最新景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本(優(yōu)質(zhì)16篇)

總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、遇到的困難和解決的問(wèn)題進(jìn)行梳理和總結(jié)的一種方法。閱讀時(shí)要注重細(xì)節(jié)，把握文章的深層含義。以下是一些成功的總結(jié)范例，它們能夠啟發(fā)您對(duì)總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇一

不過(guò)一平米大小。

它的成長(zhǎng)和青春。

工作、生活以及夢(mèng)想。

緊緊纏繞扭曲。

始終掙不脫一根鐵鎖。

＊

似乎有過(guò)幾次愛(ài)情。

卻都無(wú)疾而終。

想來(lái)偷嘗禁果的勇士。

全被主人棍棒攆走。

它久久凝望著。

那矯健的身影。

落荒而逃在盡頭。

＊

不知什么時(shí)候。

它成了一條瘋狗。

沒(méi)有任何風(fēng)吹草動(dòng)。

也要朝著虛空里。

狂吠不止。白天。

經(jīng)常會(huì)讓主人家。

誤以為貴客駕臨。

夜晚睡得正香。

幾次被它吵醒，匆忙起床。

一看根本沒(méi)有賊。

＊

它不停歇的怒吼哀號(hào)。

是在向神靈抗議。

一條狗的命運(yùn)凄慘。

還是在向遠(yuǎn)方。

傾訴它無(wú)盡的孤單。

無(wú)限的對(duì)自由的渴望。

＊

盡管我十分理解。

它內(nèi)心的痛苦和悲傷。

但我不想同情，更不支持。

它無(wú)休止的叫喊。

讓人聽(tīng)了心煩。如果。

惹怒了主子。

我想等待它的。

只會(huì)是屠刀。

閃爍著的幽幽寒光。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇二

在于遇到風(fēng)畫(huà)出優(yōu)美的弧線。

在于遇到屋檐作出短暫的停頓。

和敲出大自然的和弦。

也在于和大地的接觸，無(wú)論石頭的。

草木的，泥土的，雨水都能夠。

打濕它們，感染它們，并把。

優(yōu)美的韻律蔓延下去。

這些都是小溪流的清澈和明亮。

這些都是雨水被稱為雨滴。

最美的部分。她像一位美人。

只因一點(diǎn)遐想，遠(yuǎn)嫁給了秋霜。

鄰居和我同姓，都帶著木偏旁。

每到春天她們就過(guò)來(lái)看我。

很激動(dòng)，好像第一次來(lái)登門拜訪。

我們交談的熱烈，仿佛生活。

重疊著生活。到了秋天她們?cè)賮?lái)。

因?yàn)槭熳R(shí)，有點(diǎn)像不請(qǐng)自來(lái)。

的意思，她們確實(shí)不是來(lái)拜訪我。

而是來(lái)向我訴苦：“就算生活。

讓她們褪盡了所有的色彩。

她們還是保持著固有的稱呼。

意思說(shuō)，無(wú)論她們是橙子樹(shù)。

橘子樹(shù)、柿子樹(shù)，蘋果樹(shù)。

都懷揣著同樣的經(jīng)綸。

與我過(guò)一樣的生活，事實(shí)上是。

我們因?yàn)槊\(yùn)相似，一直都在相互。

代替著對(duì)方失眠和醒來(lái)”

燕子是句子的起首字詞。

水鴨、草木的嫩綠是句子的內(nèi)容。

雨水是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，下得久。

代表著有什么東西被省略。

雖然這是一封字跡潦草的來(lái)信。

但掩藏不住種子發(fā)芽的心事。

當(dāng)我讀到曠野，莊稼決不是。

一種擺設(shè)，當(dāng)我讀到院子。

橘子樹(shù)和橙子樹(shù)代表著兩個(gè)人。

當(dāng)我讀到屋檐和窗戶。

我想到的是此刻自己的現(xiàn)狀和心情。

雖然這封泛黃的信件是殘缺的。

但我記得下一頁(yè)會(huì)讀到小徑。

一直習(xí)慣在寫(xiě)螞蟻的時(shí)候。

讓螞蟻鉆出洞穴，以弱小的身子。

行走在大地，似乎我們已經(jīng)習(xí)慣。

看見(jiàn)卑微以小博大的風(fēng)景。

事實(shí)上，螞蟻大部分時(shí)間都幽居在。

洞穴里，為人間騰出更多的生活空間。

好讓人類做出更多的夢(mèng)境。

事實(shí)上，螞蟻回歸洞穴比鉆出。

更值得我們講述：“當(dāng)一種空成為。

另外一種空的寄托，或者希望。

云朵也可能會(huì)立地成佛”

如果生活也是一場(chǎng)反季節(jié)。

我愿意是缺少水分的，內(nèi)心空洞的。

外表圓潤(rùn)、光滑且?guī)е鴪?jiān)硬的。

茄子，因?yàn)橹挥猩俨糠秩恕?/p>

才能夠看懂你的品質(zhì)和內(nèi)心的柔軟。

疼痛不是流淚就能夠詮釋的。

而生活的滋味，也不是非得徹底改變。

自身的形態(tài)，才能夠彰顯。

我看見(jiàn)的是：“傷口挽留著色香味。

她們相互證明，越美越殘忍”

那么多人，肯定不全是本地的。

可能來(lái)自湖南，也可能來(lái)自貴州。

突破秩序是生存的一種法則。

就連酉水河也必須通過(guò)拐彎，才能夠。

讓貴州與重慶和湖南抱在一起。

但對(duì)于春天來(lái)說(shuō)，這只是一種解決。

溫飽的辦法，想要更富裕和奔小康。

還必須得借巴士盤旋著登高。

借火車穿隧道遠(yuǎn)遁，只有這樣。

才能夠在巴山突然蹲下來(lái)的世界里。

觸摸到大海搖曳著的鹽。

之前，我動(dòng)用了所有的尖叫。

比如種子的、嫩芽的、流水的。

甚至是鳥(niǎo)雀的鳴叫，為了贊美。

我甚至動(dòng)用了整個(gè)春天。

后來(lái)，花朵開(kāi)了，我動(dòng)用了所有的怒放。

比如火焰的、大海的，甚至是。

洪澇、旋渦，或者災(zāi)難。

為了愛(ài)，我動(dòng)用了所有的規(guī)則。

和秩序?，F(xiàn)在，我習(xí)慣動(dòng)用夜色。

比如月光、星辰，甚至是閃爍的燈盞。

香煙、烈酒，為了平靜，或者。

永恒的航行，我動(dòng)用了。

所有的痛和罪過(guò)。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我只剩下兩個(gè)字。

欠下，欠下八百里的快馬揚(yáng)鞭。

還不夠我的一次抵達(dá)。

欠下萬(wàn)里河山的沸騰，還不夠。

我的一次心跳，我還可能。

欠下風(fēng)和日麗，但絕對(duì)不會(huì)。

欠下月明星稀，我也可能欠下。

愛(ài)，但絕對(duì)不會(huì)欠下流浪。

和灰塵。是的，一波三折的水路。

九曲十八彎的旱路，足夠。

我欠下一條命。所以我只能夠。

用今生為后世準(zhǔn)備，用天堂。

為地獄準(zhǔn)備，以此證明。

我從來(lái)都沒(méi)有停下來(lái)贖罪的心。

每一個(gè)字都歪歪斜斜。

但她溫暖，有個(gè)性，特別像。

我的母親。識(shí)字不多。

但能夠把愛(ài)講述完整。

有的像水田里的蝌蚪，夢(mèng)想。

成為青蛙，有的像坡地上的。

小草，夢(mèng)想成為海。

還有的像小樹(shù)，像莊稼。

像晨露、雨水、云朵和閃電。

滾雷，它們是一個(gè)世界的。

必要元素，初讀是母愛(ài)。

讀透是春天。所以母親才把我。

生出來(lái)，交給祖國(guó)，現(xiàn)在。

她給我寫(xiě)信，不是要告誡我。

而是在施肥。

每次去她家，都像抵達(dá)大海。

但我不是如魚(yú)得水。

我和她之間。

只是石頭和水的關(guān)系。

有時(shí)候是旋渦、波浪、漣漪。

但更多的是風(fēng)平浪靜。

第一次認(rèn)識(shí)她的時(shí)候是因?yàn)椤?/p>

她丈夫生病了。

房子賣掉還不夠。

還得交出自己的腎、血液。

以及淚水，不過(guò)她拒絕交出肉體。

和靈魂。當(dāng)通過(guò)她認(rèn)識(shí)到。

社會(huì)的時(shí)候是因?yàn)樗蝗槐弧?/p>

車禍纏上，把完整的鄉(xiāng)村刪減。

成殘缺的孤獨(dú)，圍繞孤獨(dú)。

她的孩子棄學(xué)南下，成為。

縮寫(xiě)版祖國(guó)的一部分。

就是這樣的人，每次去看她。

她都對(duì)我綻放微笑。

就像珊瑚草長(zhǎng)在我的淚水中。

我多想伸出雙手扶住她。

讓她像一棵樹(shù)一樣長(zhǎng)起來(lái)。

但我只是礁石，除了變質(zhì)的。

泥土，我連黑暗都算不上。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇三

對(duì)于中國(guó)大陸有沒(méi)有后現(xiàn)代文化，很多人持否定態(tài)度，他們認(rèn)為，在一個(gè)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)展中國(guó)家，談?wù)摵蟋F(xiàn)代是不切實(shí)際的。因此，大陸電視文化也沒(méi)有后現(xiàn)代可言。實(shí)際上，這種見(jiàn)解難免偏頗。中國(guó)社會(huì)，內(nèi)在差異性很大。就整體而言，或就大部分地區(qū)――農(nóng)村而言，后現(xiàn)代還是無(wú)根之木。然而，我們無(wú)法否認(rèn)，在那些經(jīng)濟(jì)文化都已高度發(fā)展的大都市，文化工業(yè)、消費(fèi)社會(huì)都已有了相當(dāng)程度的發(fā)展，后現(xiàn)代土壤已然具備。實(shí)際上早在八十年代后期，中國(guó)文化、中國(guó)電視文化就已出現(xiàn)后現(xiàn)代的蹤跡，伴隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)“后現(xiàn)代式”（后工業(yè)式）的社會(huì)生活（第二職業(yè)、自由時(shí)間、各種夜生活、娛樂(lè)）的出現(xiàn)，人們生活觀念、藝術(shù)觀念的變革，二元對(duì)立思維方式的消解，社會(huì)反思意識(shí)的萌動(dòng)，對(duì)崇高感的疏離，世俗精神的迅速發(fā)達(dá)，電視機(jī)的普及……都為后現(xiàn)代“快餐式”文化消費(fèi)提供了直接依托。八十年代后期的電視文化有一個(gè)明顯的通俗化的變化過(guò)程，這個(gè)過(guò)程被學(xué)者認(rèn)為具有后現(xiàn)代意味。電視劇的變化是個(gè)明顯的標(biāo)志。1990年《渴望》播出，就標(biāo)志了中國(guó)大陸通俗劇的大規(guī)模興起。而通俗電視劇被認(rèn)為和后現(xiàn)代主義有著天然的聯(lián)系，例如平面化、無(wú)深度、零散化等（2）。

考察今日中國(guó)社會(huì)與文化的后現(xiàn)代性，我們必須特別重視今日中國(guó)都市的年輕人。他們大多是獨(dú)生子女，很多受過(guò)高等教育，接受外來(lái)文化的程度與熱情已經(jīng)不可小看，他們的價(jià)值觀與生活方式都迥異于他們的父輩，實(shí)際上與他們的兄長(zhǎng)輩也有很大出入，反對(duì)認(rèn)真、反對(duì)太累，追求物質(zhì)上的收獲，懷疑真情與理想，“玩電腦”、“玩藝術(shù)”、“玩人生”、“玩朋友”，持后現(xiàn)代主義人生態(tài)度的“新新人類”正茁壯成長(zhǎng)，這些“后現(xiàn)代人”的價(jià)值觀影響著他們的兄輩、弟輩，甚至也影響他們的父輩，而他們即將成為社會(huì)中的重要力量。正是他們?nèi)找娉蔀椴粩喽际谢碾娨暪?jié)目的目標(biāo)觀眾的核心，暗暗地影響著電視屏幕的文化走向。近幾年電視審美文化似乎向娛樂(lè)文化全面靠攏，與他們不無(wú)關(guān)系。現(xiàn)在電視越來(lái)越深地介入流行歌曲的創(chuàng)作與傳播，電視播放著越來(lái)越讓老人聽(tīng)不懂、缺乏提煉，缺乏主題與意韻的歌詞，越來(lái)越多的明星與電視“分形同氣”。電視劇的“戲說(shuō)”一時(shí)蔚然成風(fēng)，歷史在影視作品中幾乎清一色成了“娛樂(lè)化歷史”。各電視臺(tái)娛樂(lè)游戲節(jié)目隆重推出并形成熱潮，湖南的《快樂(lè)大本營(yíng)》、《玫瑰之約》，上海的《智力大沖浪》、《快樂(lè)大轉(zhuǎn)盤》，北京的《歡樂(lè)總動(dòng)員》，山東的《快樂(lè)星期六》……數(shù)不勝數(shù)，讓人目不暇接。在傳統(tǒng)理性眼睛中的“無(wú)聊”、后現(xiàn)代性的“有趣”中，娛樂(lè)節(jié)目似乎可以讓人在徹底遠(yuǎn)離責(zé)任、意義和價(jià)值的精神結(jié)構(gòu)的感性空間之中，只管感受輕盈松弛、酣暢歡快。面對(duì)娛樂(lè)節(jié)目的大勢(shì)所趨，連嚴(yán)肅正統(tǒng)的泱泱大臺(tái)中央電視臺(tái)也不得不頻頻調(diào)整頻道、改版，以應(yīng)對(duì)這種潮流。

也許更為重要的是，在全球化的進(jìn)程中，特別是加入wto后西方文化將對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生更為直接的影響，中國(guó)大陸電視的后現(xiàn)代色彩可能更加濃烈。

三、中國(guó)電視文化的現(xiàn)代化。

現(xiàn)代化，按照最基本的語(yǔ)言規(guī)則，是“使……成為現(xiàn)代（的）”，也就是“現(xiàn)代性的實(shí)現(xiàn)”的意思。因?yàn)楹蟋F(xiàn)代性是根植于現(xiàn)代性之中，作為現(xiàn)代性的最新發(fā)展因素，包含了傳統(tǒng)現(xiàn)代性中缺乏的一些新的因素，因此，“中國(guó)電視文化現(xiàn)代化”的邏輯內(nèi)核的確定應(yīng)當(dāng)以前述電視現(xiàn)代性的幾個(gè)維度為依據(jù)，加上后現(xiàn)代的合理因素，也就是現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的合理配置。這種說(shuō)法有點(diǎn)未雨綢繆的意味，但正是我們今天來(lái)思考中國(guó)電視文化的現(xiàn)代化所應(yīng)有的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。這里有一個(gè)如何區(qū)分后現(xiàn)代的合理因素的問(wèn)題，我們并不能將后現(xiàn)代的頹廢外衣視為后現(xiàn)代的根本標(biāo)志與合理因素，而實(shí)際上，正是，也只能是后現(xiàn)代性中的現(xiàn)代性因素，即理性，不是絕對(duì)理性與絕對(duì)價(jià)值，而恰恰是對(duì)于理性的理性，經(jīng)過(guò)反思之后的多元化立場(chǎng)與寬容的文化態(tài)度，才成為后現(xiàn)代的合理因素。

最日常的語(yǔ)用中的現(xiàn)代化概念，除了需要邏輯地確定其內(nèi)核之外，還有比較的含義在里面：縱向的革命性變化，橫向的發(fā)展水平的比較。比較的含義就將現(xiàn)代化納入了“歷史”與“世界”的框架。文化現(xiàn)代化，作為一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，“從某種意義上講，是世界各地文化向當(dāng)今主流文化過(guò)渡和融入的一個(gè)過(guò)程。從發(fā)生學(xué)上講，現(xiàn)代文化源于西方文化，從其時(shí)態(tài)上講，現(xiàn)代文化不斷融合各種傳統(tǒng)文化，這一融合過(guò)程對(duì)傳統(tǒng)文化而言，也就是文化現(xiàn)代化”（3）。對(duì)電視文化的現(xiàn)代化考察，也需要這樣的視野。

因此，綜合起來(lái)看，“中國(guó)電視文化的現(xiàn)代化”的理念就應(yīng)該包括這樣幾層意思：1、總體上，中國(guó)電視文化達(dá)到世界先進(jìn)水平2、電視認(rèn)知的理性充分發(fā)展3、中國(guó)電視審美文化具有高度的時(shí)尚性、現(xiàn)代性4、中國(guó)電視文化應(yīng)是疊加、層累了多種文化成分的“合金文化”，應(yīng)是包容性很強(qiáng)的“多元文化”5、中國(guó)的電視制度符合產(chǎn)業(yè)屬性的需要……這樣，中國(guó)電視的現(xiàn)代化應(yīng)該是一個(gè)全面的綜合的目標(biāo)，一個(gè)作為體系的目標(biāo)。有學(xué)者指出：“講述老百姓自己的故事”是中國(guó)電視現(xiàn)代化的標(biāo)志，或許，這只是一個(gè)體系中的某一方面的表現(xiàn)。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇四

飛蛾撲火般的愛(ài)情。

曾是我心甘情愿去做的。

為你。

付出所有在所不惜。

聽(tīng)著你電話里。

一句句的謊言突然的懷疑。

為自己悲哀。

千萬(wàn)句的謊言是借口而不是理由。

一次次的寬恕縫補(bǔ)不了已經(jīng)裂縫的心。

你要是愛(ài)我會(huì)讓我成為。

而不是在愛(ài)與痛的邊緣苦苦掙扎。

灰燼消失前最后的亮光里。

流下悔恨眼淚的蛾子。

我的淚流不倒你的心里。

你已經(jīng)是個(gè)空心人。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇五

現(xiàn)代化作為一種目標(biāo)，其前提就是現(xiàn)代性并未實(shí)現(xiàn)。中國(guó)電視的現(xiàn)代化成為議題，本身就表明中國(guó)電視文化尚需通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性（包括后現(xiàn)代的合理因素）。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，全民族都面臨一個(gè)現(xiàn)代化的問(wèn)題，以理性，以“科學(xué)與民主”為旗幟的現(xiàn)代性是我們未競(jìng)的事業(yè)，要完成全面的現(xiàn)代化，必須經(jīng)過(guò)一段理性（特別是工具理性）充分發(fā)展的過(guò)程，或許，只有經(jīng)過(guò)這個(gè)工具理性高度發(fā)展的階段，我們才有條件從容地實(shí)現(xiàn)最終的現(xiàn)代化――能對(duì)理性的偏差進(jìn)行有效調(diào)整的現(xiàn)代化。

根據(jù)以上的論述，我們可以說(shuō)，電視認(rèn)知文化的理性進(jìn)一步發(fā)展，是中國(guó)電視文化現(xiàn)代化進(jìn)程的內(nèi)在線索。電視理性的高度發(fā)展是整個(gè)中國(guó)電視文化現(xiàn)代化的縮影與反映。同時(shí)，應(yīng)該大力發(fā)展電視理性的原因還在于，電視理性的歷程也將左右著電視審美與電視制度的現(xiàn)代性的歷程。這中間的作用機(jī)制較為曲折而隱蔽，特別是從單一的現(xiàn)象之間可能很難發(fā)現(xiàn)這種影響的線索，但是從宏觀上從電視風(fēng)潮的變遷中我們可以看出，電視審美與電視制度的形態(tài)的底端，是電視理性的身影：比如，正是因?yàn)闀r(shí)代對(duì)理性的反思，才會(huì)有后現(xiàn)代的那種游戲的態(tài)度，也只有理性的高度發(fā)展，才會(huì)有電視制度的“斤斤計(jì)較”與“絲絲入扣”。

電視制度文化的現(xiàn)代化，是電視文化全面現(xiàn)代化的保證。電視制度愈加符合產(chǎn)業(yè)屬性的需要，電視文化也就會(huì)愈加符合電視受眾的需要，因?yàn)樯硖幟褡瀣F(xiàn)代化進(jìn)程中的廣大受眾有著現(xiàn)代化的種種社會(huì)要求，電視機(jī)構(gòu)也就相應(yīng)地有適應(yīng)受眾需要而邁向現(xiàn)代化的內(nèi)在動(dòng)力。這種動(dòng)力促使電視理性不斷發(fā)展，以更加全面真實(shí)的報(bào)道，以更加深刻的評(píng)論來(lái)滿足觀眾，以更加具有審美現(xiàn)代性的電視節(jié)目來(lái)讓吸引受眾。當(dāng)然，產(chǎn)業(yè)屬性也可能產(chǎn)生電視機(jī)構(gòu)為了片面的經(jīng)濟(jì)利益而誤導(dǎo)受眾的危險(xiǎn)，需要在電視制度的宏觀層面予以必要的防范，最終以社會(huì)理性，以法制來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

總的來(lái)說(shuō)，在新的世紀(jì)，我們應(yīng)堅(jiān)持現(xiàn)代性的路線，積極發(fā)展電視理性，汲取后現(xiàn)代性的合理內(nèi)核，最大限度地遏制與轉(zhuǎn)化其消極面，全面推進(jìn)中國(guó)電視文化的現(xiàn)代化。

注釋：

（3）：21。

（2）曾慶瑞.電視劇原理[m]，北京：北京廣播學(xué)院出版社，.321。

（3）鮑宗豪.當(dāng)代社會(huì)發(fā)展導(dǎo)論[m]，上海：華東師范大學(xué)出版社，.505。

主要參考材料：

[1]楊偉光.中國(guó)電視論綱[m]，北京：中國(guó)廣播電視出版社，1998。

[2]劉.電視重構(gòu)論[m]，北京：中國(guó)廣播電視出版社，1999。

[3]杰姆遜.后現(xiàn)代主義與文化理論[m]，北京：北京大學(xué)出版社，1997。

[4]羅伯特?c?艾倫.重組話語(yǔ)頻道[m]，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，

[5]道格拉斯?凱爾納等.后現(xiàn)代理論[m]，北京：中央編譯出版社，1999。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇六

(一）。

沉默。

曾經(jīng)，在高山上風(fēng)雨無(wú)憂。

曾經(jīng)在藍(lán)天里與白云握手。

誰(shuí)那么狠心。

斬?cái)嗔四愕碾p足。

高傲的身軀倒在血泊。

痛苦地呻吟，沒(méi)有人在乎。

撕裂所有皮膚，還要繼續(xù)拆骨。

勇敢的戰(zhàn)士，勤勞的耕牛。

你們就像高山的樹(shù)木。

默默奉獻(xiàn)，生命不哭。

風(fēng)雨里承擔(dān)的苦。

都交給了沉默去奮斗。

沒(méi)有了血液的木頭。

身子，早已干枯。

一次次任由刀子。

扎在心口。

痛在肌骨中漫游。

覆蓋著每一寸領(lǐng)土。

吶喊的聲音。

傳不出生命的小宇宙。

痛，讓呼吸梗塞了咽喉。

痛，是生命應(yīng)有的承受。

沒(méi)有傷痛的`生活。

不是人生的全部。

失去，是另一種擁有。

人生，是不斷的領(lǐng)悟。

在沉默中，默默行走。

（二）。

故鄉(xiāng)的炊煙。

三十年前我打的柴。

燃燒著童年的芬芳。

煮熟一家人的飯菜。

也煮熟香噴噴的渴望。

老瓦屋頂上冒起的炊煙。

冒著兒時(shí)的夢(mèng)想。

飄散的炊煙與未來(lái)結(jié)伴成長(zhǎng)。

三十年后我在南方。

化工廠的煙霧骯臟。

城市的人丟掉了誠(chéng)實(shí)。

善良的人都在說(shuō)謊。

餓著肚子打著飽嗝。

明明窮困盡擺高檔。

都市欲望，價(jià)錢瘋漲。

有人不認(rèn)得爹娘。

日夜頹廢的人賣掉健康。

很早就認(rèn)識(shí)了閻王。

再也嗅不到炊煙的香。

四十年后，再回到故鄉(xiāng)。

山村的新樓伸直脖子張望。

炊煙迎接小時(shí)候的打柴郎。

四十年啊，夢(mèng)里的炊煙。

四十年啊，夢(mèng)里不忘。

黃泥巴的田埂上。

我熱淚盈眶。

我的銀發(fā)老娘，拄著拐杖。

背上的駝峰。

在炊煙里發(fā)亮。

（三）。

新年到。

日子，不快不慢。

踏著輕盈不變的步伐。

在春枝上盛開(kāi)又跳下。

頑皮，孩子般蹦過(guò)炎夏。

豐收，喜悅的秋大哥。

依然留不住你的堅(jiān)韌不拔。

如今，許多地方空中開(kāi)滿雪花。

長(zhǎng)胡子爺爺?shù)亩臁?/p>

直透肌骨的寒冷。

也無(wú)法讓你害怕。

賞雪的游人與你結(jié)伴。

晶瑩的美麗。

迷惑，就在一剎那。

心靈的碰撞，吱嘎吱嘎。

火苗瞬間燃燒梅花。

動(dòng)情，純潔的吻。

翩翩而下。

走吧、走吧。

白雪的軀體已融化。

沒(méi)有人再迷惑得住它。

飛弛的駿馬。

四蹄騰飛的影子。

漸漸消失在夕陽(yáng)眼皮底下。

一年又一年的行走。

鐵打的也累啦。

休息吧、休息吧。

好好睡一覺(jué)。

醒來(lái)時(shí)睜開(kāi)雙眼。

溫馴的羊羔。

已在陽(yáng)光里叫媽媽。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇七

江南煙雨的意境幻化出詩(shī)人的哀愁。

思緒在開(kāi)滿野花的山坡上慢慢地走。

仿佛曾經(jīng)被遺忘的不是我。

而是世界。

我用一生在尋找一個(gè)天堂。

夢(mèng)中常常浮現(xiàn)她的摸樣。

那里天空藍(lán)的令人心醉。

白云可以在指間流淌。

無(wú)垠的原野上飄著油菜花的芬芳。

有條長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌通向未知的遠(yuǎn)方。

當(dāng)每天落日映紅了天空。

月亮將晚歸的鳥(niǎo)兒送回了家。

我抱著那把陳舊的木吉他。

撥弄著嘶啞的琴弦。

用心靈的歌聲。

唱出生命最后的繁華。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇八

花開(kāi)的岸。輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)言。

白玉般質(zhì)地的臉，飄拂的長(zhǎng)發(fā)。

那發(fā)的味道，叫做朝朝暮暮，叫做今夕何夕。

我更像一尾隱居的魚(yú)，寄身于碧波漣漪中。

你的微笑，輕而易舉地，把我沿途遭遇的風(fēng)雨悉數(shù)消滅。

伊，慰我半世哀傷，融我半世冰霜；

伊，祛我前世流離，除我前世輕浮。

于時(shí)間的荒野，于千萬(wàn)人之中，沒(méi)有早一步，沒(méi)有晚一步，驀然相遇。

時(shí)光肆意掠奪我僅存的暖，和有你的畫(huà)面。我把你寫(xiě)進(jìn)文字，溫暖今生。

寂與寞的塵世，現(xiàn)世安好，勝卻人間無(wú)數(shù)。

祝你吉祥如意，祝你一生平安！

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇九

抗寒耐旱耐鹽堿，金秋十月激情撒，

我有心，綿綿情意向你訴，

你掩嘴，羞人答答的把人笑。

落葉喬木棘刺披，鐘形花冠暗香浮，

婀娜多姿御風(fēng)沙，西域熟透夕陽(yáng)紅，

舞起了，六月伏天沙榴裙，

逗的那，邊疆的童顏樂(lè)陶陶。

大漠怪柳惡境爭(zhēng)，扭轉(zhuǎn)盤繞咻風(fēng)沙，

悲壯歲月展輝煌，科爾沁沙地堅(jiān)強(qiáng)存，

承載了，奈曼旗的那份情，

唯有啊，遮擋了沙塵報(bào)牧民。

聽(tīng)我表表枸杞花，名天精草世人頌，

五月開(kāi)花清香鬧，碧波蕩漾紫云笑，

迎來(lái)了，無(wú)數(shù)游人忙采蜜。

笑彎了，小蜜蜂們的大眼睛。

一年四季十二月，風(fēng)沙霜雪寒梅傲，

烈日炎炎抗旱堅(jiān)，綠洲苦把衛(wèi)士盼，

盼來(lái)了，梭梭先鋒征沙漠，

將軍你，將軍你快快與沙博。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十

有高唱著自由民主的未滿。

和走鬼。

滿嘴都是美糞，恨毛罵毛侮辱毛。

巴不得就要送給別人。

別人有半點(diǎn)質(zhì)疑。

就要威脅別人的人身安全。

有昧心的真枉法。

擔(dān)任著版主主持人。

罵黨罵國(guó)罵祖宗罵中國(guó)人。

惡毒的罵的罵厚著臉皮的罵。

甚至是不要臉皮的罵。

怎么罵都可以。

只要你罵與中國(guó)有關(guān)的一切。

你一質(zhì)問(wèn)，一懷疑。

枉法就可以藏你的帖子于議事區(qū)。

我不禁要問(wèn)。

這是誰(shuí)出的錢辦這么一個(gè)論壇？

出的是人民幣？

還是美金？

這是在什么地方辦這么一個(gè)論壇？

在美國(guó)嗎？

中國(guó)既然這么差。

一無(wú)是處。

那你們還留在中國(guó)？

還賴在中國(guó)？

現(xiàn)在又有一個(gè)一牛道長(zhǎng)。

嚇?biāo)廊藚取?/p>

動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)兤ね稑尅?/p>

格律詩(shī)和封建扯上了不可告人關(guān)系。

我想弱弱地問(wèn)一下道長(zhǎng)：

你能跨越唐詩(shī)宋詞的高度嗎？

也難怪。

別人叫他：倒長(zhǎng)。

長(zhǎng)這么大了。

思想越來(lái)越幼稚。

詩(shī)歌流派有這么多的可笑之人。

國(guó)人的牙齒不夠掉啊。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十一

我國(guó)新聞界的深度報(bào)道是八十年代主要由報(bào)紙發(fā)展起來(lái)的。它極大地突破了平面化簡(jiǎn)單化兩極化的新聞思維習(xí)慣，而采用立體化的手法，全方位多層次地思考、解剖新聞事實(shí)，側(cè)重于揭示事物、現(xiàn)象的全面真實(shí)、實(shí)質(zhì)及意義，提供其發(fā)生發(fā)展的歷史背景、與之相關(guān)的事物現(xiàn)象的互動(dòng)關(guān)系的解釋和分析以及對(duì)前景趨勢(shì)的預(yù)測(cè)等。深度報(bào)道是我國(guó)新聞主體性理性發(fā)展的標(biāo)志。但因?yàn)椴豢杀苊獾臅r(shí)代局限，八十年代的電視深度報(bào)道并未充分發(fā)展起來(lái)。九十年代，國(guó)家的政治、社會(huì)條件不斷改善，深度報(bào)道得到了普及泛化，加之電視語(yǔ)言的成熟，形成了九十年代蔚為大觀的電視深度報(bào)道、電視新聞評(píng)論的潮流。中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》是九十年代深度報(bào)道的標(biāo)志性作品。中央臺(tái)《新聞?wù){(diào)查》欄目，把電視深度報(bào)道推向了當(dāng)下的極致。除了中央電視臺(tái)開(kāi)辦了具有全國(guó)影響的深度報(bào)道新聞評(píng)論欄目外，各城市臺(tái)、各省級(jí)臺(tái)后來(lái)連縣級(jí)臺(tái)也先后創(chuàng)辦了各種新聞評(píng)論欄目。它們對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的事件或現(xiàn)象進(jìn)行多側(cè)面、多角度、深層次的剖析，力求保持平實(shí)、冷靜、客觀、科學(xué)的態(tài)度，使整個(gè)中國(guó)的電視文化的理性得到張揚(yáng)。

專題片、紀(jì)錄片也體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性。中國(guó)九十年代的紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的意義不僅是使紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法產(chǎn)生重大變革，在更深的層次上無(wú)疑也反映了電視理性的發(fā)展歷程。理性往往與冷靜、客觀緊緊相連。《望長(zhǎng)城》之后中國(guó)電視界對(duì)客觀紀(jì)實(shí)的探索在某種意義上說(shuō)，也是對(duì)電視理性對(duì)電視的現(xiàn)代性的探索。思考者從前臺(tái)淡出，實(shí)際上是讓真正的理性出場(chǎng)，紀(jì)錄片的解說(shuō)詞從八十年代的“情感外露”向九十年代的“情感內(nèi)斂――無(wú)情的解說(shuō)”演化，說(shuō)得越來(lái)越少，理性與反思卻越來(lái)越多。說(shuō)教不是理性，恰恰是理性缺乏的標(biāo)志。將觀眾視為對(duì)等的對(duì)話者，并將鏡頭聚焦民間，一種平等、民主意識(shí)在紀(jì)錄片中的貫徹，也是電視現(xiàn)代性的一種表現(xiàn)。中央電視臺(tái)《東方時(shí)空?生活空間》使紀(jì)錄片真正成為了中國(guó)人現(xiàn)代生活的歷史檔案，有學(xué)者將“講述老百姓自己的故事”認(rèn)定為中國(guó)電視現(xiàn)代化的根本標(biāo)志（1），在某種意義上也不無(wú)道理。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十二

一種蕩滌心扉的感覺(jué)油然而生在這樣的情境中，

慢慢品味出那種淡然而又清凈的人生況味，

這，何嘗不是一種醉？

冬天的時(shí)候，

喜歡在寒冷的冬夜，

與溫暖的小屋中，

泡一杯唇齒余香的咖啡，

靜靜地讀一本好書(shū)，

在陌生人的喜怒哀樂(lè)里行走，

別人的故事里也或多或少地有自己的影子吧，

于是，想象在美好的意境中悠悠暢游，

情懷在肆意的抒發(fā)中漸漸真摯，

這，何嘗不是一種美？

放下所有的繁雜，

思緒在簡(jiǎn)單中摸索，

心平氣和的時(shí)候最容易悟到和感知生命的真諦，

從容的生活恰如溪水靜靜地流過(guò)淡定的工作，

宛如微風(fēng)柔柔撫摸，

也許只因有了這樣的從容和淡定，

生活和工作也才有了那種激情和快樂(lè)。

我們選擇不了生命，

但我們可以選擇走過(guò)生命的方式，

做人要幾分淡泊，

清風(fēng)細(xì)雨，同樣有韻致，有詩(shī)意；

做事要幾分從容，

仰俯之間，依然灑脫，不刻意不虛偽，

我們有的是簡(jiǎn)單歲月的樸素和寵辱不驚的坦然。

走過(guò)之后才知道，

情是人生最重的滋味，

淡是人生最濃的色彩。

獨(dú)守一片寧?kù)o，

在濃郁中，默念一份平淡，

正如花開(kāi)花落的悠閑和春去冬來(lái)的自然，

因?yàn)槲覀冎?，花落還開(kāi)，

因?yàn)槲覀冎溃喝ミ€來(lái)……。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十三

兒子說(shuō)。

對(duì)面一樓的老太太死了。

老爺爺整天拉二胡。

是什么樣的情感才會(huì)。

讓記憶在流水中浮一季落紅。

在路人的視線中。

傷痛或許是另一種風(fēng)景。

你問(wèn)我演變是個(gè)什么過(guò)程。

我說(shuō)象蟬蛻皮。

既然已經(jīng)從深土層爬了出來(lái)。

就要做出一些駭俗的舉動(dòng)。

你怎么啦。

是不是唯有沉默才會(huì)打撈。

那些已經(jīng)褪色的美麗。

我的時(shí)日已經(jīng)不多。

依舊對(duì)詞語(yǔ)做著排列組合。

希望你能夠喜歡。

這是我希望的結(jié)局。

你我的相遇是一種奇特的緣份。

猶如雪色的蒼冷。

在凍僵了所有情感后。

又吹起另一種意義的簫笛。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十四

（1）。

夏至，隨風(fēng)而來(lái)。

其實(shí)，來(lái)得很早。

當(dāng)春衫改變了式樣。

玉體漸漸隱露于陽(yáng)光時(shí)。

我已開(kāi)始體會(huì)你的溫馨。

一種歲月的記憶。

便靜悄悄流溢。

在失望而復(fù)得的視線里。

任何人不會(huì)發(fā)覺(jué)，有一個(gè)人。

（2）。

早站在綠蔭的深深處。

用閑情裹著歲月的逸志。

從四月煙堤、江岸漁火交錯(cuò)的日子。

開(kāi)始去搜尋失落留下的痕跡。

用一種世外的雅俗。

去描寫(xiě)曾經(jīng)關(guān)愛(ài)過(guò)的主題。

試想從某一個(gè)角落里。

重新體會(huì)一些意義。

重新收獲美麗的消息。他始終自信。

輪回的季節(jié)是珍惜的唯一。

即使遙遠(yuǎn)而走的云影。

會(huì)在某一個(gè)時(shí)分隨風(fēng)而至。

那些送走的詩(shī)句。

和句中陳述的相思意。

會(huì)化作漂亮的流霞飄逸。

在另一個(gè)季節(jié)的白天。

（3）。

或夜晚。

靜悄悄來(lái)到闊別多時(shí)的夢(mèng)里。

風(fēng)從哪個(gè)方向來(lái)。

風(fēng)從哪個(gè)方向走。

他依舊會(huì)從哪個(gè)方向。

捧著夏至的溫情。

將飄逸不定的風(fēng)影珍惜。

留下一份難得的情誼。

雖然有過(guò)失落留下的痕跡。

卻讓故事情節(jié)。

添補(bǔ)了不尋常的詩(shī)情畫(huà)意。

景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十五

曾經(jīng)，一度癡迷一段友情，總是會(huì)莫名其妙的想起你，想起你說(shuō)過(guò)的話，想起那時(shí)候我們是那么的離不開(kāi)彼此，甚至把對(duì)你的想念，當(dāng)作每一天的必備功課，總以為我遇到一個(gè)陽(yáng)光旖旎的你，心里默想，沒(méi)有你的日子，我該會(huì)多么的孤獨(dú)?那份相識(shí)，熱情好似夏季一團(tuán)炙熱的火，在那些想念你的日子里，我的嘴角每一天都是一個(gè)優(yōu)美的弧度，想你的弧度。

然而時(shí)間，像極了冷卻劑，熱情，在光陰荏苒里，被逐漸降溫，慢慢少了問(wèn)候，少了關(guān)心，最后不再關(guān)心，這過(guò)于的冷，讓我們成了熟悉的陌生人，一份努力付出過(guò)的情感，不是得到沉淀而是被風(fēng)吹散。

有人說(shuō)愛(ài)情很多時(shí)候，像蒲公英，無(wú)法真正的堅(jiān)定信念，那么友情很多時(shí)候，也如此不堪一擊吧!在遠(yuǎn)去的情感里，我從不挽留，離開(kāi)的，就讓他隨緣而去，緣分的路上，這深淺，我們無(wú)法預(yù)知，就像我無(wú)法預(yù)知會(huì)遇到你，走近你，是一樣。一切的熱情，若只是一時(shí)，終究都會(huì)走向冷卻。

熱情過(guò)后，戀上孤獨(dú)，成全自己倔強(qiáng)的凄慘，一切過(guò)往，成了寂寞的煙，掛在嘴邊，不想說(shuō)穿，卻早已經(jīng)看穿，你在哪里，原來(lái)一些燦爛，都風(fēng)吹云散，光陰太淺，想念太深，若一切不再，學(xué)會(huì)放手，學(xué)會(huì)看淡，生命本來(lái)匆匆，總有一些人，來(lái)了，去了，淡了，遠(yuǎn)了。

那天，在一友的簽名檔上，看到一句話：熱情這東西真的很脆弱。說(shuō)這句話的人，他一定有一顆洞察世事的心，不然何故說(shuō)到了心里。

我們很多人，很多時(shí)候，都有過(guò)熱情，一些熱情，就像一些相遇，始終無(wú)法預(yù)約。熱情來(lái)時(shí)，我們的心，會(huì)像一團(tuán)火焰，時(shí)刻都燃燒我們的思緒。

有些人，即使初相識(shí)，也似故人來(lái)，當(dāng)你心里開(kāi)始在乎這個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)莫名的激動(dòng)，莫名的熱情，可是有時(shí)候，激動(dòng)和熱情，會(huì)隨著時(shí)間，慢慢的消退，不是不珍惜，不是不熱情，而是時(shí)間，讓一些不堅(jiān)定的熱情疏離了。

時(shí)間，會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)，一些熱情，終究是曇花一現(xiàn)的美，因?yàn)橄嗷ピ诤?，珍惜，所以才無(wú)意間產(chǎn)生一種內(nèi)心的熱情，是任何也阻擋不了的，因?yàn)樗钦娴母星?，也恰好你們都在虔誠(chéng)付出。

任何一種孤獨(dú)的付出，都注定，是一場(chǎng)飄零的結(jié)局。感情的付出，是兩個(gè)人的事情，單方面付出久了，再堅(jiān)韌的心，都會(huì)疲勞。不要把別人對(duì)你的好，對(duì)你的熱情，當(dāng)做無(wú)所謂，也許不會(huì)再有人，如此用心待你。

一旦熱情消失，就注定彼此的心，正在相互遠(yuǎn)行，時(shí)間也會(huì)讓你們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。不要輕易付諸態(tài)度的熱情，熱情，真的是一件脆弱的東西，來(lái)時(shí)，擋不住，走時(shí)，冷若冰霜。所以友情的路上，細(xì)水長(zhǎng)流，君子之交淡如水，沒(méi)有太近的距離，就不會(huì)有太遠(yuǎn)的距離。

對(duì)著長(zhǎng)長(zhǎng)的夜空，多想一份熱情，永遠(yuǎn)都在，最后知道，熱情，就像是在炎熱的夏天，苦等一縷風(fēng)來(lái)，又像是在寒冷的冬日，渴盼一道暖陽(yáng)，可以陡然騰空升起，因?yàn)樵诤?，因?yàn)闊崆?。熱情里的等待，它是煎熬的，是苦澀的，是不可預(yù)知的。

往往，我們等待一個(gè)人，正是從熱情，等到一顆心的冰冷。曾幾何時(shí)，與你對(duì)視長(zhǎng)坐，海闊天空，在靈魂相契的光陰里，我們的熱情，任由兩顆心翱翔。也許熱情，是老天安排規(guī)定的時(shí)間發(fā)飆，然后，又在規(guī)定的時(shí)間，冷卻。

一個(gè)人，要能夠忍受喧囂，接受孤獨(dú)，同樣要接受熱情，適應(yīng)冷漠。生命之中，遇見(jiàn)誰(shuí)，在乎誰(shuí)，都是命中注定。你來(lái)時(shí)，像一道閃電，走時(shí)，像一顆流星，來(lái)去都會(huì)在你生命中增添了一道迤邐。

佛說(shuō)：每一個(gè)遇見(jiàn)，都是命中注定。注定遇到，那么，就要感恩一段相遇，感恩一份相知，感恩一份相惜，即使一切都是熱情之后的冷漠，也要保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，懂得，一切的美好，都是生命里不可錯(cuò)過(guò)的美景。縱然這熱情之后，剩下冷漠，至少曾經(jīng)給你們創(chuàng)造過(guò)一段快樂(lè)的時(shí)光。

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景的現(xiàn)代詩(shī)范文范本篇十六

你在遙遠(yuǎn)的南方，我仰望天空，尋找你飛過(guò)的痕跡。

我的飛翔卻沒(méi)有進(jìn)步，在最初的老地方起起落落。

將來(lái)的某一天，我的秘密全部透明，我的眼眸皺紋迭起。

我在月光下，把有你的記憶，小心翼翼地移植，種到泥土里。

等到春暖花開(kāi)，燦爛我的城。

我知道，這是來(lái)世。

這是又一個(gè)輪回。