基督徒慕道班課程心得體會簡短 基督徒課程培訓后的心得(9篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短一

小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復仇，他依靠在監(jiān)獄里認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。

大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。

《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復仇使他越來越孤立，最后失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公?？伤趾卧氲剑蕾愾旖z在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。

正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復辟帝制，但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。

最后，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短二

1995年上映的《肖申克的救贖》即使字多年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽之時，史蒂芬·金卻說道：榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!

是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對比，只談《基督山伯爵》。

本書講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復仇的故事。

本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復仇?依然是等待和希望。

仔細想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎?有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，等待又算什么?正如我在《活著讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況?！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。

同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開學校進入社會的準畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身，沒有一個好的容貌，沒有一身好本事;也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個hr婉拒，也許我們剛失去家里的庇護，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望，即使樂觀改變不了我們的命運，但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光，又何樂而不為呢?

最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望?！?/p>

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短三

剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次!

書的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字里面------等待和希望”。

回顧整個故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后，心中累積的憤恨通過復仇得到宣泄與平息的等待……

在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……

黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打著火把，囚犯單獨關(guān)押，看不見其他一個人，只有一些牢獄里活動的小動物發(fā)出一些聲響，這里沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時間，怎會不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢?

好在在最絕望的時候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個地下通道的道口，在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”!

在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務，也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進巴黎，開展復仇計劃……

這種復仇其實可以很簡單，因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個陷害他的人，一個自殺，一個瘋了，最后一個從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……

梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過去了，伯爵的心里又終于可以愛了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠方，把在巴黎的別墅，基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會到幸福的人，他輕松的去過屬于自己的生活了……

他等待了將近15年，終于完成了目標。

所以在你等待時，不要放棄希望，未來皆可期……

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短四

1.開場話，默默祈禱。

尊敬的客人們，希望主內(nèi)的兄弟姐妹們平安無事

今天，我們以這種特殊的方式聚集在這里，為我們親愛的主要家庭××做最后的告別?，F(xiàn)在相信大家的心心情和我一樣，非常復雜。從人的感情來說，我們的心情非常痛苦和悲傷，因為xxx離我而去，xxx以前的似乎還在眼前，經(jīng)歷在眼前。這種悲傷我深刻理解，我們每個人都經(jīng)歷了和家人的生死分手，世界上最親近的人永遠離開自己，確實傷透了心。但而，從信仰上講，我們又知道這是每個人的歸宿，這個世界是一個艱難的世界，到處充滿罪惡，一生辛苦煩惱。對于基督徒來說，離開世界和基督一起是很好的福分。因為基督徒的離世不是死了，而是回家了。首先，對于大家可以在百忙之中抽出時間參加×××的追憶會，我代表家人衷心感謝大家的到來，希望上帝祝福你們。我們大家低頭默祝一分鐘。然后我代表你祈禱。

2.唱詩。

3.宣讀舊人生的平證。

4.閱讀經(jīng)驗，證明道路和福音16:19-31(以下是講道綱要)。

這個故事清楚地分為兩個部分

(1)生前:

財主奢侈的宴會，散布道路貧窮的飲食財主健康，散布道路全身腫脹的財主高朋滿座，散布道路孤獨，只有狗陪伴的財主風景被埋葬，散布道路沒有被埋葬。

很多人不在乎自己的靈魂，認為物質(zhì)是最重要的。聽到福音后，有人問:信神不工作也可以，神從天上掉錢嗎？否則，我相信他在做什么？上帝不是不勞而獲的懶神。其實他們反對什么重要的事情并不重要。在陽光下，都是空虛的。只要死了，馬上就沒用了。

(2)死后:

拉撒路被天使帶走了

在亞伯拉罕的懷里。所以，很多基督徒離世時，都看見過天使。

財主死后到陰間受痛苦，極其痛苦。中國民間燒紙、燒物，那都沒用，不能解決已下陰間之人的任何痛苦，頂多只能寄托活人的哀思。

現(xiàn)在后悔了，但是，為時已晚。他多么盼望他還活著的那五個兄弟信主啊，可是，他的痛苦，他那五個兄弟并不知道。如果今天來到的朋友，您還沒有接受真神耶穌基督做您的救主，請您不要錯過上帝在你心里的催促，敞開心扉接受他。

5.唱詩

6.告別：特別提醒各位，因為××是一位敬虔的老基督徒，他的家人也都是基督徒，我們告別時，按照基督徒的要求，不需要通過跪拜或鞠躬表達對××的尊重，大家今天能來送別，我們已是萬分感謝。請繞行看一眼即可離開，謝謝各位。

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短五

人生是什么

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

詩126:1:當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。

來10:33/36:一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

人生是什么

各位;公公的親朋好友，子孫后裔今天晚上我們帶著沉痛的心來到這里，我們要舉行一個喪事追思禮拜，教會要奉耶穌的名傳講耶穌的信息。我想談一談人生是什么?有人說，人生是一場賽跑，一輩子都永無止境的累吁吁地跑，可是到了最后還是無法達到自己心中的目標：有人說，人生是一杯美酒，有辣，有香，有甜，有苦.有人說，人生是一輪月亮.有升，有落，有圓缺，有陰晴，有明暗

一：人生是一條路，你要怎么走?

每個人生活在這個世界當中，都在走路，從出生到死亡，這是一條人人都要經(jīng)歷的路線，我們都要走：那要看一看我們要怎么去走?

傳7:2往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結(jié)局。活人也必將這事放在心上。死是眾人的結(jié)局，放在心上：我們要明白三個內(nèi)容：

1：明白人人都要死：

傳8:8無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免。每個人到有一天都要離開這個世界，你活的多大都逃不了這個死亡。

權(quán)力?地位?金錢?都不能去換生命。這個大家都知道，但是我們常常沒有考慮這個很重要的問題?我們可能會說我還不會死，但是我們每個人都無法知道我們在什么時候走?這個姐妹說：我的爸爸不會走!但是就是這樣走了!我們會用一個詞：“想不到”人生很很多的想不到啊!!!人生好像一支牙膏，到有一天要擠完的!

2：明白死后到哪里：

路16:22后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。

兩種人出現(xiàn)：拉撒路：被天使帶去。財主：在陰間受痛苦。

這個世界當中只有兩條路：永生和永死。

3：明白死后有審判

來9:27按著定命，人人都有一死，死后且有審判。啟20:12我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。并且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

案卷冊：照他們所行的受審判。生命冊：沒有生命的撇下在陰間。

永生怎么樣得到：

約3:16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

約3:36信子的人有永生。不信子的人得不著永生，(原文作不得見永生)神的震怒常在他身上。

二：人生是一個夢，你要何時醒?

今天我們每個人都會做夢，有好夢，惡夢，但是這一些還好是夢，但是萬一這個夢是事實，那該怎么辦?我們今天的人生真的好像是夢，一個很長的夢，今天晚上我們要醒一醒。例如：一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進柵欄，于是，三天三夜不飲不食，使身體消瘦下去。它終于鉆進去了!飽餐一頓，心滿意足，可是，當它要離開的時候，又鉆不出來了，無奈，它只好故技重演，三天三夜不飲不食。結(jié)果，它出來的時候，肚子還是跟進去時一樣。是空空的!人生何嘗不是如此?赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名。我們今天在什么樣的環(huán)境里面!我們的人生好像做夢一樣!每個人的夢大概的內(nèi)容是一樣的!

1：夢中的光景：活在被擄中

念佛可超生，難道閻王怕和尚?金錢能贖罪，分明菩薩是貪官!

林后4:4此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們?；奖臼巧竦南?。我們的眼睛瞎了，看不到耶穌的榮耀，看不到這位真實的耶穌!因為我們的眼睛被魔鬼蒙住了!不拜真神，拜魔鬼。例如：有一個人死后，到了地獄，看到很可怕。他問：你們不是說地獄很好，有美女，美酒，美景，為什么什么都沒有，魔鬼說：美女，美酒，美景是我們在地上的廣告，沒有廣告就不能把你騙下來!活在一個可怕的時代里面，我們在苦苦掙扎，但是無法逃脫。

2：夢中的渴望：回到天堂里

我們常常會夢見自己在一個很美的地方，有說不出來的美!這就是天堂。來11:16他們卻羨慕一個更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因為他已經(jīng)給他們預備了一座城。

3：夢中的提醒：相信耶穌

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

三：人生是一場戲，你要任何演?

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

1：有相信的心得永生：

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。

路10:27他回答說，你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。耶穌說，你回答的是。你這樣行，就必得永生。

2：有勇敢的心得賞賜：

所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。

林前3:12/14若有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因為那日子要將它表明出來，有火發(fā)現(xiàn)。這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。

我們的相信需要經(jīng)過時間，環(huán)境的試驗。

3：有忍耐的心得應許：

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

雅5:8你們也當忍耐，堅固你們的心。因為主來的日子近了。

來11:16他們卻羨慕一個更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因為他已經(jīng)給他們預備了一座城。

我們要羨慕，更美的家鄉(xiāng)，在天上的家鄉(xiāng)。

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短六

各位弟兄姐妹，各樣福音朋友，晚上好!今天晚上我們西門唱詩班在此舉行隆重的圣誕福音晚會，要藉此機會傳揚耶穌基督的福音，使每個來到這里的人都能認識這位降生于2009年前的神的兒子，都能知道他降生的意義，都能得到他降生帶來的福氣。

有人會認為耶穌是2009年前才出現(xiàn)的歷史人物，是一個只活了33歲的世界名人，但是朋友，你要知道，早在創(chuàng)世之前，耶穌就已經(jīng)和上帝同在，在圣經(jīng)箴言書第8章22節(jié)記載著說：“在耶和華造化的起頭，在太初創(chuàng)造萬物之先，就有了我，從亙古從太初，未有世界以前，我已被立，沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出，大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出，那和華還沒有創(chuàng)造大地和田野，并世上的土質(zhì)，我已生出，他立高山， 我在那里，那時我在他那里為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間?！?/p>

在新約約翰福音第一章第一節(jié)說：“太初有道，道與神同在，道就是神，這道太初與神同在，萬物是藉著他造的，凡被造的，，沒有一樣不是借著他造的”。這兩段圣經(jīng)告訴我們，耶穌是和上帝同時存在于萬古之先，并一同創(chuàng)造萬物，他是與上帝同等同尊同榮的。

我們可以想象耶穌未降生之前在天堂上的榮耀是何等之大，無數(shù)天使在他面前高聲贊美他，無數(shù)天軍在晝夜不停地歌頌他，整個天庭都在敬拜他。

我們可以想象每個受造之物都在贊美他，約伯記38章第7節(jié)說：“那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼”，宇宙萬物都在歡呼歌頌耶穌的名。下面，我們唱詩班要給大家獻上對耶穌基督最熱烈的贊美。請聽大合唱

1《哈利路亞》《全能的創(chuàng)造主》

耶穌基督配得我們?nèi)祟惖馁澝篮途窗?，愿全地都在他面前揚聲歌唱，將榮耀歸給他。下面請青年樂隊帶領(lǐng)大家一起來敬拜。(青年4人領(lǐng)唱，4人表演動作)請聽

2《榮耀的君王》《榮耀神羔羊》《興起發(fā)光》

我相信今天主耶穌的心會因我們對他的贊美而大大喜悅，他會臨到我們中間，因為圣經(jīng)說哪里有贊美哪里就有神寶座的設立，他今天就在我們中間，以馬內(nèi)利的神和我們同在，讓我們歡迎耶穌基督來到我們中間!

下面我們加到公元前的巴勒斯坦地，看看當時猶太人民的生活狀況如何，我們要采訪一位圣經(jīng)人物，就是耶穌肉身的父親約瑟。(扮演約瑟的弟兄上場)基督教圣誕晚會主持詞主持： 約瑟你好，請你評價一下你們這個時代是怎樣一個時代?

約： 好的，我簡單介紹一下，我們現(xiàn)在是羅馬帝國的殖民地，羅馬人對我們非常殘暴，動輒殺人，用高壓政策對待我們，而統(tǒng)治我們的希律王是個以東人，我們不愿意他來治理我們，因為他不是屬于我們民族的人，所以百姓時常反抗，經(jīng)常起義，每次起義都遭到羅馬人的殘酷鎮(zhèn)壓，死很多人，但人民的反抗一直沒有停止。

主持：請問你是否會參加起義軍?

約： 我不會的，我禱告上帝求他差遣彌賽亞早日來拯救我們，彌賽亞是上帝應許要差來重建我們祖先大衛(wèi)王國度的，我們晝夜盼望他來救我們脫離羅馬人的手。

主持：你能給我解釋一下彌賽亞所帶來的是什么嗎?

(撒迦利亞上)

約： 我的親威撒迦利亞來了，讓他來講吧，他是個祭司，他講得比我更詳細.

主持：你好，撒迦利亞，請你談談彌賽亞國度是怎樣的。

撒： 好，圣經(jīng)撒母耳記下23章3到5節(jié)里，大衛(wèi)說到：“那以公義治理人民的，敬畏神執(zhí)掌權(quán)柄的，他必象日出的晨光，如無云的清晨，雨后的晴光，使地發(fā)生嫩草”，這是彌賽亞國度的預言，大衛(wèi)承認自己的王朝還沒有達到這種程度，他也盼望這個國度的來臨。

主持： 啊，這真是太美好了，一個君王敬畏神，以公義執(zhí)掌權(quán)柄，以公平治理百姓，人民是何等有福，全國上下必然是政通人和，整個社會必然是和諧完美。

撒： 在圣經(jīng)以賽亞書第7章14節(jié)還說到：“必要童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利(就是神與我們同在的意思)”。第9章6節(jié)又說：“因有一嬰孩賜為我們而生，有一子賜給我們，政權(quán)必擔在他的肩頭，他必在大衛(wèi)的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅定穩(wěn)固，從今直到永遠?！边@些預言給了我們一個很大的盼望，每當我們受苦到極點時，我們就向上帝迫切地祈求，求他讓彌賽亞早日來臨。

約： 我們這里有一首歌，叫《以馬內(nèi)利內(nèi)臨》，讓我唱給你聽吧。

3《以馬內(nèi)利內(nèi)臨》弟兄獨唱，伴舞。

聽了這首哀愁中充滿盼望的詩歌，我們真的非常同情公元前的猶太人民，其實當時世界上許多民族也都在受苦受難，而整個人類歷史上許多民族都象以色列民一樣，曾經(jīng)有過被奴役的經(jīng)歷，或是處在黑暗時期的過程，全人類都在盼望著一個理想國度，所以在西方文學作品中出現(xiàn)了一本非常有名的書叫《烏托邦》，這是一個人類對美好社會的憧憬，對公義公平生活的神往，當然烏托邦是不可能實現(xiàn)的，但耶穌基督的國度卻是必然來到的，因為凡出于上帝的話，沒有一句不會應驗。人類必將擁有一個公義和平的未來世界，就是基督的國度。

當以色列民正在引頸以待時，天上上帝的計劃時間表已經(jīng)到了最關(guān)鍵的一刻，人類歷史上最重要的事件即將發(fā)生，具有劃時代意義的大事就要降臨在猶太地一座小城伯利恒城中。我不說大家也可以猜到，那就是彌賽亞基督的降生。

基督降生這個重大消息神是讓誰來傳達的呢?下面我們來采訪一下這個報信的使者吧。

主持： 你好，加百利。聽說你剛向馬利亞報了信，你能告訴我你執(zhí)行這次任務的前后經(jīng)過嗎?

加： 按你們地上的時間，上帝是上周派我去向馬利亞報信的，上帝要我告訴馬利亞，她將要生一個兒子，這兒子一生下來就是至高者的兒子，我一接到這個任務，心里非常高興，以色列民終于熬出頭了，上帝終于開始復興他們了。同時我也被上帝這種偉大的愛所感動，上帝只有一個獨生子，卻愿意派他降生到這個苦難黑暗的世界上，不但是我，所有的天使天軍也都非常感動。

主持： 是啊，我們?nèi)硕际侨送咛幾?，山里人搬到鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)下人搬到郊區(qū)，郊區(qū)人搬到市區(qū)，小城市搬到大都市，中國移民到歐美國家，最好能移民到天堂上?？缮系圩屗麅鹤訌奶焯媒档降厣希瑥纳竦膬鹤映蔀槿说膬鹤?，這是多么不容易啊。

加： 當時我在那里想，馬利亞肯定是一個非常有錢的姑娘，上帝讓他兒子降生說會讓他生在一個富裕的環(huán)境里，可是當我到了馬利亞那里一看，馬利亞卻是一個貧窮的女子，她的未婚夫約瑟也是個窮木匠，我真的大惑不解，上帝為何要讓他生在這樣一個貧窮的家庭里呢?當然我相信上帝總有他的美意，他不會做錯。

主持： 謝謝你，加百利。(加百利下)當我們知道耶穌基督即將生在這樣一個貧窮卑微的家庭里時，我們怎能不被上帝這種偉大的愛所感動呢?

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短七

愿你們平安

在平安夜，我們剛才讀的經(jīng)文，我們看到耶穌說了三次“愿你們平安”。我就以《愿你們平安》為題，把上帝，把主耶穌給我們的平安帶到你們中間，也讓我們今天享受主耶穌基督平安的祝福。

耶穌復活后，有十次向眾人顯現(xiàn)，長達四十天，然后當著眾人升天，并且應許他還要再來。今天讀的經(jīng)文記載了耶穌復活當天晚上以及八天之后兩次顯現(xiàn)的經(jīng)歷。這段經(jīng)文主耶穌竟然有三次向門徒重復了“愿你們平安”，這是何等寶貴的祝福和應許呀!

今天是圣誕平安夜，我們讀這段經(jīng)文，深深地感受到主賜平安的美好旨意。

神有賜平安的旨意，是因為人有平安的需要。今天的世界外表很繁華，很豐富，歌舞升平;實際上卻是暗藏著經(jīng)融危機，政局動蕩，戰(zhàn)爭、饑荒，天災，人禍、各樣的社會問題、各樣心靈的創(chuàng)傷。其實我們都知道這個世界需要平安，每個國家需要平安，你和我都需要平安。

然而平安在哪里?圣經(jīng)告訴我們：平安唯獨在耶穌基督里。從主耶穌三次說“愿你們平安”我們來尋求這個真理。首先我們來讀一節(jié)經(jīng)文：

約翰福音第十四章二十七節(jié)，圣經(jīng)說：我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心里不要憂愁，也不要膽怯。

從經(jīng)文中我們知道有兩種平安：一種是耶穌所說的“我的平安”;另一種是“屬世的平安”。它們之間有什么區(qū)別呢?

簡單的區(qū)分是“屬世的平安”是單指今生的平安。是外在的，是屬物質(zhì)的。而主耶穌所賜給我們的平安卻是永恒的平安。是內(nèi)在的，屬心靈的。我們來讀一節(jié)經(jīng)文或許就能區(qū)分：

在腓立比圣經(jīng)第四章第七節(jié)，腓立比圣經(jīng)第四章第七節(jié)：神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。

這里說的平安是指意外的平安。我告訴你這里的奧秘真是太多了。但今天平安夜，時間有限，我不可講得太多，但是有幾件我們必須知道：

這平安是源于賜平安的神;

這平安是內(nèi)在不可奇去的;

不會因為有什么危險，不會因為有什么突然發(fā)生的危機，我們失去平安。不可能。因為這平安是我們內(nèi)在的。耶穌說要賜你們意外的平安，保守你們的心懷意念。

平安并不是單指風平浪靜、一帆風順。讓我們回憶一下福音書里的故事。當面對狂風巨浪的時候，耶穌他有平安，因為他有能力平靜風和海;當耶穌在客西馬尼園里禱告汗如血滴落的時候，他有平安，因為他即將完成救贖的計劃;當耶穌在各各他的山頂上被釘十字架的時候，他也有平安，因為他知道擊碎死亡毒鉤的時候到了，因此他在十字架上說“成了?！?/p>

所以耶穌賜給門徒的真平安不僅包括了在順境中，更包括了在逆境中;不僅包括了今生的，也是永恒的。在這經(jīng)文中，主從兩個方面給了我們平安的祝福。謙卑領(lǐng)受的人有福了。

一 在懼怕的時候，耶穌賜我們平安。

剛才讀的經(jīng)文第二十章十九節(jié)，圣經(jīng)說：那日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關(guān)了。耶穌來站在當中，對他們說：“愿你們平安!”

第一個“愿你們平安”的背景是門徒“因怕猶太人，門都關(guān)了”。主在門徒恐懼的時候把平安賜給他們。

不平安常常是心里恐懼。而心里恐懼最需要的是得到平安的確據(jù)。我們從經(jīng)文里知道主祝福平安的結(jié)局是“門徒看見主，就喜樂了”(20節(jié))。

親愛的弟兄姐妹們，聽福音的朋友們;在世界上能令我們懼怕的事情太多，或許是因為工作環(huán)境的改變，我們需要面對新的挑戰(zhàn);或許是面對經(jīng)濟的壓力，以至我們懼怕失業(yè);氣候的反常，謠言四起，大家懼怕有地震，有災害;很多地方也懼怕恐怖份子的襲擊;很多人也懼怕世界的末日。的確，當今的世界有太多的事情會讓人感到懼怕。但是不要懼怕，因為復活的主耶穌曾在懼怕中向門徒顯現(xiàn)，并應許他們說“愿你們平安”。倘若你和我，我們都成為耶穌的門徒，倘若我們都敞開我們的心門來迎接耶穌住在我們的生命里頭，他隨時隨刻都向我們顯現(xiàn)，給我們平安穩(wěn)妥。所以我們面對任何外在的挑戰(zhàn)、動蕩、危機和危險的時候，我們的心里就己經(jīng)擁有了這樣的平安。

耶穌說：我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難，但你們放心，我已經(jīng)勝了世界。

這就是平安的確據(jù)：主勝過世界。我們所要追求的就是這樣的一種平安，無論這個世界帶給我們什么，我們知道在我們里面有主所賜的平安。我相信這是每個人都羨慕，也希望得著的。這太簡單了，只要我們記得：耶穌樂意并且能夠賜給我們平安。

二 在疑慮的時候，耶穌賜給我們平安。

我們知道第八天主耶穌再來到門徒中間說：“愿你們平安”是因為他要解決因信心軟弱而疑惑的問題。奇怪的是疑惑與平安有什么相關(guān)?

我們應該知道許多的不平安實際上都是因為缺乏信心，心中多疑而產(chǎn)生的。這樣的例子每個人都有親身的經(jīng)歷。中國有一個寓言，叫杞人憂天。誰都知道這個人心里沒有平安;誰也知道這個人沒有平安是因為他無知。但誰能知道他是沒有信心呢?

當年的多馬是這樣，今天的我們豈不是差不多嗎?當年的多馬需要主祝福他平安;今天的我們不更是需要主祝福平安嗎?

前面我說過：世界上有太多的事情，例如環(huán)境的改變，新的挑戰(zhàn);經(jīng)濟的壓力，氣候的反常，謠言四起，地震，災害;懼怕恐怖;世界末日等等。這是大處的。小處的更有吃穿住行，愛情婚姻更是無法數(shù)算。這許多的不平安，其根本原因是沒有信心。主耶穌真?zhèn)ゴ?。他愿我們平安，幫助我們解決無論是外在的還是內(nèi)在的，無論是身體的還是心靈的都包括在內(nèi)了。

但如果你有信心，相信主的應許。主必拯救你在死蔭的幽谷;主必幫助你在困苦的時候;主必安慰你在憂傷的時候;甚至你在疑惑之中，在徘徊無定的憂慮之中，主必引領(lǐng)你走在平安的路上。你都能擁有了主賜的平安。就是人類認為最可怕的死亡，擁有真平安的人也能坦然處之：

腓立比書第一章二十三節(jié)，保羅說：我正在兩難之間，情愿離世與基督同在，因為這是好得無比的。

這是保羅的見證。為什么?因為每一個信徒的心里都擁有一個活潑的榮耀的永恒的盼望。

親愛的弟兄姊妹，親愛的福音朋友們，你稀罕這樣的平安嗎?你羨慕這樣的平安嗎?主耶穌愛你，他愿意賜給你這種平安。只要你相信他，他就能給你這樣的平安。如果你稀罕，你羨慕，你愿意。讓我們一起來禱告：我說一句，你們也說一句：

主耶穌啊!謝謝你祝福我們的平安。我們需要你的平安，求你賜給我們。使我們的人生，我們的家庭，我們的國家都得到你的平安。從今天直到永遠。阿們!阿們!

感謝神，如果你相信，你就己經(jīng)得著了。

有關(guān)基督徒慕道班課程心得體會簡短八

男：踏著圣誕寧靜的鐘聲，我們度過了一個祥和的平安夜，

女：滿懷喜悅的心情，我們再一次迎來了新一年的圣誕佳節(jié)。

男：各位來賓朋友，先生女士，父老鄉(xiāng)親們;

女：各位兄弟姐妹，主內(nèi)同工，慕道朋友們，歡迎你們的到來，祝各位：

合：圣誕快樂，主內(nèi)平安，飽享慈愛!

男：這一天普天下的人們都在高聲歡唱，慶祝主的降生;

女：那一天，沒有人注意耶穌的降生，只有天使天軍在榮耀中高聲贊美。

男：這一天，在這寬廣敞亮的禮堂中，我們同來紀念救主偉大的降生;

女：那一天，耶穌生在無人照顧與理睬的馬槽中，誰曉得他就是是救主基督呢?

男：是啊!他悄悄的來了，無人知曉，無人問津，卻震驚天地，使萬人敬仰!

女：是啊!他甘心的降卑，飽受磨難，歷盡滄桑，卻給我們帶來了永恒的盼望!

男：他來了，為要使內(nèi)心絕望的人得到盼望;

女：他來了，為要使迷失方向的人得以歸回;

男：他來了，為要使靈魂饑渴的人得著飽足;

女：他來了，為要使身陷黑暗的人得見光明;

男：jesus說‘我就是生命的糧，到我這里來的必定不餓!信我的人永遠不渴!’

女：兩千年過去了，上帝仍以慈愛之心深情地呼喚著你和我;

男：當你痛苦失意時，他用慈手安慰著你;

女：他愿與你分擔苦與憂，幫助你重新振作，

男：當你成功喜悅時，他用微笑肯定著你;

女：他愿賜你豐盛的生命，引導你走永生之路。

男：愿你能看見上帝喜悅的微笑;

女：愿你能聽見上帝真愛的呼喚;

合：來吧! 讓我們在這圣誕之夜-----

用莊嚴和悠揚的琴聲;用嘹亮和歡快的歌聲;

用優(yōu)雅和喜慶的舞蹈;用短小而精練的節(jié)目;

向上帝獻上我們最真誠的感恩。

男：下面請欣賞大合唱：《普天同慶》