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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
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大家好,非常歡迎大家來(lái)到美麗的江城武漢!我是來(lái)自旅行社的導(dǎo)游員 ,今天就由我來(lái)為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,讓大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。
下面就請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的“知音文化”發(fā)祥地——古琴臺(tái)。古琴臺(tái),又名伯牙臺(tái),位于漢陽(yáng)龜山西腳下美麗的月湖之濱,是一處環(huán)境幽雅,風(fēng)景宜人的游覽勝地。它與黃鶴樓,晴川閣并稱為武漢的三大名勝。首先我給大家介紹一下古琴臺(tái)的來(lái)歷。古琴臺(tái)是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙彈琴得遇知音鐘子期的一段佳話而修建。關(guān)于這兩位音樂(lè)大師相遇成知音的動(dòng)人故事,最早見(jiàn)于《呂氏春秋·本味》和《列子·湯問(wèn)》篇中。
據(jù)記載,楚國(guó)有個(gè)姓俞名伯牙的文人在晉國(guó)為官,琴、棋、書、畫樣樣?jì)故?,尤其是他彈奏七弦古琴的技藝,可謂天下無(wú)雙,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能夠聽(tīng)懂他琴韻的有識(shí)之士。一日,俞伯牙乘船順漢水而下,路過(guò)漢陽(yáng),由于天色已晚,又不巧遇到了陣雨,只得把船停在龜山腳下避雨,改日啟程。不久,雨過(guò)天晴,伯牙走出船艙,遠(yuǎn)望天際,只見(jiàn)水天漣漣,近看眼前,滿目一片荒涼,心中郁郁不樂(lè),于是抱起七弦古琴,坐在船頭彈撥解悶,忽然琴弦斷了一根,伯牙很是驚奇。
俗話說(shuō),弦斷必有人聽(tīng)。俞伯牙斷定附近一定有一個(gè)很精通音律的人在聽(tīng)他彈琴,于是便上岸尋找。在龜山的一棵大樹下,他看見(jiàn)了一個(gè)衣服破舊的樵夫。經(jīng)詢問(wèn),樵夫名叫鐘子期,他是被琴聲所吸引,尋聲至此。俞伯牙聽(tīng)后十分高興,與鐘子期攀談起來(lái)。原來(lái)鐘子期也是一個(gè)愛(ài)好操琴、深諳音律的隱逸之士。為了測(cè)試一下子期的音樂(lè)素養(yǎng),伯牙重整琴弦,請(qǐng)他聽(tīng)琴,就奏了兩支樂(lè)曲,讓子期猜度其中的含義。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罷,子期贊道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”,其意在流水。奏罷,子期又贊道:“蕩蕩呼,若江河”。伯牙聽(tīng)了,急接子期上船入座,兩人相談甚歡,只覺(jué)相見(jiàn)恨晚,于是結(jié)成好友。臨別時(shí),兩人約定來(lái)年相會(huì),說(shuō)完便揮淚分手。第二年,俞伯牙按約前來(lái),卻久等不見(jiàn)鐘子期,于是上岸尋至子期家中,方知子期已經(jīng)病故了。子期的父親告訴伯牙,子期在彌留之際,還念念不忘與伯牙的約定,并要將其安葬在和伯牙論琴的地方,以待伯牙的到來(lái)。伯牙聞之,十分悲傷。他來(lái)到鐘子期的墓前,揮淚重彈“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一邊彈奏,一邊吟哦:搖碎瑤琴鳳尾寒,子期不在向誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!彈罷,伯牙舉起七弦琴,狠狠的朝石頭上砸下去,只聽(tīng)嗡嗡的一陣響,七弦琴粉身碎骨,琴片四處飛濺,跌入漢水之中,隨著漢水流入了遠(yuǎn)方。伯牙從此終生不再鼓琴,以此來(lái)酬謝他的“知音”。
好了,我們?cè)賮?lái)參觀里面的景點(diǎn),大家現(xiàn)在看到的是一座照壁,上嵌一塊石碑,石碑上刻有“印心石屋”四個(gè)大字。這四個(gè)大字是道光皇帝親筆提寫,并贈(zèng)于兩江總督陶澍的。陶澍是湖南安化人,從政時(shí)善用人才,體恤民情,興辦水利,深得百姓擁戴,據(jù)說(shuō)他隱退后曾在琴臺(tái)建了一座石屋寄居。道光皇帝賜“印心石屋”四個(gè)大字,意思是和他心心相印。照壁東側(cè)那個(gè)小門,門額上的“琴臺(tái)”二字則是宋代著名書法家米芾所書。大家或許會(huì)很奇怪,這兒為什么會(huì)有這么多老人呢?告訴大家,這是漢陽(yáng)琴臺(tái)退休工人俱樂(lè)部,是退休工人活動(dòng)的場(chǎng)所。
1956年,武漢市人民政府撥款重修古琴臺(tái),并以琴臺(tái)為中心,修建了漢陽(yáng)工人文化宮。至80年代,文化宮和古琴臺(tái)又經(jīng)擴(kuò)建,成為一座有相當(dāng)規(guī)模的綜合性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所。所以老人們經(jīng)常來(lái)到這里,三五成群,或下棋,或打牌,或飲茶聊天,或看地方戲。不過(guò)這里的戲劇舞臺(tái)是人人都可以上臺(tái)一顯身手的。他們就在知音的發(fā)源地,用音樂(lè)來(lái)溝通和交流。我們當(dāng)中有沒(méi)有哪位小姐或先生愿意上臺(tái)露一手的,給大家來(lái)段京劇或楚劇什么的,這些戲迷們一定會(huì)為找到你們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的“知音”而欣喜萬(wàn)分的。
好,我們現(xiàn)在到了碑廊,這里,鐫有歷代石刻及重修琴臺(tái)碑記。其中有一道題壁詩(shī)為道光三年(即公元1820xx年)嶺南才子宋湘束竹葉蘸墨書寫,其詩(shī)曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古無(wú)文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,萬(wàn)古高山,千秋流水,壁上題詩(shī),吾去矣!”這就是被譽(yù)為詩(shī)書雙絕的宋湘題壁詩(shī)。
宋湘是廣東梅縣人,曾任湖北督糧道臺(tái),他在七十八歲那年,因眷戀琴臺(tái),前來(lái)一游,游后,他感慨萬(wàn)千,興之所至,欲揮毫吟詩(shī)。因當(dāng)時(shí)隨員未備大筆,即束竹葉代之。他飽蘸濃墨,在壁上洋洋灑灑,如走龍蛇,寫下了這首流傳至今的題壁詩(shī)。后人摹刻在石上,保存下來(lái),成為書法珍品。各位朋友,你們現(xiàn)在看到的這座用漢白玉筑成的石臺(tái),就是伯牙臺(tái),相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,石臺(tái)上刻有“琴臺(tái)”二字和“伯牙撫琴圖”。石臺(tái)四周用石欄圍砌,欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖,這是清代遺物。斜對(duì)面那幢富麗堂皇、額坊上寫有“高山流水”四個(gè)字的高大建筑就是“高山流水館”,它是古琴臺(tái)的主體建筑。我看見(jiàn)很多朋友都拿出了照相機(jī)準(zhǔn)備照相,確實(shí)這里是拍照留影的最佳處。但大家都不要急著拍照,等我講解完,我會(huì)安排時(shí)間給大家照相的,好嗎?我們先到那座“伯牙會(huì)子期”的雕像那兒參觀。大家能不能告訴我哪位是伯牙,哪位是子期啊?對(duì),這位鞠躬拱手的是伯牙,另外一位就是子期了。這個(gè)雕像表現(xiàn)了俞伯牙遇到知音時(shí)的欽佩欣喜之情。
好了,我們的講解結(jié)束了。大家現(xiàn)在可以開始拍照了。我給大家半個(gè)小時(shí)的拍照時(shí)間,半個(gè)小時(shí)以后大家就在這里集合。謝謝大家!
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系長(zhǎng)江與淮河的分水嶺,淮河的主要源頭。主峰天堂寨海拔1729.13米,為大別山主峰之一。景區(qū)面積120平方公里,有1000米以上的高峰33座,1500米以上的高峰15座。1987年,天堂寨經(jīng)省政府批準(zhǔn)為第一批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1992年,經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園;1998年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū);20_年8月,包括天堂寨園區(qū)在內(nèi)的安徽大別山(六安)被國(guó)土資源部批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園,天堂寨為大別山地質(zhì)公園主園區(qū);20_年被批建為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。
天堂寨森林覆蓋率高達(dá)96.5%,位居我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)的前列,它保留了華東最后一片原始森林。動(dòng)植物資源十分豐富,生態(tài)系統(tǒng)保持相當(dāng)完整,它的資源特點(diǎn)可概括為四句話,這就是:森林物種珍稀,瀑布景觀壯美,山石盆景奇妙,空氣清馨宜人。
天堂寨在隋朝以前名“衡山”,唐代稱“多云山”,明代以后改為“天堂寨”。自春秋戰(zhàn)國(guó)迄至新中國(guó)建立前,歷代都有英雄豪杰在此筑寨練兵,反抗暴政。元至正十一年,農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝在此揭竿起義,反抗元朝統(tǒng)治,改“天塘寨”為“天堂寨”,從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。
天堂寨園區(qū)共有5個(gè)景區(qū)組成,即:瀑布群景區(qū);圣卦峰景區(qū);白馬峰景區(qū);造錢坳景區(qū);峽谷景區(qū)。
天堂寨風(fēng)景區(qū)有120平方公里的地域。這兒以原始次生林為主,間有奇松、怪石、云海、龍?zhí)丁w瀑,是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科研、教學(xué)為一體的勝地。天堂寨兼有我國(guó)山岳型風(fēng)景名勝“北雄南秀”的兩大特點(diǎn),屬于南暖溫帶和北亞熱帶的過(guò)渡區(qū)。這里是許多南方植物種類分布的北界,又是許多北方植物種類分布的南界,是華東、華中、華北三大植物體系的交匯點(diǎn)。據(jù)專家初步考察,本區(qū)有野生維管束植物173科,648屬,共計(jì)1882種。其中世界性種屬28個(gè)、少種屬77個(gè)、中國(guó)特有種屬16個(gè)。
天堂寨的主要亮點(diǎn)是水,其清洌甘甜,ph值為6.7,為地表一級(jí)飲用山泉水?!皷|南第一清白地,山是本色水是源”這是對(duì)天堂寨水的真誠(chéng)贊美。天堂寨森林覆蓋率高達(dá)96.5%;它的年降水量約在2200毫米,而又地處大別山北坡,年蒸發(fā)量1840毫米,加上地形雨頻頻降落,有時(shí)一天要下幾場(chǎng)。因此在半徑2公里范圍內(nèi)形成了五個(gè)接力式瀑布的瀑布群景觀,華東地區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn)。有詩(shī)云“踏遍黃峨岱與廬,唯有天堂水最佳”。
現(xiàn)在咱們的汽車就行走在去瀑布群景區(qū)的6.3公里的盤山公路上。請(qǐng)大家看咱們的左前方,這是海拔1480米的白馬峰。山峰西側(cè)千米絕壁,萬(wàn)丈深淵;山脊上巖石裸露,雄奇險(xiǎn)峻。巖性為二長(zhǎng)花崗巖。由馬鞍、馬背和馬尾構(gòu)成,綿延數(shù)十里。頭部在湖北的英山縣,面對(duì)咱們的是它的臀部。有“馬尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬萊方舟”等景點(diǎn)。每當(dāng)暴雨之后,流泉形成飛瀑,淡霧幻為白云,白馬頓時(shí)在天空騰飛!
白馬峰的左首有馬尾平湖、仙人橋、仙人洞、瓢兒洞、擂鼓石、風(fēng)動(dòng)石等主要景點(diǎn)。特別是瓢兒洞,洞寬9米,深達(dá)18米,高約2.4米,可容納100余人。古為兵家屯兵之地,今可作野營(yíng)休息之的極佳場(chǎng)所。夏日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),野花香濃;冬日,冰柱交掛,五彩繽紛。白馬峰目前正在規(guī)劃開發(fā)中,不久將揭開她那神秘的面紗供游人探訪。
虎形地到了,這兒是進(jìn)入瀑布群景區(qū)的門戶,有停車場(chǎng)和多處接待服務(wù)設(shè)施。此處山高林密,篁竹蕭蕭,唐朝詩(shī)人王維詩(shī)曰“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。林深人不知,明月來(lái)相照”。
沿著石級(jí)前行,咱們就來(lái)到了瀑布群景區(qū),飛瀑龍?zhí)妒翘焯谜闹行木坝^。天堂寨園區(qū)斷層縱橫,花崗巖體中各類節(jié)理、裂隙發(fā)育,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)化剝蝕、崩塌滾落、流水沖刷,于峽谷中形成了一道道斷崖,為瀑布的形成提供了基本的條件。
未謀其面,先聞其聲。聽(tīng)到轟隆隆的水聲了嗎?這就是瀑布群景區(qū)中第一個(gè)瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布,瀑高71米,寬約8米,為巖性差異及斷層作用形成,瀑布底端二長(zhǎng)花崗巖呈巖床侵入到角閃斜長(zhǎng)片麻巖中,下有深潭,潭面約500平方米,終年不涸,瀑布水簾凌空而下,響聲轟鳴。(瀑布是河流流經(jīng)局部呈懸崖式河床時(shí)一種河水傾瀉現(xiàn)象。規(guī)模較小的叫跌水。瀑布有較強(qiáng)的淘蝕作用)??吹酱似僭蹅冋媲畜w會(huì)到了李白的名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的真正含義。朋友們!站在這兒你覺(jué)得心胸特別舒爽嗎?這一帶大氣中的負(fù)氧離子含量高達(dá)16個(gè)國(guó)際單位/立方米,是一處天然森林浴之地。請(qǐng)大家到上面的“觀瀑亭”去看看,去河上的“逍遙橋”走走,抓緊呼吸吧,做深呼吸,享受一下大自然的恩賜!
咱們繼續(xù)向上攀行。漫步在這林蔭小道上,路兩旁有非常多珍稀植物,如紫莖、雞爪槭、朵椒、天目木姜子、交讓木、四照花、白梓等等,都是非常名貴的呢!“良好的森林植被,南北方氣候的過(guò)度帶,天然混交林為主的原始森林,四季不息的飛瀑流泉”。
看,瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了,這道瀑布高44米,寬10—15米,為斷崖型瀑布,潭下可見(jiàn)大小不等的二長(zhǎng)花崗巖,巖體中的大別雜巖捕虜體(捕虜體:地下巖漿在侵入過(guò)程中捕獲的周圍巖石碎塊)。此瀑水勢(shì)柔和,幾度折疊,乘勢(shì)而下,宛如少女正在撥弄她那秀美的頭發(fā)。有詩(shī)曰:“瀑翠相侍老,渡船修千年”。朋友們抬頭再看對(duì)面,一棵巨大的毛栗樹上,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著一棵小松樹。飛籽成林,是山區(qū)植物繁衍的通常辦法。這也是一景,咱們稱它為“節(jié)外生枝”,天堂寨的植物就是這般奇妙!
讓咱們繼續(xù)攀登。已經(jīng)走過(guò)200級(jí)石階了。路旁這是劍劈石,此石高8米,中間縫隙僅10厘米。傳說(shuō)是八仙之一的呂洞賓劍劈狐貍精留下的劍痕。事實(shí)是,在地質(zhì)上它是巖石中一組平行的節(jié)理因風(fēng)化剝蝕和重力作用而形成。(節(jié)理:巖石中產(chǎn)生的較平直破裂面,并且兩側(cè)巖石沒(méi)有發(fā)生相對(duì)位移或僅有微量位移)
朋友們!瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了,此瀑高62米,寬12米,為常年流水瀑,水流其上滾珠瀉玉,下跌至石坪上,恰似海浪翻卷白雪,站在此處,俯看綠樹染百嶂,仰視銀河來(lái)九天。
由瀉玉瀑這兒登山,線路有兩種選擇。一是左行過(guò)步云橋,乘索道登山。天堂寨客運(yùn)索道,全長(zhǎng)1500米,上站與下站高差450米,采用單線循環(huán)固定抱索器雙人吊廂方式運(yùn)載客人,在索道吊箱里看瀑布,又是別一番景象。索道上站直達(dá)海拔1605米的天屏峰?!耙刺焯蔑L(fēng)光景,神仙最愛(ài)架空行”。若大家愿意體驗(yàn)爬山的感覺(jué),感受天堂寨的雄險(xiǎn),那咱們就繼續(xù)沿著石級(jí)前行吧!沿右首石級(jí)而上是“瀉玉瀑”的頂端,水旁的這個(gè)景點(diǎn)名曰:“瑤池”,為一淘蝕洞穴,橢園形,深約1米,是新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的遺跡。巖石中兩組交匯的裂隙,在流水并夾帶砂石的沖刷、磨蝕下形成旋渦,久而久之形成洞穴。
右首向西北這登山石級(jí),是通向“龍劍峰”景區(qū)的。龍劍峰景色雄偉壯觀。咱們可以沿階直接登臨龍劍峰,但今天咱們先順著瀑布走上去,從龍劍峰下山,也給大家省點(diǎn)力氣。
好,咱們繼續(xù)往上走。看,瀑布群景區(qū)的第四道瀑布—淑女瀑到了,瀑高57米,寬10—16米,為常年流水瀑布。流水順著二長(zhǎng)花崗巖斜節(jié)理面飄逸而下,注入潭中,晶瑩碧透。水流石壁形成曲線分明的三寬二窄,宛如身著長(zhǎng)裙的少女在林海深處起舞。
再往上攀登。咱們現(xiàn)在站在“聽(tīng)霧橋”上,看,瀑布群景區(qū)的第五道瀑布—銀弓瀑展示在咱們面前了。此瀑落差68米,寬11-15米,為二階常年流水瀑布,流水沿二長(zhǎng)花崗巖斜節(jié)理面滑落而下,注入約100平方米的深潭中,潭中可見(jiàn)大鯢(娃娃魚),此瀑恰似一張蓄箭待發(fā)的銀弓,以綠樹繁花作掩護(hù),正尋找欲射的目標(biāo),氣勢(shì)多么的壯觀啊!
往上走,走過(guò)“聽(tīng)風(fēng)橋”。這里便是“碓窩崗”。傳說(shuō)此處為徐壽輝等農(nóng)民起義軍宿營(yíng)和制糧的場(chǎng)所。周圍松濤陣陣、泉水聲聲,好似義軍在碓窩里加工米糧的撞擊聲,又似武士們向敵陣沖鋒的怒吼。
再往上走,便是“天坪”了。朋友們緩緩前行,可看原始森林植被垂直分布的美妙景觀。這一大片,長(zhǎng)的全是杜鵑花,咱們稱作“杜鵑坪”,杜鵑花屬杜鵑花科,常綠或半常綠灌木。花冠寬呈漏斗狀,玫瑰紅色,深淺不一,春(3—5月)秋(9—10月)兩季均開放,按其品種不同可分為:黃山杜鵑、天目杜鵑、云錦杜鵑等。成彥雄《杜鵑花詩(shī)》云:“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。”在林間巖際,野芳幽香,紅葩遍山,猶若錦屏,煞是美艷。
這一大片,長(zhǎng)的全是黃山松,咱們稱作“黃山松坪”。黃山松為松科松屬常綠喬木,樹冠傘形,一年生小枝黃褐色或暗紅褐色,無(wú)毛,葉兩針一束。黃山松姿態(tài)堅(jiān)韌傲然,美麗奇特,但生長(zhǎng)的環(huán)境十分艱苦,因而生長(zhǎng)速度異常緩慢,一棵高不盈丈的黃山松,往往樹齡上百年,甚至數(shù)百年;根部常常比樹干長(zhǎng)幾倍、幾十倍,由于根部非常深,黃山松能堅(jiān)強(qiáng)地立于巖石之上,雖歷風(fēng)霜雨雪卻依然永葆青春。
這一大片,長(zhǎng)的全是箬竹,咱們稱作“箬竹坪”。箬竹稈高1-1.5m,直徑0.5-0.7cm,中部節(jié)長(zhǎng)10-20cm,微具毛,節(jié)下有淡黃色粉質(zhì)毛環(huán)。箬竹實(shí)用價(jià)值較高:稈可作筆桿、竹筷;葉可制斗笠、船篷及粽葉等。這一線一大片,長(zhǎng)的全是槲櫟。咱們叫做“槲櫟坪”,槲櫟,落葉喬木,高達(dá)30米,是北亞熱帶與南暖溫帶交匯的典型植物。
它們片與片之間,界線分明,整齊劃一。這是大自然的杰作啊!
走過(guò)天坪,現(xiàn)在咱們到了索道的上站及其兩端的天屏峰一線。天屏峰一線從盆景園——天成石佛全長(zhǎng)3公里,原是為了防火,人工將樹木砍去留下的一條防火道,又是皖鄂兩省的分界線?!耙荒_踏兩省,放眼望江淮。”西南而視,荊楚大地,盡收眼底?;赝麞|北,茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景區(qū)西側(cè),索道終端,皖鄂交界處,海拔高度為1605米。站在此處,可觀賞到金獅嘯天、剪刀石、老君赴會(huì)、情侶峰、夢(mèng)筆生花、神龜石、情侶龜、青蛙望月等景點(diǎn)。如此眾多的景觀是形成于1.3億年前的花崗巖體經(jīng)長(zhǎng)期構(gòu)造抬升、風(fēng)化剝蝕等地質(zhì)作用形成的花崗巖峰叢地貌和象形石景觀。
順著皖鄂兩省交界線,往東可以去天堂寨主峰,天堂寨主峰大別山主峰之一,海拔1729.13米。峰體巖石為斑狀黑云二長(zhǎng)花崗巖。一座孤零零的山岡上有塊巨石,名叫“插旗石”,因巨石中間有一個(gè)碗口粗的石眼,記載為元末農(nóng)民起義軍徐壽輝的大旗就插在那兒。由于時(shí)間的關(guān)系,咱們不去主峰了,下面我沿交界線往西行。
這一帶統(tǒng)稱盆景園。懸崖之間,奇松千姿百態(tài);溝壑之上,異石奇形怪狀,腳下奇花異卉微微含笑。
朋友們!看,那是情侶峰,此石巖性為二長(zhǎng)花崗巖,垂直節(jié)理發(fā)育,為重力崩塌、風(fēng)化剝蝕而成。兩石齊秀,并肩,狀似情侶。瞧,一對(duì)熱戀的情侶正在相互擁抱、甜蜜的接吻呢!再往下看,左邊前方的那塊附在山體上的巨石,那是“情侶龜”。此石巖性為二長(zhǎng)花崗巖,垂直節(jié)理發(fā)育,為重力崩塌、風(fēng)化剝蝕而成。千年老龜也效仿情侶,已經(jīng)墜入愛(ài)河不能自拔了,大小二龜成攀登狀,意欲走近情侶峰。它是花崗巖體經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化、剝蝕而成。大家可不要驚動(dòng)它們喲,你看旁邊的那只天蟬都不忍打擾它們,停止了鳴噪哩。朋友們!這個(gè)景點(diǎn)就叫“白象戲水”。為花崗巖體經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)化剝蝕而形成的象形石。
現(xiàn)在,咱們就到了吳楚亭。這里,海拔高度1660米。站在吳楚亭上,江淮大地盡收眼底,花崗巖峰叢地貌雄中見(jiàn)奇。遠(yuǎn)觀300度方向可見(jiàn)臥虎山之威,320度方向可觀鯨魚出海之奇,20度方向可看白馬峰之峻。請(qǐng)朋友們先看左前方的遠(yuǎn)山,名為“金獅嘯天”,遠(yuǎn)視形象逼真,為二長(zhǎng)花崗巖沿節(jié)理崩塌而成。
把視線拉近一點(diǎn),左下方的“夢(mèng)筆生花”,別小看它,那可是一棵樹齡兩百多年的黃山松,頑強(qiáng)的扎根于巖石上,生生不息,這就是黃山松精神。
繼續(xù)西行,順著我右手的前方是駱駝峰,由二長(zhǎng)花崗巖三組節(jié)理因風(fēng)化剝蝕重力崩塌而成。形似駱駝,故得此名。
朋友們!請(qǐng)?jiān)偻O履_步,看到前方那尊背依絕壁、仰視長(zhǎng)空的雕像了嗎?大自然的鬼斧神工鑿就天成石佛。背依絕壁,仰視長(zhǎng)空,正在為江淮大地百姓祈求安康。此為二長(zhǎng)花崗巖,約1.3億年。巖石中垂直節(jié)理發(fā)育,屬重力崩塌、風(fēng)化剝蝕作用下形成的象形石。
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女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長(zhǎng)江黃金水道均可到達(dá),同時(shí),乘輪渡過(guò)江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界__三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽(yáng)修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩(shī)篇。三峽大壩竣工后,從三峽大壩到葛洲壩之間長(zhǎng)38公里的西陵峽段將是__不被淹沒(méi)的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,是尋夢(mèng)三峽的樂(lè)園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是20世紀(jì)20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國(guó)三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險(xiǎn)峻奇特之至,傳說(shuō)是天上的仙女與凡間樵哥一同__時(shí),仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰”,宋代詩(shī)人田鈞當(dāng)年途徑橋下,因山水兇險(xiǎn)和不見(jiàn)仙女倩影而深為遺憾。而今,這里開發(fā)成為旅游區(qū),一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于__臺(tái)上,似在飄然__,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見(jiàn)云卷細(xì)浪,霧散輕紗,偌大長(zhǎng)江,飄忽如帶,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險(xiǎn),西有三把刀名峰,北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,高108米,為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時(shí)代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠(yuǎn)古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長(zhǎng)江中上游的結(jié)合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭(zhēng)斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,男耕女織,共同創(chuàng)造了華夏古代文明,為開創(chuàng)中華基業(yè),盡心盡力,被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”,盛況空前。
嫘祖與黃帝結(jié)合,一統(tǒng)中華大業(yè),她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。她在伴隨黃帝南巡時(shí),由于積勞成積,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護(hù)神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡,明代西陵山已是古木參天,當(dāng)時(shí)西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火。無(wú)情的歷史,記下了國(guó)土遭蹂躪、人民被__、祖廟被炸毀的血海深仇,給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記的“落后就要挨打”的警示。
改革開放,國(guó)運(yùn)昌興,宜昌人民經(jīng)過(guò)深入考證,早在二十世紀(jì)八十年代末,就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū),建立嫘祖紀(jì)念館的動(dòng)議,跨入九十年代后,對(duì)西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,并在報(bào)刊雜志上開展了充分討論,形成了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的良好態(tài)勢(shì),達(dá)到了愈辯愈有,對(duì)壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,并于1993年2月正式破土動(dòng)工。
1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟,是紀(jì)念性建筑,占地925平方米,建筑面積1217.27平方米,從外看像似三層,實(shí)際四層,多層重檐,棱角刺天;從底層到頂端,高26.53米;24組風(fēng)鈴,懸掛翹角,隨風(fēng)飄動(dòng),傳響天外。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了嫘祖廟的一樓,這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,其下有8組16個(gè)斗拱、28只丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,四面八方??邕M(jìn)大門檻,仰頭即可看見(jiàn)象征富麗的牡丹花,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,這尊塑像高6.3米,是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像,經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,兩個(gè)侍女,一個(gè)手捧金梭,另一個(gè)獻(xiàn)出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主。
嫘祖廟一期工程完工后,迎來(lái)了由中華炎黃文化研究會(huì)、湖北省炎黃文化研究會(huì)和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國(guó)第一次嫘祖文化研討會(huì)在宜昌召開,來(lái)自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山,從不同學(xué)科深入研究嫘祖,發(fā)掘線帛文化,以大量的文獻(xiàn)事實(shí),雄辯地確認(rèn)宜昌是遠(yuǎn)古西陵歷史地位。
今日嫘祖紀(jì)念館,已成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場(chǎng),嫘祖紀(jì)念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級(jí)而上,雙亭榭式碑廊,將向您敞開胸襟,銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊,廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑,以《說(shuō)文解字》引文,注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。
再拾級(jí)而上,在“人文初祖”橫額下,寫著西陵山人的七字集聯(lián):
上聯(lián)是:軒轅宏恩比宇宙,
下聯(lián)是:嫘祖浩績(jī)貫乾坤。
這幅楹聯(lián),以宏恩比宇宙,浩績(jī)貫乾坤,肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。
步入瞻仰亭,一副長(zhǎng)聯(lián)躍入眼簾。
上聯(lián)是:桑綠四野衣被萬(wàn)民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;
下聯(lián)是:絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。
贊頌了嫘祖的歷史功績(jī),寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻(xiàn)!
在后殿壁照,藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖,這是一幅仿銅壁畫,古樸典雅,畫面人物,栩栩如生。
登上二樓,我們就步入了嫘祖業(yè)績(jī)展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)“西陵圣跡”四個(gè)板塊中,您將看到宜昌學(xué)者、專家、實(shí)際工作者,在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中,十多年來(lái),持之以恒,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),所取得的豐碩成果。他們以實(shí)事地求是的科學(xué)態(tài)度,用事實(shí)說(shuō)話,文獻(xiàn)作證,糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元,將黃州“西陽(yáng)”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中,誤引、誤注所造成千古大錯(cuò),從而再一次確認(rèn)了宜昌是遠(yuǎn)古西陵的歷史地位。
當(dāng)您走出三樓歌舞廳,您將卷進(jìn)歡樂(lè)浪潮,融入《嫘祖頌》的樂(lè)曲聲之中,采桑、織帛、相逢、復(fù)見(jiàn)四個(gè)片斷的歌舞__,將把您從遠(yuǎn)古引向現(xiàn)實(shí),您在歡快、動(dòng)情的樂(lè)曲聲中,將情不自禁地走向嫘祖,敬獻(xiàn)鮮花,您的行動(dòng)正好表達(dá)了炎黃子孫對(duì)先祖的一片虔誠(chéng)之心。
當(dāng)您走上四樓,您會(huì)看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌?!百詷恰钡桶曇半y展,人所共見(jiàn),而嫘祖紀(jì)念館置僭樓覽勝,正是其獨(dú)道之處,在僭樓,您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇觀美景,還能看到宜昌從遠(yuǎn)古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。
從僭樓下來(lái),經(jīng)過(guò)火鳳凰虛彌廟,穿過(guò)桃李林、桂花林走進(jìn)西陵陶苑,在這里,您既可以看到“古龍窖”,還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝,提示古陶奧秘。
好了,關(guān)于西陵峽口就給大家介紹到這里,謝謝大家。
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