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河南就業(yè)協(xié)議書下載(精)一
堯山景區(qū)也稱大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方,為天下劉姓發(fā)源地,又因山上眾多石峰酷似人形,后史稱之為石人垛、石人山。
堯山景區(qū)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成完整的風(fēng)景體系,現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處,高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關(guān)、南天門、報(bào)曉峰、猴子觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區(qū)的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對(duì)歌,一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。
黑龍?zhí)丁執(zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布:由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數(shù)個(gè)深度0.3-1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分布,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨睘a而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,云水煙霧,彌漫凌。潭中游魚,忽隱忽現(xiàn),忽聚忽散,沒浮自若。
王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。堯山景區(qū)深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個(gè)景點(diǎn),處處綺麗如畫,每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
四季堯山景區(qū)
堯山景區(qū)之杜鵑花風(fēng)光堯山景區(qū)四季風(fēng)光迷人:堯山景區(qū)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上,動(dòng)植物資源十分豐富,“三十六處名勝,七十二個(gè)景點(diǎn)”,處處綺麗如畫、景色各異。
春天鳥語花香,綠映溪吟;秋日滿山紅遍,層林盡染;冬季銀裝素裹,林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開的清新景象。
盛夏,當(dāng)平原大地上赤日炎炎似火燒,氣溫達(dá)35-38度,這里只有23-26度,涼爽宜人。夏日炎炎,時(shí)而碧天晴空,瞬間云遮霧障,忽而蕩入云海,忽而托入藍(lán)天。
秋高氣爽,楓葉滿山遍野,核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果,串串累累,信手可取。
冬天的堯山景區(qū),冬雪降臨,堯山景區(qū)銀裝素裹、白雪皚皚,山舞銀蛇,雪山林海,氣象萬千。置身其中,放眼望去,48尊將軍石,身披皚皚征袍;蒼松翠竹,根根冰柱懸掛。滿山的雪凇、冰掛,如萬盞銀燈;銀裝素裹下,黛青色、雪白色、赤黃色、黑綠色交錯(cuò)相間,分外妖嬈,瑰麗無比。布滿青苔的冷杉林,掛滿紅紅花骨朵的杜鵑花,更讓白雪半掩半露下的堯山景區(qū)多幾分挺拔、添幾分嫵媚,堯山景區(qū)真可謂四季皆佳景,無時(shí)不誘人。
總的說來,較平原區(qū)經(jīng)常而柔和。由于堯山景區(qū)氣候比較濕潤(rùn),加之地形作用,每年霧日較多,堯山景區(qū)云海波濤滾涌的自然景觀,虛無縹緲,美麗驚人?!瓣幥珈F奇變,景隨四時(shí)移?!睗忪F彌漫時(shí),山峰在霧海中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),或在半山腰上佩一玉帶,悠悠往來,或出現(xiàn)云海波濤滾涌,如大海中飄蕩的小舟,薄霧繚繞時(shí),如輕紗、縷煙,悠悠往來,在一定的天氣條件下,還會(huì)出現(xiàn)佛光,彩虹等氣象景觀,神奇縹緲,變幻無窮,使人宛若夢(mèng)幻仙境之中。
動(dòng)植物
堯山景區(qū)之迎客松風(fēng)光“霜落熊升樹,林空鹿飲溪?!眻蛏骄皡^(qū)地理?xiàng)l件優(yōu)越,動(dòng)植物資源十分豐富。
景區(qū)內(nèi)植物種類繁多,建群種、優(yōu)勢(shì)種明顯,區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查,堯山景區(qū)僅種子植物就有1211種,加之根生植物、蕨類植物等總計(jì)達(dá)4000種以上,其中有40多種已列入國(guó)家和省級(jí)保護(hù)。
迎客松系堯山景區(qū)風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)眾多奇松之一,位于青龍背上段峰脊背上。根植于絕壁之上巖石縫中 ,枝繁葉茂,樹高6米,樹干直徑約40厘米,樹齡在520xx年以上。樹冠輪廓呈弧形,枝干向陽伸展,其中向東伸展數(shù)枝如張開長(zhǎng)臂,歡迎遠(yuǎn)道而來游客,和黃山的迎客松相比,堯山景區(qū)迎客松似乎更加平易近人,可于黃山迎客松媲美,稱堯山景區(qū)迎客松。
景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林,千年古木15萬株以上。豐富的植物資源,為眾多的珍禽異獸提供良好的棲息環(huán)境,該區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上,還有大量水生動(dòng)物及非脊椎動(dòng)物。走進(jìn)景區(qū),隨處可見松鼠穿梭,鳥雀啁啾,猴子攀樹,錦雞起舞,如同置身天然動(dòng)物園。 堯山景區(qū)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金雕堯山景區(qū)還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動(dòng)物,在這里怡然自樂。近年來,八方游人絡(luò)繹不絕,無不為她的天然景色所傾倒。她是畫,是詩,是歌。她幽得天然,奇得自然,險(xiǎn)得飄然,雄得渾然,秀得怡然。她不染紅塵,甘于寂寞。
堯山景區(qū)山石
堯山景區(qū)之云霧繚繞山是風(fēng)景畫,石是園林詩。山體由花崗巖構(gòu)成,由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育,在大自然數(shù)千萬年的雕塑下,使山體的脊線發(fā)生劇烈的變化,石峰林立,絕壁層層,形成千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。 景區(qū)內(nèi)海拔在20xx米以上的山峰近百座,遙望諸峰,出于云煙之表,近睹山勢(shì),宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴,鳳凰臺(tái)壯美飄逸,姐妹峰灑脫舒展,白牛城雄渾蒼郁,而冠領(lǐng)風(fēng)景區(qū)大名的“石人”,則橫空出世,俯瞰萬象,令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石,是山的筋骨,水是山的血脈,這筋骨與血脈,造就堯山景區(qū)的錦繡風(fēng)光。山中許多山峰,奇石,神氣珍秀,渾然天成。已命名的240多處自然景觀中,大小40座山峰,星羅棋布,錯(cuò)落有致,主峰玉皇頂2153米,真是好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。
堯山景區(qū)山峰多,石多,名也多。有的相形而起,有的取自優(yōu)美的神話傳說。登北觀景臺(tái),遠(yuǎn)望主峰玉皇頂,只見玉皇頂如出水芙蓉,云遮霧繞,若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰,如西天飛靈。鳳凰臺(tái)翹首遠(yuǎn)望,大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石,極目遠(yuǎn)眺,一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報(bào)曉峰,美不勝收。
堯山景區(qū),山高松奇,由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響,有許多松樹,造型奇異多樣,有的盤根錯(cuò)節(jié),玲瓏吐翠,有的根似龍爪,破石而立:還有的似松還似字,似畫又似松,真乃奇松也。
山無雨不霧,山無水不秀,堯山景區(qū)就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁|龍?zhí)?,潭潭之上傾瀉,瀑瀑之下,清水奔涌,有的如龍騰虎躍,聲震峽谷;有的如思君淑女,水簾掛壁;還有的天地一線,齊秀無比。白龍?zhí)镀俨?,大雨過后,數(shù)不盡的涓涓細(xì)流,匯成一道從天而降的銀色巨流,狂妄不羈,轟然而墜,巨大的沖撞力,激起無數(shù)細(xì)小水珠,動(dòng)天撼地,如風(fēng)雷之勢(shì)。
天下第一滑
堯山景區(qū)之2800多米花崗巖滑道堯山景區(qū)最絕妙的道路乃號(hào)稱天下第一滑的堯山景區(qū)滑道,俗稱滑滑梯,2800多米的花崗巖滑道,在密林中區(qū)區(qū)折折,順山而下,自攬勝臺(tái)北下至白牛城口,以自然山勢(shì)下延,盤旋曲折。全長(zhǎng)2800米,分為六段,每段均在400米左右,滑道槽用拋光花崗巖板鋪貼,槽寬60厘米,扶手高40厘米,依靠重力自然下滑,安全、舒適,游人乘坐滑道既減輕下山的疲勞,又可以享受下滑中的驚險(xiǎn)刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺(tái)、青龍背、西城將軍、巨蛙峰、和合峰、北城門等景觀,真可謂天下第一滑。
石鳳索道,在石人溝口至鳳凰臺(tái)南側(cè),全長(zhǎng)999米,垂直341米,裝有70個(gè)吊籃,一字拉開,循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng),每小時(shí)可單線運(yùn)客320人。這70個(gè)黃色吊籃,好似兩串燈籠,在綠色的山谷中,緩緩上下飄動(dòng),動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。
在這里,不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑,無拘無束地滑,置身其中那歡聲和笑語,早已將登山的疲勞拋到九霄云外,那童年的歡樂又在大山中再現(xiàn)它不僅減輕游人登山的疲勞,又給景區(qū)增添一道風(fēng)景。
飛瀑流泉
堯山景區(qū)之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁,幽泉石上流。”堯山景區(qū)有無數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區(qū)的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對(duì)歌,一邊充當(dāng)向?qū)А?/p>
沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴瀟灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。九曲瀑布、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁俪咛丁厣碛诙笣?,隱形于山林。在眾多瀑布中,九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布:由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素,斷崖上形成數(shù)個(gè)深度0.3-1.5米不等的凹窩,呈之字形自上而下分布,使壁面凹凸不平,水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨睘a而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。
飽覽如夢(mèng)如幻的自然風(fēng)光后,你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在堯山景區(qū)腳下,沿沙河谷地一線,有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達(dá)60多度,溫泉含有20多種微量元素,具有很高的醫(yī)療價(jià)值。
此外,堯山景區(qū)景區(qū)內(nèi)還分布著世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風(fēng)情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點(diǎn)。
堯山景區(qū)秀美景點(diǎn)
【玉皇頂】主峰玉皇頂,又稱蛤蟆石,海拔2153.1米。堯山景區(qū)山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集“雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽”于一體,專家評(píng)價(jià)具有“華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀?!笔锹糜斡^光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。
【天路】天階棧道是堯山景區(qū)景區(qū)的人文景觀,是在西城墻的懸崖峭壁上由人工用鋼架結(jié)構(gòu)焊成的通行懸梯,它北起三松臺(tái),南到西城門,全長(zhǎng)416米,天階175級(jí),始建于1995年。倚欄俯視,腳下絕壁萬丈,如刀削斧壁,深不見底,給人們以人騰空的感受,是堯山景區(qū)最險(xiǎn)要的景觀之一。
【青龍騰云】青龍背是堯山景區(qū)景區(qū)的重要峭壁峻峰景觀。該景點(diǎn)海拔高度在1664米至1775米之間大致呈西北東南走向。峰脊是一條400米長(zhǎng)的“空中走廊”,最窄處不足0.5米,最寬處只有3米,巖石犬牙交錯(cuò),呈據(jù)齒狀排列,峰脊之上,蒼松挺拔,枝繁葉茂。整個(gè)脊背高低起伏,如一條蜿蜒蛇行的青色巨龍,最西端的西門將軍矗立云頭,猶如高昂的龍頭。加上堯山景區(qū)原有龍山之說,原河南省旅游局局長(zhǎng)趙國(guó)成為其命名“青龍背”,青龍背上處處皆景。寬不盈尺的步行道曲折前行,兩面俱是萬丈深淵,腳下云涌霧起,寄生樹,迎客松、華蓋松等奇松古樹夾道相迎,向西俯視可見索道、姐妹峰,平視可見鳳凰臺(tái)、西觀景臺(tái),向南可仰視石人三峰、天書廊,東北面俯視伴仙居景區(qū)諸景。
【鳳凰臺(tái)】 鳳凰臺(tái)系堯山景區(qū)景區(qū)的象形山石景觀,位于西觀景臺(tái)北側(cè)50米處,石峰相對(duì)高度約200米,直徑約60米,四面均為絕壁人不可攀,其頂部較小,宛如鳳鳥靈秀的頭部,中部呈弧形微向西傾斜,構(gòu)成鳳凰腹部向前懸浮的輪廊,東南側(cè)斜面上,由于長(zhǎng)期的外力雕鑿,鼓起的巖體斑剝嶙峋,奇松異花,點(diǎn)綴其間,宛如鳳凰的錦羽。整個(gè)石峰矗立于幽谷之中,谷中林木越幽深云遮霧掩,在云霧的烘托下,如一振翅欲飛的鳳凰,故名鳳凰臺(tái)。
【和合峰】和合峰是堯山景區(qū)景區(qū)的峰叢景觀,一高一矮兩峰,似情侶、似夫妻、似兄弟,緊緊依偎。傳說,和合峰為和、合二仙的化身,和、合二仙原為兄弟,二人互敬互讓親密無間,情同手足,化石與此。和合峰上粗下細(xì),卓然挺立,打破傳說意義上下部粗頂端細(xì)的山峰造型,堪稱奇景。山峰頂部青松挺立,周圍群山環(huán)抱,鋪青疊翠,春季山花爛熳,秋日紅葉爭(zhēng)輝,四季景色如畫。
【將軍雄風(fēng)】將軍雄風(fēng)系堯山景區(qū)景區(qū)的著名景觀,位居景區(qū)48將軍峰之首。其相對(duì)高度為333米,直徑約100米,中部以上為圓柱體,壁面光滑,無可攀援。峰頂有幾十棵古松,上部一側(cè)人的五官輪廓明顯,傳說為伏牛大戰(zhàn)中統(tǒng)領(lǐng)天兵天將的大將軍之化身。因上部呈筆峰朝天的巨筆狀,1993年,原河南省省長(zhǎng)稱其為“神筆峰”。
【幽泉石上流】山環(huán)水流,水貫山行,這是堯山景區(qū)的一絕。景區(qū)內(nèi)溝谷縱橫、巖壑幽深,山澗水流叮咚,終年不竭。清泉從巖縫里流出,絲絲縷縷,琴韻錚琮;溪水在亂石谷中分分合合,跌跌蕩蕩,時(shí)而如不羈野馬,一瀉千里,奔騰咆哮;時(shí)而如多情少女,低吟悠唱。最美石板河,她藏身于將軍谷底,河底全是被流水磨光的花崗巖石板,通體一塊,平滑如砥,兩岸青山如翠,綠蔭覆蓋,溪水明凈如鑒,映照兩岸芳林秀峰,幽靜雅致,別具一番韻味。
堯山景區(qū)景區(qū)神奇?zhèn)髡f
堯山景區(qū)不僅是一座以自然風(fēng)光著稱的大山,而且是一座有豐富傳說故事的人文之山??疾靾蛏骄皡^(qū)地區(qū)的傳說,大致可將其分為幾個(gè)類型。
關(guān)于堯的傳說。堯山景區(qū)得名很早,《山海經(jīng)》中有“大堯之山”之稱,關(guān)于稱名堯山景區(qū)的原因,曾做過魯陽太守的我國(guó)著名的地理學(xué)者北魏酈道元就認(rèn)為:“魯縣立堯祠於西山,謂之堯山景區(qū)也?!眻蚴怯袀ゴ蠊I(yè)的中華文明先祖,又是傳說時(shí)代的人物,許多地方都有其活動(dòng)的傳說,堯山景區(qū)也不例外。
關(guān)于劉累的傳說。劉累是有文獻(xiàn)記載的傳說人物,他是養(yǎng)龍專家,戰(zhàn)國(guó)《左氏傳》說劉累“學(xué)擾龍于豢龍氏,以事孔甲,龍一雌死,潛醢以食夏后,夏后饗之,既又使求之,懼而遷於魯縣”,被稱為“御龍氏”。他在堯山景區(qū)設(shè)立紀(jì)念其祖先堯帝的祠廟,東漢張衡《南都賦》中記載有此事:“奉先帝而追孝,立唐祀乎堯山景區(qū)?!眲⒗凼亲钤缫娪谖墨I(xiàn)記載的劉姓人物,被奉為劉姓始祖,是劉姓的發(fā)源地,每年都有大批劉姓后裔前來尋根祭祖。而劉累及其養(yǎng)龍的傳說遍布于堯山景區(qū)及平頂山地區(qū),因此平頂山也被世人譽(yù)為“龍的故鄉(xiāng)”。
關(guān)于墨子的傳說。墨子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家,是世界級(jí)文化名人,他的故鄉(xiāng)就在堯山景區(qū)腳下,傳說出生地是堯山景區(qū)鎮(zhèn)的竹園村,歸隱地在熊背鄉(xiāng)的土掉溝,因歸隱時(shí)改姓為“黑”,人們稱其隱居地叫“黑隱寺”。堯山景區(qū)一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說遺跡,這些傳說和遺跡都有力印證墨子是魯山人的事實(shí)。
關(guān)于溫泉的傳說。魯山溫泉自古有名,“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一,是中國(guó)古代七大溫泉之一,集中分布在堯山景區(qū)地區(qū)沙河兩岸,《水經(jīng)注》中記載:“水出北山阜,七源齊發(fā),炎熱特甚?!眰髡f是商湯發(fā)現(xiàn)并在這里沐浴,商湯被尊為溫泉之神。
關(guān)于堯山景區(qū)的傳說。堯山景區(qū)以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱,這里處處有勝景,處處有故事,傳揚(yáng)的是傳承千年的伏牛傳說。這個(gè)傳說集聚中國(guó)家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說很早以前,當(dāng)年女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,剩下一塊五彩頑石,雙黑雙秀麗,年深日久,修練成石人大仙。天宮中為王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞,得罪王母娘娘,王母娘娘以白牛違反天規(guī)為名,把白牛打入凡間東海,嫦娥請(qǐng)來白牛的師弟蟾蜍,吸干海水,救出白牛。白牛大反天宮,玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領(lǐng)天兵天將征伐白牛,王母娘娘親自督戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)就在八百里范圍的豫西山區(qū),主戰(zhàn)場(chǎng)在堯山景區(qū)。石人來援白牛,一步遲來,雞鳴天曙,戰(zhàn)場(chǎng)化作八百里伏牛山脈。堯山景區(qū)的諸峰奇石都與此傳說有關(guān),如,囚禁白牛的地方叫白牛城,蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍,一頂轎即王母娘娘所乘的轎子,石人就是頑石大仙,還有校點(diǎn)天兵天將的聚將臺(tái),天兵天將則化為座座將軍石峰等等。成仙是假,奇石是真,令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。 堯山景區(qū)伏牛傳說是豫西地區(qū)伏牛山傳說的重要組成部分,在洛陽、南陽等地區(qū)都有不同版本的伏牛傳說。
關(guān)于堯山景區(qū),還有一個(gè)美麗的傳說,說傳天上的神牛偷飲玉皇大帝的玉液,潛逃到此地,玉帝派遣75個(gè)天神下凡捉拿,王母娘娘感受念神牛一生耕耘,不辭勞苦,便乘寶轎,率領(lǐng)瑤池神蛙、神龜前來搭救。不料金雞一聲啼曉,驚得王母娘娘棄轎騰云而去,所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格,幻化成巖石,永遠(yuǎn)留在這里。成為不朽的神話!
除上面所說的幾類傳說外,還有劉秀訓(xùn)練士兵的跑馬場(chǎng)等故事。綜觀這些堯山景區(qū)傳說,內(nèi)容豐富,生動(dòng)有趣,給堯山景區(qū)景區(qū)平添許多人文內(nèi)涵。這些傳說有的是堯山景區(qū)獨(dú)有的,有的是與其他地區(qū)傳說相通的,都具有鮮明的地域特點(diǎn)和人文色彩,彰顯堯山景區(qū)地區(qū)悠久的人文歷史,反映當(dāng)?shù)厝罕姛釔奂亦l(xiāng)的濃濃情懷。 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。正是有堯帝、商湯、墨子、劉累這些圣賢傳說人物,有嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物,堯山景區(qū)才更有靈氣。
堯山景區(qū)優(yōu)美的神話傳說給一座座山峰罩上神秘的面紗。石人有開闔石壁,給漢王指路之說,七十二峰有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說;千丈崖等奇峰怪石,有女媧煉石補(bǔ)天之說。眾多神話傳說給堯山景區(qū)增添虛幻迷離的色彩。難怪眾多專家評(píng)價(jià)堯山景區(qū)險(xiǎn)于華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。
堯山景區(qū)景區(qū)迎鳳索道
迎鳳索道,系目前世界上最先進(jìn)的奧地利單線循環(huán)脫掛抱索器車廂式索道。索道全長(zhǎng)2746m,線路高差949.5m,最高時(shí)速6m/s,車廂容量8人,單程運(yùn)行時(shí)間8.55min,單向每小時(shí)最大運(yùn)量1200人次。票價(jià)暫定為:上行80元/人,下行60元/人,通票為120元/人。迎鳳索道的運(yùn)行將大大提高堯山景區(qū)景區(qū)接待游客的能力。
迎鳳索道位于迎鳳樹至好漢坡之間,凌空飛跨三道奇峰峻嶺和梨花谷、神雞峽、紅楓谷等三條幽深峽谷。乘坐索道,既可在安全、舒適的全封閉車廂中瀏覽南天門、雙菇峰、送子觀音、圣母峰、報(bào)曉峰、競(jìng)秀峰、白牛城、青龍背、王母山等許多其它線路看不到的秀美風(fēng)光;更能在此特殊旅途中體驗(yàn)到穿山跨谷、騰云駕霧,在空中以全新視角鳥瞰堯山景區(qū)景區(qū)全貌的美好享受和難得經(jīng)歷。
從海拔20xxm的索道上站至主峰玉皇頂,為一條全長(zhǎng)1000m、掩映于險(xiǎn)峰絕壁之間的高標(biāo)準(zhǔn)仿生態(tài)棧道,沿線奇峰聳翠,云霧飄渺、移步換景、風(fēng)光無限。置身期間,猶入仙境之美妙。
乘坐迎鳳索道,用最短的時(shí)間,最少的體力,觀賞到最佳、最多的秀美風(fēng)光,不失為您最佳的選擇! 鄭州至堯山景區(qū)景區(qū)高速公路 鄭堯高速公路鄭堯高速公路是河南省唯一的一個(gè)國(guó)家交通部 20xx 年 “勘察設(shè)計(jì)典型示范工程”,是河南省高速公路“ 686 ” 建設(shè)規(guī)劃網(wǎng)的一條重要連絡(luò)線,也是新規(guī)劃“兩橋三路”中的“中央輻射線”,更是河南省委、省政府、省交通廳站在全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局之上果斷決策,建設(shè)的一條能源和旅游大通道。鄭堯高速公路是一條旅游快速通道,全長(zhǎng)182.247公里,雙向四車道,項(xiàng)目總投資估算 83.2 億元,由河南中原高速公路股份有限公司全額投資建設(shè),鄭堯高速公路北起鄭州西南荊寨,從紅花寺東南上鄭州市西南繞城高速公路,向西南經(jīng)新鄭、長(zhǎng)葛、禹州、郟縣、寶豐、平頂山、魯山等9個(gè)縣(區(qū)),終點(diǎn)至堯山景區(qū)(石人山)風(fēng)景名勝區(qū)。其間,連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條干線公路。
河南就業(yè)協(xié)議書下載(精)二
現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。
禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,占地面積400畝,是一個(gè)古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺(tái),已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期,晉國(guó)有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。
現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”,說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面,專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。
御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻??涤袨槭侵袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖,又是?;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書法自成一體,還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來到開封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。
看過御書樓的碑刻,請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國(guó)盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面,能夠彈奏各種樂器?!妒酚?樂書》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來玄鶴起舞,天地動(dòng)容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時(shí)期,開封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”,年深日久,吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事,人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。
離開了師曠祠,我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)。
大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。
大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽,結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時(shí),他們來到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺(tái)上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。
河南就業(yè)協(xié)議書下載(精)三
各位游客朋友:
大家好!歡迎來到河南參觀旅游。我是來自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,我姓王,大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務(wù),希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心、玩的舒暢!
好了,各位親愛的游客朋友,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,鄭州距離安陽 公里,車程大約3個(gè)半小時(shí),接下來,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”,因位于九州之中,故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,人口9869萬,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,這主要包括:裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如:軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道:“世界武術(shù)看-中-國(guó),中國(guó)武術(shù)看河南”,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi),安陽是河南省的北大門,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里,總?cè)丝谶_(dá) 萬。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,歷為兵家矚目之地。安陽是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明:這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,寬約4.5公里,面積約24平方公里,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,逐漸荒廢,因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫,為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,xx年,又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素:都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”的身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性極大,而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1920xx年開始的??脊艑W(xué)家們?cè)?920xx年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,總共有17096片,上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.1米,寬.0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外,殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通,其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),而且還記載了天氣情況,準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程,是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
河南就業(yè)協(xié)議書下載(精)四
河南歷史悠久,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地;文化燦爛,人杰地靈、名人輩出,是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地;資源豐富,是全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和重要的礦產(chǎn)資源大省;人口眾多,是全國(guó)第一人口大省,勞動(dòng)力資源豐富,消費(fèi)市場(chǎng)巨大;區(qū)位優(yōu)越,是全國(guó)重要的交通通信樞紐和物資集散地;農(nóng)業(yè)領(lǐng)先,是全國(guó)第一農(nóng)業(yè)大省、第一糧食生產(chǎn)大省、第一糧食轉(zhuǎn)化加工大省;發(fā)展較快,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居全國(guó)第五位;潛力很大,正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展階段,發(fā)展的活力和后勁不斷增強(qiáng)。
河南概貌
河南位于中國(guó)中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,也是河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來?!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨保ブ菸痪犹煜戮胖葜?,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,故有“中原”、“中州”之稱。
河南大部分地處暖溫帶,南部跨亞熱帶,屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征,具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為10.5~16.7℃,年均降水量407.7~1295.8毫米,降雨以6~8月份最多,年均日照1285.7~2292.9小時(shí),全年無霜期201~285天,適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng)。河南地跨長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),流域面積100平方公里以上的河流有560條。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國(guó)第19位;人均水資源占有量約383立方米,相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一。20xx年末共有自然保護(hù)區(qū)32個(gè),面積760.2千公頃,其中國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)12個(gè)。共有森林公園114個(gè),其中國(guó)家級(jí)森林公園31個(gè)。森林覆蓋率23.3%。河南的生物資源,僅高等植物就有197科、3830余種。在全國(guó)占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。動(dòng)物418種,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國(guó)總數(shù)的23.9%,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。
河南地層齊全,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一。目前已發(fā)現(xiàn)的礦種142種,已探明資源儲(chǔ)量的礦種109種,已開發(fā)利用的礦產(chǎn)93種。其中:能源礦產(chǎn)6種,金屬礦產(chǎn)23種,非金屬礦產(chǎn)62種,水氣礦產(chǎn)2種。優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)可歸納為煤、石油、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”,鉬、金、鋁、銀“四大金屬礦產(chǎn)”,天然堿、鹽礦、耐火粘土、藍(lán)石棉、珍珠巖、水泥灰?guī)r、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,居全國(guó)首位的有11種,居前3位的有32種,居前5位的有58種。其中煤炭保有儲(chǔ)量居全國(guó)第8位,石油居第12位,天然氣居第17位。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多,地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺,等等。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。
自古以來,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝,政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行,文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇,革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。
河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,山川壯美,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,省級(jí)23處。鄭州的嵩山,洛陽的龍門山、白云山,信陽的雞公山,焦作的云臺(tái)山,濟(jì)源的王屋山,平頂山的石人山,安陽的太行大峽谷,南陽的寶天曼、老界嶺,鶴壁的云夢(mèng)山,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,鄭州至開封段河床高出地面,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌,伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,也令海內(nèi)外游客流連忘返。
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