民法思維心得體會精選(匯總12篇)

"心得體會是我們在生活、學(xué)習(xí)和工作中積累而來的一種經(jīng)驗總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、提升自己"寫心得體會時，要注意語氣適中，既要坦誠接受批評，也要肯定自己的成績。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家一些啟示和參考。

民法思維心得體會精選篇一

民法是現(xiàn)代法律體系中最重要的一部分，因為它規(guī)定了個人和群體之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。在學(xué)習(xí)民法的過程中，我們可以獲得很多實用和深刻的知識，幫助我們更好地理解社會和生活中的各種問題，并為自己的行為提供合法性。下文將從三個方面闡述我對學(xué)習(xí)民法的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)民法的收獲。

學(xué)習(xí)民法讓我認(rèn)識到，人類社會是一種高度規(guī)范化的社會。在法律規(guī)范的作用下，每個人都必須遵守一定的行為準(zhǔn)則，尊重他人的權(quán)利和利益。同時，民法還告訴我們，人的行為不僅僅影響個人和家庭，也會對整個社會產(chǎn)生影響，從而需要法律系統(tǒng)的監(jiān)管和調(diào)節(jié)。通過學(xué)習(xí)民法，我們可以清楚地認(rèn)識到自己的行為對社會、對他人帶來的影響，從而更加自覺地遵守法律規(guī)范，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻。

第三段：民法學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)。

然而，學(xué)習(xí)民法并不是一項簡單的工作。民法涉及人民的生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟活動的方方面面，是一部綜合性很強的法律，知識量很大，難度也很高。學(xué)習(xí)民法需要我們付出大量的時間和精力，需要我們認(rèn)真聽、認(rèn)真看、認(rèn)真思考，才能理解其中的深層含義和復(fù)雜邏輯。它需要我們對法律體系和立法過程有深刻的認(rèn)識，對法律實踐和司法解釋有較高的理解和應(yīng)用能力。因此，每個學(xué)習(xí)民法的人都需要不斷挑戰(zhàn)自己的極限，迎接考驗，從而更好地體會其中的價值和意義。

第四段：民法學(xué)習(xí)的啟示。

學(xué)習(xí)民法能夠提高我們的思考能力和邏輯思維能力。這是因為民法對于問題的討論非常嚴(yán)謹(jǐn)，需要我們從多個方面來考慮問題，全面分析問題，逐步找到解決問題的方法和路徑。民法的學(xué)習(xí)方法也有利于我們的獨立思考和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。有了民法的學(xué)習(xí)，我們有了更多獨立思考的機會，可以逐步形成自己的思考方式和創(chuàng)新思路，為社會和企業(yè)提供更好的服務(wù)和支持。

第五段：對未來的期望。

學(xué)習(xí)民法不僅是對現(xiàn)在的一種投資，也是對未來的一種儲備。我們希望通過學(xué)習(xí)民法，能夠培養(yǎng)自己對法律事務(wù)的敏感性和判斷力，不僅僅能夠正確和合法地處理個人事務(wù)，也能夠為國家和社會的發(fā)展做出貢獻。我們希望自己能夠在法律領(lǐng)域中有所建樹，在法律能力和人文素質(zhì)上得到提高。在未來的發(fā)展中，我們將更多的用法律的眼光看待生活，更好地鍛煉自己的思考和應(yīng)對能力，用自己的努力為社會、家庭和個人創(chuàng)造更多價值和收獲。

民法思維心得體會精選篇二

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。

法律是社會管理的重要工具，而民法則是對人與人之間關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。在理解和應(yīng)用民法的過程中，我逐漸認(rèn)識到民法思維的重要性。民法思維不僅僅是一種思考問題的方式，更是一種處理問題的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)和思考，我深刻理解到民法思維在法律領(lǐng)域以及日常生活中的重要作用。下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷與學(xué)習(xí)體會，談?wù)勎覍γ穹ㄋ季S的心得體會。

第二段：靈活理性思考與合理權(quán)衡（字?jǐn)?shù)：250字）。

民事法律關(guān)系常常涉及到權(quán)益的平衡和調(diào)整。因此，在處理民事沖突時，我們需要通過靈活理性的思考和合理權(quán)衡來解決問題。這要求我們要多角度思考，全面了解雙方的權(quán)利和義務(wù)。在我工作中的一個案例中，當(dāng)事人間發(fā)生合同糾紛，一方堅持要求解除合同，而另一方則希望延續(xù)合同關(guān)系。通過深入了解雙方的情況和問題的本質(zhì)，我結(jié)合民法的相關(guān)規(guī)定，運用民法思維，從公平和公正的角度，幫助雙方協(xié)商并達成了雙方都能接受的解決方案。靈活理性的思考和合理權(quán)衡，不僅可以有效解決民事沖突，也可以避免沖突進一步擴大，維護社會的穩(wěn)定與和諧。

第三段：情理與法律的結(jié)合（字?jǐn)?shù)：250字）。

民法思維要求我們在處理問題時，要注意情理與法律的結(jié)合。法律是對社會關(guān)系的抽象規(guī)范，而情理則是對人情世故的直觀理解。將情理與法律相結(jié)合，可以更好地適應(yīng)社會發(fā)展和變化。在日常生活中，我常常通過研究民法理論和相關(guān)權(quán)威解釋，不斷豐富自己的法律知識。同時，我也注重傾聽別人的意見和看法，通過與他人的交流和辯論，了解不同人對法律問題的看法和情感需求。在一次勸和調(diào)解的過程中，我結(jié)合法律原則，并兼顧當(dāng)事人的感受和要求。通過與雙方的溝通和解釋，最終達成了互利共贏的解決方案，保護了當(dāng)事人的權(quán)益。情理與法律的結(jié)合，使我在實踐中更加靈活和具有說服力。

第四段：公正審慎與實現(xiàn)正義（字?jǐn)?shù)：250字）。

公正審慎是民法思維的又一重要方面。民事法律關(guān)系往往涉及到不同個體的權(quán)益，因此，我們需要公正地判斷和決策。在一個涉及受害人賠償和犯罪分子懲罰的案件中，我在多次調(diào)查和審查后，認(rèn)真分析雙方的主張和證據(jù)。最終，我發(fā)現(xiàn)受害人的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo，犯罪分子應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。通過公正審慎的判斷和決策，我使得正義得到實現(xiàn)，給予了受害人的公平賠償，并維護了社會的穩(wěn)定。

第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：150字）。

通過學(xué)習(xí)和實踐，我深切體會到民法思維對于理解和應(yīng)用民法的重要性。靈活理性的思考和合理權(quán)衡，情理和法律的結(jié)合以及公正審慎的判斷和決策，這些都是民法思維的核心內(nèi)容。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)深入研究民法理論，提升自己的法律素養(yǎng)，不斷探索和運用民法思維，為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

民法思維心得體會精選篇三

作為全國連續(xù)兩年考試科目中通過率最低的一門學(xué)科，民法不僅僅是一門考試學(xué)科，它連接著我們的日常生活和社會各方面。作為一名民法學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，我深刻地認(rèn)識到民法在日常生活中的重要性，它規(guī)定了我們的權(quán)利和義務(wù)，保障了我們的合法權(quán)益，讓我們更加珍惜我們的法律和生活。

第二段：學(xué)習(xí)中的收獲。

在學(xué)習(xí)民法的過程中，我收獲了很多，首先是對立法的認(rèn)識更加深刻。在學(xué)習(xí)民法的過程中，我們可以體會到歷代立法者對法律的用心良苦和深刻意義。從《大清律》到《中華人民共和國民法典》，每一部立法都為當(dāng)代的社會提供了指導(dǎo)，讓我們深刻認(rèn)識到法律的重要性和意義。

其次是對法律的邏輯思考更加清晰。在民法學(xué)習(xí)過程中，我們需要通過邏輯思維來理解法律規(guī)定和案例判決。這個過程不僅讓我們提高了邏輯思維的能力，也在生活中能夠更好地應(yīng)用。

第三段：實踐中的應(yīng)用。

學(xué)習(xí)較深的人知道，民法不僅僅是一門理論學(xué)科，更是一門實踐性學(xué)科。學(xué)習(xí)過程中，我們需要通過案例分析、法規(guī)解讀和知識運用來解決實際問題，在日常生活中，我也發(fā)現(xiàn)了自己運用民法知識編制和履行合同的能力增強了，還能更好地保護自己的合法權(quán)益。

第四段：未來展望。

在國家發(fā)展的大背景下，民法學(xué)習(xí)的作用更為顯著。在新時代下，民法學(xué)生們該如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法呢？我認(rèn)為，一是要深刻認(rèn)識民法學(xué)習(xí)的重要性，把握住學(xué)習(xí)的意義，二是要針對不同的實際問題，掌握相關(guān)法律知識，三是要關(guān)注最新的法律規(guī)定，不斷更新自己的知識。

第五段：總結(jié)。

總而言之，在民法學(xué)習(xí)中，我們需要秉持著認(rèn)真、細(xì)致和批判性的精神，通過自己的努力來提高掌握民法知識的能力和實用性。同時，掌握好民法在今后的學(xué)習(xí)和生活中很有好處，讓我們認(rèn)識到民法在生活中的實用性，從而更好地保護自己的合法權(quán)益，也更好地履行自己的義務(wù)，讓我們做一個更好的公民，為社會建設(shè)貢獻出自己的力量。

民法思維心得體會精選篇四

感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會，通過培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實際談點對執(zhí)行力方面膚淺的體會。

執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點軍校的校訓(xùn)“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。

一、要縮短“說了”與“做了”的距離?？s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力，讓人明白：有一個遠大的目標(biāo)是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計劃，可能會取得80分-90分的效果。

二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽?，而是找到了偷懶的理由。誠然，我們要學(xué)會分清各項工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格，找到了偷懶的理由，那么習(xí)慣就成了自然，這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。

三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅強的人因為不。

找借口而堅強，懦弱的人因為找到了借口而懦弱。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。

這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一，只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價值的目的。

民法思維心得體會精選篇五

一個人要想有所作為，為社會做出更大的貢獻，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。

你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因為你享受過真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會是消極的。你的生活會很灰暗，不開心的時候只能等待生命的終結(jié)。

書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的黃金量，才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價值的閃金！其實我們都是金子，發(fā)光有一個復(fù)雜的過程。

還有努力論：選擇錯了，努力就白費，錯的努力比不努力更可怕。每個人都需要為自己的未來設(shè)定一個大方向。如果方向錯了，那就是白費力氣。舉個簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達嗎？即使你堅持繞地球一周，因為頤和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個正確的選擇，然后努力去實現(xiàn)。

每個人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實換一個角度思考，換一種方式行動，換一種心情感受，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。

民法思維心得體會精選篇六

思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。

第二段：思維是一門藝術(shù)。

要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個領(lǐng)域中取得更好的成就。

第三段：如何提高思維能力。

想要提高思維能力，必須多維度地進行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強烈的興趣，堅持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。

第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性。

許多人在思考時會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點和信息有條理地組織，形成一個有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進一步進行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。

第五段：總結(jié)。

思維是人類的終極境界，也是實現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個信息化和科技發(fā)展的時代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。

民法思維心得體會精選篇七

在生活和學(xué)習(xí)中，我們不斷追求思維的提升和進步。思維體會不僅是我們個人的寶貴資產(chǎn)，更是一個成年人的知識智慧的精髓。因此，對于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實踐，我們需要有一個比較完整的思維心得體會，才能更好地提高我們的思維水平和能力。

第二段總結(jié)：思維的特征和類型。

思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個主要特征。同時，根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式，可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實際生活中，我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型，不僅可以更好地理解自己的思考模式，也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。

第三段闡述：提升思維水平的方法。

首先，我們需要積極掌握各種思維類型，并通過實踐場景的轉(zhuǎn)化和運用來運用和調(diào)整自己的思維模式。同時，我們需要加強自己對于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解，不斷在不同的環(huán)境和場景下進行反復(fù)的思考。此外，我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法，逐漸學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。

第四段展望：未來思維發(fā)展的方向。

隨著世界的不斷發(fā)展和變化，在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說，我們需要加強對于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握，以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實際思維能力。同時，我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展，以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。

第五段總結(jié)：提升思維水平的重要性。

在現(xiàn)代社會，思維水平越來越成為衡量個人競爭力和價值的重要指標(biāo)。通過加強和完善自己的思維體會，我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式，不斷擴大自己的思考范圍和深度，提升自己的思維能力和水平，從而更好地實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

民法思維心得體會精選篇八

《民法》是我國普通民事法律的總稱，是我國民事法律規(guī)范的基礎(chǔ)和核心。近期，我在學(xué)習(xí)這本重要法律教材時，深感其對我個人、社會、國家以及世界的影響和重要性。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅獲得了知識和技能，還深深地領(lǐng)悟到了一系列有關(guān)人性、社會道義、生活的重要認(rèn)知。因此，我想分享一下我學(xué)習(xí)《民法》的個人心得體會。

第二段：輿論成因。

很多人對《民法》的了解僅限于普通意義上的法律知識。然而，這本法律教材所包含的深層含義和意義卻可能超出我們的想象。因為法律，不僅僅是制衡行為，更是道德約束?！睹穹ā犯钦驹谌祟惿鐣郑愿驹瓌t為先導(dǎo)，對人類社會發(fā)展有著深遠影響的東西?！睹穹ā愤@本法律教材，是一部不可避免地脫離不了人們生活和未來世界的人文、社會和發(fā)展的總和。而在學(xué)習(xí)和探究民法規(guī)則過程中，人們對自身意識的提高以及對他人行為的觀察和評判都能夠得到加強和深化。

第三段：法律與人性。

每個人都是有情感的人，人性是社會上的基本因素?！睹穹ā穼θ诵缘难芯恳彩瞧浞梢?guī)則的重要基礎(chǔ)，法律的發(fā)展與前進必須緊密地結(jié)合人性因素進行關(guān)聯(lián)。并且，也正是人性的多樣性與活力，使得這部法律教材充滿了適應(yīng)未來社會的創(chuàng)新力。此外，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，人的行為多種多樣，法律作為約束行為的法規(guī)也必須是多元化、寬泛性和靈活性的。只有這樣，才能與不同的社會、制度和文化相適應(yīng)，反哺與推動社會的發(fā)展。

法律規(guī)則本身不是孤立的，而是必須映射社會現(xiàn)象的。法律制度不是人民與權(quán)力的對立關(guān)系，而是為保障公民的權(quán)利、維護社會運轉(zhuǎn)秩序為目標(biāo)的協(xié)作關(guān)系。法律與社會是互動的，想要理解法律，就必須考慮人的行為在社會中的位置，研究民法在社會中的作用及其歷史進程。不過，當(dāng)我們在判定一套民法規(guī)則是否完全合適的時候，我們應(yīng)當(dāng)真正理解該規(guī)則在生產(chǎn)當(dāng)中的工具特定性和上述級別上的影響。只有如此，才能通過行政法規(guī)的制定，真正地將法律更貼近社會現(xiàn)象，從而使之更加符合整個國家的行政體制和道德要求。

第五段：結(jié)尾。

《民法》是社會法律制度的基礎(chǔ)，也是人類文明進程中不可或缺的一部分。在這本法律教材當(dāng)中，我們可以看到人性的表達、社會的反映，還能發(fā)現(xiàn)很多我們未曾涉及過的奧妙和玄妙。通過學(xué)習(xí)《民法》，我們應(yīng)該更多地考慮自身位置和社會角度，嘗試改變成長中的生活方式，追求真理與公義，并將影響力遷移到未來世界，為造福人類社會做出貢獻。

民法思維心得體會精選篇九

打破自己的意思是，否定當(dāng)前的自己，離開舒適區(qū)，去蛻變，去成長，成長為更好的自己。沉溺于自己的意思是，以自己為中心，患得患失，懦弱，不敢改變，怕失去已經(jīng)擁有的一切，希望保持自己的既有優(yōu)勢。

我們當(dāng)然都希望打破自己，不想沉溺于自己當(dāng)中。但我們做的事情中，大多數(shù)還是在沉溺而不是打破。

人總是說得容易，做起來就難。

一個公司的改革，一個國家的改革，最大的阻撓，是人。是那些既得利益者。變革了，以前有的`就沒有了，所以他們會竭力阻撓。人類也不是總是進步的，有時候會退步。阻力太強了，創(chuàng)新的力量被扼殺了。但是拉長了看，還是革新的能量要更強一些。

說回我自己，我是在打破自己還是在沉溺于自己呢？我覺得更多的是打破自己。我自己本來就一無所有，沒有權(quán)力，沒有得利，所以就無所謂沉溺了。我也會發(fā)現(xiàn)自己很多毛病，有些毛病在改，有些毛病居然已經(jīng)改了。經(jīng)常反思，下決心改變，總會有些變化的。

有次我給竇總講，我說我想修整一下，好好學(xué)點東西，我不能止步不前。我打算像幾年前一樣，專注下來，學(xué)習(xí)。竇總說，那時候你啥也沒有，你現(xiàn)在和那時候不一樣了啊，最起碼，你背后有一個公司可以支持你一下啊。我當(dāng)時愣了一下，想我需要支撐嗎？需要是肯定的，但是并不強烈，從來不寄希望于外界的支撐，如果是那樣，我可能老早就向世界妥協(xié)了。

我從來不拒絕世界的幫助，但我不把希望寄托在這上面。我自己幫助自己，這樣外界幫助我，才能事半功倍。

打破自己，是說打破當(dāng)前的自己；打破了，自己還是自己，只是不一樣了。沉溺于自己，是說沉溺于過去以及當(dāng)下的自己，想要變成另一個樣子，也是一種沉溺。但方向是向上的，心態(tài)是謙卑的，就是好的。

打破，起初看起來是一種損傷，但是經(jīng)年累月后，你就會變得更強。痛苦是成長的養(yǎng)料，如果你正逆境成長，總有一天你會感謝這逆境的。

民法思維心得體會精選篇十

朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映?！彼^思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的理性認(rèn)識?！蔽覍@一段話深有體會。現(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。

小學(xué)生還處在一個抽象思維水平不發(fā)達的時候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點，教師有意識地挖掘教材中的知識因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維?！鞍幢壤峙洹边@一內(nèi)容時，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因為分配不能很平均，所以要進行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時可設(shè)計這樣一個問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機。

這樣設(shè)計教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中。可見，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。

容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點就是抓住思維的起始點和轉(zhuǎn)折點。

1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗開始，或從舊知識引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點入手，把握住思維發(fā)展的各個層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點，學(xué)生就會感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。

例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時，從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。

當(dāng)然，不同知識、不同學(xué)生的思維起點不盡相同，但不管起點如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。

2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點。學(xué)生的思維有時會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點。此時教學(xué)應(yīng)適時地加以疏導(dǎo)、點撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機促進學(xué)生思維發(fā)展。

學(xué)生在思考這道題時，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個分率都是以乙加工的零件個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時抓住這個機會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計劃加工零件的個數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個數(shù)的7/9”又說明甲、乙實際加工零件個數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個轉(zhuǎn)折點，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點所在。

學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。

1。分析與綜合?？偲饋碚f，思維就是通過分析、綜合來進行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進行分析，更會提高思維的效果。

2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識內(nèi)容，精心組織操作活動，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強了學(xué)生的操作意識，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。

3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識的比較，能夠有效地促進學(xué)生思維發(fā)展。

（1）對同一知識進行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”這一內(nèi)容時，將平行四邊形變換不同的位置進行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因為它們都是平行四邊形。

（2）對易混知識不同點的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運用“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。

顯然，通過運用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。

在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實際問題打下良好的基礎(chǔ)。

民法思維心得體會精選篇十一

思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動。思維能力的高低不僅關(guān)乎個體的知識水平和生活質(zhì)量，更牽動著整個社會的進步和發(fā)展。在我長期的思維實踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。

第一段：審視思維局限。

思維局限是指人類在思考和行動過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動計劃的狀況。每個人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認(rèn)識，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。

第二段：拓寬思維邊界。

人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認(rèn)知和知識結(jié)構(gòu)進行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識和思維方式，增加自己的見識和經(jīng)驗，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認(rèn)識變得更加深入，思維和行動也更加靈活和自由。

第三段：思考方法與系統(tǒng)。

在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實踐精進自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。

第四段：多角度思考。

思考問題時，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。

第五段：積極思維和理性情感。

積極思維是健康的思維方式，能夠提高個人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價值的原則。與此同時，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚理性情感。理性情感是個體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價值和美。

總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動之一。在不斷的思維實踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會環(huán)境和個人的生活挑戰(zhàn)。

民法思維心得體會精選篇十二

本文從三個方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力，一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力，二是當(dāng)前需要進一步戰(zhàn)略思維的重點領(lǐng)域，三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。

戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠性、根本性問題進行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實際工作中的具體運用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長遠、從被動變?yōu)橹鲃拥闹匾ぷ鞣椒?。?zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時期，這個時候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維，我想具有更加重要的意義，面臨即將到來的新環(huán)境，下一步學(xué)校將向哪個方向發(fā)展，學(xué)校的專業(yè)布局和專業(yè)設(shè)置如何調(diào)整，學(xué)校的教科研工作將如何深入開展，學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整，這都值得我們深入思考的問題。這都需要我們提前做好謀劃，全局把握，要有長遠的打算。

本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認(rèn)為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭取主動，有助于成就大業(yè)。我國古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家，他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力，運籌帷幄就可以決勝千里，他們在做每一件事之前，都會進行深入的思考，能夠抓住先機，領(lǐng)先一步，占到戰(zhàn)略的制高點上。近幾年來，我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績，我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長遠打算是分不開的，如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來，并開始實施，我校的技能大賽、項目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書的應(yīng)用、教學(xué)做評一體化教學(xué)模式的提出，也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實施方案，對未來4年的建設(shè)工作做了長遠的打算，對本學(xué)期要達到的目標(biāo)也制定了詳細(xì)的評估措施，這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的，正是基于這種高度，我校才取得了這些令人炫目的成績。

提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運用到實際工作中,就是要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木,不見森林;善于把眼前需要與長遠謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利,投機取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來,不能事無巨細(xì),碌碌無為。教科室工作對于教務(wù)處來說是重中之重，但是我們在做工作的時候，要從學(xué)校的總體來看問題，不能因為教科室工作重要，就只考慮本部門的`利益，從而忽視的學(xué)校的其他重要工作，要將教科室的工作溶于全校的重點工作中，為學(xué)校的重點工作保駕護航。具體到教科室的工作，我想精品課程建設(shè)、教改實驗項目等重點工作固然重要，但是如果僅僅抓幾門精品課、幾個教改項目，學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無法從根本上得到提升，我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點工作結(jié)合起來，以精品課程帶動普通課程的建設(shè)，以重點教改項目帶動全校教師的撰寫教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如，我們在創(chuàng)建精品課程平臺的時候，就將該平臺定位于不僅僅是精品課程的平臺，而是全校教師的教學(xué)資源平臺，要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中，從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。

文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對未來的風(fēng)險挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國外交、國防、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對照教科研工作，我們也要居安思危，目前精品課程和教改項目我校在第一批建設(shè)過程中，取得了非常好的成績，后面的競爭將會更加激烈，稍有不慎就會落在其他學(xué)校的后面，因此我們將會提出更高的要求，只有找出問題，才能不斷進步，才能立于不敗之地。

本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況，我想首先要加強理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識水平，還要多讀書、讀好書，淵博的知識功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊伍中，了解老師們的思想動態(tài)，充分調(diào)動他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長遠目標(biāo)與近期目標(biāo)，站到一個新的高度看待教科研工作，創(chuàng)新工作方式方法，力爭在一些工作中取得突破。

王國明。