2023年生命之樹散文(實(shí)用15篇)

人生的意義不僅在于追求成功，更在于怎樣過好每一天。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意選擇合適的語言和詞匯，以突出主題和思想。下面是一些相關(guān)的總結(jié)范文，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望能夠幫助大家更好地進(jìn)行總結(jié)。

生命之樹散文篇一

在第６４屆戛納電影節(jié)上，《生命之樹》惹來鋪天蓋地的爭議，有人說這部電影是曲高和寡的自我沉溺，有人說它哲思繁復(fù)，如詩美麗。兩級(jí)分化的影評(píng)口水大戰(zhàn)中，導(dǎo)演泰倫斯·馬力克捧走了金棕櫚獎(jiǎng)杯。我認(rèn)為，這個(gè)獎(jiǎng)杯實(shí)至名歸。unlessyoulove，yourlifewillflashby。第一遍看生命之樹是預(yù)告片，杰克的母親說這句話時(shí)，我糾結(jié)了。而在第三次看這部電影時(shí)，也終于明白了些許，在如詩般的靜謐中，領(lǐng)悟了愛與生命，人與自然。

故事背景設(shè)立在５０年代，以一個(gè)有三個(gè)男孩的家庭為中心，穿插大兒子現(xiàn)在時(shí)空的生活情緒，從喪子回?cái)⒓彝コ蓡T的生活點(diǎn)滴。影片的故事情節(jié)非常簡單，基本沒有戲劇因素的存在，只有一些樸實(shí)自然的生活片段。成年時(shí)期的杰克開辦了自己的公司，卻在當(dāng)代生活中像無頭蒼蠅一樣摸爬滾打，他希望改變社會(huì)的面貌和他人的想法，到頭來卻空想一場。本片就在他的回憶中展開。母親教育他要用愛獲得全世界，父親告訴他必須要堅(jiān)強(qiáng)才能出人頭地，讓人們對(duì)你刮目相看就必須強(qiáng)大起來。父親和母親都希望杰克順從自己，在這種相悖的教育觀中，杰克開始迷失自己。最后，杰克終于明白了生命的真諦，理解了愛、真、美、善。杰克終于發(fā)現(xiàn)，在認(rèn)知的起點(diǎn)—家庭中，他學(xué)到了關(guān)于自我意識(shí)的起源和對(duì)這個(gè)世界的博愛。

成年杰克的回憶也就是他本身的成長史，零碎的片段構(gòu)不成線性敘事結(jié)構(gòu)，《生命之樹》雖然把宣傳發(fā)行定位為劇情片，但我認(rèn)為它不僅僅是一部簡單敘事的劇情片，而是接近電影本質(zhì)的影片，這也造成了它走向被推崇和被攻擊的極端。喜歡則奉為經(jīng)典，不喜歡則直喝倒彩。很多人說本片沒把故事表達(dá)清楚，我不認(rèn)為，也許它不像《公民凱恩》把故事表達(dá)的很清楚，也沒有《讓子彈飛》的快節(jié)奏和明朗的故事脈絡(luò)，但故事本身就是在講小杰克在兩種矛盾的教育中的自我救贖。

導(dǎo)演馬力克是一位基督教信徒，這部作品也有強(qiáng)烈的神學(xué)思想，片頭的那句話“修女們教導(dǎo)我們，活著有兩種方式，一種是秉隨天性，一種是慈悲為懷”和“天性使我們只圖享受，并希望掌握命運(yùn)……即使前路一片光明，還有愛意濃烈包圍，也有角落陰暗不幸”。我不是基督教信徒，原諒一開始看的時(shí)候心里的急躁和不耐煩，理會(huì)不了作者為何安排這些臺(tái)詞。但我卻在這些安靜的畫面里看到了導(dǎo)演對(duì)人性的思考。在商業(yè)電影泛濫的今天，馬力克仍是慢工出細(xì)活，沒有刻意的電影視聽語言和剪輯鏡頭，一切都是那么自然那么空靈，讓一顆跌入塵埃的心靈在瞬間感悟到自身的渺小。曾經(jīng)在哈佛大學(xué)讀哲學(xué)的馬利克不喜拋頭露面，不出鏡，不拍照片，安安穩(wěn)穩(wěn)的享受自然。

片中有將近２０分鐘的類似人與自然這樣欄目的畫面呈現(xiàn)，很多人呈鄙視態(tài)度，說這是赤裸裸的紀(jì)錄片。在豆瓣看影評(píng)看的我很難過，這個(gè)浮躁的世界，這個(gè)急功近利的物欲橫流的世界啊。在時(shí)光網(wǎng)中我看到這樣一句評(píng)論：暫時(shí)放下偏見，讓美的洪流沖散你少年的傲慢，回歸到生命的迷失中去吧。從黑暗中點(diǎn)點(diǎn)焰火到深海里的優(yōu)雅生靈，從微細(xì)胞的生長和原子奧妙到宇宙的爆炸和火山噴薄，從清澈的雪原到金黃的沙漠，從幽靜的森林到波浪翻涌的海邊，從輕舞的薄紗到光影中的門，那種徹頭徹尾的美讓人震撼。用千萬張精美絕倫的圖片連綴成的mv，光影與色彩的調(diào)配完美無缺，每一個(gè)畫面都精美得令人嘆為觀止，每一個(gè)視角都新穎獨(dú)立帶給觀影者享受與思考。我認(rèn)為，開頭和片尾那些cg制作的圖片遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有自然的`景觀和一家人在一起時(shí)他們的微笑美，電影不只是敘事的藝術(shù)，也是光影的藝術(shù)。若它足夠美，又同樣有思想，它也是一部好電影。

關(guān)于所謂的俄狄浦斯情節(jié)，我不是導(dǎo)演，不敢妄下結(jié)論。每個(gè)人的成長中都有那種自我意識(shí)，不希望母親把愛多分給別人，就像杰克問媽媽最愛誰時(shí)，媽媽說你們?nèi)齻€(gè)孩子我都愛時(shí)，杰克眼中流露的渴望和迷失。弗洛伊德也許說的是對(duì)的，影片中也許也故意保持了這種心理學(xué)的思考。年少的杰克在心里對(duì)爸爸說：“你怎么不去死，她只會(huì)愛我一個(gè)”，那種強(qiáng)烈的敵意和戀母情節(jié)，我不知道如何解釋。

生命之樹，像是杰克小的時(shí)候，爸爸和他一起栽下的小樹，媽媽說，“你會(huì)和他一起長大”。片中總是出現(xiàn)橙色的陽光穿過樹葉的罅隙，傾灑在嫩綠的草葉上，孩子的笑臉中，似是告訴觀眾，這就是生命，這就是希望。最后的那片站滿人的灘涂，其實(shí)在片中反復(fù)的出現(xiàn)，有時(shí)候只有他一個(gè)人，有時(shí)候是一家人，而最后，有很多很多人，出現(xiàn)在他生命里的每個(gè)人。因?yàn)橛猩锩恳粋€(gè)人的存在，所以我們才擁有足夠的力量去迎來日落，去抵達(dá)生命的終結(jié)。我想這就是馬力克用他三十年的構(gòu)思傳遞給我們的思想吧。生命也好，宇宙也好，對(duì)神的質(zhì)疑也罷，在這萬物浮生中，請(qǐng)用愛包容一切，發(fā)現(xiàn)生命中詩意的美。

“生命如浮云易逝，如秋草易萎，如樹木根基盡毀，難道這是宇宙無常之際的騙局？有誰可得永生，我們不能駐足不前，要勇敢直前”，馬力克用他的哲學(xué)思想解讀了基督教義和生命人生。

編者點(diǎn)評(píng)：好的影評(píng)不僅會(huì)引起人的共鳴，也會(huì)催動(dòng)沒看過的人主動(dòng)去了解、去領(lǐng)悟。生命宛然如一顆樹，枝葉繁茂，清晨會(huì)有露水和涼風(fēng)，午后會(huì)有緩慢移動(dòng)的陽光，晚上會(huì)有大而明亮的點(diǎn)點(diǎn)寒星，春天發(fā)新芽，夏天展枝椏，秋天落枯葉，冬天就光禿禿、赤條條地站在那兒，大自然給了它什么，它就承受什么，享受什么?！妒ソ?jīng)》里說過，愛是包容，愛是恒久忍耐，愛是不自夸，愛是永不止息。愛，則是生命之樹的滋養(yǎng)之源、活泉之水。

生命之樹散文篇二

生命無價(jià)，生命無常，生命的真諦，大愛無疆。這是一部只能以偉大來形容的電影，兒女情長，宇宙洪荒，來看下面小編為大家?guī)淼纳畼溆^后感：

看這電影是個(gè)奇怪的過程，前半段，鏡頭東拉西撤，畫面無病呻吟，對(duì)白不知所以，要不是皮特還有西恩潘在，我應(yīng)該早退出了，總覺得到后面應(yīng)該有驚喜出現(xiàn)，《生命之樹》觀后感。

于是耐著性子繼續(xù)看。

第二部份，畫面突然變的唯美起來，有如漫漫宇宙，浩瀚星空，又或者天體奇觀，自然異象，整個(gè)一感覺像是探索頻道，好吧，導(dǎo)演一定有所表示，只不過我們還沒有理解進(jìn)去罷了。

接下來算是進(jìn)入劇情了，講述皮特一家的故事，從小孩出身，到成長，盡管陸續(xù)還有莫明其妙的話外音傳來，但總算有點(diǎn)"懂"進(jìn)去了。

孩子越來越大，看得出來內(nèi)心也叛逆起來了，這個(gè)小孩子演得有些邪氣，總覺得會(huì)做出什么壞事來一樣，不過至始止終還算規(guī)矩，總算沒有被導(dǎo)演強(qiáng)勢的鏡頭所誤導(dǎo)，一家子在矛盾過后重新歸于團(tuán)結(jié)。

我也只能說是看明白了西恩潘就是長大的那個(gè)小孩，然后導(dǎo)演用一種時(shí)空交錯(cuò)的方式來解述小孩對(duì)父親的理解，并同時(shí)也算是對(duì)社會(huì)的重新認(rèn)識(shí)，觀后感《《生命之樹》觀后感》。

這樣的片子和主題需要這樣故表達(dá)嗎?真給人感覺是故弄玄虛!超級(jí)郁悶。

最后，對(duì)于本片，只能說自已道行太淺，暫時(shí)還無法理解，但這樣的片子我又怎么會(huì)有耐性再去看一遍?作為風(fēng)光片畫面唯美而己。

如果看不懂代表的是我的膚淺的話，那么我寧愿承認(rèn)膚淺也不想再浪費(fèi)二個(gè)小時(shí)了。

《生命之樹》是一部有關(guān)于洞悉生命價(jià)值的影片。

全片通過描述一個(gè)美國家庭的生活情態(tài)及家庭里三個(gè)孩子的成長歷程來表達(dá)一種要引起大家對(duì)生命的價(jià)值與生命與自然的關(guān)系的思考。

是因?yàn)橛嘘P(guān)于生命的起源與天體運(yùn)作或是宇宙的誕生是有著不可忽視的重要聯(lián)系的原因。

)不得不說，對(duì)于對(duì)生命懷有一種尊敬與謙卑態(tài)度的人來說，這將會(huì)是一部體驗(yàn)生命價(jià)值與探索人類心靈發(fā)展的極好的素材。

影片一開頭，在全黑的畫面中間出現(xiàn)一道似火的光影，依照電影的題材背景，我們可以把那視作是宇宙誕生的初始，也是物質(zhì)(不管有生命或無生命物質(zhì))的誕生的開端。

而這為影片所要體現(xiàn)與探討的生命的發(fā)展與價(jià)值埋下了伏筆。

影片的開頭旁白是當(dāng)中那個(gè)美國家庭里的那位母親對(duì)生命的.看法：a man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整個(gè)影片也就在人類通過自然的方式去聆聽生命的大框架下來談人如何通過感恩來聆聽生命。

我們?nèi)祟惣幢惆l(fā)展到再高級(jí)的形式都永遠(yuǎn)無法逃脫自己生命的自然本源;另一方面，影片還試圖告訴我們，作為生存在人類社會(huì)的我們，在不斷進(jìn)化的過程中，受自然影響的那一面將被掩蓋，以致使我們無法輕易的發(fā)現(xiàn)作為人類的我們與大自然的重要聯(lián)系。

因此生活在人類社會(huì)里，被各種社會(huì)關(guān)系牽連著的人類，在已不能通過自然的方式去聆聽生命的情況下，就應(yīng)該懂得通過感恩來聆聽生命。

生命之樹散文篇三

圣經(jīng)的題材是永恒的主題，就看導(dǎo)演怎么拍了。作為拍過《奇異恩典》的導(dǎo)演，毋庸置疑對(duì)基督信仰是了解的。

影片開頭約伯記的經(jīng)文，就給這部電影定下了調(diào)子----死亡，苦難，愛，神。

圣經(jīng)約伯記的背景是這樣的：約伯是個(gè)敬畏上帝蒙上帝喜悅的人，但是撒旦在上帝面前控告約伯，說如果沒有你的庇佑，約伯不會(huì)敬畏你的，于是上帝回答撒旦說：你可以去考驗(yàn)約伯，只是不能取他的性命。于是撒旦對(duì)約伯展開了瘋狂的折磨。包括：一日之內(nèi)家人的死亡，財(cái)產(chǎn)的毀滅，身體得了絕癥等等，但是約伯始終沒有抱怨過上帝。后來約伯的3個(gè)朋友來看望他，認(rèn)定約伯私底下做了對(duì)不起上帝的事情，所以才有此報(bào)應(yīng)，約伯此時(shí)極力爭辯，并沒有如朋友們所說的那樣，并為朋友對(duì)他的誤解而痛苦，并對(duì)自己進(jìn)行咒詛，咒詛自己在出生的那天就死掉。約伯已經(jīng)絕望，發(fā)出了對(duì)生命意義的質(zhì)疑。

此時(shí)，上帝對(duì)約伯說話了，就是影片開頭的那句話：我立大地根基的時(shí)候你在哪里云云。

影片自此才展開了宏大的宇宙生命之旅，包括宏觀的宇宙星云，微觀的細(xì)胞分裂，導(dǎo)演似乎從神的角度來觀察世界。

拍攝手法仁者見仁了，哪個(gè)場景能夠感動(dòng)我們，那就各取所需好了。這時(shí)在巨大的行星作為背景出現(xiàn)旁白：我尋找你，孩子。作為引出上帝宏大的創(chuàng)造計(jì)劃的目的---人。此時(shí)回應(yīng)的旁白：我第一次被你感動(dòng)。借著皮特愛上的女人，把觀眾拉回到了地球上現(xiàn)實(shí)的人類生活中，他們的戀愛，孩子的出生成長，人性的各個(gè)側(cè)面，嫉妒，愛慕，友情，恐懼，成功，失敗，相聚，分離等等一一呈現(xiàn)，這就是生命的常態(tài)。

其中有幾個(gè)場景比較關(guān)鍵：

當(dāng)母親指著天空對(duì)孩子說：主就在那里。這是人類懵懂的一種神觀。家庭經(jīng)歷了一次大的失敗，開始遷徙，這是人類在地上暫居的的真相。黑暗中的燭光與曠野，預(yù)示人類生命的黑暗與干枯，及人類的尋求與渴望。

最終導(dǎo)演還是借著一個(gè)小片段的宇宙場景來提醒，無論人類怎樣迷茫，這個(gè)龐大的被造界還是一如既往的在顯示著某種榮耀，且有些人也要被帶進(jìn)來。

結(jié)尾的海灘場景，是指心靈的寧靜？愛的融合？可能文化的差異，使我不太能夠體會(huì)這種感覺。

影片的后半部對(duì)于感恩或自然并未提及，可能導(dǎo)演要通過真實(shí)的生活場景來讓我們觀察體會(huì)反思，既然影片開頭的那句話作為中心，實(shí)際上在提醒觀眾，無論生活狀態(tài)怎樣，又怎么能夠與上帝宏大的創(chuàng)造與供應(yīng)相提并論，我們所有的都是領(lǐng)受來的。

生命之樹散文篇四

最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布，整個(gè)世界都顯得很模糊，還異常地死氣沉沉，一點(diǎn)也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進(jìn)家門，偶一抬頭，突然覺得有些不對(duì)勁。定睛一看，才發(fā)現(xiàn)我家門口的發(fā)財(cái)樹一下子長高了許多。

我這才想起來，自己究竟多長時(shí)間沒有給它澆水了？我有些愧疚地看著它，那于渴的土壤，已經(jīng)如凍裂了的河床一樣，一條條深深的黝黑色的口子，是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根，只是比以前在土壤中扎根扎地更緊，更深，如一個(gè)巨人，穩(wěn)穩(wěn)地站立著，紋絲不動(dòng)。底層一大片稠密的葉子，碩大得更像芭蕉，前后徑竟有三個(gè)食指那么長，但并不寬，自然地下垂著。它們摸起來很厚，只看起來有點(diǎn)褶，大概是長時(shí)間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉，綠得凝重，綠得成熟中透著寬容和平靜，給人以一種不可抗拒的力量，不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。

再往上看，葉子就并不那樣緊密，而是一片片盡情地舒展開來；顏色也并不那樣濃郁，而是更鮮明，更強(qiáng)烈。由葉的莖部到頂部，一條條錯(cuò)落有致的脈絡(luò)都清晰可見，在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線，它們由粗到細(xì)，由深到淺，不愧是大自然的杰作，連細(xì)節(jié)都如此天工巧奪。我甚至覺得，這些葉子是一群風(fēng)情萬種的少女。

樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的，尖尖的，還是輕盈的嫩綠色，渾身都散發(fā)著新生命的氣息，如初生的嬰兒，如冉冉的旭日，如含苞欲放的花蕾，它們是那么惹人疼愛。它們纖細(xì)的小苗一點(diǎn)一點(diǎn)努力地向上鉆，無論它們映出的是太陽的灼熱，還是月亮的清幽，是黎明的光芒，還是夕陽的余暉。他們拼搏著，裹著汗水！冰心這樣寫過：

“成功的花，

人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽兒，

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

我知道，這葉子并不是花兒。但我覺得，它們一樣美?！按笠粝Ｂ?，大象無形”，我驚慕的，不是葉子外表的明艷，而是它內(nèi)在的那股不屈向上的張力和魄力！我知道，這種力量，它的名字叫做生命！

呵，誰說霧天死氣沉沉，一點(diǎn)也沒有活力？生命沒有停歇，無論是霧天還是一時(shí)的干涸。

山東省青島市第26中學(xué)2011級(jí)2班。

指導(dǎo)教師：林詩紅。

生命之樹散文篇五

流逝的時(shí)光一次又一次的浮現(xiàn)在我的腦海中，交織成不可觸及的回憶，似流水一樣，捉摸不透。

同樣的時(shí)間，同樣的地點(diǎn)，同樣的任務(wù)，可陪我一起完成任務(wù)的卻不同了。這不得不使我想起四年前的今天，老師布置了一個(gè)任務(wù)：回家種一棵樹。

于是，我們開始挖坑、施肥、澆水、培土等一系列步驟。經(jīng)過哥哥細(xì)心的教導(dǎo)，我越來越熟悉這些步驟。終于，我和哥哥載完了，這時(shí)，我們都已累得滿頭大汗了?？筛绺绮]有管他頭上的汗珠和衣服上的汗痕，反而給我扇風(fēng)、擦汗。就這樣，在哥哥的過分關(guān)愛下我養(yǎng)成了“公主脾氣”，做任何事情稍有一點(diǎn)不順心就大吵大鬧，這時(shí)，哥哥便放下手中正在做的事情來哄我。

隨著小樹一天天的長大，我也長大了不少。秋天到了，為了接受更好的教育我離開了家鄉(xiāng)。可從小就體弱多病的我剛一到學(xué)校就因水土不服而生病了。一生病，我就開始想哥哥了。于是，我就給哥哥打電話可他總是關(guān)機(jī)，于是，我不得不打電話給爸爸、媽媽，可他們總是閃爍其詞。于是，我心中就有了不詳?shù)念A(yù)感，我越是想這事與哥哥無關(guān)，可這事卻偏偏和哥哥有關(guān)。這也許就是人們常說的“怕什么，來什么吧”！

我按捺不住回到家中，發(fā)現(xiàn)我和哥哥種的小樹在一天天往上長，可哥哥卻在一天天往下縮?？粗哪_漸漸腫脹、變形；看著他由籃球場上英姿颯爽的隊(duì)長變?yōu)檩喴紊巷柺懿⊥凑勰サ牟∪?；看著他那猙獰的表情我的心如刀絞一般痛。

目睹著他每天扶著墻壁練習(xí)著走路、直到氣喘吁吁、汗流浹背也不肯歇一下；目睹著他寧愿跌倒也不愿有人攙他一下；目睹著他那堅(jiān)強(qiáng)而又顫抖的背影，我仿佛看到了那風(fēng)雨中搖曳的小樹。

盡管強(qiáng)風(fēng)無情地吹落了它的葉子；暴雨冷漠地打斷了它的枝條；大雪殘忍地壓彎了它的枝干。可它從不畏懼、從不退縮。不知是堅(jiān)定的信念，還是頑強(qiáng)的毅力使它一次又一次的挺直了腰。

哥哥和小樹一樣，在困苦中發(fā)芽，在艱難中成長；在不幸中開花；在痛苦中結(jié)果。說它是不幸的但它又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗墓麑?shí)比別人的更大更甜。

愿你我一樣，在這繁花似錦、春意盎然的春天里，耕下屬于自己的一片土地；種下屬于自己的一粒種子；結(jié)出屬于自己的一份果實(shí)。

生命之樹散文篇六

美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量。不管好壞，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。

網(wǎng)易娛樂5月17日?qǐng)?bào)道(文/幗杰)被譽(yù)為“好萊塢詩人”的美國導(dǎo)演泰倫斯·馬力克新作《生命之樹》今日在戛納盧米埃爾廳展映。這部其四十年來的第五部長片不能被稱之為“好”電影，因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)不能用“好”“壞”來衡量?！昂谩彪娪翱梢允琴u座的、感人的、發(fā)人深思讓人快樂的，怎么樣都好，就是不能像《生命之樹》這樣接近純粹，讓審美失去了評(píng)判準(zhǔn)則，只能用“接受”或者“不接受”來對(duì)待它。而不管接不接受，都無妨它成為又一部意識(shí)流電影的經(jīng)典之作。

電影主線故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代美國德州，杰克(成年由西恩·潘飾演)出生在一個(gè)中產(chǎn)家庭，父親(布拉德·皮特飾)是空軍，是個(gè)要求兒子對(duì)他說每一句話都要先說“”yes,sir”的嚴(yán)厲父親，母親是溫柔的家庭婦女，在這樣的環(huán)境中，杰克和他的兩個(gè)弟弟成長起來。出于對(duì)父親的心理反抗，杰克慢慢生出暴力、迷茫等種種負(fù)面情緒，然而弟弟的夭折，讓他開始思索“生命”這個(gè)沉重的命題。

影片充滿了哲理意味的內(nèi)心獨(dú)白及富有美感與想象力的畫面，泰倫斯·馬力克對(duì)影像和音樂的理解和表現(xiàn)力讓人嘆服。其影像最打動(dòng)人之處不在于色彩和構(gòu)圖的美感(當(dāng)然，它們也確實(shí)很美)，而在于每一格畫面所富有的生命力。馬力克已經(jīng)把簡單的物理運(yùn)動(dòng)升級(jí)到場面調(diào)度的藝術(shù)層次，鏡頭內(nèi)物質(zhì)的擴(kuò)散及縱深運(yùn)動(dòng)，給人的不僅僅是視覺沖擊，更可以在鏡頭調(diào)度里感受到生命韻律。那些影像不是他的電影手段，而是他的演員，是比西恩·潘、布拉德·皮特更本我更嫻熟的演員，導(dǎo)演只要將攝影機(jī)架好角度，就可以看到它們絢麗的生命之舞。

有觀眾認(rèn)為盡管馬力克之前的作品里也到處是壯麗的畫面，但《生命之樹》對(duì)影像的表現(xiàn)實(shí)在有些過頭，高速拍攝巖漿崩裂、海浪翻涌、沙石流動(dòng)甚至細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、星辰運(yùn)行……最極致的時(shí)候，有長達(dá)10多分鐘的段落，完全沒有人物，從宏觀到微觀，到史前世界，導(dǎo)演用流暢、沒有邏輯痕跡的手法，將他認(rèn)為的所有美好充滿生命力的畫面剪輯在一起。有一種觀后意見認(rèn)為美則美矣，但是這些鏡頭多到不可忍受。其實(shí)，導(dǎo)演要講的是“生命”，那為什么要只關(guān)注人?海浪的軌跡，沙丘的紋路，難道就不是生命的真諦?這些看似多余的畫面每一個(gè)都在渲染生命的張力，因此這里根本不需要?jiǎng)∏?，或者說它們已經(jīng)是情節(jié)本身。

睜開眼是絕倫的影像，閉上眼是偉大的樂章，《生命之樹》的電影原聲就是一部交響詩。拋開電影，金球獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)配樂得主亞歷山大·迪斯普拉特的作品本身就具很高的藝術(shù)價(jià)值，看看他的創(chuàng)作履歷：《哈利波特與死亡圣器》、《國王的演講》、《了不起的狐貍爸爸》、《暮光之城》……《生命之樹》這樣一部哲學(xué)思辨性強(qiáng)的電影給了亞歷山大更大的創(chuàng)作空間，恢宏的交響樂和圣歌完美配合了電影“生命”的主題。若不是戛納沒有此類獎(jiǎng)項(xiàng)，最佳原創(chuàng)音樂很可能又要落入其手。

在意識(shí)流電影中，內(nèi)心獨(dú)白向來是重要的。而對(duì)馬力克這位沒畢業(yè)的哈佛哲學(xué)系學(xué)生來說，哲學(xué)思辨體現(xiàn)、但不僅僅體現(xiàn)在電影獨(dú)白中。在這部電影里，導(dǎo)演用畫面、音樂、音響效果等一切出現(xiàn)在電影中的東西進(jìn)行思考，人類的思考反而最淺白無力。演員獨(dú)白的臺(tái)詞往往呈現(xiàn)迷茫的追問“你可知道我們生來為何?”“我怎么回來?”“他們在哪兒?”，苦苦的追思比不過一朵花綻放的頓悟。所有的水花、巖漿、砂礫、星辰，都用它們的軌跡給出生命的答案。在這部電影中，不僅僅人和動(dòng)物是生命，導(dǎo)演將他的哲學(xué)思辨性體現(xiàn)在展示宇宙萬物的生命魅力。影片最后，中年的西恩·潘(兒子)、實(shí)際年齡比他小的皮特(父親)、少年的二兒子(死去的兒子)奇異的出現(xiàn)在同一畫面，在隱喻天堂的空間里，父子的最終和解完成了馬力克對(duì)生命的追問。

這樣一部受關(guān)注的電影，在放映后得到噓聲一片，其實(shí)倒是可以想見的。電影從它誕生以來，就一直在“為受眾服務(wù)”(商業(yè)價(jià)值)和“純粹藝術(shù)”這個(gè)通常是悖論的夾縫中尷尬前行，就因?yàn)樗侨后w作品，決定了它不能像其他藝術(shù)形式那樣不管不顧，“迎合”與“妥協(xié)”就成了每個(gè)導(dǎo)演不得不面對(duì)的問題，區(qū)別只在程度多少。但是藝術(shù)從來只有約定俗成，沒有規(guī)矩定論，哪怕電影這個(gè)“第七藝術(shù)”要受太多制約，也應(yīng)該允許它向著純粹前進(jìn)一步，借用馬力克之前作品《天堂之日》的某篇評(píng)論“它只能是一部電影，無論把它改編成哪種藝術(shù)體裁，詩歌也好，散文也好，戲劇也好，話劇也好，都比不過它是一部電影時(shí)的純粹?！?，這就是經(jīng)典的意義所在。

本屆電影節(jié)進(jìn)行到今天，馬力克是第一位沒有出席影片發(fā)布會(huì)的導(dǎo)演，全靠皮特一個(gè)人撐場。有些媒體猜測導(dǎo)演可能是對(duì)毀譽(yù)參半的評(píng)論戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。筆者到認(rèn)為，也許對(duì)馬力克來說，探討生命的意義要比應(yīng)付媒體更重要。

生命之樹散文篇七

汽車在寬闊的馬路上平穩(wěn)地行駛著。從車窗望去，路邊是一層寬寬的綠化帶，高大的喬木枝繁葉茂，像兩道綠色的屏障；林下花團(tuán)錦簇，微風(fēng)中花香撲面而來；地面綠草如茵，一些不知名兒的野花隨風(fēng)搖曳，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。驕陽似火，路邊的風(fēng)景依舊那么美麗，那么動(dòng)人，但又那么令人擔(dān)憂，生怕炙熱的太陽烘烤會(huì)讓它們“英年早逝”。

路旁，一排排樓房拔地而起，錯(cuò)落有致，掩映在綠樹叢中。遠(yuǎn)處的小河邊也長滿了高高低低的垂柳，瞧，她們正低著頭照鏡子呢！河的兩岸到處都是粉紅色的桃花，風(fēng)一吹，花瓣落入了小河里，花兒顯得更紅了，水也變得更綠了，就連小魚兒也游得更歡了。

抬頭看看，碧空如洗，那么湛藍(lán)，那么透亮，那么純凈。變了！世界變得如此美麗，如此動(dòng)人！人們都為眼前的新貌而欣喜，為眼前的景象而驕傲和自豪。是啊，人們多么希望這是現(xiàn)實(shí)啊，只可惜，這只是我們的一個(gè)美好的夢！正因?yàn)槿祟惖呢澙?，為了自己短暫的利益，一步一步地將自己逼近“懸崖”。你看，人類自己是多么的可笑啊，他們教?dǎo)著自己的子女要為理想而奮斗，然而自己卻不停地欺騙著自己，破壞著自己的家園。

古巴比倫的美稱響徹云霄，曾經(jīng)是世界文明的發(fā)祥地之一。美麗富饒的幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，林木蔥茂，雨水充沛，沃野千里；優(yōu)越的自然條件孕育了輝煌的古巴比倫文化，古巴比倫的空中花園也被譽(yù)為世界十大奇跡之一。

歲月流逝，風(fēng)沙風(fēng)情。當(dāng)年肥沃的兩流流域如今成了寸草不生的荒漠。堂皇富麗的巴比倫城，已蕩然無存，早被埋沒于浩瀚的黃沙之中。為什么世外桃源般的巴比倫會(huì)淪落至此？是自然環(huán)境的變化導(dǎo)致了這個(gè)悲劇的發(fā)生嗎？不，不是的。造成這一后果的是巴比倫自己，是人類。他們無休止地砍伐森林，破壞草原，致使水土流失一年勝于一年，終于使沃土消失殆盡，良田淪為荒漠。這樣的結(jié)局難道不令人痛心嗎？！

在心痛的背后，人們在反思，在醒悟，在行動(dòng)！

馬永順，像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)。他的行為影響著我們，要保護(hù)樹木，不濫砍亂伐；他們的意志將引領(lǐng)我們走現(xiàn)環(huán)保世界，綠色世界。

門前那棵一年級(jí)時(shí)種的小樹快與屋頂一般高了，看著滿樹的綠葉，我有了新的夢想，也看到了新的希望！

生命之樹散文篇八

《生命之樹》可能是近年來最抽象的電影之一，一方面它滿足了人美對(duì)美的種種想象，另一方面馬利克跳躍性的碎片式剪輯和隱喻符號(hào)語言又讓人捉摸不透。影片看似是講述一家五口的喜怒哀樂，卻讓人感受到了對(duì)生命的謳歌，對(duì)永恒的贊美。

這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的美式家庭，媽媽慈祥寬容，對(duì)丈夫言聽計(jì)從，是個(gè)傳統(tǒng)的婦女形象。媽媽的形象被塑造的'一塵不染，像圣母般圣潔，是孩子們的避風(fēng)港。而父親一直教著他們禮儀、防身，為人處世，容不得半點(diǎn)頂撞，即使是孩子叫自己dad，而不是father都大動(dòng)肝火，孩子們都怕他甚至恨他。片中的敘事沒有什么大的起伏，無非是日常生活中家庭中的小爭吵小風(fēng)波，看似處處布滿著感情裂痕，實(shí)則卻是一個(gè)整體，密不可分。

《生命之樹》最令人費(fèi)解的就是那段史前的閃回了，海洋演替，史前動(dòng)物出現(xiàn)，行星撞地球等等。這個(gè)片段讓我想到了《2001太空漫游》，兩者都對(duì)萬物由來進(jìn)行了思考，想象力都是那么豐富。一家五口與萬物起源放在一起比較，一個(gè)渺小，一個(gè)龐大，看似風(fēng)馬牛不相及，但我想，導(dǎo)演真正想闡述的是生命在浩瀚星河中顯得渺小不值一提，你我皆起源于微小的塵埃，在永恒這個(gè)龐大的命題下，任何事物都不過是曇花一現(xiàn)。

影片在末端，一家人在沙灘上漫步，長大后的孩子，和死去的孩子，還有年輕時(shí)的父母同時(shí)出現(xiàn)，這里真是美到了極致，和《我心深處》的結(jié)尾有著異曲同工之妙，生者尚在，死者永恒，生命被抒發(fā)的如此神圣。

《生命之樹》是影史上最美的電影之一，穿透靈魂的旁白，美輪美奐的攝影，還有豐富的內(nèi)在意義都使它如此出眾特別。萬物永恒，生命短暫，我望了望天，靜靜的干了這碗雞湯。

生命之樹散文篇九

阿拉伯半島上，一刻蒼盛的生命之樹矗立，烈日照耀著它的堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)沙飛舞著它的活力，流淌生命的血化作亮麗的明珠，裝飾著沙漠的一角，不幸的種子被風(fēng)兒吹進(jìn)了沙漠，茫茫的沙漠就像一個(gè)無邊的斗獸場，風(fēng)暴肆意的呼嘯撕咬，所到之處，寸草不生，我寧可早早死去，也不愿意在這里生長！是呀，即使我們再努力，也不可能活下去，我們真不幸！種子們唉聲嘆氣，議論紛紛，害怕失敗，而不去努力嘗試，希望的燈光就這么熄滅了，但是有勇敢的種子，不怕失敗，敢于面對(duì)，堅(jiān)持著自己的信念。

冰冷的月夜，沙漠像寂寞的大海安詳?shù)陌橹鹿馊胨?，信念的考?yàn)后活下的種子，長成了小苗。其他的樹苗都睡了，唯獨(dú)這么一棵樹苗兒嘶嘶嘶嘶正力地生長著細(xì)小的根莖，裹著沙土，如嬰兒見到新穎玩具沖動(dòng)地用嫩小的手抓緊不放開。我要生長，我不會(huì)被沙漠打??；樹苗用辛苦流淌著汗水，化作激昂的吶喊。

到了化云變幻的白天，沉睡的雄獅蘇醒，樹苗們被送進(jìn)了鍋爐房炎熱干燥，它們只能低著腦袋喘息，狂風(fēng)也不給面子，卷著塵沙張牙舞爪，發(fā)瘋似的奔跑。我受不了了，與其忍著痛苦折磨，還不日死了算了，樹苗們的決心開始動(dòng)搖，紛紛抱怨起來，而那顆勇敢的苗兒沒有作聲，死死地抓緊著沙土。

狂風(fēng)卷走了那些決心動(dòng)搖的苗兒它們放棄握緊生命的土，放棄了生命，放棄了成功，它們并不知道自己已經(jīng)成功了一半，只有那些堅(jiān)強(qiáng)的樹苗走向了后半程。

難得下起了雨，也許是被這堅(jiān)強(qiáng)的樹苗感動(dòng)了吧。它珍惜著這難得的活力與沖動(dòng)，向外不斷的生長，根兒也逐漸的粗壯，向著地下探索。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，烈日曬枯了它的枝葉，狂風(fēng)扯斷了它的枝干。

我不會(huì)放棄，再多的困難都無法打倒我，只要我的根莖還在，我就不會(huì)停止生長，即使從頭再來，我也會(huì)用毅力頑固的站起來！小樹苗對(duì)烈日狂風(fēng)的吶喊，化作一條流淌的動(dòng)力源泉，流淌在小樹苗內(nèi)心。

歲月如流動(dòng)的風(fēng)沙飄洋，不知多少不幸的種子被吹到附近。樹哥哥你是如何在沙漠中生存的啊！堅(jiān)持！然而它們并不能理解短短兩個(gè)字的含義，多少血與淚凝成的兩個(gè)字。紛紛在沙漠中折翼。

拜年的洗理，曾經(jīng)的幼苗長成了參天的大叔，汗水化作一條條紋咯裝飾著樹干，枝葉上晶瑩的綠溢出。風(fēng)沙見了它只能繞道，烈日的光芒只能讓它更閃耀，但它并沒有驕傲，默默地生長，默默的守護(hù)著沙漠的一片陰涼。

生命之樹并在與它如今活的多么精彩而在于它努力生長，不懼困難的堅(jiān)持。

生命之樹散文篇十

《生命之樹》是一部有關(guān)于洞悉生命價(jià)值的影片。全片通過描述一個(gè)美國家庭的生活情態(tài)及家庭里三個(gè)孩子的成長歷程來表達(dá)一種要引起大家對(duì)生命的價(jià)值與生命與自然的關(guān)系的思考。這是一部內(nèi)容跨學(xué)科的作品，它涉及的已不僅僅是生物學(xué)或者人類進(jìn)化學(xué)，而且囊括了天體運(yùn)作學(xué)或說天文學(xué)，心理學(xué)等領(lǐng)域（這里之所以還涉及了天文學(xué)，根據(jù)某些學(xué)科理論，是因?yàn)橛嘘P(guān)于生命的起源與天體運(yùn)作或是宇宙的誕生是有著不可忽視的重要聯(lián)系的原因。）不得不說，對(duì)于對(duì)生命懷有一種尊敬與謙卑態(tài)度的人來說，這將會(huì)是一部體驗(yàn)生命價(jià)值與探索人類心靈發(fā)展的極好的素材。

影片一開頭，在全黑的畫面中間出現(xiàn)一道似火的光影，依照電影的題材背景，我們可以把那視作是宇宙誕生的初始，也是物質(zhì)（不管有生命或無生命物質(zhì)）的誕生的開端。而這為影片所要體現(xiàn)與探討的生命的發(fā)展與價(jià)值埋下了伏筆。影片的開頭旁白是當(dāng)中那個(gè)美國家庭里的那位母親對(duì)生命的看法：aman’shearthasheardtwowaysthroughlife：thewayofnatureandthewayofgrace。而整個(gè)影片也就在人類通過自然的方式去聆聽生命的大框架下來談人如何通過感恩來聆聽生命。這似乎有點(diǎn)矛盾：人既要通過自然去聆聽生命又要通過感恩去聆聽生命，那到底要通過哪一種方式？還是兩種并用？影片之所以不斷穿插宇宙與大自然的變化進(jìn)程畫面是一方面要告訴我們，我們作為生存在起源于45億年前的地球的一個(gè)生命體，在各種自然環(huán)境條件達(dá)到允許的條件下，從一個(gè)有機(jī)細(xì)胞的誕生，到生物的誕生直至人類的誕生，將無法逃脫自然的本源，自然是造就一切生命的“母親”，我們?nèi)祟惣幢惆l(fā)展到再高級(jí)的形式都永遠(yuǎn)無法逃脫自己生命的自然本源；另一方面，影片還試圖告訴我們，作為生存在人類社會(huì)的我們，在不斷進(jìn)化的過程中，受自然影響的那一面將被掩蓋，以致使我們無法輕易的發(fā)現(xiàn)作為人類的我們與大自然的重要聯(lián)系。因此生活在人類社會(huì)里，被各種社會(huì)關(guān)系牽連著的人類，在已不能通過自然的方式去聆聽生命的情況下，就應(yīng)該懂得通過感恩來聆聽生命。

影片里，每一次大自然的千變?nèi)f化與天體運(yùn)作畫面的出現(xiàn)，都試圖通過一種細(xì)細(xì)的影響來讓我們每一個(gè)人開始認(rèn)識(shí)的自己的渺小與燃起一種尋求歸屬的愿望。而每一次美國家庭里，那三個(gè)男孩（親兄弟）的調(diào)皮搗蛋和被父親嚴(yán)格管教都同一地突出了一種人與人相處的主題。或許作為孩子，我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)對(duì)自己所擁有的一切：包括對(duì)幸福、無憂無慮的生活抱持感恩的態(tài)度，只有這樣我們才能更好地去體驗(yàn)一種來自人文關(guān)懷的生命價(jià)值（主要是來自家庭、父母親的關(guān)懷）。但是，如果我們能從一個(gè)更廣闊的角度來看，就能發(fā)現(xiàn)，作為父母親，我們同樣應(yīng)該對(duì)擁有來自自然所賦予的孕育生命的能力抱持感恩之心，并對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)立性抱以一種尊重與感恩之心。這樣，從心理學(xué)的角度來說，便可避免因父母對(duì)小孩給予過大的期望而造成在早期親子關(guān)系中發(fā)生不愉快經(jīng)歷的后果。在電影里，那位母親是做到了感恩那一點(diǎn)了?；蛟S有人會(huì)說她太溺愛自己的孩子，不僅不管教孩子，還甚至陪他們一起瘋癲。我們不得不承認(rèn)影片里的那幾個(gè)小男孩是非常調(diào)皮搗蛋，但是來自父親的嚴(yán)格管教的那方面的影響同樣不能被忽視。孩子的調(diào)皮必須有一部分要?dú)w因于父親的嚴(yán)格管教。但是，當(dāng)我們了解到，一個(gè)女人或者一位母親，在對(duì)待小孩的時(shí)候，總不可避免地遵循一種生命法則，即她會(huì)把孩子看作是一個(gè)不僅由血肉還帶有情感所構(gòu)成的生命體。那么，她就難以一種對(duì)待社會(huì)的態(tài)度來與之交往。相反，男人或者父親則遵循社會(huì)法則。他在對(duì)待孩子時(shí)，總帶以一種社會(huì)態(tài)度，因?yàn)椋⒆右彩巧鐣?huì)的一員，他需要社會(huì)所要求的各種各樣的社會(huì)素質(zhì)。所以，父親總是那么的嚴(yán)厲、那么的理性。然而還有一種發(fā)現(xiàn)在大兒子心理的更深層的心理因素造成了他的調(diào)皮搗蛋，我們將在文章的第二部分了解到。

影片還有一些片段是，一位生活在已很發(fā)達(dá)的現(xiàn)代時(shí)期的很成功的中年男人，然而他似乎被某些未知的情緒困擾著。在家里，在工作的時(shí)候，他總是很憂郁，很困惑地思索著一些東西。他其實(shí)就是那個(gè)美國家庭里的大兒子杰克。影片開始有一段穿插上來的片段告訴我們杰克的弟弟，即家中的二兒子，死了。至于他是怎么死的導(dǎo)演不曾告訴我們。中年的杰克正是陷入了對(duì)弟弟以及家人給他所帶來的影響的沉重思考?；蛘呶覀兛梢愿鼮榍逦卣f，中年的杰克正陷入了對(duì)某種生命價(jià)值的思考當(dāng)中。而這種生命價(jià)值則源自他的父親（社會(huì)法則）、母親（生命法則）以及死去的弟弟（在這兩種法則之間不斷掙扎的個(gè)體）。與弟弟相比，杰克似乎并沒有在那兩種法則之間掙扎很久、或者就沒有掙扎過。他似乎成功地度過了某一種時(shí)期而進(jìn)入了人生發(fā)展的上坡階段。而他在工作上的成功也似乎反映了他在社會(huì)素質(zhì)的發(fā)展方面的卓越?？墒?，令我們大為不解的是，在如此時(shí)候，對(duì)生命價(jià)值的反思為何突然而來？他的成功不是已印證來自父親的社會(huì)準(zhǔn)則的.正確性了嗎？即使我們不可以這么果斷的判斷社會(huì)法則對(duì)于他的成功來說是至高無上的，但也將占據(jù)重要地位。

我們都很了解人一到中年或者來年退休的時(shí)候，總渴望到鄰近大自然的地方過安逸舒適的退休生活或者到有山水的地方旅游以接受山、水、風(fēng)等大自然物的洗禮，洗去那已不需要的煩惱和憂慮。然而在同時(shí)，我們也將不可避免的陷入了對(duì)生命與死亡的思考。死亡的畫面接踵而來，連綿不斷。于是，我們回首人生歷程，重新體味屬于我們自己的生命，然后，以一種欣然的狀態(tài)迎接死亡的到來。最終，我們又再次回到了那片生我們的土地里去。我們又再一次回到了母親的懷里，那片生我、養(yǎng)我的大地。

相信我們還記得那位母親在影片一開頭所說的那句話：aman’shearthasheardtwowaysthroughlife：thewayofnatureandthewayofgrace。在旁白的同時(shí)是那位母親小時(shí)候與她的父親快樂相處的畫面。通過畫面，可以得知這位母親小時(shí)候是在農(nóng)場里長大的，在她周圍的是她們?nèi)屹囈陨娴臉淞帧⒉菰?、向日葵和農(nóng)場的牛。而通過她父親輕撫她小腦瓜或抱在強(qiáng)壯的懷里都能推斷出父女關(guān)系也是愉快融洽的。一種在自然與生命之間的聯(lián)系似乎在逐漸凸顯出來，或者說，本附于母親身上的一股自然的生息被延續(xù)下來。這種存在于母親身上的自然的生息，一種自然與生命的聯(lián)系也似乎被影片中這位母親及現(xiàn)實(shí)生活中，許多人往往是如此地與自然萬物親近所印證。一個(gè)很明顯的例子就是：我們都經(jīng)常的發(fā)現(xiàn)有許多人與蝴蝶之類的昆蟲很親近。他們不畏懼這些自然生物，而這些自然生物也不畏懼他們。

不管怎么樣，觀看整一部影片，不僅僅是一個(gè)揭示生命科學(xué)的過程，而且在心理影響方面更多的是一個(gè)體驗(yàn)與感知生命的過程。

生命之樹散文篇十一

每當(dāng)抬頭遠(yuǎn)望，看到郁郁蔥蔥的樹時(shí)，我的心就格外的寧靜，好像在風(fēng)中挺立的不是樹，而是我漸漸強(qiáng)壯的身軀，我從小就很喜歡樹！樹用他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神鼓舞著我的生命，我愿意傾其所有為我的生命之樹鼓掌！

我小的時(shí)候住在一個(gè)小花園后面，房屋的四周長滿了高大茂密的梧桐樹，枝葉交錯(cuò)的地方每天都會(huì)傳來小鳥婉轉(zhuǎn)的歌聲，讓人感到清新而又幸福。除此之外，小花園里還種滿了生命力旺盛的果樹。春天時(shí)，我看到樹枝長出嫩綠的枝葉，偶爾在葉子中間會(huì)看到星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，粉紅的是桃花，雪白的是梨花，淡黃的是棗花這些花剛開放時(shí)像一個(gè)害羞的孩子躲在葉子間，若隱若現(xiàn)，漸漸地又會(huì)一簇一簇的`開滿枝頭，甚至蓋住了所有的嫩葉。這時(shí)會(huì)有工人忙著給果樹澆水，修剪枝葉。頑皮的我也常常會(huì)在樹叢間鉆來鉆去，以至于不是在樹枝上上把頭撞了一個(gè)包，就是在樹坑里踩了一腳泥，那時(shí)我也好想像小樹一樣快快長大。我為小樹的茁壯成長鼓掌！

夏天是樹木最茂盛的時(shí)候，樹枝伸展的枝葉像一把大傘，為我撐開一片清涼的天空，我喜歡和小朋友們在樹下過家家，更喜歡從樓上看雨噼里啪啦的打在樹葉上。經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，秋天就會(huì)有水靈靈的果實(shí)掛滿枝頭，也會(huì)有慢慢變紅的楓葉，雖不是層林盡染，但是五顏六色的樹木，仍然讓人感動(dòng)。小花園里有坐著聊天的老人，還有肆意奔跑的孩子，這里是一片歡樂的海洋，大家臉上都蕩漾著幸福的笑容，看到他們的笑容，我的心就如同喝了蜜一樣甜。我為秋林夏木無私的奉獻(xiàn)精神而鼓掌！

在我兒時(shí)的記憶里，這些都是是我生命里的幸福之樹，那時(shí)，我也好想長成一棵大樹，一棵綴滿果實(shí)的大樹。

后來我們搬家了。在這里雖然沒有綴滿果實(shí)的樹，但我仍然喜歡看樹。樓房的后面有一排高大的白楊樹，秋風(fēng)吹起時(shí)，它們會(huì)用即將凋落的枝葉拍打我的窗戶，好像在和我說：明年見。冬天雪花飄飛時(shí)，它們又會(huì)銀裝素裹，在風(fēng)雪中挺直軀干，就像一桿桿堅(jiān)強(qiáng)的旗幟，也像爸爸偉岸的身軀。在這里的每一天爸爸、媽媽都是我生命里的參天大樹，他們庇護(hù)我享受幸福的生活。我為他們偉大的愛而鼓掌！

我喜歡樹，樹給了我很多生命的啟示，我相信總有一天，我會(huì)長成綴滿果實(shí)的秋之樹，會(huì)成為一棵堅(jiān)強(qiáng)的站立在風(fēng)雨中的參天大樹，甚至?xí)蔀閯e人的生命之樹，得到更多的掌聲！

生命之樹散文篇十二

??！樹的生命是倔強(qiáng)的生命，樹的不凡在于它的堅(jiān)持，樹的世界就是一條看不見盡頭的大路！

啊！樹的生命是奉獻(xiàn)的生命，樹的不凡在于它的無私，樹的世界就是這蒼茫大地。

生命如樹，一樹為木，兩樹為林，三樹為森，它們明白，孤獨(dú)的個(gè)體難以存活，只有手牽手，相擁在一起才能與日月長存。江畔何樹初見月，江月何年初照樹？樹的生命，如同這天地間大多數(shù)生靈一樣，只是“寄蜉蝣于天地渺蒼海之一栗。”但又有什么關(guān)系呢？只要它們緊緊相擁，一代一代地相擁在一起，但可與日月同輝，天地長存。

??！樹的生命是團(tuán)結(jié)的生命，樹的平凡在于它的凝聚立，樹的世界就是那一望無際的樹海！

愿，我有朝一日可以化入樹的整體，雖沒有了樹的擁抱，但在樹的世界里，我可以看見自己看見自己那變得晶瑩透亮，白潔無暇的靈魂。

請(qǐng)始終相信，每個(gè)人都有一棵屬于自己的生命樹。你要擁抱它，體會(huì)它，感悟它，當(dāng)你徹悟的那一刻，你便已經(jīng)溶入了它，便已經(jīng)與自己的靈魂相擁了。

我堅(jiān)信，每個(gè)人的靈魂中都有責(zé)任，堅(jiān)強(qiáng)，分享等等優(yōu)秀的.內(nèi)在。這些都以樹的現(xiàn)實(shí)形態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前，在擁抱的同時(shí)，我們體會(huì)，感悟，當(dāng)然還要保護(hù)這些內(nèi)在不為外界侵蝕。

生命之樹散文篇十三

這時(shí)后悔給以前看過的電影打分太高，這部電影只給五星完全是因?yàn)槎拱晟蠜]有六星的選擇。

片子開頭的話是約伯記里的，“我問你，我在立大地根基的時(shí)候，你在哪里……在那一夭，群星歡唱，眾天使歡呼……”這是一部藝術(shù)電影，與許多藝術(shù)電影不同的是，這部片子從敘事到抒情沒有任何晦澀的地方，結(jié)構(gòu)一目了然，開頭提出問題，后面緊緊圍繞這個(gè)問題展開沉思。最牛逼的作品往往是最簡明清晰的。

我時(shí)差沒倒過來，片子開頭已經(jīng)昏昏欲睡，這時(shí)開始了一系列被豆瓣上其他觀影人稱為“國家地理”或“人與自然”的鏡頭。很難形容他們是什么，我沒有足夠的自然科學(xué)知識(shí)，它們也未必是真實(shí)拍攝下來的自然現(xiàn)象，很可能攙了特殊效果。就是這一波一波的鏡頭象千斤頂一樣把我從睜不開眼的狀態(tài)中生生舉起，在宗教感很強(qiáng)的音樂停止后畫面的震撼效果更加強(qiáng)大。從那時(shí)起到影片結(jié)束后四五個(gè)小時(shí)，我保持欲罷不能的亢奮。

畫面的視覺沖擊力無可否認(rèn)，但讓我清醒過來的是它們傳遞的感情。第一樣鮮明的感情是恐懼，不是因人或鬼的邪惡陰謀而生的恐懼，是看到宇宙對(duì)所有生物一視同仁的不屑而生的恐懼。這恐懼令人絕望而振奮。恐龍出現(xiàn)的那一段非常好，在各樣無機(jī)物令人目眩的光影后忽然看到肌肉的紋理，這是絕望里的溫柔史詩中的孩子氣。

這一段奠定全片的視角和感情基調(diào)，這視角半浮在人世之外半跨在生死之間，它講述一個(gè)男孩子成長的故事一家人漸漸失散的故事。王朔在《和我們的女兒談話》、《千歲寒》和《夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》中一直努力要講的是同一個(gè)故事，以我對(duì)老王這么多年的感情還是不得不說，terrencemalick的故事比他講得好，真希望老王能看到這部片子。

論敘事之輕盈靈巧，我看過的任何其他電影不能與這一部相提并論。開頭從布拉德皮特切換到西恩潘，僅憑服裝和場景的變換就寫明了時(shí)間，寥寥兩句對(duì)話交代了所有人物關(guān)系和重大事件。一段開辟鴻蒙的畫面之后回到這幾個(gè)主角。我們看到男人和女人的結(jié)合孩子們一個(gè)個(gè)誕生，就象一個(gè)人在回憶中看到自己的前世。成長中的事件跳躍式展開，把青蛙綁在小火箭上發(fā)射、用小槍打了弟弟的手指頭、小伙伴在游泳池里淹死，驚恐，悲傷，小哥兒幾個(gè)參加了葬禮一轉(zhuǎn)眼卻穿著黑西服在墓園里開始后滾翻。不完整的情節(jié)很少量的對(duì)話，只靠一串串細(xì)節(jié)，眼神動(dòng)作表情，比任何語言更簡練的刻畫出人的情感的流動(dòng)變幻和心思的復(fù)雜矛盾。布拉德皮特飾演的父親深愛他的孩子們，他撫育他們也監(jiān)禁他們親吻他們又恐嚇?biāo)麄?，他為音樂著迷彈一手好巴赫，卻又深陷世俗追求的泥沼。一個(gè)個(gè)外表幸福光鮮的中產(chǎn)家庭里隱藏著怨恨，最無憂無慮的童年有過那一個(gè)永世不能忘記的起了殺父念頭的瞬間。然后在某一個(gè)時(shí)刻，沒有任何旁白也不借助任何具體情節(jié)和對(duì)話，我們忽然清清楚楚的知道了影片開頭死去的是三個(gè)孩子里的誰，長大成西恩潘的又是誰，一切有如天啟，不勞作者費(fèi)口舌，這是鏡頭敘事的化境。

語言最密集的部分是教堂里一段牧師布道“不要以為你沒做過壞事上帝就不會(huì)懲罰你……”顯然又回到約伯記。這一段布道沒有浮淺的安慰虛假的許諾也不威脅不恐嚇，只鄭重告訴這些信眾包括大人和孩子，苦，痛，是人生的.一部分，不管你是誰也不管你怎么做。

令人驚嘆的是導(dǎo)演怎樣最大程度的利用了電影這種體裁的優(yōu)勢。在體裁的突破上很多人做過大量努力，有人試圖把電影作為思辨的工具，做出來的東西大多很笨拙，因在這方面影像終究拼不過文字，但電影也不該只是有聲有色的敘事涂脂抹粉的小說。這部片子融合詩意的結(jié)構(gòu)柔韌性極強(qiáng)的鏡頭和有如天籟的音樂完成了一段關(guān)于成長痛苦和死亡的沉思。它不是借助邏輯講述前因后果的argument，它是借助情感借助人心之廣博從人生最小處想到宇宙最大處的meditation。

結(jié)尾一段一家人在海灘上重逢，年老的兒子見到年少如花的母親。人復(fù)活的時(shí)候該是什么樣子年齡幾何？人復(fù)活時(shí)候的樣子是他們在我們的記憶里最栩栩如生的樣子?？吹竭@里不知為何淚如雨下，好象在這一家里托生過一世。

電影院里除了我們還有五個(gè)人，除了一對(duì)唧唧喳喳的老夫妻，另外三人都是獨(dú)自來的，一位白頭發(fā)先生和兩個(gè)年輕女人。字幕向上滾動(dòng)，他們都坐在原地，眼睛一閃一閃，無人起身。

生命之樹散文篇十四

伸出小小的枝芽。

盡情的享受著陽光、吮吸著雨露。

一天天長大長大。

終于長成一棵參天大樹。

這時(shí)的您。

枝繁葉茂，桿壯根粗。

不在需要父母的呵護(hù)。

您獨(dú)自撐起一片藍(lán)天。

開辟一方沃土。

可是這時(shí)候。

您的父母也老了。

皺紋爬上了他們的臉龐。

枯瘦的身軀。

再也托不動(dòng)生活的沉重。

于是。

他們便把一切希望。

毫不掩飾地放在您的`肩上。

您托著的是重任。

放飛的是夢想。

繁茂的枝干。

撐起兩代人不滅的希望。

為操勞了一輩子的父母。

也為被您帶到著世上的嬌娃。

遮擋風(fēng)雨。

我不敢想象。

如果哪一天。

這棵堅(jiān)強(qiáng)的大樹突然倒塌。

這個(gè)世界上將會(huì)變成什么模樣。

這時(shí)候。

年邁體弱的父母。

再也站不住。

您的妻子、兒女。

再也沒有了歡樂，沒有了幸福。

因?yàn)椤?/p>

他們沒有了生活的靠山。

沒有了精神依賴的支柱。

親愛的工人叔叔。

您一定不愿看到。

這悲慘的一幕。

那就請(qǐng)您務(wù)必牢記。

遵章作業(yè)杜絕事故。

珍愛生命。

為了所有人的幸福。

生命之樹散文篇十五

今天看了《生命之樹》最大的感受就是一切事物都誕生于這個(gè)宇宙，是宇宙創(chuàng)造了我們，生命從某種意義是有限的，但是從某種意義上又是無限的，電影中詩意般的表現(xiàn)手法，如同回到了過去，生命誕生的初期，宏大的場面讓人身靈其境，片中大量運(yùn)用了奇幻般的元素表現(xiàn)了生命誕生額過程，有趣的恐龍時(shí)代，讓本片更具有童話般色彩，當(dāng)影片直插主題，固定鏡頭的運(yùn)用然我們細(xì)細(xì)品味了5口之家的生活概況，喜怒哀樂，都是家常便飯，從老大的思想，不斷閃現(xiàn)在過去和現(xiàn)在，充分展現(xiàn)了意識(shí)流電影的特色，看到時(shí)常固定的鏡頭拍攝風(fēng)景，突然感覺有種印象派電影的風(fēng)格，大自然是美好的，生命也是華麗的。人生更是崎嶇的。對(duì)于影片來說，很多鏡頭都有樹的身影，我想導(dǎo)演帶暗示著生命的存在，樹是地球發(fā)展過程的最常見，最易見到的事物，有樹德地方，就有生命。還有電影中水的不斷顯現(xiàn)，除了影片的開場宏大的視聽效果把隨著海浪，主人公意識(shí)的旋轉(zhuǎn)來到海灘，都是水的痕跡，大海，無論是生活中的自來水，還是平時(shí)玩耍時(shí)的噴水，在影片中暗示了，生命離不開水。

當(dāng)然在影片中也滲透中一種壓抑的思想情緒，老大的思考對(duì)人生，父親的思想，生存的法則，教會(huì)孩子們無限的生存能力，也許生命就是一種不斷涌入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)的過程，也是影片想表達(dá)的內(nèi)容之一，雖然沒有崎嶇的故事情節(jié)，但是詩意般的感覺一直給人一種唯美的感覺。萬物生存，不進(jìn)則退，適者存，不適者忘，主人公不斷對(duì)上帝，對(duì)話，背景音樂的巧妙伴隨使得影片更加具有一種神圣的韻味，基督教的虔誠，純潔，帶給了影片的華麗與高貴，音樂的加入讓我聯(lián)想到了《神曲》一般的天堂世界，因此影片最后，超現(xiàn)實(shí)主義的想象，給予了一個(gè)完整的結(jié)局，主人公最后與死去的弟弟再見面，華美的效果，給予了影片一種高貴的結(jié)尾，天使與母親的相互依靠，代表著一種神潔，生命的悲壯而偉大。

因此生命值得去拼搏，取實(shí)現(xiàn)生命的意義，因?yàn)樗怯篮愕摹?/p>