通過寫心得體會(huì)，我們可以對(duì)自己的思維方式進(jìn)行反思和調(diào)整，使自己更加成熟和理智。關(guān)鍵是要提煉出核心觀點(diǎn)和主題，將自己的思考整理成條理清晰的文章。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

半生緣心得體會(huì)和感想篇一

今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時(shí)十天。

梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家，三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時(shí)間。本書便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié)。

第一章《經(jīng)濟(jì)》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭，事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對(duì)他來說是一種無意識(shí)的行為?！彼岢氖恰耙环N將萬惡隱藏起來的慈善”。

總的來說，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。

第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ?。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠憨厚、孤獨(dú)快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)?！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著，分辨虛偽和真實(shí)，不在甚或在困惑中。

第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識(shí)丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營養(yǎng)的言情小說。

讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個(gè)又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!

很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因?yàn)樗車o人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人，他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對(duì)待，所以他不孤獨(dú)。最重要的是，他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的，孤獨(dú)與距離、離群無關(guān)，他還堅(jiān)信孔子的“德不孤，必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會(huì)有很多人不較路程、招待地來訪問他。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。

我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實(shí)而明智。

“只有我們醒著，黎明才是黎明?！?/p>

半生緣心得體會(huì)和感想篇二

今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬縷的關(guān)系。

項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會(huì)抵抗他。

項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項(xiàng)羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。

半生緣心得體會(huì)和感想篇三

半生緣是中國著名作家張愛玲的一部長篇小說，以描繪20世紀(jì)初上海社會(huì)風(fēng)貌為背景，講述了女主角白流蘇與女扮男裝的惜菱之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情糾葛。在閱讀這部小說的過程中，我不僅被張愛玲獨(dú)特的文筆深深吸引，也感受到了小說所傳遞的人生哲理。下面我將從五個(gè)方面來分享我對(duì)這部作品的心得體會(huì)。

首先，我被小說中的主角形象所打動(dòng)。白流蘇和惜菱是兩位情感復(fù)雜的女性，她們對(duì)于愛情的執(zhí)著和追求真讓人心疼。其中，白流蘇是一個(gè)富家女，從小就被寵愛成長，然而她追求的并不是物質(zhì)上的富足，而是心靈上的情感滿足。她在感情的道路上歷盡艱辛，但始終沒有放棄對(duì)愛情的信仰。惜菱則是一個(gè)悲情的角色，她被壓抑的封建社會(huì)迫使打扮成男子，深藏自己的女性身份。她對(duì)白流蘇的追求既充滿悲苦，又帶有對(duì)心靈的渴望。這些復(fù)雜的人物形象使我深感其存在的悲喜交加，也讓我更能理解愛情的真諦。

其次，小說中的精彩細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象。作者用極其細(xì)膩的筆觸描繪了人物的情感世界，讓我能夠感同身受地體驗(yàn)到他們的喜怒哀樂。例如，白流蘇在無助和堅(jiān)強(qiáng)之間徘徊、惜菱將心中的情感刻意隱藏的種種場景，都生動(dòng)地展現(xiàn)了作者對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和把握。同時(shí)，小說中描寫的歷史背景和社會(huì)風(fēng)格也給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了那個(gè)時(shí)代的人們的生活和精神狀態(tài)。

第三，作為一部描寫愛情的小說，《半生緣》中不僅反映出了人性的復(fù)雜性，也譴責(zé)了封建社會(huì)的假道學(xué)和偽善。小說中的一些人物扮演了虛偽的角色，他們以傳統(tǒng)的封建觀念來定義愛情和婚姻，使得真正的愛情被掩蓋和扭曲。這些人物的存在讓我對(duì)社會(huì)的偏見有了更深層次的思考，也讓我明白了在愛情面前應(yīng)該保持真實(shí)和堅(jiān)持自我。

第四，讀完小說后我深感愛情的脆弱和矛盾。小說中的每個(gè)人物都為了愛情付出了很多，卻最終沒有得到真正的幸福。白流蘇和惜菱的愛情緣于誤解，他們的愛情因?yàn)橥饨绲母蓴_而變得撲朔迷離。這讓我明白了愛情并不是一帆風(fēng)順的，它需要雙方的真誠和堅(jiān)持。同時(shí)，我也意識(shí)到了愛情與自由的關(guān)系。小說中的人物都在封建社會(huì)的壓迫下追求著自己內(nèi)心真正的需要，這也讓我認(rèn)識(shí)到了愛情需要自由和平等的環(huán)境來綻放自己的光芒。

最后，通過《半生緣》這部小說，我明白了人生和愛情都是一場旅行，旅途中充滿了坎坷和曲折，但也有詩意和美好。在這個(gè)旅途上，我們需要保持真實(shí)的自己，相信真摯的愛情，并勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。正如白流蘇和惜菱一樣，在追求幸福的道路上，我們不應(yīng)該停止追求，而應(yīng)該堅(jiān)持向前，相信幸福的曙光一定會(huì)出現(xiàn)在我們的前方。

以上是我對(duì)小說《半生緣》的心得體會(huì)。通過閱讀這部小說，我不僅得到了對(duì)愛情的思考與理解，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人生的價(jià)值和意義。讀書不僅能夠豐富我們的知識(shí)，更能夠啓迪我們的心靈，帶給我們思考和啟示。希望每個(gè)人都能用心去讀書，感受其中的溫暖與教導(dǎo)。

半生緣心得體會(huì)和感想篇四

讀了《半生緣》之后，同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對(duì)曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒想到，親姐姐會(huì)如此荒唐，可笑。下面是本站小編為大家收集整理的半生緣的讀書。

感想，歡迎大家閱讀。

第一次讀張愛玲的書。讀起來確實(shí)有種引人入勝的感覺，今天半天之內(nèi)就讀了全書的一半。這文字有種說不出的魅力，足夠誘人。不過，讀到結(jié)局，弱弱地有些失望——感覺張愛玲這樣的女子，她怎么可能寫出喜劇呢?雖然這在很多人看來已經(jīng)是個(gè)悖論了——很多人都不會(huì)認(rèn)為這是喜劇——張愛玲啊。。

不禁感嘆，時(shí)間，真可怕!沒有誰離不了誰，曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云，一切都是浮云!

只是，愛情的死亡在于什么?在于誤會(huì)!!世鈞和曼幀，多么純粹、多么真摯的愛，卻因種種誤會(huì)被生生地扼殺，徒留終身遺憾!是怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅(jiān)信，堅(jiān)信愛的偉大力量!

如果那時(shí)就有《男人來自火星，女人來自金星》這本書就好了，他們這種文化人應(yīng)該看看這本書，就不會(huì)輕易的產(chǎn)生那么多誤會(huì)，讓反對(duì)他們的愛的人有機(jī)可乘，留下那無可挽回的遺憾。所以，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，必然要送冉冉一本!

其實(shí)他等同于已經(jīng)說了。她也已經(jīng)聽見了。她臉上完全是靜止的，但是他看得出來她是非?？鞓?。這世界上忽然照耀著一種光，一切都可以看得特別清晰，確切。他有生以來從來沒有像這樣覺得心地清楚，好像考試的時(shí)候，坐下來一看題目，答案全市他知道的，心里是那樣的興奮，而又感到一種異樣的平靜。

曼幀想到：“這次和世鈞沖突起來，起因雖然是為了姐姐，其實(shí)還是因?yàn)樗膽B(tài)度不大好，近來總覺得兩個(gè)人思想上有些距離。所以姐姐就是死了，問題也還是不能解決的?！彼磸?fù)地告訴自己，姐姐死了也沒用，自己就又對(duì)反對(duì)自己有一點(diǎn)疑惑，是不是還是有一點(diǎn)盼望她死呢?曼幀立刻覺得她這種意念是犯罪的，她慚愧極了。

春天，虹橋路祝家那一課紫荊花也開花了，紫郁郁的開了一樹的小紅花。有一只鳥立在曼幀的窗臺(tái)上跳跳縱縱，房間里面寂靜得異樣，它以為房間里沒有人，竟飛進(jìn)來了，撲啦撲啦亂飛亂撞，曼幀似乎對(duì)它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了，但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的，人整個(gè)有點(diǎn)麻木。坐在那里，太陽曬在腳背上，很是溫暖，像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因?yàn)楹瓦@世界完全隔離了，所以連這陽光照在身上都覺得有了一種異樣的親切的意味。

今天這雨是突然之間下起來的，慕瑾出去的時(shí)候未見得帶著雨衣，一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當(dāng)然是感情非常好，這在慕瑾說話的口吻中也可以聽得出來。

那么世鈞呢，他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒有想起他來了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西，永遠(yuǎn)是新鮮強(qiáng)烈的，一發(fā)作起來就不給她片刻的休息。

曼幀站在房門口，也呆住了，她大概也沒想到會(huì)在這里碰見世鈞。滿地的斜陽，那陽光從竹簾子里面曬進(jìn)來，風(fēng)吹著簾子，地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的，晃的人眼花。

靜謐的夜晚，關(guān)上門，推開窗，打開音樂，翻開書，心情瞬間平靜下來，只隨著愛玲的思緒流連在一段段悲戚的愛情故事之中。

半生的緣分，一生的思念和遺憾!這是我看過最悲的一部小說，還記得每晚合上書后久久不能入眠，同情曼楨的凄慘命運(yùn)，埋怨世鈞的懦弱和對(duì)曼楨的不信任，更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鴻才的良心泯滅。

顧曼楨，對(duì)于她，我既喜歡又敬佩，有同情也有氣憤。一個(gè)出生清貧的女子，堅(jiān)忍、倔強(qiáng)，在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重?fù)?dān)，為了親情犧牲自己的感情。在被姐姐和母親私心合謀下，遭到姐夫的強(qiáng)暴，囚禁。而堅(jiān)強(qiáng)的她又一次挺了過來，在病友的幫助下逃離醫(yī)院，開始了居無定所的生活。這是一個(gè)有氣節(jié)有思想的女子，可偏偏還是在命運(yùn)面前犯了糊涂。關(guān)鍵的時(shí)候，她的善良懦弱又一次將自己拖進(jìn)命運(yùn)的漩渦。她恨祝鴻才，曾咬牙切齒的說不會(huì)嫁給他，可最后仍然忍氣吞聲的嫁了。即使她想這一切是為了孩子，可終歸是不值的、錯(cuò)誤的決定?？上驳氖亲詈蟮淖詈螅僖淮巫吡顺鰜?，開始自己新的生活。也許這就是她最好的結(jié)局了吧。顧曼楨和沈世鈞的愛情錯(cuò)別只能怪老天對(duì)他們的捉弄和這個(gè)時(shí)代的遺憾，當(dāng)然還有我對(duì)世鈞的懦弱所不滿。他沒有一點(diǎn)男人的氣魄，不敢像父母坦誠和曼楨的關(guān)系，懷疑曼楨對(duì)自己的感情，是他的多疑和不信任毀掉了自己和曼楨的幸福。甚至，他一再低頭和翠之結(jié)婚，維系著他們不幸的婚姻。20xx年后，再次遇到曼楨，那一句再也回不去了讓無數(shù)人心痛。兩人默然，讓這深沉的愛情在時(shí)間里沉淀，任由緣滅.....這是一個(gè)失敗者，可又能把所有的過錯(cuò)全推到他身上么?終究都是這個(gè)時(shí)代的受害者。

顧曼璐，一個(gè)讓人又愛又恨的女子。從單純少女到妖媚的舞女，再到無恥毒婦，最后可悲的死去。她的一生就是這個(gè)時(shí)代的寫照。她為了一家老小的生計(jì)拋棄和慕瑾的愛情，鉆進(jìn)燈紅酒綠的舞廳，陷入了渾濁的人生，變的市儈和狠毒。她是可恨的，又是那樣的可悲。一個(gè)柔弱單純的女子，要不是生活命運(yùn)的捉弄又何至于此?當(dāng)初的有情人又怎能一個(gè)墮落、離世，一個(gè)選擇離開故土。。。

正如張愛玲說:"于千萬人之中,于時(shí)間無涯的的荒野中,沒有早一步也沒有晚一步,剛巧趕上了,惟有這一句:"哦是你嗎?而曼楨和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫謹(jǐn)?shù)鹊冉K究在那個(gè)束縛思想的年代是晚了一步或早了一步于千萬人海中錯(cuò)過。

人生如霧亦如夢，緣生緣滅還自在。浮生若夢，只嘆情深緣淺!

紅塵中，浮沉多少個(gè)夢?太匆匆，轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)秋?；厥装肷?，恍如一夢，何處停留?迷蒙中，化作一只風(fēng)箏，在天涯盡頭，擦身而過，注定的結(jié)果。

顧曼楨是張愛玲筆下鮮有的幾個(gè)沒有戾氣的女子之一，外表看似柔弱易碎，實(shí)則堅(jiān)實(shí)勇敢，與世鈞的愛情像緩緩流淌的樂章，沁人心脾，也像陳年老酒，愈沉淀愈香醇。秋日，在世鈞目光中，踩著落葉甜蜜地離開，纏滿絨線的紅寶石戒指就是一生的約定，原本以為這就是她全部的故事，平靜，浪漫，溫馨，怎奈何，陰錯(cuò)陽差的一個(gè)轉(zhuǎn)身，天翻地覆，空余半生緣，半生淚。

提起曼楨，不得不提起曼璐。雖說曼楨是曼璐的犧牲品，可是對(duì)于曼璐，實(shí)在不忍多說什么。醉生夢死，流光溢彩的大上海，永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的天下，卑微的人在強(qiáng)勢的壓迫下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如螻蟻般生活著。一個(gè)沒有文化，沒有背景的女孩子，聲色場所陪舞賣笑，迎來送往，辛苦支撐著一個(gè)龐大的家庭。直到錯(cuò)過了最好的年華，才猛然驚覺韶光已逝，美人遲暮，像盛極的花漸趨凋落。當(dāng)年美好的初戀成了心口的朱砂痣，揮之不去，亦無可奈何。這不是她能選擇的。貧苦人家的女兒在沖突與矛盾的年代又能怎樣做?曼楨可以理解她：“她沒有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客和妓女誰更不道德?！笨赡切┳栽傉傻娜藭?huì)理解她嗎?道貌岸然的人太多，能設(shè)身處地為他人想的人太少。后來的她陷入癲狂又悲哀地死去，她最美好的時(shí)光定格在與豫瑾約會(huì)的晚上，紫色旗袍，青春明媚，只是這終究還是抓不住的過往。

華美的袍，爬滿了虱子?；紊鐣?huì)下悲劇釀成的催化劑，一抹很重的底色，渲染了卑微、可憐的生命。充滿著高尚與卑鄙，新潮與頑固的年代，嫖客可以一邊花天酒地，一邊一本正經(jīng)地大談時(shí)局政治，一邊接受別人的諂媚與敬重;而妓女就只能永遠(yuǎn)背著沉重的道德枷鎖，受人歧視，禍及家人。當(dāng)新式青年追求自由平等的愛情時(shí)，借腹生子，門當(dāng)戶對(duì)的舊習(xí)俗舊觀念卻硬生生沖散了原本相愛的人們，曼楨與世鈞，翠芝與叔惠，他們擋不住的是命運(yùn)的翻云覆雨還是內(nèi)心的怯懦與退讓?如果當(dāng)初能勇敢一點(diǎn)，決絕一點(diǎn)，是不是就會(huì)不一樣?可惜早已沒有如果，沒有了當(dāng)初。

十四年后，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再次相見，早已為人父母，結(jié)局已定，只能嘆一聲：我們，回不去了，無悲無喜?；蛟S這就是最好的結(jié)束，世鈞繼續(xù)著為人夫、為人父的責(zé)任，曼楨守著當(dāng)初心花無涯的驚艷，耐得住寂寞終老。十四年物轉(zhuǎn)星移，不復(fù)當(dāng)年模樣，各自需尋各自路。半生匆匆，就當(dāng)是一個(gè)很長很長的夢，夢醒了，淚干了，曲終人散，天各一方。

半生緣心得體會(huì)和感想篇五

第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當(dāng)時(shí)覺得還蠻好看的，然后再是看的小說。

我其時(shí)不太理解世鈞和曼楨的感情，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候好像特別務(wù)實(shí)。兩人見面時(shí)談?wù)摰亩喟胧枪ぷ?、同事、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個(gè)屋檐下過日子似的。小說的結(jié)尾我也不能接受，多年以后世鈞、曼楨重逢時(shí)他們似乎沒有狂喜，更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內(nèi)心深深地震動(dòng)著，然后云淡風(fēng)輕地問好，見對(duì)方生活得不壞似乎就心安了，接著就各人走各人的路去了。“這算什么大結(jié)局呢!難道人到中年就會(huì)失去追求幸福的勇氣?”那時(shí)的我直犯嘀咕。

這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識(shí)，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時(shí)失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當(dāng)舞女。世鈞聽得感同身受，一時(shí)想不出什么話來安慰她，只微笑道：你不要難過。

這種素樸如藍(lán)印花布的對(duì)白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個(gè)年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對(duì)方，如果這不是愛，那還會(huì)是什么呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。

讀這些楚楚動(dòng)人的細(xì)節(jié)，真有那樣的感覺：一個(gè)人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實(shí)在是虧了。

讀懂了這一對(duì)戀人相濡以沫的感情，再來看他們最后的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒著對(duì)方，希望對(duì)方比自己生活得好，所以才全無再續(xù)前緣的念頭。世鈞是因?yàn)橛辛似拮雍⒆?，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不愿意令世鈞為難?？傊谒麄兛磥?，只要知道彼此仍然深愛著就已經(jīng)足夠，至于終生廝守，他們不作此種奢望。

從一知半解《半生緣》到心領(lǐng)神會(huì)《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如說是欣賞他們的生活態(tài)度：知道這個(gè)世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點(diǎn)暖意。

或者這也正是張愛玲的生活態(tài)度。寫作《半生緣》時(shí)，張愛玲已與曾經(jīng)深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事，塑造了曼楨這樣“命運(yùn)雖百負(fù)之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點(diǎn)滴，比如說南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等，凡此種種，除了說明作者對(duì)世間真愛和人間煙火的不舍，實(shí)在沒有更好的解釋了。

這么想著的時(shí)候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。

半生緣心得體會(huì)和感想篇六

畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好，每次看，每次都有深深的觸動(dòng)。我把感想寫下來，當(dāng)做和你的交流吧。

當(dāng)我們總在看貶自己，認(rèn)為自己毫不重要的時(shí)候，畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲：“我很重要!”中國人太謙虛，從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大，不等同于無人替代，也學(xué)我們還不具有稱自己很偉大的資格，但我們完全可以大聲地，自信地說：“我很重要!”因?yàn)檫@是對(duì)自己生命的尊重，是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的尊重，是對(duì)下一代的負(fù)責(zé)，是對(duì)朋友的關(guān)懷，是對(duì)自己工作的肯定，是對(duì)世間萬物的珍惜，是對(duì)身邊所有人的一種鼓勵(lì)!

倘若不曾讀畢淑敏老師的文章，不曾看到這篇《我很重要》，我也許一直都不曾想過，我們，每一個(gè)單獨(dú)的我們，是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華，我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養(yǎng)出的萬物之靈，我們沒有理由不對(duì)自己說“我很重要”!

我們的孩子，我們的下一代，他們需要我們的呵護(hù)，他們需要我們的教誨，他們需要我們的愛。對(duì)于他們而言，我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀，手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們，真的很重要。

還有我們的朋友，我們的知己，多年相識(shí)，多年相知，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂痛苦，我們一起分享。如此真摯，如此信賴，少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董，令人心痛，為之惋惜。我們真的是舉足輕重。

誠如上面所說，畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個(gè)恒久不變，也是我們最容易忽略的道理，那就是“我很重要”!

畢淑敏老師的文章，讀來總是流暢自然，于樸實(shí)中告訴我們一種道理，給我們一種安慰，讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣，“讓我們昂起頭來，對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要!”

半生緣心得體會(huì)和感想篇七

我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號(hào)是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思考，在讀書中快樂成長?！?/p>

這次學(xué)校開展親子讀書活動(dòng)以來，我們家長把學(xué)校推薦的必讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

一是固定讀書時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。

二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手?jǐn)堉⒆?，不時(shí)摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

三是注意讀書的語調(diào)。我們?cè)跒楹⒆幼x書時(shí)，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。

四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。

半生緣心得體會(huì)和感想篇八

《半生緣》是張愛玲的第一部完整的長篇小說。

《半生緣》講述的是舊上海貧苦家庭的小姐顧曼楨和南京大戶人家少爺沈世鈞為首的幾對(duì)年輕人的愛恨情仇。其中還包括世鈞的發(fā)小石翠芝和曼楨世鈞兩人的好友叔惠，曼楨的姐姐曼璐和初戀情人張?jiān)ヨ膼矍楸瘎　＿@三對(duì)年輕情侶都曾是有緣人，到最后卻只能各奔東西。小說的結(jié)尾曼楨最后對(duì)世鈞說的"我們已經(jīng)回不去了"道盡了世事的滄桑與悲涼，和幾對(duì)人對(duì)被命運(yùn)捉弄的無可奈何。

《半生緣》誕生的背景，是張愛玲和胡蘭成離婚的第二年，婚姻的失敗和胡蘭成的背叛令張愛玲對(duì)愛情充滿了懷疑與不確定。張愛玲對(duì)愛情的這種懷疑和不確定使她對(duì)愛更加吝嗇，對(duì)人物性格的刻畫也變得更加尖銳。

曼璐因?yàn)榧刀事鼧E受千人寵愛而自己卻遭無數(shù)人嫌棄的現(xiàn)狀感到不滿，于是狠下心設(shè)計(jì)自己的妹妹，讓自己的丈夫祝鴻才強(qiáng)奸了曼楨并懷上了孩子，直接造成了世鈞和曼楨的愛情悲劇。而世鈞因?yàn)樾愿裆系呐橙踉偌由夏赣H和曼璐的欺瞞，讓他誤以為曼楨和豫瑾結(jié)了婚。而另一邊，因?yàn)榧彝サ匚粦沂獾脑?，翠芝也遲遲等不到叔惠的追求和表示，心灰意冷的世鈞和翠芝回到南京后莫名其妙地就結(jié)了婚，成為門當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)兒。誰料即使有了孩子的祝鴻才依舊死性不改，整日紅燈綠酒四處嫖娼，曼璐最后也不過落到一個(gè)慘死的結(jié)局。而曼楨為了照顧自己的孩子也只好委屈嫁給了祝鴻才。

總之，每個(gè)人都是悲劇的制造者和后果的承擔(dān)者。當(dāng)然，悲劇里面透露著的也是作者張愛玲內(nèi)心對(duì)愛情的真實(shí)折射。

《半生緣》里描述的普通熱內(nèi)之間的再平常不過了的愛情悲劇故事正是這部小說最獨(dú)特的地方之一。

尋遍張愛玲的小說，無論是《心經(jīng)》里女兒對(duì)父親的畸戀，《紅玫瑰與白玫瑰》佟振葆對(duì)熱情似火的王嬌蕊的迷戀，甚至是以傾覆了整座香港才得以成全的白流蘇和范柳原的《傾城之戀》，在這些看似讓人如癡如醉，迷離恍惚的愛情故事中，唯獨(dú)缺少的就是真正的愛情。都市繁華背后的山盟海誓，紅男綠女的愛情傳奇背后卻是真愛的永久缺席。

張愛玲曾在一篇名為《愛》的小小說中說："千千萬人之中遇見你所要遇見的人，千千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，唯有輕輕地問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’"云淡風(fēng)輕，這就是《半生緣》里的愛情。同時(shí)，這種愛情又是短暫的，稍縱即逝，如同她在《一別一輩子》中寫的："說好永遠(yuǎn)的，不知怎么就散了。"一世情，半生緣。瞬間即永恒，剎那就是一生。

"我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。"這是流傳甚廣的張愛玲的美學(xué)宣言，被稱為"蒼涼美學(xué)".《半生緣》里的愛情悲劇就是張愛玲"蒼涼美學(xué)"的使然。

《半生緣》采用倒敘的書法，張愛玲在開篇就說："日子過得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八年都好像是顧間的事?？墒菍?duì)于年輕人，三年五載就可以是一生一世。"這是對(duì)悲劇的總結(jié)。世鈞和曼楨錯(cuò)過了，叔惠和翠芝錯(cuò)過了，豫瑾和曼璐錯(cuò)過了。等到十四年后，時(shí)過境遷，當(dāng)世鈞同曼楨，叔惠同翠芝再見面時(shí)，四人恍如隔世。

"她(曼楨)一直知道的，是她說的，他們回不去了。他(世鈞)現(xiàn)在才明白為什么今天老是這么迷茫，他是跟時(shí)間掙扎。以前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。今天從這里出去了，是永別了，清清楚楚的，就跟死了一樣。""兩人(指叔惠和翠芝)看著都若有所失，有此生虛度之感……在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。"小說就這樣遺憾地結(jié)尾了。

重逢時(shí)的回望，想來應(yīng)該是充滿激動(dòng)和不平的，卻終究在歲月的沉淀之下，醞釀出了講述它時(shí)最疲憊也最平靜的語氣。曼楨自遭遇了姐姐和姐夫的設(shè)計(jì)之后曾無數(shù)次想要告訴世鈞，讓他來解救自己。怎料想十四年后，當(dāng)他們?cè)俅沃胤陼r(shí)，她竟是用了如此平靜的語氣去講述這段多么令她痛苦的經(jīng)歷。這半生的緣分，終于在重逢之日，戛然而止。花開花落又一季，緣聚緣散注一生。怎奈何一世情，半生緣，這就是張愛玲的"蒼涼美學(xué)"的優(yōu)美之處。

曼楨曾對(duì)世鈞說過："我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道總有這么一個(gè)人。"世鈞也曾對(duì)曼楨許諾："我要知道你要我搶，我一定是會(huì)搶的。"怎奈何一世情，半生緣。很多事情你只能猜到開頭，卻看不見結(jié)局。

所謂半生緣，其實(shí)就是一生……。

半生緣心得體會(huì)和感想篇九

“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”

當(dāng)我在深夜讀完這部小說后，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的，毫不夸張的說，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫點(diǎn)什么，以此來平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜，一本書，一盞燈，一個(gè)人，一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜，但卻溫暖著我的心。

狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時(shí)代的一個(gè)大背景，以發(fā)生在法國和英國兩個(gè)國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng)，殘忍，罪惡，無情等等?？墒?，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫面，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛的洗禮，堅(jiān)信愛才是永恒。

狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來詮釋他的主義——人道主義。

距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面，無論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良，就會(huì)有撥開云霧見天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。

《雙城記》中的人物很多，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份，來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書的時(shí)候，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物，沒有之一。

記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候，她就說過，“在現(xiàn)代估計(jì)沒有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒鄣娜烁试柑媲閿橙ニ?，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”。可是，作品中的卡爾頓就是這樣一個(gè)人，我們很難用“傻”這個(gè)字來解讀他。或許放在今日，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無數(shù)個(gè)跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。

狄更斯在小說里對(duì)卡爾頓的來源沒有過多的描述，他就是那么自然而然的出場了，連他的背景都沒有做任何交代?！澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反，他很聰明，有才氣，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是，他不善鉆營，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明，因而，總被人利用，自我卻默默無聞。所以，在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感，他厭惡這個(gè)只注重金錢與成功的社會(huì)。他沒法改變這個(gè)社會(huì)，但他也不想被社會(huì)所改變。所以，他借酒澆愁，自暴自棄，放蕩不羈，玩世不恭，給人一種萎靡不振的感覺。

小說中是這樣寫的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來，照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自我的才能，用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害，卻聽之任之，讓自我消磨憔悴。”

只要是人就會(huì)有感情的。卡爾頓也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí)，他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過，即使，在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢，整個(gè)兒是個(gè)夢，一個(gè)沒有結(jié)果的夢，醒來時(shí)還躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。

卡爾頓并沒有因愛生恨，并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無比的憎恨，由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮，不僅僅在于她的外表，還在于她內(nèi)心的善良?？栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以，他選擇退出情場角逐?？墒窃谧罱K，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡，這種利他主義在小說的最終被推向高潮，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。

小說的最終，卡爾頓借圣經(jīng)說的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來：“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！笨栴D，人雖然死了，但精神不死?？栴D死了，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說：“我看見了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事，聲音帶著顫抖，帶著深情……”

能夠說，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。

合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感，評(píng)述論文，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺，但貌似又說不清，道不明。我明白的是，這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”

半生緣心得體會(huì)和感想篇十

她是一個(gè)普通的女人，她曾經(jīng)幻想和心愛的男人幸福的度過一生。她是一個(gè)人不相信愛情的女人，他的背叛使她傷心欲絕。她的小說，讀完之后，總會(huì)讓人有一種淡淡的憂傷，我欣賞這個(gè)女人，不僅僅是喜歡她的作品，我更喜歡她的人，她的思想和她的憂傷與無奈。

《半生緣》是張愛玲的長篇小說之一，故事講的是顧曼禎、沈世均、許叔惠、祝鴻才、顧曼璐、石翠芝之間的的感情故事。主人公顧曼禎和和同為紡織廠工人的沈世均相愛，但世鈞與曼楨的愛情受到了世鈞母親的極力反對(duì)。世均的母親一直希望世鈞能與青梅竹馬的石家小姐石翠芝結(jié)合，但機(jī)緣巧合世鈞的好友叔惠卻與石翠芝相愛，但由于石母的門第之見，叔惠最終沒有和翠芝在一起。

曼禎姐姐顧曼璐是一位歌女，從小出去賣藝養(yǎng)家，但家中并不理解，覺得她敗壞了顧家的門風(fēng)，時(shí)光荏苒，不再風(fēng)韻猶存的顧曼璐嫁給了祝鴻才，但祝鴻才婚后只顧玩樂，看上了妹妹曼禎，無法生育的曼璐為了能有個(gè)孩子留住祝鴻才，設(shè)計(jì)讓祝鴻才強(qiáng)奸了曼禎，曼禎受辱生下一個(gè)男孩，最終和一個(gè)自己不愛的人走在了一起。

8年后，曼禎和世均在上海相遇，人還是那個(gè)人，卻以不在是自己的。曼禎對(duì)世均說:我們?cè)僖不夭蝗チ?。是啊，原本相愛的兩個(gè)人卻只有半生的緣分，最終沒能走到一起。

曼禎說“日子過得真快，對(duì)于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對(duì)于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認(rèn)識(shí)到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經(jīng)歷了一場又一場的生、離、死、別?！笔四?，或許她不在記得當(dāng)年和世均的甜言蜜語，正如書中所說，也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。

你依舊是沈世均，我依舊是顧曼禎，但是，我們卻再也回不去了。有時(shí)我覺得看張愛玲的小說需要勇氣，那樣的結(jié)局，那樣的話語，總能想法設(shè)法的讓你的心疼。愛情并不是那么美好，有時(shí)她斗不過時(shí)間，人生有幾個(gè)十年，更何況是十八年。至少我覺得，因?yàn)槲乙灿刑嗟幕夭蝗ァ?/p>

半生緣心得體會(huì)和感想篇十一

提起筆，又放下;思緒許久，居然有種無從下筆的感覺。因?yàn)樘矚g張愛玲了，她的作品也看了不止一部，有的甚至是反復(fù)地看，可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺，好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實(shí)話，寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管，這是我反復(fù)地看、最為鐘意的一部《半生緣》。

曾經(jīng)不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀，是一種享受，我在享受美好事物的同時(shí)，是十分注重情調(diào)的，特別是在讀張愛玲作品的時(shí)候。在一個(gè)陰陰的雨天，拉上窗簾，打開昏黃的臺(tái)燈，獨(dú)自依靠在大沙發(fā)上，一邊享受濃濃的咖啡，一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯(cuò)，會(huì)讓我更快地融入這本小說，心都慢慢地跟著墜入、下沉，有時(shí)合上書居然無法很快恢復(fù)。因?yàn)椋瑫恼麄€(gè)底色是：荒涼——一種悲觀的感嘆，一種女性化的敏銳細(xì)膩的感嘆。但，這確是我喜歡的味道!

《半生緣》是典型的張愛玲式的小說：基調(diào)是建立于對(duì)于日常生活的描述上，而且是對(duì)日常細(xì)節(jié)的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角，平凡男女的平凡的悲歡，其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊(yùn)。

并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的感情。驀然回首，20__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了，曾經(jīng)愛過的人都只是站在記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你。20__年前是如此的相愛，都已是逝去的云煙，所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花，變得不再真實(shí)了。生命，一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕;靈魂，一天天萎縮?！耙磺袑?duì)于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無?！?/p>

能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白，恐怕也只有張愛玲了。

外柔內(nèi)剛的曼楨，優(yōu)雅含蓄的世鈞，滄桑、自私卻又凄涼的曼璐，“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的，有一點(diǎn)是肯定的：這些人物沒有朋友，也沒有親人，更沒有“愛”——或者說，曾經(jīng)有過但終又逝去。

人的本質(zhì)始終是自私的，這也許是張愛玲的觀點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的......

當(dāng)我合上《半生緣》最后的那一頁，久久地陷入憂郁，綿長而不絕，銘心而無法自已。我明白，它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄，也是重重劃過作家心靈的刀鋒。

半生緣心得體會(huì)和感想篇十二

有人說：吝嗇的上帝把僅存的完美給了奧黛麗.赫本，重讀《半生緣》卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)上帝還把高貴給了張愛玲。張愛玲性格以孤傲著稱，可孤傲性格背后的溫情與凄涼誰又曾細(xì)細(xì)的察覺與了解。張愛玲出生在名門世家，外曾祖父是李鴻章，祖父是張佩綸。母親是受過西方新思想影響的人，也正因母親黃逸梵的出國游學(xué)拉大了和父親張廷重在知識(shí)和思想上的差距，最終黃逸梵受因不了父親嚴(yán)重的滿清遺老、遺少陋習(xí)，嫖妓、抽大煙、賭博等行為，選擇和張廷重離婚，四歲的張愛玲和弟弟張子靜跟隨父親生活。父母離異后保姆并不盡心的照顧她們姐弟二人，這還不是主要的，后來父親再婚，繼母對(duì)她們兄弟二人也不好，當(dāng)母親從國外留學(xué)回來時(shí)張愛玲便偷偷跑去姑姑那里看歸來的母親。這件事情被繼母知道后，繼母并不理解她而且還扇了張愛玲幾耳光，父親張廷重從外面回來了解事情的經(jīng)過后，不但沒幫張愛玲說話反而也對(duì)她拳打腳踢，打的張愛玲頭腦轟鳴依然不依不饒，而且還揚(yáng)言要用手槍打死她，并把她關(guān)在屋子里不許出門，后來在一個(gè)下雨的夜晚張愛玲終于逃脫了那個(gè)房間，逃脫了父親和繼母的魔掌。很多年后，印在張愛玲心底的怨恨，依然像死結(jié)沉在海底，無法打開。

《半生緣》的那句：你像風(fēng)一樣來了又走，我的心滿了又空。這句話這正好印證了張愛玲對(duì)胡蘭成感情。在對(duì)的時(shí)間遇見了錯(cuò)的人，無疑是一種遺憾和傷感。張愛玲最終選擇和胡蘭成離婚，并且決定此生不負(fù)與胡蘭成相見，張愛玲做到了，她斷絕一切能夠找到她的消息，并且也只和最愛她的姑姑保持書信聯(lián)系。

《半生緣》有很多張愛玲的影子，同時(shí)也折射了那個(gè)時(shí)代人性的丑惡和現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)谙蛲篮蒙顣r(shí)的羈絆。故事里曼楨和世鈞最初的愛戀就如同張愛玲的四歲以前的生活，父母相愛，衣食無憂，其樂融融，生活里無處不洋溢著滿滿的幸福感。

情不知所起，一往而深。世鈞不知道從何時(shí)起在見不到曼楨的日子里心開始發(fā)慌，于是他主動(dòng)邀請(qǐng)曼楨出來散心，曼楨應(yīng)邀出來散心并和世鈞在一起吃飯聊家常說：”我十四歲的時(shí)候，父親就死了“。而曼楨的的父親又何嘗不是張愛玲父親的影子，雖然張愛玲的父親并沒有早逝，但是隨著繼母和父親張廷重對(duì)她拳打腳踢的那一刻，父親在她心里已然不復(fù)存在了。再看看我們現(xiàn)代人的生活，下了班回到家中，身為人父、人母卻只顧低頭玩手機(jī)，對(duì)孩子來說沒有真正意義上的陪伴，爸爸、媽媽也不過是一個(gè)代名詞罷了。

幸福感只有剎那間，隨著《半生緣》故事的延伸就進(jìn)展到”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“的情節(jié)。因?yàn)橐恍┦虑槭沟檬棱x和曼楨鬧了別扭，而曼楨情急之下也把世鈞送給她的紅寶石戒指當(dāng)著世鈞的面丟到垃圾桶里。之后曼楨又不舍這段感情，便把戒指撿起來戴在手指上去了姐姐家，可是不幸的一切也正是在去姐姐家后發(fā)生的，自此曼楨和世鈞的緣已盡但情未了，曼楨被關(guān)進(jìn)一間屋子里面與世隔絕，容不得她與外界有半點(diǎn)解釋與訴說。而世鈞得知曼楨在姐姐家便多次去曼璐家想在問問關(guān)于曼楨和他之間的事情，可姐姐都以曼楨不想見他為由把世鈞支走了。這天世鈞又來了，等了許久才被不情愿的下人請(qǐng)進(jìn)門。曼楨聽到樓下的少有的皮鞋聲就開始拼命地喊”救命"，可一張嘴，自己都吃了一驚，只聽見喉嚨沙沙之聲。

反觀我們的生活不也是這個(gè)樣子嗎?其實(shí)有時(shí)候我們聽不到周圍的吶喊不代表這個(gè)世界上不存在疼痛;疼痛加身沒有呻吟也不代表生命對(duì)痛苦無動(dòng)于衷。一個(gè)人用三年學(xué)會(huì)說話，卻要用一輩子學(xué)會(huì)如何閉嘴，可學(xué)會(huì)了閉嘴，沉靜的空氣卻到處彌漫著嘲笑自己的茍且，那種咄咄逼人的疾聲厲色讓你試圖反抗，突然要張嘴時(shí)，卻感到原來話語在那一刻是那么的蒼白無力。

半生緣心得體會(huì)和感想篇十三

1、如果我們用半生的時(shí)間來懷念一個(gè)人，在現(xiàn)代人的觀念里，如果不是自己狀況太差，總是遇人不淑。顯得前面的人太好了，就是活得太寂寞了，無所事事，只能在回憶里過日子。

2、人的一生只限于半生緣，為何只有半生的緣分，卻不是一生一世的緣分，難道天空中的星夜之上一輪圓月必須切割成另一半才能團(tuán)圓完整只能在剩下的'后半生里苦苦等待一個(gè)毫無癡心的知己嗎?本來還有一絲機(jī)會(huì)再重新相聚一起，但是面對(duì)毫無慈悲的命運(yùn)卻要一次次的擦肩而過的感情，不管將來是什么樣的人生，事到如今也許只能有十八春的緣分。只要錯(cuò)過一次，就是等于自己錯(cuò)過自己一輩子嗎?但愿，那好似一剎那的遺憾。

3、你問我愛你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛就是不問值得不值得。

4、有許多婚姻都是相愛的人不能結(jié)合，能結(jié)合的又不一定是自己的意中人。

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半生緣心得體會(huì)和感想篇十四

半生緣是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一幅動(dòng)人的愛情畫卷。作為一部經(jīng)典之作，半生緣所傳達(dá)給讀者的思考和感受是深刻而廣泛的。下面我將從人物形象、情感表達(dá)、社會(huì)背景、文學(xué)風(fēng)格和作品價(jià)值等五個(gè)方面對(duì)半生緣進(jìn)行了解和解讀。

首先，半生緣中的人物形象栩栩如生，形象鮮明。男主角殷素素是一個(gè)個(gè)性獨(dú)立、聰明能干的女性，她擁有著強(qiáng)烈的自尊心和脫離傳統(tǒng)的人生觀。女主角程蝶衣是一個(gè)柔弱的婦女，她為愛情而痛苦，為家庭而忍辱負(fù)重。兩個(gè)女主角形成了鮮明的對(duì)比，展示了不同個(gè)性對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度。在男主角方慧蘭身上，我們可以看到一位風(fēng)流倜儻、機(jī)智聰明的浪子形象，他將女主角們糾纏其中，給她們帶來了無盡的痛苦，也使得整個(gè)故事充滿了戲劇性。

其次，半生緣通過細(xì)膩而深刻的情感表達(dá)，展現(xiàn)了愛情的悲歡離合。小說中的愛情故事經(jīng)歷了多年的心靈煎熬和時(shí)間的洗禮，展現(xiàn)了愛情的堅(jiān)韌和脆弱。殷素素和程蝶衣對(duì)方潛移默化地改變，其中的煎熬和內(nèi)心糾結(jié)讓讀者感到心痛。而方慧蘭則代表了那些追求自由、享受生活的人，他的人生觀與殷素素和程蝶衣截然相反，他通過對(duì)愛情的追逐來實(shí)現(xiàn)自我。

再次，半生緣的情節(jié)背景緊密聯(lián)系著當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。小說發(fā)生在一個(gè)風(fēng)云變幻的年代，社會(huì)上席卷著反封建思潮，人們追求自由和平等的思想逐漸興起。小說中的女性形象展現(xiàn)了一個(gè)富有現(xiàn)代女性意識(shí)的時(shí)代背景，她們敢于追求自我，并通過行動(dòng)改變了自己的命運(yùn)，這無疑對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著重要的借鑒意義。

此外，半生緣的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，兼有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的特點(diǎn)。小說真實(shí)地描繪了人物、社會(huì)和環(huán)境，呈現(xiàn)出生動(dòng)的畫面。小說中的詩歌和音樂以及對(duì)環(huán)境的描寫都蘊(yùn)含了豐富的情感和意象，使得整個(gè)故事更加飽滿。同時(shí)，小說中的對(duì)話和對(duì)人物內(nèi)心的描寫也揭示了人物的個(gè)性和內(nèi)心世界。

最后，半生緣給讀者帶來的文學(xué)價(jià)值不可忽視。小說通過展現(xiàn)女性獨(dú)立的力量和追求全新人生的勇氣，贏得了很多讀者的共鳴。它讓人們重新思考自己的命運(yùn)、家庭和愛情，讓人們明白了生活中的選擇并非是非黑白的，而是有很多灰色地帶。同時(shí)，半生緣對(duì)中國傳統(tǒng)愛情觀念的顛覆和對(duì)封建傳統(tǒng)的批判，也讓人們對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行了思考和反思。

半生緣是一部不可多得的文學(xué)之作，它以感人而細(xì)膩的筆調(diào)勾勒出了愛情的堅(jiān)韌和脆弱，展現(xiàn)了女性獨(dú)立追求自我和改變命運(yùn)的力量，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行了深刻的反思和批判。這部作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，至今仍然在當(dāng)代文學(xué)中占有重要的地位。閱讀半生緣，我們可以從中汲取到關(guān)于愛情、人生和社會(huì)的智慧和啟示。

半生緣心得體會(huì)和感想篇十五

《半生緣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以濃烈的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，刻畫了上世紀(jì)初社會(huì)風(fēng)氣不良的背景下，一個(gè)尋找真愛的女子的坎坷人生。深入剖析劇中人物的性格和命運(yùn)，我從中領(lǐng)悟到了一些珍貴的人生智慧和道理，這些心得不僅在現(xiàn)實(shí)生活中有指導(dǎo)意義，也能幫助我更好地理解和欣賞文學(xué)作品。

第二段：女性獨(dú)立意識(shí)。

在《半生緣》中，女性獨(dú)立意識(shí)是一個(gè)深入人心的主題。在那個(gè)封建舊社會(huì)中，女性多是受男性支配和擺弄的弱者。然而，主人公嬌紅卻以自己的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，最終戰(zhàn)勝了男權(quán)社會(huì)的束縛。她不僅堅(jiān)守自己的原則，婚姻上她不被兒子利用，追求愛情上她不被甩棄。她通過努力獲得獨(dú)立和自主，追求自己的幸福。這種女性獨(dú)立意識(shí)的力量是令人敬佩的，同時(shí)也給現(xiàn)實(shí)生活中的女性一種啟迪，鼓勵(lì)她們敢于堅(jiān)持自我，追求內(nèi)心的真正夢想。

第三段：愛與婚姻觀。

《半生緣》中展現(xiàn)了不同人物對(duì)于愛和婚姻的不同看法。是什么原因?qū)е铝怂麄兊拿\(yùn)出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變呢？原因有很多，但作者通過這個(gè)故事告訴我們，婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)該是相互的理解和尊重。當(dāng)金錢和利益取代了愛情和親情，婚姻無疑就注定了悲劇的結(jié)局。只有真正的愛情才能給人們帶來幸福，只有尊重彼此的選擇，才能讓婚姻長久而美好。

第四段：社會(huì)道德觀。

《半生緣》中描繪了一個(gè)道德淪喪的社會(huì)背景。男主角約會(huì)洲在金錢和權(quán)勢面前迷失了自己，他背叛了自己最初的諾言和婚姻誓言。女主角嬌紅經(jīng)歷了丈夫的背叛和朋友的出賣，但她始終保持著自己的底線和原則。正是這種對(duì)道德的堅(jiān)守讓她在命運(yùn)的沉浮中依然綻放出真愛的光芒。通過這個(gè)故事，我們不僅看到了人性的弱點(diǎn)，也看到了真善美的力量。

第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。

通過閱讀《半生緣》，我深刻地感受到了人生的無奈和社會(huì)的復(fù)雜。它讓我明白人生是一場旅程，有許多事情是我們無法掌控的，但我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求幸福的勇氣和智慧。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，我們不能逃避，而是要勇敢面對(duì)；對(duì)于奪走我們幸福的人和事，我們不能心懷仇恨，而是要學(xué)會(huì)寬容和原諒。我們要珍惜每一個(gè)人和每一段經(jīng)歷，給予和接受真愛，守護(hù)和堅(jiān)守自己的夢想，用積極向上的態(tài)度面對(duì)生活的種種艱難，這才是成就幸福人生的關(guān)鍵。

總結(jié)：

《半生緣》給予了我很多感悟和啟示，使我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡，也讓我看到了真正的善良和美麗。通過閱讀這部作品，我思考了愛與婚姻、女性獨(dú)立意識(shí)和社會(huì)道德觀等諸多問題。更重要的是，這些心得能夠幫助我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，為自己創(chuàng)造一個(gè)幸福美滿的未來。

半生緣心得體會(huì)和感想篇十六

假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時(shí)也曾讀過。

記得在學(xué)生時(shí)代，在圖書室借來看到一半時(shí)，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。

現(xiàn)在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。

“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識(shí)、相許、分離和相遇的過程。故事快結(jié)束時(shí)，他們相遇話別。

在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人是幸福的，在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見對(duì)的人只有放手?！八麄兓夭蝗チ?。”讀完很為他們的情緣感到悲哀。

作品中沒有我喜歡的女性，一個(gè)人也不喜歡。

作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個(gè)母親有沒有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。

而這個(gè)“統(tǒng)帥”允許她的長女曼璐去當(dāng)歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個(gè)丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個(gè)小保姆，那么曼璐的人生或許會(huì)好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時(shí)也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個(gè)撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個(gè)無子女的好人家去生活總比讓一個(gè)子女去做見不得人的事情要強(qiáng)。

我想多數(shù)成家的男子都不會(huì)希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!

母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。

作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會(huì)妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。

每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時(shí)說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死?！边@只是一句玩笑話，因?yàn)槲业氖澜缋餂]有惡勢力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。

“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活?，F(xiàn)在的社會(huì)比那時(shí)要好很多。

現(xiàn)在的社會(huì)中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個(gè)好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時(shí)，我們捧起號(hào)角用力吹起，為他們加油!