參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想 參觀小學(xué)家長(zhǎng)的感悟收獲(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想一

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機(jī)，還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開了3畝地，種了10多種蔬菜，從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評(píng)為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼，但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi)，依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場(chǎng)，鋤禾斗田莊”，硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年，安娜·路易斯·斯特朗訪問延安，她在訪問記錄中寫道：“黨的負(fù)責(zé)干部，住在寒冷的窯洞，憑借微弱的燈光，長(zhǎng)時(shí)間的工作，那里沒有講究的陳設(shè)，很少物質(zhì)的享受，但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人?！彼J(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國(guó)命運(yùn)的，不在于美國(guó)，不在于南京，而在延安”。

延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。

延安精神，就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線，也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上，反對(duì)教條主義，著力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，成功解決了如何從“把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍；在行為選擇上，求真務(wù)實(shí)，展現(xiàn)出宏大的“中國(guó)作風(fēng)”和“中國(guó)氣派”，成功解決了馬克思主義中國(guó)化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問題；在精神風(fēng)貌上，開拓進(jìn)取，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，尊重實(shí)踐，善于調(diào)查研究，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，全黨各級(jí)干赴延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“到延安去”是一個(gè)多么親切而又令人神往的一個(gè)詞句。在當(dāng)時(shí)，曾激勵(lì)了無(wú)數(shù)進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中；在之后，同樣吸引了社會(huì)各界人士的參觀學(xué)習(xí)。不論是當(dāng)時(shí)，還是之后；不論是敵人，還是朋友，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)人民所干的革命事業(yè)，在令人稱贊的同時(shí)，也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”，在如此惡劣的環(huán)境下，吸引了那么多進(jìn)步青年和人士，甘愿為之拋頭顱、灑熱血；究竟用了什么“法術(shù)”，使得小米加步槍有如此神威，令日本侵略者聞風(fēng)喪膽，令蔣介石反動(dòng)派不堪一擊。帶著這些思考，8月26日至30日，我隨機(jī)關(guān)黨委赴延安參觀學(xué)習(xí)。

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機(jī)，還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開了3畝地，種了10多種蔬菜，從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評(píng)為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼，但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi)，依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場(chǎng)，鋤禾斗田莊”，硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年，安娜·路易斯·斯特朗訪問延安，她在訪問記錄中寫道：“黨的負(fù)責(zé)干部，住在寒冷的窯洞，憑借微弱的燈光，長(zhǎng)時(shí)間的工作，那里沒有講究的陳設(shè)，很少物質(zhì)的享受，但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她認(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國(guó)命運(yùn)的，不在于美國(guó)，不在于南京，而在延安”。

延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。

延安精神，就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線，也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上，反對(duì)教條主義，著力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，成功解決了如何從“把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍；在行為選擇上，求真務(wù)實(shí)，展現(xiàn)出宏大的“中國(guó)作風(fēng)”和“中國(guó)氣派”，成功解決了馬克思主義中國(guó)化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問題；在精神風(fēng)貌上，開拓進(jìn)取，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，尊重實(shí)踐，善于調(diào)查研究，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，全黨各級(jí)干部形成說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。

延安時(shí)期在中國(guó)革命史上的地位，毛澤東曾作過這樣的評(píng)價(jià)，他指出，陜北有兩點(diǎn)：一是落腳點(diǎn)，二是出發(fā)點(diǎn)。具體說，延安是紅軍長(zhǎng)征的“落腳點(diǎn)”和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“出發(fā)點(diǎn)”，總之，是中國(guó)革命走向全國(guó)勝利的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

在延安時(shí)期孕育的延安精神，是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安相比發(fā)生了很大變化，但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論過去、現(xiàn)在和將來(lái)，都要世世代代繼承下去，發(fā)揚(yáng)下去，使延安精神永放光芒。

有關(guān)參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想二

在杜郎口中學(xué)參觀學(xué)習(xí)期間，我盡量走遍該學(xué)校所有場(chǎng)所，從多個(gè)角度去觀察去了解，現(xiàn)將所見所聞，結(jié)合自己的分析匯報(bào)如下。

一、課堂教學(xué)

課改的成功是杜郎口中學(xué)最大的亮點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，變教學(xué)過程為學(xué)生的探索活動(dòng)和展示過程。從教室布局看，把縱橫并列的課桌以小組為單位分幾個(gè)區(qū)域相對(duì)合攏，去掉了講臺(tái)，三面墻壁鑲嵌著黑板，這樣學(xué)生分小組合作，老師走在學(xué)生中間，學(xué)生有了充足、方便的活動(dòng)空間。根據(jù)介紹，課堂教學(xué)主要有預(yù)習(xí)課、展示課、反饋課三個(gè)模式。預(yù)習(xí)課由老師提供預(yù)習(xí)提綱，學(xué)生分小組合作完成；展示課主要是各組學(xué)生把預(yù)習(xí)的成果展示出來(lái)，交流、共享、提升；反饋課是對(duì)存在的共性和個(gè)性的問題再次討論解決。一般是先預(yù)習(xí)課，然后展示課，再反饋課，如果預(yù)習(xí)課完成了目標(biāo)，就不再進(jìn)行展示課、反饋課，也可以一節(jié)課內(nèi)完成預(yù)習(xí)、展示、反饋。該校把預(yù)習(xí)單獨(dú)安排為一節(jié)課，可見預(yù)習(xí)部分是杜郎口課改的關(guān)鍵。去之前交流時(shí)，就分析過課堂變成學(xué)生展示的場(chǎng)所，預(yù)習(xí)很必要，是保證。沒有觀摩到完整的預(yù)習(xí)課和反饋課，據(jù)觀察和分析，預(yù)習(xí)課老師提供的預(yù)習(xí)提綱可能是概括了全課知識(shí)和訓(xùn)練的系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)，還會(huì)提供一些相關(guān)資料，學(xué)生分小組合作進(jìn)行，每組承擔(dān)其中的一部分任務(wù)，在此基礎(chǔ)上藝術(shù)加工，以在展示課上表演。

我聽的一節(jié)公開課是語(yǔ)文展示課，課堂過程是這樣的：預(yù)習(xí)交流—各組內(nèi)交流預(yù)習(xí)成果；明確目標(biāo)—老師明確指出本節(jié)任務(wù)；分組合作—小組交流，確定要展示的內(nèi)容和方式；展示提升—學(xué)生把預(yù)習(xí)的成果以多樣的形式表演，期間有老師點(diǎn)評(píng)、學(xué)生互評(píng)，達(dá)到共享交流提升的效果；穿插交流—學(xué)生間跨組交流，對(duì)學(xué)困生的幫扶；達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)—學(xué)生對(duì)本課的概括總結(jié)，有名學(xué)生用“打油詩(shī)”來(lái)概括。還串教室觀看了初三幾個(gè)班的復(fù)習(xí)展示課。過程大致是：老師指出復(fù)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生預(yù)習(xí)，同時(shí)每組出一名學(xué)生把老師給的紙條上的內(nèi)容抄寫到自己組的黑板上，然后各組學(xué)生到自己的黑板前討論交流，最后，各組逐次展示講解，老師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：1、這樣的課堂模式少了規(guī)規(guī)矩矩坐姿等硬性統(tǒng)一的要求，給了學(xué)生適當(dāng)自由的活動(dòng)空間，符合學(xué)生好動(dòng)、喜歡參與的年齡特點(diǎn)，學(xué)生可以按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氛圍、學(xué)習(xí)效果、知識(shí)的鞏固程度都比較好。

2、把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，在學(xué)習(xí)中每個(gè)小組作為一個(gè)考核單位，為了小組的得分，組內(nèi)成員分工合作，互相幫助，優(yōu)生幫扶學(xué)困生，使每名學(xué)生都參與，每個(gè)人都有了展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生整體得到提高。

3、學(xué)生學(xué)到的不只是本課的知識(shí)，各方面的能力都得到提高，對(duì)知識(shí)的探究能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、粉筆書寫能力、合作精神、用來(lái)展示的藝術(shù)（如快板、三句半、故事表演等）。

4、老師在課前要準(zhǔn)備大量資料，做精心的策劃，課堂上交給學(xué)生去表演，老師置身學(xué)生中間，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)評(píng)，要敏銳發(fā)現(xiàn)問題，組織協(xié)調(diào)課堂。學(xué)生是要經(jīng)過培訓(xùn)和鍛煉逐漸適應(yīng)的。

5、教改的成功經(jīng)歷一段時(shí)間的摸索，先形式后內(nèi)容，對(duì)課堂做了一些硬性的規(guī)定，比如三不準(zhǔn)（不站講臺(tái)、不抄黑板、純知識(shí)性的不講）、0+40分鐘等。

觀察了展示的優(yōu)秀教案，對(duì)其中一篇層次清楚的教案仔細(xì)看了一遍，該教案分三維的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程兩部分，教學(xué)過程又分預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)六部分，展示提升是篇幅最長(zhǎng)的部分，其它部分比較簡(jiǎn)單，有的一句話帶過。教學(xué)過程被豎線分隔成兩部分，多的那面是教學(xué)過程及知識(shí)內(nèi)容，包括注明的關(guān)口設(shè)計(jì)和預(yù)見性問題，少的一面是對(duì)相應(yīng)階段學(xué)生活動(dòng)的說明。有的教案還有附頁(yè)，是補(bǔ)充的內(nèi)容等。個(gè)人認(rèn)為，該教案簡(jiǎn)明實(shí)用，對(duì)課堂內(nèi)容和活動(dòng)過程策劃細(xì)致，對(duì)課堂的指導(dǎo)作用大，預(yù)見性問題體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生分析的側(cè)重，附頁(yè)充實(shí)了課堂知識(shí)容量。聽介紹是在集體備課基礎(chǔ)上個(gè)人加工。從觀察看，沒有備課本，教案用一張八開紙，更象是一份講義。從電腦調(diào)出的一份原始教案上沒有做細(xì)致分解看，估計(jì)他們是從網(wǎng)絡(luò)或光盤找的教案，再進(jìn)行加工的。

二、學(xué)校文化

進(jìn)校門可以看到幾塊顯眼的展板，展示了學(xué)校辦學(xué)理念、教育思想、教學(xué)特點(diǎn)等，院內(nèi)各處有提示牌，櫥窗內(nèi)是按科目分類的手抄報(bào)。樓道文化牌有教師的語(yǔ)錄和部分學(xué)生語(yǔ)錄、學(xué)生作品等。教室內(nèi)墻壁上有光榮榜、學(xué)習(xí)園地、班旗、個(gè)性班名、各任課教師的寄語(yǔ)、學(xué)生口號(hào)等。但杜郎口中學(xué)的文化不是看這些形式，其文化核心滲透在學(xué)校管理、教學(xué)活動(dòng)中。

杜郎口中學(xué)推行無(wú)制度化管理，辦公室和教室都看不到管理制度，沒有制度并不是說不管理，學(xué)校實(shí)行細(xì)致化分工，落實(shí)到人，每樣事情都有大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，依靠大家自覺執(zhí)行。各項(xiàng)工作也有專人督查，我跟著看了對(duì)一個(gè)教師宿舍的督查，兩個(gè)人拿著一張表格，記錄的比較詳細(xì)?？梢哉f，杜郎口中學(xué)管理靠的不是制度而是文化。

展示文化：學(xué)生在課堂上展示，教師參加教研活動(dòng)的結(jié)果在公示欄展示，各種工作的督查、評(píng)估結(jié)果隨時(shí)展示。展示這種形式對(duì)相互學(xué)習(xí)交流、對(duì)工作促進(jìn)作用很明顯。

有關(guān)參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想三

20xx年x月x日至x日，市教育局在西四旗組織召開了xx市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，歷時(shí)四天，資料安排有現(xiàn)場(chǎng)觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評(píng)、交流互動(dòng)等活動(dòng)，資料豐富，形式新穎，幾天下來(lái)，雖是累了一點(diǎn)，但滿載而歸、收獲頗豐，真是“一路鮮花一路歌”。

第一次在xx的帶領(lǐng)下以校長(zhǎng)的身份參加這樣的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，印象比較深刻，四天的拉練式培訓(xùn)會(huì)，每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練，氣勢(shì)宏大的威風(fēng)鑼鼓表演，全員參與的馬頭琴展示，整齊化一的民族舞蹈，誦詩(shī)起舞的國(guó)學(xué)經(jīng)典，精彩紛呈的文藝演出，栩栩如生的師生作品，以學(xué)為主的新型課堂，以人為本的精細(xì)管理，校本生成的理性思考……，這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會(huì)的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展，取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價(jià)值觀念和科學(xué)的思維方式，管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視透過專家把脈及在專家引領(lǐng)下構(gòu)成自己對(duì)本校教育的理性思考，并對(duì)其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)教育”的理念引領(lǐng)下，摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式，給學(xué)校的發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)和活力，也逐步構(gòu)成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。

作為校長(zhǎng)，我們也就應(yīng)提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念，并透過解讀與踐行，讓全體師生和家長(zhǎng)理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想，為此而共同努力，即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動(dòng)上的合力，從而構(gòu)成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項(xiàng)活動(dòng)的組織過程中，體此刻學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)劃、計(jì)劃和工作行動(dòng)中。只有理性的高度和行動(dòng)的深度結(jié)合起來(lái)，才會(huì)有效果，才能有成果，才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。

在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)期間，我贊成一位校長(zhǎng)的說法：“校長(zhǎng)最就應(yīng)關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)最基本也是最有效的途徑。因此，課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會(huì)議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法，四個(gè)旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去xx中學(xué)學(xué)習(xí)考察，也多次請(qǐng)?jiān)撔５念I(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動(dòng)，并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。

由此也引發(fā)了我們的一些思考：東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新，根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式，其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來(lái)，其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求，所有這些改革，都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新，這種成功的模式學(xué)來(lái)為我所用，已初見成效，若真能堅(jiān)守和堅(jiān)持下去并生根發(fā)芽，那的確是件好事，她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么，除“講學(xué)稿”模式外，我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個(gè)人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法劉永勝教授也指出：“教學(xué)模式能夠靈活，教無(wú)定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，吃透新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)新教材意圖，一切以全體學(xué)生能用心參與、能學(xué)會(huì)且會(huì)學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘一線教師的用心性和潛能，從“教無(wú)定法”中得法，得到更多的、更適合每位教師自己的“法”，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下，讓“條條大路通羅馬”。

我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于水平，世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅，準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一，說明我們的課堂是高效率的，是貼合新課程理念和新課標(biāo)要求的，但我們所欠缺的是沒有對(duì)自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)和推廣，我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?！這也正是我們今后需要努力的方向。

xx曾多次說過：“質(zhì)量是學(xué)校的生命線，質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座，最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績(jī)?yōu)橐罁?jù)來(lái)說明其理念的超前性，思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會(huì)上對(duì)20xx年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析，并高屋建瓴地對(duì)當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和推薦。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào)：“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量，而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量，是教育發(fā)展的硬道理”。校長(zhǎng)和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來(lái)、全身心投入，以學(xué)生為本，而不是在做表面文章時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化，才能讓學(xué)生全面主動(dòng)地發(fā)展。

xx教授在點(diǎn)評(píng)時(shí)指出：“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu)，讓差生變優(yōu)，從單一到豐富，為孩子的未來(lái)、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個(gè)旗區(qū)的教育，都以課堂教學(xué)改革為抓手，把中考成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一，各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距，但這種努力的方向和勁頭是就應(yīng)引起我們重視的。

“不求人人升學(xué)，但求個(gè)個(gè)成才”，“沒有不好，只有不同”，這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對(duì)素質(zhì)教育的深刻理解。“馬頭琴拉響烏審召，蒙古舞跳亮毛烏素”，全員參與的特長(zhǎng)教育已不僅僅僅是一門校本課程，更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時(shí)王廣源jú長(zhǎng)曾說：“民族的東西是我們自己的，也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競(jìng)技隊(duì)能在區(qū)運(yùn)會(huì)上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然，其藝術(shù)類考生高考成績(jī)喜人絕非一日之功，這些成績(jī)的取得恰恰是因?yàn)樵撔Ｉ促|(zhì)量較差，靠文化課成績(jī)無(wú)法生存而逼出來(lái)的，這些事實(shí)更加說明，每一個(gè)孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并用心地為每一位孩子的健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)”。

透過三位專家的點(diǎn)撥和校長(zhǎng)間的討論交流，自己對(duì)什么是學(xué)校特色，怎樣才能構(gòu)成自己學(xué)校的特色也有一些思考：

（一）學(xué)校特色不完全等同于特長(zhǎng)教學(xué)，但持之以恒的特長(zhǎng)教學(xué)能夠構(gòu)成教學(xué)特色。

（二）當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個(gè)環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動(dòng)之中，并能持之以恒，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新時(shí)，這就是一種學(xué)校的文化和特色。

（三）當(dāng)我們把校本課程或某一項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅(jiān)守、堅(jiān)持和不斷改善時(shí)，這就是一種學(xué)校的文化和特色。

學(xué)校是在做人的工作，需要人去做工作，學(xué)校的一切工作都務(wù)必是以師生為本的，學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個(gè)旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊(duì)伍建設(shè)，“三名工程”的實(shí)施，“青藍(lán)互助”活動(dòng)的開展，都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心，強(qiáng)化群眾備課工作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化，注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長(zhǎng)檔案袋，已成為該?？蒲姓n題的一個(gè)亮點(diǎn)，他們?cè)捅本┑貐^(qū)一些名校進(jìn)行互動(dòng)交流，讓師生學(xué)會(huì)記錄成長(zhǎng)過程，?？⑿?bào)、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡(jiǎn)介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項(xiàng)措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長(zhǎng)成功，在反思中不斷進(jìn)步”的理念，都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵，提高辦學(xué)品位，都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

他山之石能夠攻玉，我們應(yīng)虛懷若谷海納百川，虛心學(xué)習(xí)是務(wù)必的也是絕對(duì)正確的。我們需要學(xué)什么怎樣學(xué)怎樣用怎樣定位自己實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個(gè)層面的東西，即“道，法，術(shù)”，道即思想理念和道理，法即方法，術(shù)是技能和技巧。道——大家都能夠領(lǐng)會(huì)，只是程度不同；法——可借鑒不能照搬，術(shù)——是屬于自己的，是學(xué)不來(lái)的東西。這也許正是全國(guó)再?zèng)]有出現(xiàn)第二個(gè)xx和xx，也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道，借鑒了法，結(jié)合自己的實(shí)際取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓學(xué)來(lái)的東西在自己身上生根發(fā)芽，使其本土化、校本化，這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。

我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)丟掉了自己，一個(gè)人不能沒有自信，一所學(xué)校，一個(gè)地區(qū)的教育更不能沒有自信！作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信！因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時(shí)期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)制度，極大地激發(fā)了教師和校長(zhǎng)的工作用心性；全國(guó)名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立，讓我們的教師能與專家零距離接觸；有計(jì)劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，名師育名師活動(dòng)，校際結(jié)對(duì)互助活動(dòng)，學(xué)段銜接研究，強(qiáng)化群眾備課，引進(jìn)xx講學(xué)稿，出臺(tái)各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施，都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)；自上而下的質(zhì)量意識(shí)在不斷強(qiáng)化，中高考成績(jī)?cè)谌形淮尾粩嗲耙?，學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高；校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施，正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件；xx教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺(tái)，為我們明確了目標(biāo)，指明了方向，為準(zhǔn)格爾教育的未來(lái)繪制了完美的藍(lán)圖。我們有理由相信，xx教育的明天必須會(huì)更加燦爛輝煌！

有關(guān)參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想四

*月*日，******組織參觀宿遷市廉政警示教育基地--辦案點(diǎn)展廳及看守所，并觀看了廉政教育專題片，進(jìn)行廉政警示教育，接受反腐倡廉洗禮。

在***廉政警示教育基地展廳，解說員通過圖片、文字向大家詳細(xì)介紹了近幾年來(lái)涉及職務(wù)犯罪的典型案例;一個(gè)個(gè)鮮活的腐敗案例，一個(gè)個(gè)催人警醒的反面典型，揭示了他們?cè)诮疱X、官位、名利的誘惑下，放棄了自己的人生觀，放松了對(duì)自身的要求，一步步走向腐敗墮落。使我深刻地認(rèn)識(shí)到開展警示教育的重要性和必要性，給我的靈魂深處敲響了警鐘。

在看守所，看到那厚實(shí)的鐵門、森嚴(yán)的高墻、密織的電網(wǎng)，我的心情無(wú)比沉重，當(dāng)我走進(jìn)監(jiān)獄的大門，親眼目睹服刑人員在高墻電網(wǎng)內(nèi)的鐵窗生活，并通過監(jiān)控視頻參觀了監(jiān)獄的服刑人員的生活和勞動(dòng)改造的情況，他們或許曾經(jīng)有好的工作環(huán)境、較高的經(jīng)濟(jì)收入、幸福的家庭，曾經(jīng)為國(guó)家做過突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任，但卻因?yàn)^之害、賭之禍、貪之惡在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步，把自己送入了地獄之門。其實(shí)高墻內(nèi)外，一墻之隔，確使我深刻地體會(huì)到高墻內(nèi)失去自由的殘酷。

并在看守所會(huì)議室集體觀看***制作的警示教育宣傳片。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿帧⒁黄鹌瘐r活殘酷的事例，那些發(fā)生在我們身邊或周邊不遠(yuǎn)處的部分違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部，昨天還風(fēng)華正茂、春風(fēng)得意，而今天卻面對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、面對(duì)鐵桿牢籠，痛哭流涕，悔恨不已。因此，我們要引以為戒，吸取教訓(xùn)，不貪圖享受，不為個(gè)人謀私利，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，把握好自己人生航向,自覺做到拒腐防變。在今后的工作中我將認(rèn)真做好以下幾方面：

一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，保持廉潔自律的行為規(guī)范。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自重、自律、自醒、自勵(lì)，自覺遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，提高自我約束能力，正確把握好自己人生航向。

二是情系基層，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)持“面向群眾、服務(wù)基層”的理念，作為一名水利基層人員，我能做到的，就是立足崗位，做好本職工作，在信訪工作方面，做到熱情接待，服務(wù)周到，傾聽群眾呼聲，了解群眾訴求，理解群眾疾苦，用自己最大的努力給群眾做好服務(wù)，并認(rèn)真整理群眾訴求，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，對(duì)群眾訴求及時(shí)回應(yīng)，堅(jiān)持做到不推諉、不拖拉，真正的去服務(wù)群眾。

三是自覺接受監(jiān)督，時(shí)刻繃緊反腐倡廉這根弦。要自覺地接受監(jiān)督，如果不能自覺接受監(jiān)督，我們可能就會(huì)失去約束、自我放縱，從而迷失自我。人常說：千里之堤，潰于蟻穴。反腐無(wú)小事，應(yīng)該在我們的日常生活和工作中時(shí)刻注意，要從小做起，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起，做事、做人要有底線，這個(gè)底線就是黨紀(jì)國(guó)法，要真正把黨紀(jì)國(guó)法作為自己的行為準(zhǔn)則。黨的紀(jì)律、各種法律、規(guī)定對(duì)任何人都是一樣的，在紀(jì)律面前人人平等，必須嚴(yán)格遵守，模范執(zhí)行各項(xiàng)黨紀(jì)國(guó)法，只有這樣，才能取信于群眾，取信于組織。

通過這次參觀警示活動(dòng)讓我受益匪淺，深感這是一次難得的教育機(jī)會(huì)，它必將影響我的一生，在今后的工作中，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，正確把握好自己，發(fā)揮*****表率作用，以工作作風(fēng)改進(jìn)為動(dòng)力，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作，為***事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

有關(guān)參觀小學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)和感想五

參觀梁家河心得體會(huì)

習(xí)近平同志曾在一次自述中講到:“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終身的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心”。他說:“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情，使我形成了腳踏實(shí)地自強(qiáng)不息的品格。腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會(huì)使人感到非常踏實(shí)，很有力量，基層的艱苦生活能夠磨練一個(gè)人的意志。而后無(wú)論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，都能處變不驚，克難而進(jìn)!”梁家河，習(xí)近平度過了七年青蔥歲月的這個(gè)陜北高原上的小山村走進(jìn)了全世界人的視野，從此名傳五湖四海，聲揚(yáng)神州大地。

一個(gè)周末，我和幾個(gè)朋友懷著崇敬的心情赴梁家河村參觀學(xué)習(xí)。梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)東南方向5公里，多年以前，這本是一個(gè)無(wú)名的村落，“貧窮”與“落后”是它的代名詞。雖說在公社的所在地，屬于自然條件相對(duì)較好的那種村子，但當(dāng)時(shí)一不通公路，二不通電，人們過著“日出而作，日落而息”的生活。1969年，包括習(xí)近平在內(nèi)的一幫北京知青的到來(lái)，打破了梁家河原有的那份靜謐。習(xí)近平同志說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河村習(xí)近平入了黨，并被推選為村支書。

據(jù)梁家河村民們回憶，習(xí)近平主要為他們做了幾件事：第一件是他帶頭建了四個(gè)淤地壩，挖了水井。在習(xí)近平的帶領(lǐng)下，從1973年開始，村里開始有余糧了;第二件是修了沼氣池。1974年，習(xí)近平帶領(lǐng)大家修建了陜西省第一口沼氣池;第三件是種蔬菜，為村民改善生活。此外，習(xí)近平為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社、代小店(代理小商店)。

從習(xí)近平為村里辦的幾件事中可以看出，習(xí)總書記當(dāng)年在梁家河切身踐行著延安精神，其中“心系群眾、不等不靠、艱苦奮斗、敢為人先、一身正氣”的品質(zhì)值得我們黨員干部學(xué)習(xí)，在當(dāng)今的工作中仍然具有指導(dǎo)作用。我們要像習(xí)總書記當(dāng)年一樣，把延安精神貫徹到實(shí)際工作中去。

這次參觀學(xué)習(xí)，讓我感受最深的就是習(xí)總書記與群眾之間淳樸深厚的感情。插隊(duì)時(shí)與農(nóng)民一起同吃同住，重活累活搶著干，離開以后還時(shí)刻關(guān)心著老鄉(xiāng)們的疾苦，自己掏錢給村民看病，節(jié)日給村民們送來(lái)生活用品和禮品。位居高官還記掛著村民，多次給村民們回信。看了習(xí)總書記與百姓的交情后，我明白了不是群眾不愿與你交朋友，而是你有沒有真心跟他交朋友;不是群眾不跟你講感情，而是你首先有沒有傾入真感情。

習(xí)近平同志當(dāng)年在那么艱苦的條件下，不等不靠不要，帶領(lǐng)梁家河村的村民們埋頭苦干，筑淤壩，造良田，實(shí)現(xiàn)了糧食自給自足。今天，我們雖然面臨著諸多困難，但我們應(yīng)該立足自身?xiàng)l件，勇于開拓，不斷進(jìn)取。

習(xí)近平同志當(dāng)年敢于在梁家河建成陜西省第一口沼氣池，其思想的解放程度可想而知，我認(rèn)為這種敢為人先的精神正是當(dāng)今創(chuàng)新精神的雛形。我們要對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新，使文化煥發(fā)出生機(jī)與活力。

領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生直接的影響，正所謂上行下效也。我們作為一名干部要自覺踐行自力更生、艱苦奮斗的延安精神，以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥。