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最新有為與無為范文通用(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 19:00:49 頁碼:12
最新有為與無為范文通用(匯總8篇)
2023-11-12 19:00:49    小編:ZTFB

總結(jié)是對自己付出的一種回報,也是對自己成長的見證。在總結(jié)中,可以借鑒一些經(jīng)典案例和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),來豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。深入研讀小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文,你會發(fā)現(xiàn)寫作的樂趣和技巧。

有為與無為范文通用篇一

左岸的懸崖,右岸的靡花,中間的河川一去不返,白駒過隙間,我們又將長大一歲,在這新年新氣象里,在這煥然一新的美麗校園中,我們要沿著階梯奮發(fā)向上,攀向成功的頂峰。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝藶閵^發(fā)向上之第一階梯也。古往今來,“有志者,事竟成”,故奮發(fā)向上的首要任務(wù)便是立志。宗愨幼年便有乘長風(fēng)破萬里浪的雄心壯志,終于有弱冠封侯;班超有憤然投筆從戎的高遠(yuǎn)志向,終成大業(yè);當(dāng)雛鷹仰望天空的時候,心中便有了搏擊長空的遠(yuǎn)大志向。諸葛亮講“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”;王夫之說“傳家一卷書,惟在汝立志”;孔子曰“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”??梢?,奮發(fā)向上應(yīng)該登高望遠(yuǎn),鳥瞰路徑,了解概貌,堅(jiān)定目標(biāo)。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝四藠^發(fā)向上之第二階梯也。著作鋼鐵是怎樣煉成的告訴我們一段話:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥。這樣,臨終前他就可以自豪地說:“我已經(jīng)把自己的整個生命和所有精力都投入了全世界最偉大的事業(yè)――為人類的解放而奮斗?!彼技白约海蠹沂欠裣肫鹨痪湓挘骸案锩形闯晒?,同志皆需努力。”總而言之,奮發(fā)向上必須努力努力,永不放棄!

大家可知道?人生成長的過程就是奮發(fā)向上的過程,昨天的成績不代表明天的輝煌,同樣的,昨天的暫時失敗也不代表將來“無用武之地”。因此,有人說:“走好了今天,就等于畫圓了昨天,鋪墊了明天?!?/p>

辭舊迎新,奮發(fā)向上,不該虛度年華,在此“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”。

辭舊迎新,奮發(fā)向上,不該游戲人生,而應(yīng)積極進(jìn)取,不屈不撓,應(yīng)為中華之崛起而奮斗!

碌碌無為的人生如同一杯白開水般平淡無奇,只有奮發(fā)向上的人生才能開出燦爛的花朵,孕育甜美的果實(shí)。

各位,讓我們一起告別陳舊的歲月,迎接美好時光,讓我們一起奮發(fā)向上,勇攀高峰吧!

有為與無為范文通用篇二

“知足知不足,有為有不為”,來自冰心老人的一句家訓(xùn)?!坝袨椤奔醋非笊饬x,是為了等待發(fā)揮作用的機(jī)會,而有所作為;“有不為”即對不符合正義道德的事堅(jiān)決不做。

大道之行也,君子敢為人先。劉和珍就是一個有為的青年。她看見國人的現(xiàn)狀,徒步請?jiān)?,以犧牲生命為代價喚醒庸人。事后,魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中寫道:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界?!眲⒑驼渚覟槿讼?,至今被我們紀(jì)念。

大道之行也,君子也有不為。晉陶淵明“不為五斗米折腰”被世人稱贊。陶淵明向來看不慣那些依官仗勢,作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說:“我可不愿為這五斗米官俸,去向那號小人打躬作揖?!闭f著,他也不去見督郵,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭職不干了。陶淵明不堪政治上的腐敗骯臟,毅然棄官歸隱。故君子也有所不為。

林語堂是個很有骨氣很有節(jié)操的人。他心胸坦蕩,敢講真話,從不巴結(jié)權(quán)貴,始終不做官,只要是他看不慣的,看不順眼的,他都敢批敢寫。因此,他將自己的書房取名為“有不為齋”。林語堂的生活態(tài)度是以“有為”為中心,但往往也有“不為”的事。正如蔣介石要給他安排一個考試院副院長的位置,但是林語堂堅(jiān)決不受,表示回到臺灣之后,不問政治,只想要編好《當(dāng)代漢英辭典》??鬃诱J(rèn)為,君子有所為,有所不為,有所不為而后可以有為。在新的時代條件下,探索究竟是可為重要,還是有為重要,比可為和有為本身,更重要。

有為與無為范文通用篇三

我是一只小小鳥,怎比那海燕,敢于直面呼嘯的大海,面對猛烈的暴風(fēng)雨卻毫不畏怯。

我是一條小溪流,怎比那大海,如此蔚藍(lán)寬廣,瀟灑地親吻人們視野中那天空的盡頭。我是一顆小石子兒,怎比那巍峨的高山,神氣地屹立在天地之間,那般剛強(qiáng),那般歷練。的確,在它們面前,我是那般渺小,比上不足,比下也無余。

盡管如此,我并不感到悲哀。比不起海燕的迎難而上,至少我有飛翔的欲望,想朝著太陽的方向飛去,在嚴(yán)寒的冬日,觸摸到第一束陽光,享受它無私的溫暖。

比不上起大海的波瀾壯闊,至少我有流淌的決心,想向著大海的方向奔去,將自己的清澈融入大海的苦澀,以體會它的'滄桑,用甘甜淡化它的苦澀。比不起高山的挺拔雄麗,至少我有永不破碎的毅力,甘俯在高山的腳下,成為億萬造山之石中的一員,永遠(yuǎn)支撐著山體。

我熱衷于充當(dāng)“偉大”背后不為人知的“渺小”,即便是一粒微小的塵埃,我也能從偉人的真?zhèn)髦姓业阶约旱臍w宿。這就是我渺小的希翼,雖比不上那豪言壯語,山盟海誓,但,這畢竟是我的心意。

美國詩人斯特里馬特在他的《隨想錄》中寫到:昨天夜里我做了一個夢,夢見自己似乎是一粒微塵。陽光落在我身上時,亮一亮;陽光繼續(xù)移動時,我又不為人知了,但是,我是存在的!

這段話深深地打動了我,它抑制了我不甘平凡的盲目好勝,激勵我爭當(dāng)“渺小”中的“不凡?!毕嘈潘鼤袆痈嗳?,無論渺小,亦或是偉大。

何必用膽怯去和海燕的勇敢比;何必用渺小去和大海的深廣比;何必用稚嫩去和高山的歷練比?!盁o為‘未必是自甘墜落,坐在“渺小”的位置上,欣賞“偉大”的精彩,未必不是種享受?!懊煨 笨偸潜取皞ゴ蟆眮淼幂p松愜意,我只想坐下來完整地欣賞那在暴風(fēng)雨中撲打著羽翼的海燕,那卷起千層浪的大海,和那頂天立地的峻山。

有為與無為范文通用篇四

杰克·韋爾奇的《勝者為王》中的29個領(lǐng)導(dǎo)秘決一書,很受啟發(fā)。杰克·韋爾奇以他博大的胸懷,高遠(yuǎn)的境界,使他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在管理美國通用公司的工作中發(fā)揮地淋漓盡致,達(dá)到了一種游刃有余的境界。讀這本書,領(lǐng)略到了者布道的那份從容與灑脫;讀這本書,深深理解了杰克·韋爾奇率領(lǐng)通用公司從優(yōu)秀走向卓越的緣由。

讀《勝者為王》,時時能夠感受到杰克·韋爾奇視管理為簡單之事,體會杰克·韋爾奇對管理越少越好的感觸。在杰克·韋爾奇眼中,領(lǐng)導(dǎo)只要做到:1、能夠回答“你所面對的全球競爭環(huán)境情形如何?過去的幾年里你的競爭對手有何舉動?同樣的里你自己又做了些什么?你估計(jì)競爭對手下一步的競爭策略會是什么?你打算如何超越競爭對手,取得競爭優(yōu)勢?”等五個問題;2、能夠?yàn)槠髽I(yè)建立一種秩序,創(chuàng)造一種氛圍,一種環(huán)境,一種機(jī)會,或者是一種精神境界,使身處其中的每一位成員都能夠從中汲取充足的營養(yǎng)并受到,從而得到;3、有效地配置資源,把合適的資源配置到最合適的地方,把適當(dāng)?shù)娜税才旁谶m當(dāng)?shù)奈恢蒙?,給予他們必要的支持和裝備。做到以上幾點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)就可以走到一旁,充分放手,進(jìn)行觀望。

看起來杰克·韋爾奇是多么瀟灑啊,他只做簡單的幾件事,就把一個偌大的通用公司管理得井井有條、充滿激情與活力、有著無限的創(chuàng)造力和持續(xù)的競爭力,真是無為而治的狀態(tài),好不令人羨慕。

果真如我們感受到的那樣,杰克·韋爾奇僅僅做極少的幾件事就使通用公司取得令全球企業(yè)為之驚嘆的輝煌業(yè)績嗎?否,決非如此。建立一種秩序,不是簡單的一句話。只有在清楚公司現(xiàn)狀,知曉存在的問題,知道如何改進(jìn)的基礎(chǔ)上,才能做到采取有針對性措施去實(shí)施。在實(shí)施中是要確立規(guī)矩的,是要建立流程的,是要調(diào)動資源的,是要有懲罰措施的。而完成這些工作都需大量付出,否則秩序如何能夠建立起來?建立秩序是要大有所為的。

營造一種氛圍不是一蹴而就的,是要有過程,有實(shí)踐的,是需要不斷整合的。在整合中要不斷地把那些不認(rèn)同公司觀念的人剔除;要不斷地那些對建設(shè)、對公司發(fā)展有建樹、有造就的人員;要不斷地懲罰那些損害公司利益的行為。否則如何能夠營造出一種氛圍呢?營造氛圍是要大有所為的。

企業(yè)要居安思變,率先變革,并堅(jiān)持全面變革;領(lǐng)導(dǎo)常要回答的五個問題,不眼睛向外,不內(nèi)抓與管理,不掌握競爭大環(huán)境,如何能做到呢?做到這些涉及到公司生存與發(fā)展的大事,不僅要大有所為,還要有高人的眼光和、超人的速度和力度。

推行6σ質(zhì)量管理理念并堅(jiān)決執(zhí)行,視質(zhì)量不再是一個單純的口號,而是鐵的紀(jì)律,造成差錯,會決定公司人員的留用,對此如果沒有強(qiáng)硬的執(zhí)行力如何做到?達(dá)到6σ質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),仍要大有所為。

因此作為領(lǐng)導(dǎo),必須在建立秩序,營造氛圍等項(xiàng)工作中大有作為,才能把一個公司整合到良性發(fā)展的軌道上,公司只有步入良性發(fā)展的軌道,領(lǐng)導(dǎo)才能從日常繁瑣的事情中解脫出來,才有可能去體驗(yàn)無為而治的瀟灑與。

杰克·韋爾奇所以能夠站在一個很高的境界上評說管理是一項(xiàng)簡單之事,正是因?yàn)樗拇笥兴鶠?,使公司建立了良好的發(fā)展秩序,營造出合力促進(jìn)的良好氛圍,員工在自由發(fā)展的空間內(nèi),視創(chuàng)新、奉獻(xiàn)為工作所求,6σ的質(zhì)量管理體系又為擁有更多的.客戶資源提供有力的保障。諸如此類的大有作為所取得的成果使企業(yè)處于良性發(fā)展的態(tài)勢上,杰克·韋爾奇就能夠做到只考慮企業(yè)的變革與發(fā)展,進(jìn)而對企業(yè)管理達(dá)到無為而治的境界。無為而治無疑是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)追求的最高境界。從杰克·韋爾奇對通用公司所做的一系列有為的大事中,我們可以深深體會到:只有有為才能成就無為。

我們從杰克·韋爾奇的管理之道中,是否感悟出了他的有為?是否感悟到他的有為力度和強(qiáng)硬措施呢?當(dāng)然或許我們用畢生精力去學(xué)習(xí)杰克·韋爾奇的管理之道,也未必達(dá)到象他那樣高深的境界;然而如果我們能夠從杰克·韋爾奇所做的一系列促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的事情中感悟一二,使這種感悟能夠在自己的工作中加以應(yīng)用,何嘗不是一件非常有意義且有的事情。因此如果你感悟到了,那就立刻付諸行動吧。

有為與無為范文通用篇五

一束光,極小極小,微不足道。但它亦可帶來無盡溫暖與安心。一位保安,渺小,卻亦可令人踏實(shí)無比。

深夜,我依舊在挑燈夜讀。四下漫漫,深暗似吞噬萬物的黑洞,將光明悉數(shù)扼殺,平添一分孤寂與寒冷。我心下一凜,唯恐黑暗中鉆出什么可怕的妖怪。

募地,一束光從窗戶透進(jìn)來,在墻角的陰影中留下一段光明的尾跡。這光,多么溫暖,將方才彌漫的黑暗驅(qū)散殆盡。我抬眼一望,見一個披著深色大衣的身影,持著手電在窗外獨(dú)行。這不是保安么?我搖搖頭,繼續(xù)伏于書卷上,只是多了些許暖意與安心。

次日早晨,我問母親緣由。母親道:“那是保安在巡夜。這不快到年底了嗎?偷盜的風(fēng)險大了?!蔽倚牡滓粍?,感到滿心暖意,為這守夜者而感動。

他是守夜人,守住無邊黑暗??稍谖铱磥?,他不僅守住了夜,亦守住了人世間不易得的亮色。

一日,大雪紛飛,又是無盡長夜之時。因?yàn)槟承┮馔?,我只得在風(fēng)雪交加之時趕在回家路上。銀花厚積,潤濕了整條街道。我生怕出什么意外,只得慢慢地行??赡苁且?yàn)闅w家心切,我并未注意到進(jìn)小區(qū)后,面前的路便亮了一些。周身黑暗四溢著,噬人般在四下狂涌??煽傆幸皇庠谏砬疤S著,徘徊著,將萬千孤暗驅(qū)趕,留下一束光明。我在街道中早已跌倒過數(shù)次,在小區(qū)中卻因這一束小小的明光而安然無恙,再不用去懼怕什么黑暗了。

光,在身前跳躍,一直伴我到家門口。我回身、關(guān)門,恰巧與一雙溫潤的眼神撞個滿懷:踏實(shí)、溫暖,令人心生安定。

正是那位守夜人!只是由于光的緣由,我看不真切,只記得他手中的那束光給我綿綿不絕的溫暖。滾滾紅塵中,他獨(dú)守一片暖色,在黑暗的世界中給人一束光,一份暖。

他只是一位保安,如同手中的那束光,渺小無比,卻亦可為他人帶來無盡的溫暖與踏實(shí),令人安心萬分。

有為與無為范文通用篇六

光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬雄師的長江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

百年來,一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國xxx的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長存。

有一種情,百年悠悠歲月,也不會消散絲毫;有一種愛,百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會豪情萬丈。

從1921年成立以來,黨已經(jīng)走過了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運(yùn)籌帷幄;從天安門城樓的國旗飄揚(yáng),到改革開放的波瀾壯闊。

百年來,是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個真理:“沒有xxx,就沒有新中國?!?/p>

孟子曰:“人有不為也,而后可以有為?!?/p>

世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,xxx同志把個人生死置之度外。他鏗鏘有力的說:“犧牲永是成功的代價”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對生與死考驗(yàn)的時候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。

范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣?!?/p>

為人處世,對自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。

可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為。現(xiàn)實(shí)中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計(jì)較于自身的利益得失,對那些利長遠(yuǎn)、動筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動力、不感興趣,“一等二看三通過”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的滿足于喊口號、提理念,對那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。

不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做,這是一種意志和定力。對于不可為之事,重要的是有正確的價值觀、名利觀和政績觀,學(xué)會算大賬而不是一味算小賬、看長遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我,這樣,心里頭才會亮堂,才不會不可為而為之。

沒有意義的事不必做,沒能力辦到的事無法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個要素都具備了才真正可為。

有為與無為范文通用篇七

常心待取舍。孟子中的《魚我所欲也》也曾提及,“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”舍與得同之,正是因?yàn)樯?,才有了得。不因?yàn)榈檬?,而改變自己?nèi)心的操守。

文壇中的“巨人”——魯迅,他年輕時,喜歡醫(yī)學(xué),想從治病救人喚醒沉睡的中國??伤l(fā)現(xiàn),醫(yī)只能醫(yī)身,并不醫(yī)心。他舍棄了,舍棄了他六年鉆研并深愛的醫(yī)學(xué),棄醫(yī)從文,用筆桿子成為他攻擊敵人的最好利器,用文字彈起中國人的氣魄。他用一顆平常心去看待取舍,舍小我換大我,正因?yàn)橛猩岵庞械谩?/p>

在古代,金溪民方仲永,十二三歲令作詩,傳聞秀才觀之。可他的父親貪圖享樂,開始帶方仲永到處拜訪富貴人家,不對他的才華進(jìn)行拓展延伸。久而久之,才華盡失,最終“泯然眾人矣?!彼母赣H,只顧眼前利益,不顧長久利益,在適當(dāng)?shù)臅r候不忍痛割愛,長久的落魄將會圍繞你。在取舍之間的抉擇,結(jié)果如何,全憑你個人的意志。

人們會面臨許多誘惑,你也許會被誘惑所吸引,但最終堅(jiān)守下來的人才是最后的贏家。華為公司曾在有起色之時,美國公司曾要巨款收購華為公司,華為公司總裁任正非堅(jiān)定自己的初心,絕不輕易賣掉自己的心血。最后,華為公司不也成了眾所周知的大公司嗎守得住初心,學(xué)會取舍,成功才會向你招手。

有為與無為范文通用篇八

摘要:人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個世界,這個社會,你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

花,生而為香;草,生而為綠;水滴,生而為晶瑩;白云,生而為身輕。如果你是香花,那請芳馨一夏;如果你是綠草,那請裝點(diǎn)繁華。每一滴水珠都應(yīng)融入波濤,洶涌著海洋;每一朵白云都應(yīng)飄于藍(lán)天,絢爛著無暇。

人生一世,就應(yīng)有所作為。追求你所想要的,不要為世俗所禁錮,稟信心中的信仰,為世界帶來一點(diǎn)改變。

他,躬身壟畝,終生鉆研,當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,就已經(jīng)掌握了浩如煙海的知識。但他十余載科研,為世界帶來了“南優(yōu)二號”,帶來了溫飽。他,袁隆平,中國雜交水稻之父。麥浪在他的臂彎起伏,米香四溢于華夏圣地。他將一生奉獻(xiàn)給了科研事業(yè),為人民帶來了幸福,亦實(shí)現(xiàn)了自己的價值。他,是植物學(xué)家,亦是有為志士。

十余載建筑溯源,世界遍布了他探索的足跡。他出身名門,本可以依據(jù)海外,卻“誓死不離開祖國”。他,梁思成,一個醉心建筑的癡情郎?!鞍堑粢粔K磚,就像剜掉我一塊肉;拆掉外城墻,就像扒了我一層皮?!边@是梁思成先生在北京外城墻拆除時的肺腑之言。

建筑于他宛如最契合的戀人,他走遍大江南北,秦漢欄桿,魏晉磚砌,唐宋華廟,明清古院,皆在他手下重生。他與妻子林徽因共同編繪了“中國建筑體系”,結(jié)束了西方建筑學(xué)中“中國無建筑”的錯誤認(rèn)識,成為將中國建筑引向世界的第一人。他,是建筑學(xué)家,亦是有為青年。

人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個世界,這個社會,你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

伏爾泰說:“和諧的社會需要每個人有所作為。”但是反觀當(dāng)下,多少人為物欲貪念所拘禁,郭美美等人層出不窮,__等人鋃鐺入獄。他們的人生是黯淡無光的,是陰云密布的。而作為新一代的我們,絕對不是這樣!

人生的意義在于有為。如果你生而果敢,那么放下手中的游戲,投身學(xué)習(xí),相信你的努力會為他人帶來便利。如果你生而富有,那么請放下浮夸,投身公益,相信你的善舉會為他人帶來幸福。

只要人人都獻(xiàn)出一份力,這個世界才會擁有更美好的明天,而個體本身亦會在“有為”于“成功”中,找到最完美的坐標(biāo)!

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