學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
描寫艱苦風斗心得體會和感想一
幾千年以來,正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民爭取民族解放的過程中,特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會現(xiàn)代化的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質(zhì)和精神財富,不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展,文明越進步,改造世界的工程也就越艱巨??梢?,艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神,而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開來,創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動力。
如今,父母為我們營造了優(yōu)良的學習環(huán)境,給了我們很好的物質(zhì)條件。但是我們卻不曾珍惜,認為這種生活會永遠持續(xù)下去,不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的,不管是人還是動物不經(jīng)過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無常,忽而迷霧重重,忽而風雨交加,忽而驕陽似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無道路,又無人煙;草叢下,河溝交錯,泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風雪,冒嚴寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕犧牲,嚴格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過了難關(guān)。
戰(zhàn)士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當然知道。但是,他們更知道的是:為人民的利益犧牲個人的利益,是光榮的,是崇高的!我們是未來的四化建設(shè)者,艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問:我們有誰真正的去認識去發(fā)揚過艱苦奮斗的精神?我們是否認真的去學習過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有沒有多看一分鐘的書?上課有沒有認真聽講過?
當今社會上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識豐富的人,無論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流,讓我們永遠唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因為,艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
描寫艱苦風斗心得體會和感想二
改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設(shè)起到了巨大推動作用,但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風帶來了嚴峻的考驗。
(一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴重沖擊
改革開放的首要任務就是解放思想、發(fā)揚民主,沖破思想框框,反對本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個主流思想,也有國內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國外的資產(chǎn)階級思想。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的,沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?!闭且驗橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達,我們的民族才得以自立自強,我們的國家才得以發(fā)展進步??墒?,在新的形勢下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念。
一是認為“艱苦奮斗過時了”。他們認為,在革命戰(zhàn)爭年代、在物質(zhì)條件困難時期提倡艱苦奮斗,是應該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時宜”了。這實質(zhì)上是對艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個層面。時代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進取的思想品格,作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務群眾的工作作風,則是永恒的主題,不會因時代的變化而過時。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標,也要堅持艱苦奮斗。
二是認為艱苦奮斗是“沒本事”。在有些人看來,一個地方、一個單位,在當今社會應該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,辦公樓要氣派,裝修要豪華,否則就顯得“寒酸”,就是“沒有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務的能力,就是為人民大眾謀利益的水平??匆粋€共產(chǎn)黨人有沒有本事,一條最基本的標準就是為群眾謀得了多少利益,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻。那種把艱苦奮斗看作“沒本事”的人,實質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實中,表面的浮華過多,就會讓人玩物喪志、精神墮落,變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人,甚至變成壞人。
三是認為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無關(guān)大局的“小事”,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認為房子住寬一點,車子坐好一點,吃喝消費高一點,不過是生活上的小事。誠然,科技的發(fā)展,社會的進步,必然會改善人們的生活條件、工作環(huán)境,必然會提高人們的生活水平、生活質(zhì)量,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標。但作為黨員干部,個人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道,吃喝無度、享樂無度,就會腐化墮落,就會蛻化變質(zhì)。
四是認為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大,理應得到高額回報,提倡艱苦奮斗,克制個人欲望,那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活著就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊涂的,可以這樣說,作為一個手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導干部,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無論怎樣艱苦,都不存在吃虧的問題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
以上四種認識,集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度,表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),更說明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,就會講享樂,而享樂就要耗費大量的社會資財,從而引發(fā)假公濟私、貪污受賄等不正之風和腐敗現(xiàn)象。對此,我們要有清醒的認識,越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,越要弘揚艱苦奮斗精神。
2、奢侈享樂之風的滋長,使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風
我們必須清醒地看到,在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風,奢侈享樂之風滋長起來。突出表現(xiàn)在以下方面:
一是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,不愿到艱苦地方工作,遇到困難和矛盾繞著走,飽食終日,無所用心,逃避責任,得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學、反社會的歪理邪說面前隨波逐流,甚至燒香拜佛,算命占卦,從封建精神活動中尋找精神寄托。
二是揮霍公款,吃喝玩樂。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會,利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動,一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學孔繁森,晚上學王寶森”。近年,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,用公款支付包廂費、陪舞女小費等13255元,被市紀委查處。
三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議,舉辦名目繁多的慶典、紀念活動,濫發(fā)紀念品和禮品,借機游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游。不論大事小情,不講實際效果,盲目擴大場面,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,勞民傷財。
四是違反規(guī)定,超標準修建和裝修樓堂館所,亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,超標準修建或裝修辦公樓。有的以培訓中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店,實則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,接待領(lǐng)導。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下,動用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要,超標準配備高級轎車,濫配通訊工具。最近,市紀委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管,違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報,并作出了處理。
五是驕奢淫逸,腐化墮落。個別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑,追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,權(quán)錢交易、權(quán)色交易,謀取私利,貪污索賄,蛻化變質(zhì),走上違法犯罪的道路。近年來,我們每年都要查處一批黨員干部嚴重違反社會主義道德的案件。去年,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風存在嚴重問題,受到了留黨察看二年,行政撤職的處分。今年,逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強,利用職務之便,以收入不進帳、少進帳、改帳等手段,先后占用逍林改水站上繳的水費、水發(fā)基金共計215萬元。而他的墮落始于一個叫陳遠玉的三陪女,為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂,他打起了水廠的主意,肆意侵吞巨額資金,被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元、同時挪用集體資金600余萬元,被寧波市中級人民法院判處無期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn)的判決。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,生活上也是極其糜爛,曾出資100余萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房,供情婦居住,而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末。
大量事實說明,一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),形成了一股貪圖享樂的不良風氣,不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財,而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床,嚴重侵蝕著黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3、社會環(huán)境的復雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練,使部分黨員領(lǐng)導干部有可能喪失斗志。
從目前我國黨員領(lǐng)導干部的構(gòu)成來看,絕大多數(shù)是建國以后出生的,其中還有相當一部分是在改革開放環(huán)境中成長起來的,沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、斗爭的磨練、艱苦環(huán)境的考驗。他們有的從學校到機關(guān),從下級機關(guān)到上級機關(guān),文化水平高,機關(guān)經(jīng)驗也豐富,但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛煉,其中有些同志很難體會基層群眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物,也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕?,F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”。有的人認為,黨內(nèi)有先進典型,也有腐敗分子,自己既不想落罵名,也不想留美名。有的甚至認為現(xiàn)狀就是這樣,個人也改變不了社會,只有隨波逐流,得過且過。這是對黨對人民不負責任的表現(xiàn)。說穿了,就是立場不穩(wěn)、黨性不純,是經(jīng)不起風浪考驗的。如果一遇風浪,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導干部不把自己看成社會先進成員的一分子,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,已經(jīng)看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來,坐高檔車,住高級賓館,這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂,這是“應酬”需要;搞豪華裝修、購高檔用品,這是“辦公”需要。凡此種種,一切享樂的伎倆,都被與“工作”扯在一起,認為是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”,是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,實際上是在為自己享樂找“由頭”。
描寫艱苦風斗心得體會和感想三
強調(diào):“抓改進工作作風,各項工作都很重要,但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神?!眻猿趾桶l(fā)揚艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。
切實強化艱苦奮斗的政治自覺
艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領(lǐng)導的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險阻,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,永遠不會過時,將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚光大。
艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,損害黨的肌體,毒化社會風氣,損傷社稷元氣,群眾反映非常強烈,這“四風”都是與艱苦奮斗根本對立,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以儉,弘揚艱苦奮斗精神,對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,維護好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。
艱苦奮斗是實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須凝聚中國力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進偉大事業(yè)、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進取、不斷開拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強奮斗、團結(jié)奮斗,以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國夢。
堅決反對享樂主義和奢靡浪費之風
隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認為,搞改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,艱苦奮斗過時了;有的認為,過去我們窮,需要艱苦奮斗,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時宜。這種認識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段,國家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來不得半點脫離實際、脫離群眾的奢侈和排場,決不能大手大腳糟蹋浪費,必須堅持艱苦奮斗,堅持勤儉辦一切事業(yè)。
我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活,共產(chǎn)黨人應當享有正當?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸,講排場,比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會演變成享樂主義。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,嚴重敗壞黨的形象,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,必將貽害無窮。但凡腐敗分子,幾乎無一不是從吃喝玩樂、追求享樂開始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地?!蔽覀円斡涍@些古訓,引以為戒。
始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)
艱苦奮斗既是生活作風,又是思想作風、工作作風;既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚向上、頑強拼搏、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強不息的英雄氣概,一種銳意進取、開拓創(chuàng)新的與時俱進精神,一種真抓實干、戒奢以儉的優(yōu)良作風,艱苦奮斗永遠是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),“全黨同志要不斷學習領(lǐng)會‘兩個務必’的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民”。我們要牢記習的教導,大興艱苦奮斗之風,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
要居安思危?!皯n勞興國,逸豫亡身?!惫磐駚?,多有負重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強憂患意識。在國際競爭空前激烈、國內(nèi)改革發(fā)展任務繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風險前所未有,每前進一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。
要開拓進取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進取,重在有為。警醒全黨:“任何一個政黨,無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長,如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取,其創(chuàng)造力就會衰竭,生命力就要停止?!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多。只有自覺堅持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。
要崇尚實干??照務`國,實干興邦。面對復雜多變的國內(nèi)外形勢,面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務,面對肩負的莊嚴使命,我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實、務實、落實上下功夫,真正做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
把艱苦奮斗融入偉大實踐
艱苦奮斗的思想、精神和作風只有融入偉大實踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導干部躬身實踐、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾,對于大興艱苦奮斗之風,為實現(xiàn)中國夢而奮斗,具有重要的示范導向作用。
堅定信念,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風,被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,解決群眾反映強烈的突出問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
秉公用權(quán),廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要始終清醒地認識到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務的責任,沒有利用職權(quán)和職務之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要以身作則,嚴于律己,做到一身正氣、兩袖清風,保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權(quán)力尋租和濫用。
奮發(fā)進取,勤政為民。要在攻堅克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動到條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過、一塊干,打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,傾聽群眾呼聲,為群眾辦實事、解難事、做好事。在抓好落實上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實。
描寫艱苦風斗心得體會和感想四
同志們:
按照市委關(guān)于開展“廉政文化月”活動要求,結(jié)合單位實際工作,今天就“廉潔齊家”為主題,與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。
黨的十八大以來,習近平總書記高度重視領(lǐng)導干部的家風問題,在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風文化,弘揚黨的家風建設(shè)傳統(tǒng),賦予家風建設(shè)以新的時代內(nèi)涵,對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導干部要深入學習領(lǐng)會、認真抓好落實,做培育良好家風的表率。
第一,希望大家注重家風。領(lǐng)導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出,健康的家庭生活,可以滋養(yǎng)身心,反過來,領(lǐng)導干部的思想境界和一言一行,又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風家教。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。在我看來,不僅是領(lǐng)導干部,每一位在座的職工都應該重視家風的培育,這關(guān)系到自身家庭的幸福、關(guān)系到子孫后代的前途命運。從古至今,都有很多倡導家風的典范,諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等,都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德、習仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風。
近一兩年,中紀委監(jiān)察部網(wǎng)站做了一個《中國的傳統(tǒng)家規(guī)家訓》專題欄目,深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規(guī)家訓,目前已連載70多期,其中就包括了《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經(jīng)典?!皣芬暂d前紀,家傳以申世?!?,這些古代先賢用自己豐富的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗智慧,諄告后世修身齊家、正己立德的真諦,那些充滿正能量的價值指導、思想指引值得我們潛心研讀,深度挖掘,充分學習借鑒,從中汲取精神營養(yǎng),將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細研讀研讀,去感受和領(lǐng)會古人的為人之道、治家之經(jīng),努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。
第二,希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”,孩子們從牙牙學語起就開始接受家教,學習模仿能力很強,很多習慣愛好都是直接受到父母的影響,所以有什么樣的家教,就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子,教之以義方”,“愛之不以道,適所以害之也”。古人都知道,養(yǎng)不教,父之過,“人不教不懂,鐘不敲不鳴,樹不修不長,娃不管不成才?!奔议L特別是父母對子女的影響很大,往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長,應該承擔起家庭教育的責任,不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶,不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣,這是不負責的表現(xiàn)。
我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子,對子女平時的疏于教育引導和有效的管理,往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補,有的甚至釀成一個家庭的悲劇,造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立,通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情,不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面,我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。
作為父母,都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女,引導他們做有氣節(jié)和骨氣的人,幫助他們形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念,倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念,推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。
在這里,我想再跟大家分享一句林則徐的名言:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,財損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過”。希望大家去思考和領(lǐng)會這句話的深意,我們留給子女再多的錢財,如果他們不懂勤儉持家,而揮霍浪費,那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,培育良好的品德習慣,最終讓他們在社會上學會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入,成為的一員。但是,大家也都應該明白,人生的道路遠不止這一條,就業(yè)、擇業(yè)也不是一時的選擇。進入的途徑只有通過考試而且難度不小,而且即便進入工作也不是高枕無憂,今時不同往日,行業(yè)當前面臨的巨大壓力和嚴峻形勢,我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業(yè)的危機感。
所以,我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠的眼光對待子女的就業(yè)問題,一方面為他們創(chuàng)造有利條件,另一方面要鼓勵他們學好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗,學會獨立生活,不做伸手就要的“啃老族”。
第三,希望大家律己從嚴,管好身邊的人。領(lǐng)導干部要正身齊家,教好子女,管好家人,對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》,明確要求領(lǐng)導干部管好家人和身邊人,防止他們在外打著領(lǐng)導干部的旗號,借助其權(quán)力和影響從中牟利。領(lǐng)導干部要管好身邊人,須先管好自己。要帶頭執(zhí)行廉潔自律準則,自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。
在“不搞特殊化”方面,老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情,卻十分反感“一人得道,雞犬升天”的腐朽作風。全國解放后,親戚、故舊、朋友紛紛來信,有的表示祝賀,有的尋求幫助,有的則提出要到北京來。經(jīng)再三考慮,毛澤東同志叫來秘書,對他們說,以后一般的來信,都由你們處理。凡是要來北京看我的,一律謝絕;如果不聽,偏要來,路費由他自己出;來了我也不見,公家也不接待。凡是要求我找工作的,我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來,毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下,其子女也事事要求自己,抵制來自各方面的不合理要求。
一段時間以來,一些領(lǐng)導干部對家風建設(shè)重視不夠,引發(fā)許多問題。從近些年查處的腐敗案件看,一些領(lǐng)導干部及其親屬子女嚴重違紀違法,尤其是“一人當官、全家斂財”、“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?!?003年至2015年初,周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物,共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚,周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規(guī)矩的結(jié)果,也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道:“我家‘于姐’成了江西權(quán)錢交易的代名詞,家教上我是一個不稱職的父親,不稱職的丈夫,我本人出問題,老婆變得貪婪無度,收斂錢財不擇手段,兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲,到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物,再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件,不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”,雖然貪腐形式各異,但有一點卻相同:落馬干部不僅沒用好手中權(quán)力,還縱容親屬,為特權(quán)大開“綠燈”,最終落得廢職毀家的可悲下場?!氨涞氖咒D有我的一半,也有我妻子的一半。”早些年山東省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話,成為如今許多落馬貪官的內(nèi)心獨白。
探究家族式腐敗的原因,顯然與這些領(lǐng)導干部家規(guī)不嚴、家風不正有關(guān)。對于領(lǐng)導干部而言,良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”,也是抵御貪腐的“防火墻”。
同志們,治國必先齊家,嚴管就是厚愛。希望大家珍惜工作,珍惜家庭,珍惜生活。以“三嚴三實”要求、“四講四有”標準,嚴格要求自己,帶頭抓好家風,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚革命前輩的紅色家風,做家風建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣,嚴格要求親屬子女,過好親情關(guān),教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中,教好子女、管好家人,用好權(quán)力、干好事業(yè)。
今天的黨課就交流到這里,謝謝!
描寫艱苦風斗心得體會和感想五
各位領(lǐng)導、同志們:大家上午好!
首先,請允許我代表研究室、研究中心黨支部19名共產(chǎn)黨員,在七一來臨之際,向各位部領(lǐng)導和同志們,向xx同志致以崇高的敬意與節(jié)日的祝賀!我演講的題目是“在艱苦中經(jīng)受磨煉在奉獻中和諧發(fā)展”。
大家知道,研究室、研究中心的工作很不好干。不論是文綜合、調(diào)查研究,還是部刊、網(wǎng)站、黨建宣傳,不論是人才研究,還是黨建辦、專家辦的服務,“務虛”是一大特點,也是我們的工作性質(zhì),這就需要我們甘于寂寞,甘于坐“冷板凳”。正是由于這種艱苦和清苦,長期以來,研究室出現(xiàn)職位空缺時,競爭上崗沒人報,輪崗交流不愿來,選調(diào)干部不想進。這反映出外部對我們的看法。但支部的同志都清楚:艱苦的工作很重要,艱苦的工作得有人做。同時,大家也體會到“艱苦的工作很難做,但難做的工作鍛煉人”。基于這樣的認識,我們按照部里“團隊式建設(shè)、人才式管理、專業(yè)化發(fā)展”的要求,緊緊圍繞承擔的職責任務為干部成長搭建舞臺,創(chuàng)造條件,營造氛圍,整個支部呈現(xiàn)出人心齊、干勁足、成果多的良好局面。我們在工作中主要是做到了“三個堅持”:
第一,堅持用事業(yè)留人,為干部搭建干事創(chuàng)業(yè)的舞臺
今年x月23日,我們接受了這樣一個緊急任務。xx部要求五天之內(nèi)起草一個研討材料,第五天就是大年三十,我們與調(diào)配處張xx同志迅速組成起草組,連夜加班加點,在部領(lǐng)導的大力支持下如期完成任務,黨員常xx、喬xx、齊xx等同志為此推遲或改變了回老家過年的計劃。黨員許x同志愛人長期在國外工作,兒子小,老人重病,家庭負擔很重,但很少因為家事耽誤工作。黨員朱x同志在首都人才發(fā)展戰(zhàn)略課題研究項目中,具體協(xié)調(diào)六個子課題和5000多份調(diào)查問卷的發(fā)放與回收,他對工作嚴謹細致、高度負責的精神,硬是讓xx大學教授們因為他改變了對機關(guān)干部的看法。黨員尹xx同志到研究室后,一人承擔了兩個人繁重的部刊編輯任務,憑著勤奮與刻苦,很快進入了工作角色。大家為什么有如此高的熱情與干勁?為什么他們在這樣艱苦的環(huán)境中甘于奉獻?靠的是他們對本職工作的深度認識,是大家都能自覺地把本職工作當作事業(yè)來憧憬,來追求,來向往。
在實際工作中,我們緊緊圍繞事業(yè)發(fā)展來統(tǒng)一意志、凝聚力量,提高工作認同感,增強干事創(chuàng)業(yè)的使命感,培育貢獻事業(yè)的成就感。正是有了這種認同感,梁xx、趙xx、于xx同志在主動放棄了高薪酬聘請,選擇了研究室和研究中心;正是有了這種使命感,大家伙才會一事當前,爭先恐后,把爭取到任務當作組織的信任,把參與中心工作當作榮譽,反之就會有失落感;正是有了這種成就感,大家勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不畏艱苦,爭先創(chuàng)優(yōu),在推動組織工作的創(chuàng)新與發(fā)展中探尋著艱苦工作后的成功與歡樂,實現(xiàn)著自身的價值。
為了給大家創(chuàng)造機會,通過成立課題調(diào)研小組、文稿起草班子以及舉辦有特色的專題研討交流等方式,充分發(fā)掘黨員的潛能。比如,如果時間允許,我們把一個稿子讓幾個人來寫,然后相互切磋,取長補短,促進共同提高;每次領(lǐng)導的文修改稿返回后,我們都及時復印給大家,并組織對照學習,提高大家的理論水平和文表達能力??傊Р肯敕皆O(shè)法鼓勵大家干事業(yè),支持大家干成事業(yè)、幫助大家干好事業(yè)。第二,堅持用文化激發(fā)活力,構(gòu)建和諧發(fā)展的“小環(huán)境”
我們在實際工作中,始終把營造和諧創(chuàng)新的支部文化作為一項長期的任務來抓。目前,“文是基本功、思路是生命線”、“自覺把學習作為一種精神境界和追求”、“在成就事業(yè)當中成就自己,在成全別人的同時成全自己”已成為大家的共識,逐步形成了干事創(chuàng)業(yè)成才的核心價值觀。在此基礎(chǔ)上,研究中心還形成了“求真務實、和諧創(chuàng)新、追求卓越、共同發(fā)展”的團隊文化。這種核心價值觀激勵、引導著全體黨員不斷提高自身素質(zhì),有效推進了各項工作的順利開展。
針對支部人員變動較大、年輕同志多的情況,我們通過談心等活動溝通思想,增進信任,促使大家相互尊重、相互學習、取長補短、優(yōu)勢互補,從而形成工作上的合力,營造了和諧向上的團隊氛圍。為了增強支部活動的針對性和實效性,我們不斷創(chuàng)新活動方式。比如,我們形成了一個慣例,大家不論是出差出國或參加培訓,回來后都要向支部作一次專題匯報,并與開展主題黨日活動、主題演講或研討活動等結(jié)合起來,切實增強了大家的黨員意識,激發(fā)了大家的工作熱情。
第三,堅持用嚴管鍛造隊伍,提升組織績效和團隊形象
俗話說,“嚴是愛,寬是害”。嚴格出質(zhì)量,嚴格出效率,嚴格出戰(zhàn)斗力。著眼于支部整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的全面提高,我們一直在真誠關(guān)愛的基礎(chǔ)上,堅持嚴格要求,嚴格管理,錘煉隊伍。在工作上要求準時高效,在作風上要求嚴謹細致,在紀律上要求嚴格遵守。始終堅持通過從嚴要求來培育良好風氣,樹立良好形象,發(fā)現(xiàn)不良傾向的苗頭及時提醒,絕不遷就;出現(xiàn)問題嚴肅批評,不留情面。我們強調(diào),不論是公務員,還是事業(yè)單位員工,既然是市委組織部的一分子,就應時刻牢記:你的一舉一動、一言一行都直接關(guān)系到整個團隊的形象、整個部門的形象。通過嚴格管理,增強了黨員的責任意識,提高了工作的質(zhì)量和效率。研究中心從一張白紙開始,在黨員章xx、趙xx、王x等同志帶領(lǐng)下,在不到一年的時間,完成了包括部機關(guān)職責績效管理課題在內(nèi)的五大課題,受到了部領(lǐng)導和有關(guān)方面的好評。黨員牛xx、胡xx、王xx、秦xx等同志為節(jié)省時間趕進度,經(jīng)常加班加點,吃住在單位。
有一句流行歌詞叫做“陽光總在風雨后”。我們從艱辛中走來,我們在艱辛中繼續(xù)求索。我們也深深地感到,與機關(guān)黨委的要求還有很大差距,與兄弟處室黨支部相比還存在許多不足。我們今后一定會加倍努力,為推動黨的建設(shè)和組織工作做出新的更大的貢獻。
描寫艱苦風斗心得體會和感想六
強調(diào):“抓改進工作作風,各項工作都很重要,但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神?!眻猿趾桶l(fā)揚艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。
切實強化艱苦奮斗的政治自覺
艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領(lǐng)導的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險阻,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,永遠不會過時,將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚光大。
艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,損害黨的肌體,毒化社會風氣,損傷社稷元氣,群眾反映非常強烈,這“四風”都是與艱苦奮斗根本對立,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以儉,弘揚艱苦奮斗精神,對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,維護好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。
艱苦奮斗是實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須凝聚中國力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進偉大事業(yè)、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進取、不斷開拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強奮斗、團結(jié)奮斗,以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國夢。
堅決反對享樂主義和奢靡浪費之風
隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認為,搞改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,艱苦奮斗過時了;有的認為,過去我們窮,需要艱苦奮斗,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時宜。這種認識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段,國家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來不得半點脫離實際、脫離群眾的奢侈和排場,決不能大手大腳糟蹋浪費,必須堅持艱苦奮斗,堅持勤儉辦一切事業(yè)。
我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活,共產(chǎn)黨人應當享有正當?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸,講排場,比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會演變成享樂主義。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,嚴重敗壞黨的形象,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,必將貽害無窮。但凡腐敗分子,幾乎無一不是從吃喝玩樂、追求享樂開始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地?!蔽覀円斡涍@些古訓,引以為戒。
始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)
艱苦奮斗既是生活作風,又是思想作風、工作作風;既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚向上、頑強拼搏、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強不息的英雄氣概,一種銳意進取、開拓創(chuàng)新的與時俱進精神,一種真抓實干、戒奢以儉的優(yōu)良作風,艱苦奮斗永遠是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào),“全黨同志要不斷學習領(lǐng)會‘兩個務必’的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民”。我們要牢記習的教導,大興艱苦奮斗之風,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
要居安思危?!皯n勞興國,逸豫亡身。”古往今來,多有負重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強憂患意識。在國際競爭空前激烈、國內(nèi)改革發(fā)展任務繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風險前所未有,每前進一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。
要開拓進取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進取,重在有為。警醒全黨:“任何一個政黨,無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長,如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取,其創(chuàng)造力就會衰竭,生命力就要停止。”我們的事業(yè)越前進、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多。只有自覺堅持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。
要崇尚實干。空談誤國,實干興邦。面對復雜多變的國內(nèi)外形勢,面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務,面對肩負的莊嚴使命,我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實、務實、落實上下功夫,真正做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
把艱苦奮斗融入偉大實踐
艱苦奮斗的思想、精神和作風只有融入偉大實踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導干部躬身實踐、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾,對于大興艱苦奮斗之風,為實現(xiàn)中國夢而奮斗,具有重要的示范導向作用。
堅定信念,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風,被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,解決群眾反映強烈的突出問題,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
秉公用權(quán),廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要始終清醒地認識到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務的責任,沒有利用職權(quán)和職務之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要以身作則,嚴于律己,做到一身正氣、兩袖清風,保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權(quán)力尋租和濫用。
奮發(fā)進取,勤政為民。要在攻堅克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動到條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過、一塊干,打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,傾聽群眾呼聲,為群眾辦實事、解難事、做好事。在抓好落實上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實。
描寫艱苦風斗心得體會和感想七
__x鎮(zhèn)民政:
我叫__x,男,漢族,____年11月10日出生,家住__坡縣__鎮(zhèn)__x村委會__村,家中有五口人,年邁的父母、妻子、五歲的兒子和我。
在__x年的時候,我上山去背柴,不幸發(fā)生一次意外事故,導致了肢體殘疾,生活不能自理,致使家庭導致困難,又沒有勞動能力或固定的生活來源,生活特別艱苦。我上有年邁的父母需要贍養(yǎng),下有尚未成人的孩子要撫養(yǎng),全家人的生活沒有著落,讓我非常的揪心,不知道明天的路在何方。
幸好,我聽說我的這種情況可以申請低保,心里非常高興,好似抓住了一根救命的稻草,看到了一線黎明的曙光。于是,幾經(jīng)思考,特向麻栗鎮(zhèn)民政申請殘疾人低保,以度過艱苦的時日。 我相信麻栗鎮(zhèn)民政會給我解決實際困難,解決我的生活危機,向我伸出援助之手。 此致
此致
敬禮!
申請人:__x
20__年x月x日
描寫艱苦風斗心得體會和感想八
艱苦奮斗,簡單地說就是不畏艱難困苦,為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風,是一個永恒的主題。但是,在不同的時期,堅持和發(fā)揚這個作風應該有不同的側(cè)重點,不同的時代內(nèi)涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,特別是進入全面建設(shè)小康社會,加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現(xiàn)為:
(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)
過去,人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時,破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無所作為的思想,樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。
(二)要有強烈的憂患意識
保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風,必須要增強憂患意識,居安思危,始終謙虛謹慎、不驕不躁。指出:“面對復雜多變的國際局勢,國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務和我們黨肩負的莊嚴使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步知封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,喝彩聲越多,我們越要保持清醒的頭腦”。
(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風,也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在:一是在生活標準上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻,而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受?!拔覀兊狞h員干部,一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國特色社會主義)
(四)把發(fā)揚艱苦奮斗的作風落實到加強領(lǐng)導干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑
艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風,又是一種工作作風和思想作風。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導干部來說,保持和弘揚艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題,牢固樹立群眾觀點,才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風上真正貼近群眾,也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風,又是我們必須大力弘揚的思想作風,是共產(chǎn)黨人應有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益,發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風的重要途徑。
(五)倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益
指出“我們講艱苦奮斗,當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學、絕對化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點,不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導致歷史的倒退,黨的先進性也會喪失殆荊。 ? ? ? ??
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