尊老事跡心得體會實(shí)用(精選9篇)

心得體會是一種反思和深化思考的過程，可以幫助我們更深入地理解和應(yīng)用知識。在寫心得體會時可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，但要注意客觀、中肯、合理。這些心得體會范文包含了豐富的內(nèi)容和深刻的觀點(diǎn)，值得我們認(rèn)真閱讀和思考。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇一

2020年6月15日晚，在中印邊境加勒萬河谷地區(qū)，印軍違背承諾，再次越過實(shí)控線非法活動，蓄意發(fā)動挑釁攻擊，引發(fā)中印雙方激烈肢體沖突。

2021年2月19日，相信是值得我們永遠(yuǎn)銘記的一天。這一天，中方第一次披露了加勒萬河谷沖突的細(xì)節(jié)。在那次震驚世界的加勒萬河谷沖突中，我方一名團(tuán)長重傷，四名官兵犧牲。我們不忍看到哪怕一個戰(zhàn)士的流血犧牲。這次戰(zhàn)斗，一直從白天到黑夜。這是漫長的一天，也是中國邊防史上永遠(yuǎn)不能遺忘的一天。

通過報(bào)道，我們認(rèn)識了這位英雄的團(tuán)長：祁發(fā)寶。他確實(shí)無愧“衛(wèi)國戍邊英雄團(tuán)長”這個榮譽(yù)。視頻中，印象很深刻的是他站在最前面的河水中，伸出雙臂，攔住越線前來的大批印度士兵。

在我們這個時代，沖突是一種復(fù)雜的混合體，充滿混亂和變化，出現(xiàn)在不同層次和維度，可以有現(xiàn)代科技打造出來的殺戮機(jī)器，也會用蠻荒時代就流傳下來的木棒和石塊，既有不顧一切的沖動莽撞，也有如同包辦婚姻的冷靜克制，如同一盤包羅萬象的大份咖喱什錦飯，也許涇渭分明，也許融成一種顏色，也許產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，而中印邊境正好是被選中的舞臺。中國人常說，細(xì)節(jié)決定成敗。英語中則有句諺語：魔鬼就藏在細(xì)節(jié)里。細(xì)節(jié)很重要。對于為國犧牲和負(fù)傷的英雄烈士，祖國永遠(yuǎn)不會忘記、人民永遠(yuǎn)不會忘記。我們的子弟兵，戰(zhàn)斗力源泉之一，就是在戰(zhàn)斗中指揮員總是喊“跟我來”，而不是“給我沖”。放眼全世界，能普遍做到這點(diǎn)的，恐怕只有我們的人民軍隊(duì)。祖國山河寸土不讓，一個戰(zhàn)士就是一座界碑，向犧牲的烈士致敬，你們當(dāng)和山河一樣不朽。

如今的中國能有今天的偉大成就，很大程度是因?yàn)榍叭藶槲覀儬幦×撕推剑裉斓暮推綄?shí)在來之不易。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國備受列強(qiáng)侵略，但很多人潛意識中一直以為新中國成立以后，中國就一直和平發(fā)展至今。今天，中國和平發(fā)展的安定環(huán)境得來不易，必定十分珍惜，中國也始終主張和平解決國際爭端，堅(jiān)持通過對話談判來解決中印沖突，一貫反對在解決國際爭端過程中使用或威脅使用武力，但中國并不畏懼戰(zhàn)爭，因?yàn)槲覀兊淖鎳冀K明白只有自己足夠強(qiáng)大，才不會被別國踐踏！

尊老事跡心得體會實(shí)用篇二

花園城市名不虛傳，新加坡的干凈眾所周知，這一理念在新加坡的醫(yī)療行業(yè)中體現(xiàn)更加突出。每家醫(yī)院的設(shè)置都以方便患者就診為最高準(zhǔn)則，醫(yī)院每個入口都設(shè)有服務(wù)咨詢臺，到處是醒目的路標(biāo)指示；院內(nèi)到處鮮花盛開，綠草成蔭，咖啡廳、休閑室一應(yīng)俱全，取消醫(yī)院掛號、收費(fèi)處的隔斷玻璃等，非常人性化。大醫(yī)院內(nèi)通常還有超市、美容院、銀行等，幾乎病人所有的需要在醫(yī)院都能得到滿足。

不論是企業(yè)家還是清潔工，到了新加坡的醫(yī)院都一視同仁，從入院檢查、治療到吃飯、洗澡都會得到護(hù)士最親切的照料。門診每個候診室內(nèi)都裝有電視，舒緩的音樂、生動的健康知識講座，讓病人備感溫馨。為減少病人緊張心理，醫(yī)院幾乎看不到嚴(yán)肅的白大褂、白床單等，建筑物、桌椅、醫(yī)護(hù)人員工作服等都是色彩繽紛。醫(yī)護(hù)人員都化淡妝上班，大方穩(wěn)重，給病人信任感。新加坡醫(yī)院對病患者的基本承諾為三部分：我在乎，故我盡力；我們?nèi)绾慰创约?、工作以及職員與同事；我們在乎如何以團(tuán)體的力量推動創(chuàng)新，進(jìn)行改善。這些人性化服務(wù)會讓患者體會到醫(yī)院的人文關(guān)懷，提高患者的滿意度。

我們此次參觀的陳篤生醫(yī)院是新加坡第二大醫(yī)院，目前有1651張病床，5900名員工，日門診量2000人。醫(yī)院人性化管理的目標(biāo)是：消除隔膜、團(tuán)隊(duì)精神、盡快消除不滿與不和、重視福利、關(guān)注個人與部門的發(fā)展。醫(yī)院招聘員工，除要取得專業(yè)合格證書外，無論新員工還是高年資專家們都要去新加坡服務(wù)質(zhì)量中心（sq）接受培訓(xùn)，醫(yī)護(hù)人員除參加衛(wèi)生部組織的培訓(xùn)外，每月都進(jìn)行專業(yè)的報(bào)告會和討論會，進(jìn)行基礎(chǔ)技術(shù)的訓(xùn)練和質(zhì)控的培訓(xùn)。管理者以身作則為職工樹立榜樣。醫(yī)院人事經(jīng)費(fèi)的5%用于員工素質(zhì)培訓(xùn)。醫(yī)院員工牢固樹立須全心全意地為病人服務(wù)理念，待病人似親人。

新加坡醫(yī)院設(shè)立專門的事業(yè)發(fā)展部（黨辦）來加強(qiáng)社會宣傳。醫(yī)院加強(qiáng)與新聞媒體的溝通，注重正面引導(dǎo)，引起公眾關(guān)注，提高知名度；開展和參加各類社會公益活動，如贊助、捐款、免費(fèi)咨詢、義診等，通過此類活動樹立醫(yī)院在消費(fèi)者心目中的良好形象；舉辦各類知識講座，組織群眾參觀有關(guān)健康知識的展覽，在提高群眾健康意識的同時宣傳醫(yī)院特色。在陳篤生醫(yī)院可見宣傳的玻璃展板，非常漂亮。

在參觀過程中，上述的點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我深受啟發(fā)。我們的醫(yī)療服務(wù)水平與國外的距離到底在哪里？我想，不是單純?nèi)狈I(yè)知識技能，而是人文精神在一定程度上的失落。我們在為病人解除疾病的同時，忽略或淡化了人性化服務(wù)，或者是熟視無睹，習(xí)以為常。病人為中心和優(yōu)質(zhì)服務(wù)我們只做在了表面。比如近年來我們添置了ct、mri等大型醫(yī)療設(shè)備，但在十分封閉讓人有些透不過氣的檢查室里，我們就沒有想到受檢查病人的感覺，沒有考慮到用一點(diǎn)綠色植物或者明亮的窗戶等等，可以讓戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢忐忑不安的病人，情緒上得到緩解或安寧。

人性化服務(wù)的推行關(guān)鍵是從全體員工的認(rèn)識上解決問題，做換位思考，從病人的角度出發(fā)，不僅要從以疾病為中心！轉(zhuǎn)移到以病人為中心！，更要從以病人為中心！轉(zhuǎn)移到以人為中心上。我們的管理層必須引導(dǎo)職工認(rèn)清形勢、主動適應(yīng)，努力創(chuàng)新，切實(shí)改變傳統(tǒng)的管理理念和模式，真正樹立起以人為本的服務(wù)理念，在不斷提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時，把人性化服務(wù)的理念做到極致。醫(yī)療活動中存在服務(wù)不到位、缺乏人情味的現(xiàn)象，根本原因是醫(yī)患關(guān)系錯位，承認(rèn)自己是服務(wù)者，自覺樹立以患者滿意為標(biāo)準(zhǔn)的觀念，把服務(wù)作為醫(yī)院發(fā)展生存、增強(qiáng)競爭力的立足根本，把患者當(dāng)作自己的衣食父母，對病人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，才能收到實(shí)效。

醫(yī)務(wù)工作者還必須全程投入，即不管自己在哪個崗位，都要以飽滿的熱情投入對病員服務(wù)的整個過程，使服務(wù)工作成龍配套，井然有序，不疏漏每一環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，處處表現(xiàn)出對病員的熱忱和尊重，力求完美，才是最好的服務(wù)。

套用電影《天下無賊》里面的一句經(jīng)典對白：“21世紀(jì)什么最重要？人才！”。培養(yǎng)和留住人才也是新加坡醫(yī)院管理的核心，而他們的流動性非常強(qiáng)，但是這種流動是良性的，一個人可能這兩年在這個醫(yī)院，過兩年在那個醫(yī)院，再過兩年可能又回到第一個醫(yī)院，通過互動有無，有助于個人素質(zhì)能力的提升，同時對醫(yī)院發(fā)展也有著良好的作用。建議我們也要加大對人才的培養(yǎng)和提供自我提升的平臺。例如鼓勵職工考取更高學(xué)歷，能否有獎勵政策，報(bào)銷學(xué)費(fèi)等，鼓勵大家學(xué)習(xí)，提升知識儲備。同時要提供給專業(yè)和管理人才外出進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會，包括到國外進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會。

此次到新加坡學(xué)習(xí)最大的感觸是：新加坡醫(yī)院無時無處不在宣傳自身。他們的宣傳一是有形的，例如：宣傳欄、服務(wù)標(biāo)語、電視廣告、媒體合作等等；但還有無形的，就是患者的口碑，舒適的環(huán)境，溫馨的服務(wù)等等，無形的宣傳讓人感受到舒服、溫馨，下次就醫(yī)還希望來。這種無形的宣傳就是醫(yī)院的文化潛移默化的影響。

文化管理是醫(yī)院人文管理的最高境界，是通過醫(yī)院文化的培養(yǎng)和管理文化模式的推進(jìn)，使醫(yī)護(hù)員工群體形成共同的價值觀和行為規(guī)范，達(dá)到人與文化的互動！，既要發(fā)揮醫(yī)院文化對醫(yī)護(hù)員工的熏陶、教化的功效，體現(xiàn)以人為中心的管理理念，也要通過醫(yī)護(hù)員工的言行舉止和精神風(fēng)貌來展示和反映醫(yī)院的文化氛圍，同時重視客觀文化建設(shè)，通過制度文化引導(dǎo)和規(guī)范醫(yī)護(hù)員工的行為意志，通過環(huán)境文化體現(xiàn)醫(yī)院的風(fēng)格和面貌。

我想，只有通過醫(yī)療服務(wù)形式和要素的變化，引發(fā)患者積極的情感體驗(yàn)和心理感受，在日臻完善的醫(yī)療服務(wù)中滲透平等、正直、關(guān)愛，建立醫(yī)患間的信任和親和度，強(qiáng)化醫(yī)德的感染力，才是具有人文品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)服務(wù)的巨大功能，提升醫(yī)院的形象力?？梢钥隙ǖ卣f，當(dāng)一個醫(yī)院的人性化服務(wù)特色日益凸顯、形成氛圍之時，它也就具備了在更大的空間發(fā)展的實(shí)力和自由。我想，這就是醫(yī)院管理層和全體員工孜孜以求的目標(biāo)。這也是我今后在工作中要著重加強(qiáng)的地方和努力的方向。

總之，新加坡社會經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化素質(zhì)、社會文明程度高，醫(yī)務(wù)人員工作敬業(yè)，也擁有良好的社會環(huán)境。我們要引入先進(jìn)的管理模式和理念，通過體制的改革和機(jī)制的創(chuàng)新，解決存在的問題；我們要以改革促管理，不斷提高我區(qū)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和水平。醫(yī)療服務(wù)要真正做到以人為本、以病人為中心，使這種思想觀念深入到醫(yī)院每個員工的腦中、心中。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇三

在一個陽光明媚再平常不過的日子里，我亦如往常打開微博沖浪，就在熱搜看到昆侖事件，原來在這樣一個稀松平常的日子里，在祖國的邊境發(fā)生了這樣的事。有關(guān)外軍嚴(yán)重違反兩國協(xié)定協(xié)議，在加勒萬河谷地區(qū)抵邊越線修建道路、橋梁等設(shè)施，蓄意挑起事端，試圖單方面改變邊境管控現(xiàn)狀，甚至暴力攻擊我前往現(xiàn)地交涉的官兵。面對外方的非法侵權(quán)挑釁行徑，我邊防官兵保持克制忍讓，盡最大誠意維護(hù)兩國關(guān)系大局和邊境地區(qū)和平安寧。在忍無可忍的情況下，邊防官兵對暴力行徑予以堅(jiān)決回?fù)?，取得重大勝利，有效捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。官兵們敢于斗爭、敢于勝利，展現(xiàn)出誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的赤膽忠誠和一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神，涌現(xiàn)出某邊防團(tuán)團(tuán)長祁發(fā)寶、某機(jī)步營營長陳紅軍和戰(zhàn)士陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉等先進(jìn)典型，彰顯了新時代衛(wèi)國戍邊英雄官兵的昂揚(yáng)風(fēng)貌。中央軍委授予祁發(fā)寶“衛(wèi)國戍邊英雄團(tuán)長”榮譽(yù)稱號，追授陳紅軍“衛(wèi)國戍邊英雄”榮譽(yù)稱號，給陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功。雪山回蕩英雄氣，風(fēng)雪邊關(guān)寫忠誠。邊疆不會是無碑的，除非整個昆侖都傾覆了，昆侖不會是沉默的，除非聽風(fēng)的英雄睡去了，英雄不會是無名的，除非遠(yuǎn)方的我們忘卻了。每個時代有每個時代的英雄，每個時代有每個時代的精神。新時代衛(wèi)國戍邊英雄官兵，產(chǎn)生于斗爭一線的磨礪考驗(yàn)，成長于奮斗強(qiáng)軍的火熱實(shí)踐，獻(xiàn)身于強(qiáng)國復(fù)興的偉大征程，他們的事跡精神具有鮮明時代價值和強(qiáng)大感召力量。

在了解完事情事情始末后，習(xí)慣性的打開評論我看到了為之一振的一段話，請?jiān)试S我引用：“黃昏將至我吃著白米飯，喝著快樂水想不通為什么這些身強(qiáng)體壯的士兵為什么會死我在深夜驚醒突然想起他們是為我而死”看到“為我而死”這四個字，我不禁起了雞皮疙瘩感到深深的震撼，也用鍵盤在那滿滿的致敬彈幕中添上了屬于我的一份敬畏，然后我退出了網(wǎng)頁，摁滅了手機(jī)屏幕，扭頭看向窗外那不知為什么異常美的黃昏，突然變模糊了，鼻頭一陣酸意過后，竟又變清晰起來。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇四

作為人類文明進(jìn)步的一部分，尊老愛老已經(jīng)成為大家公認(rèn)的價值觀，尤其在中國傳統(tǒng)文化中，敬老尊賢一直是社會美德之一。雖然我們在每天的生活中都可以感受到老人們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，但是當(dāng)我們再經(jīng)過一些事跡的感受和體會之后，才會真正的認(rèn)識到敬老尊老的珍貴價值所在。

首段，闡述敬老尊老的重要性。作為社會公德和個人責(zé)任，尊老愛老對于整個社會的和諧與穩(wěn)定具有不可替代的作用。我們每個人都需要重視起來，并以實(shí)際行動落實(shí)到生活中。

其次，我們可以通過一些案例來深入理解尊老愛老的實(shí)際含義。在這個社會中，有許多事跡能夠讓我們更深入的了解尊老愛老并且體驗(yàn)它的美好。

例如，某位老人走在路上摔倒了，周圍的年輕人都不知如何是好。但是一位先生走過來，扶起那位老人，關(guān)切的詢問他是否需要幫助，而且為他到醫(yī)院去做了一些簡單的處理。這位先生的行為并不僅僅是簡單的扶起了那位老人，更重要的是他傳達(dá)了一種愛和溫馨的感覺，讓這位老人感受到了社會的溫暖和認(rèn)可。

另一個案例是，在某個公交車上，一位老人在排隊(duì)上車時摔倒了。在場所有人的到行動，為那位老人提供了各種幫忙。當(dāng)一位乘客主動讓出自己的座位時，掌聲和感嘆不斷，尊老扶弱的精神因此深入傳達(dá)到了每個人的心中。

通過這些實(shí)際的事跡例子，我們可以更深入體驗(yàn)到尊老愛老的美好和重要性。同時，我們也會明白到，雖然這些人的行為和表現(xiàn)并沒有過多的高調(diào)和突出，但是它們都有助于形成我們社會中的一股濃厚的尊老愛老的風(fēng)氣。

在我的學(xué)校里，有一位老教師，她已經(jīng)年近80歲，但是她仍然堅(jiān)持來學(xué)校上課。她每次上課都會先向?qū)W生問好，然后認(rèn)真有責(zé)任心地講課。而在平時，當(dāng)有學(xué)生需要幫助時，她也會盡自己最大努力為他們效勞。這樣的一位老師，不僅是給學(xué)生們傳授了知識，還傳達(dá)了尊老愛老這一永恒價值觀。

總之，我們對于尊老愛老要有一種從內(nèi)心深處感覺到的認(rèn)同和體驗(yàn)，它們所傳遞的不僅是傳統(tǒng)文化中的價值觀，更代表著我們作為一名人類的尊嚴(yán)和品質(zhì)，只有在這樣的一種認(rèn)知和體驗(yàn)下，我們才能真正的將敬老尊老的理念踐行于日常生活中，成為這個美好社會中的一分子，共同傳承和繼承這一寶貴的傳統(tǒng)和精神。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇五

尊老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種尊重老人的行為和態(tài)度。許多尊老事跡激勵著我們，引導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)和踐行尊老的精神，同時也讓我們從中汲取深刻的生活感悟和人生經(jīng)驗(yàn)。

第二段：社會尊老的表現(xiàn)。

在人們的日常生活中，尊老有著很多的表現(xiàn)。如對老人行動不便可以主動開門、扶梯等；在交通中給老人讓座；安排好老人的日常生活，如為老人準(zhǔn)備下飯、洗衣服等；參加一些為老人舉辦的文娛活動等等。這些尊老行為都是對老人的尊重和關(guān)心，展現(xiàn)了我們?nèi)伺c人之間的基本道德互動。

第三段：個人尊老的體現(xiàn)。

尊老對每個人都很重要，不僅是社會責(zé)任，還是人之常情。在人際交往中，尊老可以增進(jìn)人與人之間的親情、友情、愛情，改善人際關(guān)系和社會環(huán)境。例如，作為旁邊的年輕人，幫助老人扶行李、買菜或幫忙過馬路，可以主動和熱情地為老人提供方便和服務(wù)。老人在這種情況下可以感受到關(guān)愛和溫暖，年輕人也可以得到老人的真誠感謝和祝福。

有許多尊老事跡可以感動我們，也可以給我們帶來啟示。例如，趙忠祥、袁隆平、雷鋒等一系列的公共人物，他們在生活中尊老愛幼、助人為樂，無私奉獻(xiàn)和孜孜不倦地致力于工作和事業(yè)。他們的榜樣精神體現(xiàn)了尊老的力量和價值，對我們深刻地啟示著無私奉獻(xiàn)、親情友愛等品質(zhì)和人生價值。

第五段：結(jié)尾。

尊老事跡中有很多感人的故事、動人的圖像和留下的值得品味和吸收的人生哲理。正是因?yàn)榇嬖谥@些人、事和物，才有了我們今天的社會和文化傳承。讓我們時刻尊重老人，熱愛生命，珍惜友誼，共同創(chuàng)造出美好而有意義的人生。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇六

尊老事跡是指尊敬、關(guān)愛老年人的優(yōu)秀行為和典范。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記尊老的價值，向尊老事跡學(xué)習(xí)，將其融入到自己的生活中。在實(shí)踐尊老精神的過程中，我深刻體會到，尊老不僅是一種道德，更是一種生活態(tài)度。

第一段，尊老的意義。尊老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種對不同年齡層次的人的敬仰和愛戴。老年人作為社會的重要組成部分，功勛卓著，應(yīng)受到大家的尊敬與關(guān)心。尊老的意義并不僅僅體現(xiàn)在道德層面，更與經(jīng)濟(jì)文化、政治社會緊密相關(guān)。尊老可以促進(jìn)家庭和睦，減輕子女的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，甚至可以推動社會公正和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第二段，尊老的表現(xiàn)。在生活中，人們可以通過種種行動體現(xiàn)對老人的尊重和關(guān)愛。例如，在公交車上給老人讓座、在大街上扶老人過馬路、在醫(yī)院排隊(duì)時為老人讓前等等。但是，這些表現(xiàn)只是尊老的第一步，更重要的是我們應(yīng)該尊重老人的意愿和價值，聽取老人的意見和建議。在與老人交流中，我們可以收獲很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。

第三段，尊老的經(jīng)驗(yàn)。尊老不僅是一種美德，還是一種經(jīng)驗(yàn)，是我們?nèi)松呢?cái)富。在和老人相處的過程中，我們可以學(xué)到很多知識和技能。例如，老人常說“晚年多讀書”，老人還會親身教導(dǎo)年輕人如何做人做事。在和老人交流的過程中，我們可以了解老人的人生經(jīng)歷、生活哲學(xué)和處事原則。這種感受、經(jīng)驗(yàn)則越貴重，并能指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)自我價值。

第四段，尊老的智慧。與老人相處還可以獲得一些比經(jīng)驗(yàn)更廣義的智慧。智慧與知識是不同的，它需要時間、經(jīng)歷、領(lǐng)悟和體悟。例如，面對眾多現(xiàn)代化問題，老年人常常能夠從多角度，立足全局，保持冷靜和理智，找到最佳解決方案。

第五段，結(jié)語。尊老不僅是一種道德，更是一種生活態(tài)度。我們應(yīng)該始終記住尊敬老人的重要性，并向尊老事跡學(xué)習(xí)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)的生命智慧推動我們成為更好的人。尊老，不光是一種尊敬，也是一種人生體驗(yàn)，只有通過長期的與老人熱情交流，才能找出真正與人民群眾共命運(yùn)、共成長的道路。尊老精神至關(guān)重要，它在我們的生活中扮演著極其重要的角色。只有我們真正理解尊老的意義，我們才能在生活中踐行這一道德。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇七

2020年6月15日晚，印方一線邊防部隊(duì)公然打破雙方達(dá)成的共識，在加勒萬河谷地區(qū)，再次跨越實(shí)控線，蓄意挑釁甚至暴力攻擊中方前往現(xiàn)地交涉的官兵，進(jìn)而引發(fā)激烈肢體沖突，是1975年以來第一次有軍人在邊境摩擦中死亡。在前出交涉和激烈斗爭中，團(tuán)長祁發(fā)寶身先士卒，身負(fù)重傷；營長陳紅軍、戰(zhàn)士陳祥榕突入重圍營救，奮力反擊，英勇犧牲；戰(zhàn)士肖思遠(yuǎn)，突圍后義無反顧返回營救戰(zhàn)友，戰(zhàn)斗至生命最后一刻；戰(zhàn)士王焯冉，在渡河前出支援途中，拼力救助被沖散的戰(zhàn)友脫險，自己卻淹沒在冰河之中。這些英雄的邊防官兵把青春、鮮血乃至生命留在喀喇昆侖高原，筑起巍峨界碑。英雄雖已離去，精神永駐邊關(guān)。

喀喇昆侖，是鋼鐵戰(zhàn)士們不忘初心，不辱使命。高原缺氧，使官兵們的記憶減退，忘了朋友，忘了家人，但他們沒有忘記戍邊的使命。這群鋼鐵戰(zhàn)士扎根在神仙灣哨卡，用汗水鑄就了衛(wèi)國戍邊的鋼筋鐵骨，用熱血書寫了無悔的青春。

青山不語，但是他們見證了你們的忠誠！白云緘默，但是他們目睹了你們的艱辛！皚皚的白雪，感受了你們的無畏堅(jiān)守！滾滾的長江，化作了你們的滿腔熱血！祖國的邊陲，感謝有你！正是你們默默的付出，無私的奉獻(xiàn)，才換來了祖國的安寧，萬家的團(tuán)圓！因?yàn)?，祖國在你們心中！人民在你們心中！一個個細(xì)節(jié)讓人感動，讓人扼腕，我們從中可以看到，中國作為一個大國的理性和克制，還有我邊防戰(zhàn)士的勇敢血性和犧牲大好山河寸土不讓向犧牲的烈士致敬，你們當(dāng)和山河一樣不朽。

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事地位已經(jīng)得到了全世界的認(rèn)可，但是由于舊中國的落后而遺留下來的許多邊界問題還沒有完全解決。而作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我們國家在政治領(lǐng)域上，現(xiàn)在最應(yīng)該注重的就是我們國家的領(lǐng)土完整問題。只有維護(hù)我們國家的領(lǐng)土完整，才能在現(xiàn)代世界領(lǐng)域中捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)，才能在強(qiáng)國之中站得住腳。一代代邊防軍人，把青春揮灑在喀喇昆侖，也把最純粹的忠誠鐫刻在喀喇昆侖。誓死捍衛(wèi)這片土地，成為他們最崇高的使命，最堅(jiān)定的信念。

雖然我們不希望戰(zhàn)爭，但我們不能容忍我們的國家失去尊嚴(yán)，不能容忍我們的國家領(lǐng)土無限度的分裂，哪怕要用我們的生命來換，我也愿意，不管國家做出如何抉擇，我們都并肩作戰(zhàn)，生死與共。

尊老事跡心得體會實(shí)用篇八

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”，這是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記懷著對英雄的崇敬之情，號召全社會要崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄。

近日，喀喇昆侖高原深處加勒萬河谷戍邊英雄的光輝事跡在各大媒體競相轉(zhuǎn)載，全國人民紛紛為他們的感人事跡點(diǎn)贊。既為他們驕傲，又為他們惋惜。驕傲的是祖國的邊疆有他們在守護(hù)我們可以安心，惋惜的是五位英雄都是青春正當(dāng)時，他們當(dāng)中最小的才19歲；“寧將鮮血流盡，不失國土一寸”，是何等的豪情。在很多人眼里19歲這個年齡還只不過是一個孩子，但是我們的戍邊英雄卻用他們的實(shí)際行動和不畏強(qiáng)敵的膽識，詮釋了一名軍人應(yīng)該具備的責(zé)任和勇氣。

在加勒萬河谷的戰(zhàn)斗中，有一個片段令人“淚目”：團(tuán)長祁發(fā)寶張開雙臂，用身軀擋在外軍面前，大聲呵斥：“你們破壞共識，要承擔(dān)一切后果！”同時組織官兵占據(jù)有利地形。外軍用鋼管、棍棒、石塊發(fā)起攻擊，站在最前方、用身軀擋在外軍面前的祁發(fā)寶成為重點(diǎn)攻擊目標(biāo)，頭部遭到重創(chuàng)，重傷倒地。見此情形，陳紅軍當(dāng)即帶著官兵，沖進(jìn)“石頭雨”“棍棒陣”營救團(tuán)長，陳祥榕作為盾牌手戰(zhàn)斗在最前面，“團(tuán)長頂在最前面阻擋外軍，營長救團(tuán)長、戰(zhàn)士救營長、班長救戰(zhàn)士”，這一幕幕成為了新時代衛(wèi)國戍邊英雄官兵的歷史性畫面。千年凍土、四季長風(fēng)，在這鋼釬也打不進(jìn)的土地上，邊防官兵用軍人的血性和使命擔(dān)當(dāng)深深地扎下根，讓國旗在這里高高飄揚(yáng)。

四位英雄雖然已經(jīng)離去，但是他們的精神催人奮進(jìn)，作為公司的一名基層管理人員，雖然不能手持刀槍，上戰(zhàn)殺敵，但是做好物資保障，確保材料供應(yīng)有序，就是我的職責(zé)所在，努力提高自身的綜合素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，工作中不斷的精益求精，才能在關(guān)鍵的時候扛的起責(zé)任、擔(dān)的起使命。在英雄用生命守護(hù)的和平中，我們更應(yīng)該加倍熱愛自己的崗位，盡職盡責(zé)地工作！

尊老事跡心得體會實(shí)用篇九

通過這次活動，使我感觸很多，自身得到了很大的提高，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：

一、對各領(lǐng)域教學(xué)活動有了更深層次的理解與探討本次觀摩活動涵蓋多領(lǐng)域、多年齡階段，有社會領(lǐng)域的《我喜歡我》，健康領(lǐng)域的《護(hù)眼歌》、《好玩的紙盒》，藝術(shù)領(lǐng)域的《魔術(shù)紙變變變》、《五彩繽紛的煙花》、《冬天的樹》，科學(xué)領(lǐng)域《小象要回家》《好玩的頂》共六節(jié)觀摩活動，探討最多的是藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域，如何既吸引孩子的興趣又能適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)幼兒達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，這是一門很深的學(xué)問。

二、通過專家以及諸位教師的評課，對教學(xué)活動的設(shè)計(jì)有了新的了解。

本次觀摩活動，每次活動結(jié)束后都會由董教授提出思考點(diǎn)，諸多老師根據(jù)思考點(diǎn)提出自己的見解，各位老師可謂仁者見仁智者見智，但通過探討對問題也有了更深的見解，在以后的教學(xué)活動中，我想一定要努力做到以下幾點(diǎn)：

1、教學(xué)活動名稱的選擇一定要抓住中心且與教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容相符合，在此基礎(chǔ)上再追求吸引力和獨(dú)特性。不會出現(xiàn)類似活動中的錯誤：《護(hù)眼歌》在目標(biāo)及內(nèi)容中絲毫沒有以“歌”作為重點(diǎn)，《有趣的頂》“頂”本身并非名詞，《冬天的樹》不但沒有開門見山，重點(diǎn)在畫線上了。

2、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)應(yīng)避免形式多樣、面面聚到有失重點(diǎn)。通過一節(jié)活動想把所有的相關(guān)知識都傳授給幼兒未必有點(diǎn)“一口吃胖子”，且不說孩子的接受能力有限，一會兒讓幼兒體驗(yàn)，一會學(xué)習(xí)兒歌，一會觀看圖片，一會兒幼兒貼圖示記錄……孩子忙忙碌碌，教學(xué)活動的重點(diǎn)反而沒突顯出來。

3、新領(lǐng)域的探索要巧妙，如本次活動中的《冬天的樹》，嘗試讓幼兒學(xué)習(xí)粉筆畫，體裁新穎具有創(chuàng)造性，但是前期前期要充分了解，盡可能了解本領(lǐng)域幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，專業(yè)術(shù)語要通俗易懂。

4、在教學(xué)活動中，若出現(xiàn)重復(fù)性的活動，如講兩邊故事、做兩次實(shí)驗(yàn)等，第二次的目標(biāo)應(yīng)該更具有層次性、遞進(jìn)性，避免進(jìn)行重復(fù)活動。

5、如何與幼兒進(jìn)行交流與評價，是我們今后教學(xué)活動探索的重點(diǎn)。在教學(xué)活動中幼兒的反應(yīng)與應(yīng)答很多是我們始料未及的，及時給予幼兒肯定或應(yīng)答對幼兒的發(fā)展具有重要影響。

6、背景音樂的選擇要慎重。在多次教學(xué)活動中都出現(xiàn)過當(dāng)幼兒進(jìn)行創(chuàng)作或?qū)嶒?yàn)時播放背景音樂的現(xiàn)象，專家建議，對背景音樂的選擇要慎重，應(yīng)以輕音樂為主，至于背景音樂的有無對幼兒創(chuàng)作是否有影響，還是今后我們需要探討的問題。

三、通過本次學(xué)習(xí)活動，發(fā)現(xiàn)自己存有諸多不足之處一直以為自己少的是實(shí)踐，對于理論，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)已不是問題。但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)幼兒教育的發(fā)展太迅速了，如果不學(xué)習(xí)還是要落后于時代的。尤其是《幼兒教育指導(dǎo)綱要》，還需要更透徹的去解讀，還有每個年齡階段對幼兒具有怎樣的要求，如果帶班教師連這些都不知道，確實(shí)是很不合格的老師。

四、今后努力方向。

有缺點(diǎn)不要緊，知不足而后進(jìn)才是最重要的。通過本次活動，發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動的設(shè)計(jì)本身有很多值得研究的點(diǎn)，在學(xué)前教育大力發(fā)展的情況下，相信不久各領(lǐng)域的教學(xué)活動會像中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)一樣受到重視，因此自己應(yīng)該結(jié)合自己的特長進(jìn)行領(lǐng)域研究，美術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ约簛碚f是不錯的選擇，希望自己在此方面有所造就。

總之，這次教研活動雖然安排在周末，時間緊，任務(wù)重，但是獲益匪淺，希望在后的教學(xué)活動中，能夠理論聯(lián)系實(shí)踐，真正學(xué)有所用，有更大的提高！