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經(jīng)歷過艱辛努力的學(xué)習(xí)階段,總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)心得和經(jīng)驗(yàn)。怎樣使總結(jié)更加生動有趣,引起讀者的共鳴?以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
高一必修篇一
《同步導(dǎo)學(xué)課前預(yù)習(xí)成語歸類》。
風(fēng)華正茂:風(fēng)采和才華正旺盛,形容年輕有為,才華橫溢。
欣欣向榮:形容草木茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展。
自以為是:認(rèn)為自己的看法和做法都正確,不接受別人的意見。
自怨自艾:本義是后悔自己的錯誤,自己改正。現(xiàn)在指制悔恨。
無可非議:沒有什么可以指責(zé)或議論的,表示言行合乎事理。
無可厚非:不可以過分責(zé)備,表示雖有不足,但仍可原諒。
勢不兩立:勢:情勢;兩立:并存。指敵對雙方不能并存。也比喻矛盾不可調(diào)和。
不露聲色:聲:說話的.聲音。色:臉上的表情。不讓心里的想法從話語和表情上顯露出來。
水落石出:水落下去,水底石頭顯露出來。比喻事情真相大白。
瞠目結(jié)舌:瞠目:瞪著眼睛。結(jié)舌:舌頭動不了。瞪著眼睛說不出話來。形容驚訝或受窘的樣子。
四肢百?。喝梭w的各個(gè)部分。
百無聊賴:聊賴:依靠。精神上沒有依托。形容非常無聊。
茍延殘喘:殘喘:僅存的一口氣。比喻勉強(qiáng)維持生存。
稍遜一籌:兩相比較,稍微差一點(diǎn)。
舉棋不定:意為下棋的人,拿起棋子不知道走哪一步好,那是勝不了對方的。比喻做事猶豫不決。
一如既往:一如:全都相同。既往:過去。與過去完全相同。
望洋興嘆:指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。也比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜的回來。
魂?duì)繅艨M:在夢中還牽掛縈繞著。形容思念深切,無法排遣。
忐忑不安:心里七上八下不能安定。
怡然自得:怡然:喜悅的樣子。自得:舒適。形容高興而滿足的樣子。
功敗垂成:事情在將要成功的時(shí)候失敗了。含惋惜意。
根深蒂固:蒂:草木之根。比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固。
寄人籬下:指生活上依靠他人,不能獨(dú)立。也指依附別人,在人之下。
方興未艾:方:正當(dāng)。興:興旺。艾:停止。指事物正當(dāng)興旺之時(shí),沒有停止發(fā)展。
慘淡經(jīng)營:慘淡:費(fèi)盡心力。經(jīng)營:謀劃安排。
1、形容極端艱苦地從事詩文創(chuàng)作。
2、形容苦心規(guī)劃和開拓某項(xiàng)事業(yè)。
含辛茹苦:辛:辣。茹:吃。形容忍受種種辛苦。
休戚相關(guān):休:喜悅,吉利。戚:憂愁,悲哀。歡樂,憂愁彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。
開宗明義:開:闡發(fā)。宗:宗旨。明:說明。義:意思。指一開頭就點(diǎn)明主旨。
安土重遷:重:重視,不隨便。安居故土,不愿隨便遷往別處。
流離失所:形容到處流浪,沒有安身的地方。
轉(zhuǎn)彎抹角:指沿著彎曲的道路走。后來比喻說話,辦事不直截了當(dāng)。
暈頭轉(zhuǎn)向:頭腦發(fā)暈,辨不出方向。
毛骨悚然:悚然:害怕的樣子。形容十分恐懼,害怕的樣子。
高一必修篇二
一、教學(xué)目的:
1.了解電能輸送的過程。
2.知道高壓輸電的道理。
3.培養(yǎng)學(xué)生把物理規(guī)律應(yīng)用于實(shí)際的能力和用公式分析實(shí)際問題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生把物理規(guī)律應(yīng)用于實(shí)際的能力和用公式分析實(shí)際問題的能力。
三、教學(xué)難點(diǎn):傳輸電路中電功率轉(zhuǎn)化及電損耗的計(jì)算。
四、教學(xué)方法:討論,講解。
五、教學(xué)過程:
(一)引入新課。
講述:前面我們學(xué)習(xí)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象和發(fā)電機(jī),通過發(fā)電機(jī)我們可以大量地生產(chǎn)電能。比如,葛洲壩電站通過發(fā)電機(jī)把水的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能,發(fā)電功率可達(dá)271.5萬千瓦,這么多的電能當(dāng)然要輸送到用電的地方去,今天,我們就來學(xué)習(xí)輸送電能的有關(guān)知識。
(二)進(jìn)行新課。
1.輸送電能的過程。
提問:發(fā)電站發(fā)出的電能是怎樣輸送到遠(yuǎn)方的呢?如:葛洲壩電站發(fā)出的電是怎樣輸?shù)轿錆h、上海等地的呢?很多學(xué)生憑生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芑卮穑菏峭ㄟ^電線輸送的。在教師的啟發(fā)下學(xué)生可以回答:是通過架設(shè)很高的、很粗的高壓電線輸送的。
出示:電能輸送掛圖,并結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)作介紹。
2.遠(yuǎn)距離輸電為什么要用高電壓?
提問:為什么遠(yuǎn)距離輸電要用高電壓呢?學(xué)生思考片刻之后,教師說:這個(gè)實(shí)際問題就是我們今天要討論的重點(diǎn)。
板書:(高壓輸電的道理)。
分析討論的思路是:輸電導(dǎo)線(電阻)發(fā)熱損失電能減小損失。
講解:輸電要用導(dǎo)線,導(dǎo)線當(dāng)然有電阻,如果導(dǎo)線很短,電阻很小可忽略,而遠(yuǎn)距離輸電時(shí),導(dǎo)線很長,電阻大不能忽略。列舉課本上的一組數(shù)據(jù)。電流通過很長的導(dǎo)線要發(fā)出大量的熱,請學(xué)生計(jì)算:河南平頂山至湖北武昌的高壓輸電線電阻約400歐,如果輸電線的電流是1安,每秒鐘導(dǎo)線發(fā)熱多少?學(xué)生計(jì)算之后,教師講述:這些熱都散失到大氣中,白白損失了電能。所以,輸電時(shí),必須要盡量減小導(dǎo)線發(fā)熱損失。
提問:如何減小導(dǎo)線發(fā)熱呢?
分析:由焦耳定律q=i2rt,減小發(fā)熱q有以下三種方法:一是減小輸電時(shí)間t,二是減小輸電線電阻r,三是減小輸電電流i。
提問:第一種方法等于停電,沒有實(shí)際價(jià)值。第二種方法從材料、長度、粗細(xì)三方面來說都有實(shí)際困難。適用的超導(dǎo)材料還沒有研究出來。排除了前面兩種方法,就只能考慮第三種方法了。從焦耳定律公式可以看出。第三種辦法是很有效的:電流減小一半,損失的電能就降為原來的四分之一。通過后面的學(xué)習(xí),我們將會看到這種辦法也是可行的。
板書結(jié)論:(a:要減小電能的損失,必須減小輸電電流。)。
講解:另一方面,輸電就是要輸送電能,輸送的功率必須足夠大,才有實(shí)際意義。
板書:(b:輸電功率必須足夠大。)。
提問:怎樣才能滿足上述兩個(gè)要求呢?
分析:根據(jù)公式p=ui,要使輸電電流i減小,而輸送功率p不變(足夠大),就必須提高輸電電壓u。
高一必修篇三
鄧金平。
魯鎮(zhèn)的男人女人們在新年將至?xí)r又都忙著準(zhǔn)備祝福了,要祝福來年一年中的好運(yùn)氣??墒菍τ谡级鄶?shù)的窮人來說,一是沒有資本,或者說不敢有這個(gè)奢望祝福;二是就算掙得了這樣的資格,可年年求得的只是不變的甚至更多的痛苦和災(zāi)難。這讓我想起每次回家過年,問起兄弟朋友們的收成如何時(shí),一個(gè)個(gè)尷尬而勉強(qiáng)地笑著,不是感嘆年成不好,就是抱怨化肥農(nóng)藥太貴,或者在外打工掙錢艱難,多半是一年辛苦,結(jié)果卻一場白忙。年年如此,家家如此,今年自然也如此。但是每見著他們也如魯鎮(zhèn)的的男女們在團(tuán)年時(shí)虔誠地祭拜祖先、除夕夜認(rèn)真地放著鞭炮、見面時(shí)熱情地恭賀著發(fā)財(cái),不由得涌起許多感慨:雖然如此以圖個(gè)喜慶和吉利,甚至是必不可少的儀式,可是這福幾時(shí)又是祝得來的呢?那些高高在上的福神們在歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺之后,誰還有心牽掛下面還有小人草民正在仰望祈盼著呢。
在魯鎮(zhèn)這樣一個(gè)江南小鎮(zhèn)中,一個(gè)小小的改變,通例也只有滅亡和逃亡這兩條路可選,那么象房龍《寬容序言》中所言的那個(gè)寧死也返要回來的“瘋子”,在“今年自然也如此”的中國,無論怎樣的世異時(shí)移,還是如此罕見,也就不足為奇了。
二男人們的女人節(jié)。
據(jù)說,現(xiàn)在人們普遍的認(rèn)識里,“婦女”是年齡偏大、文化程度偏低的女人,年輕女性,特別是有知識的年輕女性多不會用“婦女”代指自己;而且,現(xiàn)在人們通常會在“家庭婦女”、“婦女兒童”等詞組中用到“婦女”這個(gè)詞,在感情色彩上,還含有弱者的聯(lián)想、有貶低的傾向??吹竭@些,我猜想這些論者就差指明“勞動?jì)D女”有貶低人格的傾向了,只是不好意思說出口罷了。所以那些所謂的“知識女性”不喜歡“婦女節(jié)”這個(gè)說法,其骨子里就是對勞動的鄙視,只希望做“流香汗的小姐”,而不愿當(dāng)“流臭汗的村婦”。這讓我想起魯迅《祝?!分邢榱稚┏醯紧斔睦蠣敿視r(shí),“掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了?!睂ο榱稚﹣碚f,只要可以勞動,生活安穩(wěn),這就是最大的幸福。當(dāng)然我不是要鼓吹當(dāng)代女性都滿足于受剝削被壓迫的命運(yùn),只想說勞動對我們(無論男女)的生存,都有著最根本的意義,享受勞動,也是享受人類最根本的一種幸福。
可是現(xiàn)在的時(shí)代女性呢?都不屑當(dāng)“婦女”,尤其是“勞動?jì)D女”,而要做“女人”,而且是做“純潔秀美的女人”“激情綻放的女人”。其實(shí)“女人”這個(gè)詞是有其特別曖昧的含義的,它在很多時(shí)候都和“性”“性感”聯(lián)系在一起,在中國尤其如此。我們?nèi)绻f一某某“女人味十足”,也就含有她“性感十足”的意味在里面。還有一個(gè)特別典型的例子,就是阿q在調(diào)戲了小尼姑,回到土谷神祠后,他老是想著“女人,女人,女……”害得他輾轉(zhuǎn)難眠??梢姟芭恕迸c“色”“性”的聯(lián)系之緊密,而“婦女”側(cè)重于其社會意義,“女性”側(cè)重于其性別意義。因?yàn)樯鐣淖冞w,男人們的久被壓抑的享樂縱欲思想逐漸抬頭且呈泛濫的趨勢,在評價(jià)女性美的標(biāo)準(zhǔn)上自然更多地突出了對女性的'性感方面的要求。而女性在自以為是的“女權(quán)主義”的口號的之下,又一次自覺不自覺地墜入男權(quán)社會的圈套之中,主動或者被動地迎合男權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)來扭曲和塑造自己。
如此再來看那些娛樂媒體和商家為什么偏愛于打出“女人節(jié)”這個(gè)旗號,其真實(shí)意圖也就如禿頭上的虱子--明擺著了。說是做什么“純潔秀美的女人”“激情綻放的女人”,我想他們其實(shí)更多的還是從如何讓女性取悅男人、滿足男人的角度來考慮的,而真正從女性的利益角度考慮的比例實(shí)在是微不足道的。
中國的女性從延續(xù)了幾千年的奴役中開始解脫出來,還只不過是近百年的事情,歷史中常常發(fā)生的規(guī)律是男人們在無能、衰敗和錯誤時(shí),就會將柔弱的女子推上歷史的前臺,讓她們?nèi)コ袚?dān)責(zé)任或者罪過,比如歷史上屢見不鮮的和親政策、貞節(jié)牌坊、紅顏禍水之類,都是男人們將責(zé)任轉(zhuǎn)移到女性身上的罪證,這其中不知埋藏的善良無辜的女性的血和淚,真是難以計(jì)數(shù)。而現(xiàn)在女性還未能完全或者真正解放的時(shí)候,當(dāng)男人們打出了“讓女人做真正的自己”,做一個(gè)“激情綻放的女人”,“過屬于女人的女人節(jié)”的招牌的時(shí)候,我們的女性同胞們正是要提防那些男人們又要有如何算計(jì),又準(zhǔn)備張開什么羅網(wǎng)了。
高一必修篇四
1.詞:詞興起于唐,盛行于宋,配樂歌唱, 句式不齊,也稱長短句。
2.詞牌:就是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)、韻律,每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律,均有各自不同的規(guī)格。
3.沁園春:沁園相傳為東漢明帝女兒沁水公主園,后來被外威竇憲仗勢奪取,有人作詩詠其事,此詞牌由此而得名。
5.江河:原名于友澤,生于1949年,北京人。江河的詩歌創(chuàng)作始于上世紀(jì)八十年代初,與北島、顧城、舒婷、楊煉、梁小斌等人構(gòu)成了中國現(xiàn)代詩歌史上最引人注目的朦朧詩群,是朦朧詩派的代表人物之一。其作品有《紀(jì)念碑》、《星星變奏曲》等?!蹲屛覀円黄鸨简v吧》即是其中的佳作。
6.楊子,生于1923年,原名楊選堂,廣東梅州人。作品有《浸灑的花朵》、《感情的花朵》等。
7.張潔——當(dāng)代女作家。原籍遼寧,生于北京。1978年發(fā)表第一篇小說《從森林里來的孩子》本選》,小說散文集《愛是不能忘記的》、《方舟》,小說集《祖母綠》,長篇小說《沉重的翅膀》(獲全國第2屆茅盾文學(xué)獎)張潔以“人”和“愛”為主題的創(chuàng)作,常引起文壇的論爭。她不斷拓展藝術(shù)表現(xiàn)的路子,作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界,細(xì)膩深摯,優(yōu)雅醇美。
8.《金縷衣》唐無名氏《雜詩十九首》之一。一說作者杜秋娘。全詩如下:“勸君莫惜金縷衣,勸君吸取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直需折,莫待無花空折枝?!逼渲小皠窬∩倌陼r(shí)”亦作“勸君須取少年時(shí)?!?/p>
9.卡爾馬克思(karl marx,1818年5月5日—1883年3月14日),德國政治哲學(xué)家及社會理論家,馬克思主義創(chuàng)始人,猶太人。主要著作有《資本論》,《共產(chǎn)黨宣言》等。
10.莎士比亞(1564—1616),是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期主要代表作家,“英國戲劇之父”。 莎士比亞四大悲劇包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》, 是其悲劇作品中最著名的四部。故事均取自歐洲的歷史傳說。約翰沃爾夫?qū)璧拢?749—1832),18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國的偉大詩人、作家和思想家,他的創(chuàng)作把德國文學(xué)推向一個(gè)前所未有的高峰。 1774 年發(fā)表了書信體小說《少年維特之煩惱》,更使他聲名大噪。這是德國在國際上第一部引起轟動的小說。
11.畢淑敏 女,祖籍山東。著有《畢淑敏文集》八卷,長篇小說《紅處方》 《血玲瓏》 等。國家一級作家。北京作家協(xié)會副主席。
12.荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。我國古代的思想家、教育家、儒家思想的重要代表。著有《荀子》二十卷。
荀子既是思想家,又兼長于文學(xué),在戰(zhàn)國諸子中,他與孟子、莊子對后世影響最深。
13.說,是一種文體,多用來發(fā)表議論。師說即說說從師學(xué)習(xí)的道理。
14.韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。 “古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)這之一,位于唐宋八大家之首。
15.唐宋八大家:
唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八位散文家的合稱.
16.赫爾曼黑塞(hermann hesse,1877-1962)德國作家。1904年,墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得卡門青》,。他的作品還有《荒原狼》等. 1946年黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎。
17、老舍,原名舒慶春,字舍予,北京,滿族人。中國現(xiàn)代作家。代表作品有長篇小說:《駱駝祥子》、《四世同堂》;中篇小說:《月牙兒》《我這一輩子》;話劇:《龍須溝》、《茶館》。
18、韓少功,湖南長沙,中國現(xiàn)代作家。作品《爸爸爸》《馬橋詞典》等。
19、柯靈,原名高季林,浙江紹興人,中國現(xiàn)代作家,電影藝術(shù)家。作品有《燕居閑話》《煮字生涯》等。
20、賈誼,西漢政論家,文學(xué)家,作品有《過秦論》《吊屈原賦》等。
21、曹文軒,中國作家,學(xué)者,作品有《山羊不吃天堂草》《草房子》等。
22、劉亮程,新疆沙灣人,作品有《一個(gè)人的村莊》《風(fēng)中的院門》《庫車》等。
24、高建群,陜西臨潼人,中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》;長篇小說《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部;散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》等。
25、羅曼羅蘭,法國作家,代表作品《約翰克里斯朵夫》。
26蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,有《蘇東坡集》。唐宋八大家 ” ——散文; 蘇黃” ——詩; “蘇辛” ——詞;“宋四家” ——書法。唐宋八大家:韓愈 、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇詢、蘇軾、蘇轍。
27、柳宗元,字子厚,河?xùn)|解人,今稱柳河?xùn)|,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有《柳河?xùn)|集》。唐宋八大家之一。“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)這之一.
28、奧爾多利奧波德,美國作家,生態(tài)學(xué)家,土地倫理學(xué)家,“近代環(huán)保之父”,代表作《沙郡歲月》《野生動物管理》等。
29、晉陶淵明《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山”。
30、唐劉皂《渡桑乾》“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜思咸陽。無端又渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)”。
31、唐宋之問《渡漢江》“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”。
32、唐崔顥《長干曲》“君家何處住?妾住在橫塘,停船暫且問,或恐是同鄉(xiāng)”。 《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”。
33唐孟郊《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣”。
34、唐孟浩然《留別王侍御維》“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”。
35、漢司馬遷《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者”。
36、《史記衛(wèi)驃騎列傳》“匈奴未滅,何以家為”。
37、唐李賀《南園》“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”。
38、清林則徐《赴戍登程口占示家人》“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。
39、《詩經(jīng)小雅小弁》“維桑與梓,必恭敬止”。
40、唐盧綸《長安春望》“家在夢中何日到,春生江上幾人還?”
41、 唐李益詩《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!?/p>
42、五代韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!?/p>
43、英雪萊《西風(fēng)頌》“如果冬天已經(jīng)來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”
44、五代李涉《井欄砂宿遇夜客》“暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞?!?/p>
45、唐白居易《問劉十九》“晚來天欲雪,能飲一杯無?!?/p>
46、元何中《辛亥元夕》“寒沙梅影路,微雪酒香村?!?/p>
47、唐劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!?/p>
48、唐齊己《早梅》“前村深雪里,昨夜一枝開?!?/p>
49、《論語子罕》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。”
1、戴望舒,浙江杭縣(今余杭)人,中國現(xiàn)代派詩人?!队晗铩肥瞧涑擅?,并由此獲“雨巷詩人”的稱號。
2、《再別康橋》作者徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家,是新月派主要詩人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金華人,現(xiàn)代詩人。
4、《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。
6、《史記》,西漢司馬遷著,我國第一部紀(jì)傳體通史,原名《太史公書》,共一百三十篇,分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開我國史傳文學(xué)的先河?!妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑,給后人以無盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。 與司司馬光并稱為“史界兩司馬”,與班固并稱“班馬”。司馬遷另有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),其堅(jiān)毅之品質(zhì)為歷代傳頌 。
7、魯迅,原名周樹人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是他一生的真實(shí)寫照。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿q正傳》《藥》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝?!贰秱拧返龋ⅰ豆适滦戮帯罚簧⑽募冻ㄏκ啊?包括《藤野先生》《范愛農(nóng)》等)和散文詩集《野草》;《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》等多部雜文集?!队浤顒⒑驼渚愤x自《華蓋集續(xù)編》。
8、巴金,原名李堯棠,字芾甘,是我國現(xiàn)代著名的小說家、散文家?!都摇肥切挛膶W(xué)第一部暢銷小說。主要作品為長篇小說“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“愛情三部曲”(《霧》《雨》《電》),中篇小說《寒夜》《憩園》等,晚年所作的散文集《隨想錄》是其真誠反思文革的最重要的作品?!缎」钒堋愤x自《隨想錄》。
9、《記梁任公先生的一次演講》作者梁實(shí)秋。梁啟超,字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著作合編為《飲冰室合集》。
10、《包身工》作者夏衍,浙江杭縣人,現(xiàn)代著名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》。
11、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟-子言行的書,從記錄的稱呼和口氣上看是孔子弟-子及其再傳弟-子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。全書共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。《論語》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。
12、《大衛(wèi)·科波菲爾》作者查爾斯·狄更斯,是享譽(yù)世界的英國小說家,一生共創(chuàng)作十四部半長篇小說和大量其他作品,是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》是一部“半自傳體”的小說。
1、海倫·凱勒(1880-1968),美國作家、教育家。作品有《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》等。她后來成了卓越的社會活動家。xxxx年被授予美國公民最高的榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章。次年又被推選為世界十大杰出婦女之一。課文《假如給我三天光明》。
3、歐·亨利(1862-1910),美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人,人們用“意料之外,情理之中”形容其小說結(jié)尾的藝術(shù)特色。作品有《最后的常春藤葉》、《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》。他與法國的莫泊桑(作品有《項(xiàng)鏈》(《羊脂球》)、《我的叔叔于勒》)和俄國的契訶夫(作品有《變色龍》、《一個(gè)小公務(wù)員之死》、《裝在套子里的人》)并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。
6、《流浪人,你若到斯巴 》的作者海因里希·伯爾(1917-1985),德國著名作家,獲1972年諾貝爾文學(xué)獎。作品有《火車正點(diǎn)》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·勃羅姆》。
7、蘇洵(1009-1066),字明允,號老泉,四川眉山人,北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇”。有《嘉祐集》。父子三人同為“唐宋八大家”。課文《六國論》。
8、杜牧(803-853),字牧之,晚唐詩人、文學(xué)家。晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世因此稱他為“杜樊川”。在詩歌創(chuàng)作上,他與晚唐的另一位著名詩人李商隱齊名,并稱“小李杜”。 有《樊川文集》。
9、辛棄疾(1140-1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人??菇鹩⑿郏纤沃~人。有《稼軒長短句》。詞風(fēng)豪放雄沉,與蘇軾并稱“蘇辛”。課文《永遇樂·京口北固亭懷古》。
12、魯迅(1881-1936),原名周樟壽,安豫才,后名樹人,浙江紹興人,中國現(xiàn)代作家、思想家。主要作品有小說集《吶喊》、《彷徨》(《祝?!愤x自《彷徨》)、《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。1918年5月,首次用“魯迅”筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。
1、朱自清,字佩弦,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長,并且還在描寫中達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。1948年8月拒絕接受美國的救濟(jì)糧,因貧病在北平逝世。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。
2、郁達(dá)夫原名郁文,字達(dá)夫,浙江富陽人,中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。1921年6月,與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。郁達(dá)夫的第一部短篇小說集《沉淪》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響?!豆识嫉那铩肺墓P簡潔、優(yōu)美,是郁達(dá)夫抒情散文代表作。
4、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,相傳為孔子編定。原本只稱為“詩”,儒家列為經(jīng)典之一,故稱《詩經(jīng)》。編成于公元前六世紀(jì),共305篇,故又稱作“詩三百”?!对娊?jīng)》從內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。反映了西周初期到春秋中葉500年間的社會生活?!对娊?jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。《詩經(jīng)》以四言詩為主,間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法?!霸娊?jīng)六義”:“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”?!对娊?jīng)》在章法結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式,《采薇》即是一例。在語言上多采用雙聲疊韻連綿詞、疊字來狀物、擬聲、窮貌。
5、屈原,名平,字原,戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,是我國古代偉大的浪漫主義詩人。《楚辭》收集了屈原、宋玉、賈誼等人的詩賦,由西漢劉向編輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻、描寫楚地的風(fēng)土人情,地方色彩濃厚,故曰《楚辭》,也稱“楚辭體”或“騷體”?!峨x騷》是《楚辭》的代表作,是我國最長的抒情詩。
6、《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺新詠》,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。這是我國古代最長的一首敘事詩,它與北朝民歌《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
“樂府”,原是西漢的一個(gè)官署的名稱,職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”(包括文人樂府和樂府民歌兩部分)。其特點(diǎn)是繼承了《詩經(jīng)》的寫實(shí)傳統(tǒng),敘事成分增加,在形式上突破了四言體和騷體,形成了在我國詩壇上占有重要地位的雜言詩和五言詩。
7、《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》?!豆旁娛攀住肥菛|漢末年文人五言詩的選集,最早見于《文選》。
8、 曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人,代表作有《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄?!返?。與其子曹丕、曹植均以詩文聞名,被后人稱為“三曹”。
9、 陶淵明,字元亮,一說名潛,字淵明,號五柳先生,東晉著名詩人、文學(xué)家。代表作有詩歌《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》,散文《桃花源記》《五柳先生傳》以及辭賦《歸去來辭》等。
10、王羲之,字逸少,東晉時(shí)期人。善書法,有“書圣”之稱,又因?yàn)樗斡臆姡婪Q“王右軍”。
11、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家,后人稱之為“三蘇”。散文、詩詞、書法,都獨(dú)具風(fēng)格,自成一家。詩詞開豪放一派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇?!薄K臅嬐滔濉ⅫS庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。著有《東坡全集》《東坡樂府》。1079年,被貶黃州,其間兩游赤壁,寫下兩篇賦,課文所選為第一篇,又稱“前赤壁賦”。(唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
12、《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石,字介甫,號半山,北宋臨川人,政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,人稱王荊公、王文公。
13、《巴黎圣母院》的作者是法國19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)家雨果,他是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部長篇小說。
高一必修篇五
寒假我讀了《阿凡提的故事》,書中有很多阿凡提和巴依老爺斗智謀的內(nèi)容,給了我很大啟發(fā)。
例如“蓋樓拆樓”的故事,內(nèi)容是這樣的:阿凡提向巴依老爺借錢蓋樓,而巴依老爺貪心,趁機(jī)耍心眼,在樓房蓋完時(shí)向阿凡提提出以出借的很少的錢買樓房的二層,要不就立即還錢給他,阿凡提只好賣給了巴依。之后阿凡提想出了拆樓懲罰巴依的辦法,不但讓巴依沒賺到錢,還賠了一倍的錢。
在這個(gè)小故事中阿凡提非常聰明,非常勇敢。我一定要向阿凡提學(xué)習(xí),做一個(gè)善于思考、勤動腦筋的聰明孩子。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”在長江岸邊,在神州大地上,在前的中國,這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。我從小就看三國,6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無味的書擺在了我的書架上,懷著充滿希望的心情翻開了這本書,書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書,直到現(xiàn)在,我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者,沒有皇帝,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無數(shù)的兵馬,無限的魅力,打來打去,一場仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國畫上了“!”,或是個(gè)“?”。
三國時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場,還有在戰(zhàn)場后方,無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動。滴水能把石穿透,萬事功到自然成??纯丛B這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過實(shí)際行動走的路,他還遠(yuǎn)沒有走完。
這三國這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了,趙云來了,董卓來了,他們都來到了《三國演義》這本書中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的真理,足夠享用一生?!度龂萘x》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對話,與歷史交談。讀三國,讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國世界,我還要在這個(gè)三國世界中繼續(xù)去探索。
高一必修篇六
(3)會用“數(shù)形結(jié)合”的數(shù)學(xué)思想解決問題、
用坐標(biāo)法解決幾何問題的步驟:
第二步:通過代數(shù)運(yùn)算,解決代數(shù)問題;
第三步:將代數(shù)運(yùn)算結(jié)果“翻譯”成幾何結(jié)論、
重點(diǎn)與難點(diǎn):直線與圓的方程的應(yīng)用、
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動
生:回顧,說出自己的看法、
2、解決直線與圓的位置關(guān)系,你將采用什么方法?
生:回顧、思考、討論、交流,得到解決問題的方法、
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動
3、閱讀并思考教科書上的例4,你將選擇什么方 法解決例4的'問題
生:自 學(xué)例4,并完成練習(xí)題1、2、
生:建立適當(dāng)?shù)闹苯亲鴺?biāo)系, 探求解決問題的方法、
8、小結(jié):
(1)利用“坐標(biāo)法”解決問對知識進(jìn)行歸納概括,體會利 師:指導(dǎo) 學(xué)生完成練習(xí)題、
生:閱讀教科書的例3,并完成第
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動
題的需要準(zhǔn)備什么工作?
(2)如何建立直角坐標(biāo)系,才能易于解決平面幾何問題?
(3)你認(rèn)為學(xué)好“坐標(biāo)法”解決問題的關(guān)鍵是什么?
高一必修篇七
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?,也滲透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?
明確:猜測——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。
明確:不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯,“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。
明確:對“他們”的不滿。
3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?
明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。
明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?
明確:課文第三、四段:
“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過的人,我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”
6、師:作者一改前面的反諷語調(diào),寫得如散文詩般,調(diào)子也比較歡快。
齊讀,感受“我”的歡樂。
7、小結(jié):“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中,即使故事的開端和結(jié)局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。
明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?
明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了??善寤芈忿D(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會。
6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對于一個(gè)無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍椋瑑H僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道?!?插入問:主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無盡的思考。
或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會,人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑?。在這個(gè)社會,很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵,痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?
明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會現(xiàn)實(shí)?
高一必修篇八
1祝福。
一、素質(zhì)教育目標(biāo)。
(一)、知識教育點(diǎn)。
1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、了解小說中任務(wù)描寫的幾種方式。
(二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)。
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用。
(三)、德育滲透點(diǎn)。
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情。
二、重、難點(diǎn)。
著重認(rèn)識環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
三、課時(shí)安排。
2課時(shí)。
四、學(xué)生活動設(shè)計(jì)。
1、第一課時(shí),讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu),畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、第二課時(shí),讓學(xué)生分角色朗讀對話,結(jié)合環(huán)境描寫,分析任務(wù)形象,把握小說主題。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和過程。
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1、導(dǎo)入新課--回憶魯迅先生的作品。
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。
2、學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(1)序幕寫祝福景象。
結(jié)局祥林嫂寂然死去。
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展祥林嫂初賣改嫁。
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲再寫祝福景象。
3、請學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮(zhèn),情形如何?
再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?
臨死前,有何不同遭遇?
4、請學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干--包辦婚姻--被賣--再嫁--社會的根源。
二、總結(jié)與引申。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰是真正的劊子手?
三、作業(yè)布置。
思考:究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
四、板書設(shè)計(jì)。
情節(jié)特點(diǎn):倒敘。
人物命運(yùn):祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和過程。
一、重難點(diǎn)的.學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1、導(dǎo)入新課。
引入魯迅取名《彷徨》的原因。
2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局,分角色朗讀對話,找出議論性的文字,理解“我”的感情。
善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害--自責(zé)和自我解剖--憤激。
3、有人說,祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?
分小組討論,然后選擇發(fā)言。
4、師生共同研讀文中深刻的語句,加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申。
1、封建壓迫的體現(xiàn)(四權(quán))。
2、對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。
三、作業(yè)布置。
閱讀魯迅小說《離婚》,注意比較愛姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?
四、板書設(shè)計(jì)。
祥林嫂之死。
根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。
解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。
2裝在套子里的人。
高一必修篇九
夫書者,古今思辨之載也,讀者明子目,咀其意而得于心也。而生無所息,惟在讀書耳。
讀可要覽勝景以怡吾顏也。珠簾畫棟,彩檻雕欄,共秋水長天,齊落雁孤鶩,滕王閣也;朝歌夜弦,檐牙廊腰,妝鏡開而熒明星,梳曉鬟而繞綠云,阿房宮也;云清水澹,峰高霞明,深林栗可驚層顛,巖泉殷可吟飛龍,天姥山野?;蝻@通都大邑,或隱荒遐僻陋,然聞名遐邇于今世者,蓋因詩文耳。夫事世變遷,不過滄海桑田,而所謂千秋繁華,萬世昌盛亦即彈指芳華。且夫勝地不常,盛筵難再,若所望于世人之所銘記,恐勝景難存,倘使人各錄其所見,書其所感于卷冊,則地殼因詩文耳顯,未及之人亦能見勝景以怡顏。
讀可以曉其事以悅吾心也。高山流水何等欣悅,蘭亭梓澤何等暢意。蘇武牧羊,雪屢餐于北海;荊軻刺秦,歌悲吟于易水又是何等凜然之節(jié);秦檜佞深僅存跪罪之像,羊工德大徒留墮淚之碑。周而復(fù)始者,四季也,而世事更迭千百年無所同也,何以托僥幸于其循環(huán)?所賴時(shí)人述其事,見諸于筆端,今人乃不至于失之如交臂。是謂人欲悅其心,必求之于方事,得之于閱讀間。
讀可以會達(dá)意以暢吾思也。文,意之至。當(dāng)其感于所遇,思輾轉(zhuǎn)于心而難以寓于言。以其意之所至,筆之所至也,時(shí)所以為文,而機(jī)緣巧合,得讀其文者,可有感于斯文而所謂思接千載者,其思皆僅得于心邪?亦若是得異思于文矣。是以感太白之狂傲于“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”;得莊周之逍遙于“乘天地之正面御六氣之辯,以游于無窮者”;知令伯之深情于“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年?!狈矫骷褐妓詈为M呼!而讀者通予心,暢予思,于是胸間滯澀一去,頓覺朗朗可存日月。
夫秦?zé)o三世之繁昌,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在怒其民。何以怒之,焚書坑儒是為一罪。而清以思想陳腐閉塞而亡,蓋因八股取士之途已盡矣。以是可知讀書定國之存亡興衰,而非僅限于怡顏,悅心,暢思之樂也。
勰云:觀千劍而后識器。
吾言:覽萬卷而后知樂。
何以為樂?狀流水不腐,戶樞不蠧,常讀書而心自新,有以樂也。
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