戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用 戰(zhàn)爭(zhēng)后的感受(五篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用一

大一看安娜卡列尼娜，關(guān)于婚姻與家庭的巨著，卻出乎意料地好讀，大概是線索分明吧，兩條并行——安娜與列文。安娜的形象實(shí)在是光彩照人，不分男女大概都會(huì)心生愛(ài)慕。可是這份光彩卻在對(duì)沃倫斯基的情愛(ài)與對(duì)孩子的母性的無(wú)法平衡中慢慢磨盡，看著美好走向毀滅，把燭光吹滅。

安娜太過(guò)美好，相較之下，卡列寧與沃倫斯基都像是為安娜作陪襯而生的，都是那樣的可憎，細(xì)細(xì)想來(lái)又覺(jué)得亦是常人。此外印象深刻的還有尼古拉的死，安娜與沃倫斯基私奔在外時(shí)拜訪的那個(gè)畫家，以及唯美的滑冰那一段，還記得書(shū)中的插圖。書(shū)中最愛(ài)的人物是列文，看的時(shí)候只覺(jué)得與自己的感情思想有諸多貼合之處，他與妻子(我竟然忘記名字了)在小桌上以手書(shū)寫心中所想之話的首字，實(shí)在是非常動(dòng)人。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平大概看了一個(gè)月，期間夾雜著別的書(shū)，今天早上終于把第四本還給圖書(shū)館了(雖然有點(diǎn)草草收?qǐng)?。四卷本一本本從圖書(shū)館借來(lái)，非常有成就感。沒(méi)有讀過(guò)別的譯本，草嬰先生的翻譯讀起來(lái)還是很舒服的，安娜的那部也是。另外上海文藝的這套精裝整體做得都不錯(cuò)，字大看著不累，還有插圖。

跟安娜比起來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平實(shí)在是宏大太多。整體來(lái)說(shuō)是四條線，安德烈，皮埃爾，保里斯，尼古拉，不過(guò)后來(lái)重點(diǎn)似乎放在了前面二者身上，尤其是皮埃爾。此外，對(duì)各色人物的描寫也是不厭其煩，一開(kāi)場(chǎng)的舞會(huì)，安娜舍勒就是個(gè)讓人難忘的人物(這應(yīng)該算是扁平人物吧?);打仗泡妞賭博都有一手的陶洛霍夫，卻偏被托翁添上了好兒子的身份，讓人都來(lái)不及恨;永遠(yuǎn)在那里美麗著的海倫(這個(gè)名字是故意的?)，最后的猝死卻實(shí)在匆匆收筆。

寫巨著必是大筆力，開(kāi)合之間風(fēng)云四起。這部書(shū)并非單一視角，而是時(shí)而透過(guò)娜塔莎的眼睛，時(shí)而穿過(guò)皮埃爾的思想，時(shí)而站在彼得堡的貴族聚會(huì)上巡視，時(shí)而俯視大地上的拿破侖與沙皇眾生，時(shí)而是客觀描繪戰(zhàn)爭(zhēng)畫面，時(shí)而又作者主觀議論連連。外國(guó)文學(xué)都喜歡心理描寫，雨果是一節(jié)環(huán)境描寫一節(jié)故事情節(jié)，托翁則好像有憋不住的議論一樣。他反對(duì)個(gè)人英雄主義，大力嘲諷拿破侖(那白胖的小手喲)，對(duì)沙皇也不算客氣，他認(rèn)為所謂英雄們決定往往不知道自己在做什么，其實(shí)他們是被宏大的歷史推著走的，就算他們做出了決定，也不能很好的傳達(dá)到最下面。對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他更強(qiáng)調(diào)士氣，強(qiáng)調(diào)人民的力量，包括游擊戰(zhàn)之類……戰(zhàn)爭(zhēng)不是歷史學(xué)家筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)，托爾斯泰認(rèn)為他們只是寫自己心中的戰(zhàn)爭(zhēng)——首先有一個(gè)結(jié)果然而捏造出一個(gè)原因來(lái)。如何還原歷史，什么才是真實(shí)的歷史?也許就是最平凡的。好比法軍沒(méi)有那么偉大，俄軍也沒(méi)有那么英勇，士兵們被趕到戰(zhàn)場(chǎng)上，憑著士氣作戰(zhàn)，看著運(yùn)氣逃跑，然后出結(jié)果……(但是老托的過(guò)于激烈讓我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)在他看來(lái)有種雙方稀里糊涂就結(jié)束的感覺(jué)，應(yīng)當(dāng)還是有主戰(zhàn)人員的謀略等因素在里面的)當(dāng)然老托的思想還有很多，除了他直接發(fā)表的議論(這在越往后越明顯，有說(shuō)教之感，個(gè)人極不喜第四卷的最終結(jié)局)，還借各位主角的思想轉(zhuǎn)變有所表達(dá)。

說(shuō)說(shuō)各個(gè)主角。安德烈給我印象最深的是躺在戰(zhàn)場(chǎng)上仰望天空的畫面以及最后的以死為醒，當(dāng)然對(duì)娜塔莎的愛(ài)情也很亮眼，馬車上的一瞥，舞會(huì)上自己給自己的賭約(她要是先去邀請(qǐng)……的話就做我的妻子，嘿)，以及最后臨死前回歸樸實(shí)的愛(ài)。很喜歡這個(gè)人物，剛正筆挺，但是在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該不怎么討喜吧，笑。安德烈死后，娜塔莎與瑪麗雅那種“極力讓自己悲傷”的感覺(jué)也戳中了我，我們好像都有這樣自我粉飾的真誠(chéng)。

皮埃爾則讓人聯(lián)想到俄羅斯胖胖的大熊，總想到他尷尬又虔誠(chéng)地參加共濟(jì)會(huì)的儀式，對(duì)娜塔莎激動(dòng)地說(shuō)如果我沒(méi)有結(jié)婚的話就會(huì)像您求婚，以及在戰(zhàn)場(chǎng)上的天真和淪為俘虜后的思索，這個(gè)人說(shuō)白了就是過(guò)慣了好日子的人需要來(lái)吃點(diǎn)苦，就明白生活的意義了。他最終娶到了娜塔莎，想起來(lái)就是眼睛閃閃亮、面上含著笑，然而婚后也變成了不修邊幅、嚴(yán)管丈夫的婦人，不知道有沒(méi)有老托自己的感慨呢。

尼古拉更多的時(shí)候以一個(gè)軍人的形象出現(xiàn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及沙皇經(jīng)歷了狂熱到思索的過(guò)程(書(shū)里很多人開(kāi)始都有這種心理，見(jiàn)到皇帝熱淚盈眶之類，后來(lái)有的變了有的沒(méi)變)，但這不是徹底的轉(zhuǎn)化。對(duì)他印象較深的是他逃避家里的瑣事、逃避索尼婭，沉浸在軍隊(duì)那種制度化的不需要思索的環(huán)境中，不知為何很有同感。打獵一段也很精彩，托爾斯泰本身很愛(ài)打獵。索尼婭一直是默默付出的形象，唯獨(dú)在圣誕夜裝扮狂歡那里，在不起眼的小女孩也閃閃發(fā)光了一把，想起來(lái)那夜的畫面都是銀白色的。另一位女性瑪麗雅小姐某種意義上和索尼婭有共通之處，她們都是奉獻(xiàn)型的女性。尤記得她與娜塔莎的友誼變化過(guò)程，托翁對(duì)女人的心理掌握的也很妙呢。

保里斯給我的印象就是野心，他對(duì)裘麗的求婚一段實(shí)在是令人拍案。保里斯的母親公爵夫人(看過(guò)就忘啊)也是位精彩的人物，一開(kāi)場(chǎng)就是為了兒子的前途丟下臉面去托關(guān)系纏人的描寫。但是和羅斯托夫伯爵夫人的友情卻讓人感嘆。

書(shū)里死去的人很多，但我印象最深的卻是第四卷里那個(gè)年輕人的死，彼嘉，他是羅斯托夫家的最小的生命、最新的希望，紅紅的臉、給大家分葡萄干、善待法國(guó)小鼓手、年輕人常有的多慮，就是這樣一個(gè)青年。托翁描寫他騎著馬往戰(zhàn)火激烈處沖，那是一種緩慢冷靜的筆調(diào)，說(shuō)著到莊園門口時(shí)一只手不再揮動(dòng)，然后身子歪斜下去，再往前就摔倒在地，然后，印象最深的一句“一顆子彈穿過(guò)了他的腦袋”。讀到這里是整顆心猛地涼了。再回讀時(shí)還有點(diǎn)不相信。

總的來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平里有一種中青年人的朝氣，包括托翁自己的。那種大篇的議論有時(shí)覺(jué)得挺擰巴，就是非常的自信想要表達(dá)出來(lái)，像阿細(xì)說(shuō)的，“強(qiáng)加給你”。大概是因?yàn)闄M跨歐亞大陸的關(guān)系，俄羅斯文學(xué)展現(xiàn)出很奇特的一面，總覺(jué)得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國(guó)的紅樓夢(mèng)之類的大家族風(fēng)貌。有人說(shuō)托氏是追求廣度而忽略了深度，在這本書(shū)里大概有那么一點(diǎn)，每個(gè)人的轉(zhuǎn)變稍顯突兀了點(diǎn)。等到了安娜卡列尼娜里，就顯得溫潤(rùn)渾圓許多。復(fù)活則是老年人的沉思吧。

本來(lái)想稍微記錄下的，結(jié)果絮絮叨叨又寫了這么多，完全是臨時(shí)所想，留給自個(gè)兒看吧。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用二

1、禍結(jié)兵連：結(jié)：相聯(lián);兵：戰(zhàn)爭(zhēng);連：接連。戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)禍。

2、龍戰(zhàn)玄黃：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，血流成河。同“龍血玄黃”。

3、勤兵黷武：黷：輕率。濫用武力，肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極端好戰(zhàn)。

4、戎馬倥傯：指在戰(zhàn)爭(zhēng)中軍務(wù)緊迫繁忙。

5、甘為戎首：甘：情愿，甘愿;為：做;戎：軍事，征伐;戎首：挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人。甘愿當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主謀。

6、以逸制勞：逸：安閑;勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。

7、風(fēng)塵之變：風(fēng)塵：比喻戰(zhàn)亂。指戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)亂。

8、金戈鐵甲：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

9、洗兵不用：兵：兵器。洗凈兵器。收藏起來(lái)，不再使用。比喻停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

10、戎首元兇：戎首：挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的首犯;元兇：制造禍端的大頭目。指挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁。

11、金戈鐵馬：戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。

12、干戈滿眼：干戈：古兵器，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。形容到處受到戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。

13、偃武櫜兵：停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。同“偃武息戈”。

14、啟羞興戎：?jiǎn)ⅲ洪_(kāi);戎：戰(zhàn)爭(zhēng)。因說(shuō)話不謹(jǐn)慎而招致羞辱挑起事端。

15、以逸待勞：逸：安閑;勞：疲勞。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。

16、化干戈為玉帛：干戈：指打仗;玉帛：玉器和絲織品，指和好。比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>

17、矢石之難：矢石：箭與石，作戰(zhàn)的武器。指在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到矢石的襲擊。

18、訴諸武力：訴：訴訟。武力：軍事力量。指用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決沖突。

19、磨盾之暇：暇：閑暇，余暇。指在戰(zhàn)爭(zhēng)的余暇。

20、破斧缺斨：斧斨，泛指兵器。形容戰(zhàn)爭(zhēng)中必須付出的.代價(jià)。

21、來(lái)好息師：招致和好，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

22、流血浮丘：流的備能夠把山丘漂起來(lái)。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷的人極多。

23、金戈鐵騎：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

24、歸馬放牛：把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。

25、鼓衰力盡：鼓：戰(zhàn)鼓聲;衰：微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱，力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭(zhēng)接近失敗時(shí)的慘狀。也形容文章的末尾松懈無(wú)力。

26、鋒鏑之苦：鋒：刀或劍的尖端;鏑：箭頭。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。

27、散兵游勇：勇：清代指戰(zhàn)爭(zhēng)期間臨時(shí)招募的士兵。原指沒(méi)有統(tǒng)帥的逃散士兵?，F(xiàn)有指沒(méi)有組織的團(tuán)體隊(duì)伍里獨(dú)自行動(dòng)的人。

28、偃甲息兵：甲：古代作戰(zhàn)時(shí)穿的護(hù)身服。兵：兵器。停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

29、烽火四起：戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰從四面八方燃燒起來(lái)。形容邊防不安寧，四處有敵人進(jìn)犯。

30、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)：利用戰(zhàn)爭(zhēng)中獲取來(lái)的人力物力和財(cái)力，繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

31、構(gòu)怨連兵：構(gòu)怨：結(jié)怨;連兵：交戰(zhàn)。因結(jié)怨而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

32、燕雀處帷幄：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間很長(zhǎng)，軍帳上都筑起了鳥(niǎo)巢。

33、金革之聲：金革：兵器和鎧甲。兵器與鎧甲相撞擊的聲音。指戰(zhàn)爭(zhēng)。

34、窮兵黷武：窮：竭盡;黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。

35、連天烽火：烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火，比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。形容戰(zhàn)火燒遍各地。

36、龍血玄黃：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，血流成河。

37、鼓衰力竭：鼓：戰(zhàn)鼓聲;衰：微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱，力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭(zhēng)接近失敗時(shí)的慘狀。也形容文章的末尾松懈無(wú)力。

38、休養(yǎng)生息：休養(yǎng)：何處保養(yǎng);生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻?/p>

39、宿將舊卒：指久經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng)和士兵。

40、輕動(dòng)干戈：輕：輕率;干戈：古代兵器。輕率地動(dòng)武挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

41、甲胄生蟣虱：甲胄：古代士兵作戰(zhàn)時(shí)所穿戴的鎧甲和頭盔。鎧甲和頭盔上都長(zhǎng)滿了蟣虱。形容戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)。

42、偃武息戈：停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。

43、連天峰火：烽火：古時(shí)邊防報(bào)警點(diǎn)的煙火，比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。形容戰(zhàn)火燒遍各地。

44、偃武休兵：停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。同“偃武息戈”。

45、介胄之間：介胄：古代作戰(zhàn)時(shí)將士們穿戴的鎧甲和頭盔。借指在戰(zhàn)爭(zhēng)中或戰(zhàn)場(chǎng)上。

46、烽火連年：烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不斷。

47、風(fēng)塵之警：指戰(zhàn)爭(zhēng)或騷亂的警報(bào)。

48、伐罪吊人：討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)?！叭恕碑?dāng)作“民”，因避太宗諱改。同“伐罪吊民”。

49、犄角之勢(shì)：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)中互相配合夾擊敵人的態(tài)勢(shì)，或分出兵力牽制敵人。

50、息兵罷戰(zhàn)：停止或結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。

51、久經(jīng)沙場(chǎng)：指長(zhǎng)期經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。

52、首唱義兵：唱：通“倡”，帶頭;兵：戰(zhàn)斗。首先發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

53、龍戰(zhàn)魚(yú)駭：比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。

54、放牛歸馬：把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。

55、以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以殺去殺：去：消除。用戰(zhàn)爭(zhēng)去消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，用嚴(yán)峻的法律禁止人犯法。

56、手中敗將：在戰(zhàn)爭(zhēng)中被自我打敗或在競(jìng)賽中輸給自我的人。

57、載戢干戈：載戢：裝運(yùn)收藏;干戈：古代的兩種武器，引申為戰(zhàn)爭(zhēng)。將武器收藏起來(lái)。指不再訴諸武力。

58、師老民困：師：軍隊(duì);老：疲憊。軍隊(duì)疲憊，百姓困苦。形容連年戰(zhàn)爭(zhēng)使兵疲民苦。

59、倒戢干戈：把武器倒著放起來(lái)，比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，天下太平。同“倒載干戈”。

60、伐罪吊民：伐：討伐。吊：慰問(wèn)。討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)。

61、干戈滿地：干戈：古兵器，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。形容到處受到戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。

62、窮兵極武：窮：竭盡;極：用盡。極力使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。

63、休兵罷戰(zhàn)：休罷：停止。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。

64、偃革倒戈：指停息武備，不事戰(zhàn)爭(zhēng)。

65、黷武窮兵：黷：隨便，任意;窮：竭盡。隨意使用武力，不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極其好戰(zhàn)。

66、減灶之計(jì)：在戰(zhàn)爭(zhēng)中隱瞞自我軍隊(duì)的實(shí)力來(lái)麻痹敵人。

67、非戰(zhàn)之罪：不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身的罪過(guò)。一般用來(lái)作為戰(zhàn)爭(zhēng)失敗開(kāi)脫罪責(zé)之辭。

68、以戰(zhàn)去戰(zhàn)：用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。

69、有事之秋：指戰(zhàn)爭(zhēng)或多事故的年頭。

70、汗馬之功：指戰(zhàn)爭(zhēng)中立下的功績(jī)。

71、干戈滿目：干戈：古兵器，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。形容到處受到戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用三

最近有幸拜讀了宋鴻兵編著的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，我心慌地有點(diǎn)發(fā)毛，這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。在閱讀了這本書(shū)多次以后，聯(lián)想到去年人民幣加入特別提款權(quán)一事，我似乎有所啟發(fā)：到底什么是貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)?人民幣為什么要國(guó)際化?

拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)政府依賴銀行家的金錢時(shí)，掌握局勢(shì)的便是銀行家，而不是政府的領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)榻o錢的手始終高于拿錢的手。金錢沒(méi)有祖國(guó)，金融家不知道何為愛(ài)國(guó)和高尚，他們唯一的目的就是獲利?！闭\(chéng)然，貨幣是沒(méi)有國(guó)家的。國(guó)際金融家作為精英圈子的成員，旨在建立一個(gè)單一貨幣的全球經(jīng)濟(jì)、全球政府。他們自然沒(méi)有那么大方，根本的利益在于在這個(gè)框架下，他們可以實(shí)現(xiàn)財(cái)富的最大化，以使他們奴役世界更加便捷更加隨心所欲。國(guó)際金融家經(jīng)過(guò)幾輩人的努力廢除貨幣國(guó)家化，制造了種.種危機(jī)來(lái)阻撓，從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的陰謀到布雷頓森林體系解體的失信，美元就是他們翹起世界的杠桿。

在1971年，世界貨幣體系最終與黃金脫鉤后，各國(guó)貨幣的購(gòu)買力在黃金燦爛光芒的照耀下，競(jìng)相融化。1971年一盎司黃金價(jià)值35美元，到20__年一盎司黃金則價(jià)值630美元。35年來(lái)，相對(duì)于黃金的價(jià)格而言，意大利里拉的購(gòu)買力下降了98。2%，英鎊的購(gòu)買力下降了95。7%，法國(guó)法郎的購(gòu)買力下降了95。2%，美元的購(gòu)買力下降了94。4%……當(dāng)通貨膨脹的美元賤如草紙時(shí)，當(dāng)美國(guó)只能“破產(chǎn)保護(hù)”而各國(guó)只能懷揣巨額的美國(guó)國(guó)債無(wú)法兌現(xiàn)時(shí)，當(dāng)英美最終用貨幣最終形式的黃金來(lái)定價(jià)時(shí)，作為劣勢(shì)的發(fā)展中國(guó)家的我們當(dāng)如何自處呢?

一個(gè)崛起的世界強(qiáng)國(guó)，其堅(jiān)實(shí)的基石不會(huì)只有領(lǐng)先的科技與強(qiáng)大的軍事。只有當(dāng)它建立起具備普世公信力的貨幣體系和金融系統(tǒng)時(shí)，才能在世界民族之林中立于不敗之地。去年人民幣加入特別提款權(quán)，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)能夠載入史冊(cè)的事件，人民幣將成為與美元、歐元、英鎊和日元并列的第五種sdr籃子貨幣。人民幣進(jìn)入sdr將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融融入全球金融體系的重要里程碑，將會(huì)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和人民幣匯率等多方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

首先，人民幣國(guó)際化將有望從根本上降低中國(guó)對(duì)外匯儲(chǔ)備的過(guò)度依賴，能大大提升我國(guó)國(guó)際收支的償付能力和安全系數(shù)，在一定程度上對(duì)沖掉外匯儲(chǔ)備縮水的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前我國(guó)3萬(wàn)億美元外匯儲(chǔ)備全球第一，這雖然有利于我國(guó)維持國(guó)際收支的平衡，但結(jié)構(gòu)單一導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)也很大，適當(dāng)減少外匯儲(chǔ)備的規(guī)模，可以減少美元貶值帶來(lái)的損失。

其次，促進(jìn)國(guó)際結(jié)算中用人民幣進(jìn)行結(jié)算，促進(jìn)貿(mào)易便利化，降低交易成本。以前就國(guó)際貿(mào)易來(lái)說(shuō)都是拿美元來(lái)結(jié)算的，美元結(jié)算完了以后有一個(gè)強(qiáng)制性換匯，這其中有一個(gè)匯率的變動(dòng)。以石油交易為例，由于國(guó)際石油交易以美元定價(jià)，亞洲主要石油消費(fèi)國(guó)進(jìn)口中東石油生產(chǎn)國(guó)支付的價(jià)格，普遍比從同地區(qū)進(jìn)口石油的歐美國(guó)家高出1——1。5美元/桶。如果國(guó)際石油交易用人民幣定價(jià)，則可大大降低交易成本。我國(guó)是進(jìn)出口大國(guó)，因此匯率的稍許變動(dòng)對(duì)中國(guó)許多外貿(mào)企業(yè)都會(huì)造成致命的打擊。若人民幣成為我國(guó)與各個(gè)國(guó)家貿(mào)易的直接結(jié)算貨幣，我國(guó)就容易獲取國(guó)際商品交易中的定價(jià)權(quán)，進(jìn)出口企業(yè)也不用擔(dān)心匯率變動(dòng)導(dǎo)致的資產(chǎn)損失。

第三，一國(guó)貨幣充當(dāng)國(guó)際貨幣，不僅可以取得可觀的鑄幣稅收入，還可以部分地參與國(guó)際金融資源的配置。在信用貨幣流通制度下，貨幣的發(fā)行和管理成本比較低，世界貨幣發(fā)行國(guó)政府可以獲得近似于貨幣供應(yīng)量的鑄幣稅收益。一國(guó)貨幣被納入sdr類似于一只股票被納入股指，凡是以該股指為標(biāo)的進(jìn)行投資的機(jī)構(gòu)都將被動(dòng)的對(duì)該股票進(jìn)行配置。國(guó)際貨幣基金組織、國(guó)際清算銀行、世界銀行等國(guó)際組織管理著已sdr計(jì)價(jià)的資產(chǎn)，這些機(jī)構(gòu)會(huì)相應(yīng)增加人民幣資產(chǎn)。同時(shí)，很多國(guó)際機(jī)構(gòu)的貸款和國(guó)家的負(fù)債都是以sdr計(jì)價(jià)的，人民幣加入sdr后會(huì)增加他們?cè)谌嗣駧旁诎妒袌?chǎng)和離岸市場(chǎng)配置人民幣資產(chǎn)。這極大便利了我國(guó)人民幣直接投資海外和海外投資者直接用人民幣投資中國(guó)。

貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)看不見(jiàn)硝煙彌漫，俯視之下同樣是血流成河。中國(guó)要想在全球金融資源的競(jìng)爭(zhēng)與博弈中占據(jù)一席之地，就必須加入貨幣國(guó)際化的角逐中。同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到貨幣國(guó)際化也將為本國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)不確定因素。人民幣國(guó)際化后，我國(guó)也將遇到“特里芬難題”，陷入國(guó)際收支平衡和幣值穩(wěn)定難以兼顧的境地。如何在推進(jìn)貨幣國(guó)際化的進(jìn)程中發(fā)揮其對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的有利影響的同時(shí)將不利因素降至最低，是我國(guó)政府必須認(rèn)真考慮的事情?？梢韵嘈胖灰覀儎?chuàng)造條件，堅(jiān)定信心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)人民幣就一定能夠成為世界人民歡迎和接受的貨幣。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用四

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說(shuō)，這部長(zhǎng)篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。

小說(shuō)從家庭生活場(chǎng)景和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)生活。

首先，小說(shuō)人物處理有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》多出運(yùn)用對(duì)比的手法，用其浪漫色彩的語(yǔ)言來(lái)勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說(shuō)中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€(gè)頂天立地的男子漢的比埃爾；也有在國(guó)難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂(lè)，沉浸在奢華糜爛的生活中無(wú)法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時(shí)候，作者是想通過(guò)描寫來(lái)表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會(huì)從一個(gè)人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實(shí)動(dòng)人。也許有人會(huì)說(shuō)，像小說(shuō)描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛(ài)情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。我國(guó)近代的學(xué)衡派，觀點(diǎn)保守，他們也認(rèn)為西方一些小說(shuō)描寫一些社會(huì)中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說(shuō)又會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對(duì)手其實(shí)在家中是個(gè)孝子，是個(gè)對(duì)待自己姐妹很和善的人。小說(shuō)中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭(zhēng)與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒(méi)有經(jīng)過(guò)作者自己的真實(shí)的、誠(chéng)實(shí)的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時(shí)候，有沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣的思考是顯而易見(jiàn)的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運(yùn)在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚(yáng)腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長(zhǎng)”的一面，這也使得小說(shuō)的任務(wù)形象更加豐滿。小說(shuō)中的人物娜塔莎據(jù)說(shuō)原型是托爾斯泰的母親，但是在小說(shuō)中，也寫到娜塔莎遇見(jiàn)所謂的愛(ài)情時(shí)迷失了自己，無(wú)法理性進(jìn)行判斷，險(xiǎn)些被惡人誘拐，差點(diǎn)就釀成大錯(cuò)。比埃爾呢，在小說(shuō)的上半部分，是一個(gè)貪圖享樂(lè)，脾氣暴躁的人，但是他通過(guò)各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。

其次，這部小說(shuō)還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點(diǎn)，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動(dòng)與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過(guò)程（小說(shuō)中提到的英雄人物決定歷史進(jìn)展顯然是唯心的、不合邏輯的），這又是它與其他小說(shuō)不同的一點(diǎn)。悲傷而有冷靜，歡樂(lè)而不是風(fēng)度。它從一個(gè)全面、客觀的角度來(lái)看待社會(huì)生活中的人與事，雖然這部小說(shuō)被劃分在浪漫主義小說(shuō)中，但我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合的比較好的作品。

從小說(shuō)的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。

第一，在人物刻畫方面，小說(shuō)善于設(shè)置矛盾沖突來(lái)展現(xiàn)人物性格。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說(shuō)的說(shuō)法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎；還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化特點(diǎn)。小說(shuō)通過(guò)這種漸進(jìn)的過(guò)程給讀者的沖擊更加強(qiáng)烈，就像平靜的海洋親眼見(jiàn)到波浪時(shí)，還是會(huì)被那壯闊的景象所深深折服。

第二，小說(shuō)善于描寫恢弘的場(chǎng)面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無(wú)論是某個(gè)小說(shuō)人物遭到非議什么的，都是小說(shuō)中的主要人物對(duì)其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時(shí)社會(huì)上”的人。這就有種不太真實(shí)的感覺(jué)。人是生活在社會(huì)中的人，每個(gè)人的一舉一動(dòng)都或多或少會(huì)引起其他社會(huì)上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個(gè)人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因?yàn)樽髡咚呀?jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實(shí)的處理，而單單在社會(huì)環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實(shí)之嫌，就像在編織一個(gè)夢(mèng)一般的童話。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者將人物的一舉一動(dòng)放到“當(dāng)時(shí)的社會(huì)”這個(gè)大環(huán)境中去，在給人真實(shí)感的同時(shí)，也是作品的意義更加特別。據(jù)說(shuō)，俄國(guó)人是喜歡《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的，因?yàn)樗锩嫠茉炝藙e佳、安德烈等幾個(gè)安國(guó)人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳?guó)拋頭顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期向“和平”時(shí)期過(guò)度，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義思想。但是我覺(jué)得，愛(ài)國(guó)主義思想是一個(gè)國(guó)家在任何時(shí)期都應(yīng)該有的，而且，引申開(kāi)來(lái)，小說(shuō)這種漸進(jìn)的敘述方式也向我們傳遞了一個(gè)信息：愛(ài)國(guó)主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的。看看小說(shuō)中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面中時(shí)，更多展現(xiàn)為是一個(gè)關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請(qǐng)求參加軍隊(duì)時(shí)，當(dāng)他沖鋒陷陣時(shí)，他展現(xiàn)出的更多的是愛(ài)國(guó)主義。我就在想，如果只會(huì)空談愛(ài)國(guó)主義，是無(wú)法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛(ài)國(guó)主義思想的。只有在孩子小時(shí)候就教育他關(guān)愛(ài)周圍的人，在他們長(zhǎng)大后，自然而然會(huì)熱愛(ài)他們的祖國(guó)。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一瞬間心得體會(huì)教師實(shí)用五

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。

作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象十分鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)本事，更側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，可是略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

娜塔莎從車窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑。這一段異常使我感動(dòng)，雖然他們之間的談話十分平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方，但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。

尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)了?！备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。