手機(jī)閱讀

佛教基本教義申請書 佛教教職人員申請表怎么寫(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-15 19:49:02 頁碼:13
佛教基本教義申請書 佛教教職人員申請表怎么寫(5篇)
2023-01-15 19:49:02    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

2023年佛教基本教義申請書一

玉佛苑占地面積221047平方米,首先展現(xiàn)在我們面前的是玉佛苑山門,山門由長122米寬15米高10米的城墻和8。9米高的樓閣組成。型似北京天安門城樓的建筑風(fēng)格,山門上的#花門是山門建筑中的創(chuàng)新,它既和上面的樓閣相呼應(yīng),又可為游臾擋風(fēng)擋雨,很有特色,#花門上方懸掛(九龍金匾)寫玉佛苑三個大字。是國書法家協(xié)會主席,北京師范大學(xué)啟功教授題寫的,加為匾的周圍盤繞著九條金龍,所以稱為九龍金匾。

大家請看前方,這是一對高3。3米,座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅,是仿北京天安門前的石獅雕刻的,它雄資威武日#守衛(wèi)著玉佛苑。(大家請往上看)在山門的城墻上四面都有雙面雕,漢白玉雕花欄板,欄桿柱頭上雕有形態(tài)各異形象逼真的漢白玉石獅,看到石您會想到北京蘆溝橋,世界曾有蘆溝橋的獅子數(shù)不清,玉佛苑的獅子您能數(shù)得清嗎?不要急我告訴大家玉佛苑的獅子共有32個。

(進(jìn)入苑內(nèi),走到御路前)

現(xiàn)在大家看到的是御路是古代宮殿中特有的路,相偉,第逢皇帝上殿時,他坐在轎子里,由人抬著通過這條#用的路,故稱御路。玉佛苑內(nèi)共有三條御路,其它兩條在玉佛閣前后,第條路上有三條龍,共有九條龍,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,有九龍捧圣的意思,御路的四周有蝠蝙,意為福從四方來,象征著它給游客帶來幸福。

(向上到二級院落)

這是6根向天的漢白玉經(jīng)幢,這6根經(jīng)幢和玉佛閣前后左右的12根漢白玉石柱還有一段有趣的經(jīng)歷。――1994年鞍山市人民政府決定興建玉佛寺,按設(shè)計要求要18根7。2米,寬1。1米見方的整塊漢白玉石料,到哪里去找那么大的料呢?玉佛寺建設(shè)工種指揮部的領(lǐng)導(dǎo)知道建北京人民大會堂的漢白玉是北京市郊縣產(chǎn)的,決定前往采購,#了好幾個大家都說不能開采這么大規(guī)格的漢白玉,他們說北京的華表,雖然長度和直徑比你們大,但華表是用12塊漢白玉凝結(jié)起來的,而你們要整塊的漢白玉沒有辦法,最后#到漢白玉石礦廠長說:難,不過你們興建玉佛苑和保護(hù)世界上最的玉佛,我們盡力吧!就這樣,經(jīng)過1年多的努力,果真開采出了18根巨大的漢白玉,其中有根不理想的,要求再出一根,但是雖然盡全力開采,卻再出開采不出這么大的石料了,再加多少錢出沒8辦法。他們說你們玉佛寺要18根就出18根多1根出沒有了,這就是神料。

經(jīng)幢在佛教中有驅(qū)邪降魔的說法,這6根漢白玉經(jīng)幛每根雕有18條龍,共雕108條龍,恰七玉佛閣有102根立柱,加上這6根經(jīng)幢,出是108根,108根立柱,108條龍象征華夏子孫是龍的傳人,人人都是頂粱柱,龍是玉佛苑的一大特色景觀,兇手石雕,木雕,彩畫上的龍,玉佛苑共9999條龍,真可謂是龍的世界。

(指玉佛苑)

現(xiàn)在我們面前的玉佛苑的主體建筑――玉佛閣。玉佛閣高33米,有佛33天之意,寬66米,采用雙層歇山式結(jié)構(gòu),檐上加檐,蓋紅色琉璃瓦,顯得層次分明,金碧輝煌雄偉壯觀。

(玉佛苑牌匾前)

三大字蒼勁有力,是中國佛教協(xié)會趙樸初會長題寫。

(玉碑前)

玉佛苑中有兩塊雙龍龜玉無字碑,碑是用來載歷史用的,玉佛苑的歷史記載于鞍山玉佛苑志所以成了無字碑。

(進(jìn)入大殿)

現(xiàn)在展現(xiàn)我們前面的就是世界上最大的玉佛,用于雕刻它的是玉石王,1960年7月20日發(fā)現(xiàn)于我國岫玉之鄉(xiāng)岫巖滿族自治縣花玉崗山上,國務(wù)院周恩來曾親自指示對玉石王要#善保護(hù),在三年自然災(zāi)害,國家財政困難的情況下,輕工部拔20萬元保護(hù)費(fèi),玉石王高7。99米,寬6。6米,厚4.1米,總重量260。76噸,1992年原由丹東市管轄的岫巖縣劃分為鞍山市境內(nèi),鞍山市人民政府決定將玉石王搬運(yùn)到鞍山,在搬運(yùn)玉石王過程中,動用大型牽引車一輛,軍用坦克牽引車4輛,其他各種車輛150多臺,翻越4座大嶺,行程172公里,創(chuàng)造了運(yùn)輸史上的奇跡。玉石搬運(yùn)到鞍山,如何開發(fā)利用呢,93年鞍山市人民政府廣泛征求社會各界人士和專家的意見,主張雕大佛建玉佛苑的意見比較集中,于是決定,雕刻成世界上最大的玉佛苑,正面佛教創(chuàng)始人-釋迦牟尼佛,背面是出海觀音,在玉佛的雕中出現(xiàn)了3個奇跡。首先請看這是一個集赤橙黃綠青藍(lán)的花玉,那么在它沒有被雕刻前外面是用巖石包著的,被稱為巖包玉。什么地方是什么顏色,用當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)是無法預(yù)測的,現(xiàn)在大家看到釋迦牟尼佛臉部是墨綠色的,如果雕刻時向左稍偏一點(diǎn)就成了花臉佛,如杲佛像是花臉佛,不僅游客看起來不舒服,佛教教徒也會認(rèn)為這是一種對佛的不尊重,現(xiàn)在看來效果很理想。5.6米高的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟,打坐在蓮花寶座上,十分莊嚴(yán)肅穆。

2023年佛教基本教義申請書二

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對河西的經(jīng)營和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動。到崇宗李乾順統(tǒng)治時期,西夏國力鼎盛,涼州的護(hù)國寺和張掖的大佛寺都是在這一時期修建的。寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人,耳朵上能容八個人并排而坐,可見塑像何等的龐大了。

民間傳說,大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場,大作齋會。又傳說蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國的開國君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問白世而不得其解呢?也許值得詢問的問題太多了,不說別的,光涉及大佛寺的傳說就撲朔迷離,不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國道旁。唐初李世民時期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_,曰:“明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠凝觀,一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無不透謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣?,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動人(圖11),游人會從中充分領(lǐng) 略大唐時女性自由、活潑、開放的社會風(fēng)尚。這些造像,多次被國外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動,給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會,這一日,數(shù)萬游客,香客,從四面八方如潮涌來,盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來愈多的游人來大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

2023年佛教基本教義申請書三

張掖大佛寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對外開放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國僅見的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見的明代手書金經(jīng),還有數(shù)以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國家多次撥款修葺,20xx年被國家旅游局評審為3a級景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬計的中外游客前來旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長34.5米,肩寬7.5米,腳長4米,耳長2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書寫的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國內(nèi)罕見。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?,別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時寺內(nèi)可容納四、五千人同時朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對河西的經(jīng)營和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動。到崇宗李乾順統(tǒng)治時期,西夏國力鼎盛,涼州的護(hù)國寺和張掖的大佛寺都是在這一時期修建的。寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人,耳朵上能容八個人并排而坐,可見塑像何等的龐大了。

民間傳說,大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場,大作齋會。又傳說蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國的開國君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問白世而不得其解呢?也許值得詢問的問題太多了,不說別的,光涉及大佛寺的傳說就撲朔迷離,不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國道旁。唐初李世民時期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_,曰:“明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠凝觀,一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無不透謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣?,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動人(圖11),游人會從中充分領(lǐng) 略大唐時女性自由、活潑、開放的社會風(fēng)尚。這些造像,多次被國外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動,給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會,這一日,數(shù)萬游客,香客,從四面八方如潮涌來,盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來愈多的游人來大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車站乘201次小公共大約3塊到正定汽車站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過路費(fèi)來回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車10塊到隆興寺. 從正定汽車站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車.

隆興寺正門高高矗立著題寫的大匾,很是好認(rèn).還有門口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒有出家人,是否請香在于自己,在于心誠. 隆興寺票價30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請導(dǎo)游或購買語音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國內(nèi)現(xiàn)存時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩書匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過臺基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)。可惜的是絕大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時候,總會覺得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過牌樓門,便可看見戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說隋朝保留至今的石碑,在中國只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說刻有約1500字,在書法史上還認(rèn)為是隸書向楷書渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國家資金,也接納社會捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.

院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹。 據(jù)說與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說明的就是入寺最好順時針游覽.大佛寺也不例外.

2023年佛教基本教義申請書四

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,神勢肅穆,依山鑿成臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個,耳長7米,鼻長5.6米,眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳面可圍坐百人以上。

在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護(hù)法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百龕上千尊石刻造像,宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術(shù)群。大佛左側(cè),沿“洞天”下去就是近代開鑿的凌云棧道的始端,全長近500米。右側(cè)是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。佛像雕刻成之后,曾建有七層樓閣覆蓋(一說九層或十三層),時稱“大佛閣”、“大像閣”;佛閣屢建屢毀,宋時重建“凌云閣”、“天寧閣”;元代建“寶鴻閣”;明代崇禎年間建“佛棚”、清代建“佛亭”,最終廢毀殆盡。

樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上,依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成,又名凌云大佛,為彌勒佛坐像。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢,造型莊嚴(yán),排水設(shè)施隱而不見,設(shè)計巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元720_年),是海通和尚為減殺水勢,普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元20_年(公元820_年)完工,歷時90年。被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨形臥佛景觀等組成,面積約8平方公里。景區(qū)屬峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)范圍,是國家5a級風(fēng)景名勝區(qū),聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說!

各位游客,下面我來告訴你們樂山大佛三次顯靈吧!

1962年,三年自然災(zāi)害期間,死人無數(shù),樂山大佛腳下的河流,餓殍泛濫,大佛不忍目睹人間慘劇,痛苦地閉上了眼睛。1976年,毛、朱、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝,唐山大地震死傷數(shù)10萬,大佛怨天不公,面露怒色。20_年,中國加入世貿(mào)、申奧成功,喜事連連,大佛頭閃佛光,吉相叢生。

樂山大佛真是我國偉大的奇跡。

2023年佛教基本教義申請書五

各位游客朋友,大家好!

首先,我對各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠摯的歡迎!我先自我介紹一下,我姓王,是大家這次旅行的導(dǎo)游,大家以后可以叫我小王,或者叫我王導(dǎo)。旁邊這位是我們經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅老李,他有十幾年的駕齡,大家可以放心乘車。非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來,滿意而當(dāng),度過一段美好的時光。

(首先,請允許我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來,愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)

好了,我們已經(jīng)到了美麗神奇的千佛山腳下,大家可以下車了。在去參觀景區(qū)前的這段時間里,讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。

我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久,北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載:“千佛山,古稱歷山”,至今算來,已經(jīng)有1600多年的歷史了。相傳上古時期舜帝曾在山下耕種過,所以又稱“舜耕山”,是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式,借以除惡?!斑w祓”就是“遷居高處,祓除不詳”,因“遷祓”與“千佛”諧音,后人據(jù)將此山稱作千佛山了。千佛山是泰山的余脈,海拔285米,位于濟(jì)南市區(qū)南部,是一座城中之山。千佛山于1959年開辟為公園,占地面積約166公頃,包括興國禪寺、歷山院、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。

現(xiàn)在我們來到了千佛山的北大門。北大門是景區(qū)的正門,也稱“禮敬門”,取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意,走進(jìn)禮敬門,大家就可以去拜佛了。

進(jìn)入“禮敬門”,便可看見這座氣勢雄偉的四柱三樓式石坊,它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山,山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。 面前的這條臺階路是大家上山的主盤路,位于盤路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢,西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢,這是乾隆皇帝給他們命的名。

大家請注意看,前方這尊臥佛是1996年12月落戶千佛山的,它是釋迦牟尼側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長10米,重50噸,屬全省之最。

在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的

銅鑄觀音像。1980年的時候,這里有一方荷池,1996年景區(qū)將池擴(kuò)建,建起了觀音園,并且供有一尊“白衣觀音”。20xx年重修觀音像,改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。

各位朋友,北大門景區(qū)游覽走完了,讓我們一起登上山間小路,前往西盤道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)

大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭,建于1957年,因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。旁邊的這棵古槐,現(xiàn)在樹干這已干枯,但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生,宛如慈母抱子,人們又稱它為“母抱子槐”,顯示了頑強(qiáng)的生命力,大有枯木逢春之意。傳說,唐朝的開國元勛護(hù)國公秦瓊是個大孝子,為了給母親求福增壽,經(jīng)常到山上來上香許愿,每到此處都要將馬拴在這棵樹上,于是后人把這棵古槐又稱為了“秦瓊拴馬槐”。

再往上走,我們就來到了齊煙九點(diǎn)坊,這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋,建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。這四個字取自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中,他在詩中寫到“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說,他在夢中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,中國遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵,汪洋大海也不過是懷中之水。

大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就來到了“云徑禪關(guān)”坊,建于清朝乾隆年間,為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書為濟(jì)南已故書法家黃立孫所書。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書法家姜守遷之手。 “云徑禪關(guān)”的含義是說,寺院高聳,云霧彌漫,風(fēng)吹著清云,回繞禪門,到寺里拜佛,必須經(jīng)過此坊,游人至皮,已進(jìn)入仙境,到達(dá)佛門凈地,也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵,需靜靜心,誠心誠意燒香拜佛。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》,借以形容此處地勢峻峭,山峰曲回,道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語雙關(guān),暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。

穿過“云徑禪關(guān)”坊,迎面的是乾隆御碑,是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩,題作《千佛山極目有作》,詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

繼續(xù)往前走,就來到了興國禪寺。它又名千佛山寺,建于隋開皇年間,占地

4.9畝,是一座佛教寺院,也是千佛山公園的主體建筑。興國禪寺歷經(jīng)滄桑,多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建,改用現(xiàn)名。大家看寺門上額嵌有已故原中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫的“興國禪寺”石刻,寺門兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”,是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書寫的。意思是說,人世間追求功名利祿的人來到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,拋棄名利欲望,眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來,使他們走上去往極樂世界的道路。興國禪寺分東西兩院,西院的北側(cè)有廳房三楹,廳東接走廊,廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”,董必武的游千佛山詩《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

大家往南看,這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年至唐貞觀年間,一共9窟,有130余尊佛像,最早的距今約1300多年,這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群,也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對研究隋唐時期的文化具有重要意義。

再往前走,我們?nèi)タ纯磁d國禪寺的正殿。俗話說“山有主峰,廟有主殿”。現(xiàn)在我們看到的就是興國禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側(cè)菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方,面容生動。

走出興國禪寺,我們來到了歷山院。歷山院是為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上,迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字“歷山”。進(jìn)了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連,相互對峙,具有同等的韻味,可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化,所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、

道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國其它地方是不多見的。

改革開放以來,千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展,先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞,以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有20xx年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀,豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道,如駕輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。

千佛山還建有魯班祠、舜祠和文昌閣,我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山,今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了,我也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家4個字吧。首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說“百年修的同船渡,千年修的共枕眠”那么和大家?guī)滋斓墓蔡?,算算也有千年的緣分?接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說對不起了!再一個字是圓滿的圓,此次行程圓滿結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,我說聲謝謝了!最后一個字還是源字,財源的源,祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天的好,明天的好,現(xiàn)在的好,將來的好,不好也好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好!

您可能關(guān)注的文檔