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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于揚(yáng)州旅行心得體會(huì)實(shí)用一
大明寺-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
古城揚(yáng)州北郊,蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。名揚(yáng)四海的千年古剎大明寺,就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其附屬建筑,因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名,是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。
大明寺因初建于南朝劉宋孝武帝大明年間(457—464)而得名。1500余年來,寺名多有變化,如隋代稱“棲靈寺”、“西寺”,唐末稱“秤平”等。清代,因諱“大明
何園-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
原名寄嘯山莊,位于古運(yùn)河畔的徐凝門街,是晚清揚(yáng)州最有特色的一座名園。園主人何姓,故名何家花園,簡稱“何園” 。
何園,為清光緒年間道臺(tái)何芷?于“雙槐園”舊址上所筑,園內(nèi)有大槐樹兩株,傳為雙槐園故物,今仍有一株。
馬可波羅紀(jì)念館-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
揚(yáng)州最早的佛教名剎,其極盛時(shí)期是清代康熙、乾隆年間,不僅是康熙和乾隆南巡時(shí)的行宮所在,而且是曹寅受命設(shè)局刊刻《全唐詩》,纂修《佩文韻府》的場所,與曹雪芹的家事有緊密聯(lián)系,成為國內(nèi)外紅學(xué)家所矚目的重要遺跡。
而今天寧寺已辟為揚(yáng)州博物館,典藏?fù)P州這個(gè)中國古代重要商業(yè)都會(huì)的歷史文物三萬多件,有漢代漆器、玉器、銅器、陶器、中晚唐的瓷器以及以揚(yáng)州八怪為主的清代書畫等。并辟有馬可波羅
冶春園-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
冶春園原是清代詩人王漁洋的私園,位于大虹橋以西,后圮廢。解放后,揚(yáng)州市為增添瘦西湖沿岸景色,在乾隆御碼頭以西,將沿湖的升慶茶社、香影廊茶社、冶春花社等連成一片,建成園林。取用“冶春園”舊名。園內(nèi)建有水繪閣、香影廊、餐英別野、問月山房等古典建筑。臨水而筑,水景天成,以水取勝。
狹長的瘦西湖從冶春園南面而過,臨湖筑有草廬水榭,古樸清雅。憑欄觀景,樹影
石塔-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
石塔建于唐代的五級(jí)六面石塔,原在古木蘭院,現(xiàn)立于新辟的石塔路街心綠地內(nèi),塔身石龕有浮雕佛像26尊,具有唐代風(fēng)格。塔側(cè)的一棵銀杏為揚(yáng)州的著名古樹。
石塔寺在石塔路北側(cè)。原在揚(yáng)州西門外,本晉代遺剎,名蒙因顯慶禪院。南朝劉宋元嘉十七年(440年),改為惠昭寺(一作慧昭寺)。唐先天元年(712年)改名安國寺,乾元中(758-7
觀音山禪寺-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
觀音山是隋代迷樓故址,據(jù)《迷樓記》載,迷樓是隋煬帝行宮,浙江匠人項(xiàng)升設(shè)計(jì),“凡役夫數(shù)萬,經(jīng)歲而成。”隋煬帝曾說:“使真仙游此,亦當(dāng)自迷?!彼逋鰳菤?,明代雇桐曾題匾“鑒樓”,分明取“前車之鑒,以警后世”之意,以隋煬帝的教訓(xùn)鑒戒后人。
從元代至元年間開始,歷經(jīng)明、清兩代,屢廢屢修,現(xiàn)在寺的建筑多為光緒年間所建,佛像均為1984年以后
文峰塔-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
文峰塔位于揚(yáng)州城南古運(yùn)河?xùn)|岸寶塔旁文峰寺內(nèi)。建于明朝萬歷10年,相傳是為鎮(zhèn)住揚(yáng)州之文風(fēng),使學(xué)子在科舉場上出頭而得名。
文峰寺位於揚(yáng)州南郊古運(yùn)河畔,始建於明朝萬歷十年(1582),由僧人鎮(zhèn)存募化,知府虞德曄建浮屠,邵御史題名“文峰塔”,寺亦名“文峰寺”。兵部尚書王世貞作記。清康熙七年(1668)夏六月地震,塔尖墜地,第二年天都閔象南捐資修葺。咸豐三年寺毀于兵火
仙鶴寺-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
仙鶴寺,伊斯蘭教建筑,又名禮拜寺。位于市區(qū)南門街,背靠汶河南路,該寺為南宋德佑元年(1275)伊斯蘭教創(chuàng)始人第十六世裔孫阿拉伯人普哈丁來揚(yáng)州傳教時(shí)募款所建。它與廣州懷仁寺、泉州麒麟寺、杭州鳳凰寺同為東南沿海地區(qū)伊斯蘭教的四大名寺,明洪武二十三年(1380)重建。嘉靖二年(1523)商人馬道同、住持哈銘重修。清代亦有修建。
史可法紀(jì)念館-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
江蘇省文物保護(hù)單位。位于揚(yáng)州市區(qū)廣儲(chǔ)門外街24號(hào),梅花嶺畔。清順治二年(1645)四月,南明兵部尚書兼東閣大學(xué)士史可法在揚(yáng)州就義,嗣子副將史德威尋遺體不得,乃葬其衣冠于梅花嶺下。清初曾建祠于大東門外,后毀圮。乾隆年間于墓西側(cè)建祠,并謚“忠正”。咸豐間毀于兵燹,同治九年(1870)重建。1935年和1948年兩度維修?,F(xiàn)存建筑除遺墨廳、梅花仙館外,大部為晚清所
澄虛道院-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
位于中市街上,面對(duì)普慶橋,俗稱“圣堂”,建于宋元佑年間,距今已有900多年的歷史。前后三進(jìn),占地1500平方米,為吳中地區(qū)知名道院之一。院內(nèi)主要建筑有玉皇閣、文昌閣、圣帝閣等。
瘦西湖公園-揚(yáng)州旅游景點(diǎn)
瘦西湖位于揚(yáng)州西北郊,是著名的風(fēng)景游覽點(diǎn)。它原來是一段自然河道,經(jīng)過歷代的疏浚治理,建造園林,逐步發(fā)展而成。
美在蜿蜒曲折,古樸多姿。瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折,湖面時(shí)寬時(shí)窄,兩岸林木扶疏,園林建筑古樸多姿。
關(guān)于揚(yáng)州旅行心得體會(huì)實(shí)用二
穿堂而過可至中路后進(jìn),同樣是三間兩廂的格局,但陳設(shè)卻大為不同,非常簡樸,毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場所。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個(gè)離開祖屋的人,他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過程,晚年寓居泰州。從少時(shí)的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng),其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人,著有《棲云山館詞存》。正室內(nèi)迎面懸山水中堂,楹聯(lián)所寫為:“云中辨江樹;花里聽鳴禽。”就是集黃錫禧的詩句而成,云中江樹、花里鳴禽都很難細(xì)辯,極具朦朧美,一靜一動(dòng)也更見意境悠遠(yuǎn)。黃錫禧其文清麗婉約,淡然天成,究其成因也是境遇所至。
火巷是房屋之間,為防止火災(zāi)蔓延而預(yù)留的狹長通道。這條火巷南寬北窄,俗稱“船巷”。園主人是鹽商,主要的生意都通過水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順?;鹣镉赡现帘睗u行漸窄,強(qiáng)化了透視感,延伸了空間,更覺“庭院深深深幾許”。
火巷的南面有一口水井,寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形,運(yùn)用力的分散原理,防止長期取水導(dǎo)致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。
西路住宅遺存主房前后三進(jìn),是黃家內(nèi)眷集中生活的場所。前進(jìn)為正式接待禮儀場所,中進(jìn)與后進(jìn)為二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門窗閣扇,采用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹,旁設(shè)套房,套房前置小天井。廊墻上有兩對(duì)磨磚大花窗,是典型的揚(yáng)州風(fēng)格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂,也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。
此廳從建筑形式上稱方廳,俗稱“花廳”,為杉木構(gòu)架,但極為考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會(huì)、議事、祭祀等盛大活動(dòng)的場所。也是時(shí)而排戲唱“堂會(huì)”的地方,主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。
因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。請(qǐng)看清頌堂抱柱上的對(duì)聯(lián):“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書”?!胺e善”、“讀書”,可以說是立家的根本。這是中華傳統(tǒng),更是教化子孫后代的需要。
各位游客:
你們好,歡迎你們來到揚(yáng)州旅游,我是你們的導(dǎo)游___。
揚(yáng)州個(gè)園位于江蘇省揚(yáng)州市東關(guān)街的北段,是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀,亦是全國的四大名園之一。個(gè)園是以竹石取勝,連園名中的“個(gè)”字,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子。個(gè)園的疊石藝術(shù),采用分峰用石的手法,運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。四季假山各具特色,表達(dá)出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個(gè)園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,是中國園林的孤例,也是揚(yáng)州最富盛名的園景之一。
江蘇揚(yáng)州個(gè)園,是一座獨(dú)具風(fēng)格的名園。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹,蓋取東坡詩句:“寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗?!币允局魅瞬凰?。又因竹葉形狀像一個(gè)“個(gè)”字,故名“個(gè)”園。
個(gè)園以四季假山的堆疊精巧而著名。步入個(gè)園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,此即個(gè)園春景,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個(gè)“春山”和竹林相映成趣?!按骸比ァ跋摹眮?,繞過“宜雨軒”,眼前豁然開朗。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前,這就是“夏山”。過石橋,進(jìn)石洞,只覺得藕荷飄香,蒼翠生涼。轉(zhuǎn)過“鶴亭”,是座“一”字形長樓,循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,長廊盡繃便是“秋山”。秋山全用黃山石堆疊而成,構(gòu)思大膽,用石潑辣,相傳為大畫家石濤杰作。看此山,山勢巍峨,峰巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石掛,石橋儼然,氣象果然不同一般。設(shè)若晴天薄暮時(shí)分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時(shí)溢出。步下秋山,過“透風(fēng)漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一只只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”。山脈、山頂“終年積雪”。南面有一堵白圍墻,墻上開了四排風(fēng)洞,使人不寒而覺寒。
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