以友誼為話題的演講稿(通用12篇)

演講稿的結構通常包括開場白、主體內容和結尾等部分，每一部分都要緊扣主題并流暢過渡。在演講過程中要有互動，與聽眾進行眼神交流、姿勢動作等。以下是一些鼓舞人心的演講稿，這些演講稿激勵著人們向前邁進。

以友誼為話題的演講稿篇一

“朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂……”每當周華健的歌聲《朋友》在耳畔縈繞時，我的眼前總是浮現(xiàn)出一張可愛的笑臉，不知為什么，他總是讓我激動，又讓我心動。上學這八年，該是一段不算短暫的旅程吧！其中，我收獲過成功與進步，也經(jīng)歷過不少的失敗和挫折，而正是他，給予了我信心，給予了我勇氣，他就是蘇蘇——我的好朋友。

蘇蘇是一個比我只小二十八天的小姑娘，我一直認為我比他大，我要擔起當姐姐的責任和義務，可誰又想到，她竟當了我的“大姐姐”，論成熟，我慚愧；論學識，我臉紅；論懂事，我擺手；論安靜，我投降！雖然我們兩個性格差異很大，但我就是喜歡和她在一起。

上學時，由于我們兩個子矮，都坐在了第一排，成了同桌，可我兩的學習成績卻并不在同一排，蘇蘇成績名列前茅，而我總是徘徊在二三十名。我十分的沮喪，正是她總是不斷的鼓勵我，幫助我，讓我在學習上，不要放棄，努力，再努力？終于在期末考試中，我名列全班十二，記得發(fā)通知那天，蘇蘇看我進步了，他甚至比我還高興。

藍天白云悠悠，紅蜻蜓游在天地間，兩顆年輕火熱的心，帶著永遠燃燒不盡的激情，一起去追逐共同的夢。從此，兩個人，一起理解，一起幫助，一起努力！朋友像一股清爽舒心的微風，拂去我憂傷的煩惱；朋友像一顆璀璨的祖母綠，閃耀在我童年的道路上；他們猶如一首動聽的幻想曲，給我心靈的清洗。

友情是可以穿越時空的。幾十年的時光，足矣滴水石穿，幾十年的時光，足矣使天地見證容顏的失色。然而，友情在時光的流逝中，卻如陳年老酒一樣，愈又愈香。

讓我們感恩朋友吧！感恩朋友像大地一樣賦予我們博大的胸懷；感恩朋友像鮮花一樣帶給芬芳；感恩朋友像雨露一樣滋潤我們的心田；感恩朋友像清風一樣帶給我們清爽。

謝謝大家！

以友誼為話題的演講稿篇二

大家好！

生活在這個多彩的世界上，任何一個人都不會是孤立的，相信臺下的你們也一樣，每一個人都擁有自己的朋友。

如果你擁有朋友，就請你珍惜這份來之不易的友誼、珍惜你的朋友。詩人紀伯倫曾說過：“和你一同笑過的人你也許很快就把他忘卻，而和你一同哭過的人你也許一生就會記住他?！逼鋵嵉览砗芎唵危驗榕c你一同笑過的人也許很多很多，然而，與你一同哭過的。人，也許就是那么的幾位！畢竟，哭泣是需要理由的，如果沒有真實的情感，是永遠也找不到哭的感覺。當你難過的時候，第一個想到的人就是你真正的朋友，因為在他的面前你不用再偽裝，你可以盡情地傾訴你的煩惱！你一生中有這樣的朋友，應該懂得珍惜。

有人說過：“親情是天生的，愛情是靠緣分的，而友情卻需努力爭取的。”其實，朋友之間不需要太多的言語，友情更多的是需要用心的付出，用心去了解朋友，也讓朋友用心去體會，只有雙方共同用心的對待彼此，多些了解朋友的感受，給朋友多些體諒，如果朋友有什么缺點，但也不要感到厭煩，畢竟人無完人嘛。這樣，不僅是生活上有朋友的關心與幫助，更重要的是內心的安慰與滿足，彼此間的友誼也會長久！

回想那匆忙又艱辛的高中生活，在身邊總會有那么幾位要好的朋友，他們總是會在你憂傷時，想出各種辦法，讓你重新露出笑臉；在你失落時，給你關懷，讓你重新振作；在你歡樂時，與你共享歡樂，讓歡聲更加濃郁。在人生旅途上，盡管有坎坷、有崎嶇，但有這樣的朋友陪伴，給你鼓勵、給你關懷，并且?guī)湍愣冗^最艱難的歲月，風雨過后便是美麗的彩虹！

剛開始來到這個陌生的環(huán)境時，你是否也經(jīng)常想起了你的朋友，懷念你的朋友，間隔一段時間就會非常想和他們說話，談論這個新校園，談論你的軍訓生活，分享你最近發(fā)生的一切。每當夜深人靜時，望向夜空，往事一幕幕，一些瑣碎的回憶總會不時地浮現(xiàn)在眼前。有些事不會因時光流逝而褪去，有些人不會因不常見面而忘記，面對這樣的朋友，我們應該懂得珍惜。

現(xiàn)在，我們告別了忙碌的高中生活，踏進多姿多彩的大學生活，在這個繽紛的環(huán)境中，如果遇見對你好的朋友，你一定要懂得珍惜。另外，要切記一點，“己所不欲，勿施于人”。其實很簡單，對待朋友多一點了解、信任、交流與關心！

謝謝！

以友誼為話題的演講稿篇三

生活中包含著不同的色彩，形成了一道七彩橋，而這座橋梁是你我彼此用心建筑的。只有心與心的結合，才讓這座七彩橋如此絢爛。

從我們踏入校門的那一刻，我們擁有了整個天地，在這天地之間，我們開始尋找自己的友誼，友誼的微風一次次擦肩而過，那時我們不會懂得友情到底是怎樣。一次次的拋棄它，一次次的錯過它，不懷有絲毫遺憾，對友誼只是驀然回首。一但決定丟棄它，我們就不再挽回?？扇缃竦奈覀?，在有一年的和睦，將離開可親可愛的母校，老師，朋友，同學。一次次的考試，將鼓勵我們勇往直前，可它也在摧毀友情。如果世上沒有考試，沒有前進，沒有后退，我想我回留守在這段時光里，不離開。

隨著時間的流逝，友誼開始深厚，也開始平淡。曾經(jīng)，有一段可貴的友情，我們沒有追隨。如今，這段逝去的友情已不再復燃，面對殘損的友情，我們何曾不想拾起它，為它穿上五彩霞衣，讓它再度輝煌?？捎亚榭倸w有自己的“性格”，它好似玻璃，容易結識，可又容易破碎，想要拾起這殘損的碎片，把它重新黏連，那談何容易。真正的友情，它有堅強，有韌性，但它終究也存在脆弱。

友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不僅生活無趣，人生更黯淡無光。珍惜身邊的友情，就等于珍惜自己的生活。

生活，因為有了友情，才有悲歡離合，歡聲笑語。友情儲蓄了人間的真情，因為真情讓生活更豐富，生活中的那道七彩橋才永存絢爛光彩!

以友誼為話題的演講稿篇四

使一種交往具有價值的不是交往本身，而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質量的朋友，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。

人們常常誤認為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。

那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實奉獻給世界。

交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情?！蔽蚁嘈?，前—種交往是兩個人之間的心靈溝通，它是馬丁”布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨;相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨。

社會是一個使人性復雜化的領域。當然，沒有人能夠完全脫離社會而生活。但是，也沒有人必須為了社會放棄自己的心靈生活。對于那些精神本能強烈的人來說，節(jié)制社會交往和簡化社會關系乃是自然而然的事情。正因為如此，他們才能夠越過社會的壁障而走向偉大的精神目標。

對于人際關系，我們逐漸總結出了一個最合乎我們的性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣。我們相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

凡是頂著友誼名義的利益之交，最后沒有不破裂的，到頭來還互相指責對方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實，關友誼什么事呢，所謂友誼一開始就是假的，不過是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個恰當?shù)拿Q，叫感情投資，這就比較誠實了，我希望人們更誠實一步，在投資時把自己的利潤指標也通知被投資方。

從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和，也可能是因為做人圓滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子最強調一個“信”字。待人是否誠實無欺，最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因為一旦他認為必要，他同樣會背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時之私欲，卻是做人的大失敗。

在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的旅伴。

人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

獨處也是一種能力，并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機，誘發(fā)出關于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

游;唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。

從心理學的觀點看，人之需要獨處，是為了進行內在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統(tǒng)。所以，有無獨處的能力，關系到一個人能否真正形成一個相對自足的內心世界，而這又會進而影響到他與外部世界的關系。

對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨處始終是他生活中的必需。在他看來，一種缺乏交往的生活當然是一種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。

世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨處，讓他們和自己呆一會兒，對于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來，他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實際上他們的內心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個惡性循環(huán)。

以友誼為話題的演講稿篇五

3)交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。——高爾基。

4)在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要?！帘邙F魯。

5)友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評里，斷送在奉承中?！袑帯?/p>

6)最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。——高爾基。

7)在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售?！_曼·羅蘭。

8)人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！斞?。

9)衣不如新，人不如故?！稘h樂府》。

10)要做真正的知己，就必須互相信任。——列夫托爾斯泰。

11)友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露?！藗愅枴?/p>

12)友情為人生之酒。——楊格。

13)友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?。

14)人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。——孟子。

15)有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。——莎士比亞。

16)人與人之間最大的信任就是關于進言的信任?！喔?。

17)理解絕對是養(yǎng)育一切友情之果的土壤——威爾遜。

18)在幸運時不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人?！了鳌?/p>

19)誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬?！_迪。

20)人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好?！X鐘書。

21)愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來——馬卡連柯。

22)大丈夫處世處，當交四海英雄。——《三國志。蜀書。劉巴傳》。

23)人生結交在終始，莫為升沉中路分?！R蘭進明。

24)朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼——莎士比亞。

25)與其得小人，不如交愚人?！抉R光。

30)洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡《芙蓉送辛漸》。

以友誼為話題的演講稿篇六

真誠的友誼好象健康，失去時才知道它的可貴。

生活中包含著不同的色彩，形成了一道七彩橋，而這座橋梁是你我彼此用心建筑的。只有心與心的結合，才讓這座七彩橋如此絢爛。

從我們踏入校門的那一刻，我們擁有了整個天地，在這天地之間，我們開始尋找自己的友誼，友誼的微風一次次擦肩而過，那時我們不會懂得友情到底是怎樣。一次次的`拋棄它，一次次的錯過它，不懷有絲毫遺憾，對友誼只是驀然回首。一但決定丟棄它，我們就不再挽回。可如今的我們，在有一年的和睦，將離開可親可愛的母校，老師，朋友，同學。一次次的考試，將鼓勵我們勇往直前，可它也在摧毀友情。如果世上沒有考試，沒有前進，沒有后退，我想我回留守在這段時光里，不離開。

隨著時間的流逝，友誼開始深厚，也開始平淡。曾經(jīng)，有一段可貴的友情，我們沒有追隨。如今，這段逝去的友情已不再復燃，面對殘損的友情，我們何曾不想拾起它，為它穿上五彩霞衣，讓它再度輝煌?？捎亚榭倸w有自己的“性格”，它好似玻璃，容易結識，可又容易破碎，想要拾起這殘損的碎片，把它重新黏連，那談何容易。真正的友情，它有堅強，有韌性，但它終究也存在脆弱。

友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不僅生活無趣，人生更黯淡無光。珍惜身邊的友情，就等于自己的生活。

生活，因為有了友情，才有悲歡離合，歡聲笑語。友情儲蓄了人間的真情，因為真情讓生活更豐富，生活中的那道七彩橋才永存絢爛光彩！

以友誼為話題的演講稿篇七

云下有世界，夢里有晴空，身邊有你們的包容，合在一起，便是我的小幸福，哪怕不完美，也最珍貴。

——題記。

欲將心事付瑤琴，卻斷琴弦有誰聽。莫怕。有風在聽。在剛剛踏上青春的旅程時，我們都是一頁頁空白的紙張，在沿途邂逅的風景中，你們便是那一簇簇喧騰的花朵，大朵大朵的盛放在我的征程中……我們因緣分相聚在一起，這時，我的生活中留下的不僅僅是那圈圈深刻的漣漪，而且還有令人難以忘卻的那行行溫熱的淚水和聲聲放肆的笑聲。

每天不變的三點一線，宿舍里我們嘻嘻哈哈，一起說一些天馬行空的夢想，討論一些積極具新意的電影。我們行走在高中校園的每個角落，共同度過了春風暖，寒日烈。因為你們，連每天無聊的課堂，都充滿了趣味，用一個小小的眼神彼此交流，一切都會意在那狡黠的嘴角邊，瞧，她又再偷偷睡覺了，晚上回去后，這個“寵兒”便又是我們的焦點人物，嘰嘰喳喳的嘮個沒完。過后，拉上窗簾，一片漆黑，這都免不了一陣混戰(zhàn)……窗簾外幽靜的深藍蔓延了整個星空，絲毫沒有一點怠慢之感。

或許，當你用完了所有的幸福值，留下的只會是讓人用不盡的痛楚。長時間積蓄的感情，一經(jīng)別離便崩盤了，你的離去，打破了所有的平衡，唉，所有的文字都一慣喜用陰雨綿綿連烘托主人公悲咽，凄楚的處境，那么，這場雨，也請你徹底烘托一下我們吧!冰涼的雨水混雜著熱淚留下，滲透了衣服，滲進了我們的心，真不知凄凄慘慘戚戚能否完全表達完這些被陰霾占據(jù)滿了的心。簡短告別后只留下了漸行漸遠的身影，好了，你走了，留下了我們，留下了太多回憶，其中有好多你微笑的容顏。整裝前行，只是這一頁，不敢回看，不忍忘卻，更不會翻篇。

我們都學不會落井下石，這會試著錦上添。依舊記得這句話：你說你想去踏遍天涯，縱使風霜劃傷臉頰，但是我不會怕，因為有你接我回家。

17歲的別離，若說沒有傷感，是假的。17歲這年，你深深的烙在了我心上，卻只留給我友誼彌足珍貴的感慨。我不怕忘記你的容顏，就怕時間蹉跎了我們之間的感情，我也不怕時間拉開了我們的距離，就怕你找不到曾經(jīng)那條回家的路。

這友誼，彌足珍貴!我希望你是我的花兒一直開在我心上，我不管春天有多長，我要你一直會在我側旁。注定像，陽光離不開玻璃窗，魚兒會在水中央。

誰又說，這不是在寫我們的故事呢?

以友誼為主題的散文隨筆篇三：高質量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間。

使一種交往具有價值的不是交往本身，而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質量的朋友，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。

人們常常誤認為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。

那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實奉獻給世界。

交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情?！蔽蚁嘈牛啊N交往是兩個人之間的心靈溝通，它是馬丁”布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨;相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨。

社會是一個使人性復雜化的領域。當然，沒有人能夠完全脫離社會而生活。但是，也沒有人必須為了社會放棄自己的心靈生活。對于那些精神本能強烈的人來說，節(jié)制社會交往和簡化社會關系乃是自然而然的事情。正因為如此，他們才能夠越過社會的壁障而走向偉大的精神目標。

對于人際關系，我們逐漸總結出了一個最合乎我們的性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣。我們相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，不是刻意求得的。再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

凡是頂著友誼名義的利益之交，最后沒有不破裂的，到頭來還互相指責對方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實，關友誼什么事呢，所謂友誼一開始就是假的，不過是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個恰當?shù)拿Q，叫感情投資，這就比較誠實了，我希望人們更誠實一步，在投資時把自己的利潤指標也通知被投資方。

從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和，也可能是因為做人圓滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子最強調一個“信”字。待人是否誠實無欺，最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因為一旦他認為必要，他同樣會背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時之私欲，卻是做人的大失敗。

在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的旅伴。

人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

獨處也是一種能力，并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機，誘發(fā)出關于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

游;唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。

從心理學的觀點看，人之需要獨處，是為了進行內在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗放到內在記憶中的某個恰當位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個既獨立又生長著的系統(tǒng)。所以，有無獨處的能力，關系到一個人能否真正形成一個相對自足的內心世界，而這又會進而影響到他與外部世界的關系。

對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨處始終是他生活中的必需。在他看來，一種缺乏交往的生活當然是一種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難了。

世上沒有一個人能夠忍受絕對的孤獨。但是，絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨處，讓他們和自己呆一會兒，對于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來，他們就必須找個地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實際上他們的內心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設法避免面對面看見自己。對此我只能有一個解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個惡性循環(huán)。

以友誼為話題的演講稿篇八

親愛的同學們：

我們每個人，無論貧富，至少應該有一兩個好朋友。朋友們會在我想說話的時候聽我說，會在我哭的時候擦我的眼睛，會在我生病的時候照顧我，朋友們會和我并肩走在一起，走過這人生的旅途。

友誼和純潔的愛在我們心中。面對這種珍貴的情感，國籍和年齡都不重要，真正重要的是信仰、理解和關心。賈斯汀是我最好的朋友，我知道我會珍惜和他在一起的那些日子，這是我記憶中最好的部分。

以友誼為話題的演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我在四年級讀書的時候，就有了一份最真摯的友誼。當我遇到不開心的事情的時候、在我最無助的時候、在我遇到困難的時候、我的朋友都會在我的身邊，她總是與我在一起，我們兩個是形影不離的好朋友。

一次，學校為了紀念“12·9”舉行了兩天運動會，我被老師選中去跑800米的接力賽，在令人激動的時刻，我來到了起跑點，當我做好準備的那一瞬間，我的心怦怦的跳動著，我的朋友—小菲在一旁鼓勵著我，還精心為我準備了一張用紅紙做的小旗，上面寫著：“加油，你是最棒的”，當我看到那一面小旗時，我的直覺告訴我，你能行。發(fā)令槍一響，我們跑起來了，我的朋友在一旁不停地叫著：“加油，加油”，每當我一聽到“加油”這個詞時，我的信心又大了，我?guī)缀醪恢雷砸言诟墒裁?，但我心里一直想著，別怕，沖向終點，有你的朋友在陪同你，我就不停地向終點跑去?？斓浇K點時，我摔了一跤，我的朋友看見我摔倒在地上，她想來扶我一把，可裁判老師不讓她進來，她看見我半天都站不起來，她急得哭了，可到了最緊張的時刻，我終于站起來子，堅持跑向了終點。

到了終點后，我知道我是倒數(shù)第四名，突然的的眼淚情不自禁的落下來，小菲看見我哭了，她安慰我說：“別哭，沒事!”老師來了，看見我流淚，給我講了一些道理，讓我停止了哭聲。我拉著我的好朋友—小菲的手說：“謝謝你今天給我的鼓勵!”我們兩個說著說著笑了。小菲說：“我們永遠都是朋友，永遠都是形影不離的好朋友”。

從這個例子中我感受到了生活需要友情。在你孤獨的時候，它會在你身邊陪伴你，讓你再也不會感到孤獨，友情是溫暖的、可貴的。當你長在了，你會想起你的友誼，它會讓你感到美好。

友情是一杯濃濃的咖啡，在你疲勞的時候，它會讓你感到有精神，讓你感到無比的輕松。

友情是一顆糖，在你不開心的時候，收情不好的時候，它會讓你感到特別開心，心情特別舒暢。

友情是一顆綠蔭蔭的樹，在你不舒服的時候，炎熱的時候，你躺在它身上，它會讓你感到有一絲絲的涼爽打心底兒的從你身上越過。

因此，生活需要友情，友情是可貴的，有了友情，你會感到無比的快樂、欣慰，我們一定要珍愛友情。

以友誼為話題的演講稿篇十

親愛的老師、同學們：

小時候的我并不懂得什么叫友誼，每次跟朋友鬧了別扭就分散了，去找另一個朋友，就這樣，我交過了無數(shù)朋友，也跟無數(shù)朋友分開了。

直到上一年級時，我交結了一個叫馮奕博的同學，我跟她關系很好，每次我們都“有福同享，有難同當?！笨墒?，好景不長。有一次，也不知怎么回事，我和她鬧了別扭，于是，我決定再也不理她了，便又去交結一個叫翁士瑾的好朋友，我和她發(fā)展的很好，她已經(jīng)和我親同手足了?？刹恍医蹬R了，有一天中午，我發(fā)了高燒，一直在家休息，課自然掉了很多，可是，那時快期中考試了，我一上學便找翁士瑾要筆記。

“筆記?我憑什么要幫你做筆記，你誰啊你!”

“我們不是好朋友嘛!”

“誰跟你做朋友啊，我才不呢?！?/p>

我頓時怔住了，回味著剛才翁士瑾說的話，我越想越委屈，都要哭了，這幾天的課程怎么補啊!這時，馮奕博走了過來，她笑著對我說：“高宇佳，在為筆記著急吧，你看這是什么……”我低頭一看，頓時愣住了，一本筆記!上面記得密密麻麻的，有些重點還做了記號!我抬起頭，茫然的問她：“你為什么要幫我做筆記?”

“為什么?我們不是好朋友嗎?好朋友之間沒有為什么吧!”

那年，我才懂得這一切!

以友誼為話題的演講稿篇十一

友誼,是人類最純潔的感情,是天空中兩顆星的邂逅,即使匆匆擦過,也會閃出明亮的光華。下面是小編為大家收集關于友誼為主題的即興。

演講稿。

歡迎借鑒參考。

同學們，朋友們：

大家好!我演講的題目是：《友誼無價》。

在復雜的人際關系中，朋友間的友誼是最珍貴的。記得一次在我過生日的時候，朋友們送給我一個題著字的橫幅，上面寫著：朋友，就是兩塊肉連在一起;好朋友，就是當一塊肉痛是，另一塊肉也會痛。當時我真的很感動，深知友誼來的不易。

其實，每個人的內心都渴望著友誼。有的人說，友誼是廉價的，隨時都可以得到;有的人說，友誼是難求的，尋遍天下也找不到。而我要說，友誼是無時不有，無處不在的，它是彌足珍貴的。

中國有個古老的故事，叫做“伯牙摔琴謝知音”，我想大家一定都聽說過。俞伯牙壯至普國上大夫，而鐘子期只是一介山野樵夫。他二人僅因一曲“高山流水”便成為知音，他們間的深厚友誼被世人千古傳誦。不僅在中國，在外國也有很多這樣的例子。其中，最著名的就要數(shù)馬克思和恩格斯之旬的偉大友誼了。恩格斯是個富商之子，他在馬克思最窮困潦倒之際伸出了友誼之手，并資助馬克思完成了傳世巨著《資本論》的創(chuàng)作。而且，在馬克思逝世后，恩格斯還為《資本論》后幾卷的出版做了大量的工作。他們間的友誼，被稱為“偉大”一點也不過分。以上兩個例子充分說明，友誼是無高低貴賤之分的。無論任何人，在任何時候，都有權利、有可能得到友誼。友誼是無時不有，無處不在的。

今天我想跟大家談一談友誼的話題。

友誼，是人生最珍貴的感情之一古今中外不知多少名人用多少優(yōu)美的詩句來歌頌與贊美過它。曾經(jīng)有一位偉人說過：“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會，只是一片繁華的沙漠”朋友就是友誼的代言人他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人而用他們那寬大的心去容納與接受別人使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關懷。

在順境中，朋友結識了我們;在逆境中，我們了解了朋友。這是名人柯林斯對朋友做出的評價。這使我想起不久以前，我在報紙上看到的一份報道。有一對朋友，他們一起去爬山。剛好下雨路滑，有一個人不小心滑了一跤，恰巧身邊是萬丈深淵，在這千鈞一發(fā)的時候，他的朋友立即撲上去拉住他的手。就這樣，他們在“鬼門關”前持續(xù)了兩小時左右。在這段時間里，那身陷險境的人，幾度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，雙雙送命。但他的朋友卻說：“再堅持一會兒，就會有人來救我們的?！苯K于，碰巧三個山工看到，把他們救了起來。但那朋友的手已經(jīng)變成畸形了，可是他還是笑著對他的朋友說：“我早說過會有人救我們的?！边@時，那人早已熱淚盈眶，抱著他的朋友哭起來。這件事，若發(fā)生在沒有友誼的人身上，可能會視而不見，或逃之夭夭。柯林斯說得沒錯，我們在逆境中認識了朋友，認識了他們的偉大。

友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗過，才會知道友誼的珍貴。

其實，我對“友誼”這兩個字很有體驗。就像我們經(jīng)歷的遠足，這可能是我們大多數(shù)同學的第一次，也是我們人生中的一大考驗。在這次活動中，大多數(shù)同學能夠走下來，靠的并不一定是自己的能力、毅力和堅強，靠的應該是同學、朋友之間的互相鼓勵、互相支持。每個同學都得到了其他同學的鼓勵，正是這些微不足道的鼓勵與支持，我們才會頑強的走下來。行程中，當一個同學有點堅持不住時，周圍的同學也會伸出援助之手，幫他背包，盡管他們也是很累很累，這樣看來，這只手不僅是援助之手，更是友誼之手。同學們這樣做也許只會得到對方的一絲微笑或一個眼神，但他們也很高興，因為他們知道朋友之間是不需要回報的。

請伸出你的友誼之手，讓我們手牽手、肩并肩，真心體驗友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開。我堅信我們的明天會更加美好燦爛!

世界上所有的玫瑰，也不能比擬友情的芬芳與美麗。朋友，是這個世界上最令人愉快的東西。友誼，更是這個世界上不能缺少的東西。

友誼是雨中的傘，是黑夜里的燈火，是揚帆航船途中的風，是崎嶇山路上的扶手，友誼是一間不上鎖的房間，你隨時可以敲門進入;友誼也是一把鑰匙，能幫你打開心靈之門。

然而，茫茫人海之中，朋友彌足珍貴，友誼并非唾手可得。試想一想，如有銀錢經(jīng)手的事，你信得過的朋友能有幾人?在你人生失意之中雪中送炭的朋友能有幾人?你出門在外之時對于你的家人肯加照顧的又有多少?你得意的時候和你稱兄道弟，而在你走入困境之時能讓友情長久維持者，又有幾人?世界上是有朋友的，但不是隨意可得，而是像沙里淘金一樣難得。而朋友一旦真鑄成了友誼，便會金石同堅。所以，我們應該像珍惜金子一樣地珍惜朋友，珍惜友誼。

是的，友誼是錦上添花，更是雪中送炭，友誼是陽關大道上的攜手遠足，更是崎嶇攀登路上的相互攙扶。

友誼是一棵樹，要用真誠和摯愛去澆灌，用信任和寬容去栽培。嫉妒和猜疑是毒藥，會使友誼之樹根枯葉焦，失去生命的綠色。

友誼是推心置腹的交談，是默默無聲的關懷。友誼是不求回報的付出，是無拘無束的平等交流。友誼是理解，是尊重，是從一顆開放的心走進另一顆開放的心。友誼是驅逐孤獨和絕望的動力。

沒有友誼的人生，是殘缺不全的人生。沒有朋友的人生，是慘淡的人生。讓我們敞開心扉，真心交友，珍惜友誼吧!

以友誼為話題的演講稿篇十二

親愛的老師和同學們：

我今天演講的主題是“一生的友誼。

從前，當你成功的時候，你會想起他嗎？他會比你幸福，和你一起笑。但是不要忘記給你一個善意的提醒，這樣你就不會在成功中迷失方向。

從前，你迷失了。你會想起他嗎？他一定不會和你一起迷失在迷霧中，而是會為你指明前進的方向，讓你不至于陷入迷霧中的陷阱。

從前，你失敗了，你會想起他嗎？他一定不會和你一起沉在荊棘里，而是會給你鼓勵，讓你在他的鼓勵中感受到未來的光明，在不知不覺中撫平你內心的創(chuàng)傷。

也許你還不明白，那就讓我們乘著時光機器，回到春秋戰(zhàn)國，走近俞伯牙和鐘子期的故事，探索友誼的真諦。

余睿，名字叫博雅，擅長彈鋼琴，享有很高的聲譽。雖然許多人稱贊他高超的鋼琴技巧，但他知道沒有人能理解鋼琴的含義，所以俞伯牙一直在尋找他的知音。有一次，俞伯牙奉晉王之命被派到楚國去，由于風太大，他不得不把船停在岸上。傍晚，風浪漸漸平息，云開月明。望著遠處淡淡月光下平靜的湖面，他拿出鋼琴，忘我地彈著。這時，他隱約看見一個打扮成農(nóng)民的年輕人站在朦朧的月光下。當他看到俞伯牙看到自己時，他說:我是個樵夫。當我聽到鋼琴時，我感覺很棒。聽著?！彼杂岵绬柕?既然你懂鋼琴，那就說說我剛才彈的曲子吧?！遍苑虼鸬?“你彈的是孔子贊堂弟子顏回的樂譜。”

俞伯牙喜出望外，所以他請鐘子期上船，并承認其意義。當他彈的鋼琴雄壯響亮時，樵夫說:“鋼琴聲表達了群山的雄偉氣勢?！碑斾撉俚穆曇糇兊们逍铝鲿硶r，樵夫說:“此后，鋼琴的演奏表達了無盡的流水?！?/p>

俞伯牙不禁又驚又喜。以前鋼琴表達的意圖沒人聽得懂，但眼前這位普通的打柴人卻聽得清清楚楚。在這荒涼的山脊下，他遇到了一個很久都找不到的`知心朋友，于是他向樵夫叫鐘子期，并和他一起喝酒。兩人談得越來越投機，相見恨晚，結拜兄弟。約定明年中秋節(jié)再在這里見面。

在含淚離開鐘子期的第二年中秋節(jié)，博雅如約來到這里，但他從未見到鐘子期赴約。第二天，博雅問一位老人鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期因病去世了。臨終前留下遺言，說要在河邊修墳，8月15日見面就聽博雅彈琴。

聽了老人的話后，俞伯牙很難過。他來到鐘子期的墓前，悲傷地彈奏著古曲《山流水》。彈完后，他斷了弦，嘆了口氣，把心愛的七弦琴砸在青石上。

兩個&其他；朋友”我們的友誼感動了后人，人們在相遇的地方搭建了一個古琴平臺。直到今天，人們仍然使用“朋友”形容朋友之間的友誼。

俞伯牙和鐘子期相遇可能是不可避免的，也可能是偶然的，但鐘子期在俞伯牙生活中的重要性是不可替代的。雖然他們不能相見，但友誼的力量推動著相隔千里的俞伯牙克服困難，穿越嚴寒酷暑，走向更美好的生活。

“朋友容易失去，不易找到?！笔堑模嬲挠颜x可以建立在交流中相互信任的基礎上。只要你有一顆真誠的心，關心對方，坦誠相待，你就會得到真正友誼的回報。只要你能真誠地把自己交給你的朋友，你就會贏得更多真正的朋友。

也許幾年后，當你回首曾經(jīng)走過的路，你會發(fā)現(xiàn)自己并不是一個孤獨的過客......