追求正義 追求正義800字議論文(六篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦追求正義(推薦)一

如果把人生比作大海中的一艘航船，夢(mèng)想則是岸邊閃爍的燈塔，指引我們正確的方向，使我們的人生能順利前行，最終靠向勝利的彼岸。而那些沒(méi)有夢(mèng)想的人，最終會(huì)迷失在汪洋之中，一事無(wú)成。

人，因夢(mèng)想而偉大。正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想，人類社會(huì)的文明才會(huì)飛速發(fā)展，看看那些偉人們的夢(mèng)想吧，看看他們是如何用夢(mèng)想來(lái)改變我們的世界：

馬丁·路德金有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著他的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色深淺，而是以品格優(yōu)劣作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家里，正是這種追求自由、正義的夢(mèng)想，推動(dòng)黑人逐漸擺脫種族隔離和種族歧視的桎梏;孫中山有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著推翻禁錮中國(guó)人民幾千年的封建帝國(guó)的枷鎖，正是這個(gè)追求“民主、民權(quán)、民生”的夢(mèng)想，讓我們踏上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程;毛爺爺有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著天下所有的母親都能看得起病，正是這個(gè)心懷天下蒼生、至情至性的夢(mèng)想，中華民族才一步步走出貧窮與戰(zhàn)亂，步入和平與安定。

夢(mèng)想的起點(diǎn)不一定要多么高尚，小小的夢(mèng)想也能讓人們寫(xiě)出不一樣的篇章：

一個(gè)貧窮的母親，懷揣著讓子女衣食無(wú)憂的小小夢(mèng)想，從鐘點(diǎn)工做起，最終擁有了一個(gè)品牌家政連鎖公司;一個(gè)身世凄涼的孤苦少年，為了一個(gè)不屈服于命運(yùn)的夢(mèng)想，拼命學(xué)習(xí)，用自己的行動(dòng)改寫(xiě)了人生道路;一個(gè)殘疾人，為了一個(gè)能被人平等對(duì)待的夢(mèng)想，苦練技術(shù)，最終成為了技術(shù)精湛的按摩師……沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會(huì)有絢麗的彩虹;沒(méi)有負(fù)重前行的執(zhí)著，哪有屹立于萬(wàn)仞之上一覽眾山小的機(jī)會(huì)。我知道光有夢(mèng)想是不夠的，光有行動(dòng)也是不夠的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路不可能一帆風(fēng)順，我們?cè)谧分饓?mèng)想的途中必定會(huì)經(jīng)歷許多挫折，為此，我們必須要做好面對(duì)困難的準(zhǔn)備。只要我們有足夠的勇氣去面對(duì)，有十足的信心去戰(zhàn)勝，那么，夢(mèng)想就絕不會(huì)在現(xiàn)實(shí)面前退縮，相反，它會(huì)在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上顯得更加堅(jiān)定而決絕。

有首歌唱得好：“一人有一個(gè)夢(mèng)想?！笔堑?，每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，在夢(mèng)想面前沒(méi)有高低貴賤，不分富貴貧窮，只要有夢(mèng)，每個(gè)人都可能活出一個(gè)精彩的未來(lái)，每個(gè)人都可能創(chuàng)造一個(gè)輝煌的明天。

年輕的我們，或者不再年輕的我們，還有什么可猶豫的?不要再去怨天尤人，不要再為過(guò)去的碌碌無(wú)為而感傷，在飛逝的時(shí)光中為自己找一個(gè)夢(mèng)想吧，它可大可小，可遠(yuǎn)可近，只要你認(rèn)定了它并付出努力和行動(dòng)，終有一天，你會(huì)踏上夢(mèng)想的彼岸!

推薦追求正義(推薦)二

這是一本關(guān)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的戰(zhàn)略書(shū)，它詳細(xì)地向我們介紹了一些卓越企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、管理經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方向，揭示了那些成功公司能夠獲得顧客的可信度并能夠維持和創(chuàng)造長(zhǎng)期營(yíng)收來(lái)源所采取的戰(zhàn)略。

首先，這本書(shū)的主要作者湯姆·彼得斯提出了卓越企業(yè)具有的八項(xiàng)基本特質(zhì)：采取行動(dòng)；接近顧客；自主和創(chuàng)業(yè)精神；以人為本；親身實(shí)踐、價(jià)值驅(qū)動(dòng)；堅(jiān)持本業(yè)；組織單純、人事精簡(jiǎn)；嚴(yán)寬并濟(jì)。其實(shí)卓越的企業(yè)他們的基本功都非常扎實(shí)，他們認(rèn)為，思考比工具更重要，發(fā)揮才智遠(yuǎn)優(yōu)于理性，行動(dòng)比分析更為迫切。并非每個(gè)企業(yè)都具有這八大特質(zhì)，或是這些特質(zhì)全部都如此耀眼，不過(guò)他們至少具有其中一項(xiàng)特質(zhì)，在另一方面這些企業(yè)特質(zhì)卻是理所當(dāng)然的。這讓我想到，對(duì)于我這樣一個(gè)缺乏實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生講述這八項(xiàng)特質(zhì)，我會(huì)怎樣表達(dá)呢？我可能會(huì)說(shuō)什么呢？我可能會(huì)說(shuō)：顧客第一。但是商場(chǎng)老將對(duì)這些特質(zhì)的反應(yīng)卻十分熱烈，他們知道其中的重要性，也知道羅杰斯說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)：好的服務(wù)是萬(wàn)中選一。其實(shí)那些大紅大火的公司的成功并不是考員工別別人的智商高出20多點(diǎn)而是靠這他們熟練掌握了這幾項(xiàng)基本特質(zhì)。換句話說(shuō)就是卓越的企業(yè)因?yàn)榫邆洫?dú)特的文化才能夠從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。

如上段中作者所提出的的八項(xiàng)基本特質(zhì)之一卓越企業(yè)還需要“組織單純、人事精簡(jiǎn)”，作者也詳細(xì)闡述了這一理念。企業(yè)組織一旦龐大，就會(huì)變得復(fù)雜，大多數(shù)大型企業(yè)越是設(shè)計(jì)復(fù)雜的體系和結(jié)構(gòu)，并雇用更多的員工，來(lái)應(yīng)對(duì)這樣的復(fù)雜的組織。但是這對(duì)于企業(yè)的發(fā)展并沒(méi)有多大的益處反而會(huì)弄巧成拙，作者說(shuō)的很對(duì)，人是越精簡(jiǎn)越單純才能保持公司的正常運(yùn)營(yíng)，然而現(xiàn)實(shí)中的企業(yè)并不是這樣做的，他們只是一味地?cái)U(kuò)大規(guī)模擴(kuò)大人事以來(lái)保證企業(yè)的順利運(yùn)作。但經(jīng)驗(yàn)告訴我們這樣做是不行的，對(duì)于這一味地?cái)U(kuò)大并不是解決問(wèn)i的最佳方法，要想公司有更好的發(fā)展企業(yè)就需要事事透明，讓所有員工對(duì)公司有所了解也就是kiss（哈哈，在這耍一下文意思就是：keep it simple，stupid！）

卓越企業(yè)應(yīng)該具有的品質(zhì)在這我就不一一列舉了，書(shū)中其實(shí)都做了詳細(xì)的介紹。我來(lái)總結(jié)一下書(shū)中所闡述的卓越企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功法則吧！就是這簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單的四點(diǎn)：

1、回歸經(jīng)營(yíng)的基本面

2、化繁為簡(jiǎn)

3、接近顧客

4、創(chuàng)新

5、堅(jiān)持本業(yè)并進(jìn)行多元經(jīng)營(yíng)。

其實(shí)，經(jīng)營(yíng)企業(yè)和經(jīng)營(yíng)生活有一定的共同點(diǎn)，生活也要向企業(yè)經(jīng)營(yíng)一樣簡(jiǎn)單化才回有幸福，多元化才會(huì)讓生活更有活力！追求卓越，追求的不僅僅是事業(yè)上的成功，追求的也是一個(gè)全新的成功的自己！

推薦追求正義(推薦)三

讀后感《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》

近日，有幸拜讀到張永和張艷瓊兩位作者的合作論文——《家校社合作的反思與重構(gòu)：基于實(shí)踐共同體的視角》，反復(fù)讀之，頗受啟發(fā)。

此文認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是內(nèi)化知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)屬于大腦的內(nèi)在活動(dòng)，并把個(gè)體視為學(xué)習(xí)的分析單位。顯然，這種意義上的學(xué)習(xí)觀，使得學(xué)習(xí)者的內(nèi)在與外在分離、個(gè)體與社會(huì)割裂?；趯W(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐整體關(guān)系的考量，作者對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀予以批判，試圖通過(guò)實(shí)踐共同體的思維重塑家校社合作中學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的交互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)個(gè)體、內(nèi)化、封閉等特征學(xué)習(xí)觀的超越。

基于兩位作者對(duì)家校社合作中學(xué)習(xí)觀的探討和研究，結(jié)合我近期所從事的隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)研究，嘗試以學(xué)習(xí)共同體、乃至學(xué)習(xí)共生體的視角將與此文進(jìn)行對(duì)話和交流，將家校社合作中的學(xué)習(xí)觀與隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀進(jìn)行聯(lián)接，這無(wú)疑會(huì)有助于打通不同研究領(lǐng)域之間的邊界，豐富、拓展和更新教育研究的可能空間。

我所研究的隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀，是一種祖輩和孫輩共同、合作、交互性質(zhì)和意義的學(xué)習(xí)觀，體現(xiàn)在主體間的知識(shí)學(xué)習(xí)、主體間共生關(guān)系的建構(gòu)、及其與家庭、社區(qū)、社會(huì)等單位發(fā)生直接或間接的多維聯(lián)系。此文所探討的家校社合作，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)場(chǎng)中兒童之間的學(xué)習(xí)及向成人學(xué)習(xí)，成人學(xué)習(xí)場(chǎng)中成人之間的學(xué)習(xí)及向兒童學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)場(chǎng)中個(gè)體一生的學(xué)習(xí)以及不同年齡、代際之間的學(xué)習(xí)。由此，此文中家校社合作中不同主體間學(xué)習(xí)與隔代學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)觀在本質(zhì)上都是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀的批判和超越。

我所思考的寒暑假學(xué)習(xí)是一種區(qū)別于學(xué)校課堂學(xué)習(xí)。學(xué)校課堂學(xué)習(xí)重在突出教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳播，學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程，而這正是此文作者所批判的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀。寒暑假學(xué)習(xí)是一種共生體性質(zhì)的學(xué)習(xí)，聚焦于教師、家長(zhǎng)、學(xué)生以及其他社會(huì)人士等學(xué)習(xí)者的主體性和學(xué)習(xí)關(guān)系的建立，并在這個(gè)共生體中踐行、發(fā)展、創(chuàng)生著無(wú)限的學(xué)習(xí)可能。這正與此文作者所論述的家校社合作中的學(xué)習(xí)共同體形成交相呼應(yīng)之感，塑造著一種新的學(xué)習(xí)觀。

正如此文作者提及的：“家校社合作對(duì)兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量的影響取決于相關(guān)參與者所持有的學(xué)習(xí)觀”。同樣，對(duì)于隔代學(xué)習(xí)、寒暑假學(xué)習(xí)而言，其由學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響力也將取決于諸多學(xué)習(xí)者所秉持的學(xué)習(xí)觀。

在“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”的背景下，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀顯然已經(jīng)不能適應(yīng)人的需求、社會(huì)發(fā)展以及學(xué)習(xí)規(guī)律的需要，迫切需要一種新的學(xué)習(xí)觀以此來(lái)助力終身學(xué)習(xí)之教育體系的建設(shè)，而這種學(xué)習(xí)觀必定具有“共同體”、乃至于“共生體”的突出特征，必定體現(xiàn)出以學(xué)者的共同需求、共同參與、共同學(xué)習(xí)、共同享用為價(jià)值追求。

推薦追求正義(推薦)四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、親愛(ài)的同事們：

大家下午好!我是scw，我演講的題目是《青春與夢(mèng)想同行》。

我不是詩(shī)人，不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手，不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌唱我的崗位。我是一名普通干部，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇;我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最真誠(chéng)的誓言--選擇了開(kāi)發(fā)區(qū)，就選擇了奉獻(xiàn)，我要把我的青春盡情揮灑在這片充滿夢(mèng)想的熱土上!

假如把開(kāi)發(fā)區(qū)的教育事業(yè)比作一艘大船，那我就是這艘大船上的水手，我為自己每天緊張而充實(shí)的生活感到幸福，為親眼目睹著全區(qū)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展感到發(fā)自內(nèi)心的自豪。有人說(shuō)，走進(jìn)開(kāi)發(fā)區(qū)就是走進(jìn)了市區(qū)最美麗的地方，當(dāng)你看到一所所設(shè)施齊全現(xiàn)代化學(xué)校矗立于高樓林立之中，你會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，開(kāi)發(fā)區(qū)以王主任為首的決策者們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀的指引下，努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，沒(méi)有忘記讓我們的教育也走向現(xiàn)代化，沒(méi)有忘記去打造一個(gè)教育強(qiáng)區(qū)!

黨的xx大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫(xiě)進(jìn)黨章，省九次黨代會(huì)提出的全面推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)和市三次黨代會(huì)提出的“科學(xué)發(fā)展、務(wù)實(shí)發(fā)展、趕超發(fā)展”的強(qiáng)音在天中大地的山山水水久久回蕩?？茖W(xué)發(fā)展的核心是以人為本，人是教育的中心，也是教育的歸宿。科學(xué)發(fā)展，就是在學(xué)校中深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以全面育人為宗旨，豐富活動(dòng)載體，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量;科學(xué)發(fā)展，是鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)校追求自己的發(fā)展目標(biāo)和教育風(fēng)格，形成獨(dú)特的校園文化和特色;科學(xué)發(fā)展，是孩子們健康成長(zhǎng)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的燦爛笑容，是家長(zhǎng)們看到孩子多才多藝，學(xué)有所長(zhǎng)時(shí)感動(dòng)的熱淚;科學(xué)發(fā)展，是加大教育投入，使區(qū)域教育的發(fā)展充滿無(wú)限生機(jī)和活力……

年輕的我想到了自己，想到了自己肩上的責(zé)任和使命，想到了如何讓自己的青春在為教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)中更加耀眼、璀璨!愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了責(zé)任感?！蔽蚁耄宜獙?shí)現(xiàn)的最大價(jià)值，就是熱愛(ài)我的職業(yè)，將責(zé)任心融入到工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，融入到“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公、誠(chéng)信服務(wù)”的矢志追求之中。用自己的辛勤和汗水，為加快開(kāi)發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展步伐，助推中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)添磚加瓦。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!讓我們立足本職工作，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，把工作的重心放在群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題上，放在群眾關(guān)心的難點(diǎn)問(wèn)題上。用我們良好的服務(wù)，為開(kāi)發(fā)區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，營(yíng)造出一份公平、一份和諧。讓我們以更大的胸懷和氣魄，以更強(qiáng)的知識(shí)和能力，在工作中、在學(xué)習(xí)中、在創(chuàng)新中，不斷追求教育事業(yè)的新發(fā)展，共同創(chuàng)造開(kāi)發(fā)區(qū)更加輝煌燦爛的明天!

我的演講完了，謝謝大家!

推薦追求正義(推薦)五

人都是要往前沖的，一步，兩步，幾十步。

——題記

還記得海倫凱勒嗎？一個(gè)生活在無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光世界了過(guò)了88個(gè)春夏秋冬的人。應(yīng)該用哪個(gè)詞來(lái)形容她呢？堅(jiān)強(qiáng)？勇敢還是？不，都不是，這些詞語(yǔ)對(duì)于她來(lái)說(shuō)，也許都太淡薄了。

還記得劉偉嗎？對(duì)，就是“斷臂”王子劉偉，在沒(méi)有雙臂的情況下，又怎會(huì)彈鋼琴？靠的是什么？他沒(méi)有放棄生的意念。因?yàn)樗?，人要活給自己看的。

也許海倫凱勒，劉偉并不多么偉大。但他們奮力向前的品質(zhì)決定了他們的未來(lái)。也許你并不是一個(gè)偉大的人物，也許你并不是一個(gè)出眾的人物。但是努力創(chuàng)造輝煌，汗水揮寫(xiě)奇跡。

微風(fēng)吹過(guò)，你的心底是否感到一絲內(nèi)疚？你努力了嗎？你奮斗了嗎？努力了，就一定會(huì)有成果；奮斗了，就一定會(huì)有收獲。

我曾在一本書(shū)中讀到過(guò)這么一段話——當(dāng)你敲門時(shí)，上帝不在家，你是埋怨、懊悔，無(wú)休止的哀嘆自己可憐的命運(yùn)，還是繼續(xù)敲繼續(xù)等，用盡所有的氣力直到打動(dòng)他？前者會(huì)讓你付出撕心裂肺的痛，后者則會(huì)讓你在付出撕心裂肺的同時(shí)，贏得刻骨銘心的收獲。

別人做不到的，我能做到；別人做得到的，我要做得更好；別人做得好的；我要做得更早；別人做得早的，我要做得更巧。讓我們追求卓越，走向成功。

——后記

推薦追求正義(推薦)六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家下午好。

追求，追求是什么?追求就是自我的人生目標(biāo)，就是要明確自我想要什么?就是懂得要追求的是什么?就是指明了我們?nèi)松姆较?。追求，能夠讓?mèng)想花開(kāi)。

每個(gè)人都會(huì)有自我的追求，或是這樣，或是那樣。有的人追求一日三餐的溫飽;有的人追求健康與歡樂(lè);有的人追求揮金如土;有的人追求奉獻(xiàn)社會(huì)……

追求是一種無(wú)上的歡樂(lè)，只要你追求的是進(jìn)取的，提高的東西，那么當(dāng)你全身心投入時(shí)，你就會(huì)感到一種無(wú)以倫比的歡樂(lè)，也會(huì)使周邊的人一齊享受這歡樂(lè)。杜甫追求的是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，所以才有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的滿足與欣慰;蘇軾追求的是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，所以才會(huì)在仕途不順，一貶再貶下，依然有著完美的精神寄托，“食芋飲水，著書(shū)以為樂(lè)”;文天祥追求的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，所以才做到了人生的最高境界“為國(guó)而捐軀”。

一個(gè)人不能沒(méi)有追求，沒(méi)有追求的人生便沒(méi)有了光彩。愚者的追求是低級(jí)庸俗的，他們追求的只是外在的美麗和灑脫，他們追求的十分膚淺。有的人追求窮奢極欲的享受，他們追求的是多么的庸俗，他們的追求永遠(yuǎn)都只是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)必須不見(jiàn)花兒開(kāi)。

小溪入海，雖九曲十八彎，卻依然執(zhí)著，因?yàn)樗非笥篮?。大雁南飛，及時(shí)崇山峻嶺也決不放棄，因?yàn)樗非鬁嘏?。人類不安于茹毛飲血，不斷追求，奮斗，因?yàn)槲覀冏非蠖Y貌。追求是一種偉大的力量，踏實(shí)的我們的夢(mèng)想綻放美麗的花。

追求，然我們放飛夢(mèng)想，追求，讓我們夢(mèng)想花開(kāi)。讓我們的青春在夢(mèng)想中飛揚(yáng)，讓飛揚(yáng)的夢(mèng)想在追求中綻放。