總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。常見的歷史誤解有哪些，如何正確看待歷史事件？以下是一些時(shí)間管理的技巧和策略，希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)證研究論文篇一

摘要：本文利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似系數(shù)，結(jié)合滇黔桂三省的統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)，從三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)兩個(gè)不同的層面上對(duì)滇黔桂地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行實(shí)證分析，研究發(fā)現(xiàn)，滇黔桂地區(qū)間只在三次產(chǎn)業(yè)部門這樣的宏觀層面上具有較高的相似系數(shù)，而在工業(yè)內(nèi)部行業(yè)間相似水平大大降低。因此，滇黔桂地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)間只存在一定程度的趨同，不存在嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)同構(gòu)現(xiàn)象，并且這種趨同現(xiàn)象有其內(nèi)在的必然性。

關(guān)鍵詞：滇黔桂地區(qū)；相似系數(shù)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同。

一、文獻(xiàn)綜述。

滇黔桂地區(qū)是西部地區(qū)尤其是西南地區(qū)重要的組成部分。在我國(guó)西部大開發(fā)政策的推動(dòng)下，滇黔桂經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，而且該經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展也越來(lái)越受到學(xué)者和地方政府的關(guān)注。與近年來(lái)人們對(duì)長(zhǎng)三角地區(qū)、珠三角地區(qū)出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)尤其是制造業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象表現(xiàn)出的憂慮一樣，越來(lái)越多的學(xué)者開始關(guān)注滇黔桂地區(qū)是否存在類似的產(chǎn)業(yè)同構(gòu)現(xiàn)象，是否存在由于重復(fù)建設(shè)、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的困境。

產(chǎn)業(yè)同構(gòu)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中不同區(qū)域間的產(chǎn)業(yè)組成類型、數(shù)量比例、空間分布、關(guān)聯(lián)方式等方面演進(jìn)變化趨于一致，結(jié)構(gòu)差異逐步縮小的現(xiàn)象。目前，測(cè)度產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同的測(cè)度方法主要有：結(jié)構(gòu)相似系數(shù)法，結(jié)構(gòu)差異度指數(shù)法，krugman結(jié)構(gòu)差異度指數(shù)法，區(qū)位商法等。本文采用了結(jié)構(gòu)相似系數(shù)法。結(jié)構(gòu)相似系數(shù)的具體計(jì)算公式為：

式中，為地區(qū)i和地區(qū)j產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相似系數(shù)，是i區(qū)域k行業(yè)增加值占所屬產(chǎn)業(yè)增加值的比重，為j區(qū)域k行業(yè)占所屬產(chǎn)業(yè)增加值的比重。其中的值在0-1范圍變化，系數(shù)越大，則表明兩地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越相似。當(dāng)=0時(shí)，表示兩地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完全不趨同，當(dāng)=1時(shí)，表示兩地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完全趨同。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷，一般在評(píng)價(jià)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似程度時(shí)，以0.85為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷相似程度的高低，然而由于一國(guó)內(nèi)部各個(gè)地區(qū)之間的差異沒有國(guó)家之間的差異大，所以在對(duì)評(píng)價(jià)時(shí)，將相似系數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)提升到0.90。

（二）滇黔桂地區(qū)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同分析。

三次產(chǎn)業(yè)比例關(guān)系是衡量一個(gè)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況的重要指標(biāo)，反映了一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)高度和合理化程度。本文采用層面結(jié)構(gòu)相似系數(shù)來(lái)考察該地區(qū)的產(chǎn)業(yè)同構(gòu)性。把20滇黔桂三省統(tǒng)計(jì)年鑒的三次產(chǎn)業(yè)增加值數(shù)據(jù)代入上面的計(jì)算公式，求得滇黔桂三省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似系數(shù)矩陣，如表1所示。

表1：滇黔桂三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似系數(shù)。

數(shù)據(jù)來(lái)源：《云南省年統(tǒng)計(jì)年鑒》、《廣西省2010年統(tǒng)計(jì)年鑒》，《貴州省2010年統(tǒng)計(jì)年鑒》。

從表1中三省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似系數(shù)來(lái)看，三省產(chǎn)值結(jié)構(gòu)相似系數(shù)非常高，均高于0.99，其中云南—廣西兩省的相似系數(shù)最高，為0.998；貴州—廣西次之，云南—貴州的最低為0.991。從產(chǎn)值構(gòu)成角度分析，20滇黔桂三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相似系數(shù)的平均值為0.995。如果按照0.9的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，滇黔桂三省的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面均存在嚴(yán)重的同構(gòu)現(xiàn)象。由于是在一個(gè)非常寬泛的三次產(chǎn)業(yè)層面上進(jìn)行的相似系數(shù)的測(cè)算，這本身會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相似系數(shù)處于一個(gè)比較高的水平上，因此，并不能僅此而草率地判斷滇黔桂地區(qū)存在嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)趨同現(xiàn)象，還需要進(jìn)一步結(jié)合其他結(jié)構(gòu)層面進(jìn)行分析，這里對(duì)單個(gè)產(chǎn)業(yè)深入分析其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是否相似是有必要的。

（三）工業(yè)內(nèi)部行業(yè)結(jié)構(gòu)相似性分析。

研究產(chǎn)業(yè)同構(gòu)問(wèn)題需要相把穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)作為分析對(duì)象，由于第一產(chǎn)業(yè)與自然條件密切相關(guān)，而第三產(chǎn)業(yè)又具有無(wú)形性、消費(fèi)與生產(chǎn)同時(shí)性等特點(diǎn)，因此，一般會(huì)把工業(yè)結(jié)構(gòu)作為分析區(qū)域產(chǎn)業(yè)同構(gòu)的主要對(duì)象。本部分主要采用結(jié)構(gòu)相似系數(shù)方法，從工業(yè)內(nèi)部行業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)分析滇黔桂區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同問(wèn)題。

三、結(jié)論。

從上述研究來(lái)看，雖然滇黔桂地區(qū)在三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上存在高度相似，但僅在工業(yè)經(jīng)濟(jì)中，產(chǎn)業(yè)同構(gòu)現(xiàn)象并不顯著，盡管有些產(chǎn)業(yè)存在著不同程度的競(jìng)爭(zhēng)，但在多數(shù)情況下，競(jìng)爭(zhēng)是良性的，很少存在由于重復(fù)建設(shè)而導(dǎo)致的.惡性競(jìng)爭(zhēng)。因而可以緩解人們對(duì)該地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)尤其是工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)重趨同給滇黔桂區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成資源浪費(fèi)、過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)等嚴(yán)重不利影響的擔(dān)憂擔(dān)心和憂慮。

不少學(xué)者(王志華,；馮邦彥,2010；王永鋒，)在分析長(zhǎng)三角地區(qū)、珠江三角洲地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象時(shí)，認(rèn)為區(qū)域間的產(chǎn)業(yè)同構(gòu)并不一定是區(qū)域間重復(fù)建設(shè)和惡性競(jìng)爭(zhēng)的后果，在很大程度上有著其內(nèi)在必然性。同樣，我們認(rèn)為滇黔桂地區(qū)一定程度的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象與該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的接近、資源稟賦的相似性和相應(yīng)的政策制度等因素都有著密切的聯(lián)系。一直以來(lái)，滇黔桂三省均以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，工業(yè)的發(fā)展也主要依靠資源加工型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，雖然滇黔桂地區(qū)存在一定程度上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象，但是從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，這里有經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)水平分工的必然性因素，同時(shí)也有統(tǒng)計(jì)分析上的原因。

從滇黔桂地區(qū)產(chǎn)業(yè)布局的特點(diǎn)看，要解決該地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同的問(wèn)題應(yīng)突破地域分割的舊體制，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，從宏觀產(chǎn)業(yè)布局出發(fā)，統(tǒng)一調(diào)整工業(yè)布局，以期實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源的最佳配置，在以后的產(chǎn)業(yè)布局中，應(yīng)注意因地制宜，充分發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)，逐步形成各具特色的產(chǎn)業(yè)布局模式。目前滇黔桂地區(qū)產(chǎn)業(yè)布局的模式應(yīng)該是：以昆明、南寧、貴陽(yáng)為產(chǎn)業(yè)輻射中心，以周邊大中城市和交通干線為依托，從各地資源特點(diǎn)和自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，依靠科技進(jìn)步，發(fā)展具有市場(chǎng)前景的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]任兆璋，王曉燕桂滇黔國(guó)有企業(yè)結(jié)構(gòu)趨同合意性和非合意性分析[j]，廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)，第27卷第6期，11月。

[2]王志華，陳圻，長(zhǎng)江三角洲制造業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化與同構(gòu)的關(guān)系分析[j]，工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)，2006，(1)。

[3]王永鋒，華怡婷，環(huán)渤海地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同的實(shí)證研究[j]，經(jīng)濟(jì)與管理2008，(2)。

[4]馮邦彥，邵帥珠江三角洲產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同問(wèn)題研究[j]，工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)2010，(2)。

實(shí)證研究論文篇二

實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)于60年代產(chǎn)生于美國(guó)，80年代已成了美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界研究的主流。到目前為止，實(shí)證會(huì)計(jì)研究的文章在美國(guó)的三大會(huì)計(jì)學(xué)刊上幾乎已“獨(dú)霸江山”。實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)研究也日趨國(guó)際化，澳大利亞、英國(guó)等的重要會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)刊物，也以實(shí)證會(huì)計(jì)為主。我國(guó)的實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展較晚，從80年代中后期才開始介紹美國(guó)的實(shí)證會(huì)計(jì)研究。最近幾年少數(shù)學(xué)者也曾嘗試進(jìn)行一些實(shí)證方面的研究，并且取得了一些成果，但這些結(jié)論對(duì)于實(shí)踐卻起不到真正的指導(dǎo)作用。分析目前國(guó)內(nèi)情況，無(wú)論是股票市場(chǎng)方面、企業(yè)管理方面，還是準(zhǔn)則制定方面，都存在著一系列問(wèn)題，有待于我國(guó)實(shí)證會(huì)計(jì)研究的進(jìn)一步深入和發(fā)展。本文通過(guò)剖析目前國(guó)內(nèi)實(shí)證會(huì)計(jì)研究的問(wèn)題和難點(diǎn)，提出幾點(diǎn)建議，旨在希望未來(lái)的實(shí)證會(huì)計(jì)研究能夠真正服務(wù)于我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，能夠切實(shí)解決一些企業(yè)及社會(huì)的'實(shí)際問(wèn)題。

一、實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)與規(guī)范會(huì)計(jì)學(xué)的關(guān)系。

實(shí)證會(huì)計(jì)理論是一套關(guān)于會(huì)計(jì)“是什么”的系統(tǒng)知識(shí)體系，目的在于揭示會(huì)計(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律性，從而為解釋現(xiàn)行會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)和預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)提供理論依據(jù)。而規(guī)范會(huì)計(jì)學(xué)是一套關(guān)于“應(yīng)該是什么”的系統(tǒng)知識(shí)體系，目的在于通過(guò)一系列基本的會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的規(guī)范要求，從邏輯高度上概括或指明最優(yōu)化的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)是什么，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)務(wù)，規(guī)范實(shí)務(wù)。實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)從一開始就是作為規(guī)范會(huì)計(jì)的對(duì)立物而出現(xiàn)的，因此往往給人以兩者絕對(duì)相斥的感覺。其實(shí)，實(shí)證會(huì)計(jì)與規(guī)范會(huì)計(jì)各有其優(yōu)缺點(diǎn)，兩大會(huì)計(jì)理論應(yīng)相輔相承，相得益彰。實(shí)證會(huì)計(jì)是規(guī)范會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)和前提，而規(guī)范會(huì)計(jì)是實(shí)證會(huì)計(jì)的目的和歸宿，沒有實(shí)證會(huì)計(jì)研究的基礎(chǔ)，就沒有規(guī)范性研究的成果。缺乏實(shí)證研究支撐的規(guī)范研究，可能是空洞的和不得要領(lǐng)的，而脫離規(guī)范研究的實(shí)證研究，肯定是盲目的和十分零亂的。因此在會(huì)計(jì)理論研究過(guò)程中，首先應(yīng)側(cè)重于實(shí)證性研究，力求客觀（排除主觀的價(jià)值判斷）地揭示會(huì)計(jì)現(xiàn)象及其外部聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上以指導(dǎo)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定為己任，側(cè)重于樹立恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)理性思維，構(gòu)建規(guī)范會(huì)計(jì)理論?？傊?，要提高我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)研究的深度和廣度，把實(shí)證會(huì)計(jì)研究與規(guī)范會(huì)計(jì)研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)理論研究絕大部分屬于規(guī)范會(huì)計(jì)理論研究，實(shí)證會(huì)計(jì)研究基本上沒有，這就使得我國(guó)的整個(gè)會(huì)計(jì)理論研究缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這塊基石，理論與實(shí)務(wù)嚴(yán)重脫節(jié)。進(jìn)入80年代以來(lái)，我國(guó)開始引入美國(guó)的實(shí)證會(huì)計(jì)學(xué)，但是這種引入也只是介紹性的。到目前為止，我國(guó)的會(huì)計(jì)理論界還是以規(guī)范會(huì)計(jì)研究占絕對(duì)支配地位。最近雖然一些會(huì)計(jì)期刊陸續(xù)刊登了一些實(shí)證會(huì)計(jì)研究方面的文章，但畢竟為數(shù)很少，且這些文章的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多研究都是從概念到概念，缺乏實(shí)踐依據(jù)。更有一些實(shí)證研究的文章，其數(shù)據(jù)的收集和處理本身就有些偏頗，帶有主觀性，不能解釋普遍性的問(wèn)題，也不能對(duì)規(guī)范會(huì)計(jì)理論真正起到指導(dǎo)作用，更不能對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中遇到的問(wèn)題真正地“指點(diǎn)迷津”。

（一）實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法本身的缺陷所帶來(lái)的難度。

1．實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法從產(chǎn)生到現(xiàn)在，充其量不過(guò)40年左右的時(shí)間，許多方面還不甚完善，存在著許多不足之處。而且就目前會(huì)計(jì)理論“寶庫(kù)”中已有的理論存量來(lái)看，實(shí)證會(huì)計(jì)研究的貢獻(xiàn)太少，可以參照和引用的前人的成果也極其有限，因此在“地基”沒有打扎實(shí)的情況下就想馬上建造實(shí)證會(huì)計(jì)研究這座理論“大廈”，自然存在很大的難度。

2．實(shí)證會(huì)計(jì)所研究的主要是社會(huì)現(xiàn)象，它比純粹的自然現(xiàn)象要復(fù)雜的多，因?yàn)樗尤肓巳说幕顒?dòng)，且社會(huì)過(guò)程一般不重復(fù)，不可逆，不能象自然科學(xué)研究那樣在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn)。

來(lái)源：《財(cái)會(huì)月刊》。

實(shí)證研究論文篇三

2.論風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)在內(nèi)部審計(jì)中的運(yùn)用。

3.論風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)在商業(yè)銀行內(nèi)審中的應(yīng)用(05)。

4.公允價(jià)值計(jì)量模式下的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)探討。

5.淺析證券公司的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

6.論應(yīng)收賬款的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

7.信息化環(huán)境下審計(jì)導(dǎo)向模式探析。

8.公共投資項(xiàng)目績(jī)效鏈審計(jì)模式探析。

9.淺談現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)的應(yīng)用——基于xx的案例分析。

10.淺談電子商務(wù)下的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)及控制——基于xx的案例分析。

11.淺談審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)及防范——基于xx的案例分析。

12.審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)模型的演進(jìn)與發(fā)展研究。

13.風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)在財(cái)務(wù)舞弊中的應(yīng)用——對(duì)xx公司舞弊的分析。

14.對(duì)審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)及其防范機(jī)制的探討。

15.試論審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避與控制。

16.試論風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)模式對(duì)完善我國(guó)國(guó)家審計(jì)技術(shù)方法的啟示。

17.現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)在國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的應(yīng)用研究——基于hd會(huì)計(jì)師事務(wù)。

所的實(shí)例分析(05)。

(二)審計(jì)質(zhì)量控制。

18.關(guān)于政府審計(jì)質(zhì)量控制的思考。

19.論非審計(jì)業(yè)務(wù)的質(zhì)量控制。

20.我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師全面審計(jì)的質(zhì)量控制研究。

21.淺析上市公司盈余管理對(duì)審計(jì)質(zhì)量的影響——基于案例岳華事務(wù)所精密股。

份的分析(05)。

(三)環(huán)境審計(jì)。

22.論環(huán)境審計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。

23.論可持續(xù)發(fā)展背景下民間環(huán)境審計(jì)的發(fā)展。

24.淺析政府環(huán)境審計(jì)的內(nèi)容與發(fā)展趨勢(shì)。

25.eegecost模型在環(huán)境審計(jì)中的運(yùn)用-xx公司的案例分析。

26.環(huán)境費(fèi)用效益分析法在環(huán)境績(jī)效審計(jì)中的應(yīng)用。

27.政府環(huán)境審計(jì)相關(guān)問(wèn)題研究。

(四)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)效益審計(jì)社會(huì)責(zé)任審計(jì)。

28.論國(guó)企經(jīng)營(yíng)者經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的構(gòu)建。

29.企業(yè)績(jī)效審計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建。

30.經(jīng)濟(jì)效益審計(jì)指標(biāo)評(píng)價(jià)體系淺析。

31.績(jī)效審計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的構(gòu)建。

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實(shí)證研究論文篇四

價(jià)值觀是思想意識(shí)的核心，對(duì)人們的社會(huì)認(rèn)知、是非判斷、行為取向產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的接班人，其價(jià)值觀走向不僅影響個(gè)人對(duì)事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為取向，并對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向及其變化走向的產(chǎn)生重要的導(dǎo)向。學(xué)術(shù)界對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。通過(guò)對(duì)這些研究成果進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析和評(píng)估，對(duì)今后的研究有重大的意義。

一、大學(xué)生價(jià)值觀研究現(xiàn)狀。

（一）價(jià)值觀的涵義的界定。

目前學(xué)術(shù)界對(duì)于價(jià)值觀的定義尚未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不同學(xué)科和領(lǐng)域具有不同的定義：

哲學(xué)領(lǐng)域，謝勒認(rèn)為價(jià)值是一種客體，與主體無(wú)關(guān)。斯賓諾莎把價(jià)值理解為主體的追求和欲求。埃倫費(fèi)斯把價(jià)值看成主客體之間一種滿足需要的關(guān)系。

心理學(xué)上具有代表性的定義有：克拉克洪認(rèn)為價(jià)值觀的是一種外顯的或內(nèi)隱表現(xiàn)。羅克奇將價(jià)值觀定義為可以指導(dǎo)行為和態(tài)度持久的信念，是個(gè)人的也是社會(huì)的現(xiàn)象。施瓦茨強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀具有目標(biāo)導(dǎo)向作用和動(dòng)機(jī)功能。黃希庭認(rèn)為價(jià)值觀是一種辨別是非善惡的具有情感性、判斷性的觀念系統(tǒng)，是指導(dǎo)行動(dòng)的依據(jù)。

通過(guò)以上國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)價(jià)值觀涵義的界定來(lái)看，可以從中歸納出價(jià)值觀的主要要素：價(jià)值觀的整體，可能是一種客體或是主體，還可能是主客體之間的一種滿足需要的關(guān)系；價(jià)值觀的表現(xiàn)形式可能是外顯的也可能是內(nèi)隱的；價(jià)值觀的功能是對(duì)行為具有導(dǎo)向作用；價(jià)值觀的情緒表達(dá)具有情感性和判斷性。由此，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，我們認(rèn)為大學(xué)生價(jià)值觀是指大學(xué)生對(duì)生活中的事物、現(xiàn)象價(jià)值的所具有的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)的根本看法和觀點(diǎn)。

（二）大學(xué)生價(jià)值觀研究成果。

目前很多國(guó)內(nèi)外專家和學(xué)者都在價(jià)值觀的研究方面取得了豐富的成果，在研究?jī)?nèi)容上進(jìn)行了分類，主要分為：婚戀價(jià)值觀、人際價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、生命價(jià)值觀、消費(fèi)價(jià)值觀六個(gè)維度進(jìn)行研究。

婚戀價(jià)值觀研究方面：劉麗軍通過(guò)對(duì)湖南省高校部分大學(xué)生婚戀價(jià)值觀的問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)證研究，分析了當(dāng)代大學(xué)生婚戀價(jià)值觀的現(xiàn)狀并提出幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的`合理建議。

人際價(jià)值觀研究方面：主要是實(shí)證方面取得了較大的成果，美國(guó)田納西州心理學(xué)家h。fit《田納西自我概念量表》和鄭日昌編制《人際關(guān)系綜合診斷量表》對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，對(duì)他們的人際價(jià)值觀、自我概念與人際關(guān)系的現(xiàn)狀和關(guān)系進(jìn)行了研究，根據(jù)他們的研究分析得出人際價(jià)值觀與自我概念存在不同程度的相關(guān)。

道德價(jià)值觀方面：池衛(wèi)東提出當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值觀的特點(diǎn)是提高道德價(jià)值觀教育實(shí)效性的前提。從他的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值觀的典型特點(diǎn)是積極追求與矛盾沖突的對(duì)立統(tǒng)一，而失范行為的成本與利益倒掛、家庭教育的自我中心、大學(xué)道德教育的邊緣化等是大學(xué)生道德價(jià)值觀問(wèn)題的重要成因。

消費(fèi)價(jià)值觀研究方面：胡潔通過(guò)開放式問(wèn)卷和訪談方式對(duì)西南大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了消費(fèi)價(jià)值觀的初步調(diào)查，把大學(xué)生按基本成分的不同劃分為消費(fèi)價(jià)值目標(biāo)和消費(fèi)價(jià)值手段，又從消費(fèi)價(jià)值目標(biāo)納出了五個(gè)維度；從消費(fèi)價(jià)值目標(biāo)納出了三個(gè)維度對(duì)大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。這是目前對(duì)消費(fèi)價(jià)值觀比較完善的研究。

政治價(jià)值觀方面：唐昆雄、趙春風(fēng)對(duì)貴州省高校大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行多階段隨機(jī)抽查同卷調(diào)查，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀現(xiàn)狀的實(shí)證分析目前學(xué)校政治價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題，提出要增強(qiáng)政治價(jià)值觀的教育實(shí)效性。

生命價(jià)值觀方面：李若衡，楊靜主要采用心理學(xué)研究中經(jīng)常采用的心理投射方法收集資料，運(yùn)用社會(huì)科學(xué)質(zhì)性研究中的內(nèi)容分析法加以具體分析大學(xué)生生命價(jià)值觀，并歸納了六種較為典型的生命價(jià)值觀：珍愛生命、積極進(jìn)取、悲觀與困惑、冒險(xiǎn)、狹隘和矛盾的生命價(jià)值觀。這是根據(jù)大學(xué)生在對(duì)待生命的態(tài)度及情緒上的劃分，對(duì)今后的研究具有相當(dāng)大的借鑒意義。

通過(guò)以上文獻(xiàn)分析，總結(jié)大學(xué)生價(jià)值觀的研究方法主要有理論性研究和實(shí)證性研究，理論性研究主要是采取訪談法、理論分析法；實(shí)證方面主要是以開放式調(diào)查問(wèn)卷的形式測(cè)試，問(wèn)卷又分為語(yǔ)句問(wèn)卷和詞匯問(wèn)卷；還有借助國(guó)內(nèi)外專家設(shè)計(jì)的量表和運(yùn)用測(cè)量工具，利用心理學(xué)上的心理投射方法收集資料，運(yùn)用社會(huì)科學(xué)質(zhì)性研究中的內(nèi)容分析法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試研究。

二、大學(xué)生價(jià)值觀研究發(fā)展趨勢(shì)。

從價(jià)值觀的分類研究來(lái)看，已經(jīng)取得了豐富的成果，每類的研究幾乎都進(jìn)行了理論和實(shí)證方面的研究，并得出了有效的論證結(jié)論。但我們?nèi)匀荒軓闹姓页鲆恍┎蛔愫托枰M(jìn)一步研究的地方，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）注重學(xué)科的交叉性。

在研究思路和方向上，要堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，以加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，加強(qiáng)心理學(xué)和思想政治教育學(xué)的有關(guān)理論的運(yùn)用，綜合哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相關(guān)知識(shí)，注重運(yùn)用多種學(xué)科的交叉性進(jìn)行，力求研究更加深入、具體、科學(xué)。

（二）講求研究方法的多樣性。

在研究方法上，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的分析得出，目前對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的研究結(jié)構(gòu)大都是對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的基本概念、基本狀況、影響因素、教育對(duì)策等幾個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)行探討；就研究方法而言，多從事的是定性研究，進(jìn)行實(shí)證調(diào)研基礎(chǔ)上的定量研究的很少，而為數(shù)有限的定量研究在分析上也多停留于簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，不能通過(guò)更深入的數(shù)據(jù)分析挖掘數(shù)據(jù)背后更深的內(nèi)涵，所以今后的研究應(yīng)注意方法的多樣性，將定性與定量的方式相結(jié)合，從現(xiàn)象的研究挖掘更深的內(nèi)涵。

（三）注意研究對(duì)象的全方位。

在選取研究對(duì)象的時(shí)，要注重調(diào)查研究的全方位，首先是地域的全方位，不僅要研究東部發(fā)達(dá)地區(qū)、沿海地區(qū)，而且要注重考查中部地區(qū)、西部地區(qū)的高校大學(xué)生；其次學(xué)生的成長(zhǎng)階段的全方位，不僅限于考察同一年級(jí)的學(xué)生，還可以選取不同年級(jí)和年紀(jì)的大學(xué)生進(jìn)行分類考察。學(xué)科的全方位，要兼顧文理科、還有工科的學(xué)生全方位研究；家庭背景全方位，區(qū)分城市學(xué)生和農(nóng)村地區(qū)成長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行研究，還可對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同程度的大學(xué)生進(jìn)行分類研究。

（四）開創(chuàng)研究思路的創(chuàng)新性。

綜合以上文獻(xiàn)，在價(jià)值觀的研究中不僅可以借鑒前人的方法，更加可以開拓新的研究思路創(chuàng)進(jìn)行。

首先，在研究方法上，可以增加邏輯推理法、觀察法、綜合統(tǒng)計(jì)法、量表和問(wèn)卷相結(jié)合的研究方式進(jìn)行，不斷地?cái)U(kuò)展新的研究方法，善于將理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合，這樣可以使研究的思路更加開闊，研究?jī)?nèi)容更加深入。

其次，在研究維度上，可以在以前人已有維度的基礎(chǔ)上不斷增加新的研究維度，例如可以分為學(xué)習(xí)價(jià)值觀、宗教價(jià)值觀、社會(huì)性別價(jià)值觀、知識(shí)價(jià)值觀幾個(gè)維度，然后從地域、院校、學(xué)科、年級(jí)、城鄉(xiāng)差別、男女差別六個(gè)類別來(lái)進(jìn)行分類別比較研究。

再次，在研究視覺上，不僅僅限于國(guó)內(nèi)大學(xué)價(jià)值觀之間狀況的簡(jiǎn)單比較，還可以參考國(guó)外的大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀，將不同國(guó)家當(dāng)今的大學(xué)生價(jià)值觀狀況進(jìn)行對(duì)比研究，在考慮影響國(guó)內(nèi)大學(xué)生價(jià)值觀因素的問(wèn)題上和大學(xué)生價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的歷史性原因時(shí)，尤其是價(jià)值觀中的金錢觀和婚戀觀問(wèn)題時(shí)，可以考慮國(guó)外的社會(huì)思潮對(duì)國(guó)內(nèi)的影響，這是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

最后，在研究操作上，如問(wèn)卷，可以運(yùn)用多種形式進(jìn)行調(diào)查，一般還是以開放式問(wèn)卷為主，在已有的詞匯調(diào)查法、語(yǔ)句調(diào)查法的基礎(chǔ)上可以增加事件調(diào)查法進(jìn)行研究，可以在問(wèn)卷上列舉一下與價(jià)值觀相關(guān)的社會(huì)事件，然后讓大學(xué)生進(jìn)行對(duì)事件的認(rèn)識(shí)態(tài)度和行為選擇。通過(guò)學(xué)生的選擇，收集資料。通過(guò)答案的選擇，要將定量與定性研究相結(jié)合分析價(jià)值觀現(xiàn)狀，通過(guò)現(xiàn)狀研究，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和差異，然后找出造成這些問(wèn)題和差異存在的因素。

實(shí)證研究論文篇五

我國(guó)會(huì)計(jì)界接觸規(guī)范的實(shí)證研究方法；始自20世紀(jì)80年代中后期，當(dāng)時(shí)的一些學(xué)者嘗試將實(shí)證會(huì)計(jì)的研究方法與研究成果介紹到國(guó)內(nèi)，包括翻譯了瓦茲和齊杰瑞合著的《實(shí)證會(huì)計(jì)理論》一書。但是；直到90年代中期，仍然以介紹為主。最早出現(xiàn)的，可稱之為實(shí)證研究的論文，應(yīng)當(dāng)是趙宇龍發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》第7期上‘會(huì)計(jì)盈余披露的信息含量”一文。該文的發(fā)表，標(biāo)志我國(guó)會(huì)計(jì)界對(duì)實(shí)證會(huì)計(jì)研究從方法介紹進(jìn)入到實(shí)際應(yīng)用。

197月到現(xiàn)在，也只有3年多的時(shí)間。從時(shí)間維度來(lái)看，回顧似乎跨度太短；難以形成有意義的結(jié)論；但如果從實(shí)證研究論文發(fā)表的數(shù)量、涉及的研究問(wèn)題、遞增的速度來(lái)看，總結(jié)并評(píng)價(jià)過(guò)去，不僅有充足的論文為依據(jù)，對(duì)未來(lái)我國(guó)實(shí)證會(huì)計(jì)研究的走向，也有一定的參考價(jià)值。

鑒于目前國(guó)內(nèi)一些學(xué)者已經(jīng)對(duì)實(shí)證會(huì)計(jì)研究的成果作了歸納與總結(jié)，本文不再重復(fù)這一工作。我希望在這篇短文中；就我國(guó)實(shí)證會(huì)計(jì)研究已有的成果和現(xiàn)象，作一些評(píng)論與討論。

如果對(duì)我國(guó)過(guò)去三年實(shí)證會(huì)計(jì)研究作一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)的話，我個(gè)人認(rèn)為，截止到目前的所有賣證會(huì)計(jì)研究，主要仍停留在模仿階段，即運(yùn)用西方成熟的實(shí)證會(huì)計(jì)研究的方法，以我國(guó)資本市場(chǎng)的數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證西方已有的實(shí)證會(huì)計(jì)研究的假設(shè)，甚至，一些研究問(wèn)題也是模仿性的。比如，趙宇龍的論文模仿ballandbrown（1968），開我國(guó)實(shí)證會(huì)計(jì)研究之先河，但后續(xù)的很多研究也是如此。

理論是繼承性的實(shí)證研究的核心就是通過(guò)大量的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)驗(yàn)證或修正前人的理論與假設(shè)。以我國(guó)資本市場(chǎng)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證西方已有的成果，有些適合，有些不適合。但是；理論的重要作用就是對(duì)現(xiàn)象提供有依據(jù)的解釋，從而能為現(xiàn)象的未來(lái)發(fā)展提供有依據(jù)的預(yù)測(cè)。這樣，僅僅是驗(yàn)證西方現(xiàn)有的理論，何者在我國(guó)的資本市場(chǎng)環(huán)境下具有解釋能力，何者不具備解釋力，顯然不能形成真正基于我國(guó)市場(chǎng)環(huán)境的理論與假設(shè)，從而也就無(wú)法形成對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象具有解釋、預(yù)測(cè)能力的理論。遺憾的是，由于我國(guó)過(guò)去三年的實(shí)證會(huì)計(jì)研究，主要是模仿因而，絕大部分研究問(wèn)題都是‘引進(jìn)的”，真正基于我國(guó)市場(chǎng)環(huán)境的理論與假設(shè)，為數(shù)極少，其中；10％現(xiàn)象是其中最為突出的假設(shè)。

10％現(xiàn)象是指上市公司通過(guò)盈余管理，使其凈資產(chǎn)收益率達(dá)到配股及格線要求的10％。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，與我國(guó)資本市場(chǎng)特有的制度環(huán)境有關(guān)，即；中國(guó)證監(jiān)會(huì)起要求上市公司連續(xù)三年凈資產(chǎn)收益率不得低于10％方可申請(qǐng)配股。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，這一制度出臺(tái)后，上市公司凈資產(chǎn)收益率的分布朝10％的區(qū)間集中，且略大于10％的比率顯著高于往年。10％現(xiàn)象的提出，不僅對(duì)實(shí)踐具有較好解釋力，也可用以預(yù)測(cè)上市公司的未來(lái)行為：那些距離配股及格線不遠(yuǎn)的上市公司；總是力圖通過(guò)各種方式；將凈資產(chǎn)收益率提高到10％；以達(dá)到配股的目的`。該研究的政策性意義也很明顯中國(guó)證監(jiān)會(huì)接受了學(xué)者有關(guān)10％的研究成果，逐步降低配股的門檻要求（如最低6％）；甚至基本取消這一要求（增發(fā)新股）。

10％現(xiàn)象的研究成果對(duì)我們的啟示是進(jìn)行實(shí)證會(huì)計(jì)研究，不僅需要有規(guī)范的研究方法，更重要的是關(guān)注理論與方法背后的制度。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)主目標(biāo)就是對(duì)現(xiàn)象提出合理、有效的解釋，而現(xiàn)實(shí)世界的各種現(xiàn)象又與相應(yīng)的制度環(huán)境密不可分，如果不關(guān)注現(xiàn)象背后的制度與制度環(huán)境，解釋就難以做到充分、有效。就筆者對(duì)已有實(shí)證會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)的觀察，目前一些實(shí)證會(huì)計(jì)研究中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的制度因素包括以下幾個(gè)方面：

關(guān)于市場(chǎng)有效性的驗(yàn)證有效市場(chǎng)假設(shè)是實(shí)證會(huì)計(jì)研究的前提，因?yàn)?，有關(guān)會(huì)計(jì)盈余有用性的研究必須以相對(duì)有效的資本市場(chǎng)為理論前提。否則，一個(gè)無(wú)效的資本市場(chǎng)上，即使發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)盈余與股價(jià)報(bào)酬之間存在統(tǒng)計(jì)意義上的相關(guān)性，也不能就據(jù)此認(rèn)為會(huì)計(jì)盈余數(shù)據(jù)被市場(chǎng)有效利用了。但是，我國(guó)資本市場(chǎng)上很多現(xiàn)象表明，單純從方法上檢驗(yàn)我國(guó)資本市場(chǎng)的有效性問(wèn)題；而忽視相應(yīng)的制度環(huán)境，其結(jié)論將是令人懷疑、甚至是誤導(dǎo)的。我國(guó)資本市場(chǎng)的特殊的制度環(huán)境包括上市公司的主體是國(guó)有企業(yè)，資本市場(chǎng)上大量的資金來(lái)自國(guó)有資本；資本市場(chǎng)規(guī)模與容量有限，交易方式單一；資本沒有其他盈利渠道，無(wú)路可退；無(wú)論是上市公司；還是機(jī)構(gòu)投資者；它們?cè)谫Y本市場(chǎng)上都不承擔(dān)法律責(zé)任，或承擔(dān)極小的法律責(zé)任；這更助長(zhǎng)其非理性行為或操縱市場(chǎng)的行為。基于這樣的制度環(huán)境，或者，不討論上述特殊的制度環(huán)境對(duì)資本市場(chǎng)效率的可能影響；而直接采用諸如事項(xiàng)法、隨機(jī)游走、公開信息等公式來(lái)檢驗(yàn)我國(guó)資本市場(chǎng)的效率，其結(jié)論的有效性是令人懷疑的。

我國(guó)資本市場(chǎng)所發(fā)生的一些案例可為上述猜測(cè)提供部分支持，比如，5月19日所出現(xiàn)的‘5．19”行情；記安科技初的股價(jià)過(guò)百元游戲；初中科創(chuàng)業(yè)事件；紅光實(shí)業(yè)、鄭州百文等虛假上市事件，等等。這些事件對(duì)資本市場(chǎng)效率的影響有多大，是否足以損害到資本市場(chǎng)的效率；尚缺乏有效的研究。另外，在近乎于零的法律責(zé)任下；一些上市公司配合機(jī)構(gòu)投資者操縱股價(jià)，包括不乏利用虛假的會(huì)計(jì)盈利消息。這種會(huì)計(jì)盈利信息與超額市場(chǎng)回報(bào)之間的關(guān)聯(lián)性，究竟是“功能鎖定”，還是‘沛場(chǎng)有效”，仍需要嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的研究。

關(guān)于資本結(jié)構(gòu)問(wèn)題從mm定理產(chǎn)生之日起，資本結(jié)構(gòu)的研究就一直是熱點(diǎn)話題之一；并形成了多個(gè)理論假說(shuō)；如信號(hào)傳遞、融資優(yōu)序等等。但是，這一理論的前提是：成熟的資本市場(chǎng)；使得企業(yè)可以相對(duì)自由地選擇融資方式；有效的市場(chǎng)監(jiān)督與治理機(jī)制，使得企業(yè)必須謹(jǐn)慎地選擇融資方式。但是我國(guó)包括上市公司在內(nèi)的幾乎所有企業(yè)，都不能自由選擇融資方式；且融資制度的成本與不確定性都很高。這樣，資本結(jié)構(gòu)的選擇本身失去其信號(hào)傳遞的功能，包括四大國(guó)有商業(yè)銀行在內(nèi)的各金融機(jī)構(gòu)，尚未很好地解決自身的代理問(wèn)題，因而，金融機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督能力不強(qiáng)；除少數(shù)上市公司效益好、內(nèi)源融資能力強(qiáng)外，絕大部分上市公司效益相對(duì)較差；缺乏內(nèi)源融資的能力。未來(lái)關(guān)于我國(guó)企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的研究，應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注這種制度背景的差異，提出真正屬于我國(guó)制度環(huán)境的資本結(jié)構(gòu)理論。

關(guān)于代理成本理論代理成本理論和作為其進(jìn)一步發(fā)展的“契約成本”理論，激發(fā)了豐富的實(shí)證研究成果，其中，專門討論會(huì)計(jì)政策選擇的實(shí)證研究就是在代理成本理論之上發(fā)展起來(lái)的。目前很多實(shí)證會(huì)計(jì)研究的成果中，都能發(fā)現(xiàn)代理理論的痕跡。在我國(guó)，代理成本顯然也是適用的，但是，其表現(xiàn)形式將顯著是不同于美國(guó)。比如，基于契約成本理論所形成的實(shí)證會(huì)計(jì)三大假設(shè)之一的“政治成本”假設(shè)認(rèn)為，企業(yè)規(guī)模越大，越有動(dòng)機(jī)降低利潤(rùn)。在我國(guó)；企業(yè)只有做大，才能引起政府重視，才能得到各種政策扶持，前一段政府主導(dǎo)性的企業(yè)合并和”500強(qiáng)”情結(jié)，充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。此時(shí)，簡(jiǎn)單地套用西方的假設(shè)，將是不確當(dāng)?shù)?。又如，西方的代理理論主要關(guān)注經(jīng)理人員與股東之間的利益不一致，在我國(guó)，絕大部分國(guó)有上市公司改組上市時(shí)；都有一個(gè)同名的、國(guó)有控股母公司，這樣，在大、小股東之間也存在利益不一致的現(xiàn)象，討論諸如股利政策、公司治理等問(wèn)題時(shí)，就必需要關(guān)注我國(guó)這種特殊的制度安排。

對(duì)制度與制度環(huán)境的關(guān)注，將會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)パ芯磕切┱嬲龑儆谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的問(wèn)題，并因此而采用一些確當(dāng)?shù)难芯糠椒?。比如；我?guó)資本市場(chǎng)歷史較短，公開信息披露不足；因此；對(duì)一些特定的問(wèn)題；通過(guò)案例研究的方式，追蹤個(gè)案，將比試圖采用大數(shù)據(jù)量的經(jīng)驗(yàn)分析更為有效。又如，針對(duì)我國(guó)制度變遷過(guò)程中的各種現(xiàn)象，通過(guò)構(gòu)建確當(dāng)?shù)睦碚摚瑢?duì)現(xiàn)實(shí)世界所發(fā)生的現(xiàn)象提供個(gè)案似的解釋、說(shuō)明，不失為一種有效的方法。只有真正從我國(guó)的制度環(huán)境入手分析、討論我國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，才能形成基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的實(shí)證理論與假設(shè)，這應(yīng)當(dāng)是實(shí)證研究的根本涵義之所在。

作者簡(jiǎn)介：劉峰，男，1966年2月生于安徽省無(wú)為縣，1994年畢業(yè)于廈門大學(xué)會(huì)計(jì)系，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)（會(huì)計(jì)學(xué)）博士學(xué)位，晉升為教授?，F(xiàn)為中山大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)現(xiàn)代會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)研究中心主任。

自1986年起，先后在《會(huì)計(jì)研究》、《管理世界》等刊物上發(fā)表論文刊余篇，出版《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則研究》、《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則變遷》等著作、教材近20部；主持過(guò)兩項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金科研課題及其他層次課題；關(guān)于會(huì)計(jì)基本理論、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等方面的研究成果，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界有一定的影響。目前的研究興趣為：我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制訂與實(shí)施效果的驗(yàn)證等問(wèn)題、銀行監(jiān)管政策變化的市場(chǎng)檢驗(yàn)及相應(yīng)的債務(wù)結(jié)構(gòu)問(wèn)題研究、珠江三角洲區(qū)域?qū)I(yè)化下中小企業(yè)的生存模式與成本戰(zhàn)略。

先后榮獲教育部霍英東基金會(huì)‘福等院校優(yōu)秀青年教師基金獎(jiǎng)”（19）、教育部首屆高等院校優(yōu)秀青年教師獎(jiǎng)（19）、國(guó)務(wù)院政府特殊津貼（）等全國(guó)性獎(jiǎng)勵(lì)與榮譽(yù)。論文獲中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)年度優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)，專著或合著先后獲教育部?jī)?yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)、福建省第三屆優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果三等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)。

實(shí)證研究論文篇六

摘要。

大數(shù)據(jù)正在成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，面對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，集中掌握著資金、人力、政策等資源優(yōu)勢(shì)的政府部門當(dāng)仁不讓的扮演著重要角色。政府既是推進(jìn)政府大數(shù)據(jù)發(fā)展的主體，也是自身需要經(jīng)現(xiàn)代化信息技術(shù)關(guān)聯(lián)分析后發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新價(jià)值的研究客體，其數(shù)據(jù)質(zhì)量更是重中之重，關(guān)系到大數(shù)據(jù)最終的運(yùn)算結(jié)果。而質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的建立有助于確定數(shù)據(jù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化，規(guī)范的政府大數(shù)據(jù)的科學(xué)性管理，引導(dǎo)新的契合大數(shù)據(jù)技術(shù)手段的信息基礎(chǔ)建設(shè)具有重要意義。

本文依據(jù)已有的數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)維度，結(jié)合大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)量巨大、數(shù)據(jù)類型繁多、處理速度快、價(jià)值密度低的四大特性，確定了5個(gè)維度，并將17個(gè)與政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量相關(guān)的二級(jí)指標(biāo)按照數(shù)據(jù)源質(zhì)量、數(shù)據(jù)規(guī)模質(zhì)量、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量、數(shù)據(jù)時(shí)效質(zhì)量、數(shù)據(jù)價(jià)值密度質(zhì)量這些維度進(jìn)行劃分。而每個(gè)二級(jí)指標(biāo)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的梳理，確立了從政府部門、被調(diào)查者、制度性因素三個(gè)方面建立的具體指標(biāo)，共計(jì)有51個(gè)指標(biāo)。初步建立體系之后，針對(duì)政府大數(shù)據(jù)用戶使用該評(píng)價(jià)體系進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用研究。對(duì)給出的各數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)的滿意度打分進(jìn)行主成分分析，剔除了13個(gè)指標(biāo)，完成對(duì)該質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的修正和完善。再通過(guò)計(jì)算出該體系指標(biāo)的權(quán)重，在此基礎(chǔ)上通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得出問(wèn)卷用戶對(duì)政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量的整體滿意度得分。

通過(guò)上述研究，本論文得出了在政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)中，政府?dāng)?shù)據(jù)的數(shù)據(jù)源質(zhì)量依舊十分關(guān)鍵，是政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量的重中之重;數(shù)據(jù)的時(shí)效性質(zhì)量在政府大數(shù)據(jù)特征質(zhì)量中最為重要，體現(xiàn)了政府大數(shù)據(jù)對(duì)運(yùn)算高速性的特點(diǎn)和要求。

根據(jù)各指標(biāo)的用戶質(zhì)量評(píng)價(jià)滿意度得分可知，提高政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量的途徑和方法是政府需要建立政府?dāng)?shù)據(jù)增值性管理機(jī)制;加強(qiáng)數(shù)據(jù)融合的指導(dǎo)要求建設(shè);明確處理多種結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)能力的指導(dǎo)要求。有針對(duì)性的提升大數(shù)據(jù)質(zhì)量方面的管理。

關(guān)鍵字：大數(shù)據(jù)，政府?dāng)?shù)據(jù)，質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，用戶滿意度。

目錄。

摘要。

第1章緒論。

1.1研究背景。

1.2研究意義。

1.3研究現(xiàn)狀。

1.3.1國(guó)外研究現(xiàn)狀分析。

1.3.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀分析。

1.4研究方法和技術(shù)路線。

第2章相關(guān)理論基礎(chǔ)。

2.1大數(shù)據(jù)。

2.1.1大數(shù)據(jù)內(nèi)涵。

2.1.2大數(shù)據(jù)特征。

2.2政府大數(shù)據(jù)。

2.2.1政府大數(shù)據(jù)的構(gòu)成和界定。

2.2.2政府大數(shù)據(jù)內(nèi)涵及特征。

2.2.3政府大數(shù)據(jù)的分類方法。

2.2.4政府大數(shù)據(jù)的應(yīng)用。

2.3政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量。

2.3.1政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量概念。

2.3.2政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量?jī)?nèi)涵。

2.4數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)方法概述。

2.4.1因子分析方法。

2.4.2模糊綜合評(píng)價(jià)法。

2.4.3層次分析法。

2.4.4主成分分析法。

第3章政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)框架分析。

3.1大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)維度。

3.1.1大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)一般維度。

3.1.2大數(shù)據(jù)特征質(zhì)量評(píng)價(jià)維度。

3.2政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)影響因素分析。

3.2.1政府部門的角度分析。

3.2.2被調(diào)查者的角度分析。

3.2.3制度性因素角度的分析。

第4章政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建。

4.1政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)立。

4.1.1政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建原則。

4.1.2政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)的確立和指標(biāo)體系的構(gòu)成。

4.2政府大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)方法。

4.2.1政府大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)方法選擇。

4.2.2政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)的量化。

4.2.3質(zhì)量評(píng)價(jià)體系各級(jí)權(quán)重的確定。

5.1問(wèn)卷的設(shè)計(jì)。

5.1.1問(wèn)卷設(shè)計(jì)原則。

5.1.2問(wèn)卷設(shè)計(jì)。

5.1.3調(diào)查對(duì)象選取。

5.2描述性統(tǒng)計(jì)分析。

5.3信度分析與合理性檢驗(yàn)。

5.3.1信度分析。

5.3.2合理性檢驗(yàn)。

5.4主成分分析和評(píng)價(jià)。

5.4.1計(jì)算相關(guān)系數(shù)矩陣。

5.4.2計(jì)算相關(guān)系數(shù)矩陣特征值和累積貢獻(xiàn)率。

5.4.3確定主成分。

5.5政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)。

5.5.1指標(biāo)權(quán)重系數(shù)的確定。

5.5.2政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果。

5.5.3政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果分析。

第6章加強(qiáng)和改善政府大數(shù)據(jù)質(zhì)量的措施。

6.1嚴(yán)格管控政府大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)源質(zhì)量。

6.2加強(qiáng)數(shù)據(jù)時(shí)效性管理措施。

6.3建立政府?dāng)?shù)據(jù)增值性管理機(jī)制。

6.4加強(qiáng)數(shù)據(jù)融合建設(shè)。

6.5提高多種結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)處理技術(shù)能力。

第7章結(jié)論與展望。

7.1研究結(jié)論。

7.2研究局限。

7.3研究展望。

參考文獻(xiàn)。

實(shí)證研究論文篇七

摘要：大學(xué)在從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心的同時(shí)，逐漸陷入自我迷失和本體危機(jī)之中。對(duì)此，唐納德·肯尼迪從學(xué)術(shù)責(zé)任的角度認(rèn)為大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守其核心價(jià)值觀來(lái)積極應(yīng)對(duì)社會(huì)提出的各種挑戰(zhàn)。他提出，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是“一體兩面”，學(xué)術(shù)使命與社會(huì)服務(wù)并行不悖，學(xué)術(shù)與人格有機(jī)統(tǒng)一。唐納德·肯尼迪的學(xué)術(shù)責(zé)任思想對(duì)于消解大學(xué)危機(jī)、恢復(fù)大學(xué)使命、樹立大學(xué)自信心以及實(shí)現(xiàn)大學(xué)的價(jià)值追求具有重大的時(shí)代意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代大學(xué);學(xué)術(shù)責(zé)任;學(xué)術(shù)自由;大學(xué)教師：唐納德·肯尼迪。

一、現(xiàn)代大學(xué)的自我迷失與本體危機(jī)。

隨著大學(xué)的不斷發(fā)展，其職能呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。大學(xué)從最初只是一個(gè)培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，到19世紀(jì)初柏林大學(xué)創(chuàng)辦以后逐漸發(fā)展起來(lái)的科學(xué)研究功能，再到20世紀(jì)提出的社會(huì)服務(wù)功能，從而使人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)成為當(dāng)前被公認(rèn)的現(xiàn)代大學(xué)的三大職能。大學(xué)職能的演變，說(shuō)到底是大學(xué)對(duì)時(shí)代和社會(huì)變化的回應(yīng)。隨著大學(xué)職能的發(fā)展和演變，大學(xué)從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心，一系列的矛盾和沖突也由此展開。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，面對(duì)社會(huì)的期待、壓力、挑戰(zhàn)和誘惑，大學(xué)對(duì)其社會(huì)服務(wù)職能給予了前所未有的重視，逐漸失去了自我，并面臨著嚴(yán)重的本體危機(jī)。其實(shí)，這是大學(xué)面對(duì)時(shí)代和社會(huì)變化作出回應(yīng)時(shí)所處的兩難困境，即大學(xué)的需要和價(jià)值追求與社會(huì)的需要和利益之間的沖突。為此，我們需要尋求切入點(diǎn)，找尋大學(xué)的合理性和應(yīng)對(duì)之道，為處于迷失和危機(jī)之中的大學(xué)尋找身份認(rèn)同。

大學(xué)存在的合理性，不僅建立在大學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系上，而且必須以大學(xué)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守為支撐。偏離了價(jià)值追求，大學(xué)之所以為大學(xué)就要受到質(zhì)疑。因此，大學(xué)的本體危機(jī)與其說(shuō)是在大學(xué)與社會(huì)之間xxx時(shí)所產(chǎn)生的大學(xué)對(duì)社會(huì)的不適應(yīng)以及由此引發(fā)的社會(huì)對(duì)大學(xué)的質(zhì)疑和不信任，倒不如說(shuō)是大學(xué)自身所產(chǎn)生的自我認(rèn)同危機(jī)?！八^大學(xué)自我認(rèn)同的危機(jī)，乃是指大學(xué)喪失了自身賴以生存的普適性的價(jià)值觀?！弊鳛橐粋€(gè)學(xué)術(shù)性組織，大學(xué)的核心價(jià)值觀是拓展知識(shí)、發(fā)展學(xué)術(shù)、追求真理以及促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。正是由于這一核心價(jià)值觀的動(dòng)搖，造成了大學(xué)的本體危機(jī)。因此，大學(xué)要從自我迷失中走出來(lái)以及消解本體危機(jī)，就需要肩負(fù)起應(yīng)有的學(xué)術(shù)責(zé)任。

二、唐納德·肯尼迪的學(xué)術(shù)責(zé)任思想。

唐納德·肯尼迪(donaldkennedy)，美國(guó)當(dāng)代最負(fù)盛名的高等教育思想家之一。他曾任斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)(1980-1992年)、美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)(americanassociationfortheadvancementofscience，aaas)主辦的著名雜志《科學(xué)》(science)的主編(2000-)，現(xiàn)為斯坦福大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士、美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)院院士，豐富的工作經(jīng)歷和的大學(xué)校長(zhǎng)生涯對(duì)唐納德·肯尼迪教育思想的形成產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。他的教育思想不僅體現(xiàn)于他本人的工作中，更為集中地反映在他的著作《學(xué)術(shù)責(zé)任》(academicduty)中。唐納德·肯尼迪以學(xué)者和大學(xué)校長(zhǎng)的雙重身份，面對(duì)“大學(xué)的價(jià)值觀與不斷變化著的社會(huì)之間”的沖突，從學(xué)術(shù)責(zé)任的視角闡述了大學(xué)如何恢復(fù)大學(xué)使命和忠誠(chéng)的價(jià)值觀這一核心問(wèn)題。

1.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是“一體兩面”

學(xué)術(shù)自由的確立是基于對(duì)知識(shí)的追求與探索，是現(xiàn)代大學(xué)理念的核心要素。只有保證學(xué)術(shù)自由，大學(xué)才能更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的順利進(jìn)行。作為一種內(nèi)部保護(hù)和外部防御機(jī)制，學(xué)術(shù)自由看起來(lái)好像是大學(xué)教師的專業(yè)特權(quán)，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@種自由的基本理由完全是為了公眾利益?！皩W(xué)術(shù)自由既要對(duì)社會(huì)進(jìn)行譴責(zé)而與此同時(shí)又要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)?！彪m然高深學(xué)問(wèn)的探索需要盡可能廣泛的學(xué)術(shù)自由，但同樣需要對(duì)社會(huì)和公眾的期望和要求做出相應(yīng)的回復(fù)。因此，學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)責(zé)任密不可分，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任之間的對(duì)稱與均衡構(gòu)成了利于學(xué)術(shù)發(fā)展的張力，在大談學(xué)術(shù)自由這一權(quán)利時(shí)絕不能忽視與其對(duì)等的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)。

學(xué)術(shù)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)需要有學(xué)術(shù)自由的保障。大學(xué)為了保護(hù)學(xué)術(shù)自由，就必須履行相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任，但大學(xué)教師更多地關(guān)注學(xué)術(shù)自由，而對(duì)學(xué)術(shù)責(zé)任的重視程度則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。人們雖然理解自由對(duì)于教學(xué)和研究工作的必要性，并且順理成章地接受了它，但是，與之對(duì)應(yīng)和平衡的義務(wù)卻模糊不清，從而使得學(xué)術(shù)責(zé)任在象牙塔內(nèi)也披著神秘外衣。正如唐納德·肯尼迪所言：“人們很少對(duì)新的教師成員提及責(zé)任，在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中也很少能找到關(guān)于教師責(zé)任的內(nèi)容。這也許是學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)的一部分……但是其結(jié)果之一是，不僅學(xué)術(shù)圈中的人們對(duì)教授職位的期望是模糊的，而且公眾對(duì)此的認(rèn)識(shí)尤為如此?！笨梢?，學(xué)術(shù)責(zé)任一直沒有得到清晰的說(shuō)明，致使產(chǎn)生“教師擁有太多的自由，然而卻缺乏規(guī)范”的印象也就不足為奇。這種認(rèn)識(shí)與做法的直接后果是一部分教師沒有清醒地認(rèn)識(shí)到自身的學(xué)術(shù)責(zé)任，因而也就不能有效地將學(xué)術(shù)責(zé)任自覺承擔(dān)起來(lái);同時(shí)，也為部分學(xué)者片面強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要性，進(jìn)而逃避學(xué)術(shù)責(zé)任提供了借口。內(nèi)爾·漢密爾頓(neilhamilton)對(duì)美國(guó)大學(xué)教授協(xié)會(huì)(theamericanassociation0funiversityprofessors，aaup)的1940年學(xué)術(shù)自由宣言內(nèi)容也給予了毫不留情的批判，因?yàn)閍aup只關(guān)注學(xué)術(shù)自由，卻沒有對(duì)擔(dān)當(dāng)相應(yīng)學(xué)術(shù)責(zé)任的人進(jìn)行調(diào)查和檢舉。必須把學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)才有利于大學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮。

因此，在現(xiàn)代大學(xué)中必須處理好學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)責(zé)任的關(guān)系，不能因?yàn)閳?jiān)持學(xué)術(shù)自由而拒絕履行學(xué)術(shù)責(zé)任。學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是一個(gè)硬幣的兩面，是互為補(bǔ)充與相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系。正如約翰·加德納(iohngardner)所認(rèn)為的：“自由和責(zé)任，權(quán)利和義務(wù)，它們是交易的關(guān)系。”大學(xué)在享用學(xué)術(shù)自由的權(quán)利時(shí)，必須意識(shí)到它對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民眾所承擔(dān)的學(xué)術(shù)與社會(huì)責(zé)任。

2.學(xué)術(shù)使命與社會(huì)服務(wù)并行不悖。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和大學(xué)的發(fā)展。大學(xué)已經(jīng)走出象牙塔進(jìn)入社會(huì)的中心，大學(xué)學(xué)術(shù)研究的價(jià)值取向也必然不能完全超脫于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再也不像以前能做到完全的學(xué)術(shù)獨(dú)立。尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)成為重要的經(jīng)濟(jì)資源，面對(duì)社會(huì)的期待和壓力，大學(xué)高度重視并積極承擔(dān)社會(huì)服務(wù)責(zé)任，日益滿足社會(huì)的需要：與此同時(shí)，大學(xué)還通過(guò)提供社會(huì)服務(wù)獲得了豐厚回饋，為人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究提供了有力的支撐。除此之外，隨著政府投資緊縮以及大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)需求的增加，大學(xué)逐漸增加了與營(yíng)利企業(yè)之間的互動(dòng)，通過(guò)爭(zhēng)取來(lái)自企業(yè)的“橫向’’課題、承擔(dān)技術(shù)產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目以獲得更多的辦學(xué)資源。大學(xué)對(duì)經(jīng)費(fèi)的依賴和對(duì)實(shí)際利益的過(guò)度追求，不但會(huì)使急功近利的氛圍在大學(xué)中蔓延，而且會(huì)影響到學(xué)術(shù)獨(dú)立和學(xué)術(shù)自由。這正是大學(xué)在開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)時(shí)所處的困境，即大學(xué)的價(jià)值追求與社會(huì)的需要之間的沖突和矛盾。

誠(chéng)然。大學(xué)在發(fā)展過(guò)程中需要有相當(dāng)?shù)馁Y金，但學(xué)術(shù)與利潤(rùn)不該混在一起的觀念已經(jīng)根深蒂固。正如唐納德·肯尼迪向我們警示的那樣：如果教授突然變得富裕和精明起來(lái)，象牙塔和普通公眾之間融洽的社會(huì)契約就會(huì)破裂。畢竟，作為學(xué)術(shù)組織的大學(xué)與以營(yíng)利為目的商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合是很危險(xiǎn)的。其實(shí)，作為美國(guó)“硅谷”搖籃的斯坦福大學(xué)，是“學(xué)、研、產(chǎn)一體化”的典型代表，是德國(guó)研究型大學(xué)傳統(tǒng)與美國(guó)實(shí)用精神的有機(jī)結(jié)合，它體現(xiàn)出大學(xué)學(xué)術(shù)使命與社會(huì)服務(wù)之間并行不悖、相互促進(jìn)的關(guān)系。諸如，唐納德·肯尼迪不但強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性工作是學(xué)術(shù)研究的核心標(biāo)準(zhǔn)，而且還允許教師從事有益的社區(qū)項(xiàng)目，并明確把教師參與社會(huì)服務(wù)的工作業(yè)績(jī)作為教師評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，只有保持大學(xué)的學(xué)術(shù)使命這一“本體”與社會(huì)服務(wù)這一“功用”的各自限度并將兩者有機(jī)結(jié)合。才能在學(xué)術(shù)使命和社會(huì)服務(wù)之間做出較好的平衡。

因此，面對(duì)“大學(xué)的價(jià)值觀與不斷變化著的社會(huì)之間”的沖突和矛盾，唐納德·肯尼迪認(rèn)為，大學(xué)教師不但應(yīng)該向社會(huì)強(qiáng)烈表達(dá)(必要時(shí)捍衛(wèi))大學(xué)價(jià)值觀，而且還要明確自身的社會(huì)責(zé)任并自覺承擔(dān)，唯有如此，才能從大學(xué)自身的存在價(jià)值出發(fā)進(jìn)行積極應(yīng)對(duì)，真正承擔(dān)起大學(xué)的責(zé)任與使命?？梢?，唐納德·肯尼迪探討學(xué)術(shù)責(zé)任有兩個(gè)目的：一是向公眾明確學(xué)術(shù)責(zé)任，二是對(duì)未來(lái)的和在職的大學(xué)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)責(zé)任訓(xùn)練，希冀“大學(xué)應(yīng)該更主動(dòng)地迎接就自身和公共責(zé)任做出解釋的挑戰(zhàn)”。

3.學(xué)術(shù)與人格應(yīng)有機(jī)統(tǒng)一。

隨著學(xué)術(shù)的高度專業(yè)化，在大學(xué)教師的評(píng)價(jià)上，對(duì)學(xué)術(shù)成就的要求幾乎取代了注重品德的傳統(tǒng)要求。一方面，導(dǎo)致大學(xué)教師對(duì)自身道德素質(zhì)不重視;另一方面，也使得很多大學(xué)教師在追求學(xué)術(shù)成果時(shí)存在學(xué)術(shù)抄襲、學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)xxx等很多不端行為。然而，學(xué)術(shù)本位并不意味著人格要素不重要。唐納德·肯尼迪認(rèn)為，大學(xué)教師承載著培養(yǎng)有思想、有教養(yǎng)、有知識(shí)的.人才的社會(huì)使命，應(yīng)該追求學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)術(shù)與人格相輔相成、不可偏廢。對(duì)此，唐納德·肯尼迪認(rèn)為：一旦在學(xué)術(shù)的追求中伴隨著個(gè)人利益、貪婪或者虛偽，那么就會(huì)嚴(yán)重威脅到人們對(duì)學(xué)術(shù)價(jià)值的信任，因?yàn)椤肮妼?duì)學(xué)術(shù)的信任依賴于學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)的令人信服的追求”。因此，“大學(xué)要獲得社會(huì)的信任，就應(yīng)該讓公眾認(rèn)為大學(xué)的工作是基于誠(chéng)實(shí)的行為，這一點(diǎn)尤其重要。其部分原因是社會(huì)要相信大學(xué)所創(chuàng)造的知識(shí)，而更深層的原因是，公眾認(rèn)為大學(xué)是接受他們的委托以培養(yǎng)青年一代的場(chǎng)所，如果負(fù)責(zé)教育學(xué)生的高級(jí)學(xué)者們對(duì)自己的工作都缺乏責(zé)任感——尤其是，如果他們把年輕人的思想和成果據(jù)為己有——那么，整個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)的信任程度就必然會(huì)下降。在公眾眼中，教授應(yīng)該是道德高尚的導(dǎo)師，如果他們不能熱心、細(xì)致、大度地對(duì)待自己的工作，那么他們注定會(huì)失去人們的尊重。”另一方面，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)更看重的是精神生活，追求知識(shí)比獲得一個(gè)文憑、找到一個(gè)好工作重要得多。對(duì)許多年輕人而言，老師實(shí)際上是學(xué)生模仿與學(xué)習(xí)的對(duì)象，對(duì)他們影響最大的常常是一、二位改變他們一生的良師益友，這正是我們傳統(tǒng)師道中所說(shuō)的“身教”。以身作則，為學(xué)生們樹立良好的榜樣，或許就是教授們最重要的“學(xué)術(shù)責(zé)任”。

針對(duì)當(dāng)前部分大學(xué)教師學(xué)術(shù)與人格失衡的情況，唐納德·肯尼迪認(rèn)為：“我覺得我們?cè)谂囵B(yǎng)年輕的學(xué)術(shù)接班人時(shí)偏重于他們各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，卻忽視了那些讓他們成為成功的負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)公民所必需的其他知識(shí)和技能?！薄笆箤W(xué)生今后的生活對(duì)社會(huì)和個(gè)人有益顯然是學(xué)術(shù)責(zé)任的一部分，甚至是核心部分。如果我們?cè)谂囵B(yǎng)博士生時(shí)做不到這一點(diǎn)，我們就沒有盡到一個(gè)基本的義務(wù)?！辫b于此，他在卸任斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)后為有志步入學(xué)術(shù)職業(yè)生涯的在學(xué)博士生開設(shè)以學(xué)術(shù)責(zé)任為主題的研討課并出版《學(xué)術(shù)責(zé)任》著作。在臺(tái)灣學(xué)者楊振富對(duì)此書翻譯的臺(tái)灣版本《學(xué)術(shù)這一行》中，臺(tái)灣中央大學(xué)前校長(zhǎng)劉兆漢寫了題為“以身作則，建立榜樣”的序，呼吁學(xué)術(shù)行內(nèi)人要做到學(xué)術(shù)與人格的有機(jī)統(tǒng)一。

三、對(duì)現(xiàn)代大學(xué)學(xué)術(shù)責(zé)任的思考。

從學(xué)術(shù)責(zé)任的角度來(lái)解讀現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題，不但可以為處于迷失和危機(jī)之中的大學(xué)尋找身份認(rèn)同的合理性、糾正當(dāng)前大學(xué)發(fā)展的偏向、有效地消解大學(xué)的本體危機(jī)，而且還能更好地把握大學(xué)的實(shí)現(xiàn)方式。唐納德·肯尼迪的學(xué)術(shù)責(zé)任思想給了我們諸多啟示，也促使我們進(jìn)一步堅(jiān)守現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)使命。

1.努力堅(jiān)守現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)責(zé)任使命。

社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步要求大學(xué)走出象牙塔，融人社會(huì)。德里克·博克在《走出象牙塔——現(xiàn)代大學(xué)的社會(huì)責(zé)任》中的“bevond，”一詞，并非僅僅只是走出、離開而已，還具有“超越”、“超出……的范圍”、“除……之外”等意思，即大學(xué)不僅僅是象牙之塔，同時(shí)還承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。博克面對(duì)大學(xué)如何恰當(dāng)對(duì)待社會(huì)及自身傳統(tǒng)職責(zé)的關(guān)系時(shí)，他認(rèn)為應(yīng)該從大學(xué)基本學(xué)術(shù)價(jià)值出發(fā)來(lái)積極面對(duì)社會(huì)諸多問(wèn)題的挑戰(zhàn)，“純學(xué)術(shù)研究”作為象牙塔的堅(jiān)固基石是不能動(dòng)搖的，只有基于這一點(diǎn)來(lái)考慮社會(huì)需求，大學(xué)才能從“傳統(tǒng)上向國(guó)家提供最偉大的服務(wù)”。這與唐納德·肯尼迪認(rèn)為的大學(xué)應(yīng)首先堅(jiān)守其學(xué)術(shù)責(zé)任具有契合性，即大學(xué)的社會(huì)服務(wù)職能其實(shí)是以大學(xué)的學(xué)術(shù)責(zé)任為前提，只有從學(xué)術(shù)責(zé)任出發(fā)才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的需要和挑戰(zhàn)。因此，大學(xué)首要的是堅(jiān)守自身的核心價(jià)值觀，履行學(xué)術(shù)責(zé)任。

中國(guó)大學(xué)是當(dāng)時(shí)救亡圖存的產(chǎn)物，“中體西用”的指導(dǎo)思想使其從一開始就缺乏西方大學(xué)的學(xué)術(shù)精神。面對(duì)“市場(chǎng)化”、“大眾化”和“全球化”的沖擊，中國(guó)大學(xué)缺少厚重的文化傳統(tǒng)來(lái)守護(hù)自己的精神家園。是在沒有自己“象牙塔”的語(yǔ)境下談?wù)摗白叱鱿笱浪钡?，從而存在著拋棄其自身存在價(jià)值而以社會(huì)服務(wù)為主的危險(xiǎn)，這也是為什么中國(guó)大學(xué)會(huì)出現(xiàn)自我迷失和本體危機(jī)的重要原因。因此，就中國(guó)大學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，必須先談“走進(jìn)”象牙塔。才有資格談“走出”。當(dāng)前最重要的是，大學(xué)需要在社會(huì)服務(wù)中進(jìn)行自我沉思和守望，努力重塑和堅(jiān)守“象牙塔”精神而不是自我放逐。

2.在堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由的同時(shí)積極承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任。

“自由不僅意味著個(gè)人擁有選擇的機(jī)會(huì)并承受選擇的重負(fù)，而且還意味著他必須承擔(dān)其行動(dòng)的后果，接受對(duì)其行動(dòng)的贊揚(yáng)或譴責(zé)?！薄皩W(xué)術(shù)自由不是一個(gè)絕對(duì)的概念。它也要有限制，也要求有責(zé)任，要求學(xué)者們認(rèn)清自己的研究領(lǐng)域，追求真理。”學(xué)術(shù)自由是一種有限度的自由，沒有學(xué)術(shù)責(zé)任的對(duì)應(yīng)，所謂的學(xué)術(shù)自由只能是一個(gè)空殼。責(zé)任的缺失使得學(xué)術(shù)自由無(wú)所依附，其后果必然是社會(huì)對(duì)大學(xué)的期許與大學(xué)看待自身的方式發(fā)生錯(cuò)位。

學(xué)術(shù)責(zé)任是學(xué)術(shù)自由本身所內(nèi)在具有的，并非政治干預(yù)和公眾干預(yù)的結(jié)果。在大學(xué)中，之所以把學(xué)術(shù)自由作為極其重要的制度安排，是因?yàn)槲覀儗?duì)真理的認(rèn)識(shí)需要自由探索，換言之，學(xué)術(shù)自由是為大學(xué)的核心價(jià)值觀服務(wù)的。如果大學(xué)只強(qiáng)調(diào)自由，而忘記了講求學(xué)術(shù)自由的目的，那恰好就是方向上的迷失。進(jìn)行自由選擇就要敢于自我擔(dān)當(dāng)。大學(xué)及大學(xué)教師履行學(xué)術(shù)責(zé)任，是大學(xué)自身價(jià)值的一種必然體現(xiàn)。

然而，大學(xué)履行學(xué)術(shù)責(zé)任并不代表著大學(xué)不需要社會(huì)監(jiān)督?！熬拖駪?zhàn)爭(zhēng)意義太重大，不能完全交給將軍們決定一樣，高等教育也相當(dāng)重要，不能完全留給教授們決定?！彼幕仡櫞髮W(xué)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)是在與社會(huì)干預(yù)這一張力中不斷發(fā)展與演變的。大學(xué)的發(fā)展需要社會(huì)支持但又需要有度地獨(dú)立于社會(huì)。因此，從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系來(lái)看，學(xué)術(shù)發(fā)展需要學(xué)術(shù)自由作為保障，而這是社會(huì)給予大學(xué)及大學(xué)教師的一項(xiàng)權(quán)利，權(quán)利的獲得總是建立在責(zé)任和義務(wù)之上的，必然要為之擔(dān)負(fù)必要的學(xué)術(shù)責(zé)任。正如唐納德-肯尼迪所言：“大學(xué)遭受批評(píng)的根源在于，大學(xué)內(nèi)部不能認(rèn)真承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)慷慨地賦予大學(xué)以學(xué)術(shù)自由，而我們卻沒有注意到事物的另一面。它和我們?cè)鯓涌创约旱呢?zé)任，我們的贊助人及顧客怎樣看待它有關(guān)系。如果我們能澄清對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，并獲得公眾對(duì)它的接受，我們就已經(jīng)履行了對(duì)養(yǎng)育我們的社會(huì)的一項(xiàng)重要義務(wù)。這項(xiàng)義務(wù)構(gòu)成學(xué)術(shù)責(zé)任的最高制度形式。”

3.積極培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)。

大學(xué)核心價(jià)值觀的堅(jiān)守，歸根到底是由大學(xué)教師來(lái)體現(xiàn)、傳承和踐行的。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)責(zé)任意識(shí)和學(xué)術(shù)品格化的價(jià)值理念。

學(xué)術(shù)化品格的職業(yè)理念是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的大學(xué)教師職業(yè)的核心標(biāo)準(zhǔn)，它要求大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)從對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的遵守轉(zhuǎn)向?qū)β殬I(yè)本質(zhì)內(nèi)涵的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化?？梢?，培養(yǎng)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)品格，有利于重建大學(xué)教師的自我認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)大學(xué)的核心價(jià)值觀和精神訴求。

針對(duì)當(dāng)前的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象，從外在方面加強(qiáng)制度建設(shè)、從內(nèi)在方面增強(qiáng)學(xué)者自律意識(shí)，成為大家的一致共識(shí)。然而，這是治標(biāo)不治本的方法，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的學(xué)術(shù)體制與結(jié)構(gòu)設(shè)置基本健全、學(xué)者道德素養(yǎng)并不差，在實(shí)際行動(dòng)中屢屢不能實(shí)現(xiàn)意味著其中有更加深層次的問(wèn)題尚未揭示。教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)副主任、吉林大學(xué)孫正聿教授認(rèn)為：“在當(dāng)前的‘學(xué)術(shù)規(guī)范化’的討論中，似乎還僅僅停留在‘技術(shù)’或‘道德’的層面上，而沒有深入到對(duì)‘學(xué)問(wèn)’本身的規(guī)范上?！睘榇耍瑢W(xué)術(shù)規(guī)范亟須從道德層面回歸學(xué)術(shù)層面，需要大學(xué)教師認(rèn)同學(xué)術(shù)研究的工作方式和生活方式，更要培養(yǎng)學(xué)術(shù)化的人格和品格。

為此，我們既要從制度層面規(guī)范大學(xué)教師的職業(yè)責(zé)任，還要從道德層面教化大學(xué)教師的職業(yè)道德，更重要的則是從理念層面培育大學(xué)教師的學(xué)術(shù)化品格，使其真正承擔(dān)起學(xué)術(shù)責(zé)任。目前首先要做的便是提高學(xué)術(shù)研究水平，一方面，既能強(qiáng)化學(xué)術(shù)力量的理性權(quán)威，有利于大學(xué)自身主體性的提升;另一方面，又能提高學(xué)術(shù)自信，推動(dòng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自主意識(shí)的形成。

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實(shí)證研究論文篇八

為了促進(jìn)高等教育面向社會(huì)需求培養(yǎng)人才，全面提高經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量，本文從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教育改革入手，立足于如何培養(yǎng)出合格的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的教學(xué)目標(biāo)，基于筆者多年的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民辦院校的本科宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)方法和手段、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行改革。

一、課程改革實(shí)施背景。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，主要內(nèi)容是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上，介紹國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算和決定理論、is-lm模型及其運(yùn)用、宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、效果及其運(yùn)用，ad-as模型及其運(yùn)用，通貨膨脹與失業(yè)理論的運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期等理論。這門課理論性很強(qiáng)，從宏觀經(jīng)濟(jì)的兩部門、三部門、四部門逐步展開，運(yùn)用定量的手段、從實(shí)證分析的角度，以凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)理論為主體、弗里德曼理論為輔助。每天國(guó)內(nèi)外的新聞財(cái)經(jīng)報(bào)道中都會(huì)多少涉及某一個(gè)或幾個(gè)方面，每個(gè)家庭、企業(yè)和政府每天都會(huì)多多少少地運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某一方面或幾個(gè)方面的理論進(jìn)行決策，使決策的機(jī)會(huì)成本最小。這些理論在歷年都獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的體現(xiàn)，例如，挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家芬恩?基德蘭德和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華?普雷斯科特，他們的成果主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究的兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)政策在時(shí)間上應(yīng)該保持連貫性;影響商業(yè)周期的主要因素是供應(yīng)方而不是需求方。他們的理論不僅廣泛運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)分析，還影響了許多國(guó)家的貨幣政策。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃德蒙?費(fèi)爾普斯，以表彰他在加深人們對(duì)于通貨膨脹和失業(yè)預(yù)期關(guān)系的理解方面所作的貢獻(xiàn)。美國(guó)人托馬斯?薩金特和克里斯托弗?西姆斯以政策手段及其經(jīng)濟(jì)影響研究獲得度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。薩金特和西姆斯“開發(fā)多種方法，用以回答……問(wèn)題，即經(jīng)濟(jì)政策與諸如國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)、通貨膨脹、就業(yè)和投資之類不同經(jīng)濟(jì)變量之間的因果關(guān)聯(lián)”。

鑒于這門課的理論性太強(qiáng)、又很深?yuàn)W，和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題結(jié)合很緊密，如果學(xué)生沒有一定的閱讀財(cái)經(jīng)類新聞的習(xí)慣、也沒有參與社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，就很難學(xué)懂這門課。但是這門課又是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生打開思維的窗口、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、主動(dòng)參與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的階梯。另外，三本院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差，自我約束能力較差，針對(duì)這門課，基本沒有自學(xué)能力。同時(shí)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一些老師對(duì)其中的理論的理解也有一定的局限性，只能照本宣科，要么引用一些經(jīng)濟(jì)事例，既提高不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的。

二、改革指導(dǎo)思想和基本思路。

1、改革指導(dǎo)思想。

為主動(dòng)適應(yīng)高等教育發(fā)展新形勢(shì)和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)應(yīng)用型、技能型人才的培養(yǎng)需要，提升教學(xué)質(zhì)量，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這次教學(xué)改革，注重培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和對(duì)社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思考能力，按照教學(xué)大綱要求，實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的改革，深入開展互動(dòng)式、討論式、參與式、啟發(fā)式和案例式等教學(xué)方法，科學(xué)合理運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段，注重學(xué)生的過(guò)程性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與考核。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)進(jìn)行改革，不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)這門課的學(xué)生的后續(xù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，還會(huì)給學(xué)生今后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活奠定一定的基礎(chǔ)。

2、改革基本思路。

針對(duì)教學(xué)內(nèi)容改革。根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程目標(biāo)，精選教材內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容反映學(xué)科精髓，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破。選取當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)事例，解釋和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析。

針對(duì)教學(xué)方法和手段改革。在啟發(fā)式和案例教學(xué)的基礎(chǔ)上，采用討論和探究式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生全員參與教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生對(duì)所學(xué)的理論進(jìn)行深入思考。教學(xué)手段是以多媒體為教學(xué)工具、以課堂練習(xí)和提問(wèn)為形式、以課后查閱和準(zhǔn)備為依托，組織好每一節(jié)教學(xué)。

針對(duì)課堂教學(xué)和課后輔導(dǎo)改革。課堂教學(xué)以設(shè)問(wèn)為引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動(dòng)性和集中注意力，多叫已經(jīng)開小差或干其他事情的學(xué)生，對(duì)答對(duì)的適當(dāng)給予登記，作為考核學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的一個(gè)方面，對(duì)答錯(cuò)的，不進(jìn)行任何處置，只是將學(xué)生的注意力拉回課堂。針對(duì)每次課的教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)置課堂練習(xí)，叫兩名學(xué)生在講臺(tái)上完成，依據(jù)完成情況，給予登記，達(dá)到對(duì)所學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容強(qiáng)化的目的。課后輔導(dǎo)以課堂教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容為核心，布置經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的查閱、嘗試實(shí)踐任務(wù)，然后在課堂上分享和完善。對(duì)正確完成的學(xué)生給予登記，對(duì)于完成差的學(xué)生，進(jìn)行一對(duì)一地交流，了解存在的問(wèn)題，給予及時(shí)改正。

三、改革實(shí)施情況。

1、教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整。

教學(xué)以學(xué)生的學(xué)為目標(biāo)。為了滿足不同類型班級(jí)、不同時(shí)間段的教學(xué)，參照三本以上經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的課本和相關(guān)經(jīng)濟(jì)報(bào)刊，依據(jù)教學(xué)日歷，做好每一節(jié)課的教案。然后針對(duì)每一節(jié)教案，對(duì)多媒體課件進(jìn)行調(diào)整。上課時(shí)，針對(duì)不同班級(jí)、不同時(shí)間段，相同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)內(nèi)容順序或方法、手段。例如，對(duì)于8b1113單班、女生出勤率高、男生自由散漫的特點(diǎn)，對(duì)于需要記錄和標(biāo)識(shí)的知識(shí)點(diǎn)，會(huì)常關(guān)注男生是否做到要求，對(duì)于需要理解、運(yùn)用的知識(shí)，會(huì)對(duì)女生進(jìn)行提問(wèn)、調(diào)動(dòng)她們對(duì)該課關(guān)注和思考。對(duì)于7―8節(jié)的課，會(huì)采用不同的教學(xué)內(nèi)容順序和教學(xué)手段。例如，先將學(xué)生的思想全部拉回到課堂中來(lái)，給學(xué)生講大量有關(guān)這節(jié)課的日常經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽這節(jié)課的內(nèi)容，然后又帶著問(wèn)題對(duì)這節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。處理課后作業(yè)，不只是講解答案，而是針對(duì)學(xué)生的不同答案進(jìn)行講解，對(duì)于做得很差的學(xué)生，課后一一談話，詢問(wèn)對(duì)講解內(nèi)容掌握情況，同時(shí)給出學(xué)習(xí)這門課的要求和建議。

2、教學(xué)內(nèi)容、方法及手段的調(diào)整。

對(duì)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整。針對(duì)所教改的班級(jí)8b1111-13是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)，所以根據(jù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)方案，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，突出四部門(即國(guó)外部門)的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)。然后，還會(huì)根據(jù)往屆學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握程度，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。例如，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國(guó)民收入的基本公式，不進(jìn)行單獨(dú)章節(jié)教學(xué)，而是在講解國(guó)民收入決定理論時(shí)，需要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)均衡或穩(wěn)定模型，才對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充講解。最后，會(huì)根據(jù)這屆學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)哪些課程，沒有學(xué)習(xí)過(guò)哪些課程，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解或粗略講解或?qū)W生自學(xué)為主的調(diào)整。例如，鑒于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》、《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》，筆者會(huì)對(duì)收入法核算國(guó)民收入粗略講解，對(duì)折舊、投資等概念對(duì)比講解。學(xué)生正在學(xué)習(xí)《貨幣銀行學(xué)》，沒有學(xué)習(xí)《財(cái)政學(xué)》，筆者會(huì)先講解第十六章《宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐》，后講第十五章《宏觀經(jīng)濟(jì)政策分析》。

對(duì)教學(xué)方法及手段的調(diào)整。加大問(wèn)題和啟發(fā)式教學(xué)方法，上課時(shí)，沒有采用直接看課件的`教學(xué)方法，而是對(duì)將要講解的內(nèi)容，先給學(xué)生設(shè)問(wèn)，以問(wèn)題的形式，引導(dǎo)學(xué)生全員參與教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生對(duì)所學(xué)的理論深入思考。例如：講解凱恩斯的消費(fèi)定義時(shí)，先讓學(xué)生看“凱恩斯認(rèn)為消費(fèi)是隨著收入增加、消費(fèi)也會(huì)增加，但是消費(fèi)不及收入增加的多”。提問(wèn)學(xué)生此概念與自己的消費(fèi)或聽到的消費(fèi)是否一致，你對(duì)此概念是否會(huì)產(chǎn)生懷疑錯(cuò)誤的想法等等，然后參照我國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒――按收入等級(jí)分城鎮(zhèn)居民家庭基本情況，讓學(xué)生從統(tǒng)計(jì)年鑒中，對(duì)比平均每人可支配收入和平均每人消費(fèi)性支出，得出“隨著收入增加、消費(fèi)也會(huì)增加，但是消費(fèi)不及收入增加的多”。另外，在課堂教學(xué)中，引入大量的事例，注重經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。一方面讓學(xué)生課前準(zhǔn)備一些事例，例如，講解凱恩斯的貨幣需求的投機(jī)動(dòng)機(jī)和凱恩斯陷阱時(shí)，讓學(xué)生先查閱有關(guān)股票市場(chǎng)，然后對(duì)學(xué)生查閱的內(nèi)容在課堂講解，對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)。而且每節(jié)課也會(huì)準(zhǔn)備大量的相關(guān)事例。針對(duì)國(guó)貿(mào)專業(yè)的學(xué)生課時(shí)較長(zhǎng)(54學(xué)時(shí))的情況，學(xué)完宏觀經(jīng)濟(jì)政策及其運(yùn)用，結(jié)合當(dāng)年的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論。先對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每組的組長(zhǎng)隨機(jī)抽取提前準(zhǔn)備好的題目，然后依據(jù)此查閱相關(guān)資料，大概兩周后，各自組織人員講解，老師和其他同學(xué)提問(wèn)，組員回答等形式，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)。

3、過(guò)程性考核評(píng)價(jià)的實(shí)施。

以往大學(xué)課程考試平時(shí)成績(jī)部分僅由考勤、作業(yè)和老師的印象分組成，隨機(jī)因素太大，對(duì)一部分學(xué)生不公，也不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課存在的問(wèn)題。因而對(duì)學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)這門課，采用過(guò)程性考核。過(guò)程性考核就是在這門課一開始，就給每個(gè)學(xué)生建立這門課學(xué)習(xí)的檔案袋，其中有這個(gè)學(xué)生出勤情況、作業(yè)完成情況、課堂表現(xiàn)情況(對(duì)老師的提問(wèn)回答記錄和課堂練習(xí))。合班課90人，要求每個(gè)學(xué)生至少三次回答問(wèn)題的記錄，單班課45人，要求每個(gè)學(xué)生至少五次回答問(wèn)題的記錄，其中，黑板上的課堂練習(xí)分?jǐn)?shù)等于兩次回答問(wèn)題的分?jǐn)?shù)，從期末的考勤表看，每個(gè)班都有80%的學(xué)生完成這項(xiàng)考核。針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課中的不良表現(xiàn)，就會(huì)及時(shí)和學(xué)生溝通和交流，對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題及時(shí)給予解決。期末，以每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)這門課的檔案袋為依據(jù)，給予學(xué)生相應(yīng)的平時(shí)成績(jī)，這就會(huì)使平時(shí)學(xué)生的成績(jī)能體現(xiàn)公平、合理，更具有信服力。

實(shí)證研究論文篇九

實(shí)證研究是一種以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和科學(xué)方法為基礎(chǔ)的研究方法，旨在通過(guò)收集和分析觀察到的事實(shí)和數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證理論和假設(shè)。在進(jìn)行實(shí)證研究的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其重要性和挑戰(zhàn)性。以下是我在實(shí)證研究中的一些心得體會(huì)。

第一段：實(shí)證研究的重要性。

實(shí)證研究的重要性在于它提供了客觀和可靠的證據(jù)，幫助我們更好地了解現(xiàn)象和解決問(wèn)題。在我的研究中，我選擇了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象作為研究對(duì)象，通過(guò)收集大量的數(shù)據(jù)和信息來(lái)驗(yàn)證我的假設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)證研究能夠?yàn)闆Q策提供有力的支持，幫助我們更好地制定政策和實(shí)踐。實(shí)證研究的結(jié)果往往可以被廣泛應(yīng)用，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第二段：實(shí)證研究的挑戰(zhàn)性。

然而，實(shí)證研究也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，數(shù)據(jù)的收集和處理是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作。在我的研究中，我花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力來(lái)收集各種數(shù)據(jù)，比如問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察和文獻(xiàn)研究。其次，數(shù)據(jù)的分析是復(fù)雜而困難的，需要具備一定的統(tǒng)計(jì)和分析技能。在我的研究過(guò)程中，我學(xué)習(xí)了一些統(tǒng)計(jì)工具和方法，并利用軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。然而，這些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)和運(yùn)用也需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)證研究通常包括以下幾個(gè)步驟：?jiǎn)栴}的提出、假設(shè)的建立、數(shù)據(jù)的收集、數(shù)據(jù)的分析和結(jié)論的得出。在我的研究中，我首先明確了要研究的問(wèn)題和目的，并提出了相應(yīng)的假設(shè)。然后，我設(shè)計(jì)了合適的研究方法和工具，收集了相關(guān)數(shù)據(jù)。接著，我對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析和解釋，并得出了結(jié)論。最后，我將我的研究結(jié)果呈現(xiàn)給他人，并進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。

第四段：實(shí)證研究的價(jià)值和局限。

實(shí)證研究的價(jià)值在于它提供了客觀和可靠的證據(jù)，可以幫助我們做出科學(xué)的決策和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)證研究的結(jié)果對(duì)于解決我所研究的問(wèn)題非常有幫助。然而，實(shí)證研究也存在一些局限性。首先，實(shí)證研究?jī)H僅關(guān)注于觀察到的事實(shí)和數(shù)據(jù)，而忽視了某些主觀和感知的因素。其次，實(shí)證研究也受到樣本和方法的限制，可能存在一定的誤差和偏差。

第五段：實(shí)證研究的未來(lái)展望。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，實(shí)證研究在未來(lái)將發(fā)揮更大的作用。例如，大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展使得數(shù)據(jù)的收集和分析更加便捷和準(zhǔn)確。同時(shí)，跨學(xué)科研究和合作也將推動(dòng)實(shí)證研究的發(fā)展，促進(jìn)不同領(lǐng)域的交流與合作。未來(lái)的實(shí)證研究將更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)公平和健康等重要議題，為構(gòu)建一個(gè)更好的世界貢獻(xiàn)力量。

在實(shí)證研究中，我深刻體會(huì)到了其重要性和挑戰(zhàn)性。通過(guò)實(shí)證研究，我們可以獲得客觀和可靠的證據(jù)，幫助我們更好地了解現(xiàn)象和解決問(wèn)題。然而，實(shí)證研究也面臨著數(shù)據(jù)收集和處理的困難、數(shù)據(jù)分析的復(fù)雜性等挑戰(zhàn)。在今后的研究中，我將進(jìn)一步提高自己的研究能力和技能，以更好地應(yīng)對(duì)實(shí)證研究的挑戰(zhàn)，并為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

實(shí)證研究論文篇十

我國(guó)早在鋼產(chǎn)量就居于世界第一，并連續(xù)始終占據(jù)世界第一的位置。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化和技術(shù)創(chuàng)新的加速，我國(guó)企業(yè)憑借廉價(jià)勞動(dòng)力與豐富資源建立的比較優(yōu)勢(shì)難以為繼。作為國(guó)家的基礎(chǔ)原材料工業(yè)，技術(shù)創(chuàng)新對(duì)于其自身競(jìng)爭(zhēng)力的持續(xù)提高和整個(gè)工業(yè)的發(fā)展具有重要的支撐作用[1]。

近年來(lái)，我國(guó)政府及企業(yè)一直在強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，尤其在核心技術(shù)上要求擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并制定引進(jìn)優(yōu)秀人才相關(guān)政策，加強(qiáng)與高校合作，加大研發(fā)投入。，我國(guó)鋼鐵企業(yè)授權(quán)發(fā)明專利量近4000件，其中既包括節(jié)能減排技術(shù)的專利，也包括滿足戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的高性能鋼材和特殊鋼材專利。在20的`第十三屆中國(guó)專利獎(jiǎng)評(píng)選中，我國(guó)鋼鐵行業(yè)共獲得8項(xiàng)中國(guó)專利優(yōu)秀獎(jiǎng)。

如何使得鋼鐵企業(yè)做大做強(qiáng)，發(fā)揮鋼鐵工業(yè)整體效率，成為目前學(xué)術(shù)界、企業(yè)界研究的重要課題[2]。本文通過(guò)鋼鐵工業(yè)創(chuàng)新投入與產(chǎn)出的分析，對(duì)技術(shù)能力效率的變化進(jìn)行評(píng)價(jià)，希望對(duì)制定我國(guó)鋼鐵工業(yè)技術(shù)能力效率的提升政策提供科學(xué)的參考依據(jù)。

對(duì)于技術(shù)能力效率的測(cè)度，一直是理論界、政策制定者和企業(yè)所關(guān)注的問(wèn)題[3]，目前仍沒有確切的定義。從測(cè)度方法的角度看，有學(xué)者采用一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量技術(shù)能力效率，操作方便，簡(jiǎn)單易懂，但卻不能全面的了解技術(shù)能力效率提升的整個(gè)過(guò)程；從指標(biāo)選取的角度看，多數(shù)學(xué)者采用投入-產(chǎn)出指標(biāo)進(jìn)行測(cè)度，但指標(biāo)的選取有所不同。投入指標(biāo)主要有研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入、技術(shù)人員投入、固定資本存量等；產(chǎn)出指標(biāo)主要包括專利數(shù)、新產(chǎn)品產(chǎn)值、科技論文數(shù)、技術(shù)市場(chǎng)成交額、市場(chǎng)占有率等?？傊?，方法和指標(biāo)的選取多種多樣，但應(yīng)該依據(jù)研究目的這一原則選取。

實(shí)證研究論文篇十一

本文以環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線(ekc)的理論為基礎(chǔ),選取-山西省的.環(huán)境與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),以工業(yè)廢水排放量、工業(yè)廢氣排放量和工業(yè)固體廢物產(chǎn)生量為環(huán)境指標(biāo),以人均gdp為經(jīng)濟(jì)指標(biāo),建立山西省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境污染水平計(jì)量模型,進(jìn)行回歸分析.結(jié)果表明:山西省工業(yè)“三廢”的排放量與人均gdp之問(wèn)并未呈現(xiàn)典型的“倒u”型關(guān)系,而是呈“正n型”處在上升階段.認(rèn)為山西省實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)鍵是要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),轉(zhuǎn)型現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì).

作者：羅淦作者單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué),北京,人文經(jīng)管學(xué)院,北京,100083刊名：現(xiàn)代商業(yè)英文刊名：modernbusiness年，卷(期)：“”(15)分類號(hào)：x5關(guān)鍵詞：山西省環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線循環(huán)經(jīng)濟(jì)