當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法一
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末,因為我表現(xiàn)好,所以,爸爸準(zhǔn)許我玩一小時電腦游戲。但是,我玩游戲超過時間,爸爸很嚴(yán)肅地收起電腦。之后,便語重心長地對我說:“棠林,要守信,不然,長大后你到社會上是會很麻煩的!”
姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信,不知其可也?!比昙壍囊惶?,我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎。我很怕被挨罵,不過最后,我還是鼓起勇氣,向姐姐道歉。但是,姐姐原諒我,并且對我說句意味深長的話:“杯子打碎不要緊,如果你因此失去誠實,就沒有人會相信你?!?/p>
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中,我考全班第一,回到家我得意洋洋得告訴媽媽。媽媽和藹的對我說:“棠林真棒!再接再厲,不過要記住:‘謙受益,滿招損。’”
家人們不僅教導(dǎo)我好好做人,還教育我要好好學(xué)習(xí)。
五年級,我因沉迷網(wǎng)絡(luò),所以期中考試只考八十幾分。回家路上,我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家,媽媽卻對我說:“失敗不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此為起點,爭取下次取得更好的成績?!比缓髬寢尯臀曳治鲈?,為我解答難題。經(jīng)過媽媽的輔助和我不懈的努力,我的成績直線上升。在期末考試中,我取得優(yōu)異的成績。
莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!痹趯W(xué)習(xí)上,我有個好習(xí)慣:愛讀書。從我跨入小學(xué)的大門,我便開始讀一些故事書。后來這幾年里,我開始接觸一些文學(xué)書,例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家,作為一個中國人——我們這些孩子,也一定要發(fā)揚這種精神,只有這樣,我們才不愧于我們的祖先,不愧于是一個繼承人!
br/>有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法二
1.奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
2.傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。
3.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng),會為孩子的成長墊定良好的基石。
4.好家風(fēng)是國寶,應(yīng)該代代傳承。
5.生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地獄里。
6.養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。
7.凡是不愛己的人,實在欠缺做父母的資格。
8.國威不可內(nèi)傷,家丑不可外揚。
9.家風(fēng)是一個家的全貌,由各個家庭成員的言行來體現(xiàn)。
11.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
12.修身而家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
13.吾家食宋祿三百余年,勿忘后裔不仕。
14.自我修養(yǎng),需要良好家風(fēng)的熏陶。
15.家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針。。
16.家庭不是別的,正是人類自己。
17.家弗和,防鄰欺;鄰弗和,防外欺。
18.黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空。
19.傳承良好家風(fēng),弘揚傳統(tǒng)文化。
21.建家規(guī)整家風(fēng),固守國風(fēng)本色。
22.和順日子容易過,忤逆日子一時難。
23.良好的家風(fēng),必然會形成良好的社會風(fēng)氣。
24.人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。
25.治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。
26.忠孝仁愛顯人品,勤儉耕讀展家風(fēng)。
27.算算用用,吃穿不窮;用用算算,海干山空。
28.提倡勤儉持家,節(jié)約光榮,浪費可恥。
29.事要好,問三老;家要興,看后丁。
31.親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。
32.父之愛子,教以義方。
33.不以己長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能。
34.長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。
35.孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的。
36.良好的家風(fēng),是民族興旺發(fā)達,國家繁榮昌盛的必要條件。
37.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
38.繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),促進優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)。
39.刻薄成家、驕奢淫逸,就是敗家相。
41.有財無義,惟家之殃。
42.家家有本難念經(jīng),唯有開心念得通。
43.家興出孝子,家敗出妖孽。
44.發(fā)家在于勤,敗家多為淫。
45.以德遺后者昌,以財遺后者亡。
46.我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時。
47.父母之愛子,則為之計深遠。
48.成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。
49.無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
51.若一家自相紛爭,那家就站立不住。
52.樹清正家風(fēng),養(yǎng)浩然國風(fēng)。
53.積小錢,辦大事;積閑錢,辦急事。
54.吃飯穿衣量家當(dāng),一屋老小心不慌。
55.常將有日思元日,莫待無時思有時。
56.覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的',利他的,犧牲的。
57.兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。
58.少年不知勤學(xué)苦,老來方悔讀書遲。
59.家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。
61.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
62.人遺子孫以財,我遺子孫以清白。
63.家風(fēng)是傳承千年的精神尺度。
64.有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。
65.家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。
66.要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。
有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法三
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達人,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金?!薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?;成些事業(yè),端從勤儉二字得來?!辈荒芡稒C取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來?!备赣H只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。
有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法四
習(xí)近平總書記曾經(jīng)強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,要為全社會做表率?!奔绎L(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進程中,清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一,滋養(yǎng)著幾千年來中華道德文明的發(fā)展,推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風(fēng),清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題,進行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān),清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿,恩澤后代兒女,而貪腐家風(fēng)則會斬斷家族命脈,殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事,正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著,為開創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分,其父房彥謙一向為官清廉,并言傳身教,給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下,房玄齡堅守清廉,最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教,激勵和督促后世子孫清廉為官,在清廉家風(fēng)影響下,包拯祖孫三代都克己奉公,廉潔守法,深受百姓的愛戴?!班嵙x門”堪稱清廉家風(fēng)建設(shè)的典范,曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”,“鄭義門”歷經(jīng)宋、元、明三朝達300多年,15世同居、同食的家族奇跡,而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的,正是鄭義門族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照,歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光,早期很重視自身修養(yǎng),為官謹(jǐn)慎,能秉公辦事,但隨著權(quán)勢日增,他的警惕性也隨之減退,尤其表現(xiàn)在治家無方上?;艄獾钠拮訛槿素澏食尚裕赶轮刈锖?,霍光竟瞞天過海,既不上奏,也不加懲處?;艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權(quán),但由于家政不修,驕傲自大,生活奢侈糜爛,甚至萌生謀逆之心,最終導(dǎo)致霍家全家被殺,并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn),剛直足智、不畏強權(quán),在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞,但是,他在生活方面卻奢侈腐化,給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐,兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性,甚至敢向太子勒索錢財,到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺,嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨立存在的,它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風(fēng),并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣相互作用。可以說,清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石,是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè),毛澤東有著名的“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰;周恩來總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”,還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),堅持廉潔修身、廉潔齊家,以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng),積極投身到司法工作實踐中,助推陽光審判,加大司法公開力度,實現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石,也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中,也許家人的一句善意提醒,就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證,更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ),是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要身正影直,以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人,做到廉潔自律、清白做人、干凈做事,嚴(yán)禁他人做的,自己首先不做,為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕,樹牢底線意識,守住操守,保持清白本色,塑造清正之風(fēng),常吹家庭“廉政風(fēng)”,常念家庭“廉政經(jīng)”,常算家庭“廉政賬”,在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督,只有家庭全體成員共同攜手,家風(fēng)才會正,家門才把得好,才能使子女健康成長,家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,弘揚清廉家風(fēng),為推進黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實路徑,全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求,規(guī)范自己的言行,構(gòu)建團結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時,制訂清廉家規(guī)家訓(xùn),經(jīng)常開展家庭教育,規(guī)范家庭成員思想和行為,使他們成為好家風(fēng)的真心擁護者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化,借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗,讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹家規(guī)的帶頭模范作用,通過道德講堂等平臺,用講家規(guī)家訓(xùn)、說家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式,展示身邊優(yōu)秀干警家國情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風(fēng)尚,在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實守信的良好氛圍,不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī),讓家人知曉原則是什么,底線在哪里,清楚什么能做,什么不能做,嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀,讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國,國是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。
有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法五
同志們:
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng),堅決反對搞關(guān)照庇護、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是:領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?!薄啊摇汀!稽c之別,對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家,低一點就可能葬送一個好家庭。”從中央紀(jì)律檢查委員會通報的各類案件中,都凸顯了“全家腐”的特征,妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”,這些教訓(xùn)沉痛而深刻,再一次敲響了家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘,再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠,不能看小了,看偏了,看輕了,尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),就是要注重家庭建設(shè),在嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力,用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
周永康、令計劃等人不以法規(guī)約束家人,而以親情代替紀(jì)律,以寬容代替關(guān)愛,對子女親屬百般溺愛,毫無原則,搞“一人得道、雞犬升天”,結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看,超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管,讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,沒有經(jīng)受住親情的考驗;
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼,甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”,阻擾干預(yù)執(zhí)法;
有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒,使其防范意識和警惕性不高,結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”,攻破了“后院”,教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒,克服“法外人”“特殊人”思想,做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟、動遵法度。一是立家規(guī)。國有國法,家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán);
習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行,為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭定好家規(guī),讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國法接上軌、對上表。破家規(guī),就是犯國法,畏法度,就是遵家規(guī);
帶頭遵守家規(guī),不義之“利”不沾,不道之“財”不取,不法之“手”不伸;
帶頭踐行家規(guī),讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴,形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人,是人之常情,但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口,違反黨性原則,破壞黨紀(jì)國法,對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛?!盀橛H則計之長遠”。“畏法度,守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處,對家人的違規(guī)想法,要講清紀(jì)律、講清后果,幫助打消念頭、撲滅苗頭;
要愛在平時之舉,繁忙之際,多問候家人,閑暇之余,多理理家務(wù);
要愛在長遠之際,把家庭平平安安,子女身心健康,作為最大的目標(biāo)去追求,最大的財富去堅守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊,對正親私做了很好的詮釋,為我們立起了標(biāo)桿,樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該像龔全珍老人那樣,把正親情私利,追求公道大義,時時以集體、單位、大局利益為重,讓小家服從大家,讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān),管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高,法律不允許的事情家人堅決不能做,普通人可以做的事家人也要慎重去做,不能讓別人找到短處,讓旁人指指點點。
剖析紀(jì)委通報案件的教訓(xùn),不難看出,清廉失守,家中必百病叢生,不以“廉”持家,家道必邪氣滿盈!現(xiàn)實生活中,一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中,對吃拿卡要那一套流連忘返;
有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照,在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面,利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利;
有的“圖方便”“有面子”,家人出行有公車,親屬旅游有接待,個人宴請有報銷,私車來隊有油加,家屬辦事有捷徑。對這些問題,如果不“踩剎車”,勢必落個“一人不廉,全家不圓”的下場?!傲笔呛B(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱,領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教,做出榜樣。“將教天下,必定其家,必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位,樹立高尚的人生追求,在各種誘惑面前潔身自好,遠離是非之地、是非之人、是非之事;
要自覺端正品行,不做“兩面人”,要求別人做好的自己首先做好;
要自覺樹好品德,不能開的口堅決不開,不能動用的權(quán)利堅決不用,不能沾染的錢物堅決不拿。二是防微杜漸,守住小節(jié)。守住小節(jié),才能成就大義,防微杜漸,才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布,對妻子嚴(yán)厲批評,并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小,但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象,輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在涵養(yǎng)家風(fēng)上,就是要像革命先輩那樣,“勿以惡小而為之”,始終做到慎初、慎獨、慎微,時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香,久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩(wěn)神,把好關(guān)口?!安晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔印?。要抬高站位,定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運興衰的大環(huán)境中去看待,放在強國復(fù)興的大背景中去考驗,放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判,對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識、堅定的態(tài)度,有更自覺的行動;
要積極作為,把住關(guān)口,特別是面對改革這場大考,要把住家風(fēng)這個口子,一言一行,要對家庭負責(zé),為家人著想,不向家庭傳遞負能量,不做有損家風(fēng)、有違家德的事,尤其是不能在清廉方面失守;
要頭腦清醒,自我約束。
縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪。現(xiàn)實中,有的人前教育部屬一套,背后教育家人一套,甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想;
有的熱衷不正當(dāng)交往,亂拉男女關(guān)系,造成家庭不和諧;
有的默認(rèn)“宰相門前七品官”,無視身邊人“扯大旗作虎皮”;
有的對親屬在外接受宴請,收受紅包不提醒矯正,對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也,財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,必須牢記習(xí)主席“三個注重”(注重家庭,注重家風(fēng),注重家教),把家庭建設(shè)好,把德行立起來。一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人,“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位,與家人常講黨史國史,??戳适?,常學(xué)道德文化、增強家庭成員立德做人的意識,達到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。二是教以養(yǎng)德?!胺e善之家,必有余慶;
積不善之家,必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念,切記不義之財不可??;
樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念,營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境;
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念,克服給錢給物的錯誤思想,始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī)60余載,成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣,對家規(guī)家風(fēng)常抓常思,對家德家教常塑常養(yǎng),心不為物役,人不為物累。要做“正直人”,面對誘惑,不伸手、不茍合,坐得正、行得端;
要做“實在人”,關(guān)愛家人、善待親人、以心交心;
要做“純潔人”,實以謀事、修德明理、忠厚持家;
要做“高尚人”,追求遠大理想,培養(yǎng)健康情趣,以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行,引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚,帶動黨風(fēng)的清正純潔。
有關(guān)家風(fēng)如水心得體會和方法六
習(xí)近平總書記在12月12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),做家風(fēng)建設(shè)的表率”。
家風(fēng)正,則民風(fēng)淳。這并非習(xí)近平總書記首次強調(diào)家風(fēng)建設(shè)。
“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。”2013年10月31日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中,如是強調(diào)樹立良好家風(fēng)的重要性。
率先垂范,好干部當(dāng)有好家風(fēng)
“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情,要為全社會做表率?!痹诒敬稳珖拿骷彝ケ碚么髸?,習(xí)總書記再次指出“正家風(fēng)”對于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”的重要性。
在講話中,習(xí)近平總書記提出了“向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)”的要求。焦裕祿有“帶頭艱苦,不搞特殊”、“工作上向先進看齊,生活條件跟差的比”的家訓(xùn)。多年以后,焦裕祿留下來的家訓(xùn)早已成為兒女們誠心秉持的人生信條,還得到習(xí)近平總書記“點贊”。2013年3月,總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出,“要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。
習(xí)近平總書記還多次提過谷文昌,在一篇題為《“潛績”與“顯績”》的文章中,稱贊他“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。谷文昌的兒子谷豫東回憶父親在東山工作時談到,那時家里甚至沒有飯桌,吃飯就在縣政府大院宿舍露天的石桌上,遇到下雨,家里人只能端著碗在屋檐下吃飯。時至今日,谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜灐8=ㄊ∥h校黨建部教授李烈滿認(rèn)為,谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng),是我們黨的建設(shè)寶貴的精神財富,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)良傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚好,讓谷文昌式的好家風(fēng)成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
2015年2月27日,習(xí)近平總書記在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議時強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。楊善洲任縣委書記時并沒有利用職權(quán)給家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,也沒有為兒女端上“鐵飯碗”,女兒結(jié)婚時楊善洲要求從簡辦事,不讓請客、不讓收禮。楊善洲的女兒楊惠蘭在追憶父親時談到,“我的家庭不是名門書香世家,我家的家風(fēng)家訓(xùn)也沒有銘刻成書,但是爸爸用他自己的言行舉止給我們留下了終生受用的精神財富?!?/p>
國家行政學(xué)院原副院長周文彰分析認(rèn)為,家風(fēng)為政風(fēng)提供道德基礎(chǔ),政風(fēng)為家風(fēng)增添政治內(nèi)涵。家風(fēng)為政風(fēng)提供親情動力,好的家風(fēng)以親情的愿望和力量,推動或感召從政者樹立好的政風(fēng)。
春風(fēng)化雨,傳承弘揚好紅色家風(fēng)
“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)”,在全國文明家庭表彰大會上習(xí)近平總書記強調(diào)。
對于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)?;仡櫄v史,正家風(fēng)是共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在中國共產(chǎn)黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月里,那些不忘初心的優(yōu)良家風(fēng)也一直為人稱頌。
毛澤東對家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎,他教育家人要不搞特殊。建國初,毛岸英被安排到政務(wù)院工作,毛澤東對此堅決不同意。他認(rèn)為毛岸英不夠資格進政務(wù)院工作,而應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)村、工廠、部隊去鍛煉。由此可見毛澤東堅持黨性原則,不占國家便宜,不失原則,不搞特權(quán)謀職位的優(yōu)良作風(fēng)。
“凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己……”周恩來總理因為反對任人唯親的腐朽作風(fēng),認(rèn)為新社會不能搞舊社會的裙帶關(guān)系,曾專門召集家庭會議,定下了“十條家規(guī)”。作為國家總理,周恩來以身作則,從自己家里做起,他的作為是一面明鏡告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何把好權(quán)力關(guān),親情關(guān),更是一把戒尺,標(biāo)明了各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻心存敬畏、行有所止的刻度。
新中國成立初期,陳云擔(dān)任中財委主任,夫人于若木也在中財委機關(guān)工作。于若木本來完全可以搭乘陳云的汽車上下班,但她一直堅持騎自行車去機關(guān),沒搭過一次車。后來,于若木騎車時被人撞倒導(dǎo)致腳面骨折。從此,陳云再也不讓于若木騎車。將自行車沒收交給了二女兒陳偉華。陳偉華騎了十幾年后,這輛車實在騎不了才“退休”。
2015年春節(jié)團拜會上,習(xí)近平總書記曾談到,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
中國井岡山干部學(xué)院教授牛保良認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與干部本身的工作作風(fēng)存在著密切的聯(lián)系,是構(gòu)成干部隊伍建設(shè)的重要一方面。像領(lǐng)導(dǎo)干部在單位的作風(fēng)和形象的影響力一樣,像黨的一切干部,甚至一名普通黨員在社會中的作風(fēng)和形象的影響力一樣,干部的家屬、親友,尤其是配偶和子女的形象,所產(chǎn)生的社會效應(yīng)也是不可低估的。
凝心聚力,以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)
“風(fēng)成于上,俗形于下。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系著本人的品行和形象,更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象,對社會風(fēng)氣的形成、對大眾生活情趣的培養(yǎng),具有‘上行下效’的示范功能?!?007年時任浙江省委書記的習(xí)近平在《生活情趣非小事》一文中寫下這么一段話。
在本次全國文明家庭表彰大會上,習(xí)近平總書記指出,中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
習(xí)近平總書記自己,就是在一個有著良好家風(fēng)的革命家庭長大的?!拔沂寝r(nóng)民的兒子”,這是習(xí)仲勛在家里常說的一句話。習(xí)仲勛經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃飯,鼓勵子女到艱苦的地方去,到基層去,到祖國建設(shè)最需要的地方去,1978年初到廣東工作,每天都要到凌晨后才肯休息,當(dāng)年盛夏冒著酷暑一連跑了23個縣。這些無疑都對習(xí)近平產(chǎn)生了巨大的影響。
習(xí)近平總書記曾在給習(xí)仲勛的一封拜壽信中詳細列舉:一是學(xué)父親做人;二是學(xué)父親做事;三是學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求;四是學(xué)父親的赤子情懷;五是學(xué)父親的儉樸生活。習(xí)近平總書記坦言,“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多”。
父輩所傳承的家風(fēng)對習(xí)近平總書記影響深遠,抱著一顆為人民做事情的心,習(xí)近平總書記把千千萬萬個家庭的美好生活作為自己的奮斗目標(biāo),他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后,每到一處工作,都會告誡親朋好友:“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動,不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六親不認(rèn)”。
都說國很大,其實一個家,這就是要深刻認(rèn)識“家是最小國,國是千萬家”的樸素道理。不難發(fā)現(xiàn),“篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)”“莫以惡小而為之,莫以善小而不為”……這些在我國這些耳熟能詳?shù)募绎L(fēng)與當(dāng)前倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。良好家風(fēng),能在潛移默化中影響人們的價值觀,生發(fā)并激蕩成時代新風(fēng)尚,凝聚起強大的正能量,而激活這些文化基因是我們每個人的責(zé)任。
“如何使中華民族源遠流長的家庭美德通過家風(fēng)代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風(fēng)尚提供支撐,是歷代政治家十分關(guān)注的問題。”天津大學(xué)馬克思主義研究中心主任孫蘭英認(rèn)為,家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。
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