì)活動(dòng)制訂文本計(jì)劃或進(jìn)行內(nèi)在思考，但都要有目標(biāo)意識(shí)。幼兒園一日活動(dòng)計(jì)劃的制訂必須遵循以下要求:

突出目標(biāo)性

一日活動(dòng)安排合適與否，取決于是否有清晰的目標(biāo)去合理編排各個(gè)活動(dòng)。近年來(lái)，在安排一日活動(dòng)中，我們最大的進(jìn)步在于注重目標(biāo)的主導(dǎo)性，一改多年來(lái)幼兒教育先選材再制訂目標(biāo)的做法。我們先以課程目標(biāo)，即幼兒應(yīng)有哪些發(fā)展為依據(jù)去尋找相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。然后按被選內(nèi)容的自身特點(diǎn)挖掘教材的教育性，與幼兒發(fā)展目標(biāo)因素結(jié)合，寫(xiě)出具體的教學(xué)活動(dòng)目的。由于教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)大目標(biāo)中的某一點(diǎn)對(duì)應(yīng)而選，所以內(nèi)容的編排又要注重目標(biāo)中的各年齡段要求，體現(xiàn)幼兒發(fā)展性和目標(biāo)間的相關(guān)性。

注重操作性

幼兒的學(xué)習(xí)以具體形象思維為主.所以我們強(qiáng)調(diào)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中多一些動(dòng)手操作。通過(guò)操作幼兒可以多方位地認(rèn)知物體，可以更真切地知道物體自身的特征和物體間的相互聯(lián)系。把幼兒在物體操作中建立起來(lái)的感情作為其理解人和物之間關(guān)系的基礎(chǔ)，更符合幼兒自我建構(gòu)學(xué)習(xí)的需要。如讓小班幼兒幫助食堂理菜來(lái)認(rèn)識(shí)青菜:通過(guò)對(duì)紙盒的拆裝感受平面與立體等知識(shí)。在對(duì)物體的擺弄中了解、發(fā)現(xiàn)材料的特點(diǎn)、人與材料的關(guān)系，是幼兒感受性學(xué)習(xí)的最好方式。需要說(shuō)明的是，操作不單指有工具輔助的操弄某種物體，還指幼兒到某一認(rèn)知環(huán)境中去觀察感受，有更多的機(jī)會(huì)親身用多種感官?gòu)牟煌嵌葘?duì)某物或某認(rèn)知環(huán)境進(jìn)行感知。

體現(xiàn)游戲滲透性

根據(jù)皮亞杰的游戲理論，幼兒在2～7歲時(shí)處于象征性游戲階段。隨著課程理念在實(shí)踐中的不斷深化，我們認(rèn)為游戲應(yīng)該有廣義的解釋，只要幼兒有自己的動(dòng)作并借助玩具、材料、空間、伙伴等游戲條件，快樂(lè)地以自己的理解和方式表達(dá)，就可謂游戲。這時(shí)的游戲可能沒(méi)有明顯的游戲框架或游戲規(guī)則，但都有玩的過(guò)程。我們認(rèn)可幼兒的這些游戲，并把它們理解為幼兒期游戲在生活中的滲透性表示。為此，我們?cè)谝蝗栈顒?dòng)中要求多次安排幼兒的自選活動(dòng)(如晨間、區(qū)角活動(dòng)時(shí)間、餐后等)，配上幼兒自帶玩具的要求，提供游戲機(jī)會(huì)，誘發(fā)幼兒想要游戲的動(dòng)機(jī)。游戲滲透性原則重在滲透，游戲內(nèi)容、形式、過(guò)程都可以比較寬松，不必拘泥于嚴(yán)格意義上的規(guī)定。但教師應(yīng)有意識(shí)地根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)對(duì)各種游戲各有側(cè)重。一般來(lái)說(shuō)，小班應(yīng)注重情節(jié)性，中班注重趣味性，大班注重規(guī)則性、合作性和競(jìng)賽性。

注意動(dòng)靜交替

首先，動(dòng)靜交替原則表現(xiàn)在一日活動(dòng)的安排中。一方面體現(xiàn)在早鍛煉和自選活動(dòng)的剝離;

另一方面是早操與早鍛煉剝離變?yōu)檎n間操。按照慣常的理解，早鍛煉和早操在運(yùn)動(dòng)量上有強(qiáng)弱之分，時(shí)間有長(zhǎng)短之別。根據(jù)這些差別，結(jié)合幼兒體力、情緒、氣溫的綜合因素，我們把清晨留給“早鍛煉”，讓幼兒參與較強(qiáng)運(yùn)動(dòng)量的活動(dòng)，把上午較熱的時(shí)間留給“課間操”。

其次，動(dòng)靜交替原則也表現(xiàn)在某一個(gè)教育活動(dòng)中。如為了使一些費(fèi)時(shí)較多、操作性較強(qiáng)的教育活動(dòng)順利進(jìn)行，我們采取切段的方式，即教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容切段，讓幼兒休息片刻以調(diào)適情緒。這樣既能順利完成教學(xué)內(nèi)容，又能使幼兒及時(shí)展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果并感受學(xué)習(xí)快樂(lè)。特別是在操作類活動(dòng)中，以切段方式體現(xiàn)動(dòng)靜交替的安排，還有利于照顧個(gè)別差異，速度慢者可利用段與段間的小憩完成任務(wù)，既能消除幼兒間最后的明顯差異，也能使每個(gè)幼兒都體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

此外，制訂一日活動(dòng)計(jì)劃還應(yīng)考慮到多學(xué)科的有機(jī)組合(即圍繞一個(gè)內(nèi)容，盡可能涉及多種學(xué)科開(kāi)展主題活動(dòng))、采取內(nèi)容補(bǔ)充的形式彌補(bǔ)下午教育時(shí)間較短的不足等。

總之，一日活動(dòng)在對(duì)各項(xiàng)原則具體體現(xiàn)的過(guò)程中，目標(biāo)是最主要的，明確幼兒發(fā)展的目標(biāo)，以目標(biāo)為依據(jù)，才能尋找和安排合適的教學(xué)內(nèi)容。然后再據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)綜合考慮上述編排原則，組織促進(jìn)幼兒能力發(fā)展的各種教學(xué)活動(dòng)。

三、一日活動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施策略把活動(dòng)當(dāng)課上，把課當(dāng)游戲做

根據(jù)我們的課程觀，把幼兒的一日活動(dòng)當(dāng)課上，保留了教師原有的重視課堂教學(xué)的傳統(tǒng)習(xí)慣，也就是保留教師對(duì)活動(dòng)的認(rèn)真態(tài)度和負(fù)責(zé)意識(shí)，并試圖把它遷移到各類活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施中，以保證各種活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性、有意識(shí)性。我們認(rèn)為，制訂計(jì)劃和活動(dòng)過(guò)程中的隨機(jī)教育并不矛盾，關(guān)鍵是教師自身的觀念和教育智慧。把課當(dāng)游戲做主要是考慮幼兒的需要，即幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，讓他們?cè)趯捤勺匀?、活潑有趣、不知不覺(jué)中獲得進(jìn)步。

兩位教師同時(shí)進(jìn)班

為了保證幼兒一日活動(dòng)的有效實(shí)施，我們安排兩位教師同時(shí)進(jìn)班。兩位教師在一日中有主班教師與配班教師之分，主配班角色隔日輪流。主班教師主要負(fù)責(zé)一日各類活動(dòng)的計(jì)劃制訂、組織與領(lǐng)導(dǎo)、完成好相應(yīng)的教育任務(wù)，使幼兒一日活動(dòng)安排合理，活動(dòng)內(nèi)容豐富，活動(dòng)狀態(tài)愉快。配班教師并非被動(dòng)地受支配，更不是隨行管理紀(jì)律的“民警”，而是主班教師的助手，其主要責(zé)任是觀察幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為和需要，及時(shí)地參與對(duì)幼兒的引導(dǎo)、支持，甚至是直接幫助解決困難。因此，從嚴(yán)格意義上說(shuō)，主、配班教師間并沒(méi)有多大區(qū)別。

一日活動(dòng)中兩位教師相伴幼兒的各種教育活動(dòng)，有助于幼兒自身的發(fā)展，也使得教師對(duì)班級(jí)幼兒的發(fā)展有更全面的了解。同時(shí)，還有助于教師身心得到合理調(diào)節(jié)，教師在擔(dān)當(dāng)主班時(shí)勞而不致傷神，在配班時(shí)逸而不致松弛。

精選一日游匯編(精)二

7:20教師到校

7:20——7:30整理活動(dòng)室

7:30-----7:50接待幼兒（晨間談話）7:50-----8:00課間活動(dòng)有組織的活動(dòng)

8:00-----8：30大班（開(kāi)展誦讀、識(shí)字等活動(dòng)）8:00——8：20中班（開(kāi)展誦讀、識(shí)字等活動(dòng)）

8:00——8：15小班（開(kāi)展誦讀、識(shí)字等活動(dòng)）課間活動(dòng)8:30-----8：40大班（入廁飲水課間游戲）

8:20——8：40中班（入廁飲水課間游戲）8:15——8：40小班（入廁飲水課間游戲）教育教學(xué)活動(dòng)

8:40-----9：10大班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）8:40——9：00中班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）

8:40——8：55小班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）

課間活動(dòng)

9:10-----9：19大班（入廁飲水排隊(duì)，準(zhǔn)備做操，提前2分鐘帶到場(chǎng)地）

9:00——9：20中班（入廁飲水排隊(duì)，準(zhǔn)備做操，提前4分鐘帶到場(chǎng)地）

8:55——9：20小班（入廁飲水排隊(duì)，準(zhǔn)備做操，提前5分鐘帶到場(chǎng)地）

大課間

（整理自己的書(shū)包文具等）10:35帶到指定場(chǎng)地

10:20——10：30小班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒整理自己的書(shū)包文具等）10:30帶到指定場(chǎng)地

10:30———10:50幼兒陸續(xù)離園10:50----11:10整理活動(dòng)室1:20（不值班教師到校）

1:20---1：30準(zhǔn)備接待不入住的幼兒1:30---1:50不入住的幼兒來(lái)園課間休息2：00---2:10教育教學(xué)活動(dòng)

2:10-----2：40大班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）2:10——2：30中班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）2:10——2：25小班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）課間活動(dòng)

2:40-----2：50大班（入廁飲水課間游戲）2:30——2：50中班（入廁飲水課間游戲）2:25——2：50小班（入廁飲水課間游戲）大課間

3:10-----3:25（各班幼兒集體做操，做完操后，教師組織幼兒做游戲，或開(kāi)展本班特色活動(dòng)）

離園活動(dòng)

3:25----3：40大班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒整

9:20-----9:40（各班幼兒集體做操，做完操后，理自己的書(shū)包文具等）教師組織幼兒做游戲，或開(kāi)展本班特色活動(dòng)）3:40帶到指定場(chǎng)地

教育教學(xué)活動(dòng)

3:25——3：35中班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒整9:40-----10：10大班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）

9:40——10：00中班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）9:40——9：55小班（根據(jù)需要安排當(dāng)天課程）

課間活動(dòng)

10:10-----10：19大班（入廁飲水課間游戲）10:00——10：20中班（入廁飲水課間游戲）9:55——10：20小班（入廁飲水課間游戲）離園活動(dòng)

10:20-----10：40大班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒整理自己的書(shū)包文具等）

10:40帶到指定場(chǎng)地

10:20——10：35中班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒理自己的書(shū)包文具等）3:35帶到指定場(chǎng)地

3:25——3：30小班（一日常規(guī)訓(xùn)練，幼兒整理自己的書(shū)包文具等）3:30帶到指定場(chǎng)地

3:30———3:50幼兒陸續(xù)離園

3:50----4:00靜園4:00——4：30整理活動(dòng)室，每天84消毒液消毒，紫外線消毒每周一次

4:30——5:30辦公室集體備課5:30下班

精選一日游匯編(精)三

一、晨間活動(dòng)

串珠、積木、桌面游戲等各類區(qū)域游戲。

二、晨間鍛煉

早操集體游戲室外：玩球升旗儀式，國(guó)旗下談話

三、點(diǎn)心、點(diǎn)名、談話

四、教學(xué)活動(dòng)

學(xué)故事《七彩蝦》唱歌(教新歌)《螃蟹歌》再?gòu)?fù)習(xí)之前學(xué)過(guò)的歌曲

五、游戲活動(dòng)

桌面游戲

六、飯前游戲xxxxx開(kāi)飛機(jī)

七、午飯

八、午睡(聽(tīng)完一個(gè)故事，再午睡)

九、起床、點(diǎn)心

十、午操

十一、游戲(室內(nèi)傳聲游戲)

十二、戶外大型器械活動(dòng)

十三、離園

以上是我對(duì)我所在班級(jí)xxxxx中一班的一日活動(dòng)記錄。通過(guò)一整天的`觀察，我發(fā)現(xiàn)老師在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，做的是非常到位的，這也是非常值得我學(xué)習(xí)和改進(jìn)的，不管是在日后學(xué)習(xí)中，還是實(shí)施過(guò)程中，我都要更加努力，爭(zhēng)取做一個(gè)出色的幼兒教師。

精選一日游匯編(精)四

尊敬的的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我今天講演的題目是《為了中華巨龍的騰飛》。

讓我們把目光聚焦__年前的十月一日，那一天，主席站在天安門(mén)城樓上，激動(dòng)地向全世界人民宣告：中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民站起來(lái)了!就是這一天，曾經(jīng)的東亞病夫消失了!那段被炮火和硝煙充斥著的，被鴉片和火藥熏黑的、被鮮血和淚水濺滿的歷史徹徹底底的結(jié)束了!中華民族開(kāi)始新的騰飛!

__年前，我們的祖國(guó)發(fā)生了滄海桑田般的變化，今年我們國(guó)家的神舟九號(hào)與天宮一號(hào)在太空完美的對(duì)接;"皎龍"號(hào)深海淺水器下潛到了海面以下7000米，航空母艦在大連造船廠順利下水并交付海軍……其他國(guó)家在也不能隨便欺負(fù)我們了!日本天真地以為通過(guò)釣魚(yú)島問(wèn)題就能阻擋我們前進(jìn)的腳步，我要大聲對(duì)它說(shuō)："癡心妄想"。發(fā)展就是硬道理，我們的祖國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在世界上具有極為重要的地位，我相信二十年后，勤勞勇敢、不屈不撓的中華兒女一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)成為世界上的國(guó)家，其他國(guó)家都要仰視我們這條東方巨龍騰飛!

我們的祖國(guó)強(qiáng)大了，國(guó)強(qiáng)則民不受辱，人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化：從原來(lái)的"洋火"、"洋釘"，到現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的"made inchina";從原來(lái)買(mǎi)東西要憑票，到現(xiàn)在的貨比三家;從原來(lái)的吃什么，到現(xiàn)在的怎么吃……我們的生活變了，變的"不方便了"——外國(guó)的產(chǎn)品都要在中國(guó)生產(chǎn)，根本顧不過(guò)來(lái)呀!面對(duì)著琳瑯滿目的商品，根本吃不過(guò)來(lái)呀!……唉!這樣的生活也太"不方便"了吧!——不過(guò)，這樣的"不方便"，不恰好表現(xiàn)了我們極大提高的生活質(zhì)量嗎?

生活質(zhì)量提高了，我家也在昌圖縣城買(mǎi)了樓。我們縣城的環(huán)境也在不斷地改善：原來(lái)一路過(guò)還要捂住口鼻的臭水溝濱河，現(xiàn)在已經(jīng)治理城水上樂(lè)園，成為昌圖的一大亮點(diǎn);昌圖新區(qū)的建設(shè)更是如火如荼，月亮湖公園、高鐵車(chē)站、姹紫、嫣紅、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香，縣城發(fā)生了大變樣，如果幾年不回來(lái)，一定會(huì)對(duì)眼前的景象大吃一驚!

親愛(ài)的朋友，愛(ài)我們的國(guó)家吧，愛(ài)我們的民族吧!

讓我們把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，行動(dòng)吧!前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!

謝謝大家!

精選一日游匯編(精)五

各位游客：大家好!

今天我們參觀游覽的是世界地質(zhì)公園、有世界上最美的峽谷之稱的洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷景區(qū)。龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽(yáng)市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。

青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓，流經(jīng)龍?zhí)洞髰{谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍?zhí)洞髰{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷，和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。

在我國(guó)，由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成，石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖墻，沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖墻，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠(yuǎn)，構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群，從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此，在全國(guó)大峽谷的比較中，新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置，在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn)，有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。

龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上?？諝馇逍?，水質(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹(shù)，有青檀、白蠟和三葉槭等。

洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。

一、峽前景點(diǎn)

在青河川的前段通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，有三處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

惠風(fēng)洞：走進(jìn)青河川，首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育，洞體寬窄不同，洞深莫測(cè)，洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風(fēng)融融，似有盎然春意。所以，無(wú)論三伏數(shù)九，總是清風(fēng)宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風(fēng)洞。

將軍石：惠風(fēng)洞外左側(cè)，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹(shù)冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤(pán)龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現(xiàn)一座山峰，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開(kāi)：右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)洞髰{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極盛;唐武宗時(shí)，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái)，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊，是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。

洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全長(zhǎng)4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)洞髰{谷。從地質(zhì)學(xué)的角度看，這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)洞髰{谷(包括周?chē)膷{谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征，屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切，絕壁欲傾，長(zhǎng)峽甕谷，回旋迷離。崖壁上下，由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路，把崖墻裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身于此，大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且，由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育，每處潭、瀑都與周?chē)刭|(zhì)環(huán)境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有 特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

1、峽口組景

關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)：傳說(shuō)上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁?、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)洞髰{谷”之說(shuō)。

五龍?zhí)叮糊執(zhí)洞髰{谷的第一道景觀是由赤壁丹巖和龍?zhí)?、瀑布組成的山水畫(huà)。赤壁丹崖為第四紀(jì)深切峽谷，位于峽谷口，高過(guò)百米，長(zhǎng)達(dá)150米。峽谷崖墻下，是經(jīng)人工堵截而形成的水潭，潭面長(zhǎng)300米，寬50～150米，潭內(nèi)碧水瀲滟，可以蕩舟行船;潭周?chē)形鍡l山脈，猶如五條巨龍環(huán)抱著這清水一泓，人們按山脈水系，給它命名為“五龍?zhí)丁?。關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)就是由此附會(huì)而來(lái)的。

五龍瀑：龍?zhí)洞髰{谷的河水從五龍?zhí)逗蟮慕^壁懸溝口處跌落而下，轟然作響，猶如龍吟虎嘯，聲震山谷，形成一條壯觀的瀑布，人們叫它“五龍瀑”。

五龍洞：在五龍瀑西側(cè)巖壁上有一個(gè)深2米、寬3米、高5～6米的石洞，傳說(shuō)五龍廟里各位龍爺在五龍?zhí)稇蛩?，常?lái)此洞中修神養(yǎng)性，所以人們稱其為五龍洞。這里水霧蒸騰，時(shí)有嵐煙聚散，頗具仙風(fēng)神韻。其實(shí)，它原是由石英砂巖崩塌而形成的天然石洞。

五龍廟：傳說(shuō)五位龍爺在這里定居之后，常年耕云播雨，造福一方百姓，百姓們?yōu)樗鼈兘ㄆ鹆艘蛔拔妪垙R”。它們?cè)谶@里常年安享人間香火，倒也悠閑自得。

龍?zhí)洞髰{谷：傳說(shuō)五龍廟內(nèi)黑、白、青、黃、赤五位龍爺中，惟有赤龍(就是人們常說(shuō)的火龍)脾氣最為暴躁，一天兄弟間因點(diǎn)小事發(fā)生口角，赤龍一賭氣騰身躍起，一直飛到青要山南畛河上游擇地另居，獨(dú)自生活去了?，F(xiàn)在那里還有座火龍廟，就是它的家。赤龍騰身飛走后，在它原來(lái)臥伏的身下，留下了一條蜿蜒曲折的深溝，就是我們今天的“龍?zhí)洞髰{谷”。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后，首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪，這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書(shū)案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開(kāi)著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見(jiàn)水土，它也能生長(zhǎng)得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。

且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開(kāi)，弄奇作怪。一日，它在五龍?zhí)稇蛩?，突發(fā)奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個(gè)英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)洞髰{谷里。他左瞅瞅，右看看，突然發(fā)現(xiàn)：滿溝的海棠花鮮艷奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷里石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原來(lái)光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心里好不高興!他一路走來(lái)，一心想為龍?zhí)洞髰{谷錦上添花，在后面還有不少神來(lái)之筆，隨著游程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過(guò)黃龍峪，突然高峽聳立，雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)?、青龍瀑，黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑等。潭前有關(guān)峽，潭后有飛瀑，關(guān)峽相望，潭泊聯(lián)珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險(xiǎn)象著人驚。

青龍峽、青龍?zhí)?、青龍?/p>

青龍峽全長(zhǎng)60米，高30米，寬不過(guò)5米，兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)?，碧水如帶，水深難測(cè);潭后絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時(shí)分，由于太陽(yáng)光的折射，崖壁上猶如青龍游動(dòng)，故以“青龍”名之。

黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍?/p>

黑龍峽全長(zhǎng)20米，高過(guò)50米，兩側(cè)立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍?zhí)丁?。潭后有黑龍飛瀑?gòu)臄嘌律闲瓜?，如白練飄忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢(mèng)境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑

飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米，崖墻高低參差，峽谷寬窄不一，走勢(shì)若飛龍，故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米，深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭，分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起，像一個(gè)卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻，明暗有別，所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見(jiàn)底的河床上有一朵朵圖案，艷若桃花，所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。

石龕甕谷組景

飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻，崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個(gè)甕谷最為典型，直徑達(dá) 20 米，弧度270°;第二個(gè)甕谷，經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷，其實(shí)，在整個(gè)龍?zhí)洞髰{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部，因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的，因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕，在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。

巷谷組景

巷谷：飛龍峽之后，有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過(guò)巷，故名。

佛光羅漢像：走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。

話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)?，黑龍峽、黑龍?zhí)?，飛龍峽、飛龍?zhí)?，如同身在?huà)中游，心里好不自在。忽然他看見(jiàn)前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問(wèn)：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來(lái)到這深山峽谷干什么?”和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德。”龍娃說(shuō)：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢?”和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢?！饼埻扪瞿樋纯矗暮?，暗淡無(wú)光，便說(shuō)：“黑洞洞的，哪來(lái)的佛光?”和尚道：“誠(chéng)心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了?！饼埻迵u搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說(shuō)：“敢打賭么?”龍娃一想，順手指指腳下的河水說(shuō)：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫這河水往高處流!”誰(shuí)料龍娃的話音剛落，只見(jiàn)這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來(lái)喘口氣，就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音：“小孩童，你跑什么?”龍娃說(shuō)：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢!”那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠(chéng)心，說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。

水往高處流：前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差。

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開(kāi)朗，來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身，人們把這道河灣叫白龍灣。天然盆景園：傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣，見(jiàn)林茂草盛，陽(yáng)光明媚，心里特別高興，就隨手折下一些樹(shù)枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹(shù)枝霎那間就變成了一叢綠樹(shù)，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹(shù)，傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風(fēng)，卓然不群，不禁令人肅然起敬?！扒嗲嗍咸?，貧居寒苦巖;虬虬頑固根，傲立萬(wàn)古年?！彼木衿犯瘢憧蔀槿丝?。

千變?nèi)f化的波紋石：在龍?zhí)洞髰{谷長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi)，分布著大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數(shù)十平方米，小者僅有幾十公分見(jiàn)方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進(jìn)化過(guò)程中，原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下，發(fā)生物理變異而形成的波痕層面，其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等，我們統(tǒng)稱其為波紋石。有的呈羽狀，這是在中元古界時(shí)期，此地原是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)，我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;有的呈棋盤(pán)格式狀，這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤(pán)格”的形狀，我們叫它棋盤(pán)格式節(jié)理波紋石;有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀，我們叫它竹節(jié)石;有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;……… 峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成，表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于：它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。

神秘莫辨的天書(shū)石：這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用， 一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn)，人們稱其為天書(shū)石。

無(wú)頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見(jiàn)方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)洞髰{谷，任興致所至，隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書(shū)”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案，他手拿“天書(shū)”和二郎神奮力相爭(zhēng)，把天書(shū)抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書(shū)收拾起來(lái)，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書(shū)石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。后來(lái)，造人圣母媧皇到各地視察她的子民，來(lái)到龍?zhí)洞髰{谷，聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書(shū)的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了龍娃的無(wú)頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無(wú)頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來(lái)為他燒香上供，深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無(wú)頭冤神洞側(cè)，有斷崖高50米，崖上有一股細(xì)流飄然而下，如銀練，如串珠。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤，特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無(wú)頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚(yú)、或大刀、或天碑，大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。傳說(shuō)，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)

(一)皇姑廠干的傳說(shuō)

東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩?。傳說(shuō)，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽(yáng)，乘車(chē)直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車(chē)夫。他們逃難的馬車(chē)一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近，情急之下，馬車(chē)夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車(chē)，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車(chē)順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車(chē)跳進(jìn)河………當(dāng)追殺的騎兵趕到，見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車(chē)，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖?，走進(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干?；使秒[居在龍?zhí)稖虾?，由于百姓們的看顧，生活雖無(wú)法與宮廷相比，卻也衣食無(wú)憂。一年以后，洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南?，遂命大臣?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”?；使迷诮庸?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無(wú)奈，只好回京去了。此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。

(二)駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍?zhí)洞髰{谷深處半坡上，有個(gè)駱家村;說(shuō)是村，其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的后裔，因此引起眾多人的關(guān)注。駱賓王是唐代著名詩(shī)人，系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天，兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說(shuō)駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后到新安隱居到這里，并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如：

1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池)唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)?！堵┟饕鳌?/p>

2、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。石明如掛鏡，苔分似列錢(qián)。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過(guò)石門(mén)》

民國(guó)年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)洞髰{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。

結(jié)束語(yǔ)：女士們，先生們，游客朋友們!洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷全部游程就要結(jié)束了。自然現(xiàn)象給人以啟迪，神話傳說(shuō)給人以聯(lián)想，地質(zhì)現(xiàn)象則給人以科學(xué)知識(shí)。我們游覽了龍?zhí)洞髰{谷地質(zhì)公園，相信大家會(huì)收獲良多。我們殷情希望大家?guī)ё呤斋@，豐富你的生活;留下意見(jiàn)，幫助我們改進(jìn)工作;

祝大家旅途愉快!

精選一日游匯編(精)六

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺(jué)的自己無(wú)論在思想上，還是在理論上，都有許多的提升;無(wú)論在教育上，還是在教學(xué)上，都有許多的收獲。對(duì)照自己以往的工作，我感到還有許多不足，還有許多有待改進(jìn)的地方。值此在培訓(xùn)之際，來(lái)談一談自己的想法。

一、教育教學(xué)方面

我們以往過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握，簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然，因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識(shí)，良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說(shuō)的：教育即生活”。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要努力實(shí)施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無(wú)效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周?chē)h(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過(guò)程要跟著內(nèi)容走，提問(wèn)、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開(kāi)反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外，我們還要把區(qū)角活動(dòng)有效地開(kāi)展起來(lái)，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

二、家園共育方面

要實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，讓幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長(zhǎng)、社會(huì)等的力量。過(guò)去，我們習(xí)慣于讓家長(zhǎng)支持、配合我們的幼兒園工作，通過(guò)培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到：家長(zhǎng)對(duì)幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。所以，我們要重視家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)。建立以促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長(zhǎng)還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗(yàn)。如成立講師團(tuán)組織內(nèi)容豐富的講座，通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)教師、家長(zhǎng)助教等形式吸納家長(zhǎng)參與幼兒園教育教學(xué)，與家長(zhǎng)共同記錄孩子的成長(zhǎng)，等等。我們要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，一定要把家園共育工作做到實(shí)處。

三、師德修養(yǎng)方面

教育質(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“6歲前的孩子是用照相機(jī)的原理來(lái)學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個(gè)個(gè)的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！币虼耍鳛橛變航處熞欢ㄒ獜钠綍r(shí)的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛(ài)孩子、教育孩子。另外，我們還要多看書(shū)、多學(xué)習(xí)，作個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

以上，是我在參加幼師國(guó)培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法，有待進(jìn)一步改進(jìn)、實(shí)施。