心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟一

今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時候我將--給各位講解。

金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認(rèn)定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個“放”字便可概括。“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當(dāng)你步入天門之時，就進(jìn)入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認(rèn)為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進(jìn)入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進(jìn)了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi)，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，山東導(dǎo)游詞，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細(xì)看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達(dá)七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進(jìn)入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實乃銅鑄。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1602年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運日衰，認(rèn)為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風(fēng)云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴(yán)。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護(hù)文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當(dāng)山，取“非真武不足以當(dāng)此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的.水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴(yán)，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準(zhǔn)備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當(dāng)了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護(hù)”生靈。旗上鑄有“天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠(yuǎn)古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟二

昆明地處云貴高原中部，位于東經(jīng)102度10分至103度40分，北緯24度23分至26度22分，東西最大橫距140千米，南北最大縱距220千米，城區(qū)距首都北京2100千米(航空線)，南達(dá)中越邊境515千米，西抵中緬邊境876千米，西南至中老邊境906千米。昆明地理位置屬北緯亞熱帶，然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，具有典型的溫帶氣候特點，素以“春城”而享譽中外。景觀：西依西山之畔，是游覽觀光的理想之地。昆明周圍，東有二碑，千佛塔，阿廬古洞，彩色沙林，南有撫仙湖，星云湖，九龍池，通海秀山;西有安寧溫泉，祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山，祿勸彝文摩巖石刻。可為景點多矣，其中滇池和路南石林均為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

【行政區(qū)劃】

昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市：【主城區(qū)：盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū)：富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣：東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù)：20__年)

①主城區(qū)

五華區(qū)，總面積397.86k?，總?cè)丝?55521人，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。

盤龍區(qū)，總面積345.83k?，總?cè)丝?09881人，下轄10個街道辦事處，2個鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。

官渡區(qū)，總面積634.96k?，總?cè)丝?53371人，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。

西山區(qū)，總面積791.14k?，總?cè)丝?53813人，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。

呈貢區(qū)，總面積461.00k?，總?cè)丝?10813人，下轄10個街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。

以上五個市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū)，即市內(nèi)五區(qū)。

以下是四個行政轄區(qū)范圍：

五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長春、小南、南強、黑林鋪14個街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。

盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個鄉(xiāng)。

官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個街道辦事處，大板橋、小板橋、官渡3個鎮(zhèn)，小哨、矣六、六甲3個鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。

西山區(qū)轄棕樹營、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個街道辦事處，碧雞、海口2個鎮(zhèn)，團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。

②副城區(qū)

富民縣，總面積993k?，總?cè)丝?45554人。下轄1個街道辦事處，5個鎮(zhèn)，縣人民政府駐永定街道。

嵩明縣，總面積1357.29k?，總?cè)丝?87095人。下轄1個街道辦事處，3個鎮(zhèn)，縣人民政府駐嵩陽街道。

宜良縣，總面積1873k?，總?cè)丝?19400人。下轄2個街道辦事處，3個鎮(zhèn)，2個鄉(xiāng)，縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。

安寧市，總面積1313k?，總?cè)丝?41341人，20__年gdp120.62億元。下轄9個街道辦事處，市人民政府駐連然街道。

晉寧縣，總面積1236.37k?，總?cè)丝?83784人。下轄1個街道辦事處，4個鎮(zhèn)，2個鄉(xiāng)，縣人民政府駐昆陽街道。

③遠(yuǎn)郊區(qū)縣

東川區(qū)，總面積1858.79k?，總?cè)丝?71917人。下轄1個街道辦事處，6個鎮(zhèn)，1個鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐銅都街道。

尋甸回族彝族自治縣，總面積3598k?，總?cè)丝?57068人。下轄1個街道辦事處，9個鎮(zhèn)，4個鄉(xiāng)，縣人民政府駐仁德街道。

祿勸彝族苗族自治縣，總面積4234.78k?，總?cè)丝?9萬人。下轄1個街道，9個鎮(zhèn)，6個鄉(xiāng)，縣人民政府駐屏山街道。

石林彝族自治縣，總面積1725k?，總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個街道辦事處，3個鎮(zhèn)，1個鄉(xiāng)，縣人民政府駐鹿阜街道。

④托管區(qū)域

下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理，而直接由市政府派出機構(gòu)管理，級別與區(qū)縣同級，并建有公安局，環(huán)保局等行政機構(gòu)。

國家級昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū))，1992年8月成立，管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北，昌源路以東，海屯路以南，二環(huán)快速以西的八個社區(qū)。

國家級昆明經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，1992年5月成立，管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。

國家級滇池旅游度假區(qū)，1992年10月成立，管理西山區(qū)盤龍江以西，廣福路以南，船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個社區(qū)，福海街道辦事處的4個社區(qū)的部分區(qū)域，以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。

空港經(jīng)濟區(qū)，20__年成立，管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。

倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū)，20__年成立，管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng)，祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng)，以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，轄下94個村民委員會，面積1837.54k?，人口約22.3萬人。

陽宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會，20__年7月成立，管理陽宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽宗鎮(zhèn)共38個村委會(社區(qū))，總面積546k?，人口9.5萬人。

?？谛聟^(qū)，20__年2月28日成立，管理西山區(qū)?？诮值?。

泛亞科技新區(qū)，20__年4月15日成立，管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營街道。

【歷史沿革】

名稱由來：昆明(kūn míng)，括號中為漢語拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥ?)，括號中為注音符號或注音字母。

“昆明”一詞作為地名，在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源，有多種說法，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“昆明”最初是我國西南地區(qū)一個古代民族的族稱?！袄ッ鳌痹谥袊糯墨I(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱，而是居住在中國西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個古代民族的族稱。

見諸記載，“昆明”一詞的出現(xiàn)，可追溯到漢武帝時期。當(dāng)時的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：“西自同師(今保山)以東，北至葉榆，名為?、昆明、皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長，地方可數(shù)千里?！庇纱丝梢姡袄ッ鳌币辉~是古代云南一個少數(shù)民族的族稱。

“昆明”作為地名出現(xiàn)，則是在唐代。“武德二年，于鎮(zhèn)置昆明縣，蓋南接昆明之地，因此為名?！卑创颂幹美ッ骺h，非今之昆明，乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”，記載當(dāng)中已寫得很清楚，系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言，蓋漢唐以前，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國時期，烏蠻、白蠻興起，昆明族居住的地方，為烏蠻、白蠻據(jù)有，昆明族才東遷滇中，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯闡設(shè)“昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn)，延續(xù)至今?！袄ッ鳌币辉~的含義，晉常琚解釋說：“夷人大種日昆，小種日叟?！边@句話可解釋為人口眾多的昆明族。

【歷史文化】

昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化，是國務(wù)院公布的首批24個歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3020__年的文明史。約3萬年前，即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國至東漢初，滇池周圍的“滇人”建立滇國，創(chuàng)造了獨具特色的“滇文化”。公元前120__年，西漢設(shè)益州郡，將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765年，南詔國筑拓東城，為昆明建城之始。大理國時稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國、大理國的東京。1276年，昆明設(shè)中慶城，首次成為省會。明代，大量移民進(jìn)入云南，昆明漢族人口首次超過本地土著居民。明末清初，李定國等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1920__年的“重九起義”，推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1920__年，昆明自辟為商埠及1920__年滇越鐵路的修通，使昆明成為一個開放城市。1920__年，昆明爆發(fā)“護(hù)國首義”，全國響應(yīng)。1920__年，設(shè)云南市政公所，為昆明設(shè)市的發(fā)端。1920__年改設(shè)昆明市政公所。1920__年8月1日，成立昆明市政府。抗戰(zhàn)時期，昆明成為支撐中國抗戰(zhàn)的經(jīng)濟、文化、軍事重鎮(zhèn)之一，成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日，昆明和平解放。

【建制沿革】

遠(yuǎn)古：數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前，滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族，從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營活動，并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。

青銅器時代滇池地區(qū)各氏族部落，以叟族為主，屬氐羌族語系。氐羌，是中國古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合，共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。

公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298～277年間)，楚國大將莊?率眾入滇，抵滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟，建立了以叟族為主的“滇國”，自稱“滇王”，其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)?！扒f開滇”帶來了楚國和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù)，對促進(jìn)當(dāng)時以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟發(fā)展有一定的積極作用。

西漢王朝建立后，積極謀求對“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前120__年(西漢元封二年)，漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒，滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡，郡治與滇王駐地同在今晉城附近。郡下設(shè)縣：昆明為谷昌縣，昆陽為建伶縣，晉寧為滇池縣，安寧為連然縣，富民為秦臧縣，宜良為昆澤縣，把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆，標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始。郡縣制度的施行，有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播，使滇池地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展達(dá)到了一個新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后，改益州郡為建寧郡，“郡治仍益州郡之舊”，任用“大姓”為地方官吏，實行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。

公元271年(晉武帝泰始七年)，晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來，設(shè)立寧州，與益州同列，為全國十九州之一。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢力逐漸強盛，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年)，晉王朝封爨琛為寧州刺史，并承認(rèn)其世襲地位。到梁末隋初爨瓚、爨震時代，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾，金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”，成為當(dāng)時西南在經(jīng)濟上較為繁榮和富庶的地區(qū)。

公元620__年唐王朝建立，先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620__年(唐高祖武德元年)，唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史，治理屬縣，治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉，蒙氏勢力在洱海地區(qū)崛起，建立南詔國。公元746～747年，蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧，攻滅爨氏。公元765年，蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國國王)命長子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城，并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時南詔國的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟、軍事和文化中心，往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當(dāng)時大西南的社會經(jīng)濟發(fā)展和與東南亞的國際交往中占有重要的地位。

公元937年，大理段氏奪取南詔政權(quán)，建立大理國，統(tǒng)一了云南，在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府，為大理國八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會變革，釋奴隸，免徭役，進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治，解放了社會生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶，大理國國主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營造宮室園林，興修水利，到大理國末期，鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。

公元1253年(元憲宗三年)，元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年)，賽典赤主滇后，把軍事統(tǒng)治時期所設(shè)的萬戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣，正式建立云南行中書省。置昆明縣，為中慶路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理遷到昆明。自此，昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟、文化的中心。元朝統(tǒng)治時期，經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后，逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策，并大興民屯，整修水利，訂立租賦，免除徭役，“開云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖海口河，疏通螂螳川，降低了滇池水位，不僅解除了昆明城市的水患，還“得壤地萬余頃，皆為良田”，擴大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù)，發(fā)展絲織業(yè)，使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”，使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后，改元代“路”一級行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制，設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。

到了清朝后期，自鴉片戰(zhàn)爭，特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭以后，法、英等帝國主義勢力迅速侵入云南。1920__年(光緒三十年)，清朝把昆明辟為商埠。1920__年(宣統(tǒng)二年)，滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機器局，成為昆明近代工業(yè)的開端。之后，造幣廠、制革廠、官印局、電報局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時而生。1920__年(光緒廿六年)，昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1920__年(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1920__年(宣統(tǒng)三年)，全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè)，最多的為火柴業(yè)，已有廠商四家。此外，還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興，外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷，大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明，促進(jìn)了昆明經(jīng)濟的短暫繁榮。國民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè)，如中央機器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。

1950年2月24日，云南和平解放。

昆明市氣候概況

昆明地處低緯高原，屬亞熱帶濕潤氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，素以"春城"而享譽中外。

昆明氣候的主要特點有以下幾點：

1.春季溫暖，干燥少雨，蒸發(fā)旺盛，日溫變化大;

2.夏無酷暑，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪澇災(zāi)害;

3.秋季溫涼，天高氣爽，雨水減少。秋季降溫快，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多，但多于冬、春兩季，故秋旱較少見;

4.冬無嚴(yán)寒，日照充足，天晴少雨。

5.干、濕季分明。全年降水量在時間分布上，明顯地分為干、濕兩季。5～10月為雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季，降水量僅占全年的15%左右。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟三

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1602年)，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳?！?/p>

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢。明萬歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(1604年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。

舒藻碑文中所說：“其時并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。”陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1602年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1602年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當(dāng)者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?”陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會等登相度山，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1602年)動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。“萬歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

春夢慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?

空山曾約伴，七閩片語，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來!

陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請問“劍影橫天，笛聲吹?！憋w來的呂仙人，他該“向那頭跳出”?

陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，跡最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，真武神跡，太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當(dāng)山，千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“___”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。

銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾?！盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載，永樂十四(1416年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建，王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞?！碧蛯m更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1905年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之。”

太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“___”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。

逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭臺，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。

1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬元。

為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20__萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟四

各位朋友，大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時候我將--給各位講解。

金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認(rèn)定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個“放”字便可概括。“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當(dāng)你步入天門之時，就進(jìn)入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認(rèn)為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進(jìn)入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進(jìn)了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi)，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細(xì)看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達(dá)七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進(jìn)入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實乃銅鑄。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620__年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運日衰，認(rèn)為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風(fēng)云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴(yán)。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護(hù)文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當(dāng)山，取“非真武不足以當(dāng)此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴(yán)，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準(zhǔn)備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當(dāng)了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護(hù)”生靈。旗上鑄有“天下太平，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠(yuǎn)古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿，當(dāng)寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進(jìn)入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿?！胺?、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當(dāng)山金殿，明永樂十四年(1420__年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620__年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620__年)建，20余噸。這些金殿設(shè)計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風(fēng)拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當(dāng)春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。

山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù)，開始鑄造和使用青銅器。到了距今20__年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印，重90克，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把，大家仔細(xì)看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動、精美。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明了古滇王國存在的歷史事實，也進(jìn)一步證實了大史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性。大家再過來看，這就是出土于江川李家山古墓中著名的?；~案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保護(hù)著一只小牛。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構(gòu)圖新穎，造型完美，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學(xué)家錢學(xué)森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當(dāng)時的科學(xué)特別是力學(xué)水平已經(jīng)十分高超，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言?！芭；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米，口徑周長6.7米，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420__年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年，經(jīng)測定，北京鐘樓上的大鐘重63噸為“新鐘王”，它鑄于永樂十八年(1420__年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上，用來報警報時。為了更好保護(hù)這一文物，政府撥?？钚薮绥姌?。剛才有一團(tuán)友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位，遂大作水陸道場超度亡靈。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒，據(jù)說祭祀祈禱時，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍，以此來超度靈魂。上行下效，一時間鑄鐘之風(fēng)盛行全國。

各位團(tuán)友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風(fēng)舞，山頭日已斜。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟五

各位團(tuán)友大家好，今天我將帶大家游覽的是享譽全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，說到這呢，我就把世博會的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。

世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動，是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。

世博會的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展，使各國都能利用這個機會宣傳自已，向全世界展示自已在各個領(lǐng)域所取得的成就，擴大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽為“世界經(jīng)濟”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會。

世界園藝博覽會屬于專業(yè)性世博會，又可分為a1、a2、b1、b2四個等級(其中a1和b1指的是大型國際博覽會;a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級a1類的專業(yè)世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。

歷史上多屆世博會都會因其獨特的建筑而被人們所記住，就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會留下的永久經(jīng)念。同樣，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。

好了，世博園到了，請大家隨我下車，現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。

前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū)，占地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個國家(地區(qū))和國際組織參展，半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人，在園區(qū)面積、籌展時間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項吉尼斯記錄。

縱觀世博園，可以用以下幾點來概括：

一個主題：人與自然邁向二十一世紀(jì)

二個標(biāo)志：會徽和吉祥物“靈靈”

三大展區(qū)：國際、國內(nèi)、企業(yè)展區(qū)

四大廣場：迎賓廣場、世紀(jì)廣場、華夏廣場、藝術(shù)廣場

五大展館：中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館

七大專題園：竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園

世博園游覽路程共十多公里，大約需要6-8小時左右的時間。

這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運轉(zhuǎn)，還像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了本次世博會的主題。

大家看，這只手持鮮花，正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點保護(hù)動物，目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。

進(jìn)入大門，我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。

這個花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報春花，花鐘直徑19.99米，象征了99世博會，由上海市人民政府贈送的?；ㄧ娨矂?chuàng)下了三個紀(jì)錄：第一：時針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二：它的指針都是由航天材料所制成，重量很輕。第三：花鐘采用衛(wèi)星定時，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個機會對一下自已的表。

走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區(qū)贈送的，據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋，體現(xiàn)了世博會是全世界人民友好往來的盛會。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟六

昆明地處云貴高原中部，具有兩千四百多年的歷史，市中心海拔 1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

25萬年前，就有古人類在昆明地區(qū)活動。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟、文化中心。是我國內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國運動、“一二一”等愛國民主運動為中國民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史，多元的文化，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多，風(fēng)景秀麗、名勝多，人文薈萃、名流多，開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。

改革開放以來，昆明經(jīng)濟始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢，綜合經(jīng)濟實力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的發(fā)展，形成了卷煙、機電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，特色突出，“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機械、冶金、煙草加工等為主的體系，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重日益增大，商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對全市經(jīng)濟社會的發(fā)展起到了重要的帶動作用和促進(jìn)作用。

昆明是中國歷史文化名城之一，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會的舉辦，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，鮮花常年不斷，素有“春城”之美譽。

昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史，眾多的民族，獨特的自然條件，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國家級風(fēng)景名勝區(qū)3處，國家級重點文物保護(hù)單位6個，省市級重點文手保護(hù)單位66個，風(fēng)景旅游區(qū)30處，旅游景點100多處，國家級旅游線路11條，省級風(fēng)景名勝區(qū)1處，具有云南特色的民族風(fēng)情，規(guī)模宏大的民族村1座，溫泉50余處，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線，帶動昆明全市，輻射全省的集旅游，度假，娛樂為一體的旅游體系。

昆明也是個多民族的省會城市，其民族風(fēng)情引人入勝，古跡眾多，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫卷。

昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機場是中國五大國際航空港之一，有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國內(nèi)各大中城市的約40條航線，以及省內(nèi)的7條航線。現(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽、昆明至河口等12條鐵路干支線，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá)，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。

面對新形勢和新任務(wù)，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略，加快全面建設(shè)小康社會進(jìn)程。以滇池為中心，實施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象，增強城市綜合實力，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善，“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出，面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國際城市。

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟七

各位游客朋友們：

大家好，我是今天的導(dǎo)游員小段，正如我的名字一樣，我要帶領(lǐng)大家一小段休憩，一小段旅行，一小段收獲。有一句話這樣說：人的身體和心靈必須有一個在路上。心靈在路上，那便是去讀書，而身體在路上，那便是旅行。很感謝大家能夠給我一次和你們一同身體旅行的機會，下面，就讓我們開始今天的云南石林之旅吧。

云南石林地質(zhì)公園位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，是世界唯一位于亞熱帶高原地區(qū)的喀斯地貌風(fēng)景區(qū)，它不但以其面積廣袤、類型多樣、形態(tài)奇特、成因復(fù)雜、發(fā)育歷史悠久而具有典型性、代表性和唯一性，而且具有較高的科研科普價值，素有“天下第一奇觀”的美譽。

云南石林地質(zhì)公園景點眾多，其中已開發(fā)為游覽區(qū)的是：石林風(fēng)景區(qū)，乃古石林，大疊水和長湖風(fēng)景區(qū)，下面，就讓我們置身其中，揭開她的面紗，領(lǐng)略她的風(fēng)采。

首先，我們來到了一片“黑森林”，大家不要感到驚訝，呈現(xiàn)在我們面前的便是今天的第一站：乃古石林。“乃古”在彝族中意味“黑色”，所以這片黑石林被稱作“乃古石林”的原因也就不言而喻了。在這里，有的石柱直到青天，有的巨石如磐如堵，有的似羊，有的像豬，危卵怪石不計其數(shù)。這里的石質(zhì)古樸黝黑，深沉玄奧，更增添了一種神秘和蒼茫之感。

下面我們繼續(xù)向前走，大伙聽，有沒有聽到水聲呢？這就是接下來我要為大家呈現(xiàn)的美景：大疊水瀑布。大疊水瀑布又名“飛龍瀑”，號稱“珠江第一瀑”，她的落差為88米。正如大家所看到的，在當(dāng)前的干旱季節(jié)，飛瀑則分兩股下瀉，像銀鏈垂空，非常的纖秀柔美。但大家能夠想象得到么？她在洪水季節(jié)，可是另一番景象：水飛流直下，氣勢磅礴，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲。想要和不一樣的她有個約會么？下一個季節(jié)，換一種心情，我們再來一睹她的風(fēng)采吧！

接下來我們繼續(xù)向前，大家都知道山東有個蓬萊島，可大家未必知道，在面前的這方湖水中，也有蓬萊島，可是這個湖比這島更有意思，它長3公里，寬卻僅僅有300米，所以叫做“長湖”。又因為它深埋在圭山的懷抱里，又名“藏湖”。正如大家所看到的，在陽光的照耀下，仿佛到處都披上一層淡淡的藍(lán)光；而在雨天，他卻朦朧美麗，晴天的素雅端莊，陰天的靈動秀美，長湖足以配得上那句：“淡妝濃抹總相宜”。

好了，今天的身體之行，云南石林之旅就到此結(jié)束了，但我希望大家不要停下內(nèi)心的腳步，繼續(xù)去探索旅途的美好，感受生命的精彩！

有關(guān)昆明爭當(dāng)排頭兵心得體會及感悟八

如今我即將帶我們?nèi)ヒ粋€美人睡覺的當(dāng)?shù)亓恕缘檬悄睦锩?？呵呵。正是那個滇池周圍的一棵明珠——西山。

西山森林公園坐落昆明市西郊１５公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒綿綿４０多公里，昆明西山森林公園海拔１９００米至２３５０米之間。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。

昆明西山森林茂盛，花草茂盛，清幽俊美，景致極佳，在古代就有“滇中榜首勝境”之譽。從昆明城東南一隅瞭望，西山宛如一位美人臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部記憶猶新，青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動聽，所以又名睡美人。民間傳說，遠(yuǎn)古時分的一位公主耐不住宮中的孤寂，悄悄出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一圓滿姻緣，并用計將小伙子害死。公主痛不欲生，痛哭不止，淚水匯作了昆明滇池，她也抬頭倒下化作了西山。昆明西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的風(fēng)俗，到時昆明各士民聚集集會，唱山歌，對小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。我們必定不要錯失啊！

南洋華裔機工抗日紀(jì)念碑坐落昆明西山森林公園太華寺以南約一公里的公路上方，１９８９年７月７日完工。碑高９米，大理石貼面，底座刻有“赤子勛績”四個大字，碑頂有一個當(dāng)年的南洋華裔機工榮譽紀(jì)念章圖畫。巍巍豐碑矗立在蒼松翠柏之中。

１９３７年抗日戰(zhàn)爭迸發(fā)后，僑居新加坡、馬來西亞等國的３２００多名華裔機工呼應(yīng)僑領(lǐng)陳嘉庚的召喚，分批回國參與搶修滇緬路，運送國際上援助中國的抗戰(zhàn)物資，共有１０００余人殉國，為抗戰(zhàn)成功做出了出色的奉獻(xiàn)。為了讓子孫子孫永久思念和緊記愛國華裔的這一段榮耀前史，中共云南省委、云南省人民政府集資修建了這個紀(jì)念碑。

聶耳墓坐落昆明西山森林公園南洋華裔機工抗日紀(jì)念碑與三清閣之間的山凹里。原墓于１９３８年春建在高蟯山腰，１９８０年５月遷葬于此，１９８８年１月被國務(wù)院發(fā)布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。

昆明西山森林公園聶耳墓呈鋼琴形，莊重大方，七個花臺表明七聲音階，２４級石階表明聶耳享年２４歲，涵義深入。墓前有用漢白玉雕成的聶耳像一尊，背面護(hù)墻上的浮雕體現(xiàn)了當(dāng)年中國人民在《義勇軍進(jìn)行曲》的鼓動下聯(lián)合抗戰(zhàn)，前赴后繼的光芒年月。

昆明西山森林公園三清閣坐落聶耳墓以南一公里。在峻峭的山崖上，綠樹叢中點綴著瓊樓玉宇般的一組亭閣，這便是被譽為道家仙境的三清閣。昆明西山森林公園三清閣開始是元代云南統(tǒng)治者梁王的行宮，現(xiàn)存者系后人幾經(jīng)翻修重建的道教宮觀，包含靈官殿、老君殿等共九層十一座木構(gòu)修建。登臨觀覽，只覺地形高險，視界寬廣，景致極為美麗。正如“飛云閣”中有一聯(lián)云：

“半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城廓村落如畫，況四時風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)會萬千氣象；九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔波，可貴棲遲故鄉(xiāng)，來嘯傲金碧湖山?！?/p>

“三清”又稱三清天，三清境，是道教三十六天僅次于大羅天的最高境地。昆明西山森林公園三清閣內(nèi)供奉著天寶君、太上道君、太上老君三個道教信仰的偶像。其它殿也各有所供奉。從羅漢崖山門向上有七十二級石階，標(biāo)志七十二地煞星。由靈宮廷西折而上，又有峻峭的三十六級石階，標(biāo)志三十六天罡。在真武宮后有泉一方，泉內(nèi)有一尊小牛像，俗稱“牛井”或“孝牛泉”。三清閣泉流清涼，終年不涸。相傳明代曾有道士趙煉在此隱居，“苦無水，以牛載汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其處即陷為井，水味殊甘洌，雖盛暑不竭?！比彘w環(huán)境幽雅，空氣新鮮。又是到龍門旅游的必經(jīng)之地，每天游人摩肩接二連三。

龍門石窟坐落昆明西山風(fēng)景區(qū)終端，北起三清閣，南至達(dá)天閣，是云南最大、最精巧的道教石窟?！褒堥T勝景”以“奇、險、幽”為特征，雄居昆明西山很多的名勝之首，在國表里享有很高的知名度，到昆明的游客都要去旅游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公園龍門僅僅白跑一趟西山”之說。

沿昆明西山森林公園三清閣、孝牛泉后的石階而上，就到了“恍然大悟處”，這兒叫“鳳凰巖”，鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室，鳳凰巖下面的石室有石桌，正壁嵌有“題滇池踐行圖”等詩碑六方，刻有彩鳳唧印圖，技術(shù)精深細(xì)密，形象美麗生動。昆明西山石室表里還有“云海”、“石林”、“攬海處”、“一徑飛紅雨，千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間，吳清來道士為修煉苦行，便利眾生，用了１４年的時刻鑿?fù)藦娜彘w到石室，又從石室到昆明西山森林公園“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室，在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等，有聯(lián)云：

“鑿石現(xiàn)普陀，將五百里滇池，都?xì)w佛海；援人登對岸，愿一千只圣手，盡化慈航?！?/p>

“仰笑宛離天尺五，憑臨恰在水中央?！薄岸赐庠剖阆季?，海中日往月來?！?/p>

由慈云洞順著絕壁上的順路向南行約４０米，便到了“龍門”。龍門是楊汝蘭、楊際泰父子安排７０多戶石工，花了２２年才完結(jié)的，是整個西山龍門石窟之精粹地點。在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，并刻有一“元寶”，聽說能保佑人發(fā)財興旺，吉祥如意，所以游人都喜愛用手摸一下。入門有一石欄圍護(hù)的半圓形小月臺，站在月臺瞭望，只見上迎天風(fēng)，下臨絕壁，五百里滇池?zé)煵ê泼?，蔚為大觀。湖面白帆點點，鷗飛燕舞。昆明西山森林公園遠(yuǎn)處青山如黛，白云悠悠，綠樹白房，平疇沃野如詩如畫，令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回憶石室，西山龍門正門頂端刻有“達(dá)天閣”三字，兩頭側(cè)門頂刻有“名山”、“石室”、“天臨海鏡?！弊謽樱兄}有聯(lián)云：寸步難行，要把腳跟站穩(wěn)；置身霄漢，更宜心境放平。

在昆明西山森林公園石室門口雕有香爐供奉，正中雕魁星，是道教尊為操縱文章之神，又名文曲星；北雕文昌帝君，為操縱功名和祿位之神；南雕關(guān)圣帝君（關(guān)羽），為操縱伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔跑圖，天棚上刻著祥云旋繞，仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果，繪聲繪色。昆明西山森林公園龍門的整個工程都是在一塊天然巖石上精摹細(xì)琢而成的，構(gòu)思奇巧，技術(shù)精深，令人拍案叫絕。但只需仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，西山龍門魁星手上的筆尖是別的安上去的。相傳，有一位參與雕鑿石室工程的師傅，婚姻意外，后來參與鑿龍門，與同伴們辛苦了十余年，在最終刻魁星手中的朱筆時，不小心將筆尖鑿斷，使正本很完滿的一件藝術(shù)品留下了缺憾。他悲傷備至，縱身跳下龍門。他犧牲藝術(shù)的動聽故事，與石窟一道流芳千石，為子孫所傳揚。１９８４年，昆明市有關(guān)部門又開鑿了龍門迂回棧道，把游路修上了小石林，并在山上修建了迎曦亭等招供小憩賞景，不只處理了交通擁堵的疑問，又為游人新拓荒了一個新鮮美麗，十分誘人的好去處。

好拉吧。我們快和我一同去看吧......