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名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總 名中醫(yī)申報(bào)材料(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-05-02 18:29:16 頁(yè)碼:12
名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總 名中醫(yī)申報(bào)材料(5篇)
2024-05-02 18:29:16    小編:ZTFB

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

如何寫(xiě)名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總一

到了醫(yī)院,我們實(shí)習(xí)的同學(xué)住在一起,雖然換了個(gè)環(huán)境,但是熟悉的人,熟悉的鄉(xiāng)音又讓我們減輕了些對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)。

開(kāi)始進(jìn)科室時(shí),心里還是有些忐忑。不知將來(lái)的帶教老師會(huì)不會(huì)很嚴(yán)厲,也曾想過(guò),自己分到的老師會(huì)不會(huì)是這個(gè)醫(yī)院最“牛”的。后來(lái)想想,覺(jué)得自己有幾分可笑。去拜師跟去看病似乎有著相同之處:扁鵲看病曾提出過(guò)“六不治”,其中有一個(gè)說(shuō)是“不信者不治”。我覺(jué)得跟隨老師學(xué)習(xí)也是此理,如果對(duì)老師抱有猜疑之心,對(duì)老師所授必定不會(huì)用心去學(xué)。

我的老師曾說(shuō)過(guò),他很少碰到自己愿意教的學(xué)生,倒不是藏私,只是許多實(shí)習(xí)學(xué)生都經(jīng)不過(guò)他的“考驗(yàn)”。也不是他的考驗(yàn)太難,后期我們談起來(lái),他說(shuō),他唯一的考驗(yàn)就是看學(xué)生是否能夠始終如一的熱愛(ài)這個(gè)崗位。他說(shuō)到,初進(jìn)科室,同學(xué)們往往都是熱情滿滿,但是,一周過(guò)后就有人對(duì)每日重復(fù)的工作厭倦了,兩周后就有人以各種理由請(qǐng)假不來(lái)了,如此沒(méi)有定性,怎能耐得住中醫(yī)學(xué)習(xí)上的艱辛?!而我,最后的結(jié)果證明,我沒(méi)給學(xué)院抹黑,老師的贊賞與教誨讓我終生銘記。 實(shí)習(xí)期間的學(xué)生必須8點(diǎn)正式上班,聽(tīng)從醫(yī)生安排。我們往往六點(diǎn)鐘起床,在樓下的花園打太極或者聯(lián)系八段錦,一些病房里的病人

進(jìn)入科室的第一天,主要了解各項(xiàng)規(guī)章制度、安全注意事項(xiàng)及如何與病人溝通。上班期間對(duì)待病人,要聆聽(tīng)病人主訴,對(duì)病人進(jìn)行必要檢查,比如給病人量體溫、取藥、換吊瓶等。在言語(yǔ)方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問(wèn)。當(dāng)天晚上做好小結(jié)。

實(shí)習(xí)的第二天,向護(hù)士姐姐學(xué)測(cè)血壓。并聽(tīng)護(hù)士姐姐給我們講一些護(hù)理學(xué)知識(shí):輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法:患者坐位或者臥位,血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進(jìn)一指為宜,聽(tīng)診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。剛開(kāi)始還抓不住要領(lǐng),后面測(cè)了幾回,慢慢才有點(diǎn)感覺(jué),動(dòng)作也越來(lái)越規(guī)范。我原來(lái)的解剖學(xué)、生理學(xué)都不是太好,一些專業(yè)名詞也是聽(tīng)了就忘,只是心里暗暗下勁,以后絕不大意??傄詾樽约菏菍W(xué)中醫(yī)的,西醫(yī)方面的不懂也沒(méi)問(wèn)題,卻不曾想過(guò),一些基礎(chǔ)性的東西,不懂有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。

帶教老師是我們學(xué)校畢業(yè)的高年級(jí)學(xué)長(zhǎng),對(duì)我們也格外照顧。實(shí)習(xí)第三天,帶教老師得空檢驗(yàn)了一下我們的基礎(chǔ)手法,我因在和中針推協(xié)會(huì)曾得到一些鍛煉,手法也還看的過(guò)去。同學(xué)中也有練得特別好的,“滾”法滲透力特別強(qiáng),讓我好生羨慕。有病人的時(shí)候,我們看著

在針灸推拿科室待了將近一月,在帶教老師的耐心指導(dǎo)下,我們受益匪淺,除了那些瑣碎的感受,我也有以下幾方面收獲:

1。 將理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)醫(yī)已經(jīng)兩年了,可是兩年間我們學(xué)的純粹就是書(shū)本上的理論知識(shí),紛繁復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語(yǔ),著實(shí)令我們迷惑。通過(guò)實(shí)習(xí),在科室的親身經(jīng)歷,看到了很多疾病的具體臨床表現(xiàn),進(jìn)一步得到了感性認(rèn)識(shí),再結(jié)合書(shū)本,有了更深入的理解。

2。 提高醫(yī)學(xué)技能。在臨床科室,通過(guò)每日的查房、開(kāi)醫(yī)囑等,靈活掌握疾病在不同病患、不同情況下的具體診療方案,明白了疾病的個(gè)體性、特異性、可變性差異,不再拘泥于書(shū)本上的理論大綱。

3。 增強(qiáng)動(dòng)手能力。臨床實(shí)習(xí)的一大特點(diǎn)就是有許多動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),如婦產(chǎn)科的婦科檢查,內(nèi)科的骨穿、胸穿,兒科的腰穿,外科的清創(chuàng)縫合及換藥等,都可以通過(guò)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,積極爭(zhēng)取以獲得親身體驗(yàn)。

4。 學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)患者。當(dāng)我剛步入醫(yī)學(xué)院的時(shí)候,就曾學(xué)習(xí)過(guò)《醫(yī)學(xué)生誓言》,相信那也將是我今后一生所信奉的誓言。在臨床上,看到那么多的病患痛苦的表情,以及病愈后的歡欣愉悅,相信你必會(huì)覺(jué)得自己再苦再累也值得。在醫(yī)院里,醫(yī)生是病患可以完全信賴的人,你的一舉一動(dòng)都得到極大關(guān)注,所以,請(qǐng)不要吝惜你的一顰一笑,甚至有時(shí)一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候都有助于患者的康復(fù),至于平時(shí)的保護(hù)患者隱私更是通過(guò)實(shí)習(xí)所學(xué)到的。

5。 學(xué)會(huì)尊重帶教。我們每個(gè)同學(xué)到一個(gè)新的科室實(shí)習(xí)時(shí)都會(huì)有

一個(gè)帶教老師,雖然,有的科室因?yàn)槿サ膶W(xué)生太多,老師可能不能每時(shí)每刻都顧及每個(gè)學(xué)生,但在大多數(shù)情況下,他們都愿意悉心指導(dǎo)你,在必要時(shí)給與你幫助與指導(dǎo),所以請(qǐng)尊重他們。

6。醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦?!币虼耍t(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),同時(shí)更要具有愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中,每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容,對(duì)病人和家屬的親切問(wèn)候,都深深地打動(dòng)著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的。

7。個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的實(shí)習(xí)生,但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,我明白了,知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為實(shí)習(xí)或?qū)嵙?xí)生,要做到:1、待人真誠(chéng),學(xué)會(huì)微笑;2、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通,對(duì)病人要細(xì)致耐心,對(duì)老師要勤學(xué)好問(wèn);4、主動(dòng)出擊,不要等問(wèn)題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實(shí)實(shí),不要驕傲自負(fù),真正在實(shí)踐中鍛煉能力。再過(guò)兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院實(shí)習(xí)實(shí)習(xí),這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

除了以上感受,在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員真的很辛苦,每天都要微笑面對(duì)每一個(gè)病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問(wèn)題,也由于制度嚴(yán)格,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。這種嚴(yán)謹(jǐn),這種一切為

在這一個(gè)月里,我也深刻的認(rèn)識(shí)到身為一個(gè)醫(yī)者所應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。在此期間,不停有人在質(zhì)疑醫(yī)生,不停地向我講述他們及他們身邊所經(jīng)歷的被庸醫(yī)所誤的故事。并且希望我給他們一個(gè)解釋,一副向我討說(shuō)法的架勢(shì)。之前的理論課上,老師們經(jīng)常會(huì)提到當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境不好,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。當(dāng)時(shí)聽(tīng)著像是玩笑,現(xiàn)在才深刻的體會(huì)到老師們的無(wú)奈。

作為新時(shí)代的醫(yī)務(wù)人員,我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到我們所處的環(huán)境。我們要治病救人,但更應(yīng)該學(xué)會(huì)保佑自己。老師治的病都是自己有把握的,對(duì)于能力范圍之外的,老師不會(huì)輕易治療。盡管老師已經(jīng)對(duì)患者說(shuō)過(guò)能治了,但經(jīng)常會(huì)遇到一些病人,要求醫(yī)生保證治療有效,并且反復(fù)質(zhì)疑醫(yī)生的能力。對(duì)于這樣的患者,老師一概不治。以前在《心術(shù)》中看到過(guò)與之類似的情節(jié),沒(méi)想到如今就發(fā)生在身邊,而且如此真切,頻率如此之高。有一個(gè)病人曾先后來(lái)咨詢過(guò)四次,都因?yàn)檫@個(gè)原因被老師拒絕了。仔細(xì)想想,當(dāng)醫(yī)生實(shí)在不容易。十幾年熬下來(lái),終于有了自己的一席之地,此時(shí)若遇上一個(gè)找茬的病人,或出一次故事,整個(gè)職業(yè)生涯可能就此終結(jié)。都說(shuō)醫(yī)者仁心,也希望社會(huì)對(duì)醫(yī)生多些寬容,在處理醫(yī)患關(guān)系時(shí)多些理智,不要?jiǎng)虞m就把“庸醫(yī)”之詞掛在嘴邊。

以上就是我一月的醫(yī)院實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)。通過(guò)實(shí)踐,我更加堅(jiān)定了學(xué)醫(yī)的信念。相信在以后的學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻以三甲醫(yī)院的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為圓我的醫(yī)學(xué)之夢(mèng)而奮斗下去。

此次社會(huì)實(shí)踐,我始終保持了高度的熱情,吃苦耐勞,充分發(fā)揮互幫互助的精神,與其他隊(duì)員門(mén)交流經(jīng)驗(yàn),最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù)。

通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我感到自己學(xué)的東西太少,能夠幫助和給予他們的也太少,作為大學(xué)生,我感到責(zé)任重大,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不怨天尤人,找準(zhǔn)自己的位置,激發(fā)對(duì)生活的熱情,為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量!

如何寫(xiě)名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總二

一、工作目標(biāo)

1、改善醫(yī)療環(huán)境。

2、繼續(xù)實(shí)施“三名”戰(zhàn)略。

3、完成三甲創(chuàng)建工作。

4、業(yè)務(wù)收入同比增長(zhǎng)20%。

二、具體工作計(jì)劃

為實(shí)現(xiàn)201x年工作目標(biāo),我院全體醫(yī)務(wù)人員要同心協(xié)力,努力完成以下四個(gè)方面的任務(wù):

(一)、筑巢引鳳,增強(qiáng)實(shí)力。

好的醫(yī)療環(huán)境,既是廣大患者的要求,也受醫(yī)務(wù)工作者青睞,是醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)?!俺病笔腔A(chǔ)設(shè)施;“鳳”是服務(wù)對(duì)象,也是醫(yī)學(xué)人才。為筑好巢,我們分四步走:第一步是騰龍換鳥(niǎo),興建過(guò)渡病房平米,即將運(yùn)行。內(nèi)部的環(huán)境與設(shè)施目前處于全縣最優(yōu)。第二步是興建醫(yī)療綜合大樓約*萬(wàn)平米,近張床。今年完成規(guī)劃設(shè)計(jì),立項(xiàng)并開(kāi)工。第三步是征用發(fā)展備用地。其中第二步是中醫(yī)院發(fā)展的重中之重,是留住病人留住人才的必由之路,也是科學(xué)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。

(二)、培育素養(yǎng),提升水平

素養(yǎng)包含了個(gè)人的文化修養(yǎng)和技術(shù)水平兩個(gè)方面,有了好的環(huán)境醫(yī)精誠(chéng)”之理念,努力提高水平,大力實(shí)施“三名戰(zhàn)略”。

1、選聘高層次人才,201x年人才計(jì)劃中將招錄3名研究生,其中一名中醫(yī)專業(yè)、一名針灸專業(yè)、一名推拿專業(yè)。

2、培養(yǎng)現(xiàn)有人才。建立“內(nèi)訓(xùn)外修”機(jī)制,加強(qiáng)“三基訓(xùn)練”,鞏固每周學(xué)習(xí)制度。

3、拓寬交流平臺(tái)。與江蘇省中醫(yī)院、安徽省中醫(yī)院、安醫(yī)大附院繼續(xù)保持長(zhǎng)期合作關(guān)系。為人才培養(yǎng)及技術(shù)支撐平臺(tái)。

4、加強(qiáng)特色??茖2〗ㄔO(shè)。我們?cè)谔厣珜?茖2〗ㄔO(shè)上,還要下大力氣,繼續(xù)做大做強(qiáng)內(nèi)科、婦產(chǎn)科。內(nèi)科除心血管科外,繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)腎病、糖尿病、腫瘤、消化等科室的扶持力度與發(fā)展規(guī)劃;婦產(chǎn)科繼續(xù)加強(qiáng)在產(chǎn)科、產(chǎn)后康復(fù)、婦科等方面業(yè)務(wù)方面的拓展;骨傷科要在專科特色方面不斷完善提高;外科做好開(kāi)展微創(chuàng)技術(shù)等方面的前期準(zhǔn)備工作;我院將利用中醫(yī)醫(yī)院的特色優(yōu)勢(shì)成立“治未病中心”。

(三)、創(chuàng)新機(jī)制激發(fā)活力

今年是公立醫(yī)院改革之年,管理體制與運(yùn)行機(jī)制改革勢(shì)在必行。結(jié)合我院情況,建立和完善新的運(yùn)行機(jī)制:

1、探索崗位管理,建立崗位進(jìn)出機(jī)制(包括領(lǐng)導(dǎo)崗位)。

2、進(jìn)一步加大績(jī)效分配力度,完善績(jī)效考核機(jī)制。

3、試行護(hù)士分級(jí)管理(n1-n5)。

4、落實(shí)院科兩級(jí)負(fù)責(zé)制,“責(zé)、權(quán)、利”相結(jié)合。

5、獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制,大力提倡問(wèn)責(zé)制,確保醫(yī)院安全。

6、保潔保安社會(huì)化管理,24小時(shí)全覆蓋。

(四)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)惠及民生

服務(wù)有兩個(gè)中心:對(duì)外以病人為中心,對(duì)內(nèi)以臨床為中心。

對(duì)外:1、繼續(xù)開(kāi)展“三好一滿意活動(dòng)”、“優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范活動(dòng)”、“抗生素專項(xiàng)治理活動(dòng)“、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、優(yōu)質(zhì)服務(wù)月等活動(dòng),優(yōu)化服務(wù)流程。

2、注重中醫(yī)藥特色,推廣普及中醫(yī)藥適宜技術(shù),充分發(fā)揮中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”特色。

3、建立服務(wù)評(píng)價(jià)體系。以提高病人滿意度為核心,建立出院病人回訪制度、住院病人滿意度調(diào)查,并將調(diào)查結(jié)果納入績(jī)效考核及時(shí)兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲。

對(duì)內(nèi):加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),特別是對(duì)班子、中層以上干部、職能科室負(fù)責(zé)人嚴(yán)格要求,嚴(yán)格遵照“任務(wù)項(xiàng)目化,項(xiàng)目目標(biāo)化,目標(biāo)責(zé)任化”來(lái)落實(shí)執(zhí)行。

如何寫(xiě)名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總?cè)?/h3>

根據(jù)上級(jí)部門(mén)要求,結(jié)合我院實(shí)際情況,通過(guò)院長(zhǎng)辦公會(huì)集體研究討論,制定20--年工作目標(biāo)及具體工作計(jì)劃。具體內(nèi)容如下:

一、工作目標(biāo)

1、改善醫(yī)療環(huán)境。

2、繼續(xù)實(shí)施“三名”戰(zhàn)略。

3、完成三甲創(chuàng)建工作。

4、業(yè)務(wù)收入同比增長(zhǎng)20%。

二、具體工作計(jì)劃

為實(shí)現(xiàn)20--年工作目標(biāo),我院全體醫(yī)務(wù)人員要同心協(xié)力,努力完成以下四個(gè)方面的任務(wù):

1、筑巢引鳳,增強(qiáng)實(shí)力。

好的醫(yī)療環(huán)境,既是廣大患者的要求,也受醫(yī)務(wù)工作者青睞,是醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)?!俺病笔腔A(chǔ)設(shè)施;“鳳”是服務(wù)對(duì)象,也是醫(yī)學(xué)人才。為筑好巢,我們分四步走:第一步是騰龍換鳥(niǎo),興建過(guò)渡病房--------平米,即將運(yùn)行。內(nèi)部的環(huán)境與設(shè)施目前處于全縣最優(yōu)。第二步是興建醫(yī)療綜合大樓約--萬(wàn)平米,近------張床。今年完成規(guī)劃設(shè)計(jì),立項(xiàng)并開(kāi)工。第三步是征用發(fā)展備用地。其中第二步是中醫(yī)院發(fā)展的重中之重,是留住病人留住人才的必由之路,也是科學(xué)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。

二、培育素養(yǎng),提升水平

素養(yǎng)包含了個(gè)人的文化修養(yǎng)和技術(shù)水平兩個(gè)方面,有了好的環(huán)境醫(yī)精誠(chéng)”之理念,努力提高水平,大力實(shí)施“三名戰(zhàn)略”。

1、選聘高層次人才,20--年人才計(jì)劃中將招錄3名研究生,其中一名中醫(yī)專業(yè)、一名針灸專業(yè)、一名推拿專業(yè)。

2、培養(yǎng)現(xiàn)有人才。建立“內(nèi)訓(xùn)外修”機(jī)制,加強(qiáng)“三基訓(xùn)練”,鞏固每周學(xué)習(xí)制度。

3、拓寬交流平臺(tái)。與江蘇省中醫(yī)院、安徽省中醫(yī)院、安醫(yī)大附院繼續(xù)保持長(zhǎng)期合作關(guān)系。為人才培養(yǎng)及技術(shù)支撐平臺(tái)。

4、加強(qiáng)特色專科專病建設(shè)。我們?cè)谔厣珜?茖2〗ㄔO(shè)上,還要下大力氣,繼續(xù)做大做強(qiáng)內(nèi)科、婦產(chǎn)科。內(nèi)科除心血管科外,繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)腎病、糖尿病、腫瘤、消化等科室的扶持力度與發(fā)展規(guī)劃;婦產(chǎn)科繼續(xù)加強(qiáng)在產(chǎn)科、產(chǎn)后康復(fù)、婦科等方面業(yè)務(wù)方面的拓展;骨傷科要在??铺厣矫娌粩嗤晟铺岣?外科做好開(kāi)展微創(chuàng)技術(shù)等方面的前期準(zhǔn)備工作;我院將利用中醫(yī)醫(yī)院的特色優(yōu)勢(shì)成立“治未病中心”。

三、創(chuàng)新機(jī)制激發(fā)活力

今年是公立醫(yī)院改革之年,管理體制與運(yùn)行機(jī)制改革勢(shì)在必行。結(jié)合我院情況,建立和完善新的運(yùn)行機(jī)制:1、探索崗位管理,建立崗位進(jìn)出機(jī)制(包括領(lǐng)導(dǎo)崗位)。2、進(jìn)一步加大績(jī)效分配力度,完善績(jī)效考核機(jī)制。3、試行護(hù)士分級(jí)管理(n1-n5)。4、落實(shí)院科兩級(jí)負(fù)責(zé)制,“責(zé)、權(quán)、利”相結(jié)合。5、獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制,大力提倡問(wèn)責(zé)制,確保醫(yī)院安全。6、保潔保安社會(huì)化管理,24小時(shí)全覆蓋。

四、優(yōu)質(zhì)服務(wù)惠及民生

服務(wù)有兩個(gè)中心:對(duì)外以病人為中心,對(duì)內(nèi)以臨床為中心。

對(duì)外:

1、繼續(xù)開(kāi)展“三好一滿意活動(dòng)”、“優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范活動(dòng)”、“抗生素專項(xiàng)治理活動(dòng)“、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、優(yōu)質(zhì)服務(wù)月等活動(dòng),優(yōu)化服務(wù)流程。

2、注重中醫(yī)藥特色,推廣普及中醫(yī)藥適宜技術(shù),充分發(fā)揮中醫(yī)藥“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”特色。

3、建立服務(wù)評(píng)價(jià)體系。以提高病人滿意度為核心,建立出院病人回訪制度、住院病人滿意度調(diào)查,并將調(diào)查結(jié)果納入績(jī)效考核及時(shí)兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲。

對(duì)內(nèi):加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),特別是對(duì)班子、中層以上干部、職能科室負(fù)責(zé)人嚴(yán)格要求,嚴(yán)格遵照“任務(wù)項(xiàng)目化,項(xiàng)目目標(biāo)化,目標(biāo)責(zé)任化”來(lái)落實(shí)執(zhí)行。

如何寫(xiě)名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總四

作為一名中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,20__年暑假,我開(kāi)始了我的第一次個(gè)人社會(huì)實(shí)踐。在學(xué)校的安排下,我回到了我的家鄉(xiāng),我們的帶隊(duì)小組長(zhǎng)已經(jīng)提前幫我們聯(lián)系好醫(yī)院,我們也因此少了些曲折。

到了醫(yī)院,我們實(shí)習(xí)的同學(xué)住在一起,雖然換了個(gè)環(huán)境,但是熟悉的人,熟悉的鄉(xiāng)音又讓我們減輕了些對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)。

開(kāi)始進(jìn)科室時(shí),心里還是有些忐忑。不知將來(lái)的帶教老師會(huì)不會(huì)很嚴(yán)厲,也曾想過(guò),自己分到的老師會(huì)不會(huì)是這個(gè)醫(yī)院最“牛”的。后來(lái)想想,覺(jué)得自己有幾分可笑。去拜師跟去看病似乎有著相同之處:扁鵲看病曾提出過(guò)“六不治”,其中有一個(gè)說(shuō)是“不信者不治”。我覺(jué)得跟隨老師學(xué)習(xí)也是此理,如果對(duì)老師抱有猜疑之心,對(duì)老師所授必定不會(huì)用心去學(xué)。

我的老師曾說(shuō)過(guò),他很少碰到自己愿意教的學(xué)生,倒不是藏私,只是許多實(shí)習(xí)學(xué)生都經(jīng)不過(guò)他的“考驗(yàn)”。也不是他的考驗(yàn)太難,后期我們談起來(lái),他說(shuō),他唯一的考驗(yàn)就是看學(xué)生是否能夠始終如一的熱愛(ài)這個(gè)崗位。他說(shuō)到,初進(jìn)科室,同學(xué)們往往都是熱情滿滿,但是,一周過(guò)后就有人對(duì)每日重復(fù)的工作厭倦了,兩周后就有人以各種理由請(qǐng)假不來(lái)了,如此沒(méi)有定性,怎能耐得住中醫(yī)學(xué)習(xí)上的艱辛?!而我,最后的結(jié)果證明,我沒(méi)給學(xué)院抹黑,老師的贊賞與教誨讓我終生銘記。 實(shí)習(xí)期間的學(xué)生必須8點(diǎn)正式上班,聽(tīng)從醫(yī)生安排。我們往往六點(diǎn)鐘起床,在樓下的花園打太極或者聯(lián)系八段錦,一些病房里的病人

進(jìn)入科室的第一天,主要了解各項(xiàng)規(guī)章制度、安全注意事項(xiàng)及如何與病人溝通。上班期間對(duì)待病人,要聆聽(tīng)病人主訴,對(duì)病人進(jìn)行必要檢查,比如給病人量體溫、取藥、換吊瓶等。在言語(yǔ)方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問(wèn)。當(dāng)天晚上做好小結(jié)。

實(shí)習(xí)的第二天,向護(hù)士姐姐學(xué)測(cè)血壓。并聽(tīng)護(hù)士姐姐給我們講一些護(hù)理學(xué)知識(shí):輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法:患者坐位或者臥位,血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進(jìn)一指為宜,聽(tīng)診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。剛開(kāi)始還抓不住要領(lǐng),后面測(cè)了幾回,慢慢才有點(diǎn)感覺(jué),動(dòng)作也越來(lái)越規(guī)范。我原來(lái)的解剖學(xué)、生理學(xué)都不是太好,一些專業(yè)名詞也是聽(tīng)了就忘,只是心里暗暗下勁,以后絕不大意。總以為自己是學(xué)中醫(yī)的,西醫(yī)方面的不懂也沒(méi)問(wèn)題,卻不曾想過(guò),一些基礎(chǔ)性的東西,不懂有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。

帶教老師是我們學(xué)校畢業(yè)的高年級(jí)學(xué)長(zhǎng),對(duì)我們也格外照顧。實(shí)習(xí)第三天,帶教老師得空檢驗(yàn)了一下我們的基礎(chǔ)手法,我因在和中針推協(xié)會(huì)曾得到一些鍛煉,手法也還看的過(guò)去。同學(xué)中也有練得特別好的,“滾”法滲透力特別強(qiáng),讓我好生羨慕。有病人的時(shí)候,我們看著

在針灸推拿科室待了將近一月,在帶教老師的耐心指導(dǎo)下,我們受益匪淺,除了那些瑣碎的感受,我也有以下幾方面收獲:

1。 將理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)醫(yī)已經(jīng)兩年了,可是兩年間我們學(xué)的純粹就是書(shū)本上的理論知識(shí),紛繁復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語(yǔ),著實(shí)令我們迷惑。通過(guò)實(shí)習(xí),在科室的親身經(jīng)歷,看到了很多疾病的具體臨床表現(xiàn),進(jìn)一步得到了感性認(rèn)識(shí),再結(jié)合書(shū)本,有了更深入的理解。

2。 提高醫(yī)學(xué)技能。在臨床科室,通過(guò)每日的查房、開(kāi)醫(yī)囑等,靈活掌握疾病在不同病患、不同情況下的具體診療方案,明白了疾病的個(gè)體性、特異性、可變性差異,不再拘泥于書(shū)本上的理論大綱。

3。 增強(qiáng)動(dòng)手能力。臨床實(shí)習(xí)的一大特點(diǎn)就是有許多動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),如婦產(chǎn)科的婦科檢查,內(nèi)科的骨穿、胸穿,兒科的腰穿,外科的清創(chuàng)縫合及換藥等,都可以通過(guò)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,積極爭(zhēng)取以獲得親身體驗(yàn)。

4。 學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)患者。當(dāng)我剛步入醫(yī)學(xué)院的時(shí)候,就曾學(xué)習(xí)過(guò)《醫(yī)學(xué)生誓言》,相信那也將是我今后一生所信奉的誓言。在臨床上,看到那么多的病患痛苦的表情,以及病愈后的歡欣愉悅,相信你必會(huì)覺(jué)得自己再苦再累也值得。在醫(yī)院里,醫(yī)生是病患可以完全信賴的人,你的一舉一動(dòng)都得到極大關(guān)注,所以,請(qǐng)不要吝惜你的一顰一笑,甚至有時(shí)一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候都有助于患者的康復(fù),至于平時(shí)的保護(hù)患者隱私更是通過(guò)實(shí)習(xí)所學(xué)到的。

5。 學(xué)會(huì)尊重帶教。我們每個(gè)同學(xué)到一個(gè)新的科室實(shí)習(xí)時(shí)都會(huì)有

一個(gè)帶教老師,雖然,有的科室因?yàn)槿サ膶W(xué)生太多,老師可能不能每時(shí)每刻都顧及每個(gè)學(xué)生,但在大多數(shù)情況下,他們都愿意悉心指導(dǎo)你,在必要時(shí)給與你幫助與指導(dǎo),所以請(qǐng)尊重他們。

6。醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦?!币虼?,醫(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),同時(shí)更要具有愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀察中,每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容,對(duì)病人和家屬的親切問(wèn)候,都深深地打動(dòng)著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的。

7。個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的實(shí)習(xí)生,但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,我明白了,知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為實(shí)習(xí)或?qū)嵙?xí)生,要做到:1、待人真誠(chéng),學(xué)會(huì)微笑;2、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通,對(duì)病人要細(xì)致耐心,對(duì)老師要勤學(xué)好問(wèn);4、主動(dòng)出擊,不要等問(wèn)題出現(xiàn)才想解決方案;5、踏踏實(shí)實(shí),不要驕傲自負(fù),真正在實(shí)踐中鍛煉能力。再過(guò)兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院實(shí)習(xí)實(shí)習(xí),這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

除了以上感受,在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員真的很辛苦,每天都要微笑面對(duì)每一個(gè)病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問(wèn)題,也由于制度嚴(yán)格,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。這種嚴(yán)謹(jǐn),這種一切為

在這一個(gè)月里,我也深刻的認(rèn)識(shí)到身為一個(gè)醫(yī)者所應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。在此期間,不停有人在質(zhì)疑醫(yī)生,不停地向我講述他們及他們身邊所經(jīng)歷的被庸醫(yī)所誤的故事。并且希望我給他們一個(gè)解釋,一副向我討說(shuō)法的架勢(shì)。之前的理論課上,老師們經(jīng)常會(huì)提到當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境不好,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。當(dāng)時(shí)聽(tīng)著像是玩笑,現(xiàn)在才深刻的體會(huì)到老師們的無(wú)奈。

作為新時(shí)代的醫(yī)務(wù)人員,我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到我們所處的環(huán)境。我們要治病救人,但更應(yīng)該學(xué)會(huì)保佑自己。老師治的病都是自己有把握的,對(duì)于能力范圍之外的,老師不會(huì)輕易治療。盡管老師已經(jīng)對(duì)患者說(shuō)過(guò)能治了,但經(jīng)常會(huì)遇到一些病人,要求醫(yī)生保證治療有效,并且反復(fù)質(zhì)疑醫(yī)生的能力。對(duì)于這樣的患者,老師一概不治。以前在《心術(shù)》中看到過(guò)與之類似的情節(jié),沒(méi)想到如今就發(fā)生在身邊,而且如此真切,頻率如此之高。有一個(gè)病人曾先后來(lái)咨詢過(guò)四次,都因?yàn)檫@個(gè)原因被老師拒絕了。仔細(xì)想想,當(dāng)醫(yī)生實(shí)在不容易。十幾年熬下來(lái),終于有了自己的一席之地,此時(shí)若遇上一個(gè)找茬的病人,或出一次故事,整個(gè)職業(yè)生涯可能就此終結(jié)。都說(shuō)醫(yī)者仁心,也希望社會(huì)對(duì)醫(yī)生多些寬容,在處理醫(yī)患關(guān)系時(shí)多些理智,不要?jiǎng)虞m就把“庸醫(yī)”之詞掛在嘴邊。

以上就是我一月的醫(yī)院實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)。通過(guò)實(shí)踐,我更加堅(jiān)定了學(xué)醫(yī)的信念。相信在以后的學(xué)習(xí)中,我將時(shí)刻以三甲醫(yī)院的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為圓我的醫(yī)學(xué)之夢(mèng)而奮斗下去。

此次社會(huì)實(shí)踐,我始終保持了高度的熱情,吃苦耐勞,充分發(fā)揮互幫互助的精神,與其他隊(duì)員門(mén)交流經(jīng)驗(yàn),最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù)。

通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我感到自己學(xué)的東西太少,能夠幫助和給予他們的也太少,作為大學(xué)生,我感到責(zé)任重大,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不怨天尤人,找準(zhǔn)自己的位置,激發(fā)對(duì)生活的熱情,為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量!

如何寫(xiě)名中醫(yī)申請(qǐng)書(shū)匯總五

我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館--岱廟。

岱廟,舊稱東岳廟,又叫泰廟,主祀東岳泰山之神,也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。

岱廟創(chuàng)建歷史悠久,西漢史料始有秦即作疇,漢亦起宮的記載。唐開(kāi)遠(yuǎn)十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。

岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門(mén),北的岱頂南天門(mén)中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米,東西寬236.7米,呈長(zhǎng)方形,面積為9.6萬(wàn)平方米。岱廟的建筑,采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,總體布局以南北為縱軸線,劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽(yáng)門(mén)、配天門(mén)、仁安門(mén)、天貺殿、后寢宮、厚載門(mén)。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成分區(qū)鮮明,主次有序,莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過(guò)建筑空間的變幻,在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門(mén)遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。

岱廟城堞高筑,周長(zhǎng)三華里,高三丈,四周8個(gè)門(mén),向南開(kāi)的5個(gè),中為正陽(yáng)門(mén),左為東掖門(mén),再左名仰高門(mén);右為西掖門(mén),再右名見(jiàn)大門(mén);向東的名青陽(yáng)門(mén),也叫東華門(mén);向西的名素景門(mén),也叫西華門(mén);向北的名魯瞻門(mén),也叫厚載門(mén)。每個(gè)城門(mén)上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴,猶如一座帝王的宮闕。

岱廟,是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫(huà)像石,成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐兀谔毂稳盏你y杏,玲瓏精美的盆景,爭(zhēng)奇斗艷的花卉,又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟,一年四季景色如畫(huà),吸引了眾多的中外游客。

莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里,抬眼望到的,舉手觸到的都是民族的瑰寶,無(wú)不使觀者動(dòng)力容,令游人感慨。巍巍岱廟,是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫(huà)和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。

現(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫遙參亭。它位于泰安市區(qū)的中部,通天街的北首,座落在岱廟正陽(yáng)門(mén)外,是岱廟的前庭,為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí),先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。因此,古時(shí)又稱草參亭。明嘉靖十三年(公元1534年),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,臨行前改為遙參亭,一直延用至今。遙參亭門(mén)外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,至今完好無(wú)損。另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列。坊南的雙龍池,清光緒六年(公元1880年)開(kāi)建,方石壘砌,引王母池之水,環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街,使人一進(jìn)入泰城南門(mén)就置身于神秘、莊嚴(yán)的登天氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有龍躍天池四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,周長(zhǎng)63米,以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,北側(cè)立有濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑,西北側(cè)有古槐一株,相傳為唐代所植,至今枝葉繁茂,青翠欲滴。雙龍池周圍為一小廣場(chǎng),四周古建筑林立,形成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。

遙參亭為過(guò)亭式院落,東西寬52米,南北長(zhǎng)66.2米,總面積3442.4平方米。正殿五間,建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面,寬10.8米,進(jìn)深7.75米,通高7.9米,為四柱五梁、九脊單檐歇山式,黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。

遙參亭是一組獨(dú)立的建筑,但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,由于它的存在,把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,不僅在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟,在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。遙參亭在唐代曾叫遙參門(mén),民間曾有參拜泰山神,先拜遙參門(mén)之說(shuō)。當(dāng)您游覽岱廟時(shí),也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始。

穿過(guò)遙參亭,迎面而立的岱廟坊是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高12米,寬9.8米,深3米,為四柱三門(mén)式。坊起三架,重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有丹鳳朝陽(yáng)、二龍戲珠、群鶴鬧蓮、天馬行空等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致,刻鏤透細(xì)不凡,為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),南面為施天裔所題竣極于天,贊化體亢生萬(wàn)物;帝出乎震,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的為眾岳之統(tǒng)宗,萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,九州待命蕩蕩乎功孰于京?。兩副楹聯(lián)扣人心弦,先聲奪人,把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。

出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的正陽(yáng)門(mén),是進(jìn)入岱廟的正門(mén),兩扇朱紅大門(mén),象征著岱廟的尊嚴(yán),古時(shí)候只有帝王才能從此門(mén)進(jìn)入。歲月的磋砣,到解放前夕,正陽(yáng)門(mén)已是裂痕斑斑,門(mén)上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散。現(xiàn)在的正陽(yáng)門(mén)是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。門(mén)高8.6米,上面的城樓高11米,共五間,為九脊單檐歇山頂,24根四方明柱,四周鑲嵌條欞隔,上覆黃琉璃瓦,檐下斗拱出三越四,雅烏墨小點(diǎn)金彩繪,額方金龍飛舞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然,翩翩欲飛。

走進(jìn)正陽(yáng)門(mén)霍然入目的配天門(mén),是取孔子語(yǔ)德配天地而名,為岱廟的第二道門(mén),配天門(mén)建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年),面闊五間,進(jìn)深三間,單檐歇山式建筑,殿內(nèi)原祀青龍、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。兩側(cè)原有配殿,東為三靈候殿,祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人。傳宋真宗東封時(shí),在南天門(mén)見(jiàn)三神人,加封為三靈候,后來(lái)建此殿專祀。西為太尉殿是祀唐朝雖出入將相,而奉自愿厚養(yǎng)的分國(guó)公杜宗的。與配天門(mén)南北相連的仁安門(mén)是取孔子語(yǔ)天下歸仁之意而名,為岱廟的第三道門(mén),元代至元四年(公元1338年)創(chuàng)建。建筑結(jié)構(gòu)與配天門(mén)雷同,殿內(nèi)原祀天聾、地啞之神,兩側(cè)有東西門(mén)神。配天門(mén)的西側(cè)有碑碣20塊,最著名的是《宣和碑》和《祥符碑》,雙碑高大雄偉,東西對(duì)峙,龜?shù)?,氣?shì)非凡,為岱廟現(xiàn)存兩大碑碣。

配天門(mén)西南方的唐槐院,原有大可數(shù)抱,枝干蔭畝許的唐槐,民國(guó)年間,兵燹戰(zhàn)亂,古槐倍受摧殘,漸漸枯死。1952年,岱廟主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株,并取名唐槐抱子。今新槐已成大樹(shù),扶疏郁茂,又成為岱廟一大佳景。

唐槐之東舊有延禧殿、藏經(jīng)殿、環(huán)詠亭、雨花道院,皆毀于民國(guó)年間。1984年,在藏經(jīng)堂舊址上新建仿古文物庫(kù)房48間,內(nèi)藏泰山歷代珍貴文物4000余件,古書(shū)籍3000余冊(cè)。

北過(guò)仁安門(mén)透過(guò)蔽是遮天的蒼松翠柏向北望去,只見(jiàn)一座五光十色、金碧輝煌的大殿矗立在高大的露臺(tái)上,這就是岱廟的主體建筑--宋天貺殿。天貺殿又叫峻極殿,創(chuàng)建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年,宋、遼在澶淵(今河南濮陽(yáng))交戰(zhàn),宋真宗雖大勝遼軍,但無(wú)心再戰(zhàn),卻簽訂了屈辱的條約,歷史上稱為澶淵之盟。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情,鞏固其統(tǒng)治地位,他采納了副宰相王欽若策謀的天降昭書(shū)的騙局,于同年十月率領(lǐng)群臣,車載天書(shū)來(lái)到泰山,舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮,并定于每年六月初六為天貺節(jié)。笠年,下昭擴(kuò)建岱廟,又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上,建造了天貺殿。

天貺殿東西長(zhǎng)43.67米,南北寬17.18米,高22.3米,殿闊九間,進(jìn)深四間,重檐八角,斗拱飛翹,上覆黃琉璃瓦,檐間懸掛宋天貺殿的巨匾,檐下八根大紅明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均單翹重昂三跳拱,內(nèi)槽殿頂為四個(gè)復(fù)斗式藻井,余為方形平棋天花板。整座大殿欒櫨迭聳,雕梁彩棟,貼金繪垣,丹墻壁立,峻極雄偉,雖歷經(jīng)數(shù)朝,古貌猶存,它同北京故宮的太和殿,曲阜孔廟的大成殿并中國(guó)古代三大宮殿式建筑。

走進(jìn)殿堂,正面高大的東岳泰山之神彩色塑像是1984年重塑的,坐像高4.4米,頭頂冠冕十二旒,身著袞袍,手持圭板,肅穆端莊,造形生動(dòng),大有栩栩如生,呼之欲出之感。泰山神是道教所信奉的百鬼之神,可主宰生死。唐代被封為天齊王,宋時(shí)封為天齊仁圣安,元朝又封為東岳天齊大生仁皇帝,明太祖登基后,認(rèn)為給泰山神加封號(hào)是瀆禮不經(jīng),故去掉所有封號(hào),改稱東岳泰山之神。從此,岱廟的地位也就不可一世,享有東岳神府的盛名了。

塑像兩邊的楹聯(lián)為清人吳云所書(shū),帝出乎震,人生于寅。橫額是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山時(shí)所題配天作鎮(zhèn)巨匾。殿堂內(nèi)擺放著明、清時(shí)代的部分祭器。殿內(nèi)東北西三面的《泰山神啟蹕回鑾圖》傳為宋代所繪。壁畫(huà)全長(zhǎng)62米,高3.3米,畫(huà)面借描繪泰山神出巡時(shí)的浩蕩宏偉場(chǎng)面,表現(xiàn)宋真宗東封泰山時(shí)的威嚴(yán)和氣勢(shì),整幅壁畫(huà)以大殿后門(mén)為界,東為啟蹕圖,描繪泰山神出巡的場(chǎng)面;西為回鑾圖,描繪泰山神返回的情景。整個(gè)畫(huà)面共有人物697人,其裝束、儀態(tài)無(wú)一雷同,加以祥獸坐騎、亭臺(tái)樓閣、山川河流、花草樹(shù)木等,組成一幅瑰麗無(wú)比,氣勢(shì)雄偉的場(chǎng)面。畫(huà)面筆力遒勁流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局勻稱自然,人物眉目傳神活潑,衣著線條清晰,表情逼真生動(dòng),再加上色澤的絢麗協(xié)調(diào),給人以極高的美學(xué)享受。

大殿在古時(shí),曾受火災(zāi)和地震的損壞,壁畫(huà)也受到影響,從壁畫(huà)的藝術(shù)處理上可以看出,壁畫(huà)的部分畫(huà)面是后來(lái)重繪的,但整幅畫(huà)基本上保留了宋代原作的面目,它仍為中國(guó)繪畫(huà)史、道教壁畫(huà)史上的一幅不可多得的藝術(shù)珍品。天貺殿前寬闊的大露臺(tái)分上下兩層,雕欄環(huán)抱,站在大露臺(tái)上,大有豁然開(kāi)朗之感。露臺(tái)兩側(cè)各有一座御碑亭,內(nèi)立乾隆皇帝拜謁岱廟的詩(shī)碑。中間是明萬(wàn)歷年間鑄造的大香爐。露臺(tái)下古柏相夾的甬道向南延伸,盡頭是一個(gè)方形石欄小池,俗稱閣老池?;实叟e行大典參拜泰山神時(shí),群臣就恭候在這里。池內(nèi)及周圍9塊姿態(tài)怪異的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安縣令吳銜與其母王氏所獻(xiàn)。每塊石頭各俱特色,仔細(xì)觀賞耐人尋味,甬道中間有一玲瓏石卓然而立,名為扶桑石。扶桑石北面有一株古柏獨(dú)立階下,名為孤忠柏,民間傳說(shuō)唐朝女皇帝武則天懷疑其也與大臣石忠謀反,便將其殺害,石忠冤魂不散,便來(lái)到東岳大帝前告武則天滅子之狀,從而化為孤柏。據(jù)說(shuō),游人蒙住雙眼繞扶桑石左右各轉(zhuǎn)三圈,然后去摸對(duì)面的孤忠柏,凡能扶到的,都是神氣很大的人。這些富有浪漫色彩的傳說(shuō)固不可信,但卻顯示了泰山悠久的歷史和文化的發(fā)達(dá),那些編寫(xiě)傳說(shuō)的民間才子,把人間的善與惡巧妙地融匯在柏樹(shù)的形象中,給后人留下了許許多多的感慨。

天貺殿后面是后寢三宮,中為正寢宮,面闊五間,兩邊為配寢宮,各三間,宋真宗大中祥符五年(公元1012年)詔封泰山神為天齊仁圣帝后,考慮到還缺個(gè)皇后,便于同年封了一個(gè)淑明后,并為她修建了后宮,從嬪妃則居住配寢宮。封建統(tǒng)治者為了達(dá)到借神安民的目的,真可謂用心良苦,處心積慮了。

天貺殿兩側(cè)為東西碑廊,各種碑碣漢畫(huà)像石琳瑯滿目,泰山歷代碑刻精品大都集中在這里。這些碑刻幾乎集中國(guó)書(shū)法之大成,上追晉代二王,下承宋朝四大家,真草隸篆,體例俱全;顏柳歐趙,風(fēng)格各異,其中有七大漢碑的《衡方碑》、《張遷碑》;晉代三大豐碑之一的《孫夫人碑》;造形新穎,書(shū)法相異的《雙束碑》;泰山佛教記事名碑《大唐齊州神寶寺碑》等共19塊,均具有很高的歷史文物價(jià)值和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。

西側(cè)廊內(nèi)陳列的48塊漢畫(huà)像石是自1960年以來(lái),幾次清理大汶口和舊縣東的漢畫(huà)像石墓而集。這些漢畫(huà)像石,內(nèi)容豐富,取材廣泛,有的反映車馬出行、樂(lè)舞百戲等社會(huì)生活;有的描述神話故事;也有反映歷史人物的,畫(huà)面圖案工整,造型生動(dòng),在雕刻技法上,把中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)技同線刻、浮雕揉合一體,體現(xiàn)出古拙質(zhì)樸、雄健壯美的特點(diǎn),是研究中國(guó)古代文化藝術(shù)和東漢社會(huì)生活的重要實(shí)物資料。

出碑廊,過(guò)炳靈門(mén),是漢柏院。院內(nèi)原有炳靈殿,毀于民國(guó)年間。院中五棵高大的古柏,枝椏交錯(cuò),若虬龍?bào)葱?,相傳為漢武帝于元封元年(公元前110年)封禪泰山時(shí)所植,距今已有兩千多年,漢柏院由此得名。

院北的漢碑亭是1959年在炳靈殿故址上修建的,亭子建立在三層石砌的高大臺(tái)基上,十分壯觀。臺(tái)基壁上鑲嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知縣何人鱗所書(shū)杜甫的《望岳》和《秋興》等名人詩(shī)刻。登上亭子極目四望,天光云影,心寬臆闊,岱廟全景,泰城全貌盡收眼底。

漢柏院內(nèi)碑碣林立,約計(jì)90余塊。其中有后人隸書(shū)的東漢張衡的《四愁詩(shī)》、曹植的《飛友篇》,有后人篆書(shū)陸機(jī)的《泰山吟》、謝靈運(yùn)的《泰山吟》以及宋朝大書(shū)法家米芾《第一山》、明崇禎年間陳昌言、左佩鉉題篆的《漢柏圖贊》、乾隆皇帝御制的《漢柏圖》和當(dāng)代眾多名人留下的墨跡。置身于碑林之中就象讀了一部中國(guó)的歷史,接受民族的熏陶,會(huì)給每一個(gè)嚴(yán)肅的觀賞都留下不盡的思索。由漢柏院向北行,穿過(guò)幽靜的小花園進(jìn)入一個(gè)小巧玲瓏的四合院。這里是古帝王祭祀泰山時(shí)居住的地方,因座落在東華門(mén)內(nèi),故稱東御座。其建筑為元至正七年(公元1347年)所建,明代稱迎賓堂,乾隆三十五年(公元1770年)改稱駐蹕亭。東御座由長(zhǎng)城花門(mén)、儀門(mén)、大門(mén)、正殿和廂房組成,院內(nèi)建筑精美,綠樹(shù)掩映,清靜幽雅,給人以超世絕塵之感。五間正殿高筑臺(tái)基之上,殿內(nèi)按清宮設(shè)置作復(fù)原陳列,有乾隆帝臘人座像,有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著名的溫涼玉雕花圭、沉香獅子和黃地蘭花瓷葫蘆是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時(shí)的供品,并稱泰山鎮(zhèn)山三寶。大門(mén)和殿堂里身著清代古裝的衛(wèi)士、宮女以清庭禮儀迎接游客,使游人仿佛回到遠(yuǎn)古的時(shí)代,浮想聯(lián)翩。

殿堂臺(tái)基下立一石碑,用玻璃護(hù)罩,這就是馳名中外的名山刻石之祖秦刻石?!短┥角乜淌风澘糖厥蓟使Φ裸懞颓囟涝t書(shū),為丞相李斯書(shū)寫(xiě)。他以簡(jiǎn)練秀雅的小篆代替了當(dāng)時(shí)筆畫(huà)繁贅的大篆,字跡剛勁挺拔,一掃眾家肥呆之氣,碑文共222字,后漸泯滅,明嘉靖年間還尚存29字,原立在岱頂玉女池旁,后經(jīng)滄桑沉淪,幾次失而復(fù)得,今唯剩10個(gè)殘字,完整者七??胺Q稀世之寶,被列為國(guó)家一級(jí)文物。

出寢宮向北,為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內(nèi)各種盆景千姿百態(tài),藝術(shù)地再現(xiàn)了泰山的一景一物,奇花異草。西南方西臺(tái)上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年(公元1533年),原為13級(jí),現(xiàn)僅存3級(jí),造型質(zhì)樸,仍不失當(dāng)年風(fēng)采,與鐵塔對(duì)峙的東南方臺(tái)基上的銅亭,又稱金闕,為全銅鑄造,仿木結(jié)構(gòu),高4.4米,闊3.4,明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)鑄于岱頂碧霞祠,為供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下靈應(yīng)宮,1972年遷入岱廟,是目前國(guó)內(nèi)僅存的三大銅亭之一。

厚載門(mén)是岱廟的最后一道門(mén),是1984年重建的。門(mén)上有望岳閣三間,黃瓦明廊,紅柱隔扇,猶如空中瓊閣。站在閣上仰望岱岳雄姿,青山繞白云,綠樹(shù)生輕煙,天門(mén)云梯宛若游龍浮掛天邊。出厚載門(mén)北行為紅門(mén)路,過(guò)岱宗大街不遠(yuǎn)即到登山之起點(diǎn),泰山的山門(mén)--岱宗坊,由此起步,將步步登高,飽覽泰山的最佳風(fēng)景,直至登天。

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