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扎根高原心得體會和方法 扎根高原奉獻(xiàn)雪域心得體會(3篇)

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扎根高原心得體會和方法 扎根高原奉獻(xiàn)雪域心得體會(3篇)
2023-01-08 04:53:37    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

2022扎根高原心得體會和方法一

現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下,請同志們提出批評意見。

一、深入查找突出問題始終堅持問題導(dǎo)向,理順問題根源,自覺對照《準(zhǔn)則》《條例》規(guī)定和要求,對照xx等先進(jìn)典型,進(jìn)行深刻反思,清楚認(rèn)識到自己在思想上、組織上、作風(fēng)上、紀(jì)律上還存在一些問題,歸納起來主要有以下幾個方面(一)理想信念方面一是理想信念有待進(jìn)一步提高。

“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”,理想信念決定事業(yè)成敗。

通過反思,對馬克思主義理想信念的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵領(lǐng)悟不深,沒有真正做到深學(xué)、細(xì)照、篤行,導(dǎo)致思想上蒙了“灰塵”,沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為助推x經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的的實(shí)際行動和內(nèi)在動力。

二是黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。

通過對比學(xué)習(xí)x等基層先進(jìn)典型,他們始終都堅持著飽滿的精神狀態(tài)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、扎根基層的奉獻(xiàn)精神,在工作細(xì)節(jié)、修為上與這些先進(jìn)榜樣還有一定的差距。對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話和重要批示精神不夠深入,沒有百分百把行動統(tǒng)一到上級決策部署上來,對講話精神落實(shí)到行動缺乏主動承接和可行的舉措,對未來發(fā)展的危機(jī)意識不強(qiáng),時常會自我滿足、自我陶醉,不自覺地產(chǎn)生了一些懈怠和麻痹思想。

(二)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面在重大問題上能做到堅決與黨中央保持一致,做到對黨忠誠,但對新時期黨章、黨紀(jì)等規(guī)章制度學(xué)習(xí)不深、不全面。

對新形勢下如何更好地維護(hù)黨的形象權(quán)威、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深。能自覺做到將紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,但執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)不高,有“隨大流”思想,存在“完成規(guī)定動作”、機(jī)械照搬現(xiàn)象。重大事項按規(guī)定報告請示,在緊急事務(wù)中也存在“先斬后奏”情況。在工作中堅信公生明、廉生威,公道才能選賢,正派才能服眾。在執(zhí)行規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)、程序紀(jì)律方面,還沒有動真碰硬,抵制任人唯親、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派等不正之風(fēng)不夠堅決。

比如:執(zhí)行民主集中制基本程序不嚴(yán)格,存在隨意性和簡單化現(xiàn)象,有些“三重一大”事項事先沒有廣泛征求意見,發(fā)揚(yáng)民主不充分。

(三)作風(fēng)方面一是工作作風(fēng)不扎實(shí)。

工作有時主動性不夠強(qiáng),真正深入到偏遠(yuǎn)村組、困難家庭,與群眾心貼心、面對面交流較少,對脫貧攻堅等工作布置安排任務(wù)多,督促檢查少,有些工作推進(jìn)緩慢、成效不理想,存在“只求過得去、不求過得硬”思想。

不怕吃苦、不怕受挫、不怕失敗的精神還不牢固。

二是政績觀出現(xiàn)偏差。

有些工作把思路當(dāng)成績、不講真話,報喜不報憂,搞“政治統(tǒng)計學(xué)”。自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的意識還不夠強(qiáng)。

三是堅守原則還不到位。

遵守中央八項規(guī)定和省委、市委十項規(guī)定,管住小節(jié),擋住誘惑的定力還有待加強(qiáng)。反“四風(fēng)”整改落實(shí)的深度和強(qiáng)度還有待進(jìn)一步拓展和加強(qiáng)。對家庭、家教、家風(fēng)等教育僅僅停留在口頭上、電話上,缺乏一些實(shí)實(shí)在在的行動。

比如:自身存在“為官不易”的錯誤認(rèn)識,時長出現(xiàn)一些畏苦情緒,對下面單位出現(xiàn)違規(guī)接待、違規(guī)使用公車、濫發(fā)加班費(fèi)等“四風(fēng)”苗頭和傾向性問題沒有引起足夠警覺。

(四)擔(dān)當(dāng)作為方面一是工作保持沖勁不足。

求穩(wěn)怕亂思想較重,對待發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新困難,習(xí)慣性的按照老辦法解決,不敢打破原有條條框框,不能夠完全按照與時俱進(jìn)的要求開創(chuàng)新局面。在x工作時間長了,工作缺乏創(chuàng)造性,有“不求有功,但求無過”的思想。不善于抓住機(jī)遇,局限于市委市政府安排布置什么就做什么,有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。

二是工作推進(jìn)的韌勁不足。

工作中,我始終堅持主動擔(dān)責(zé),敢于“涉深水、破堅冰、啃硬骨頭”,但由于日常事務(wù)多、工作任務(wù)重,性情又比較急,有時存在浮躁、急躁現(xiàn)象,缺乏“釘釘子”精神和“滴水穿石”的韌勁。

三是工作方式方法簡單。

對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展往往是“按部就班”,思路還不夠?qū)掗煟按笠曇啊边€不高,發(fā)展的“大手筆”不多,有的工作存在急于求成的情況,主要是怎樣盡快完成,不能從質(zhì)量上去把握。如何學(xué)習(xí)借鑒他人好經(jīng)驗好做法還不夠大膽。

對市委“四大戰(zhàn)略”舉措提前預(yù)判、超前謀劃不夠,對怎樣堅持發(fā)揚(yáng)過去的好思路、好經(jīng)驗、好做法缺乏有效手段。

比如:x(五)組織生活方面?zhèn)€人始終牢記黨員身份,堅持以普通黨員身份參加黨的組織生活,能做到自覺交納黨費(fèi)和報告?zhèn)€人事項,但有時候認(rèn)為“三會一課”枯燥乏味,而沒有認(rèn)識到其重要作用,“重業(yè)務(wù)輕黨建”思想依然存在,對黨建工作重視不夠,組織生活形式不夠活躍,創(chuàng)新組織生活思路不寬、辦法不多。

在民主生活會中,考慮過多,批評與自我批評不夠直接,擔(dān)心批評過嚴(yán)影響團(tuán)結(jié)、大局。

比如:對自己所在的黨支部關(guān)心支持較少,因為工作較忙,主動騰出時間參加黨組織生活不多,作為“一把手”表率作用沒有很好發(fā)揮。

(六)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面主動承擔(dān)落實(shí)“兩個責(zé)任”的積極性和力度還不強(qiáng),每年專題研究部署黨風(fēng)廉政建設(shè)還不夠,履行“兩個責(zé)任”宏觀部署多,微觀督促少,認(rèn)為業(yè)務(wù)工作是務(wù)實(shí),黨風(fēng)廉政建設(shè)是務(wù)虛,存在抓全盤工作與抓反腐倡廉工作不平衡的現(xiàn)象,在黨建工作安排部署上有形式主義傾向,停留在嘴上、紙上、會上,沒有深入開展工作。

黨風(fēng)廉政建設(shè)抓早抓小不夠,對重要崗位、重要環(huán)節(jié)的監(jiān)督不力、警示不嚴(yán),仍然發(fā)生了多起干部違規(guī)違紀(jì)、觸犯底線的情況。對一些基層組織軟弱渙散、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)的黨支部僅從派人選人上做文章,沒有分門別類綜合分析,精準(zhǔn)施策。

比如:對一些部門黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)管還不夠嚴(yán)格,個別領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)作風(fēng)不實(shí)、服務(wù)不優(yōu)甚至違紀(jì)違法情況,去年全年,全縣累計黨政紀(jì)處分x。

二、產(chǎn)生問題的原因分析對照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求和《準(zhǔn)則》《條例》,從政治上、思想上、行動上深刻剖析產(chǎn)生上述問題的原因,根源還是在主觀上。

(一)在政治合格方面一是政治理論學(xué)習(xí)還不夠全面深入。

共產(chǎn)黨員保持純潔性、先進(jìn)性需要不斷地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能堅定社會主義理想信念,提升自身的黨性修養(yǎng),由于工作事務(wù)龐雜,在學(xué)習(xí)方面投入精力不足,對十八屆六中全會、x精神和《準(zhǔn)則》《條例》等的學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較零碎,不夠全面、系統(tǒng)、深入,沒有真正在學(xué)深、學(xué)透、用活上下功夫。

忽視了理論學(xué)習(xí),忽視了主觀世界的改造,導(dǎo)致工作滿足于現(xiàn)狀,創(chuàng)新意識不強(qiáng),缺少應(yīng)有的進(jìn)取精神,從而產(chǎn)生了這樣那樣的問題。

二是宗旨意識有待進(jìn)一步提高。

一直把抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為工作主要職責(zé),更多的時間和精力放在了經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,沒有及時深入基層,傾聽群眾呼聲,全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識逐漸淡化,沒有很好地處理推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與維護(hù)群眾利益的關(guān)系。

三是維護(hù)黨中央權(quán)威需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

在自覺維護(hù)黨中央權(quán)威上努力做到不折不扣,切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,但在做政治上的“明白人”、信仰上的“忠誠人”方面需要進(jìn)一步升華,落實(shí)到推進(jìn)x改革發(fā)展和社會穩(wěn)定各項工作中去。

十八屆六中全會提出:“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”,是我們黨更加成熟理性、更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、更加堅強(qiáng)有力的標(biāo)志。

一個共產(chǎn)黨員如果沒有了核心意識,就會失去應(yīng)有的“向心力”,不可能有統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動。

維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,自覺做到以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志,才能使黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、更加堅強(qiáng)有力,更加扎實(shí)地把黨中央各項決策部署落到實(shí)處。

(二)在執(zhí)行紀(jì)律合格方面紀(jì)律意識的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅定與否,關(guān)系到對黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。

堅決做到嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在大是大非面前頭腦清醒、政治堅定、旗幟鮮明,但認(rèn)為自己入黨時間長,受黨教育多年,黨性修養(yǎng)靠得住、過得硬,正是因為這種思想,沒有真正把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為必修課,在思想上警惕性、警覺性有所放松,黨性鍛煉的主動性、自覺性有所放松。

對堅決防止“七個有之”,執(zhí)行“八個決不允許”,落實(shí)“十嚴(yán)禁”等紀(jì)律的極端重要性認(rèn)識不夠,缺乏強(qiáng)烈的紀(jì)律意識和法紀(jì)觀念,執(zhí)行紀(jì)律時沒有“踏石留印、抓鐵有痕”的決心和勁頭。

(三)在品德合格方面繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是牢固樹立堅定正確理想信念的思想基礎(chǔ)。

遵守社會公德,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),有利于抵制拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想觀念的侵蝕。

深刻反思,在生活上逐漸淡薄了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識,認(rèn)為只要原則上不出事,就沒有事,對過“緊日子”的沒有很好把握。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該是遵守道德規(guī)范的中堅力量,同時也是履行道德義務(wù)的示范者,在恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德方面,自身率先垂范做得不夠。

面對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、潛規(guī)則等不良風(fēng)氣敢于批評抵制、較真碰硬還不足。

例如:對下面一些“慵懶散奢”、貪圖安逸、作風(fēng)飄浮等問題,不能夠及時進(jìn)行糾正,以致一些作風(fēng)頑疾遲遲不能根除。

(四)在發(fā)揮作用合格方面只有樹立正確的政績觀,我們的各項工作才能在保證路線、方針正確的前提下開展好,也是黨員干部從政的價值趨向,是黨員干部創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ)。

通過反思,在改革發(fā)展工作中存在一些急功近利、盲目攀比的情況,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,工作方法不夠恰當(dāng),有些工作走“捷徑”,基層不扎實(shí)、不講究策略。

在x這個崗位上時間長了,能夠做到按照角色辦事,擺正自己的位置,但久而久之學(xué)習(xí)放松了、工作松勁了、標(biāo)準(zhǔn)下降了,不再追求精益求精,不知不覺地產(chǎn)生了“不求有功、但求無過”的錯誤思想。

比如:x。

三、今后的努力方向和整改措施通過自我剖析,使我更加清醒的認(rèn)識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源,也更增強(qiáng)了我改進(jìn)不足、提高修養(yǎng)的動力,在今后的工作中,我將以這次民主生活會為契機(jī),針對自身查找和同志們給我指出的問題,切實(shí)采取措施,努力從以下幾方面改進(jìn)和提高。

(一)更加重視學(xué)習(xí)提高,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

要從根本上解決存在的問題,首先就是解決思想認(rèn)識的問題,著力點(diǎn)就是加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)提高。

一是強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)。

深入學(xué)習(xí)黨xx,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕。

帶頭鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。

二是強(qiáng)化“兩學(xué)一做”。

開展交流研討等多種學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)新黨員“雙十分制”管理等新機(jī)制,切實(shí)將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入到黨員教育新常態(tài)中,真學(xué)真懂,不斷提升自己的的黨性修養(yǎng)和能力水平,自覺做到摸著良心、出以公心、不忘初心,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,時刻提醒自己,嚴(yán)把思想關(guān)口。

三是強(qiáng)化實(shí)踐學(xué)習(xí)。

堅持理論聯(lián)系實(shí)際,定期開展下基層調(diào)查研究等活動,與干部群眾面對面交流學(xué)習(xí),帶著工作中遇到的新情況、新矛盾、新問題,有針對性地學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)、金融財稅、矛盾化解、瓶頸破解等方面的知識,注重聽取社會各界的意見和建議,集中民智、反映民意,凝聚放大優(yōu)勢、突破發(fā)展瓶頸,進(jìn)一步提升領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。

(二)更加嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律,不斷提高政治定力。

一是切實(shí)錘煉黨性修養(yǎng)。

始終把遵守黨的政治紀(jì)律作為自己的行為規(guī)范和人生準(zhǔn)則,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,保持清醒的政治頭腦和堅定的理想信念。

自覺維護(hù)中央權(quán)威,樹立“四個意識”,在政治上、思想上、行動上同以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》《條例》《準(zhǔn)則》等黨內(nèi)規(guī)章制度,時刻對照黨章規(guī)定的八項義務(wù),自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,認(rèn)真查找和糾正自己在黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的問題,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,從思想深處堅定共產(chǎn)主義信仰,真正把共產(chǎn)主義作為畢生的追求。

二是始終堅定正確政治方向。

以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅持黨的民主集中制,做到個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,做到政治信仰不動搖、政治立場不變化、政治方向不偏移。

認(rèn)真執(zhí)行落實(shí)中央、省、市的決策部署,不打折扣、不搞變通,做到政令暢通,執(zhí)行到位。

積極響應(yīng)黨中央的號召,自覺踐諾政治言行,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,爭當(dāng)協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局的排頭兵,當(dāng)好“班長”,肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)x全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國,全面從嚴(yán)治黨的神圣使命。

三是堅決執(zhí)行政治紀(jì)律規(guī)矩。

把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為“清規(guī)戒律”,樹立“紅線”意識。

防止個人主義、自由主義問題滋生,堅決抵制“兩面人”,不搞任何形式的小圈子,樹立正確的用人導(dǎo)向和標(biāo)準(zhǔn),不搞任人唯親。

堅決防范團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派。

對破壞政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的、不按照規(guī)矩程序辦事的行為堅決抵制、勇于斗爭,嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律“六大紀(jì)律”。

嚴(yán)格落實(shí)個人有關(guān)事項報告制度,在涉及重大問題、重要事項時按規(guī)定向組織請示報告。

(三)更加崇尚實(shí)干作風(fēng),不斷強(qiáng)化紀(jì)律約束。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。

一是樹立正確服務(wù)意識。

堅守?zé)o私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神,把個人價值的實(shí)現(xiàn)與社會需要、群眾需求緊密結(jié)合起來,堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。

樹立正確的政績觀,抵制“水分成績”,不搞“虛假脫貧”“數(shù)字脫貧”。

善于克服消極思維、破除急躁情緒,迎難而上,積極工作,不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投入到工作中去。

二是強(qiáng)化責(zé)任抓落實(shí)。

在“務(wù)實(shí)、扎實(shí)、落實(shí)”上狠下功夫,“擼起袖子加油干”“甩開膀子使勁干”。

帶頭深入到基層一線、項目工地,現(xiàn)場辦公、現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決問題。

堅持深入到矛盾問題多、群眾意見大、怨氣多的地方,聆聽群眾呼聲,解決群眾困難,真正以為民務(wù)實(shí)的形象取信于民。

敢于向脫貧攻堅、項目建設(shè)、城鄉(xiāng)一體發(fā)展、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作中遇到的棘手問題“動真碰硬”,重大決策、重要部署,親自部署安排,時刻放在心上,抓在手上,不怕吃苦、不怕困難、以上率下,全力確保各項工作扎實(shí)推進(jìn)、取得實(shí)效。

三是依法辦事紀(jì)律約束。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要“守紀(jì)律講規(guī)矩”。

無規(guī)矩不成方圓,行為的規(guī)范需要一定的約束。

凡是涉及全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大決策、重要部署、重點(diǎn)項目等,堅持召開縣委常委會集體研究討論,廣泛征求各方面意見,避免決策失誤。

積極推行權(quán)責(zé)清單,強(qiáng)化政務(wù)公開,確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

率先垂范,帶頭遵守中央“八項規(guī)定”省市“十項規(guī)定”,切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵。

廉潔從政、嚴(yán)以自律、修身立德,永葆共產(chǎn)黨員本色。

帶頭管好親屬和身邊的工作人員,注重家庭、家教、家風(fēng),為全縣黨員干部樹立好榜樣。

(四)更加深化改革創(chuàng)新,不斷提高工作實(shí)效。

堅持解放思想、實(shí)事求是、改革開放,實(shí)施好縣“十三五”規(guī)劃,緊緊圍繞全面建成小康社會宏偉目標(biāo),堅定不移地踐行“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”,堅定不移地貫徹省委“主基調(diào)主戰(zhàn)略”和“兩大戰(zhàn)略行動”,聚焦市委x,改革發(fā)展邁上新臺階。

扎實(shí)做好全面深化改革、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境修復(fù)、民生社會事業(yè)改善等各方面工作。

(五)更加全面從嚴(yán)治黨,不斷落實(shí)管黨責(zé)任。

突出“大黨建”這一統(tǒng)領(lǐng)作用,充分發(fā)揮黨的核心領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,全面從嚴(yán)從實(shí)治黨管黨。

堅持以身作則,堅不斷完善“三會一課”、談心談話和民主生活會等制度,創(chuàng)新黨組織活動方式,真正讓黨內(nèi)政治生活全面嚴(yán)起來、實(shí)起來。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《紀(jì)律處分條例》和《廉潔自律準(zhǔn)則》,絕不越雷池一步,模范執(zhí)行《準(zhǔn)則》,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)示范帶動作用。

以上對照檢查,可能查得不全面、不準(zhǔn)確,原因分析和整改措施也不一定到位,請領(lǐng)導(dǎo)、同事給予批評指正。

2022扎根高原心得體會和方法二

他走了,不帶走一片云彩;

他走了,留下一片赤誠、無限感動。

“盧永根……”追思中,一聲輕喚,讓人淚流滾燙、心潮難平。

有一種信仰,叫赤誠報國;有一種大愛,叫“布衣院士”。

唯物主義者“最后的貢獻(xiàn)”

“黨培養(yǎng)了我,將個人財產(chǎn)還給國家,是作最后的貢獻(xiàn)?!薄R永根

20__年8月12日凌晨,87歲的盧永根院士因病辭世。按照他和家屬意見,不舉行任何遺體告別儀式;遺體無償捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科研和醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。

這是他作為院士的“最后一次科普”;這是他作為唯物主義者的“最后的一次貢獻(xiàn)”。

盧永根去世后的第4天,他的老伴、華南農(nóng)大離休教授徐雪賓將一個信封鄭重交給華南農(nóng)大原黨委書記李大勝:“這是阿盧的特殊黨費(fèi),希望組織能夠接受?!?/p>

住院的日子,盧永根夫婦堅持著每天清晨收聽廣播、每晚看《新聞聯(lián)播》的習(xí)慣。夫人每天為盧永根讀報。

“20__年4月17日,盧永根希望學(xué)院把教育基金的管理實(shí)施辦法制定好”;

“20__年9月27日,組織支部學(xué)習(xí)黃大年的先進(jìn)事跡”;

“20__年10月20日。盧永根在病房全程觀看了十九大開幕直播,他表示,總書記的報告讓他這位老黨員熱血沸騰,備受鼓舞。”

……

這是盧永根參加所在黨支部組織生活記錄。

黨的十九大召開當(dāng)天,盧永根身體非常虛弱,躺在床上,插著氧氣管,仍然堅持全程聽完十九大報告,并參與隨后的學(xué)習(xí)、討論。

“盧永根詮釋了黨性的力量?!比A南農(nóng)大黨委副書記鐘仰進(jìn)說。

“布衣院士”的“窮”與慷慨

“多干一點(diǎn),少拿一點(diǎn),腰板硬一點(diǎn),說話響一點(diǎn)?!薄R永根

20__年3月,盧永根以夫妻的名義將畢生積蓄880萬元人民幣捐贈給華南農(nóng)大,成立教育基金,用于獎勵品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生及優(yōu)秀青年教師,資助、邀請農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。這是當(dāng)時華南農(nóng)大建校以來最大的一筆個人捐款。

20__年,他還說服哥哥,將老家兩間兄弟共有的祖屋,以他們父母的名義捐給了廣州花都區(qū)羅洞村的小學(xué)。

在盧永根夫婦慷慨捐贈的背后,是無法想象的節(jié)儉。

退休后,夫妻倆出行坐公交,吃飯在食堂。平日里,人們總能見到這位老校長、老院士端著一個半舊飯盒,靜靜地與學(xué)生們一起排隊打飯。

院士家中的擺設(shè),還停留在20世紀(jì)80年代:破舊的木沙發(fā)、老式電視;鐵架子床銹跡斑斑,掛帳子用的竹竿,一頭綁著繩子,一頭用釘子固定在墻上;幾張還在使用的椅子,用鐵絲綁了又綁……

華南農(nóng)大農(nóng)學(xué)院原黨委書記張展基一直記得,一次,他打著雨傘走出校門,突然看到盧永根校長一手拎著包、一手提著皮鞋冒雨往學(xué)校里跑。后來才知道,盧永根的皮鞋是出國或特殊場合才穿的,那天他在省里開完會回校,正趕上下雨,他生怕皮鞋沾水弄壞,于是有了拎著鞋赤腳奔跑的一幕。

有一年,農(nóng)學(xué)院給參加運(yùn)動會的教工發(fā)了一套運(yùn)動服和運(yùn)動鞋,竟然成為盧永根日常生活的“標(biāo)配”。那雙運(yùn)動鞋,他穿到脫膠、掉線,去修鞋攤補(bǔ)了幾回,繼續(xù)穿,實(shí)在不能再穿了才扔掉。他說:“沒到用光用爛還能用,物要盡其用。”

“公家的錢,能省就省。”華南農(nóng)大農(nóng)學(xué)院教授劉向東回憶,盧永根特別嚴(yán)于律己。

20__年,盧永根參加在南昌舉行的全國野生稻大會,會后繼續(xù)去沈陽出差。為了節(jié)省住宿費(fèi)和時間,已是70多歲的他選擇坐夜行火車到北京,再換乘飛機(jī)到沈陽……

科學(xué)家的愛與奉獻(xiàn)

“一名真正的科學(xué)家,必須是一名忠誠的愛國主義者,要把國家和人民的需要作為自己工作的動力?!薄R永根

雙休日和假期照常工作,早已成為盧永根實(shí)驗室的不成文規(guī)矩。

盧永根表示,既然選擇了教師的職業(yè),就無怨無悔,從來沒有想過改行。

曾經(jīng)有一個時期,教師的社會地位不高,生活待遇也較低,有些教師心情浮動。

盧永根說:“不為五斗米折腰,才是真正的科學(xué)家。”

1987年,上級擬將擔(dān)任華南農(nóng)學(xué)院院長的盧永根調(diào)到北京,任中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長兼黨組書記,享受副部級待遇。但盧永根懇切推辭,因為他舍不得離開水稻研究事業(yè)。

盧永根是中國著名稻作科學(xué)家丁穎院士的學(xué)生。1961年,中央決定為老專家配備科研助手,丁穎院士選擇了盧永根。直到1964年10月丁穎在北京逝世,盧永根一直在他身邊工作,跟隨老師跑遍了全國的稻區(qū)。

丁穎淡泊名利,勤懇敬業(yè),生活儉樸,學(xué)農(nóng)愛農(nóng)。這些優(yōu)秀的品質(zhì),深深地影響了盧永根。同時,年輕的盧永根身上共產(chǎn)黨員的可貴品格也影響著丁穎,晚年的丁穎,毅然加入了中國共產(chǎn)黨。

盧永根一生從事稻種.種質(zhì)資源收集、保護(hù)與創(chuàng)新利用以及水稻遺傳學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)等基礎(chǔ)性研究工作, 取得一系列重要成果。

他曾協(xié)助中國科學(xué)院院士丁穎開展中國水稻品種的光溫生態(tài)研究,丁穎去世后,盧永根主持總結(jié)該項工作并參加撰寫《中國水稻品種的光溫生態(tài)》,獲1978年全國科學(xué)大會獎;在水稻遺傳資源、水稻半矮生性、雄性不育性、雜種不育性與親和性等方面的遺傳研究,取得了很大進(jìn)展;他提出水稻“特異親和基因”的新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)以及應(yīng)用“特異親和基因”克服秈粳亞種間不育性的設(shè)想,被業(yè)界認(rèn)為是對栽培稻雜種不育性和親和性比較完整和系統(tǒng)的新認(rèn)識,在理論上有所創(chuàng)新,對水稻育種實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。

盧永根還帶著學(xué)生,悉心保護(hù)著1萬多份水稻種質(zhì)資源并加以研究。如今,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)已成為我國稻種資源的寶庫。

20__年,聽說在廣東佛岡縣的一處山頂上長有野生稻。盧永根不顧年邁,帶學(xué)生去尋找。山上沒有路,布滿荊棘。到了半山腰,盧永根已經(jīng)體力不支,但他堅持要去現(xiàn)場,學(xué)生們只好架著他爬到山頂。

直到70多歲,盧永根還帶著學(xué)生翻山越嶺,到處尋找野生稻種。

有一張當(dāng)年拍的現(xiàn)場照片,盧永根一手拄拐,一手扶著樹,在野生稻旁笑得格外燦爛。

近些年,盧永根研究團(tuán)隊共選育出作物新品種33個,其中水稻25個,大豆5個,甜玉米3個;培育水稻不育系3個。這些品種在華南地區(qū)累計推廣面積達(dá)1000萬畝以上,新增產(chǎn)值15億多元,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

“香港仔”的“中國心”

“日本侵華戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)教育了我,使我覺醒到當(dāng)亡國奴的悲慘。我是炎黃子孫,要為自己的祖國復(fù)興效力。”——盧永根

盧永根是土生土長的“香港仔”。1930年,他出生在香港一個中產(chǎn)階級家庭,從小接受西式教育。

1941年,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日寇攻占香港。他親眼看到日本侵略者的兇殘,體味到淪為亡國奴的苦楚,民族自尊心油然而生。因香港戰(zhàn)亂,盧永根回到廣東省花縣老家避難。在家鄉(xiāng)逃難的兩年時間里,盧永根加深了對中國農(nóng)村的了解和認(rèn)識。

回到香港后,盧永根轉(zhuǎn)入新開辦的香港培僑中學(xué)。這是一所愛國的進(jìn)步學(xué)校,愛國和民族思想活躍。3年培僑中學(xué)的學(xué)習(xí),成為盧永根走上革命道路的起點(diǎn)。

1949年8月,香港。盧永根舉起右拳,面向北方,莊嚴(yán)宣誓加入中共地下黨。

根據(jù)黨組織的安排,剛?cè)朦h的盧永根進(jìn)入廣州嶺南大學(xué)讀書,領(lǐng)導(dǎo)地下學(xué)聯(lián)做好迎接廣州解放的工作。1953年,盧永根從華南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系畢業(yè)并留校工作,從此扎根內(nèi)地,畢其一生研究水稻。

“一名真正的科學(xué)家,必須是一名忠誠的愛國主義者?!?994年,盧永根在一封公開信中這樣說。他指出,連為養(yǎng)育自己的國家和民族服務(wù)都不愿意,還奢談什么為全人類服務(wù)?

盧永根曾3次赴美探親訪學(xué),美國的親人竭力說服他留下來,但被他堅決拒絕。

華南農(nóng)大紅滿堂草坪,35年前的一個夜晚,盧永根曾在這里作過“把青春獻(xiàn)給社會主義祖國”的主題演講,讓學(xué)生們終生難忘。

“我的發(fā)言,如果能像一束小火花一樣,點(diǎn)燃你們心中的愛國主義火焰,迸發(fā)出熱情,為振興中華而奮斗,正是我所熱切期待的?!北R永根說。

2022扎根高原心得體會和方法三

根據(jù)上級的安排,我要就“愛國主義教育”主題與大家一起來探討學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,開展這個活動正當(dāng)其時。 就像一千個人有一千個哈姆萊特一樣,人們對愛國主義理解也是千差萬別的。不同的階級、不同的社會、不同歷史發(fā)展時期、甚至不同的人對愛國主義理解各不一樣,比如:從社會性質(zhì)來看,有奴隸封建社會的愛國主義、有資本主義的愛國主義,有社會主義愛國主義;從民族特性來看,每個國家和民族都有自己的愛國主義傳統(tǒng)和觀念;從思想情感來看,存在著樸素的愛國主義情感、盲目的愛國主義情緒、理性的愛國主義觀點(diǎn)和系統(tǒng)化的愛國主義思想;從歷史發(fā)展來看,不同歷史時期愛國主義的主題也是不一樣的。?

今天,利用這個機(jī)會,圍繞愛國主義教育,我想從溯源、明理、晰義、踐行四個層面與大家分享幾點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會,與大家共勉。

習(xí)近平總書記指出,歷史深刻表明,愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。?

縱觀中華民族5000多年發(fā)展歷史,愛國主義內(nèi)涵之所以如此豐富,愛國主義傳統(tǒng)之所以源遠(yuǎn)流長,成為中華民族生生不息的精神“臍帶”,就在于中華民族的愛國主義有著深厚的文化根基和獨(dú)特的文化土壤。

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,雖然朝代不斷更迭,天下分分合合,但最后都?xì)w于一統(tǒng),屹立于世界民族之林,成為“四大文明古國”唯一延續(xù)至今而文化不斷的,首先就源于愛國主義的“根”之深、“蒂”之固。?

中國,一個偉大而又多災(zāi)多難的文明古國,她之所以能屢仆而屢興、愈挫而愈勇,千百年來淬煉的愛國主義傳統(tǒng)作為重要的精神支柱,無疑發(fā)揮著巨大作用。?

中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,作為自己的初心和使命。

從王進(jìn)喜、雷鋒到焦裕祿、孔繁森;從鄧稼先、郭永懷到黃大年、羅陽,一代代共產(chǎn)黨人為國家、為民族、為人民赴湯蹈火,他們以堅定信念、無畏氣概和高尚人格,詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,展現(xiàn)了高尚的愛國情懷。?

(一)時代主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

愛國主義是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。習(xí)近平總書記深刻指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題?!?

中國夢把國家、民族和個人作為一個“命運(yùn)共同體”,體現(xiàn)了國家追求、民族向往、人民期盼的有機(jī)統(tǒng)一,彰顯了中華民族和中國人民的整體利益,表達(dá)了華夏兒女的共同期盼,成為海內(nèi)外全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

(二)愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一

今日之中國,國家、民族的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)密不可分習(xí)近平總書記指出:“我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)?!?

(三)社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容

社會主義核心價值觀12個范疇,猶如一朵花上的花瓣,瓣瓣同香、瓣瓣同心?!巴恪?,同在都蘊(yùn)含著一種愛國情懷;“同心”,同在都滾燙著一顆愛國之心。?

習(xí)近平總書記指出:“在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。”“我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一位的。”

(四)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

祖國統(tǒng)一是中華民族的福祉,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé),是中華民族根本利益所在。?

習(xí)近平總書記指出:“在新的時代條件下,弘揚(yáng)愛國主義精神,必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!?

祖國統(tǒng)一大勢所趨,民族團(tuán)結(jié)來之不易,要像珍視自己的生命一樣珍視祖國統(tǒng)一,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識,讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。?

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時代歷史方位,系統(tǒng)闡釋了新時代愛國主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承和價值取向,在團(tuán)結(jié)和凝聚中華兒女應(yīng)對風(fēng)云變幻的風(fēng)險挑戰(zhàn)中顯示出強(qiáng)大的中國精神、中國力量。準(zhǔn)確把握新時代愛國主義精神,應(yīng)從理論、歷史、實(shí)踐三個維度去參悟。?

(一)要遵循理論邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的繼承和發(fā)展

習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出了新時代愛國主義“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的鮮明主題及“堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”的本質(zhì)。愛國主義在中國的內(nèi)涵及表現(xiàn)隨著中華民族的不同境遇而不斷變遷。

在新時代,中華兒女只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一,唱響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鮮明主題,才能在中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中綻放出絢麗光芒。

(二)要遵循歷史邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的理性和情懷

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上說:“對每一個中國人來說,愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸?!?

中華兒女只有將國家核心利益、民族長遠(yuǎn)利益作為愛國言行的最高追求,把對祖國的無限熱情轉(zhuǎn)化為對國家忠誠、對民族熱愛、對人民關(guān)切的實(shí)際行動,才能真正在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大征程中發(fā)揮作用。

愛國不僅有感性的表達(dá),更要有理性的行動。面對國內(nèi)外環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn),中華兒女只有深植愛國情懷,保持愛國理性,堅定不移地“走好自己的路”“辦好自己的事”“從自己做起,從本職崗位做起”,“扎根人民,奉獻(xiàn)國家”,真正為中華民族愛國主義精神的輝煌篇章增輝添彩。?

(三)遵循實(shí)踐邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的價值和擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述是凝聚和引領(lǐng)中華民族繼往開來的精神紐帶,在中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中顯示出非凡價值和巨大擔(dān)當(dāng)。

深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述,就要科學(xué)認(rèn)識中國崛起、民族振興和世界繁榮、人類進(jìn)步的關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為解決國際社會面臨的共同問題、推進(jìn)全球治理體系變革、推動人類社會發(fā)展進(jìn)步和世界大同提供中國智慧和中國方案。

不管樹的影子有多長,根永遠(yuǎn)扎在土里;每位國人不管走得有多遠(yuǎn),都要把祖國和人民放在心中。如何讓愛國主義傳統(tǒng)代代傳承、發(fā)揚(yáng)光大?教育是永恒主題,踐行是根本目的。要在教育中激發(fā)愛國熱情,在踐行中養(yǎng)成愛國自覺。?

(一)讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神支撐 對祖國的熱愛,源自一個人的自然情感,但也需要培育和滋養(yǎng)。如果缺乏有效的愛國主義教育,這種樸實(shí)的“愛”就可能失去溫度、消解能量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程?!?

(二)讓愛國主義成為每個孩子的人生關(guān)鍵一課

習(xí)近平總書記指出:“弘揚(yáng)愛國主義精神,要從青少年做起,這方面工作是管長久的、管根本的。”愛國主義思想、情感與覺悟不是與生俱來的,而是在一定的環(huán)境條件下經(jīng)過一定時間的培養(yǎng)、體驗和熏陶逐漸形成的。一個人在青少年時期獲得的教育,在很大程度上會影響整個人生。

家長特別是父母要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,幫助孩子扣好人生的第一??圩樱~好人生的第一個臺階,促使他們健康成長,讓他們在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。

(三)讓愛國主義成為每名中國人的行動自覺

習(xí)近平總書記指出:“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國家。”

判斷一個人是不是真正的愛國主義者,主要不是聽他說什么,而是要看他做什么,看他對社會是否有貢獻(xiàn),對國家、對人民是否做了有益的工作。

“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起”。困難和壓力,往往更能檢驗一個人的愛國情懷。

我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神,激發(fā)愛國熱情,不畏壓力、攻堅克難,越壓越勇、越壓越強(qiáng),首先做好自己的事,把發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。?

(四)讓愛國主義成為我們務(wù)實(shí)前行的不竭動力

民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。?

在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本職崗位上踏實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。 摒棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點(diǎn)一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠(yuǎn),不斤斤計較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必然會有艱巨繁重的任務(wù),必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。要堅定不移聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!

今天授課到此結(jié)束,謝謝大家!

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