關(guān)于正確看待民主權(quán)利心得體會(huì)報(bào)告(二篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于正確看待民主權(quán)利心得體會(huì)報(bào)告一

這次的研習(xí)會(huì)我們討論了入黨動(dòng)機(jī)及對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)黨有了深刻的認(rèn)識(shí)，也有了更加明確的入黨動(dòng)機(jī)。

何為入黨動(dòng)機(jī)?入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么入黨，這是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨前和入黨后都要深深思考的問(wèn)題。因?yàn)?，共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨還要在思想上入黨。入黨動(dòng)機(jī)，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，它從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)與行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。

首先，我認(rèn)為只有對(duì)黨有足夠的認(rèn)識(shí)，才能有更為明確的入黨動(dòng)機(jī)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的誕生，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從浙江嘉興南湖游船的建立到“星星之火，可以燎原”的壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了翻天覆地的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，走過(guò)了九十五年的光輝歷程。九十五年來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，寫(xiě)下了彪炳千秋的光輝詩(shī)篇;九十五年來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，改變了“一窮二白”的落后面貌，走上了改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)的征途，開(kāi)創(chuàng)了亙古未有的宏圖偉業(yè)。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，我們的黨是富于創(chuàng)新精神、勇于開(kāi)拓進(jìn)取、不斷與時(shí)俱進(jìn)的黨;是經(jīng)得起各種考驗(yàn)，勇于在困難和挫折中奮進(jìn)的黨;是忠實(shí)實(shí)踐“以人為本”，腳踏實(shí)地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。

如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)又怎會(huì)在經(jīng)濟(jì)上躋身世界前列、教育得到長(zhǎng)足發(fā)展、航天事業(yè)不斷進(jìn)步、國(guó)防力量不斷加強(qiáng)、科技領(lǐng)域頗有建樹(shù)、與眾多國(guó)家建交、實(shí)現(xiàn)全民醫(yī)療、人民生活水平不斷提高呢?這一切都取決于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任歷史巨變，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，更加奮發(fā)有為地團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來(lái)!

基于這種認(rèn)識(shí)和感受，我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和熱情更加強(qiáng)烈，我們黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，也是我生活和工作的標(biāo)準(zhǔn)。作為大學(xué)生，加入中國(guó)共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感。在理念上，作風(fēng)上和行動(dòng)上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。

有了對(duì)黨的深刻認(rèn)識(shí)，我有了更加明確的入黨動(dòng)機(jī)。

第一，向優(yōu)秀黨員看齊，培養(yǎng)自己的責(zé)任感，服務(wù)社會(huì)與人民。杜甫在《佳人》中寫(xiě)道“在山泉水清，出山泉水濁，”與共產(chǎn)黨為伍，可以增加我的修養(yǎng)與情操，更加堅(jiān)定的信念和更高的追求。共產(chǎn)黨具有三個(gè)基本素質(zhì)：思想政治素質(zhì)、民主法治素質(zhì)、科技人文素質(zhì)。從我們所知道的沈浩、楊善洲到2016年當(dāng)選出的優(yōu)秀黨員代表毛豐美、彭樹(shù)芳、張世兵，他們都是優(yōu)秀黨員的代表，給我們起到了先鋒模范的帶頭作用。

第二，我之所以加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是因?yàn)橹挥悬h的領(lǐng)導(dǎo)才使我們更加有信仰。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)，催你跋涉，催你奮斗的風(fēng)。”只有共產(chǎn)黨，才能夠教育我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義道路，堅(jiān)持一切從人民群眾出發(fā)，掌握先進(jìn)的社會(huì)、科技、文化本領(lǐng);只有共產(chǎn)黨，才能引導(dǎo)我們走向正確的發(fā)展道路，創(chuàng)造更快、更好、更先進(jìn)的文明。

第三，能夠讓我做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，可以把它運(yùn)用到實(shí)踐中，要在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范的作用。

第四，更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求。作為一個(gè)沒(méi)有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷的當(dāng)代大學(xué)生，希望在黨組織的栽培和培養(yǎng)下，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富，為自己的人生增添動(dòng)力和目標(biāo)。

第五，更好的學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，體會(huì)黨的宗旨，切實(shí)做到為人民服務(wù)，學(xué)習(xí)黨的方針政策。

就現(xiàn)實(shí)情況而言，我覺(jué)得我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我要不斷加強(qiáng)自己在馬列主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等政治領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，完善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。與此同時(shí)，我不僅要能力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，還要在學(xué)習(xí)工作中不斷加強(qiáng)自己的工作能力和各種基本素質(zhì)。

此致

敬禮!

關(guān)于正確看待民主權(quán)利心得體會(huì)報(bào)告二

1、鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。

2、理解本文的結(jié)構(gòu)特征。

3、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特色。

1、理解本文的結(jié)構(gòu)特征。（重點(diǎn)）

2、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特色。（難點(diǎn)）

從社會(huì)發(fā)展史上可以看出，偉人們巨大的、天才的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開(kāi)始的。牛頓創(chuàng)立萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)，是從蘋(píng)果為何落地的小想法開(kāi)始的；瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是從水壺里的水開(kāi)了，頂著壺蓋的啟示開(kāi)始的；法國(guó)大數(shù)學(xué)家潘嘉頓，說(shuō)他關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明，大半是從“無(wú)意中得出來(lái)的細(xì)小的想法”開(kāi)始的。一開(kāi)始就有大想法的創(chuàng)造也有，但比較少見(jiàn)。小想法慢慢發(fā)展成大創(chuàng)造，這似乎是一條規(guī)律。今天我們繼續(xù)探究作者是如何談創(chuàng)造性思維的。

本文采用了哪些論證方法來(lái)證明論點(diǎn)？

明確：①例證法：約翰古登貝爾克的事例（第7自然段）、羅蘭布歇內(nèi)爾的事例（第8自然段）都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。②引證法：第5自然段和第10自然段。

（一）歸納主題

本文由一題目的答案入手論述，引出了創(chuàng)造性思維的問(wèn)題，并進(jìn)一步論證了什么是創(chuàng)造性思維，提出了必須探求新事物，活用知識(shí)，充滿(mǎn)信心，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試是創(chuàng)造力必須具備的條件的觀點(diǎn)。從全文看來(lái)，作者旨在破除人們頭腦中固有的思維模式，指出過(guò)去那種非此即彼的觀念已經(jīng)不適應(yīng)目前這個(gè)多元化的世界，也不適應(yīng)日新月異的社會(huì)文明進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在個(gè)人生活中，要提倡包容性，提倡與人合作的精神，就要學(xué)會(huì)容納不同的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

（二）寫(xiě)作亮點(diǎn)

1、開(kāi)頭設(shè)置問(wèn)題，引出命題，生動(dòng)形象，吸引讀者，發(fā)人深省。從一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)題談起，再對(duì)人們頭腦中“正確答案只有一個(gè)”的思維模式進(jìn)行剖析，從正反兩方面說(shuō)明了“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的重要性，從而引出“事物的正確答案不止一個(gè)”這一命題。

2、圍繞中心，逐層展開(kāi)論述。這是本文在論述過(guò)程中的一個(gè)顯著特點(diǎn)。本文的層次可概括為：確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)造性思維必須具備的條件——富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別——怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人，層層展開(kāi)，環(huán)環(huán)相扣，把問(wèn)題引向更深處。

3、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。開(kāi)頭設(shè)置的問(wèn)題本身就證明了事物的正確答案不止一個(gè)，這就自然地進(jìn)入了對(duì)“事物的正確答案只有一個(gè)”的錯(cuò)誤思維模式的剖析，引出了必須確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式的觀點(diǎn)；接著點(diǎn)出尋求其答案和創(chuàng)造性思維的關(guān)系，展開(kāi)對(duì)產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備的條件的記述；然后用兩個(gè)問(wèn)題引出富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別；最后歸納全篇。全文順流而下，過(guò)渡自然。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用銜接詞，也是使過(guò)渡自然的原因。

4、通俗易懂、深入淺出是本文的又一特點(diǎn)。本文論述的是一個(gè)創(chuàng)造學(xué)上的問(wèn)題，全文閃耀著辯證法的光輝。從創(chuàng)造學(xué)角度看，論述的是轉(zhuǎn)換思維視角、不同概念的組合等問(wèn)題。但全文并沒(méi)有出現(xiàn)這些名詞術(shù)語(yǔ)。開(kāi)頭由一具體材料引出觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)，講道理，層層深入地剖析，寫(xiě)得通俗易懂，深入淺出，給不同層次的讀者予以深刻的啟示。

5、語(yǔ)言上，注意用詞的準(zhǔn)確，保證論述的嚴(yán)密。如副詞，像“總是孜孜不倦地汲取知識(shí)”，“必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”等；再如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，使論述滴水不漏，像“如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)……就會(huì)止步不前”“但這并不是說(shuō)”“即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚”等。

設(shè)置問(wèn)題，生動(dòng)形象

圍繞中心，逐層論述

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然

深入淺出，通俗易懂

用詞準(zhǔn)確，論述嚴(yán)密

做一個(gè)富有創(chuàng)造力的人

圍繞“換個(gè)角度看問(wèn)題”的內(nèi)涵，請(qǐng)仿照例句寫(xiě)一句話(huà)。

例句：玫瑰雖美，但花下荊棘叢生；其實(shí)，換個(gè)角度也可看作：荊棘雖多，但棘上卻盛開(kāi)著美麗的玫瑰！

仿寫(xiě)：

答案示例：彩虹雖燦爛，但其前總有暴風(fēng)雨肆虐；其實(shí)，換個(gè)角度也可看作：雖有暴風(fēng)雨肆虐，但風(fēng)雨之后，就有燦爛的彩虹！