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最新經(jīng)典古詩心得體會(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:49:12 頁碼:10
最新經(jīng)典古詩心得體會(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-11-11 17:49:12    小編:ZTFB

心得體會是一種反思和成長的過程,通過總結和概括,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢,并找到進一步提升的路徑和方法。寫心得體會不僅要敘述自己的經(jīng)驗,還要給出對自己經(jīng)驗的深入分析和思考。接下來是一些心得體會范文,希望能夠激發(fā)大家的思維和創(chuàng)造力,幫助大家更好地寫作。

經(jīng)典古詩心得體會篇一

這個教學環(huán)節(jié)我通過先讓學生自讀,然后自己范讀,讓學生三聽其聲,一聽字音,小聲跟讀;二聽節(jié)奏,筆畫斜線;三聽韻味,哪個詞短促,哪個音稍長;讓學生在讀中掌握詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導,學生為主體的理念。課下,我仔細回想,效果非常好。學生聽后先自己練習,我又指名讀,唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗全體學生。正如王教授所說,我可以通過小組檢查或同桌相互讀,來更好完成這一教學環(huán)節(jié)。

二、細讀探究。

這一教學環(huán)節(jié)中,我先補充了詩的背景知識資料,學生邊聽邊欣賞了圖片,幫助學生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學生主動學習,獨立思考字詞的意思和詩句的意思,并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學或老師商量。然后全班進行交流,學生學懂的我沒有再講,如“聞說、日升、不畏”等,交流后我重點講了“尋”、“千尋”的意思,讓學生體會夸張的用法。字詞障礙掃除后,學生大膽交流詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學生自主學習、合作探究,先學后教的教學理念。最后讓學生閉眼想象詩的意境,教師采取引讀的方法(即教師說意思,學生根據(jù)意思的內(nèi)容對出相應的詩句),加深學生的理解。

課下回想,的確還有不足,“浮云”是個典故,課堂上沒能給學生點到;夸張的寫法學生總結出來后,也沒能進行拓展,讓學生再想想夸張的詩句;詩句意思也應該讓學生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。

三、品讀感悟。

這個環(huán)節(jié)的教學,學生通過品讀,談出自己的體會和想法,理解詩中蘊含的哲理“站得高,看得遠”。而且學生對這兩句的誦讀很到位,讀出了詩人的豪情壯志,年少氣盛。這時我不失時機地帶學生一起博覽天下,了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學生回憶還有哪些詩句也說的是這個道理,之后又讓學生談了自己學完詩后的感想和收獲,達到本課的教學目標。

四、誦讀表情。

通過我的激勵,課堂上孩子們嘗試用最短的時間進行了背誦,因為讀出了韻味,悟出了詩情,學生很快完成了背誦任務。

那節(jié)課,我終生難忘,不僅僅是因為有了王教授精彩的點評,更是因為它讓我在古詩教學的方法上有了大膽地探索,使原本枯燥無味的古詩教學變得絢麗多彩。我們的古詩教學應以誦讀為主線,以情境教學為手段,抓好“讀(節(jié)奏)——品(韻味)——悟(詩情)——誦(古詩)”幾個教學環(huán)節(jié),只有這樣,古詩課堂才能充滿詩意,古詩教學的藝術才可以魅力無限。

經(jīng)典古詩心得體會篇二

常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實施,初中語文朗讀教學作為語文教學中的重要內(nèi)容,得到了語文教師的極大重視?!墩Z文課程標準》在教學目標中也多次提到應指導學生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故,讀書是如今學生應具備的基本語文素養(yǎng)。朗讀教學應該成為語文教學不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質(zhì)的學科,對于培養(yǎng)學生的閱讀能力和寫作能力,具有十分重要的影響。因此,我深刻認識朗讀教學的重要性,在語文教學中充分發(fā)揮朗讀的功能價值是每個語文教師待研究和認真解決的重大課題。作為一名語文老師,我在教學實踐中對“朗讀”的功能和應用進行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談談我的心得體會。

時代在發(fā)展,社會在進步。隨著新課改的不斷發(fā)展,在初中語文教學中,朗讀教學作為其中非常重要的一部分內(nèi)容,它能提高學生的思維能力與語言表達能力,都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀,主要是指將書面語言轉變?yōu)橛新曊Z言,以富有感染力的聲音來表達書面語言,可以改善和提升學生的口頭表達能力。在朗讀中學生可盡情沉浸在讀的海洋,用生動的語言展示自己,表達自我,愉悅自我,陶冶身心。

初中語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程,通過“語言的中介”把學生的精神世界與廣闊的生活溝通起來,使學生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而,教師要根據(jù)文學的審美特性,引導學生反復朗讀,將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈,使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達到了讀的目的,既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》,《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學的靈魂,讓學生浮躁的心慢慢變得寧靜,只有心寧靜了學生才會回歸課堂達到有效學習,才會創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學習的主線,是素養(yǎng)的儲備積累和能力形成的主渠道呢!

經(jīng)典古詩心得體會篇三

12.詩的前兩句借一件古物來興起對前朝人物和事件的慨嘆?;蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)。

13.不好。以二喬的命運形象代表東吳的命運,更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大,感情表達更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。

經(jīng)典古詩心得體會篇四

古詩誦讀是中國文化的重要組成部分,它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人,我們有責任和義務去傳承和推廣經(jīng)典古詩,讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我感受到了古人的智慧和情感,體會到了中國文化的博大精深,也增強了我對祖國的熱愛和自豪感。

第二段:古詩能給人帶來的思考。

古詩中蘊含著深刻的哲理和人生智慧,它不僅僅是一種文學表達形式,更是一種對人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩,我感到自己仿佛置身于詩人的生活場景中,與他們共同體會到了時間的流轉、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解,也讓我更明白了自己的定位和責任。

誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程,也是一種藝術的享受。古詩中獨特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心,讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風;而李白的《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞,沉浸在詩歌的世界里,感受著其中的美與情。

雖然古詩是在古代創(chuàng)作的,但它對于當代社會仍然具有深遠的啟示和教育意義。古人的思想、價值觀和人生哲學在古詩中得以表達,這些思想和價值觀也同樣適用于今天的社會。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪,燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神,魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當代人以啟示。古詩教會了我如何正確面對當下的困境和挑戰(zhàn),為我的人生指明了方向。

第五段:持續(xù)學習和傳承的責任。

經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分,它不僅展示了中華民族的文化底蘊,更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時刻保持對古詩的學習和研究,不斷提高自己誦讀古詩的能力,同時也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人,我愿意肩負起這個責任,將古詩傳承下去,讓更多的人了解和欣賞古詩,讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

總結:經(jīng)典古詩誦讀的體會不僅僅是詩歌的語言和形式,更是一種對生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩,我們可以感受到古人的情感和智慧,增強對中華文化的認同感和自豪感,并從中獲得藝術的享受和啟示。古詩的學習和傳承是我們每個人的責任,它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠,值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。

經(jīng)典古詩心得體會篇五

古詩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有豐富的情感內(nèi)涵和深邃的藝術魅力。誦讀古詩可以啟迪智慧,陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣。古詩中蘊含的深刻哲理和豐富的想象力,有助于開拓人們的思維,提高語言表達能力。此外,誦讀古詩還能夠增強語感,提高口語表達的準確性和流利度。因此,誦讀古詩是一種非常有特色、有益于人們?nèi)姘l(fā)展的活動。

第二段:感受古詩的美妙之處。

古詩的音韻優(yōu)美動聽,字句韻律有度,通篇頓挫分明,給人以美的享受。誦讀古詩時,可以感受到韻律的起伏流轉,仿佛置身于文人墨客們塑造的綺麗世界中。古詩的詞藻華麗多姿,運用了豐富的修辭手法,表達了豐富的情感。在誦讀過程中,能夠領略到詩人的心境和意境,感受到文字背后的真誠和深度。古詩借助于視覺、聽覺和情感等多種感覺方式,展現(xiàn)了獨特的美學風景。

第三段:誦讀古詩的技巧與注意事項。

誦讀古詩需要掌握一定的技巧和注意事項。首先,要注意節(jié)奏感,把握好停頓的位置和時間,使詩句朗朗上口,節(jié)奏流暢自然。其次,要注重語氣的把握,通過調(diào)整語氣的高低、輕重,達到語音和情感的統(tǒng)一,增加詩句的表現(xiàn)力。此外,還要注意字句的發(fā)音準確性和語調(diào)的清晰度,確保詩句的表達效果。同時,要盡量理解古詩背后的意境和含義,這樣才能更好地傳達古詩所特有的情感與思想。

通過長期誦讀古詩,我逐漸領略到了其中蘊含的深刻哲理和獨特之美。詩詞之道源于生活,高于生活,它的意義不僅僅是美的欣賞,更重要的是讓人們對生活有更深入的認識和體驗。在誦讀的過程中,詩詞的智慧和情感不斷傳遞到我內(nèi)心深處,讓我反思人生的意義和目標。古詩中那種超越時空的情感和思考,讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。誦讀古詩也讓我意識到,文化傳承的重要性,我們需要將古詩的美好傳遞給后人,讓古詩成為青年人心中的指南針和前進的動力源泉。

第五段:如何進一步提高古詩誦讀水平。

提高古詩誦讀水平需要堅持不懈的練習和學習。首先,要廣泛涉獵,學習掌握更多的古詩作品。通過不斷地閱讀和欣賞,培養(yǎng)起對古詩的興趣和熱愛,增加對古詩的理解與領悟。其次,要注重聲音的修煉,通過朗誦訓練和模仿大師的表演風格,提高自己的表達能力和表演水平。此外,要學會欣賞古詩的藝術之美,通過注重節(jié)奏感和語氣的把握,深入挖掘古詩中的情感和意境。最重要的是,要不斷地反思和總結,提高自身的修養(yǎng)和人文素質(zhì),以更好的心態(tài)投入到古詩的誦讀中。

總結:誦讀古詩可以帶給人們豐富的心靈享受和思想愉悅。通過誦讀古詩,我們能夠感受到古人們對生活和人性的獨特洞察,使我們的思維更加開放,語言更加優(yōu)美。因此,我們應該堅持誦讀古詩,不斷提高自己的古詩誦讀水平,為傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻。

經(jīng)典古詩心得體會篇六

第一段:引言(150字)。

古詩是中國文化的瑰寶,蘊含著深厚的文化底蘊和感人至深的情感。作為一種優(yōu)秀的文學形式,古詩在中國文學史上占據(jù)著重要地位。通過學習和欣賞古詩,我深深地體會到了它的獨特魅力,同時也受益匪淺。本文將從古詩的韻律美、形象描寫和情感表達三個方面,談一談我對經(jīng)典古詩的心得體會。

第二段:韻律美(250字)。

古詩的韻律美是其最引人入勝的地方之一。無論是五言絕句還是七言絕句,古詩都以其韻律和押韻的方式給人一種美的享受。在學習古詩的過程中,我漸漸領悟到了古詩中韻律的力量。在朗朗上口的詩句中,往往蘊含著深邃的哲理和豐富的情感。古詩中的韻律節(jié)奏常常能夠讓人產(chǎn)生共鳴,并引起讀者對生活、自然和人情的深思。

第三段:形象描寫(300字)。

古詩中的形象描寫是其獨特之處。古詩家通過極富想象力的描寫方式,將自然景色和人物形象以及各種物象生動地展現(xiàn)在我們眼前。例如,杜甫的《登高》中,他以獨特的形象描寫讓人仿佛看到了“白云生處有人家,停車坐愛楓林晚”,仿佛身臨其境,沐浴在楓葉紛飛的美景之中。古詩中的形象描寫不僅讓人聯(lián)想豐富,也讓人感受到了詩人們對于人與自然之間親密聯(lián)系的深刻感悟。

第四段:情感表達(300字)。

古詩中的情感表達是其靈魂所在。詩人們通過抒發(fā)自己的思想情感,傳遞給讀者強烈的感受和共鳴。例如,李白的《靜夜思》中,他以簡潔而又深沉的語言表達出了自己對家鄉(xiāng)的思念之情:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”讀來讓人感到心靈的慰藉與思鄉(xiāng)的傷感。古詩中的情感表達能夠引起讀者的共鳴,也是古詩經(jīng)久不衰的原因之一。

第五段:結語(200字)。

通過學習和欣賞經(jīng)典古詩,我深深體會到了古詩的獨特魅力。古詩中的韻律美、形象描寫和情感表達讓我感覺到了詩歌的力量和美好。古詩教會了我如何用簡練而精煉的語言表達情感和思想,也開闊了我的眼界。在我詩歌寫作的過程中,我會時?;仡櫣旁?,并從中汲取靈感和技巧。經(jīng)典古詩的心得體會是我在學習和欣賞古詩過程中所獲得的寶貴財富,也是我對中國古代文化深情厚意的表達。

總結:

經(jīng)典古詩不僅僅是文學的瑰寶,也是我們感受和理解中國文化的重要途徑。古詩以其獨特的韻律美、形象描寫和情感表達賦予了我們豐富的想象空間和觸動心靈的力量。通過學習和欣賞古詩,我們可以領略到古人的智慧和情感,也能夠從中汲取靈感和啟示,用自己的方式創(chuàng)作出獨一無二的詩歌作品。古詩對于我們的人生有著重要的影響,讓我們從中汲取動力,不斷追求自我提升和美好的生活。

經(jīng)典古詩心得體會篇七

中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國,勤儉樸實,互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學期來,我校以經(jīng)典誦讀活動為載體,積極構建學習型校園,逐步形成了自己的教育特色。

一、加強領導,統(tǒng)一思想,形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中,既有學校的總目標,又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學生的實際,作了相應的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上,我們依據(jù)學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

二、科學安排,營造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用學生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都可以開辟詩園,內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報等。

三、開展活動,保證實效。

1、課前一吟,熟讀成誦。倡導見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟,“學而時習之”。

2、每周一節(jié)誦讀課,教師認真?zhèn)湔n,分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽,其內(nèi)容設計豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。

4、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。

四、科學評價,促進提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”,陶冶學生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學生多讀書,多搜集資料,了解的詩文方面的知識、名篇佳句等,學校每周評出優(yōu)秀班級和個人,并給予表彰獎勵。

經(jīng)典古詩心得體會篇八

詩篇的開頭借一件古物興起對前朝人、事、物的慨嘆。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認出是前朝遺物。在這里,這兩句描寫看似平淡實為不平。沙里沉埋著斷戟,點出了此地曾有過歷史風云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,銹跡斑斑的折戟,使得詩人思緒萬千,因此他要磨洗干凈出來辨認一番,發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后文抒懷作了很好的鋪墊。

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句,意為倘若當年東風不幫助周瑜的話,那么銅雀臺就會深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對于詩人而言是相當清楚的,因為杜牧本人有經(jīng)邦濟世之才,通曉政治軍事,對歷史時事是非常熟悉的。眾所周知,赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗,可此處作者進行了逆向思維大膽地設想,提出了一個與歷史事實相反的假設。假若當年東風不幫助周瑜的話,那結果會如何呢?詩人并未直言戰(zhàn)爭的結局。而是說銅雀春深鎖二喬,銅雀臺乃曹操驕奢淫樂之所,蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺,讓人不禁聯(lián)想到曹操風流的一面,又言春深更加深了風流韻味,最后再用一個鎖字,進一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負寫得如此蘊藉,實在令人佩服。

經(jīng)典古詩心得體會篇九

(1)此詩借一件古物興起對歷史的慨嘆,以兩個美女象征國家的命運,真可謂以小見大,別出心裁。

(2)作者用形象思維,用假設語氣提出的議論句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(4)詩中蘊含機遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(5)借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(6)詩人借物起興來對前朝人物和事跡慨嘆的`詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(7)試從即小見大的角度進行賞析杜牧的《赤壁》。

[答]這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容,大主題了,但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋于沙中的折戟,想到漢末分裂**的年代,想到赤壁大戰(zhàn)的風云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體、可感,有情味,有風韻。

8、這是一首與三國的故事有關的詩,東風既指自然界的東風,又指促人成功的機遇,詩中的周郎指周瑜。

9、這首詩是詠史詩,前兩句寫興感之由,后兩句議論感慨。

10、請賞析東風不與周郎便,銅雀春深鍋二喬:這兩句的意思是說,倘若不是東風給周瑜的方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬將被關進銅雀臺中了。此句以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響,以小見大,深刻警醒。也表達了這樣的感慨:歷史上英雄的成功都有某種機遇。

11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?

答:詩人即物感興,托物詠史,表達了自身感慨:歷史上英雄的成功都有某種機遇,同時也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)。

13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)。

經(jīng)典古詩心得體會篇十

經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶,它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領略到古代文化的魅力,還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我深深地感受到了它的魅力和影響,獲得了許多心靈上的體驗和觸動。

第二段:經(jīng)典古詩帶給我的美感。

在誦讀經(jīng)典古詩的過程中,我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運用精妙的語言和生動的比喻手法,將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中,給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如,杜甫的《春望》中記述了春天的景象,讓我仿佛看到了綠色的春天,聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡,也讓我對大自然充滿了敬畏之情。

第三段:經(jīng)典古詩帶給我的思考。

經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中,我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”一句,我為何要說“明月光,疑是地上霜”?讀過這句詩后,我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗,以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟,也讓我在生活中更加注重細節(jié)和內(nèi)心的體驗。

誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時,詩中的一句話能夠點亮我心中的燈塔。例如,蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?!币痪?,給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達了堅持正道的重要性,不論歲月如何變遷,人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時,我感受到了人生的滄桑和不易,也意識到了自己要始終堅持正道的價值。

第五段:誦讀經(jīng)典古詩的收獲。

通過誦讀經(jīng)典古詩,我也從中獲得了一些收獲。首先,我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照,通過誦讀他們的作品,我能夠更加理解他們的情感和思想。其次,我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會了我如何去感知和欣賞美,提升了我的審美能力。最后,誦讀古詩還讓我體驗到了一種文化傳承的感動。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶,也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),通過誦讀它們,我能夠更加深入地了解和體驗到中華文化的博大精深。

總結:

在這個快節(jié)奏的社會中,我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪,讓我們對生活有更深入的思考和體驗。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩,我們可以品味到古人的智慧和情感,增強自身的文化修養(yǎng),也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此,我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩,感受其中的美感、思考和啟迪。

經(jīng)典古詩心得體會篇十一

中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財富,利用這份寶貴的精神財富,讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?;顒拥膶嵤缜屣L滌蕩校園,于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中,引領學生們走進文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營養(yǎng)。半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學校,如何讓學生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式,引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時間,每天利用活動時間,開始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對讀,方法靈活多變。實踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離,我們又用獎勵的辦法,凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容,我們就獎他一面小紅旗,最后看誰的小紅旗得到的最多,他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下,學生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典,學做人”活動蓬勃開展的同時,大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起,我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園,有時它在家庭,有時它在社會生活中。

以前,班級偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象,可自從學習了《弟子規(guī)》,學生明白了“用人物,須明求,倘不問,既為偷。”的道理以后,班上失竊的行為在不知不覺中消失了,一種互幫互助的班風也悄然形成了,你忘了帶筆,我借給你,你忘了帶書,咱倆一起看一本。公共場合,你會發(fā)現(xiàn)我們的同學也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上,有同學在給年老的人讓座位,因為他知道“長者先,幼者后?!痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到:“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后,我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化,每天回家后,隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言,有時讓我們作父母的都深感啟迪,一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,永遠都會是社會的財富,家庭的驕傲?!遍Z鵬的家長在來信中寫到:“以前孩子特別好玩,完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài),現(xiàn)在變化很多,對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌,能夠在上學和放學時和家長打招呼,說是“出必告,返必面”;當父母工作一天很累的時候,就會給大人捶背揉肩的,有時還會幫助媽媽洗腳或做飯,懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處,團結友愛,所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里,非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力,讓學生學習誦讀經(jīng)典美文,實在是一種極佳的教育方式。“正如潤物細無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說,真正做到了“進我耳,入我心”,時刻指導著他們的言行與思想,它在微笑地告訴孩子們,怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

經(jīng)典古詩心得體會篇十二

古詩是中國文化的瑰寶,不僅蘊含了豐富的情感和哲理,還展現(xiàn)了詩人們的才情和對世界的感悟。閱讀古詩不僅能幫助人們領略中華文明的博大精深,更能啟發(fā)人們對生活的思考和對真理的追求。在閱讀經(jīng)典古詩的過程中,我收獲了許多,以下是我對經(jīng)典古詩的心得體會。

首先,經(jīng)典古詩教會了我如何欣賞和理解文字之美。經(jīng)典古詩以它簡練而又優(yōu)美的語言風格吸引著我,每一句字字珠璣,句句韻味無窮。比如王之渙的《登鸛雀樓》,其“百川日東流,萬類霜天競自由”這樣的表達,猶如一幅如畫的景色展現(xiàn)在我眼前。這些詩句讓我深刻感受到了中華文化的博大精深,也讓我明白了文字和語言的魅力。只有真正欣賞和理解了經(jīng)典古詩的文字之美,才能更好地欣賞其他文學作品,甚至是其他藝術形式的作品。

其次,經(jīng)典古詩教會了我如何感悟和領悟人生的哲理。古詩中蘊含著豐富的人生智慧和哲學思考,讀者可以通過詩句中的抒發(fā)和描繪,感受到詩人們對人生和世界的獨特認識。比如白居易的《琵琶行》,詩中的琵琶聲和凄涼之感讓我深深感受到了憂傷和人生的無常。古詩中的這些哲理讓我對生活和人生產(chǎn)生了更深的思考,讓我明白了人生的復雜和無常。這種感悟和領悟不僅豐富了我的內(nèi)心世界,也提高了我的生活品質(zhì)和思考能力。

另外,經(jīng)典古詩教會了我如何抒發(fā)和表達情感。古人通過詩詞表達自己的思想和情感,他們通過詩詞將內(nèi)心世界的情感與外部世界相連接,使讀者能夠更加真切地感受到他們的情感。古詩中的情感抒發(fā)和表達給了我很大的啟示,也讓我認識到了情感是需要通過適當?shù)姆绞竭M行表達和宣泄的。通過閱讀古詩,我學會了如何用詩詞來抒發(fā)和表達自己的情感,讓自己更好地與他人溝通和交流。

此外,經(jīng)典古詩也教會了我如何通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。在人生的旅途中,我們難免會遇到挫折和苦難,這些經(jīng)歷給了我們內(nèi)心深處很大的傷害。經(jīng)典古詩中包含著豐富的情感和抒發(fā),讀者可以通過欣賞這些詩句中的美麗和哲理,逐漸消解內(nèi)心的痛苦。比如杜甫的《月夜憶舍弟》,其中的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”讓我感受到了杜甫對故鄉(xiāng)的思念和對離別的痛楚。這些古詩中所包含的美麗和哲理,能夠讓我們暫時忘卻內(nèi)心的痛苦,進而重拾對生活的希望。

綜上所述,經(jīng)典古詩給了我很多的心得體會。我體會到了文字之美,感悟了人生的哲理,學會了抒發(fā)情感,也了解到了通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。經(jīng)典古詩不僅給了我美的享受,更給了我更廣闊的思考空間和內(nèi)心的滿足感。我將一直保持對經(jīng)典古詩的熱愛,持續(xù)深入地閱讀和理解,以期不斷提高自己的文化素養(yǎng)和思考能力。

經(jīng)典古詩心得體會篇十三

古代詩詞作為中華文化的瑰寶,不僅展示了我們民族的智慧和情感,更以其深遠的意境給人以啟迪。撲朔迷離的詩句,含蓄深遠的意境,讓我深深地著迷。在閱讀和解讀了許多經(jīng)典古詩后,我逐漸摸索出了一些心得體會。

首先,經(jīng)典古詩教會我如何欣賞美。古詩多以寫景抒懷為主題,其中,描寫大自然的詩句最具美感。翻閱《登鸛雀樓》一詩,杜甫以雄渾的筆墨將長城、黃河,山河與雄鷹融為一體。我在詩中感受到了大自然的壯麗和恢弘,仿佛就身臨其境。通過閱讀這些描寫大自然的詩句,我學會了欣賞美,也學會了如何觀察世界,用心去感受自然的美妙。

其次,古詩詞讓我領略了古人的智慧和豪情。古人生逢亂世,卻能以筆為劍,以詩為馬,表達自己的情感和對社會的關懷。在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中,詩人以極富哲理性的文字,表達了對社會不公和人們無奈命運的痛苦感和懷疑?!安ㄉ向屔虮蹋瑵具呑﹃?。思君望中極,不見有情長。”這樣深沉的詩句讓我仿佛能感受到古人的憂思和無奈。在詩詞中,我不僅領略到了古人的智慧,也被他們的豪情所感動,他們用文學表達了對現(xiàn)實的思考和追求,這種智慧和豪情在今天依然有著巨大的啟示意義。

古詩還教會了我如何用簡練的語言表達最真實的情感。經(jīng)典古詩往往用非常簡潔的文字表達最深沉的情感,這在現(xiàn)代的文學作品中已經(jīng)看不到了。例如,王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!边@四句短小卻富含哲理。在表達意境和情感時,古人善于用簡練的語言,用最簡單的文字達到最豐富的內(nèi)涵。閱讀這些簡練的詩句,教會我如何用簡潔的語言表達自己的情感和觀點,不加修辭,又能讓人產(chǎn)生共鳴。

古詩中的意境也教會了我如何放松自己,享受生活的美好。經(jīng)典古詩之所以經(jīng)典,不僅是因為其優(yōu)美的語言和深刻的意境,更因為它們能夠喚起人們對美好生活的向往和追求。讀古詩時,我常常感受到自己的心境被渲染,放松自在。比如,杜甫的《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”這首詩詞帶我回到了青年時期的生活,讓我能夠感受到青春的活力。古詩中的意境不僅能引發(fā)我們對美好生活的向往,更能幫助我們放松自己,享受生活的美好。

最后,古詩教會了我如何陶冶情操,提升自己的修養(yǎng)。閱讀古詩需要我們投入心思,去理解、品味其中的意境和情感,這對于我們的修養(yǎng)提出了很高的要求。在閱讀古詩的過程中,我不僅可以體驗到古人的情感和智慧,也可以在不斷的思考和領悟中提升自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。古詩是心靈的熔爐,它會讓我們的心靈更豐滿,更智慧,更具藝術修養(yǎng)。

總而言之,通過閱讀和解讀經(jīng)典古詩,我深深地體會到了古人的智慧和思維觀念,也收獲到了諸多的思考和感悟。在古詩中,我找到了美、智慧和情感的結合,它讓我領略到了深沉的意境和豐富的情感。古詩的世界仿佛是一片神奇而美麗的海洋,我愿意繼續(xù)探索其中的奧秘,豐富自己的藝術修養(yǎng),拓寬自己的心靈空間。

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