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佛教核心思想論文范文 佛教核心思想論文范文初中(4篇)
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佛教核心思想論文 佛教核心思想論文初中 文件夾
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推薦佛教核心思想論文范文一

首先請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來,愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。

千佛山位于山青水秀,人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng),古稱歷山,相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕于歷山之下,因此又稱舜耕山。史料記載,隋朝年間,山東省佛教盛行,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建千佛寺而得名千佛山。

朋友們可以看到,這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢,但被稱為泰山余脈的千佛山,卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨特的人文景觀。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入千佛山景區(qū),千佛山內(nèi)景點很多,我們今天游覽的線路是由山門進入,沿盤道西路登山,途經(jīng)唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。上半山腰彩繪牌坊,即“齊煙九點”坊。登上一覽亭,憑欄北望,江山如簇,黃河煙波浩渺,泉城景色一覽無遺。再觀千佛崖,進萬佛洞,東路下山,經(jīng)高七米,寬四米多的“大頭佛”,給大家一小時自由游覽時間,準時在原地集合下山。我們的行程一路向前,不走回頭路,如果您途中脫離隊伍,請一路向前。

朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下,開始進入佛國勝境,接受佛文化的洗禮。

這條路叫朝圣路。這里的老百姓有一個習慣,就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。請看,這條朝圣路共有150級臺階,下面就讓我們沿

著朝圣路向唐喀前行。

大家請注意看,咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,原名喬達摩·悉達多,是一位印度王子。佛祖出生以后,苦行6年仍沒有悟出解脫之道,于是放棄苦行,到河中洗去了6 年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一棵菩提樹下,發(fā)下宏愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來!”佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關(guān)享樂、財勢、美女等誘惑以及惡勢力的威脅一起襲來。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于成道??吹竭@尊釋迦佛后,大家是不是有所感悟?其實對我們每一個人而言,最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己,與其說是佛度有緣人,不如說是有緣人自度,“菩提本非樹,明鏡亦非臺。心中本無物,何處惹塵埃?!闭嬲娜缑麋R的人,無需修度已有大成。

各位朋友,朝圣路走完了,讓我們登上山間小路。你們看,這的楓樹很有特點,蒼榆遒勁有力,楓樹紅葉似火,千年香樹散發(fā)出沁人心脾的馨香,令人流連忘返。我們也從中感受到“一花一世界,一葉一如來”的禪境,也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客,眾生平等,一花一草皆要愛護,一切生命都應(yīng)珍惜。

觀音洞

大家請看,這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年),是直接在巖石上鑿出來的。洞高2米、闊2米、進深3米,洞門兩側(cè)有一副對聯(lián):“普陀山上慈悲主,紫竹林中自在仙”。門額橫書“觀音洞”

三個字。這副對聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場的民間傳說。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗?zāi)亍?/p>

其實所謂觀世音,大家知道觀音大士最初傳入中土的時候,其實是男兒身。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變,才成了今天慈眉善目,好似母親的樣子。

迎客佛

眼前我們見到的這尊叫迎客佛。傳說當年云游喇嘛張半仙到千佛山時,被這里美麗而幽雅的景象所吸引,決定仔細地考察此山,準備在這里修建廟宇,長期住下來。當他來到半山腰時,正趕上天降大霧,整座山籠罩在一片煙霧之中,猶如仙境。于是他快步登向山頂,想進一步觀賞這里的奇特景觀,沒走幾步,路兩旁晃糊糊的,仿佛有兩個人在向他招手,表示歡迎致敬。等走到近前,仔細一瞅,原來是兩個身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像,正當他準備上前朝拜時,忽然滿山云霧散盡,陽光燦爛,方才那兩個佛家模樣的人卻不見了蹤影。張半仙覺得十分奇怪,他掐著中指一算,頓時恍然大悟,原來這里乃佛門圣地,是佛祖派人迎接我的到來。因此,張半仙在以后開石造像時,首先在上山游覽的路上,左右兩邊各雕刻一尊佛像,并命名為迎客佛。多少年來,迎接著四面八方游客的到來,讓人們大飽眼福,暢抒心懷。 萬佛洞

在山北麓,1992年9月30日正式開放的萬佛洞。展線長達600多米,集我國"莫高集錦"、"龍門精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"

著名四大名窟于一 洞,經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu),塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的臥佛長28米,洞外仿樂山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。

佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。經(jīng)勞動人民長期揣摩汲其精華,已形成具有中華民族精神的特殊風格。這些特點,在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風采。

走在萬佛洞中,不自覺的會有不同的身臨其境之感。這里既有云岡龍門的造像,更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型,飛天壁畫栩栩如生,是我最印象深刻的千佛山景點之一。

游覽到這里,這次千佛山之行就要結(jié)束了。大家走過了朝圣路,拜過了佛像,相信千佛山一定會給你們帶來好運!

再一次感謝大家一路上對我工作的支持和理解,特別是你們對我像朋友一樣熱情和友好,讓我深受感染,我會把大家的這種情誼帶給更多的人,也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠流長,不因時間和空間的距離而減少,而是越來越醇香,越來越綿長。 在離別之際,導游送大家一句話:我們常說因為生活,我們不能失去工作;我們努力地工作是為了更好地生活。那反過來說,我們也不能因為工作而失去生活。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行,放松自我,調(diào)整心情。請大家不要忘記,在遼寧西部有一個美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn),境內(nèi)有一座風景優(yōu)美的千佛山,還有一位漂亮真誠的導游,那就是我!祝大家歸途順利!愿千佛山千佛靈水給大家?guī)砀狻⒚麣夂挽`氣

推薦佛教核心思想論文范文二

各位游客朋友,大家好!

首先請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來,愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。

千佛山位于山青水秀,人杰地靈的彰武縣大四家子鄉(xiāng),古稱歷山,相傳上古虞舜帝為民時,曾躬耕于歷山之下,因此又稱舜耕山。史料記載,隋朝年間,山東省佛教盛行,虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建千佛寺而得名千佛山。

朋友們可以看到,這里沒有名山大川的那種恢宏氣勢,但被稱為泰山余脈的千佛山,卻有著美麗而古樸的自然生態(tài)景觀和藏傳佛教獨特的人文景觀。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入千佛山景區(qū),千佛山內(nèi)景點很多,我們今天游覽的線路是由山門進入,沿盤道西路登山,途經(jīng)唐槐亭,亭旁古槐一株,相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。上半山腰彩繪牌坊,即“齊煙九點”坊。登上一覽亭,憑欄北望,江山如簇,黃河煙波浩渺,泉城景色一覽無遺。再觀千佛崖,進萬佛洞,東路下山,經(jīng)高七米,寬四米多的“大頭佛”,給大家一小時自由游覽時間,準時在原地集合下山。我們的行程一路向前,不走回頭路,如果您途中脫離隊伍,請一路向前。

朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到千佛山腳下,開始進入佛國勝境,接受佛文化的洗禮。

這條路叫朝圣路。這里的老百姓有一個習慣,就是每年端午節(jié)都要朝圣千佛山。請看,這條朝圣路共有150級臺階,下面就讓我們沿

著朝圣路向唐喀前行。

大家請注意看,咱們右手邊的噴涂唐卡是佛祖釋迦牟尼。大家知道釋迦牟尼是佛教創(chuàng)始人,原名喬達摩·悉達多,是一位印度王子。佛祖出生以后,苦行6年仍沒有悟出解脫之道,于是放棄苦行,到河中洗去了6 年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一棵菩提樹下,發(fā)下宏愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來!”佛祖在樹下靜思七天七夜,在他將要成佛的剎那間心魔來襲,有關(guān)享樂、財勢、美女等誘惑以及惡勢力的威脅一起襲來。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于成道??吹竭@尊釋迦佛后,大家是不是有所感悟?其實對我們每一個人而言,最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己,與其說是佛度有緣人,不如說是有緣人自度,“菩提本非樹,明鏡亦非臺。心中本無物,何處惹塵埃?!闭嬲娜缑麋R的人,無需修度已有大成。

各位朋友,朝圣路走完了,讓我們登上山間小路。你們看,這的楓樹很有特點,蒼榆遒勁有力,楓樹紅葉似火,千年香樹散發(fā)出沁人心脾的馨香,令人流連忘返。我們也從中感受到“一花一世界,一葉一如來”的禪境,也希望在這佛之凈地能夠提醒各位游客,眾生平等,一花一草皆要愛護,一切生命都應(yīng)珍惜。

觀音洞

大家請看,這座觀音洞鑿刻于清朝宣統(tǒng)元年(1920xx年),是直接在巖石上鑿出來的。洞高2米、闊2米、進深3米,洞門兩側(cè)有一副對聯(lián):“普陀山上慈悲主,紫竹林中自在仙”。門額橫書“觀音洞”

三個字。這副對聯(lián)反映了普陀山是觀世音菩薩弘傳佛法道場的民間傳說。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗?zāi)亍?/p>

其實所謂觀世音,大家知道觀音大士最初傳入中土的時候,其實是男兒身。后來經(jīng)過歷朝歷代的演變,才成了今天慈眉善目,好似母親的樣子。

迎客佛

眼前我們見到的這尊叫迎客佛。傳說當年云游喇嘛張半仙到千佛山時,被這里美麗而幽雅的景象所吸引,決定仔細地考察此山,準備在這里修建廟宇,長期住下來。當他來到半山腰時,正趕上天降大霧,整座山籠罩在一片煙霧之中,猶如仙境。于是他快步登向山頂,想進一步觀賞這里的奇特景觀,沒走幾步,路兩旁晃糊糊的,仿佛有兩個人在向他招手,表示歡迎致敬。等走到近前,仔細一瞅,原來是兩個身著不凡、滿面笑容、神態(tài)脫俗、似乎在五臺山見到的佛像,正當他準備上前朝拜時,忽然滿山云霧散盡,陽光燦爛,方才那兩個佛家模樣的人卻不見了蹤影。張半仙覺得十分奇怪,他掐著中指一算,頓時恍然大悟,原來這里乃佛門圣地,是佛祖派人迎接我的到來。因此,張半仙在以后開石造像時,首先在上山游覽的路上,左右兩邊各雕刻一尊佛像,并命名為迎客佛。多少年來,迎接著四面八方游客的到來,讓人們大飽眼福,暢抒心懷。 萬佛洞

在山北麓,1992年9月30日正式開放的萬佛洞。展線長達600多米,集我國"莫高集錦"、"龍門精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"

著名四大名窟于一 洞,經(jīng)過藝術(shù)濃縮、重構(gòu),塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊,其中最大的臥佛長28米,洞外仿樂山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。

佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。經(jīng)勞動人民長期揣摩汲其精華,已形成具有中華民族精神的特殊風格。這些特點,在這里充分體現(xiàn)。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風采。

走在萬佛洞中,不自覺的會有不同的身臨其境之感。這里既有云岡龍門的造像,更加有模仿敦煌莫高窟的佛像經(jīng)典造型,飛天壁畫栩栩如生,是我最印象深刻的千佛山景點之一。

游覽到這里,這次千佛山之行就要結(jié)束了。大家走過了朝圣路,拜過了佛像,相信千佛山一定會給你們帶來好運!

再一次感謝大家一路上對我工作的支持和理解,特別是你們對我像朋友一樣熱情和友好,讓我深受感染,我會把大家的這種情誼帶給更多的人,也希望我們的友情像千佛山腳下的靈泉水一樣淵遠流長,不因時間和空間的距離而減少,而是越來越醇香,越來越綿長。 在離別之際,導游送大家一句話:我們常說因為生活,我們不能失去工作;我們努力地工作是為了更好地生活。那反過來說,我們也不能因為工作而失去生活。您在忙碌之余別忘了給自己留一份空間,出來旅行,放松自我,調(diào)整心情。請大家不要忘記,在遼寧西部有一個美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn),境內(nèi)有一座風景優(yōu)美的千佛山,還有一位漂亮真誠的導游,那就是我!祝大家歸途順利!愿千佛山千佛靈水給大家?guī)砀狻⒚麣夂挽`氣

推薦佛教核心思想論文范文三

嶗山風景名勝區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱,面積為446平方公里,“三圍大海,背負平川”,山海相連,雄偉壯觀。最高峰叫“巨峰”,俗稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國萬里海岸線上的第一峰,被譽為“海上名山第一”。

嶗山的山體由巖漿巖構(gòu)成,屬于花崗巖地貌景觀,山勢峭拔雄偉,奇峰、怪石、象形石隨處可見,可謂是“天然雕塑公園”。

嶗山年平均氣溫為12.6℃,夏季平均氣溫為24℃,冬季平均氣溫為-2℃,冬暖夏涼,氣候溫和宜人,是旅游、療養(yǎng)、度假的理想之地。

山有多高,水有多長。嶗山最高的名泉是“天乙泉”,又名“原泉”,位于海拔1000米以上的山峰,極為罕見。嶗山泉水清澈豐富,水質(zhì)優(yōu)良,含有豐富的礦物質(zhì),經(jīng)常飲用,延年益壽。歷代嶗山道士中,年逾百歲的多有記載。聞名中外的青島啤酒就是用嶗山泉水釀制而成。

嶗山植物品種繁多,古樹名木蔥郁蒼勁,更令人稱奇的是南北花木盤根共存。據(jù)不完全統(tǒng)計,嶗山有各種植物1600余種,其中不少亞熱帶植物長勢良好,數(shù)百年的耐冬和一二千年的銀杏、柏樹、黃楊、赤松等枝繁葉茂,挺拔蒼翠,為著名的國家森林公園。

嶗山還是一座歷史文化名山,自古就是道家方士修仙煉丹的風水寶地,鼎盛時期曾有“九宮八觀七十二庵”之說,為嶗山平添了深邃神秘的色彩。著名道士如唐代的李哲玄,宋代的劉若拙,元代的丘處機、劉處玄、劉志堅,明代的張三豐、徐復(fù)陽、孫玄清、齊本守等都曾受到過帝王的敕封。嶗山的佛教也是歷史悠久、文化燦爛,著名的廟殿古剎有法海寺、潮海院、華嚴寺等,法顯、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在此弘揚佛法。為世界佛教所推崇的那羅延窟坐落在嶗山東麓棋盤石游覽區(qū),《華嚴經(jīng)》記載:“震旦國有一住處,名那羅延窟,從昔已來諸菩薩眾于中止住?!蹦橇_延窟被佛教界稱為“世界第二大窟”。嶗山旅游資源十分豐富,奇特的自然景觀和厚重的人文景觀相映生輝、綺麗無比,尤其以“明霞散綺”、 “棋盤仙弈”、“巖瀑潮音”、“蔚竹鳴泉”、“太清水月”、“海嶠仙墩”、“龍?zhí)秶娪辍薄ⅰ叭A樓疊石”、“巨峰旭照 ”、“獅嶺橫云”、“那羅延窟”等嶗山著名景點為最。

改革開放以來,嶗山的旅游業(yè)獲得了很快發(fā)展。嶗山要把自己的牌子打出去,就要充分利用自己的優(yōu)勢?!?989年起,嶗山風景區(qū)開始全面規(guī)劃和開發(fā),經(jīng)過多年不懈努力,景區(qū)的生態(tài)環(huán)境不斷改善,景觀品味和服務(wù)水平不斷提高,成為“國家重點風景名勝區(qū)”、“國家森林公園”,榮獲“國家級風景名勝區(qū)綜合整治優(yōu)秀單位”、“最佳資源保護的中國十大風景名勝區(qū)”、“中國風景名勝區(qū)顧客十大滿意品牌”、“全國文明風景旅游區(qū)”、“國家5a級旅游景區(qū)”等榮譽稱號。

嶗山風景名勝區(qū)共分7個風景游覽區(qū),分別是巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風景游覽區(qū)。進入嶗山共有4條線路,即南線、北線、中線和一條海上觀光游覽線。南線:可分兩條線游覽。一條從嶗山游客服務(wù)中心,經(jīng)盤山公路到巨峰山門,乘索道至自然碑,沿巨峰游覽線路環(huán)游巨峰;另一條是自嶗山游客服務(wù)中心出發(fā),經(jīng)流清河至太清游覽區(qū)。游完太清游覽區(qū),可乘索道前往上清游覽區(qū)。也可乘車前行至棋盤石游覽區(qū),華嚴寺、那羅延窟座落于此。繼續(xù)北行,可至仰口游覽區(qū)。

北線:從仰口景區(qū)南行便是棋盤石游覽區(qū)、太清游覽區(qū)。

中線:沿濱海大道經(jīng)北宅街道辦事處,直達華樓游覽區(qū)和北九水游覽區(qū)。游覽結(jié)束后可返回濱海大道,繼續(xù)北行到達仰口游覽區(qū)。

海上線路:起點為青島奧帆中心,終點為嶗山太清灣碼頭,途經(jīng)小麥島、石老人雕塑園、栲栳島、老公島等島嶼,整個航程約1個小時。在太清灣碼頭還可乘船至嶗山頭,欣賞八仙墩。海上看嶗山,為游客提供了新的觀光視角,帶來全新的旅游感受。

推薦佛教核心思想論文范文四

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,頸高3米,指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720xx年),竣工于唐貞元十九年(公元820xx年),大家可以計算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。

設(shè)計

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風雨不動安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對佛體的浸蝕??梢姡瑯飞酱蠓鸬脑O(shè)計是非??茖W的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個朝代都對它進行過維修。特別是新中國成立以后,政府曾對樂山大佛進行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點文物保護單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財富?當初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。 海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,水勢相當?shù)膬疵?,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財。當時有一位貪官見財眼開,準備敲詐勒索他,海通法師義正嚴辭地說“自目可剜,佛財難得”。

意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財。那個貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時年事已高,所以當大佛修到肩部的時候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費,于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴的佛體交相輝映。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個初步的了解,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個臺階,最寬的地方是1.45米,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風化現(xiàn)象非常嚴重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,所以當海通修造樂山大佛時,自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會提出這樣一個疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因為寺廟里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,經(jīng)常拿著一個布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識”,因而大家都認為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點。印度佛像的“寬肩細腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的信心和決心。隋唐時期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊含智慧,威嚴中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,現(xiàn)在我請大家自由活動,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。

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