2023年理想社會范本(精選18篇)

總結(jié)是對時間的利用和管理的一種方式，可以更有效地提高學(xué)習(xí)和工作的效率。寫總結(jié)時要注重語言的精準(zhǔn)與流暢，避免出現(xiàn)表達(dá)不清晰和理解困難的問題。小編為大家整理了一些可供參考的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)。

理想社會范本篇一

隨著中國的發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注社會的發(fā)展和改變。而在這個過程中，“大同理想社會”成為了人們渴望的目標(biāo)。大同理想社會不僅是中國古代思想家所設(shè)想的，更是現(xiàn)代社會發(fā)展和進(jìn)步的中心思想。那么，什么是大同理想社會呢？在實(shí)現(xiàn)大同社會的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了什么呢？在這篇文章中，我們將就大同理想社會展開探討。

大同，指的是人人平等、物質(zhì)豐富、精神和諧、和平安定的社會。大同理想社會并不是天方夜譚，而是可行之路。國家自古以來的儒家思想，強(qiáng)調(diào)以誠制人、以德服人，著重強(qiáng)調(diào)了社會公正、講究秩序。從這個角度來看，大同理想社會其實(shí)就是一個公正、平等、和諧、有序的社會。

談到大同理想社會的實(shí)踐，這便意味著時代和社會的發(fā)展。毛澤東曾說，“我們要打仗，但也要建設(shè)一個能夠告別戰(zhàn)爭的社會。”在中國的急劇發(fā)展中，政府竭力促進(jìn)其發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時也注重國內(nèi)和平與穩(wěn)定。這些都是實(shí)現(xiàn)大同理想社會的具體努力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的逐步提高、教育體制的發(fā)展、福利建設(shè)的完善等等，都反映了中國大同理想社會實(shí)踐的具體成果。

第三段：現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

大同理想社會的實(shí)踐并不容易，隨著社會不斷發(fā)展，新的問題也在不斷涌現(xiàn)?，F(xiàn)代化帶來的某些問題，如社會貧富差距拉大、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等，給大同理想社會的實(shí)現(xiàn)增加了很多阻力。同時，全球化也給現(xiàn)代社會的大同理想社會的實(shí)現(xiàn)帶來困難。在這里，政府和綜合性社會機(jī)構(gòu)應(yīng)該思考如何加快改革步伐，真正實(shí)現(xiàn)大同理想社會的目標(biāo)。

大同理想社會具有重要的意義，它代表著一種綜合性、全面性的社會進(jìn)步。它是人類古代文化的核心思想和現(xiàn)代文明的靈魂。大同理想社會不僅包括了社會穩(wěn)定、人類繁榮的內(nèi)在因素，同時也具有人類的精神價值和人類文化的特征。它的意義在于，揭示了人類文明的旅程和整個人類社會的豐富多樣性，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化所擁有的無法復(fù)制的豐富。

第五段：結(jié)語。

總的來說，大同理想社會的實(shí)現(xiàn)還有很長的路要走。唯有繼續(xù)堅持不懈地努力，推動政策改革、促進(jìn)民眾素質(zhì)提升、重視民生福利、建立社會和諧穩(wěn)定等等，才能帶來更好的結(jié)果。在人類追求大同理想社會的道路上，我們已經(jīng)不是孤立的個體，而是一個更加完整、更加強(qiáng)大的社會集體。只有共同努力、互相支持、共同奮斗，才能讓我們的大同理想社會實(shí)現(xiàn)。

理想社會范本篇二

為了這片綠色，我理想的中國人民必須是富足的，因?yàn)橹挥懈蛔愕闹袊挪粫腥巳ネ禈?，才不會有人用森林換錢。才會讓所有人受到充足的教育，知道綠色，是生命的顏色。在破壞了綠色的同時，也扼殺的生命。

為了人民的富足，我理想中的社會必須是公正的，他必須給每個人以公平的`機(jī)會，讓他們用自己合法的勞動和智慧獲得足夠的財富。當(dāng)我的國家大踏步發(fā)展的時候，每個公民都能分享到進(jìn)步后的利益。不能讓社會的天平向有錢人無限傾斜。這個富足是真正意義上的均富，而不是數(shù)字意義上的平均。不會當(dāng)世界上只剩下我和比爾蓋茲，我依然是人均擁有數(shù)百億財富的窮光蛋。不會當(dāng)世界上只剩我和蘇丹國王，我依然是人均擁有萬畝豪宅的流浪漢。

這就是我理想中的中國，我的夢，我心中無奈的傷痛。

理想社會范本篇三

在旅途中，丈夫?qū)楣姺?wù)，選擇好人和有能力的人，建立誠信和友誼，幫助人們不僅親吻他們的親戚，而且不要只生孩子，這樣老年人會有一定的目的，強(qiáng)者會有一定的用處，年輕人會有自己的優(yōu)勢。寡婦、孤獨(dú)者和殘疾人都有自己的支持，男人有自己的觀點(diǎn)，女人有自己的回報。當(dāng)貨物被遺棄在地上時，沒有必要把它們藏起來。當(dāng)一個人做壞事時，沒有必要做他該做的事。正是因?yàn)檫@個原因，一個人不想追求自己的計劃，因?yàn)橐粋€人偷東西和小偷不做事，一個人不關(guān)門。這叫大同。

早在2000年前，人類就有了一個更美好社會的愿景。但是幻想就是幻想，現(xiàn)實(shí)中會有這樣的情況嗎？答案肯定是否定的！

回顧古今，哪一個朝代哪一代人有過這樣的情況？即使在中國古代鼎盛時期的唐朝，治安和人民的收入也較好，但這僅限于一些大城市，如長安、洛陽和江都，在皇帝權(quán)力之外的地方仍然如此。老師曾經(jīng)說過，在六七十年代，人們相處得很好，盜竊很少發(fā)生，但是想象一下，那時誰有足夠的勇氣去犯罪呢？當(dāng)時，“起義”在全國引起了轟動。許多人借此機(jī)會以叛國罪噓并逮捕知識分子。不僅如此，許多人還被指責(zé)為“虛偽”。人們在保護(hù)自己之前怎么會犯罪呢？另外，新中國成立不久，國庫空虛，人民沒有多少錢。因?yàn)樗麄儧]有錢，自然不會有利益沖突，所以人們相處得很好。

"清水不能養(yǎng)魚。"每個人都有自己的想法。我們不能讓每個人都這么無私。他們對善與惡都有自己的判斷。每個人都可以認(rèn)為他們的行為是正義的，就像戰(zhàn)爭的任何一方都不會認(rèn)為他們是邪惡的，但是他們舉著正義的旗幟。這也是人與人之間矛盾的重要原因之一。

正如世界上沒有完美的產(chǎn)品一樣，完美的產(chǎn)品就是將缺陷減到最少，并將缺陷變成完美的一步。雖然人類不能建立一個完美的世界，但他們可以為之奮斗，讓人們走向完美。

理想社會范本篇四

我心中的理想社會里，人與人之間是溫暖和善良的，每個人之間都真誠的互信。不像現(xiàn)在剛剛說完話，回頭就在心里想剛才對方說的話是假的，這樣的人與人之間還有什么溫暖可言。我們尊重每一個從事不同行業(yè)的人，用同等的眼光看待沒一個人。我們對孩子對老人對女士都多出那么一些由衷的關(guān)心和愛。

今天我們的社會已經(jīng)扭曲了對女士愛的意義，女士也在這樣扭曲的愛中迷失了自己。總之就是一句話，每個人懷著廣博的愛心對待我們的環(huán)境，我們遇到的人，我們的世界。我心中的理想社會里，政府和政府官員的眼中，人民是熟人般的親切，不是仇人般來找茬的。政府的主要職能是服務(wù)不是生硬的管理，當(dāng)然不是說放棄政府的管理職能，只是把多半的精力用在怎樣來為人民服務(wù)，而不是挖空心思怎樣來駕馭人民。

人民看政府的眼光也是可親的，這也需要人民在思想上的轉(zhuǎn)變，但更多的是要政府來做出改變。我心中的理想社會里，任何一個人看到破壞環(huán)境的行為，看到違法的行為，看到暴力行為，看到種.種不合理不道德的行為時，能夠勇敢地自然地站出來制止。讓我來講一個小故事：“有一天，一位中國人和一位德國朋友在德國的萊茵河畔散步，忽然看見有兩個不足12歲的小孩在河邊釣魚，這位德國人就走過去了，制止了孩子在這里釣魚。

原來萊茵河正處在休，請保留此標(biāo)記漁期。這個中國人就不理解了，問這個德國朋友那兩個孩子你認(rèn)識。他說不認(rèn)識，隨后有接著說了一句話：在德國，每一個孩子都是我的孩子?！蔽乙蚕Ｍ覀兠總€人都是國家的主人，看到不好的事情能正確的做出反應(yīng)。

這本身是最正常的事情了，卻要國家來提倡。

我自己都覺得這些的理想太遙遠(yuǎn)了，但是在我的心里一直有一個聲音，那就是堅持。我最崇拜的人是特蕾莎女士，就因?yàn)樗灰驗(yàn)樽约阂粋€人力量的薄弱就放棄努力，相反地，她用自己一個人堅持的努力和愛心，影響了越來越多的人加入進(jìn)來了。我知道，理想的構(gòu)建總是一個問題上的片面認(rèn)識，所以說出來就顯得幼稚，但卻不能不去構(gòu)建理想，畢竟理想是一種向善的愿望。

理想社會不是一說而就的，必須有很多的人來為之而努力，我將會是這個隊(duì)伍的一員，盡自己的力量踐行我的理想社會。

理想社會范本篇五

社會上有一些事是不公平的，有些人一出生就有人為他安排好了一生的路，只需要等待；有些人一出生就需要用自己的腳去踏平那些釘子。現(xiàn)在的社會和以前有很大不同，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會的道德也有了大幅度的滑落。人們之間變得冷淡，變得只有利益的交談，對于不關(guān)自己的事都略過，當(dāng)作沒有看見一樣。

一天傍晚，陌生男子在路邊看到一輛末班車，他招手讓車停下了，由于車沒停穩(wěn)就要開，他只好扒住車門框踉踉蹌蹌地上了車，緊接著就被車門軋了手。當(dāng)他咬著牙揉著手時，乘務(wù)員解釋一聲：“慣性?！焙靡粋€慣性，車不停穩(wěn)就叫乘客快上車，乘客不落座就開車，這是什么“慣性”？是“德行”！

這就是社會上某些人真面目，他們端著大義凜然的姿態(tài)，卻做著素質(zhì)低下的事。批評他人，歧視弱者，卻從未反省過他們自己。

波蘭特·羅素曾說過一句話：“沒有公德，社會不復(fù)存在；沒有個人德行，個人的存在也失去價值?！蔽矣X得我們的國家就是這樣，社會上的人沉默冷淡，只專注于能帶來個人利益的事情，對他人漠不關(guān)心。而有的人做好事只是為了獲得上級的表揚(yáng)，并非真心。

像這樣的人和事有很多，而我的理想就是讓社會變成一個不是個人的商場。每個人不再是單純?yōu)榱死娑鍪?，而是一個個有著公德心和慈善之心的人。我相信，在不久的將來，我的理想一定會實(shí)現(xiàn)，而我也會為此而奮斗，讓社會這個大家庭變得更加溫暖和睦。

理想社會范本篇六

我在學(xué)校里常常聽見同學(xué)抱怨：這太不公平了！被輿論綁架、被老師誤解的人有苦說不出，這種不公平現(xiàn)象在一個不完全是契約社會的社會里比比皆是。

要想達(dá)到公平，就必須要把規(guī)則放到利益之上，放到突發(fā)奇想之上，人人遵守規(guī)則，消除不公平，這就可算是理想社會了。

那么，該如何達(dá)到呢？

我認(rèn)為，我們應(yīng)該借鑒儒家朱熹的話：存天理，去人欲。理學(xué)的修身是用：道，即規(guī)矩，來約束自己，規(guī)范行為，使自己達(dá)到圣人的境界。

宋朝，無論是對于臣子還是對于皇帝，都是最好的時期，因?yàn)樗蚊骼韺W(xué)的發(fā)達(dá)構(gòu)建了一個輿論性的道德法制，對于皇帝干壞事、臣子不盡力有很大的約束性。這都要?dú)w功于理學(xué)。

但是最大的問題在于人欲不可去，天理不夠強(qiáng)。

人的欲望是重要的，所以不能對此全盤否定，而是對建立在損壞他人合法權(quán)益和信仰的欲望，加以限制。對于人的合法欲望，則應(yīng)該加以保護(hù)。

天理不應(yīng)該只是道德上的和輿論上的，應(yīng)該落實(shí)在白紙黑字上，并且超越輿論。即明確個人的權(quán)力范圍和職責(zé)，明確規(guī)則，并且明確違反規(guī)則的懲罰?！叭齻€明確”讓規(guī)則的約束超越原先的輿論約束。

道理誰都懂，可是如何實(shí)行呢？

我認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國的三權(quán)分立原則。1787年憲法中規(guī)定，總統(tǒng)擁有行政權(quán)，國會擁有立法權(quán)，最高法院擁有司法權(quán)。

它們最大好處在于利用政治家政權(quán)的本能來培養(yǎng)對于規(guī)則的重視，讓人治形同法治?？偨y(tǒng)好比警察，國會好比警規(guī)的制定者，最高法院好比警督。

警察可以根據(jù)實(shí)際情況來指出警規(guī)的不足，警督可以根據(jù)實(shí)際情況來賞罰警察，警規(guī)的制定者可以根據(jù)實(shí)際情況來檢查警督。

三個權(quán)力都要根據(jù)實(shí)際情況，以規(guī)則為綱，來互相制約。這樣，對于事實(shí)的重視，對于規(guī)則的'重視就會增加不少。

那么，該如何具體運(yùn)用呢？

比如學(xué)校，就要分為政教處——制定規(guī)則的人，紀(jì)檢處——守護(hù)規(guī)則的人，校長和教師——被規(guī)則制約的人，這三個權(quán)力。如果出現(xiàn)狀況，三個權(quán)力會站在不同的立場來進(jìn)行討論，不斷完善和執(zhí)行規(guī)則，并且重視每一件與規(guī)則有關(guān)系的事情。這樣，規(guī)則的地位就會通過三個權(quán)利的互相制約而變得越來越大了。

除了對于制度上的創(chuàng)新，更重要的還是人們要達(dá)成一個遵守規(guī)則的共識。只有達(dá)到遵守規(guī)則的共識，才能真正的構(gòu)成一個契約社會。

因此，我們要重視規(guī)則，并且管理階層要落實(shí)三權(quán)分立的原則，那么，我心中的理想社會就真的會到來。

理想社會范本篇七

大同理想社會是指“天下為公”的理想國家，不分貴賤、男女、種族、宗教信仰，歸根到底是人性本善、和諧共存的社會環(huán)境。在現(xiàn)代社會中，我們雖然還未能實(shí)現(xiàn)大同理想社會的完全實(shí)現(xiàn)，但我們可以從大同理想社會中汲取啟迪，為實(shí)現(xiàn)這樣一個美好的社會環(huán)境而努力。本文將從實(shí)現(xiàn)大同理想社會的必要性、共同努力的重要性、尊重多元文化的意義、關(guān)愛弱勢群體的重要性，以及個人的責(zé)任與行動等五個方面，展開談?wù)摗?/p>

在當(dāng)今日益競爭激烈的社會中，人們常常為了自身利益而心胸狹窄，為了各自的利益而往往忽略了公共利益。而在大同理想社會，每一個人都能夠拋棄自私，從而內(nèi)心更加寬廣，世界更加和諧。這不僅有助于創(chuàng)造一個和諧共處的社會環(huán)境，有利于人們精神上的愉悅，更能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，增進(jìn)國家安定團(tuán)結(jié)，對于社會進(jìn)步與國家的發(fā)展，也有著重要意義。

2.共同努力的重要性。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會需要每一個人的共同努力。在實(shí)現(xiàn)大同理想社會的過程中，個人的努力與集體的力量同等重要，而如果每個人能夠貢獻(xiàn)一點(diǎn)微小的力量，也許在匯聚起來時，就會創(chuàng)造驚人的力量。因此，要實(shí)現(xiàn)大同理想社會，就要從身邊的微小事情抓起，發(fā)揮個人的作用，與人為善，與人合作，與人交流，共同建設(shè)和諧社會。

3.尊重多元文化的意義。

大同理想社會的建立需要尊重多元文化。尊重多元文化意味著我們應(yīng)該從根本上拋棄偏見與歧視，并抱出開放、寬容的心態(tài)，認(rèn)識、接納和尊重不同的宗教、文化、社會風(fēng)俗、語言等，才能夠形成一個真正的多元文化的社會，實(shí)現(xiàn)大同理想社會的目標(biāo)。

4.關(guān)愛弱勢群體的重要性。

大同理想社會還需要關(guān)愛弱勢群體。弱勢群體是社會中比較薄弱的群體，他們可能是老年人、殘障人士、貧困家庭、流浪兒童等等。大同理想社會就是要保護(hù)這些弱勢群體的權(quán)益，使其在社會中能夠得到更好的發(fā)展和生活保障，從而使社會更加和諧。

5.個人的責(zé)任與行動。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會，離不開每一個個人的責(zé)任與行動。個人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，并行動起來，從身邊的小事做起，如尊重他人、關(guān)愛周圍的人員等等。也許這些看起來微不足道，但在個體、家庭、社區(qū)等微觀層面上實(shí)現(xiàn)共同努力，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)大同理想社會的巨大力量。

總之，大同理想社會不僅是一個理想，更是人們歷史和文明的追求。人類未來對于他的期許，不能停留在口號和理想上，而要去通過深入行動，讓自己和社會變得更加優(yōu)秀和和諧。讓我們從身邊做起，借助大同理想社會的啟示，匯聚起全體人民共同為實(shí)現(xiàn)大同理想社會的努力。

理想社會范本篇八

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞?！边@是一個多么美好的世外桃源，同時這也是一位詩人對和平生活的向往。

這位詩人就是陶淵明——田園詩派的創(chuàng)始者，生活的朝代是晉代，那是一個戰(zhàn)火紛飛的時代，百姓們流離失所，生靈涂炭，陶淵明在田園中寫下了這篇對現(xiàn)實(shí)生活不滿，對和平向往的《桃花源記》。

那是一個怎樣的世外桃源啊!人們和平而有安定的生活著，那里沒有戰(zhàn)爭，不會有任何官位之爭，也不會有人犧牲，這是一個多么令人向往的理想社會啊，可惜這個社會從幻想中誕生又從幻想中消失。

讀了這了篇文章我從中感受到了陶淵明寫這篇文章是的情感，他對和平是多么的向往啊，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”這是當(dāng)時的人們多么盼望出現(xiàn)的一幕啊!陶淵明也是這樣他也希望戰(zhàn)爭能夠早點(diǎn)結(jié)束，百姓能有迎來和平的那一天。

沒有永久的和平，也沒有永久的戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭總有結(jié)束的那一天，是和平也總有消失的那一天，所以，我們一定要好好珍惜這不知什么時候會結(jié)束的和平，一定要好好把握現(xiàn)在的每一分每一秒。戰(zhàn)爭罪受苦的是百姓，但我想只要我們?nèi)巳硕紵釔酆推?，厭惡殺戮，，世界上就不會再出現(xiàn)那么多戰(zhàn)爭了。

只有擁有了和平，國家才會進(jìn)步只有擁有了和平，國家才能強(qiáng)大，才能進(jìn)步。

我們?nèi)巳硕枷蛲推剑瑓拹簯?zhàn)爭，但是只有國家強(qiáng)盛，百姓團(tuán)結(jié)一心，這才能是和平一代代延續(xù)下去，才能使國家興旺發(fā)達(dá)，日益強(qiáng)大。

理想社會范本篇九

“大同理想社會”最初由孔子提出，是一種依據(jù)仁愛、公義、禮教等價值觀念為基礎(chǔ)的社會理想。在這個理想社會中，沒有等級之分，所有人平等自由，共同追求最高幸福。如今，這個理想與我們的現(xiàn)實(shí)之間存在巨大差距。但是，親身經(jīng)歷逐漸讓我明白，如果每個人能夠肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)大同理想的責(zé)任，那么這個美好而理想的社會不再只是遙不可及的夢想。

第二段：人人平等。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會的第一步是一切人均平等。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常看到強(qiáng)權(quán)霸氣、不公平待遇與不平等機(jī)會的面孔。但是，在大同理想社會，每個人都應(yīng)該受到同等的機(jī)會與待遇。無論是貧富、階級、種族、文化背景、宗教信仰，都不應(yīng)該成為我們彼此之間的差別。只有這樣，我們才能夠擁有成為成功人士的機(jī)會，而真正發(fā)掘出最大潛能。

第三段：互為依存。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會的另一個關(guān)鍵組成部分是互為依存。我們不可能成為獨(dú)來獨(dú)往的個體，而應(yīng)該以社區(qū)、社會為單位，合作共同發(fā)展。就像一只手的五個手指互相配合，只有團(tuán)結(jié)合作才能完成更多任務(wù)。在大同理想社會中，我們應(yīng)該互相扶持、尊重彼此，忠實(shí)地合作，共同解決我們所面臨的各種困難與挑戰(zhàn)。

第四段：人與自然平衡。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會的第三個關(guān)鍵組成部分是人與自然的平衡。在現(xiàn)代社會中，我們過度地開采自然資源，施加著負(fù)擔(dān)于我們的生態(tài)系統(tǒng)，并正面臨越來越多的自然災(zāi)害。在大同理想社會，我們必須平衡地與自然相處，承認(rèn)自然資源的地形位置，全心投入到環(huán)境保護(hù)計劃中去，減少自身對環(huán)境造成的負(fù)擔(dān)，以及保護(hù)以后的生態(tài)系統(tǒng)。

實(shí)現(xiàn)大同理想社會的實(shí)現(xiàn)是一個長期而繁瑣的過程，需要全社會的努力，包括政府、教育機(jī)構(gòu)、科學(xué)界、社會組織等等。首先，政府應(yīng)該創(chuàng)建更為平等的制度，策劃扶持中小商業(yè)、民間組織、以及弱勢群體，并維護(hù)公正。其次，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該致力于發(fā)展人類更高的理念、價值觀和尊重與相互之間相處的方法?？茖W(xué)界應(yīng)該開發(fā)可持續(xù)地生產(chǎn)和消費(fèi)模式，為人類提供更為可持續(xù)的發(fā)展方式。最后，社會組織應(yīng)該通過民間合作促進(jìn)社會變革，并為任何涉及公共事務(wù)的問題提供跨相互合作的品牌。

結(jié)論。

大同理想社會是一個美好而追求的理想，雖然我們目前離實(shí)現(xiàn)大同理想社會還有很長的路要走，但是只要我們深入探索、找到應(yīng)用路徑，我們就能夠一步步地實(shí)現(xiàn)它。我們必須肩負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，做出改變并不斷地堅持。同時，我們也應(yīng)該經(jīng)?；貞浐退伎寄莻€戰(zhàn)略愿景，激勵我們繼續(xù)朝這個命題不斷發(fā)展與完善。就讓我們一同走進(jìn)這個美好秩序的世界！

理想社會范本篇十

《桃花源記》影響深遠(yuǎn)，后世多有文人墨客以此題材而著書立說。

一、和諧觀念的綜合體現(xiàn)。

“和諧”是近年來黨中央提出的執(zhí)政理念，其實(shí)這個觀念在中國古代早已有之?！兑讉鳌分姓f：“保合太和，乃利貞?！敝挥惺挛锾幵谝粋€和諧的狀態(tài)中，對事態(tài)的發(fā)展才會吉利?！兜赖陆?jīng)》中說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！弊髡哒J(rèn)為天地萬物的陰陽二氣相互作用，相互依存，陽中環(huán)陰，陰里抱陽，以求達(dá)到和諧平衡的狀態(tài)?？梢姟昂汀笔窍日茏非蟮囊环N理想的生命境界。

陶淵明筆下的桃花源首先體現(xiàn)了天然之和。在通往這個世界的路上，“緣溪行……桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。在清澈的溪流兩岸，桃花如簇，綠草如茵，水之清、花之艷、草之翠，構(gòu)成了這個幻想仙境的三原色。流水奔流歌唱，桃花悠然舞落，芳草閑冶搖擺，它們都擁有自己活潑的生命，又相互圍繞，相互交流，沒有任何雜物、雜色來破壞它們之間的自足圓滿，引出一個自然質(zhì)樸的世外桃源。

“漁人”來到桃花源后，進(jìn)入了一個人際和諧的美好世界。人們依靠“往來種作”維持生活，憑借勞動營造自己的家園，勾勒出一幅人與自然和諧相處的美好人間仙境圖畫。人與人之間平等友愛，噓寒問暖，沒有“叫囂乎東西，隳突乎南北”的悍吏，沒有“路有凍死骨，朱門酒肉臭”的不平等，沒有“白骨露于野，千里無雞鳴”的慘象……有的是這個世界在炊煙裊裊、雞鳴犬吠之中享受著質(zhì)樸的寧靜――童叟無欺，言笑熙熙，豐衣足食。時間仿佛凝止定格在這種自然恬淡，美好嫻靜的喜悅之中，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。見到“漁人”這個“外來者”之后，桃源人紛紛邀請他到家中做客，“設(shè)酒殺雞作食”，那一杯杯濁酒、一縷縷雞香正是桃花源人淳樸民風(fēng)和美好人文關(guān)懷的集中體現(xiàn)。如果說自然之和讓人欣喜，那么這人際之和便讓人倍感溫暖，也正是和諧觀念的綜合體現(xiàn)。

二、東方烏托邦。

早在《道德經(jīng)》中，老子便提出了對“大同世界”的期待：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來?！边@段文字與桃花源的描述非常相似。

桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，顯示了這片土地上人們安居樂業(yè)，生活和美。而“雞犬相聞”與老子的描述字字相合。“男女衣著，悉如外人”，為何與外人不一樣呢?從課文中我們知道桃源人的祖先“避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，祖祖輩輩在此日出而作，日落而息，生息繁衍，與外界“不相往來”。

由此可見，陶淵明延續(xù)了古代先哲對于一個完美世界的想象。但這個想象世界越美好，越是折射出現(xiàn)實(shí)生活中深重的苦難。老子處在一個列國爭雄的戰(zhàn)亂時代，而陶淵明生活的晉代也是風(fēng)雨飄搖。東晉政治黑暗，門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，在官場上長期壓抑，于是便有了“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”的辭官豪語。他授印去職后，寫下了千古名篇《歸去來兮辭》，表明不愿與世俗同流合污，不愿趨炎附勢，只愿在自然中求得內(nèi)心安寧的決心。但即使在鄉(xiāng)間的'生活也不是想象中的完美，他時常在詩中透露出自己的隱憂和窘迫。

當(dāng)“漁人”沿河流而行，見到“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”時，正是這微弱的光芒指引他繼續(xù)前行。我們可以想象，“漁人”在“初極狹，才通人”的窄道里，那一束微光在他心里投射了怎樣的欣喜和忐忑，如同對理想的堅持支撐著作者在污濁之世中存活并繼續(xù)尋找美好的事物。而當(dāng)“豁然開朗”，一個完美世界霎時呈現(xiàn)在眼前之時，那種奔涌而至的喜悅寄予著作者多少期盼!

但陶淵明并沒有沉浸于烏托邦的幻想之中。“漁人”“停數(shù)日，辭去”，在講課中我曾向?qū)W生提問：既然桃花源是這么美好的世界，漁人為什么還要離去呢?有的同學(xué)說是想念家人，有的說是對世俗生活的眷戀，有的說“漁人”離開時不遵守諾言作了記號，后來還去向太守報告，作者安排“漁人”離開這個情節(jié)是為了說明那個時代的人已經(jīng)喪失桃源人的淳樸了，答案是多種多樣的……但有一點(diǎn)可以明確：陶淵明認(rèn)為世俗之人是不可能永遠(yuǎn)居住在那個美好世界的。桃花源像夢一樣唯美，但它只存在于想象之中，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)無法到達(dá)。所以才有后文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。末尾還說“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”，這樣一個高潔之人，也未能尋訪得之，現(xiàn)實(shí)與理想的距離如此不可跨越，難怪他不久便“尋病終”?？梢哉f，在陶淵明心中，桃花源如同那些飄落的花朵，縱然美好，卻對它充滿了“無可奈何花落去”的感慨。

三、結(jié)束語。

總的來說，《桃花源記》這篇短文雖然不過數(shù)百字，但是它言簡意豐，相信這樣的千古名篇，每讀一遍都會有新的體悟。

理想社會范本篇十一

《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當(dāng)時人民的美好意愿。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機(jī)會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉促而堅決地辭去了上僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

陶淵明的生平。

陶淵明(約365～427)，名潛，字元亮，因宅邊曾有五棵柳樹就號五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑(今江西九江市)人。東晉著名詩人，文學(xué)家，辭賦家，散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至六十三歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦，詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的`精神，但也有宣揚(yáng)“人生無?！?、“樂天安命”等消極思想。

1、課前預(yù)習(xí)法。

(1)搜集作者生平的相關(guān)資料，了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛好、所屬流派及文學(xué)成就等。老師發(fā)放相關(guān)詳細(xì)資料供學(xué)生參考。

(2)借助工具書解決生字詞的讀音。

2、朗讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準(zhǔn)、句讀分明、節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，讀出抑揚(yáng)頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。

3、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個與世隔絕的理想社會，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強(qiáng)，課本注釋也較詳細(xì)，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥翻譯技巧鼓勵學(xué)生反復(fù)通讀全文，在粗通大意的基礎(chǔ)上結(jié)合課文注釋，大膽試譯課文。不懂的地方，教師可組織學(xué)生討論，并進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥。

4、品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，進(jìn)而理解文章的主題思想。這環(huán)節(jié)主要著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

5、拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩》，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩文對讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會。

理想社會范本篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1．暢談理想，展開想象，對自己的未來進(jìn)行美好憧憬。指導(dǎo)學(xué)生從“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三個方面介紹自己的理想。

2．認(rèn)識到人生早期樹立理想的重要性，激發(fā)學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中為理想而努力奮斗的情感。

3、培養(yǎng)學(xué)生列提綱的良好習(xí)慣，提高學(xué)生有條理地表達(dá)的意識和能力。學(xué)情分析：

口語時，要提醒學(xué)生注意傾聽，并鼓勵他們相互進(jìn)行評價。老師不要過多地從講的技巧方面去評價，要從內(nèi)容方面多與學(xué)生作溝通與交流。同時要多肯定，讓學(xué)生得到成功的體驗(yàn)，調(diào)動他們交流的積極性。

教學(xué)重點(diǎn)：從“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三方面把自己的理想介紹清楚。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)寫習(xí)作提綱的習(xí)慣，練習(xí)有條理地表達(dá)的意識和能力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、收集關(guān)于理想的名人名言。2、收集關(guān)于名人的理想故事。

3、收集關(guān)于理想的作文。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

1、同學(xué)們，課前老師叫你們?nèi)ニ鸭瘑痰?、周杰倫、楊麗萍、錢學(xué)森等成功人士的資料，誰來說一說他們的故事？（生說）。

2、他們?yōu)槭裁茨苋〉贸晒δ?？（生說）是啊，正是他們的理想激勵著他們，并通過努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。今天這節(jié)課，我們一起來暢談自己的理想，并寫下來。（板書：我的理想）。

二、暢談理想，放飛夢想。

師：在本單元的學(xué)習(xí)中，我們感受到了李大釗為了革命的勝利不惜犧牲了自己；郝副營長為了孩子們能在等光下學(xué)習(xí)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命；張思德為了報效祖國、拯救戰(zhàn)友被埋在窯洞里；我們敬愛的周總理為了祖國簡樸地生活、勞苦地工作！他們?yōu)榱俗约旱睦硐肱Φ貖^斗，甚至獻(xiàn)出了一切！

1、同學(xué)們，有人說：理想是人生航行的燈塔，是指引我們前進(jìn)的方向。你能說說你的理想是什么嗎？（學(xué)生暢談自己的理想）。

2、一個人的理想，往往不是憑空產(chǎn)生的，也許是緣于一個感人的故事；也許是受一。

（在學(xué)生說時指導(dǎo)說具體，詳細(xì)敘述事情的經(jīng)過，抓住人物語言、動作、神態(tài)等，尤其是心理活動描寫，心理的變化來說。）。

3、學(xué)生暢談會有這樣的理想的原因。（老師隨機(jī)提問）。

三、實(shí)現(xiàn)理想，努力登攀。

1、你們的理想真好，美而且遠(yuǎn)大，老師收集了幾句關(guān)于理想的名言，和大家共同分享（出示課件，生朗讀）。知道老師收集的這些名言.要告訴你們什么嗎？（利用課件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言。）。

2、對了，你的理想是多么的美麗?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活又是多么的多變，你想到在你為理想而努力奮斗中，你會遇到那些困難呢？（小組交流）。

3、教師總結(jié)：實(shí)現(xiàn)理想過程中可能遇到的困難有：知識要求越來越高，難度越來越多，要做的要學(xué)的也多。怎么戰(zhàn)勝他？（不斷充實(shí)，虛心學(xué)習(xí)）。

社會環(huán)境變化，陌生的環(huán)境，社會的吸引力，網(wǎng)吧，游戲，金錢等誘惑。怎么戰(zhàn)勝他？（面對誘惑，學(xué)會自勵。）。

所以說，你的美好理想能否實(shí)現(xiàn)取決于你的態(tài)度，需要很多人的`幫助，更要靠自己的努力。

四、快樂作文，擬定提綱。

1、剛才同學(xué)們談了自己的理想是什么，以及為什么有這樣的理想，如何實(shí)現(xiàn)自己。

的理想，我們把這些內(nèi)容整理好寫下來就是一篇作文。那么這次的作文有哪些要求呢？首先，讓我們來回顧一下習(xí)作要求。（課件出示習(xí)作要求）誰來讀一讀？（生朗讀）。

“在口語交際的基礎(chǔ)上，以《我的理想》為題，完成一篇習(xí)作。要寫清楚自己的。

理想是什么，為什么有這樣的理想，以及準(zhǔn)備怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的理想。注意運(yùn)用從其他學(xué)科學(xué)到的材料，以豐富習(xí)作內(nèi)容?！?/p>

2、指導(dǎo)學(xué)生列提綱：

（1）明確主要分三部分來寫：“是什么”、“為什么”、“怎樣做”

（2）重點(diǎn)指導(dǎo)“為什么”和“怎樣做”兩部分。

師讀范文，指導(dǎo)學(xué)生要說明有這樣的理想的原因，可能有一個或兩個原因。還要。

寫清楚要實(shí)現(xiàn)自己的理想的一系列的途徑、做法。

（3）學(xué)生列出簡單的提綱。

（4）交流提綱，重點(diǎn)聽“我為什么有這樣的理想”和“我準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理。

想”這兩部分，引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評、補(bǔ)充、修改。

四、起草習(xí)作，交流習(xí)作：

1、按提綱口述習(xí)作，小組交流，互幫互評。

2、指名口述，集體點(diǎn)評。師點(diǎn)撥，注意根據(jù)行業(yè)的不同來寫自己怎樣做。

3、學(xué)生習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。

4、交流：師選擇有代表性的習(xí)作，全班交流評議，指出有共性的問題，并提出具。

體的修改意見（課件出示修改要求），注意運(yùn)用其他學(xué)科的材料，以豐富習(xí)作的內(nèi)容。

5、學(xué)生根據(jù)要求，對照自己的習(xí)作，進(jìn)行修改。

五、總結(jié)。

師：風(fēng)帆不掛上桅桿，那是一塊無用的布；理想不付諸于行動，那時虛無飄緲的。

霧。希望同學(xué)們能向著自己的理想，努力奮斗！課后進(jìn)一步修改、完善習(xí)作。

板書設(shè)計。

要求：1、以《我的理想》為題。

2、要寫清楚自己的理想是什么？

為什么有這樣的理想？

準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？

3、注意運(yùn)用其他學(xué)科的材料，以豐富習(xí)作的內(nèi)容。

用鏡頭留住瞬間的美好。

鳥兒渴望幸福安寧的生活；蝴蝶希望遇到最美麗的花兒；魚兒只求在清澈的水底那樣，那樣自在的生活??每個人都有著自己的理想，當(dāng)老師、當(dāng)軍人、當(dāng)工程師、當(dāng)醫(yī)生??有的偉大，有的平凡，而我卻想當(dāng)一名攝影師。

你可能忍不住會問，那么多的工作，為什么偏偏選攝影師呢？

這還要從去年的那場小雪說起，早上，我打開門，雪并不大，只是花壇里的一些花草上有薄薄的一層雪，我走近后仔細(xì)觀察了一番，有一株迎春花，它長長的藤上掛滿了薄冰，好似水要流下來，可又靜止不動，真是別有一番美感啊，我就那樣一動不動的盯著，那薄冰晶瑩剔透，我不由得伸手去摸，可又怕把它碰碎了??太陽漸漸升高了，雪也慢慢地融化了，那薄冰也隨著一滴滴水消失在泥土中了。

為什么，為什么美好的東西總是這么短暫呢？難道就沒有什么辦法能將它留住嗎？

我是一位六年級的小學(xué)生了，再過幾個月，我也將離開心愛的母校，離開教導(dǎo)了我六年，辛苦了六年的老師們，也將與陪伴我小學(xué)生活六年的同學(xué)們分開了，我是多么的不舍，我多么希望時間可以過得慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)??我多么希望這些美好的事可以永遠(yuǎn)留在我身邊，但是時間又怎會聽我的差遣。正是因?yàn)檫@樣，我才想當(dāng)一名攝影師。

我想用攝像頭來留住那短暫同時美妙的一刻，花瓣融入泥土的瞬間；水滴匯入大海的剎那；那一張張陽光的笑臉，那一個個平凡而深情的舉動??我將會用鏡頭將他永久留住。當(dāng)幾年過后，再翻開那些照片，回想往日的那些美好，該是多么愉悅的事啊！

有位偉人說過“世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，攝影師需要有一雙善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。攝影師要有著純潔、陽光、自然的心靈，我最喜愛去游山玩水，去聆聽大自然微微的呼吸，我喜歡和花草為伴，更愿與動物為友，因?yàn)樗麄兛蓯?、純真；在課外的時間，我總愛到網(wǎng)上找一些攝影作品，每當(dāng)看到平凡的事物被相機(jī)以獨(dú)特的角度詮釋，我更加堅定了這個理想。

也許你會說，攝影作為業(yè)余愛好會更恰當(dāng)，也許以后，我會因?yàn)榉N種原因而改變理想，但至少現(xiàn)在，我是這么認(rèn)為的，因?yàn)槲蚁胗苗R頭留住瞬間的美好，我想從不同的視角去觀看世界，感悟生活。

我的作家夢不遙遠(yuǎn)。

我的理想是做一名作家。理想的起源說起來很滑稽也很荒謬，具體是什么，聽我細(xì)細(xì)到來吧。

我的一個好朋友迷上了“算命”，成天沉溺在一堆塔羅牌與星座書中不能自拔。那天，她竟給我算了一卦。完事后推推鼻前的眼鏡，神經(jīng)兮兮地說：“經(jīng)過我的精密計算、查閱大量書籍，斷定你是一個將信仰寄托在書籍上的人?！薄安粫?？”我瞪著眼睛問她，看著她信誓旦旦的樣子，心里半信半疑的。

時間過去了很久，這次的小插曲早已成了落了灰色的記憶，在我的大腦擱淺啦。

我見幾個孩子捧著書，開懷大笑著。笑著笑著，竟笑出了淚花，更有甚者，一邊笑，一邊“哎呦，哎呦”的叫著肚子疼。我望著他們稚嫩的面龐，一瞬間竟有點(diǎn)羨慕他們。羨慕他們可以不用偽裝的大笑，可以做自己喜歡的事。既然不能做永遠(yuǎn)的孩子，但若是能用手中的筆為他們創(chuàng)造歡笑，不也是一件快樂的事么？況且還能讓童心永駐，做一個“老孩子”。其實(shí)我明白要當(dāng)上作家談何容易，所以我計劃除了認(rèn)真學(xué)習(xí)。增長課外閱讀量外，更是要做一個熱愛生活的人，懂得處處留心尋找生活情趣的人。只有這樣，寫出的文字才是明媚的、使人快樂的。

聽，理想的旗幟已在獵獵作響；看，所有的汗水都已啟程。為了理想，加油！

理想社會范本篇十三

第一段：引入社會理想概念，闡述其重要性和意義（200字）。

社會理想是指對一個理想化社會的價值觀念和規(guī)范的追求，是人們對美好社會的向往和努力的表現(xiàn)。社會理想的重要性在于它能夠引導(dǎo)社會各界人士追求公正、和諧、繁榮的社會秩序，激發(fā)人們的創(chuàng)造力和進(jìn)取心，促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。在當(dāng)今社會，追求社會理想已經(jīng)成為越來越多人的共同心愿，理想抱負(fù)也成為一個人價值追求的重要標(biāo)志。

第二段：探討實(shí)現(xiàn)社會理想的途徑和條件（300字）。

實(shí)現(xiàn)社會理想需要通過一系列的條件和途徑來實(shí)施。首先，教育是最重要的因素之一。改善教育質(zhì)量，培養(yǎng)有高尚道德品質(zhì)和自主創(chuàng)新精神的人才是實(shí)現(xiàn)社會理想的基礎(chǔ)。其次，法治是實(shí)現(xiàn)社會理想的保障。建立健全的法律法規(guī)，監(jiān)督和約束人們的行為，強(qiáng)化社會的公正和正義意識，能夠?yàn)樯鐣硐氲膶?shí)現(xiàn)提供保障。此外，正確的價值觀念也是實(shí)現(xiàn)社會理想的前提。人們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值理念，追求公益和共贏，而非個人私利，這樣才能凝聚人心，共同努力。

第三段：列舉一些可行的舉措和共建共享的理念（300字）。

實(shí)現(xiàn)社會理想需要每個人的積極參與和共同努力。首先，我們可以倡導(dǎo)并踐行尊重他人的理念。在與他人交往時，要尊重對方的權(quán)益和尊嚴(yán)，保持良好的溝通和合作關(guān)系，形成和諧穩(wěn)定的社會氛圍。其次，我們可以主動參與公益活動，為社會做出貢獻(xiàn)。通過關(guān)心弱勢群體、支持社會公益事業(yè)，我們可以體現(xiàn)社會責(zé)任感和愛心情懷。此外，我們還可以加強(qiáng)對青少年的教育，培養(yǎng)他們獨(dú)立、自信、有責(zé)任感的品質(zhì)，為構(gòu)建美好社會奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

第四段：闡述個人追求社會理想的心得和感悟（200字）。

作為一個普通人，我深深感受到實(shí)現(xiàn)社會理想的重要性。個人的努力雖然微小，但是只有通過個人的不斷進(jìn)步和提升，才能夠激發(fā)整個社會的活力和創(chuàng)造力。在實(shí)現(xiàn)社會理想的過程中，我學(xué)會了摒棄短視利益，追求共贏，注重自我價值的提升，不僅使自己更有自信，也為社會的繁榮做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)。同時，我也發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)社會理想需要長期和艱苦的努力，但只要堅持不懈，總能夠?qū)崿F(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，從而為美好社會的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：總結(jié)社會理想的重要性和實(shí)現(xiàn)社會理想的必要條件與途徑（200字）。

實(shí)現(xiàn)社會理想是每個人的責(zé)任和義務(wù)，同時也是每個人的追求和心愿。人們應(yīng)當(dāng)樹立追求社會理想的信念，通過教育、法治和正確的價值觀的引領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)公正、和諧、繁榮的理想社會共同努力。通過每一個人的積極參與和共建共享的理念，我們相信未來我們能夠共同努力，實(shí)現(xiàn)社會理想，創(chuàng)造美好的明天。每個人無論貧富與否，都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)社會理想貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓我們的社會更加公平、公正，讓每個人都能享受到幸福和安定的生活。

理想社會范本篇十四

隨著社會的發(fā)展和個人的成長，每個人心中都會逐漸形成一種對于理想社會的向往和追求。社會理想是指人們對于社會發(fā)展、生活環(huán)境以及人際關(guān)系等方方面面的期望和向往。追求社會理想不僅能夠推動個人不斷進(jìn)步，還能夠?yàn)樯鐣陌l(fā)展增添動力。在這篇文章中，將從多個角度出發(fā)，談?wù)勎覍ι鐣硐氲乃伎己腕w會。

首先，對于我個人而言，一個理想的社會是一個和諧、公平、有機(jī)的社會。和諧的社會意味著人們能夠和睦相處，互相尊重、包容、合作。只有在和諧的環(huán)境下，每個人才能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)個人的價值。公平是一個理想社會的重要基石。在公平的環(huán)境下，每個人都有機(jī)會接受教育，發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。社會上的財富和資源應(yīng)該合理分配，讓每個人都能夠過上體面的生活。此外，一個理想的社會應(yīng)該是有機(jī)的，各個組成部分相互協(xié)調(diào)，它們之間的聯(lián)系緊密且有效。只有各行其道的組織和個人都能夠相互配合、相互促進(jìn)，才能夠保障整個社會的穩(wěn)定和繁榮。

其次，一個理想的社會需要有健康、高效、透明的政府。在一個健康的社會中，政府應(yīng)該扮演好調(diào)節(jié)與保障的角色。政府需要制定公正合理的政策和法律，維護(hù)社會的公平和秩序，保護(hù)民眾的利益。政府應(yīng)該高效運(yùn)作，提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，在減輕民眾負(fù)擔(dān)、提升生活質(zhì)量上下功夫。此外，政府應(yīng)該保持透明度，對于政務(wù)進(jìn)行公開，接受輿論監(jiān)督，確保政府的決策、行為符合社會的利益。只有這樣，才能夠建立起一種信任感和穩(wěn)定的社會關(guān)系，推動社會的不斷發(fā)展。

再次，一個理想的社會需要有文化的繁榮和人民的精神追求。文化是一個民族或者社會的靈魂，是國家軟實(shí)力的重要組成部分。建設(shè)一個文化繁榮的社會不僅需要有豐富多彩的文化活動和底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化，還需要有新興文化的創(chuàng)新和發(fā)展。人民的精神追求是一個國家發(fā)展的動力源泉。在一個理想的社會中，人們不僅有物質(zhì)享受，還有精神層面的滿足。社會應(yīng)該提供豐富多樣的教育資源，豐富人民的知識儲備和才能，讓每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。

最后，一個理想的社會需要有環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。目前，環(huán)境問題已經(jīng)成為全球共同面臨的挑戰(zhàn)。建設(shè)一個理想的社會，必須要有可持續(xù)發(fā)展的意識和行動。社會應(yīng)該重視環(huán)境保護(hù)，采取有效措施減少資源消耗和環(huán)境污染，提高資源利用效率和環(huán)境質(zhì)量。社會的每個成員都應(yīng)該積極參與環(huán)境保護(hù)，從小事做起，為未來的子孫后代留下一個美好的家園。

總之，建設(shè)一個理想的社會是我們每個人的責(zé)任和夢想。社會理想不僅僅是一種向往，更是一種追求和行動。通過共同的努力，我們可以逐漸接近這個理想社會。一個和諧、公平、有機(jī)、健康、文化繁榮、環(huán)境友好的社會，是我們共同的夢想和目標(biāo)。讓我們倍加努力，為這個夢想而奮斗！

理想社會范本篇十五

教學(xué)目標(biāo)：

1．暢談理想，展開想象，對自己的未來進(jìn)行美好憧憬。指導(dǎo)學(xué)生從“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三個方面介紹自己的理想。

2．認(rèn)識到人生早期樹立理想的重要性，激發(fā)學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中為理想而努力奮斗的情感。

3、培養(yǎng)學(xué)生列提綱的良好習(xí)慣，提高學(xué)生有條理地表達(dá)的意識和能力。學(xué)情分析：

口語時，要提醒學(xué)生注意傾聽，并鼓勵他們相互進(jìn)行評價。老師不要過多地從講的技巧方面去評價，要從內(nèi)容方面多與學(xué)生作溝通與交流。同時要多肯定，讓學(xué)生得到成功的體驗(yàn)，調(diào)動他們交流的積極性。

教學(xué)重點(diǎn)：從“是什么”、“為什么”、“怎樣做”三方面把自己的理想介紹清楚。

教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)寫習(xí)作提綱的習(xí)慣，練習(xí)有條理地表達(dá)的意識和能力。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、收集關(guān)于理想的名人名言。2、收集關(guān)于名人的理想故事。

3、收集關(guān)于理想的作文。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

1、同學(xué)們，課前老師叫你們?nèi)ニ鸭瘑痰?、周杰倫、楊麗萍、錢學(xué)森等成功人士的資料，誰來說一說他們的故事？（生說）。

2、他們?yōu)槭裁茨苋〉贸晒δ?？（生說）是啊，正是他們的理想激勵著他們，并通過努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。今天這節(jié)課，我們在前一節(jié)口語交際課的基礎(chǔ)上繼續(xù)一起來暢談自己的理想，并寫下來。（板書：我的理想）。

二、暢談理想，放飛夢想。

師：在本單元的學(xué)習(xí)中，我們感受到了李大釗為了革命的勝利不惜犧牲了自己；郝副營長為了孩子們能在等光下學(xué)習(xí)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命；張思德為了報效祖國、拯救戰(zhàn)友被埋在窯洞里；我們敬愛的周總理為了祖國簡樸地生活、勞苦地工作！他們?yōu)榱俗约旱睦硐肱Φ貖^斗，甚至獻(xiàn)出了一切！

1、同學(xué)們，有人說：理想是人生航行的燈塔，是指引我們前進(jìn)的方向。你能說說你的理想是什么嗎？（學(xué)生暢談自己的理想）。

（在學(xué)生說時指導(dǎo)說具體，詳細(xì)敘述事情的.經(jīng)過，抓住人物語言、動作、神態(tài)等，尤其是心理活動描寫，心理的變化來說。）。

3、學(xué)生暢談會有這樣的理想的原因。（老師隨機(jī)提問）。

三、實(shí)現(xiàn)理想，努力登攀。

1、你們的理想真好，美而且遠(yuǎn)大，老師收集了幾句關(guān)于理想的名言，和大家共同分享（出示課件，生朗讀）。知道老師收集的這些名言.要告訴你們什么嗎？（利用課件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言。）。

2、對了，你的理想是多么的美麗?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活又是多么的多變，你想到在你為理想而努力奮斗中，你會遇到那些困難呢？（小組交流）。

3、教師總結(jié)：實(shí)現(xiàn)理想過程中可能遇到的困難有：知識要求越來越高，難度越來越多，要做的要學(xué)的也多。怎么戰(zhàn)勝他？（不斷充實(shí)，虛心學(xué)習(xí)）。

社會環(huán)境變化，陌生的環(huán)境，社會的吸引力，網(wǎng)吧，游戲，金錢等誘惑。怎么戰(zhàn)勝他？（面對誘惑，學(xué)會自勵。）。

所以說，你的美好理想能否實(shí)現(xiàn)取決于你的態(tài)度，需要很多人的幫助，更要靠自己的努力。

四、快樂作文，擬定提綱。

1、剛才同學(xué)們談了自己的理想是什么，以及為什么有這樣的理想，

如何實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們把這些內(nèi)容整理好寫下來就是一篇作文。那么這次的作文有哪些要求呢？首先，讓我們來回顧一下習(xí)作要求。（課件出示習(xí)作要求）誰來讀一讀？（生朗讀）。

“在口語交際的基礎(chǔ)上，以《我的理想》為題，完成一篇習(xí)作。要寫。

清楚自己的理想是什么，為什么有這樣的理想，以及準(zhǔn)備怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的理想。注意運(yùn)用從其他學(xué)科學(xué)到的材料，以豐富習(xí)作內(nèi)容?！?/p>

2、指導(dǎo)學(xué)生列提綱：

（1）明確主要分三部分來寫：“是什么”、“為什么”、“怎樣做”

（2）重點(diǎn)指導(dǎo)“為什么”和“怎樣做”兩部分。

師讀范文，指導(dǎo)學(xué)生要說明有這樣的理想的原因，可能有一個或兩個。

原因。還要寫清楚要實(shí)現(xiàn)自己的理想的一系列的途徑、做法。

（3）學(xué)生列出簡單的提綱。

（4）交流提綱，重點(diǎn)聽“我為什么有這樣的理想”和“我準(zhǔn)備怎樣。

實(shí)現(xiàn)自己的理想”這兩部分，引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評、補(bǔ)充、修改。

四、起草習(xí)作，交流習(xí)作：

1、按提綱口述習(xí)作，小組交流，互幫互評。

2、指名口述，集體點(diǎn)評。師點(diǎn)撥，注意根據(jù)行業(yè)的不同來寫自己怎。

樣做。

3、學(xué)生習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。

4、交流：師選擇有代表性的習(xí)作，全班交流評議，指出有共性的問。

題，并提出具體的修改意見（課件出示修改要求），注意運(yùn)用其他學(xué)科的材料，以豐富習(xí)作的內(nèi)容。

5、學(xué)生根據(jù)要求，對照自己的習(xí)作，進(jìn)行修改。

五、總結(jié)。

師：風(fēng)帆不掛上桅桿，那是一塊無用的布；理想不付諸于行動，那。

時虛無飄緲的霧。希望同學(xué)們能向著自己的理想，努力奮斗！課后進(jìn)一步修改、完善習(xí)作。

板書設(shè)計。

要求：1、以《我的理想》為題。

2、要寫清楚自己的理想是什么？

為什么有這樣的理想？

準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？

3、注意運(yùn)用其他學(xué)科的材料，以豐富習(xí)作的內(nèi)容。

教學(xué)反思。

本次習(xí)作的目標(biāo)是將口語交際與習(xí)作指導(dǎo)緊密結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)寬松自由的口語交際環(huán)境，通過學(xué)生互相傾訴自己的理想以及理想背后的故事，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、應(yīng)對和表達(dá)能力，幫助學(xué)生樹立良好的理想觀。

“我的理想”是一個很空泛的話題，學(xué)生往往都會說些大話、空話，為了避免步入這樣的困境，我以口語交際課為依托，激發(fā)學(xué)生興趣，抓住三個話題，即我的理想是什么？我為什么會有這樣的理想？為實(shí)現(xiàn)理想，我該怎么做？教學(xué)時，我首先用故事感染激發(fā)學(xué)生，讓他們明白故事中的主人公的理想是崇高的；接著交流關(guān)于理想的名人名言；最后讓學(xué)生暢談自己的理想是什么？為什么有這樣的理想？為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，我該怎么去做？就這樣，從聊天似的談話入手，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，打開學(xué)生思路，為后面的寫作奠定基礎(chǔ)。

習(xí)作指導(dǎo)不單是在技巧上，而是在拓展學(xué)生的思路上著力，從內(nèi)容上入手，寫作的思路開闊了，就不愁“無米下鍋”了。

理想社會范本篇十六

1、用連貫地語言表達(dá)自己長大后想做的工作。

2、學(xué)畫不同職業(yè)的人，表現(xiàn)人物的動態(tài)和工作環(huán)境。

3、對方形、圓形，線條等涂鴉感興趣，并嘗試大膽添畫，能大膽表述自己的想法。

4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。

1、不同職業(yè)的.人工作時的部分錄像。

2、幼兒認(rèn)識各種職業(yè)人們的勞動，知道各種各樣的工作為大家的生活帶來了方便。

3、各種職業(yè)的人物圖片若干。

4、紙、筆。

1、觀看錄像，了解不同職業(yè)的人的工作特點(diǎn)和性質(zhì)。

2、朗誦詩歌《長大了做什么》，引起幼兒活動興趣，

3、開展“我的理想”交流活動，請幼兒說說自己長大了想做什么？想做些什么事？

（1）小組內(nèi)交流。

（2）全班交流。

4、啟發(fā)幼兒用繪畫的方式表達(dá)自己“長大了想做什么”的愿望。

啟發(fā)幼兒畫出相應(yīng)的職業(yè)特征和工作環(huán)境的特點(diǎn)，畫出人物的動態(tài)。

5、幼兒創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。

6、作品展覽及交流。

布置“我的理想”專欄，鼓勵幼兒向同伴介紹自己的愿望。

理想社會范本篇十七

社會理想是每個人對于社會的期待和向往。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人對社會的種種問題感到擔(dān)憂，而對于社會理想的實(shí)現(xiàn)卻常常感到迷茫。然而，在我的成長過程中，逐漸形成了對社會理想的清晰認(rèn)識和深刻體會。下面我將從關(guān)愛他人、追求公平與公正、促進(jìn)共享與合作、實(shí)現(xiàn)自我價值以及為未來構(gòu)建美好社會這幾個方面來談?wù)勎业纳鐣硐氲男牡皿w會。

第二段：關(guān)愛他人。

在我看來，一個美好的社會應(yīng)該充滿關(guān)愛和溫暖。社會理想要從自己做起，對他人保持尊重和關(guān)懷，用自己的行動去幫助他人，才能達(dá)到社會理想的目標(biāo)。在實(shí)踐中，我參加了志愿者工作，幫助了老人、孤兒和留守兒童等需要幫助的人群。這些經(jīng)歷讓我認(rèn)識到，只有真心對待他人并伸出援手，我們才能真正改善社會，并共同構(gòu)建一個充滿愛和關(guān)懷的社會。

第三段：追求公平與公正。

公平和公正是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。在我心中，實(shí)現(xiàn)社會理想的一個重要方面就是要追求公平與公正。不論是政府部門還是個人，都應(yīng)當(dāng)本著公正的原則，制定合理的規(guī)則和政策，確保每個人都有平等的機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我們經(jīng)常聽到一些社會不公平的現(xiàn)象，如貧富差距拉大、機(jī)會不均等等。因此，在實(shí)現(xiàn)社會理想的過程中，我們應(yīng)當(dāng)不斷努力，消除社會不公，并創(chuàng)造一個真正公平和正義的社會。

第四段：促進(jìn)共享與合作。

社會理想應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在共享與合作上。每個人都應(yīng)當(dāng)用心靈和行動去為社會做出貢獻(xiàn)。在我看來，通過促進(jìn)共享與合作，我們才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在實(shí)踐中，我參加了一些社區(qū)活動，和一些熱心人士一起組織義賣，籌集資金幫助貧困地區(qū)的孩子們。這些行為不僅幫助了需要幫助的人，也拉近了不同階層之間的距離，增強(qiáng)了社會的凝聚力。因此，在實(shí)踐推動共享與合作的過程中，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的社會理想。

第五段：實(shí)現(xiàn)自我價值和為未來構(gòu)建美好社會。

每個人都有自己的價值和夢想，而實(shí)現(xiàn)這些夢想也是追求社會理想的重要途徑。我們需要充分發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢，做自己力所能及的事情，為未來構(gòu)建一個更加美好的社會。不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)和提升自己的能力是實(shí)現(xiàn)個人價值和社會理想的重要方式。只有不斷進(jìn)步和成長，我們才能更好地為未來做出貢獻(xiàn)。

完結(jié)段：總結(jié)。

在總結(jié)中，我要強(qiáng)調(diào)，社會理想是每個人心中的期望和向往，也是我們共同努力的方向。通過關(guān)愛他人，追求公平與公正，促進(jìn)共享與合作，實(shí)現(xiàn)自我價值和為未來構(gòu)建美好社會，我們可以逐漸實(shí)現(xiàn)社會理想。每個人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考自己的社會理想，并用行動去踐行，唯有如此，我們才能共同努力，構(gòu)建一個更加美好的社會。

理想社會范本篇十八

“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@是出現(xiàn)在桃花源記中的美好景象，而放眼當(dāng)下，有相當(dāng)一部分百姓則是有飯不敢食，有衣不敢穿，有官怕被欺，有權(quán)無處維。個人力量雖小，若人人都明辨是非，想過改變窘迫的環(huán)境，便能與理想社會接近一點(diǎn)點(diǎn)。因此，我的成長座右銘便由此產(chǎn)生——自律、自由、自省、自信。

一個人要讓自己擺正思想，國家的憲法便是我們最好的參照。只要心中有法，便能在行為上約束自己，做一個規(guī)范的公民。此外，還需要有良好的道德意識，法律禁止我們做越過高壓線的事，而道德讓我們自己約束自己的一舉一動，學(xué)會自律，是每個人應(yīng)具有的品質(zhì)。

近來有許多明星藝人吸毒的現(xiàn)象，起了一個壞頭，一部分群眾盲目支持，另一部分則學(xué)會了辯證看待此事。藝人觸犯了法律竟能產(chǎn)生如此大的影響，使憲法在一部分人的心中飄搖不定，這更需要更多的人心中有法，做好周圍人的榜樣，那么一群人帶動一群人，慢慢擴(kuò)大范圍，便能矯正一大批人的思想，從而使更多的人關(guān)注法律，畏懼法律。

同時，在生活中頻頻出現(xiàn)清潔工遭辱罵、毆打，甚至是被車撞死。這反映了還是有一小部分人無法平等公正地看待社會地位較低的人，而他們往往又是為我們生活做出巨大貢獻(xiàn)的人，他們和我們一樣都是社會主義社會下的自由人，一樣享有平等的權(quán)利，卻總是遭受不平等，他們是自由的，不是仆人，更不是奴隸，自由，是每個人必須正視的事。

通常人們?nèi)菀追稿e，甚至容易一錯再錯，都是因?yàn)槿狈ψ允〉哪芰?。自省在生活中充?dāng)了很重要的角色，學(xué)會了自省，便能掌控自己的行為舉止，能夠增加人品，增強(qiáng)自身素養(yǎng)。沒有自省的習(xí)慣的人總能表現(xiàn)得狹隘、自私，與人深交則往往陷入矛盾，破壞社會風(fēng)氣。所以人人都應(yīng)該自省，自省自己的所作所為，那樣才能讓思想更上一層樓，使自己的修養(yǎng)提升一個新高度。

人們常說，自信，是通往成功的鑰匙，沒有自信，則無法走向成功。事實(shí)確實(shí)如此，歷史上沒有哪個成功者是自卑的，他們都很自信，相信自己能夠做一番事業(yè)，于是就真的做到了。并不單單是想要這么做，便能實(shí)現(xiàn)，自信是通往成功的基石，只有基石牢固了，才能一步一步向上蔓延，直至頂峰。因此做任何事都要自信，自信使人邁向成功一大步，成功的人多了，這個社會便能多一些寬容，多一些忍讓，多一些和諧。因此，自信就是財富，每個人都可獲得的財富。

理想社會在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能達(dá)到的，但是我們可以通過努力來讓我們的生活更美好一點(diǎn)，自然也就接近理想社會了一點(diǎn)，距離越小，人民便會越幸福，我們的國家便能更加昌盛！