孔子法治心得體會實用 讀孔子故事的心得體會200字(七篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新孔子法治心得體會實用一

2）里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》

3）“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ——孔子《論語》

4）道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！——孔子《論語》

5）子曰：君子不浪言。 ——孔丘

6）知之者不如好知者好知者不如樂知者… ——孔子

7）過則勿憚改。 ——孔子《論語·學(xué)而》

8）子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子《論語》

9）不能自強(qiáng)不息，不可能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)；不勤勞地做好自己的事情，不可能有功效；不發(fā)自真心而有分寸地去對待他人，不可能得到他人的親近；自己不講信用，不可能使別人對自己講信用；不拿出誠心而謙遜地對待他人，不可能符合禮義。如果能夠慎重地從這五個方面去做人做事，就能夠做得長久。 ——孔子

10）天下有道則見，無道則隱。 ——孔子

11）老者安之，朋友信之，少者懷之。 ——孔子

12）民可使由之，不可使知之。 ——孔子

13）邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。 ——孔子《論語》

14）不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ——孔子

15）子曰：「后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！」 ——孔子《論語·子罕第九》

16）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。 ——孔子《論語》

17）事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子《論語》

18）一個人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子

19）能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》

20）有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。 ——孔子《論語》

最新孔子法治心得體會實用二

一個懶散的下午，一部經(jīng)典的電影，一位傳奇老者，半世顛沛，看盡世間疾苦，半世官場，體驗勾心斗角，一生一世，堅守心中信念。

孔子一位世人皆知的大儒，一位以仁愛人的圣人，一位品德高尚的老者。這便是人們對他的理解。

我們只知他被人們推上儒圣的高度，卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難，我們只知他滿身仁義道德，卻未知其所思所想。我們只從古書中了解到他所做的偉大的事跡，卻忘記了即便再偉大他也只是個人，有七情六欲，有所思亦有所想。我們只知其偉大，未知所付出的艱辛。

他是一位知恩圖報的人，在他贏得一些功績后，不曾驕傲自大，想到的是他的恩師，正所謂吃水不忘挖井人，這使得我們深思。

最為諷刺的，便是他游歷各國時，向路人詢問渡口方向，路人們卻只是反問道“他不是無所不知的圣人嗎？怎么連渡口在哪都不知道？”何曾想過他也是個人？

最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國時，衛(wèi)國國君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件，他都全部拒絕，并選擇離開了衛(wèi)國。我敬佩他的所作所為，卻疑惑為何不接收極大的利益，選擇了帶著眾弟子們游歷受苦。

最覺得他做法有誤的，是他放下一切，周游各國，弟子們跟隨他受苦，他考慮過弟子們的想法，關(guān)心過他們的安全，但卻未能帶他們過上安定的生活。

最心寒的莫過于他教出的弟子，當(dāng)他的弟子冉秋信誓旦旦的說要等他回來接回夫子，可最后卻做了把夫子逼出魯國的，家大夫，我不知他最后再見到夫子有何想法。

最令人感動的是他為了一個家奴，不惜與勢力極大的家族對抗，為了救回顏回，用自己的身體去溫暖顏回的身體，雖然只是改編，但足以見得，哪怕圣人也有人類最基礎(chǔ)的情感。

不論時代如何發(fā)展，他還是那個孔夫子，也許在不久的將來，已無人記得，但他帶給我們的，卻無法忘記。

最新孔子法治心得體會實用三

1、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》

3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》

6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

7、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

8、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

9、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》

10、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》

13、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

15、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》

最新孔子法治心得體會實用四

1. 子曰：“茍志于仁矣。無惡也”。

2. 君子無終食之間違仁。造次必于是。顛沛必于是。

3. 仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

4. 知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。

5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

者。不必有仁。

6. 志士仁人。無求生以害仁。有殺身以成仁。

7. 當(dāng)仁不讓于師。

8. 務(wù)民之義。敬鬼神而遠(yuǎn)之。可謂知矣。

9. 君子可欺也。不可罔也。

10. 克己復(fù)禮。

11. 己所不欲。勿施于人。在邦無怨。在家無怨。

12. 愛人。知人。舉直錯諸枉。能使枉者直。

13. 居處恭。執(zhí)事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄也。

14. 克。伐。怨。欲。

15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者。友其士之仁者。

16. 孔子曰。能行五者于天下。為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功?；輨t足以使人。

最新孔子法治心得體會實用五

敬愛的孔老先生：

您好!

經(jīng)過了悠悠漫漫的歷史歲月，流經(jīng)了大大小小的歷史長河，您已經(jīng)成為幾代人所紀(jì)念的人。從您身上，我們學(xué)會了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”學(xué)會了“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”“學(xué)會了“三人行，必有我?guī)熝伞！?/p>

您把知識當(dāng)作生命，畢生忠于教育，門下弟子三千。您是儒家偉大的創(chuàng)始人，打著“以德育人”的口號，所謂“德不孤，必有鄰”。您的教育思想具有實踐性和多樣性、歷史性和社會性、繼承性和可借鑒性、預(yù)見性和前瞻性等多方面的特點，使學(xué)生們可以多方面發(fā)展。

您認(rèn)為教育對社會發(fā)展有重要的作用，是立國治國的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。即“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉?！接性唬骸仁?，又何加焉?’曰：‘富之?！唬骸雀灰?，又何加焉?’曰：‘教之。’”您直觀的認(rèn)識到治理好一個國家，要有這三個條件。即勞動力、發(fā)展生產(chǎn)、進(jìn)行教化和發(fā)展教育事業(yè)。

您對教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。您在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。這個較為科學(xué)的命題，既是孔子“有教無類”的理論基礎(chǔ)，又是您長期從事教育工作的結(jié)晶。

因為在您那時的封建社會下，能接收到教育的是那些高官貴族，平民們都沒有資格上學(xué)。您創(chuàng)辦私學(xué)后，首先在招生對象上進(jìn)行了相應(yīng)的革命，實行“有教無類”的辦學(xué)方針，這也是您教育實踐和教育理論的重要組成部分。

您的教育基本目的是培養(yǎng)志道和弘道的志士和君子，“朝文道，夕死可矣”的精神追求。您教育你的學(xué)生“人能弘道、非道弘人”，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”，“篤信好學(xué)，守死善道”，“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。最后，您的教育目的轉(zhuǎn)化為您的學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，因為這種主觀和客觀的統(tǒng)一，所以您才能造就出許多有才干的學(xué)生來。

在了解了你以后，我自己用實際行動來向你求教，雖然只是在字面上的，但我也是很深受啟迪的，我學(xué)會了“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，學(xué)會了“述而不作，信而好古”，學(xué)會了“文質(zhì)彬彬，然后君子”……

您放心，我也會將您的教育目標(biāo)化為學(xué)習(xí)目標(biāo)，繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)的!

致詞!

敬禮!

最新孔子法治心得體會實用六

他，是魯國人仰慕的國相，也是游歷各國的乞丐，更是東方的智者。這是孔子。

在戰(zhàn)亂年代，孔子的才干為各國所推崇，但他卻一直保持不變，一直為國家效力，直到今天。很遺憾，孔子被奸人所害，被迫離開魯國，開始了一次十四載的游歷?？粗@里，我不禁感嘆上天竟如此不公正，如此對待這位圣人。

孔子是一個平凡的人?？鬃铀奶幈甲撸窘?jīng)衛(wèi)國，見到南子，說了一句：“我從未見過如斯好德如好色之人?！笨鬃訉δ献右埠苄蕾p，但她始終是用理智來控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的輕浮態(tài)度，孔子也拘謹(jǐn)?shù)鼗囟Y。

孔子一生奔波十四載，飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷離別之痛。寒冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，突然，冰塊裂開，竹子掉進(jìn)湖中，孔子的弟子顏回奮力跳下湖中去撈竹子。遺憾的是，顏回最終與世長辭。在顏回被其他弟子抬走之前，孔子只是一聲不吭地抱著他的尸體呆了好幾個小時?？鬃訉︻伝氐膼圻h(yuǎn)大于對兒子的愛，因為兒子只能繼承他的血脈，而顏回可以繼承他的大道。

最后，以前在魯國陷害孔子的人，把孔子送回魯國。孔子在回魯國之前說過：“我可以回去，但是我只能專心講學(xué)，不要用政治來打擾我?！?/p>

今天，在沒有戰(zhàn)亂的年代，像孔子這樣有高尚品德的人可說是寥寥無幾。要達(dá)到孔子這一境界實在不容易，如果你心無旁騖，堅決不做“禮”的事，遵從禮義仁和。要做一個高尚的人。

華夏文明的創(chuàng)造者——孔子中華文化的偉大英雄。像一杯美酒，越飲越醇厚，像一輪明月，越久越清；像一縷火光，照亮整個華夏。

孔子，一身衣裳成名傳奇，一部《論語》流傳千年。那是孔子。

談到儒學(xué)，人們無不想到孔子。中華文化之所以能在今天輝煌，是因為孔子；中華文化之所以能在今天輝煌，是因為孔子；中華文化之所以能在今天輝煌。

天不生仲尼，古往今來都是如此。

我讀過《孔子》，深思許久…

最新孔子法治心得體會實用七

1、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！——孔子《論語》

2、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子

3、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子《論語》

4、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子《論語》

5、夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子《論語》

6、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《論語》

7、三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?——孔丘

8、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。 ——孔子《論語》

9、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》

10、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！鬃印墩撜Z》

11、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

12、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語》

13、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂——孔子《論語衛(wèi)靈公》

14、不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

15、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子《孝經(jīng)》

16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子《論語》

17、學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子

18、君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是以行成于內(nèi)，而名立于后世矣。 ——孔子《孝經(jīng)》

19、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。 ——孔子《論語》

20、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘《論語》