中國綱要心得體會總結(jié)(通用15篇)

心得體會的寫作可以幫助我們整理思緒，提高表達(dá)能力。在寫心得體會時，可以通過列舉具體事例，來支撐自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家整理的心得體會范文合集，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

中國綱要心得體會總結(jié)篇一

中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，其龐大的地域、獨(dú)特的社會制度以及動人的人文景觀給予游客無盡的震撼和體會。經(jīng)過一次長達(dá)三周的中國之旅，我不僅有幸親身體驗到了這個國家的獨(dú)特魅力，還從中汲取了深刻的心得體會。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來展望五個方面對這次中國之旅進(jìn)行總結(jié)。

首先，中國的歷史文化無疑是最讓人震撼的。從長城、故宮到兵馬俑，每一個古跡都承載著中國幾千年的歷史。我尤其對故宮深感震撼，其莊嚴(yán)肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長河中。在這些古跡背后，我感受到了中國人民對于歷史的傳承和尊重，也更加深刻地體會到了自己的渺小和時光的無情。

其次，中國的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山，每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點(diǎn)中，我不僅感受到了中國的自然之美，也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個國家的自然環(huán)境的好壞對于國家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響，體會到這一點(diǎn)，我更加深信保護(hù)環(huán)境的重要性。

第三，中國的人文風(fēng)情是讓我難以忘懷的。無論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂還是民俗活動，每一次接觸都讓我沉浸其中，深深地愛上了這個國家的獨(dú)特文化。尤其是在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^程中，我欣賞到了他們對于文化的熱愛和保護(hù)。中國人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動，也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。

第四，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時間里，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市，這些都是中國經(jīng)濟(jì)崛起的見證。在這個過程中，中國人民奮起直追，勇于創(chuàng)新，他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時，我也意識到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力，全面建成小康社會的目標(biāo)還需要中國人民進(jìn)一步努力。

最后，展望未來，我對中國充滿了信心。中國是一個擁有無限潛力的國家，其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。同時，中國還積極參與全球事務(wù)，提出了“一帶一路”倡議，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我相信，未來中國將繼續(xù)崛起，發(fā)展為一個強(qiáng)大而繁榮的國家。

綜上所述，中國的歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來展望都給我留下了深刻的印象。這次中國之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個國家，也更加感受到了自己在這個世界上的渺小。同時，我也對中國充滿了信心和希望，希望未來的中國能夠繼續(xù)保護(hù)好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化，并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

中國綱要心得體會總結(jié)篇二

中國舞蹈是中國民族文化的重要組成部分，對于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國舞蹈的課程，讓我深刻認(rèn)識到中國舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程，得到了許多有關(guān)于中國舞蹈的知識和技能，做了很多有關(guān)中國舞蹈的思考，下面就我對中國舞蹈的總結(jié)、心得和體會作一番分享。

中國舞蹈豐富多彩，不同的地域、民族和時期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容，它們無疑都展現(xiàn)著中國的歷史文化和藝術(shù)魅力。

中國舞蹈的技巧和工具是多種多樣的，其中最重要的是身體與心理。對于中國舞蹈演員來說，認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外，在具體的舞蹈練習(xí)中，對于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí)，注意到了很多本質(zhì)上是針對于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練，比如說盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。

中國舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛，其中不乏有對生活、動物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中，要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化，要注意到一些表演規(guī)矩，比如說要穩(wěn)中求變，要清晰準(zhǔn)確，要配合音樂、舞臺道具的氛圍等等。

四、中國舞蹈的演員要講究修養(yǎng)。

中國舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識。平時要注意營養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會多嘗試不一樣舞蹈，身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度，習(xí)慣配音舞蹈時如何釋放出自己心中的情感。

中國舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是中華民族文化的重要代表，也是世界文化的重要組成部分，具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動性，相互引用,中國舞蹈演員應(yīng)該放下成見，不斷學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而突破傳統(tǒng)，塑造自己的風(fēng)格和特色，向著更加全面深入的方向發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和人氣。

最后，在我完成了中國舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后，在我的心中，中國舞蹈是一個包容了眾多元素，如美術(shù)、音樂、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程中會慢慢地發(fā)現(xiàn)，中國舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式，也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信，中國舞蹈的未來一定是更加美好的，更加璀璨的。

中國綱要心得體會總結(jié)篇三

中國的土地在人類歷史上有著舉足輕重的地位，不僅是農(nóng)家樂業(yè)的根基，而且是中華文化、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的深度源泉。中國的土地還承載著豐富的歷史文化、自然風(fēng)景和珍稀資源，被譽(yù)為「人間天堂」。在這篇文章中，我將會總結(jié)我對中國土地的心得和體會，并探索其對我們的未來發(fā)展的重要性。

中國地域遼闊，自然環(huán)境多樣豐富。中國海拔跨度巨大，從珠穆朗瑪峰的海拔8848米到海平面以下的吐魯番盆地。這種地域多樣性造成了不同的氣候、地理條件和地下資源質(zhì)量。例如，南方的山地氣候適宜種植亞熱帶作物，而北方干旱少雨的氣候適宜種植小麥、玉米等糧食作物。同時，中國的土地資源也非常豐富，包括煤炭、石油、石灰石等自然資源以及森林、牧場等地類資源。這些資源的豐富度使中國擁有廣闊的發(fā)展空間以及強(qiáng)大的國家實力。

中國歷史上有著悠久且豐富的現(xiàn)代文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化形態(tài)。從長城的宏偉雄偉，到絲綢之路的開拓歷史，再到唐詩宋詞、諸子百家和道教佛教等哲學(xué)體系的形成，這些都是中國土地深刻而獨(dú)特的歷史和文化背景。這些珍貴的歷史和文化遺產(chǎn)，不僅成為國家和民族認(rèn)同的重要文化基石，更為文化旅游的發(fā)展提供了豐厚的資源滋養(yǎng)。

第四段：保護(hù)土地的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。

中國土地的多樣性、歷史和文化背景都表明了我們對土地的保護(hù)和治理的特殊要求。然而，實際情況卻并不樂觀。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)和工業(yè)化進(jìn)程的加速，土地的開發(fā)和利用也越來越受到限制。大量的土地資源被占用和污染，導(dǎo)致環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)崩潰。同時，土地資源的消耗和浪費(fèi)也成為當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的難題。由此可見，我們需要更好地優(yōu)化土地利用模式，并在土地治理上加強(qiáng)措施，以實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保平衡。

第五段：結(jié)論。

總體而言，中國土地的地域多樣性、歷史和文化背景給我們留下了深刻的印象，同時也提醒我們應(yīng)當(dāng)時刻保護(hù)好這些寶貴的資源。為了有效防止土地的破壞和耗損，需要從政府、企業(yè)和個人等多方面下手，調(diào)動廣大社會群眾的參與和行動力度。此外，在加強(qiáng)土地資源的內(nèi)部治理和保護(hù)同時，我們也需要依靠先進(jìn)的科技和業(yè)務(wù)實踐方法，推動土地資源的高效利用和創(chuàng)新發(fā)展。這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)土地空間和行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而為經(jīng)濟(jì)增長和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

中國綱要心得體會總結(jié)篇四

黨的以來，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國夢”，成為引領(lǐng)全黨全國各族人民共同奮斗的價值追求。那么，什么是“中國夢”?怎樣理解和實現(xiàn)“中國夢”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項緊迫任務(wù)。最近讀了人民日報出版社出版的《解讀“中國夢”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國亮等著)一書，深受啟發(fā)。本書對“中國夢”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述，對實現(xiàn)“中國夢”的舉措，從理論到實踐作了全面論述，值得學(xué)習(xí)和借鑒。

“中國夢”，不是虛無縹緲的夢幻，而是形象生動的比喻，是多年來革命先驅(qū)和全國各族人民的共同追求?！爸袊鴫簟笔且粋€偉大的理想、崇高的目標(biāo)，是歷史發(fā)展的必然。“中國夢”就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)這樣的夢想，是一個漫長的歷史過程。毛主席說：從鴉片戰(zhàn)爭算起，要取得民主革命的勝利，到實現(xiàn)社會主義的繁榮富強(qiáng)，大約需要兩個1。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，中國淪為半殖民地、半封建社會，任人欺壓凌辱。哪里有壓迫，哪里就有反抗。從此中國的仁人志士走上了自強(qiáng)救國之路，中國人民浴血奮戰(zhàn)，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，但都沒有成功。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新，到1949年終于推翻了“三座大山”，中國人民站起來了。新民主主義革命勝利后，中國人民走上了社會主義道路。然而，要使貧窮落后的中國趕上世界先進(jìn)水平，不可能一蹴而就。1961年毛主席在會見英國元帥蒙哥馬利時說：“在我國，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會主義經(jīng)濟(jì)，我估計要花100多年?！边€曾說過：“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有100多年的時間，我看是不行的?！编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略，黨的提出建黨100年、建國100年的目標(biāo)，與毛主席提出的“兩個100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的?！爸袊鴫簟本哂袌詫嵉睦碚摶A(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗，符合中國實際，反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。

實現(xiàn)“中國夢”，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢”的論述，深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?！爸袊鴫簟斌w現(xiàn)了中華民族和全體中國人民的根本利益，符合歷史發(fā)展趨勢，與每個人的夢想連接在一起?！爸袊鴫簟睔w根到底是人民的夢，國家好，民族好，大家才會好;要不斷為人民造福，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出，詮釋了“中國夢”所包含的價值追求，也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)貫徹落實的自覺性，踏實工作，勇于創(chuàng)新，爭取盡快實現(xiàn)。

其次，實現(xiàn)“中國夢”，必須堅持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路，堅持改革開放的正確方向，在中國特色社會主義偉大實踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國道路一頭連著國情，一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確，才能到達(dá)勝利的彼岸，“中國夢”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實現(xiàn)。

第三，實現(xiàn)“中國夢”，要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧，要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時期，在回答和解決實際工作方面具體問題的過程中，制定和實施了一系列方針政策。在當(dāng)前，實現(xiàn)“中國夢”必須依法治國，維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好，提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉，取信于民，深入持久地開展反腐敗斗爭;必須堅定不移走和平發(fā)展道路，推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢，等等。這些既是重大的理論問題，也是重大的實踐問題，都可以統(tǒng)一在“中國夢”的具體闡述之中。

第四，實現(xiàn)“中國夢”，必須回答依靠誰、怎么干的問題。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚(yáng)中國精神;必須凝聚中國力量，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，“空談?wù)`國，實干興邦”。

“中國夢”具有豐富的理論內(nèi)涵，要從不同的維度加以理解。無論是在理論的高度和實踐的深度、廣度上，它與馬列主義、毛澤東思想，與鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是一脈相承而又與時俱進(jìn)的。要以“中國夢”凝聚全黨全國人民的意志，使之成為引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)的行動指南。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國夢”的重要思想，還在發(fā)展和完善之中;如何實現(xiàn)“中國夢”也是一個不斷探索、不斷實踐的過程。但基本的思想脈絡(luò)，我們可以從《解讀“中國夢”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的，他們力求真實地反映黨的治國理政智慧，歸納全面，論述透徹，令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作，它以“中國夢”為主線，力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路，在基于歷史考察、現(xiàn)實分析和展望未來的基礎(chǔ)上，闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來龍去脈和未來走向?？吹贸?，他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng)，對“中國夢”的研究也著實下了功夫。讀了此書，深感欣慰，愿將心得與廣大讀者分享。

中國綱要心得體會總結(jié)篇五

作為世界上最大的建筑市場之一，中國的建筑業(yè)一直備受關(guān)注。在我作為一位在中國從事建筑行業(yè)工作的多年中，我對這個行業(yè)有了深刻的理解和體會。在本文中，我將分享我的心得和總結(jié)。

第二段：大環(huán)境與趨勢。

中國的建筑業(yè)已經(jīng)迎來了一個新的時代。與此前相比，中國現(xiàn)在的建筑質(zhì)量、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工速度都得到了極大的提高。政府的投資和引導(dǎo)對此起到了至關(guān)重要的作用。例如，政府的“美麗鄉(xiāng)村”計劃和“建設(shè)智慧城市”目標(biāo)，推動了中國建筑業(yè)日新月異的發(fā)展。此外，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，中國人口紅利的消失，也成為了建筑業(yè)未來發(fā)展的一個主要趨勢，影響著建筑市場的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化。

第三段：技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。

近年來，中國在建筑技術(shù)方面取得了重大的進(jìn)展，從而提升了建筑質(zhì)量和效率。革命性的建筑技術(shù)變革，如3D打印技術(shù)、BIM（建筑信息模型）、先進(jìn)的建筑材料和節(jié)能技術(shù)等，不斷涌現(xiàn)。這些技術(shù)極大地提高了建筑質(zhì)量和安全，降低了成本和消耗。更重要的是，這些技術(shù)對建筑企業(yè)和工人的技能提出了更高的要求，激發(fā)出了中國建筑業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的巨大潛力。

第四段：機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

盡管目前中國的建筑業(yè)方興未艾，但它仍面臨著一些重大的挑戰(zhàn)。首先，由于行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的不完善，建筑質(zhì)量和安全問題依然存在。其次，與自然資源的有限性、環(huán)境污染和氣候變化等核心問題相聯(lián)系，建筑業(yè)的可持續(xù)性也面臨巨大的挑戰(zhàn)。第三，技術(shù)創(chuàng)新的蓬勃發(fā)展也帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不僅需要企業(yè)增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新能力并開發(fā)新產(chǎn)品，還要面對新技術(shù)產(chǎn)生的部分消極影響，如自動化和機(jī)械化等將有可能導(dǎo)致就業(yè)崗位減少，給建筑勞動力和相關(guān)企業(yè)的就業(yè)帶來影響。

第五段：未來展望。

盡管建筑業(yè)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，但我認(rèn)為中國建筑業(yè)未來還是充滿希望。首先，隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，未來建筑市場的規(guī)模仍將越來越大。其次，在紅利消失和環(huán)保意識加強(qiáng)的大背景下，建筑業(yè)在可持續(xù)性和節(jié)能方面的創(chuàng)新將越來越有市場競爭力。最后，中國的建筑業(yè)還可以繼續(xù)發(fā)展新的技術(shù)和方法，尤其是如虛擬現(xiàn)實和人工智能等前沿技術(shù)的應(yīng)用，將為未來的建筑發(fā)展增加新的可能性。

結(jié)論。

在未來，中國的建筑業(yè)將繼續(xù)保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，并呈現(xiàn)出廣闊的市場前景和創(chuàng)新空間。雖然有挑戰(zhàn)，但中國的工程師、建筑師和施工工人堅信，通過不斷創(chuàng)新、提高質(zhì)量和安全、保護(hù)環(huán)境和謀求可持續(xù)性，中國的建筑業(yè)將迎來更加美好的明天。

中國綱要心得體會總結(jié)篇六

什么是中國夢?我認(rèn)為，中國夢，既是“宏大敘事”的國家夢，也是“具體而微”的個人夢。在這全民追夢、全民造夢的時代，人人都有追夢的權(quán)利，也都是夢想的筑造者。下面，我根據(jù)自己的認(rèn)識，談一談實踐“中國夢”與實現(xiàn)“個人夢”的幾點(diǎn)體會：

一、以理想引領(lǐng)人生夢追求夢想，離不開正確的方向。對黨員干部來講，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，必須要帶頭堅定理想信念，以理想引領(lǐng)夢想。

1、思想不能“沙化”。思想“沙化”是指思想“養(yǎng)分”流失，價值取向失衡，道德標(biāo)準(zhǔn)錯位。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，思想“沙化”集中表現(xiàn)為理想信念動搖、宗旨觀念淡薄。防止思想“沙化”，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)為大腦“除塵”。政治上的堅定源于理論上的清醒。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的基本要求。干部職務(wù)越高、手中權(quán)力越重、受到誘惑就越多、風(fēng)險系數(shù)就越大，如果不加強(qiáng)理論武裝，就會迷失方向，就有可能成為“糖衣炮彈”的俘虜。因此，我們要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，時刻關(guān)注時事政治，始終與中央、省委和市委保持高度一致。防止思想“沙化”，要用精神為大腦“補(bǔ)鈣”。要認(rèn)真研讀報告原文，準(zhǔn)確理解和把握的精髓。特別是認(rèn)真領(lǐng)會新黨章和兩個“五位一體”，一是現(xiàn)代化建設(shè)總體布局“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);二是黨的建設(shè)總體布局“五位一體”，即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，真正把精神全面掌握，學(xué)深悟透。防止思想“沙化”，要參與主題教育實踐活動為大腦“充電”。根據(jù)中央、省委統(tǒng)一部署，積極參與到全省開展黨的群眾路線教育實踐活動，在滿足群眾需求、解決群眾困難中，不斷強(qiáng)化黨性觀念、提高服務(wù)群眾能力，達(dá)到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的效果。

2、精神不能“退化”。人，總是有一點(diǎn)精神的。說，面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。周本順書記強(qiáng)調(diào)改變“四風(fēng)”有兩個關(guān)鍵點(diǎn)：一個是理想信念，一個是精神境界。有了堅定的理想信念，才有可能憂黨、憂國、憂民，對反“四風(fēng)”才有一種緊迫感;有了高尚的精神境界，才會覺得“四風(fēng)”是可恥的，對反“四風(fēng)”才有自覺性。這就要求我們更加注重精神區(qū)位建設(shè)，昂揚(yáng)精氣神，力戒庸懶散。要敢為人先。改革開放以來，河間擁有“國欣”中國馳名商標(biāo)、中國名牌產(chǎn)品“國欣”牌棉種,河間經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)被列為省級工業(yè)聚集區(qū)，國欣是“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家級重點(diǎn)龍頭企業(yè)”，80年代，我們率先發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，使河間改革開放走在全省前列，并培養(yǎng)了一批市場主體，造就了一批企業(yè)老板;進(jìn)入新世紀(jì)，我們狠抓招商引資、項目建設(shè)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，引進(jìn)了安凱特超高壓電纜等一大批超億元項目，基本形成了電線電纜、新材料、汽車配件三大支柱產(chǎn)業(yè)和精細(xì)化工、家居家飾、信息設(shè)備三大成長性產(chǎn)業(yè)的“3+3”產(chǎn)業(yè)體系，是“中國電線電纜生產(chǎn)基地”、重要的保溫密封等新材料生產(chǎn)基地、中國北方最大的汽車配件生產(chǎn)集散地。線纜產(chǎn)業(yè)擁有“會友”中國馳名商標(biāo)、寶豐“國家認(rèn)定企業(yè)技術(shù)中心”、110-750kv超高壓電纜立塔生產(chǎn)線3條;保溫密封新材料產(chǎn)業(yè)形成硅酸鋁、巖棉、玻璃棉等七大系列數(shù)百種型號上千種規(guī)格產(chǎn)品生產(chǎn)體系;汽車配件產(chǎn)業(yè)擁有規(guī)模企業(yè)120家，專業(yè)市場1個，經(jīng)營數(shù)萬種規(guī)格的汽配產(chǎn)品;凱瑞化工成為國內(nèi)石油化工助劑的領(lǐng)頭羊，使“草根經(jīng)濟(jì)”茁壯成長;特別是近幾年，我們又成功發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)、重塑市場主體，再立發(fā)展潮頭，靠的就是河間廣大干部敢闖敢試的激情和銳氣，敢于攻堅不怕風(fēng)險、善于突破不怕挫折的精神。要敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能做“只要不出事、寧可不干事”的“平庸官”，“多一事，不如少一事”的“太平官”，繼承不會出錯，創(chuàng)新容易走偏的“平穩(wěn)官”。要在急難險重面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到事不避難、沖鋒在前;要在原則問題上敢于擔(dān)當(dāng)，做到敢抓敢管、敢于碰硬，要堅持原則，不能拿原則做交易;要在改革風(fēng)險面前敢于擔(dān)當(dāng)，做到無畏無懼、敢擔(dān)責(zé)任。正所謂：“公罪不可無，私罪不可有”。要敢爭第一。在省委八屆五次全委(擴(kuò)大)會議上省委書記周本順指出，下大力量把縣域經(jīng)濟(jì)和縣城搞大搞強(qiáng)，實施“小縣大縣城”戰(zhàn)略，克服地域“小”的束縛，以小追大，以小創(chuàng)出大作為、大手筆，創(chuàng)出不同凡響的業(yè)績。作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要牢固樹立“小地方能干大事業(yè)，小地方要做大貢獻(xiàn)”的觀念，以一流的氣魄抓好工作落實，努力爭創(chuàng)一流的業(yè)績。

3、信心不能“弱化”。信心比黃金更珍貴。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要對黨的事業(yè)有信心。從新中國“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來”，從“中國崩潰論”到“中國威脅論”再到“中國模式”，實踐證明，辦好中國事、實現(xiàn)中國夢，關(guān)鍵在黨。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉僵化的老路，也下走改旗易幟的邪路，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅定對黨的信心。要對河間發(fā)展有信心。當(dāng)前全球主要經(jīng)濟(jì)體總需求仍然疲弱，世界經(jīng)濟(jì)仍將延續(xù)低增長態(tài)勢，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨的產(chǎn)能相對過剩、生產(chǎn)經(jīng)營成本上升、創(chuàng)新能力不足、資源環(huán)境制約等多方面的矛盾相互交織，都將對我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響。同時，我們也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，國家繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，對符合產(chǎn)業(yè)政策的項目和企業(yè)加大扶持力度;隨著《河北沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》上升為國家戰(zhàn)略、國家啟動首都經(jīng)濟(jì)圈規(guī)劃編制，河間的區(qū)位優(yōu)勢更加明顯;我市成功爭創(chuàng)兩個省級園區(qū)和省級園林城市，“3+3”產(chǎn)業(yè)體系初具規(guī)模，構(gòu)筑了發(fā)展的新優(yōu)勢。我們要進(jìn)一步堅定信心，在建設(shè)“現(xiàn)代化宜居中等城市”中“跳起來摘桃子”。力爭在進(jìn)入全省前30強(qiáng)，盡早實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。要對人生夢想有信心。追夢之旅不會一帆風(fēng)順，圓夢之路必有曲折艱辛。實事求是地講，面對就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等具體問題，每個人都可能有抱怨、有糾結(jié)。但更要看到，我們大家生在這個時代，作為河間的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該感到自豪，我們有共享人生出彩的機(jī)會、成長進(jìn)步的機(jī)會、夢想成真的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價值的實現(xiàn)等等，一切美好的東西都可以創(chuàng)造出來。對這一點(diǎn)，我們要堅信不疑、堅定不移、堅守不易。二、憑能力實現(xiàn)成長夢夢想從學(xué)習(xí)開始，成長靠能力支撐。在一定意義上講，干部能力素質(zhì)的高低直接影響成長進(jìn)程的快慢。只有能力素質(zhì)過硬，成長才有堅強(qiáng)支撐，夢想才會得以實現(xiàn)。這里，我講三種能力與大家共同學(xué)習(xí)。

第一，學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長注入學(xué)習(xí)正能量。一是端正學(xué)習(xí)動機(jī)。在這個“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。要克服把學(xué)習(xí)作為裝點(diǎn)門面的工具;比文憑高低，不講學(xué)問多少;重“帽子”不重“腦子”，在意“帽子”大小，忽視“腦子發(fā)育”。這些錯誤的觀念和做法，時刻保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感、知識不足的“饑餓感”。二是掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法有很多，讀書是最重要的途徑之一。要愛好讀書。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”;多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法;多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩書氣自華”;多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要善于讀書?！皩W(xué)而不思則罔”。思考，是把書讀活的關(guān)鍵。要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣。對在思考中發(fā)現(xiàn)的新問題，要敢于拿起批判的武器，在繼承前人的基礎(chǔ)上努力形成自己的認(rèn)識。要堅持讀書。學(xué)貴有恒。要堅持每天擠出一定時間讀書，特別要善于把零碎時間利用起來，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。三是追求學(xué)習(xí)效果?！凹埳系脕斫K覺淺”，在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實際問題的水平?！本褪乔笪覀円⑦\(yùn)用到實際工作中。河間古稱瀛州，位于河北省中南部，居京、津、石大三角中心，屬環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，還有不少差距。全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展是我們壓倒一切的中心任務(wù)，也是貫徹落實精神的具體體現(xiàn)。市委確立的實現(xiàn)河間“3至5年經(jīng)濟(jì)總量倍增”和“左右建設(shè)沿海強(qiáng)市”的目標(biāo)，既是對河間近期的發(fā)展描繪的藍(lán)圖，也是對各級干部提出的具體要求。當(dāng)前，我們要圍繞全市工作重點(diǎn)，廣泛吸取各地發(fā)展的新思想、新思路、新理念，站在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的高度，去認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，促進(jìn)知識向能力轉(zhuǎn)化，不斷提高自身的素質(zhì)和水平，使自己真正成為有眼光、懂經(jīng)營、會管理、能開拓的實干家和專門人才。

第二，落實能力?？照?wù)`國，實干興邦。對一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來講，發(fā)展是硬道理，落實是硬作為。要不比“唱功”比“做功”，千方百計把工作落實到位。一是轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實。人心向背看作風(fēng)。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以抓改進(jìn)作風(fēng)，中央政治局從自身抓起，出臺了八項規(guī)定。呼吁網(wǎng)民遏制“舌尖上的浪費(fèi)”;河北省委抓住主要矛盾，集中解決干部作風(fēng)中存在的突出問題，積極開展黨的群眾路線教育實踐活動，堅決克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，作出克服“四風(fēng)”十項承諾，，市委出臺了克服“四風(fēng)”十二項承諾，形成了上下聯(lián)動、同頻共振的格局。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)問題上，我們每名領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該頭腦清醒。誰在這個問題上犯糊涂，誰就會付出代價。二是強(qiáng)化執(zhí)行抓落實。喊破嗓子不如甩開膀子。要轉(zhuǎn)變觀念抓執(zhí)行，重視基礎(chǔ)工作，把時間精力花在平時。要杜絕借口抓執(zhí)行，不找客觀，不找理由，不找借口，對工作不推不躲、不拖不抗。要強(qiáng)化細(xì)節(jié)抓執(zhí)行，對工作精益求精、追求完美。要結(jié)合實際抓執(zhí)行，將上級要求和本地實際有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地抓好執(zhí)行。三是齊心協(xié)力抓落實。團(tuán)結(jié)出效能，和諧出干部。要處理好主角與配角、捧臺與拆臺、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的關(guān)系，把握好“三個第一”，黨性觀念第一，個性服從黨性;黨內(nèi)民主第一，少數(shù)服從多數(shù);黨的事業(yè)第一，私事服從公事。

第三，創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的不竭動力，更是工作的責(zé)任。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既要敢于創(chuàng)新、更要善于創(chuàng)新。一是突破思維定勢。思路決定出路。從某種意義上講，經(jīng)驗有多豐富，思想就有多僵化。在具體工作中，我們有些人往往是憑經(jīng)驗辦事，創(chuàng)新意識不夠。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢、打破思維慣性，學(xué)會“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺樹立創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實踐。二是突出問題導(dǎo)向。創(chuàng)新不是標(biāo)新立異、不是改頭換面，因為城市的定位不同，發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)不同，因而要克服沾沾自喜、固步自封的短淺意識，不能滿足于現(xiàn)狀，更不能閉門造車，創(chuàng)新一定要解決問題、推動發(fā)展。堅持“兩條腿”走路，走出去，請進(jìn)來，“走出去”就是走出本地，走出國門，學(xué)習(xí)外面的新知識、新管理、新技術(shù)，取長補(bǔ)短為我所用，借助外力加速發(fā)展。“請進(jìn)來”就是把優(yōu)秀的人才請進(jìn)來，把先進(jìn)的技術(shù)吸納進(jìn)來，由此內(nèi)外結(jié)合，形成人才合力，加速創(chuàng)新深化，實行“河間制造”、“河北制造”向“河北創(chuàng)造”、“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。比如，借助國欣農(nóng)研會“基地+協(xié)會+農(nóng)戶”的形式，帶動農(nóng)民致富，使經(jīng)濟(jì)工作區(qū)域化、有形化、品牌化。三、到基層成就事業(yè)夢事業(yè)的夢想要落地生根、開花結(jié)果，離不開基層深厚的土壤?；鶎犹斓貜V闊，干部大有可為。只要肯在基層砥礪品行、揮灑汗水，就一定能成就事業(yè)、實現(xiàn)夢想?；鶎邮菍嵺`鍛煉的課堂。

一是基層是最大的課堂，實踐是最好的老師。我們要以最大的熱情投身基層，用火熱實踐體現(xiàn)自我價值，在干事創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)事業(yè)夢想。一要“心向下沉”想干事。思想是行動的先導(dǎo)。到基層實踐鍛煉，不僅要身入基層，更要“心”入基層。要強(qiáng)化“一日無為、三日不安”的危機(jī)意識、“千帆競發(fā)、百舸爭流”的進(jìn)取意識，“乘勢而上、奮力開拓”的責(zé)任意識，始終保持一種昂揚(yáng)向上的跨越激情。二要“腳向下走”能干事?；鶎庸ぷ髡J(rèn)干不認(rèn)說，不干沒有退路，干好才有出路。要拜群眾為師，向群眾問計，與群眾打成一片，把“腳印”留在群眾家中。各級干部深入基層、深入群眾，掌握民情民意，落實黨的政策，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推動科學(xué)發(fā)展，積極開展銀企對接、招工洽談會等一系列主題活動，幫助企業(yè)排憂解難。

二是基層是檢驗作風(fēng)的考場。能不能扎根基層，是檢驗干部作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一名黨員干部扎根基層，要不動搖、不浮躁、不怕苦。一是堅定決心不動搖。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)是一種境界。一名黨員干部要想實現(xiàn)自身價值，必須要有扎根基層干事創(chuàng)業(yè)的堅定決心，在基層下得去、待得住、干得好。二是甘于奉獻(xiàn)不怕苦。干部要干事，干事就要奉獻(xiàn)。要做好吃苦的準(zhǔn)備，做好迎接困難的準(zhǔn)備，吃得了苦、受得了挫折、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，努力把自己造就成一個全面發(fā)展的有益于人民的人。四、靠品德筑造幸福夢筑造幸福夢，品德是關(guān)鍵。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要分清美丑、守住底線、找準(zhǔn)定位，不斷提高自身品德修養(yǎng)，樹立干部良好形象。

1、樹立良好品德。西漢戴圣《禮記》中說，為官有五種恥辱：一是身居官位，而沒有良言善謀;二是有良言善謀，而不能實行;三是開始因才學(xué)得到職位，后來因無能而失去職位;四是管轄地區(qū)很廣大，而百姓卻貧困不足;五是眾人所得都相等，而自己卻倍數(shù)于他們。現(xiàn)在，有少數(shù)干部還有那種“三年清知府、十萬雪花銀”的求富心態(tài)，“借錢修路、收費(fèi)還貸”的補(bǔ)償欲望，“光宗耀祖、封妻蔭子”的名利思想。一些不法商人和別有用心的老板博其所愛、投其所好。你好吃，就投之以甘飴;你好喝，就獻(xiàn)之以佳釀;你好賭，就送之以金錢;你好色，就奉之以粉黛。先后把幾十個高官拉下水的賴昌星有一句很耐人尋味的話，叫“不怕政府有法規(guī)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”。所以，為政交友要警惕三種人：一是官不大，特別能來事的人，說的天花亂墜，好像有通天能量，這種人一定不能交;二是掙錢不多，特別能花錢的人，揮金如土，但錢從何來，這個錢千萬不能用;三是人不熟悉，特別能套近乎的人，對外說和你是“鐵桿”，這種人動機(jī)不純，千萬不能信。對這三種人不心存戒備，遲早要出問題。

2、始終守住精神家園、道德防線。從近幾年披露的違法違紀(jì)案件來看，有的是“小船掀大浪”，有的是“小浪翻大船”，有的是“船剛靠岸人落水”。黨有黨紀(jì)，國有國法;法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。廉政建設(shè)出了問題，一害事業(yè)，二害自己，三害家庭，“一失足成千古恨”!這里，我跟大家算“三筆帳”：一算“政治賬”，是自毀前程。一名干部從科員到擔(dān)任科級一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，一般要十年，可謂“十年磨一劍”。如果事業(yè)有成后淪為腐敗分子，10年奮斗就毀于一旦。二算“經(jīng)濟(jì)賬”，是傾家蕩產(chǎn)。一名40歲的科局級干部，每年工資、福利待遇約3萬元，按平均年齡75歲計算，后半輩子收入是百萬元之巨。如果因腐敗受到“雙開”處分，不但這百萬元付之東流，還會落個傾家蕩產(chǎn)的結(jié)局。三算“名譽(yù)賬”，是身敗名裂。一名一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部如果因腐敗問題被查處，將會永遠(yuǎn)打上“貪官”的烙印，尊嚴(yán)掃地，身敗名裂，不僅在同事、朋友、親戚面前抬不起頭、做不起人，甚至自己的家屬、子女都要在名譽(yù)上受牽連。所以，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要正確對待得與失，正確對待利益與誘惑。

3、找準(zhǔn)定位?！叭思易呗肺因T驢，比上不足比下有余”。要找準(zhǔn)坐標(biāo)，找對參照物，在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到知足常樂，保持一顆平淡心。建議大家常到三個地方看一看：常到烈士陵園看一看，瞻仰拋頭顱、灑熱血的先烈們，就會提升自己的境界，倍加珍惜今天的幸福生活;常到農(nóng)村貧困地區(qū)看一看，多參與“城鄉(xiāng)互聯(lián)、結(jié)對共建”等活動，真心真意與農(nóng)民打交道，交朋友，了解城鄉(xiāng)差別，體察農(nóng)民疾苦;常到城鎮(zhèn)弱勢群體中看一看，與下崗職工比一比，對生活待遇就會心滿意足，什么金錢、地位都是“身外之物”，將會受到心靈的洗禮和刻骨銘心的警示。官大官小，沒完沒了;錢多錢少，都有煩惱;名好利好，平安最好。

中國綱要心得體會總結(jié)篇七

中國是一個歷史悠久、文明燦爛的國家，土地是中華民族的母親。土地養(yǎng)育了我們，支撐了我們的生命和發(fā)展。對于一個農(nóng)業(yè)大國來說，土地更是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。在這篇文章中，我將分享一些對中國土地的心得體會和總結(jié)。

中國的土地歷史悠久，有著豐富的自然資源和悠久的文化傳承。然而，隨著城市化的進(jìn)程加速，土地的利用和管理也面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。過度的開發(fā)和利用，導(dǎo)致土地生態(tài)環(huán)境的破壞，種植業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)活動受到影響，資源不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題愈發(fā)凸顯。

土地確權(quán)作為土地管理重要的一環(huán)，是為了解決土地制度改革、土地利用、發(fā)展等問題而進(jìn)行的，是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化重要的基礎(chǔ)。土地保護(hù)是維護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源的必然選擇。目前，中國政府出臺了一系列的政策和法規(guī)，加強(qiáng)土地資源的管理和保護(hù)，為生態(tài)文明建設(shè)提供了制度保障。

土地不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的依托，還具有生態(tài)、文化、社會等多重功能。土地的生態(tài)功能是維護(hù)生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全；文化功能是傳承人文精神、展示歷史文化；社會功能是為人們提供生活和工作的場所。因此，在土地的管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

土地是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類與土地的關(guān)系深厚而復(fù)雜。人們應(yīng)該深刻認(rèn)識到土地的重要性，尊重土地、珍惜土地，保護(hù)好土地的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時，也需要加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾對土地的認(rèn)識和意識，形成全社會關(guān)注土地、保護(hù)土地的氛圍。

結(jié)語：

總之，土地是中國發(fā)展的重要基礎(chǔ)和資源，管理和保護(hù)土地是必然的選擇。在土地管理和利用中，應(yīng)該充分考慮土地的多重功能，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考，我們可以更好地了解和認(rèn)識中國的土地，進(jìn)一步推動土地管理和保護(hù)工作的開展。

中國綱要心得體會總結(jié)篇八

作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周圍同學(xué)當(dāng)中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進(jìn)的組織。

通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，因為我們的黨是一個執(zhí)政黨?！虼?，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命?！薄叭齻€代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。

因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對入黨要求的認(rèn)識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機(jī)，才能具有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。

當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時，也真正認(rèn)識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。

最后，我深深的感到，作為新時期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上，以“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從改革開放以來，國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬萬共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。

中國綱要心得體會總結(jié)篇九

舞蹈是人類文化中的一種重要形式，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我作為一名舞蹈愛好者，在學(xué)習(xí)中國舞蹈的過程中，不僅受到了舞蹈帶來的身體鍛煉和藝術(shù)美感的熏陶，更重要的是，我深刻感受到中國舞蹈所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)剬χ袊璧傅男牡皿w會。

一、中國舞蹈的歷史淵源。中國舞蹈作為中華民族的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)價值。從殷商時期的古代宗教舞蹈，到唐宋時期的宮廷舞蹈，再到現(xiàn)代的革命舞蹈和民族舞蹈，中國舞蹈不斷隨著歷史的發(fā)展而變遷，但其中卻始終蘊(yùn)含著中華文明的精粹和優(yōu)秀的審美品格。了解中國舞蹈的歷史淵源，對我們深入理解中國舞蹈的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢具有非常重要的意義。

二、中國舞蹈的風(fēng)格特征。中國舞蹈的舞姿優(yōu)美、動作優(yōu)雅、姿態(tài)高貴、情感刻畫深刻，展現(xiàn)了中國文化中對于優(yōu)美和和諧的內(nèi)在追求。與西方的現(xiàn)代舞相比，中國舞蹈更加強(qiáng)調(diào)舞蹈中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和歷史文化背景。具體來說，中國舞蹈的舞姿靈動，舞蹈動作的輕盈、恬淡、流暢，而在動作中融入了中國文化中的哲學(xué)思考和人文關(guān)懷。在這里，舞者不僅是通過身體語言展現(xiàn)肢體語言，更是在表演中詮釋了中華文化的博大精深。

三、中國舞蹈的道德內(nèi)含。中國舞蹈的魅力之一在于它所傳達(dá)的道德內(nèi)涵。而中國傳統(tǒng)文化中重視的“仁義禮智信”等價值觀念也在這里得到了充分體現(xiàn)。中國舞蹈講求內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)膜中國人的睿智與內(nèi)斂。很多舞種都強(qiáng)調(diào)了舞者在不同情境下的道德輿論承擔(dān)和個人修養(yǎng)。例如古典舞劇《紅樓夢》中，林黛玉、賈寶玉等角色的情感紐帶，便是圍繞內(nèi)心成長所展開對于矯正思想的道德典范。

四、中國舞蹈的文化傳承。中國舞蹈雖然源遠(yuǎn)流長，但也正是它深沉的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)了中國舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。文化的傳承是一代代舞者努力不懈的主題，是中華民族寶貴的文化資源。我們不能忽視的是，中國舞蹈的傳承，不僅要將舞蹈的技巧一代代傳承下去，更要讓舞蹈中的文化精髓落地生根，鑄就一群有著文化自覺的藝術(shù)人才。這只有靠我們舞蹈愛好者的共同努力。

五、中國舞蹈的魅力與未來。中國舞蹈的內(nèi)涵和精髓，為舞蹈愛好者們帶來了繽紛的藝術(shù)體驗與青春的文化思考。中國舞蹈的魅力不僅在于對形式的精雕細(xì)琢，更表現(xiàn)在其獨(dú)具的文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代氣息之融合。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國舞蹈作為藝術(shù)文化的使者，不僅代表了中國文化的特征，更是世界文化交流的窗口和與世界分享中國魅力的形象代表。

總之，通過學(xué)習(xí)和表演中國舞蹈，讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深入更全面的認(rèn)識和感受。我們應(yīng)該珍視中國舞蹈這一寶貴的文化遺產(chǎn)，并推動其向著更廣闊的舞臺、更高的藝術(shù)高度發(fā)展，從而傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，彰顯中華文明的博大精深、迷人魅力。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十

我很榮幸黨組織能給我一個珍貴的機(jī)會――接受中國礦業(yè)大學(xué)校高級黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過黨課的學(xué)習(xí)，我在思想上對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識，并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時，我也意識到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距離一個真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但是我相信通過自己的不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件，并幫助我不斷向黨組織靠攏。

通過對《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活，這是我們黨的一項制度，也是堅持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活，離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體，那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞，黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織，參加黨的組織活動。我國已進(jìn)入加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識新形勢、新任務(wù)對黨的組織生活帶來的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實際情況，力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時依然不能忘記堅持黨的政治路線和思想路線，堅持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對個人專斷，堅持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，是貫徹落實江總書記“三個代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?！稕Q定》在明確了新時期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上，提出了“八個堅持、八個反對”,科學(xué)回答了新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實踐問題。作為一個發(fā)展對象，要把堅持解放思想、實事求是的思想路線作為首要問題，必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí)，我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實事求是的思想路線，開展積極的批評與自我批評并堅持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，合理有效地開展黨內(nèi)生活，樹立黨的光輝形象。

中國共產(chǎn)黨既是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量，又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗與教訓(xùn)。通過對《中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí)，我更好地認(rèn)識中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化是全方位的人類社會的整體變遷的過程，即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)，由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個過程，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會在內(nèi)的社會整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨自建立新中國以來，中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑，在正確與挫折中交織進(jìn)行，并最終明確了實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放，堅持有中國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一個是領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族獨(dú)立和解放，一個是實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中，前一個歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成，后一個歷史任務(wù)也取得了巨大成就，現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨走完90年征程之際，恰是人類社會步入新世紀(jì)之時。在新世紀(jì)，黨將帶領(lǐng)全國人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和加快實現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，要實施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略，在新世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。而后，再經(jīng)過大約50年的努力奮斗，全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平，建成高度富強(qiáng)民主文明的社會主義強(qiáng)國。這是中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個人知識與個人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才，作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史，在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想，提高個人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識到中國現(xiàn)代化在新時期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo)，并為這一目標(biāo)而不懈奮斗！

之后，我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會的建設(shè)》，在這一次黨課中，我認(rèn)識了什么是中國特色社會主義道路，如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會。堅決貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會，是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是落實科學(xué)發(fā)展觀的前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的前提。十一屆三中全會以來，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，開辟了中國特色社會主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民，將實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸尽?就是把人作為社會主體和中心，一切以人為目的，摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向，在社會發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是手段，而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，建立一種人與人、人與社會、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個領(lǐng)域，必須激發(fā)社會活力，促進(jìn)社會公平，廣泛發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)社會安定，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌兼顧，以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會的構(gòu)建中，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢群體的利益，對他人予以適度的關(guān)愛，以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己，伸出友愛的雙手，與和諧社會共進(jìn)。通過此次課程的學(xué)習(xí)，我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾，充分調(diào)動最廣大人民的創(chuàng)造活力，動員全體社會成員自覺參與，和諧社會才能不斷進(jìn)入新境界，才能實現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此，我會在日常生活中、工作中行動起來，一個人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

最后，我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前，我國正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、科技全面跨越提升、社會主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時期，需要滿足新形勢的發(fā)展要求，其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國家文化軟實力的極端重要性。這是因為文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐；文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合競爭中發(fā)揮著不可替代的作用；文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量，讓中國共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長，并創(chuàng)造了一個又一個震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價值觀和價值內(nèi)涵，中國共產(chǎn)黨文化的核心價值在保持相對的穩(wěn)定性和恒定性的同時，更要求每一個文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺接受本文化價值核心的約束。那何謂文化的核心價值體系呢？黨的十六屆六中全會通過的《決定》如此表述：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。因此，我們要肩負(fù)起黨的文化使命，掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果，不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實踐能力，從自身做起，積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號召。

總之，這一期的黨課，我覺得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在向黨不斷靠攏的路上，我還有很長的路要走?，F(xiàn)階段，我認(rèn)為，對我來說，最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，為以后可以更好地祖國出力，為人民服務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)；在思想上，我則必須不斷約束自己、提高自己，樹立更加高尚的人生觀和價值觀，特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。

以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會，在未來的日子里，我會一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動上的先進(jìn)性，用自己的一言一行、一舉一動去實踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了，我對黨的認(rèn)識也加深了很多。這使我覺得，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，()同時也讓我深刻體會到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個政黨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個先鋒隊”,“一個核心”和“三個代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國實際國情，前矚未來所做出的精辟論斷，是對馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動指南。

中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個代表”重要思想，它同時包括：馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想。這四個重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中，馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，毛澤東思想是馬列主義同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，對于發(fā)展，鞏固社會主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實意義。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。

中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思，恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國共產(chǎn)黨是堅持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國，堅持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證。中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性，同時也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項，包括：黨的政治紀(jì)律，黨的組織紀(jì)律，黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時黨的紀(jì)律也有其基本特征，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，是二者的辨證統(tǒng)一，在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想，有了嚴(yán)密的組織原則，有了鐵一般的紀(jì)律，才能使我黨走向他的最高目標(biāo)：實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對黨的基本知識的了解，也更加明確了入黨動機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動的是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時期：“非典”肆意橫行的時期，為了保護(hù)國家和人民的安全，我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線，他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不惜拋棄家庭，甚至自己的生命，來換取大眾的安寧?？粗切┟鎸h旗宣誓的共產(chǎn)黨員，我感動了，我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲，也更加堅定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。

雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時刻謹(jǐn)記黨的教誨，時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭取得到更大的'提高。

敬愛的黨支部：

經(jīng)過近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了十八大的精神，了解了國發(fā)2號文件對貴州的發(fā)展要求，重溫了“五四運(yùn)動”和辛亥革命對中國共產(chǎn)黨的意義。讓我對中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過支部討論發(fā)言，深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。

貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開班，刻成至5月10日，歷時一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅定信仰，提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動與中國共產(chǎn)黨》、《中國大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專題報告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程，每位老師的發(fā)言都非常精彩，非常有思想深度，從多個不同角度以及深度討論了我們國家的基本情況，社會上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要我們開始重視并參與討論的政治問題，從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問題。

這次黨課的開展有很多正面意義，就我自身而言，首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識。學(xué)院楊琳書記向我們講解了《堅定信仰，提高理論水平》一課，使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵，它們?nèi)邔τ谌松^、價值觀、世界觀的意義。中國共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義，我們要激發(fā)自覺性、持久動力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理，并堅持不間斷的長期學(xué)習(xí)，才能全心全意為人民謀福利。

文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》，向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合我國國情，讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開來、創(chuàng)新發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力，永遠(yuǎn)堅守責(zé)任第一，做好黨員先鋒模范作用。通過學(xué)習(xí)，是我充分認(rèn)識到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識自身存在的不足，明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用，提高自身素質(zhì)，堅定理想信念，堅守責(zé)任第一，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。

其次，通過黨校學(xué)習(xí)，對十八大精神和十八大對黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題，通過黑點(diǎn)理論，認(rèn)識到看問題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊伍純潔性的重要性，凈化黨員隊伍，首要因素是對黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國際形勢，使我們更加熱愛國家、熱愛黨，對黨和國家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心，努力建設(shè)黑好的國家。

馬帥老師給我們解讀了十八大對黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識黨章的基本性質(zhì)，回顧了黨章修改歷史，理解了黨章修改的意義，解讀十八大對黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時跟上時代腳步，認(rèn)真切實地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過這次黨課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽取有關(guān)十八大的新信息，及時了解國家形勢，縱觀大局，了解時事，對國家大事形成個人的認(rèn)知態(tài)度。

在學(xué)習(xí)了國家形勢，理解了十八大精神之后，黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過國法2號文件，結(jié)合貴州的實際情況，給我們詳細(xì)講解了國法2號文件對貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后，聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求，看到了家鄉(xiāng)未來的規(guī)劃藍(lán)圖，對家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，對建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈，同時認(rèn)識到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識對建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會抓住當(dāng)前良好的時局，運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦，在建設(shè)美麗家園之時，實現(xiàn)個人價值，更好滴為人民服務(wù)。

再次，此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié)，所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史，認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動與中國共產(chǎn)黨》?；仡櫺梁ジ锩鼩v程及評價，五四運(yùn)動給后人留下的精神啟迪，以及二者對中國共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，使我們重溫五四精神，對無數(shù)為祖國大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們再次感動敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史，而且從他的身上，深深體會到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實的態(tài)度，戒驕戒躁，踏實前進(jìn)，真正為人民服務(wù)。

最后，這次黨校學(xué)習(xí)，加深了我對為人民服務(wù)的認(rèn)識。最后一次課上，陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到為人民服務(wù)并不是說一定要做出多么驚天動地的壯舉，我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人，運(yùn)用所學(xué)的知識，掌握一些常規(guī)的心理健康知識，必要時可以自救或者幫助他人，真正成為一個健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對一些突發(fā)事件的處理，也是增加人際交往的一種途徑，增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。

以上內(nèi)容是我對這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會，在今后的日子里，我會努力做到以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識與能力、組織與寫作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地；二是樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，堅定信仰，用我所學(xué)的知識來回報社會，服務(wù)人民；三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會自覺堅守目標(biāo)，始終保持一名先進(jìn)黨員形象，爭取早日通過自己的行動向黨組織作出匯報，能讓黨組織早日接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。

高黨心得體會四：高黨課學(xué)習(xí)心得體會（2691字）。

經(jīng)過這次幾次高級黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨！堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，堅定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，感覺自己的思想收到了升華。

因此，我做了以下的程程總結(jié)，并加上了自己的體會：

第一，當(dāng)今的時代是一個知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時代，而人才的競爭是其時代特征的一個重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個時代的佼佼者，走出校門后能在激烈的社會競爭中取得一席之地，除了掌握好扎實的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和專業(yè)技能外，還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。

一是處理人際關(guān)系的能力。社會發(fā)展需要競爭去推動，但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會后，連人際關(guān)系都處理不好，就不能很好地與別人合作，自己的競爭力也必然受到影響，甚至你會因此失去參與競爭的機(jī)會。

二是綜合知識應(yīng)用的能力。隨著社會發(fā)展的不斷深入，科學(xué)知識在學(xué)科間的交叉融合越來越明顯，某一個領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識的人才能在競爭中立于不敗之地。

三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間，應(yīng)該有意識地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動機(jī)會，培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力，這不僅是我們自身成長成才的需要，更是一名大學(xué)生對社會、對國家的一種責(zé)任與義務(wù)。

四是開拓創(chuàng)新的意識與能力。21世紀(jì)的中國需要創(chuàng)新來推動，這已成為全國人民的共識。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路，需要付出勞動和智慧；但只有創(chuàng)新，我們的社會才能不斷前進(jìn)，我們中華民族的全面振興才會有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。

第二，三個代表重要思想和時代精神主導(dǎo)著中國社會的走向?！叭齻€代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來的。進(jìn)入新世紀(jì)，國際國內(nèi)的形勢發(fā)生了深刻變化，黨的建設(shè)也面臨著新的課題。

從國際看，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢逼人，不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來的良好機(jī)遇，搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，加速我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級，實現(xiàn)社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，增強(qiáng)國家的綜合國力，提高人民的生活水平，是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問題。

從國內(nèi)看，我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，這必然會給我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活帶來深刻影響，給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項事業(yè)提出新的更高要求。

從黨的建設(shè)看，經(jīng)過90年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。干部隊伍進(jìn)入整體性新老交替時期，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢的要求，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，成為我們黨必須高度重視、切實解決的兩大歷史性課題。

第三，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個人對整個世界的根本看法，它建立于一個人對自然、人生、社會和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法，它是世界觀在考察人生時的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生，怎么對待人生，怎樣度過自己的一生。人生價值觀是人民對人生的意義、衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實現(xiàn)人生價值等問題的根本觀點(diǎn)和根本看法，對每一個黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。

第四，怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動人類社會前進(jìn)的精神動力和智力支持，影響人的精神和靈魂，滲透于社會生活各個方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個政黨、國家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。

因此，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面，在和平與發(fā)展成為時代主題的當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國力的競爭日趨激烈，而這種競爭日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識力量的競爭。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國家有了大幅度的增長，創(chuàng)造了許多工業(yè)化時代未曾有過的文化奇跡，成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動綜合國力的重大力量，是綜合國力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面，當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，各種不同的社會制度、生活方式、理想信念、價值觀念和文化理念長期并存，相互沖擊，意識形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭更加激烈。中國共產(chǎn)黨作為社會主義中國的執(zhí)政黨，應(yīng)對21世紀(jì)的新的國際環(huán)境，要永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須研究新的黨建理論，探索新和執(zhí)政經(jīng)驗。作為“三個代表”重要組成部分之一，黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是這樣的一個新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。

以上內(nèi)容是我對這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里，我要努力做到以下三點(diǎn)：

一、學(xué)好專業(yè)知識和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識與能力、組織及協(xié)作的能力，只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地。

二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，用我所學(xué)的知識來回報社會，來服務(wù)于社會。

除此之外，在今后學(xué)習(xí)生活中，我會自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”.一方面，學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神；另一方面，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，因為只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤懇懇，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報，能讓黨組織放心的接受我的請求，早日成為一名共產(chǎn)黨員。

在過去的兩個月時間里，我接受了高級黨課班的培訓(xùn)，積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報告，給我留下了深刻印象。

其中《拓寬觀察視野，樹立憂患意識》從十二五發(fā)展出發(fā)，談到了國家安全背景的分析，讓我們有憂患意識。從國家安全上，提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出：我們要有憂患意識，始終保持清醒的頭腦；同時又要有信心，就像太陽一樣，充滿光明和希望。是的，對于我們代大學(xué)生更是如此，越來越多的大學(xué)生關(guān)注形勢發(fā)展和社會現(xiàn)實，對諸多熱點(diǎn)問題能客觀看待、理性分析，比如釣魚島事件、美國量化寬松政策及歐盟對利比亞沖突的問題上態(tài)度等，有些同學(xué)能從歷史深淵、國家利益和世界格局的角度分析，見解獨(dú)到；但也有一些同學(xué)對形勢與政策了解不多，對時政話題缺少興趣，或僅限于感情評價和道德批判，甚至還被西方媒體的不實報道和錯誤觀點(diǎn)所迷惑?，F(xiàn)在的我們正處于這個樹立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時刻，高黨的培訓(xùn)及時準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國情。讓我更有堅定的精神去信仰我們的黨。

同時，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀――踐行社會主義核心價值觀、社會主義榮辱觀，讓我體會頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時代，在這樣的時代，我們面臨著信息與知識泛濫造成的泛閱讀困境，作為我們學(xué)生在泛知識的海洋里，有些失措和迷惘，知識變得極易獲取，也變的更泡沫化，閱讀再沒有那份寧靜感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會多方面因素的影響，并沒有完全獨(dú)立的樹立起核心價值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開拓想法，努力提高實踐能力，為實現(xiàn)人生價值而積極奮斗。

我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè)，包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對黨的知識，也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個黨員的身份隨時監(jiān)督自己。

“把握機(jī)遇，贏得未來。”這是時事報告冊大學(xué)生版“十二五”開局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來，偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會的今天，青年人要牢記黨的囑托，勇立時代潮頭，不斷創(chuàng)出新的業(yè)績。

審時度勢、把握機(jī)遇，才能贏得未來。作為大學(xué)生的我們，擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè)，以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子，不光要帶好思想的頭，也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級的作用，積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動整個集體向前看、向前進(jìn)。

海闊任魚躍，天高任鳥飛。中國共產(chǎn)黨的九十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不懈奮斗的九十年，在中國革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中，一代又一代的青年學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終站在時代前列，為實現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線，在接受著黨對我們的考驗，我們一定不會辜負(fù)黨，積極樹立正確的入黨動機(jī)，爭取早日入黨。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十一

中國作為一個有著5000多年歷史的古國，土地對于中國人來說，是非常重要的。在中國文化中，土地既是生命之源，也是各種意義、象征和聚集的場所，因此，中國土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中，我們將從五個方面來探討中國土地的心得體會總結(jié)。

中國土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來，中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝，曾經(jīng)先后存在過眾多的王朝和政權(quán)。每個朝代都有著不同的統(tǒng)治者，不同的政治制度和不同的文化傳承，這使得中國土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此，中國土地不僅僅是一個國家的名稱，更是一個豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們，尊重土地歷史、傳承土地文化，是中國人的一種精神。

中國土地的人文精神，是指中國土地的獨(dú)特文化和精神內(nèi)涵。這種精神，常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國傳統(tǒng)觀念中，人是大自然的一部分，大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此，在中華文明中，自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域，還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了，中國土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承，更是一種凝聚著中國人心靈的文化傳承。

中國作為一個較大的國家，其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因為中華大地橫跨南北，東西，氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原，主要是草原和黃河，而在西南地區(qū)，主要則是山地和盆地。因此，中國土地的地理環(huán)境也為中國的文化、經(jīng)濟(jì)、社會提供了多樣空間，更為豐富得展現(xiàn)出中國土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。

中國土地對于經(jīng)濟(jì)方面的影響也是不可忽視的。中國土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國發(fā)展的重中之重，歷史上農(nóng)民一直是中國經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。每個王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策，而在現(xiàn)代的中國，也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護(hù)和發(fā)展放在了最重要的位置。同時，中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因為在中國有著廣泛的地理空間和土地資源，這樣的土地資源為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了助力和支持。

中國作為一個具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國家，土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問題。近年來，中國政府也開始加強(qiáng)對土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視，通過實行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施，有效的保護(hù)和遵循了中國土地的文化盛世。

總之，中國土地的心得體會總結(jié)告訴我們：中國土地以其歷史風(fēng)貌、人文精神、地理環(huán)境、對于經(jīng)濟(jì)的影響以及可持續(xù)的發(fā)展，都具有獨(dú)特而重要的意義，值得我們保護(hù)并不斷發(fā)揚(yáng)。在一個文化多元，人類共生的世界里，我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的土地文化，并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十二

黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，在我們黨的當(dāng)前的發(fā)展的環(huán)境下，要積極的支持中央的發(fā)展戰(zhàn)略不斷提高自己的站位，用與時俱進(jìn)的餓思想積極地融入到中國夢的社會發(fā)展的過程中來，特別是教育引導(dǎo)每一個黨員干部，圍繞不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，只有每一個黨員都能夠在自己的工作的崗位上，將“兩學(xué)一做”的要求和意義落到實處，這樣次啊能將我們每一個共產(chǎn)黨員的作用體現(xiàn)到我們社會的大發(fā)展中來，才能讓更多的發(fā)展成果惠及最廣大的人民群眾，引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅，為全面建成小康社會獻(xiàn)智慧、為實現(xiàn)中國夢出實力、為實現(xiàn)我們的雙百偉大工程展形象。

在中央紀(jì)委六次全會上明確指出，要推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸。黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅強(qiáng)有力。在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上，今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴(yán)治黨要求落實到每個支部、落實到每名黨員。

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動。對一名共產(chǎn)黨員來說，自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論，是最基本的要求。開展學(xué)習(xí)教育，須堅持正面教育為主，引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī)，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，為黨在思想上政治上行動上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”，關(guān)鍵在做。這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。堅持學(xué)用結(jié)合，突出問題導(dǎo)向，才能著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題。黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、明確的。通過學(xué)習(xí)教育，讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定理想信念、保持對黨忠誠、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下，都牢記黨員身份，發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

“兩學(xué)一做”不是一次活動。這就要求，突出正常教育，區(qū)分層次，有針對性地解決問題，以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，對普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別提出要求，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的基層黨組織和黨員情況差異很大，學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實際出發(fā)，注重分類指導(dǎo)，給基層黨組織結(jié)合實際開展學(xué)習(xí)教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。

按照黨章規(guī)定，每個黨員不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個支部，參加黨的組織生活。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，帶頭參加學(xué)習(xí)教育。黨委(黨組)要堅持兩手抓，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學(xué)習(xí)教育，把廣大黨員奮發(fā)進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強(qiáng)組織保證。

“兩學(xué)一做”是對我們黨的8700多萬黨員的一個系統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)，這是各級和黨委在今后工作中的一個重要的工作任務(wù)，需要各級黨委和政府必須在長遠(yuǎn)的發(fā)展工作中高度重視“兩學(xué)一做”的重要性，要依照“兩學(xué)一做”的具體工作任務(wù)明確方向，深入開展，統(tǒng)籌安排、抓緊抓好，常抓不懈。在學(xué)習(xí)的過程中各級黨員干部也要積極地行動起來，嚴(yán)格的要求自己，要把“嚴(yán)實”精神貫穿學(xué)習(xí)教育始終，積極把自己的一言一行融入到“兩學(xué)一做”的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育中來，用“兩學(xué)一做”嚴(yán)格要求自己，用“兩學(xué)一做”深刻磨礪自己，讓自己在“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育活動中能夠做得更好，不斷提高，不斷完善。

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展宗旨一直以來都是我們每一個黨員行為的依據(jù)，為人民服務(wù)是我們黨員永遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求，不論社會發(fā)展到什么樣的階段，黨員的黨性就是要為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，為人民的生活水平的提高不懈的努力，這就需要我們在“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育中要把自己的行為落腳在黨員隊伍宗旨意識、群眾觀念的強(qiáng)化上，要個要求自己的黨內(nèi)的餓政治生活，不論自己在私人或者公開的場合都要積極地面提高自身的作風(fēng)建設(shè)和思想意識，古語有云“不是事小而不為，不以事小而為之”，只要是有利于人民群眾的事情我們都要不放松小事小節(jié)、不放過“隱形”“變種”問題，，在“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)中要趁熱打鐵抓作風(fēng)、持之以恒改作風(fēng)，通過不斷地實踐的活動，在社會的監(jiān)督和黨內(nèi)的嚴(yán)格要求下，讓宗旨意識、為民情懷、擔(dān)當(dāng)精神等成為每一個黨員的思想品格和行為自覺。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十三

中國舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式，它源遠(yuǎn)流長，博大精深。通過學(xué)習(xí)和實踐，我對中國舞有了更深刻的認(rèn)識和理解，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我對中國舞的心得體會，希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。

首先，中國舞注重內(nèi)外兼修。中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國舞蹈中，這個原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個舞姿舞步，都需要演員同時注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們曾多次接受老師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來。通過這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的，只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一，才能真正感染觀眾，傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。

其次，中國舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國舞的表演中，舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中，使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會放松身心，感受音樂的流動和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺上，我曾有過一次失誤，感覺自己的身體僵硬，舞步不流暢。當(dāng)我反思起來時，我意識到那時自己還沒有完全將心思放在舞蹈中，所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識到了舞者的身心合一的重要性，只有在全神貫注的狀態(tài)下，我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。

同時，中國舞詮釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂，將中國民族文化生動地展現(xiàn)出來。我曾參與過一次關(guān)于中國古代故事的舞蹈表演“紅樓夢”。在這個過程中，我深深體會到了舞蹈與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個舞步、每一個舞姿，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)中國舞，我在體驗舞蹈的美的同時，也進(jìn)一步了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

此外，中國舞教會了我堅持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國舞需要長期的堅持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺表演的經(jīng)驗積累，都需要我們付出努力和時間。但是在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞，都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會了面對困難時不輕易放棄，堅持努力。通過中國舞，我明白了付出和堅持的重要性，這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動力。

最后，中國舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧，我們也可以通過自己的創(chuàng)意來展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵我們發(fā)揮自己的想象力，嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動作。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力，并通過創(chuàng)作來表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時，我也學(xué)會了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。

綜上所述，學(xué)習(xí)中國舞給了我許多寶貴的心得體會。中國舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國傳統(tǒng)文化、堅持付出以及創(chuàng)造力想象力，這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗。通過我的努力和不斷的實踐，我相信我能夠在中國舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己，同時也愿意與更多的人一起分享中國舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十四

中國舞是一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，它在表達(dá)情感、展示優(yōu)美舞姿以及傳承中華文化方面具有獨(dú)特的價值。作為一名中國舞愛好者，我深深體會到了中國舞的魅力和優(yōu)雅。通過長時間的練習(xí)和觀摩，我對中國舞有了更深入的了解，并從中獲得了許多寶貴的收獲與體會。

第二段：技巧與表達(dá)。

中國舞技巧繁多，我曾鍛煉過像齊步、換腳、旋轉(zhuǎn)、跳躍等基本動作。通過不斷的鍛煉和努力，我逐漸掌握了這些技巧。在舞蹈表演中，技巧的運(yùn)用不僅僅是完成動作，更重要的是通過技巧來傳達(dá)情感和表達(dá)內(nèi)涵。在舞蹈中，我學(xué)會了將自己的情感融入到舞蹈中，通過姿勢、表情和舞步來講述一個故事，這為我提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。

第三段：體驗與溝通。

參與中國舞的表演和賽事活動，我認(rèn)識了許多來自不同地區(qū)和不同文化背景的人。通過共同的愛好，我們建立起了深厚的友誼。在排練和表演過程中，舞者之間的默契和團(tuán)隊合作對于一場成功的演出非常重要。通過相互配合、交流和互動，我們不僅學(xué)到了更多關(guān)于中國舞的知識和技巧，更學(xué)會了與人合作和溝通，培養(yǎng)了自己的合作精神和團(tuán)隊合作意識。

第四段：文化傳承。

中國舞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為中國舞愛好者，我認(rèn)為我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和演練中國舞，我們能更好地了解和體驗中國傳統(tǒng)文化的美麗與智慧。在今天全球化的大背景下，中國舞也成為了我國文化軟實力的重要表現(xiàn)之一。

第五段：個人成長與反思。

通過參與中國舞的學(xué)習(xí)和演出，我不僅培養(yǎng)了自己的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，更培養(yǎng)了自信、堅持和毅力。在排練和演出中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗與挫折，但正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我堅強(qiáng)的意志和勇敢面對困難的決心。中國舞教會了我如何通過努力與付出獲得進(jìn)步和成長，同時也讓我更加珍惜每一次舞蹈的機(jī)會，明白了汗水背后的價值。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)中國舞，我不僅僅獲得了技巧和表達(dá)能力，更培養(yǎng)了自己的自信和堅持。中國舞的獨(dú)特魅力和精深內(nèi)涵讓我深深被吸引，在這門藝術(shù)形式中，我找到了生活的樂趣和自身的價值。我相信，只要付出努力和堅持，每一個舞蹈者都能在中國舞中感受到自己的成長和收獲。讓我們共同熱愛中國舞，傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老而美麗的藝術(shù)形式。

中國綱要心得體會總結(jié)篇十五

作為一個中國舞蹈的愛好者，我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中，我獲得了很多對中國舞蹈的新的體會與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié)，讓更多的人了解和喜愛中國舞蹈。

第二段：傳統(tǒng)舞蹈。

中國傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國舞蹈的形式。中國傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)了中國民族的審美特點(diǎn)。在這個領(lǐng)域里，我認(rèn)識了多種傳統(tǒng)舞蹈形式，如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時，我被它們所流露的民族自豪和對生命熱愛的情感所打動。

第三段：現(xiàn)代舞蹈。

在中國現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域，華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前。現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化，中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時，我被其極具競爭性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn)，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。

第四段：舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

舞蹈在中國的歷史上有著悠久而豐富的歷程，中國傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國，國家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校，名字如國家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動中國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時俱進(jìn)和越來越豐滿的藝術(shù)門類。

第五段：結(jié)論。

總體而言，中國舞蹈是中國文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國舞蹈的過程中，我對中國文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí)，但我相信通過這個過程，我一定會繼續(xù)深度探索中國舞蹈藝術(shù)。同時，我希望更多的人能夠喜愛并支持中國舞蹈，讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。