古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告 對中國古代數(shù)學(xué)成就的認(rèn)識(7篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告一

了解詩詞的有關(guān)知識，結(jié)合注釋疏通詩句，初步把握句面意思。

以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩的全過程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩的氣氛。

讓學(xué)生體會詩人的感情，品味詩詞的意境。

誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩歌內(nèi)容。

朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點(diǎn)撥法。

自讀詩歌，查閱資料，了解作者及寫作背景。

多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。

2課時(shí)

古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩詞，不僅有助于提高我們的語言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩詞，主要是領(lǐng)會古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

曹操（155—220 ），字孟德，沛國譙縣（現(xiàn)在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他的詩歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。

李白（701—762），唐代大詩人，字太白，號青蓮居士，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水），是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人，被稱為“詩仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。

1。 朗讀。請同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。

2．理解詩句大意。

（1）對照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號。

（2）集體解疑。

（3）同桌互相說一說詩句的意思。

（4）指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語將這首詩的意思說一遍，語言要優(yōu)美。

《觀滄?！?/p>

1．簡介背景。

漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

2．整首詩是由一個(gè)字來展開詩的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請指出是哪個(gè)字？

“觀”是全詩的“詩眼”，以下五句都是觀海所見。

3．“東臨碣石，以觀滄海?！贝司渲饕淮裁矗?句中有直接寫到人嗎？

主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。

4．詩中哪幾句是寫實(shí)景？ 主要寫了哪些景色？ 顯示了什么？

“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！笔菍憣?shí)景，主要描寫了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。

5．詩中哪幾句是寫虛景？ 能說出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！笔菍懱摼?，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫了太陽、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開闊博大的意境。

6．最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。

7．小結(jié)：

這首詩虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1．解題。

這首詩是李白在聽到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩篇。聞，聽說。王昌齡（約698—757），唐代著名邊塞詩人。字少伯，京兆長安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩篇。

2．細(xì)讀品味：

（1）“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉?！斑^五溪”，可見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫悲痛之語，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對被貶友人的深切懷念。

（2）“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?/p>

人隔兩地，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。

3．明月本來是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？

作者在這里把明月人格化了，把本來無知無情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。

通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，這不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。把客觀事物人格化，能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。

4．歸納主旨。

詩人通過對暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。

5．小結(jié)：

詩人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對景物的描寫，表達(dá)了對友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對官場傾軋的憎惡。

1．《觀滄?！愤@首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩中，景和情緊密結(jié)合。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對景物的描寫當(dāng)中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。

2。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

（1）融情入景，景中見情，情景交融。詩人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。

（2）客觀事物人格化，抒情更強(qiáng)烈，更深沉。

觀滄海

曹操

時(shí)間：秋 遠(yuǎn)眺地點(diǎn)：碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀山島 竦峙 ↓樹木叢生，百草豐茂 想象日月星漢 仿佛在海中運(yùn)行出沒

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

情景交融寫景敘事：點(diǎn)時(shí)令——飄零之感過五溪——遷謫之遠(yuǎn)抒發(fā)感情：表達(dá)牽掛，情深意長

請齊背前兩首詩，鞏固以上內(nèi)容。

前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄?！?，還品味了李白詩中的深情厚意，今天我們再學(xué)習(xí)兩首古詩，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。

王灣，生卒年不詳，唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。開元初任滎陽主簿，又參與編纂《群書四部錄》，后任洛陽尉?，F(xiàn)存詩10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。

馬致遠(yuǎn)（約 1250－1321以后），號東籬，大都（今北京）人，因《天凈沙秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂府》。

1．初讀《次北固山下》

（1）聽準(zhǔn)字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

（2）多媒體展示flash朗讀，要求學(xué)生跟讀。

2．聽讀詩歌，給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

3．學(xué)生配樂朗讀。

《次北固山下》

1．同學(xué)們先自己將這首詩朗讀幾遍，體會一下詩中包含的情感，然后說一說你的感覺。

學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥：

這是一首寫景抒情的七言律詩，詩人王灣因長江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。

2。如果說這首詩寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？

首聯(lián)以對偶句發(fā)端，寫詩人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。

3．頷聯(lián)寫的是什么？ 古來很多人稱贊這兩句詩氣勢逼人，意境豪闊，你的感覺怎樣？

此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開闊?！俺逼絻砂堕煛?，這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L江正是平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。

4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？

此時(shí)詩人想起正值歲暮臘殘之時(shí)，而連夜行舟，天邊太陽正微露曙光，不由得升起無限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂?、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。

5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？

這兩句緊承第三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來傳遞家書了。

《天凈沙秋思》

1．四人為一組，討論以下問題，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：

（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫了哪九種景物？ 你認(rèn)為這樣做有何好處？

這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡約之中見出深細(xì)。

（2）小令的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

（3）體會篇末所寫的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？

獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。

（4）說說這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)的，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動(dòng)。

2．探究：我們說“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風(fēng)瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？

協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場所，是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

1．《次北固山下》

（1）內(nèi)容前后照應(yīng)。

首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。

（2）以小景傳大景之神。

如“風(fēng)正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。

2。 《天凈沙秋思》

（1）靜景與動(dòng)景相映。

《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

（2）景色與情思相融。

這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致?？萏?、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形的`可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動(dòng)。

次北固山下

王灣

淡淡鄉(xiāng)思愁緒首聯(lián) 點(diǎn)題頷聯(lián) 船上所見：“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫景 時(shí)令（殘夜）尾聯(lián) 歸雁傳書

天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

（枯）藤 （老）樹 （昏）鴉（?。?（流）水 （人）家（古）道 （西）風(fēng) （瘦）馬夕陽（西下）繪景（斷腸）人（在天涯） ——寫人言簡意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告二

1．了解一些古代詩歌常識。

2．理解詩歌主題和作者的思想感情。

3．欣賞精彩文句，培養(yǎng)想象能力，體會詩歌意境和思想感情。

1．了解古代詩歌常識

通常所說的古代詩歌包括古體詩、樂府詩、律詩、絕句、詞、曲等。

唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩體叫詩。

律詩，因格律要求嚴(yán)格而得名，有言律詩、言律詩兩種；律詩的格律有規(guī)定、限制了對仗，八句可分為四聯(lián)，兩聯(lián)必須兩兩對仗，是兩對對偶句。

曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多于口語，用于韻也更接近口語。

2．根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語

（cāng）海（jié）石（sǒngzhì）歸（yàn）水何（dàn）（xiāo）（sè）

3．了解作者作品。

①《觀滄?！芬辉娺x自__________，作者_(dá)_______，字________，___時(shí)期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以__________見稱。

②《次北固山下》一詩中“次”意為__________，該詩作者為唐代詩人______。

③《天凈沙·秋思》的作者是，他的散曲，擴(kuò)大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。聲調(diào)和諧優(yōu)美，語言疏宕豪爽，雅俗兼?zhèn)洹?/p>

《觀滄?！?/p>

1.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”描寫了一幅怎樣的畫面？請用自己的語言描述。

2.詩歌借詩人見到的滄海之景，表達(dá)了怎樣的情感？

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1.首句中寫飄落的“楊花”，哀啼的“子規(guī)”有什么用意？請結(jié)合文意回答。

2.詩中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情？

《次北固山下》

1.最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢？

2.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

《天凈沙·秋思》

1.這首小令被稱為“秋思之祖”、“思鄉(xiāng)絕唱”，請結(jié)合詩歌，談?wù)勗颉?/p>

2.在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，卻出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的愁情一致嗎？談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

《峨眉山月歌》

1．這首詩構(gòu)思精巧，歷來為人稱道。其精巧之處主要表現(xiàn)在哪里？結(jié)合詩句談?wù)劇?/p>

2.第二句詩用入、流兩個(gè)動(dòng)詞寫出了峨眉山月怎樣的一種動(dòng)中之景？

《江南逢李龜年》

1.清朝蘅塘退士評說：“世運(yùn)之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中?！?/p>

請舉例說明詩人是用什么手法表現(xiàn)出上述意思的。

2.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

《行軍九日思長安故園》

1.“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。

2．這首詩與孟浩然《過故人莊》都有“菊”這個(gè)意象，它們有什么不同？

附《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

《夜上受降城聞笛》

1.詩中“沙似雪”、“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，形象地描繪出邊塞怎樣的環(huán)境特點(diǎn)？

2.這首詩被推崇為中唐邊塞詩的絕唱，抒發(fā)了詩人怎樣的思想情感？

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告三

1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》，想象詩中情景，體會詩人的情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達(dá)中的作用，并在勾連其他詩歌中加深理解，在情境中提高鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達(dá)中的作用。

2、在情境中，提高鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

勾連其他詩歌，引導(dǎo)學(xué)生加深對古詩意象的含義與作用的理解。

本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1、學(xué)生對古詩的感知是通過朗讀來完成的。

2、自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的問題留下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3、在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。

(一)導(dǎo)入新課

導(dǎo)語：同學(xué)們，在我國古代文學(xué)寶庫中，唐詩、宋詞和元曲是重要的藝術(shù)經(jīng)典。今天我們要一起來學(xué)習(xí)一首唐詩：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，一首元曲：《天凈沙·秋思》，并且一起探索這兩首詩歌中的意象。

【設(shè)計(jì)意圖】明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(二)整體感知

1、作家梁曉聲說：讀書是一種幸福，老師要補(bǔ)充一句：讀詩是一種更大的幸福。老師讀，同學(xué)們認(rèn)真聽，標(biāo)出易讀錯(cuò)的字音，聽清節(jié)奏。

2、現(xiàn)在請同學(xué)們自由的大聲朗讀詩歌。(仿讀，讀準(zhǔn)字音，重音、節(jié)奏。)

3、指名說說讀詩的感受，并試著讀出自己的感受，師鼓勵(lì)肯定。

【設(shè)計(jì)意圖】營造情境和引導(dǎo)整體感知詩歌的內(nèi)容和情感。

(三)學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解“意象”。

1、賞析詩中的意象。

(1)介紹“意象”的概念。

古詩中的意象，可以這樣理解：象：詩中所寫之“景”，所詠之“物”。意：借景所抒之“情”，詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩人的思想感情，借意象來表達(dá)、傳遞。

(2)介紹本詩寫作背景。

得知好友王昌齡仕途屢遭挫折，被貶龍標(biāo)，李白深表同情和關(guān)切，寫詩遙表關(guān)懷，希望帶去一點(diǎn)慰藉，分擔(dān)他的愁苦。李白在詩中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規(guī)、明月等)

(3)楊花和子規(guī)是什么?有什么特點(diǎn)?(楊花，柳絮，是漂泊無依的形象。子規(guī)即杜鵑，啼聲哀切，“杜宇聲聲不忍聞”。)

(4)景物紛繁，作者選取它們是隨手拈來還是有意挑選呢?如果你是李白，猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達(dá)。(一切景語皆情語，詩人特選楊花和子規(guī)，不僅因?yàn)樗鼈兡茳c(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)，還由于它們能烘托凄涼、悲惋的氛圍，以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)

2、有感情地朗讀，體會其中的嘆息感傷之情。

3、師生共同總結(jié)詩歌意象的內(nèi)涵和它在詩歌鑒賞中的作用。

(四)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》

1、學(xué)生自讀詩歌，找到詩中描繪的意象。(先獨(dú)立思考，再小組交流，最后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)

2、本詩一詞一景，把多個(gè)意象直接組合在一起，描繪了一幅怎樣的畫面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請同學(xué)們根據(jù)自己對詩中意象的理解，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用第一人稱來描述這個(gè)畫面。其他同學(xué)隨他的描述來體悟詩情(表現(xiàn)了漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀與惆悵)

3、有感情地朗讀。

渲染情境：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。

師生共同朗讀《天凈沙·秋思》。(低緩憂傷)

4、當(dāng)堂背誦積累。

古詩不僅要欣賞，更需要積累。請同學(xué)們背誦這兩首古詩。(當(dāng)堂練背，試背。沒背好的課后背誦并默寫)

【設(shè)計(jì)意圖】加深對詩歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。

(五)拓展積累

你還知道哪些詩歌中的典型意象?舉出具體的詩句為例，分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。

舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。

【設(shè)計(jì)意圖】更進(jìn)一步地加深對詩歌中意象的內(nèi)涵和作用的理解。

(六)布置作業(yè)

朗讀課本后“積累與拓展”第五題中的詩句，課下搜集整理其他借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷友之情的詩句，并按照作者的生平經(jīng)歷分類(如遭貶流放、戰(zhàn)亂流離、在外求學(xué)……)。

【設(shè)計(jì)意圖】閱讀積累更多詩歌，并搜集整理中加深對古詩中意象的含義與作用的理解。

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告四

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期即將過去，可以說是緊張忙碌而又收獲多多。一學(xué)期以來，我熱愛工作，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生使學(xué)生學(xué)有所得并不斷提高，同時(shí)不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

本學(xué)期我擔(dān)任高一（2）、（5）兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)，完成了必修第一冊上下的教學(xué)任務(wù)。本學(xué)期的教學(xué)主要內(nèi)容有：三角函數(shù)及平面向量。內(nèi)容上難度總體適中，學(xué)生掌握情況良好，難點(diǎn)主要還是集中在函數(shù)知識上。為了使的自己的教育工作能夠更好的進(jìn)行，現(xiàn)對本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、認(rèn)真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法

本學(xué)期我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認(rèn)真寫好教案。首先，我認(rèn)真閱讀新課標(biāo)，鉆研新教材，熟悉教材內(nèi)容，查閱教學(xué)資料，適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容， 認(rèn)真細(xì)致的備好每一節(jié)課，真正做到重點(diǎn)明確，難點(diǎn)分解。遇到難以解決的問題，就向老教師討教或在備課組內(nèi)討論。其次，深入了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的知識水平和接受能力設(shè)計(jì)教案，每一課都做到“有備而來”。

教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程。本人緊扣高考特點(diǎn)，學(xué)生特點(diǎn)，把握全局，認(rèn)真籌劃每一章節(jié)，精心設(shè)計(jì)一節(jié)課的每個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)教學(xué)層層深入，形成良性互動(dòng)方能取得良好的教育教學(xué)效果。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施?？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

二、虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上做到有疑必問

在每個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗(yàn)老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時(shí)，多聽課，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補(bǔ)自己在教學(xué)上的不足，并常請備課組長和其他教師來聽課，征求他們的意見，改進(jìn)教學(xué)工作。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法

學(xué)生在從初中到高中的過渡階段，往往會有些不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如新的競爭壓力，以往的學(xué)習(xí)方法不能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度等一些問題困擾和制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)。為了解決這些問題，我從下面幾方面下功夫。

1、改變學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一些思想觀念，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心 。

在開學(xué)初，我就給他們指出高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)較初中的要難度大，內(nèi)容多，知識面廣，讓他們有一個(gè)心理準(zhǔn)備。對此，我給他們講清楚，大家其實(shí)處在同一起跑線上，誰先跑，誰跑得有力，誰就會成功。對較差的學(xué)生，給予多的關(guān)心和指導(dǎo)，并幫助他們樹立信心；對驕傲的學(xué)生批評教育，讓他們不要放松學(xué)習(xí)。

2、改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，建立良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度

開始，有些學(xué)生有不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如作業(yè)字跡潦草，不寫解答過程；不喜歡課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)；不會總結(jié)消化知識；對學(xué)習(xí)馬虎大意，過分自信等。為了改變學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我要求統(tǒng)一作業(yè)格式，表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)，指導(dǎo)他們預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)總結(jié)的重要性，并有一些具體的做法，如寫章節(jié)小結(jié)，做錯(cuò)題檔案，總結(jié)做題規(guī)律等。對做得好的同學(xué)全班表揚(yáng)并推廣，不做或做得差的同學(xué)要批評。通過努力，大多數(shù)同學(xué)能很快接受，慢慢的建立起好的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)真

的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

課堂是教學(xué)活動(dòng)的主陣地，也是學(xué)生獲取知識和能力的主要渠道。作為數(shù)學(xué)教師改變以往的“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方式顯得至關(guān)重要，而應(yīng)采用組織引導(dǎo)，設(shè)置問題和問題情境，控制以及解答疑問的方法，形成以學(xué)生為中心的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，從而培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力。 在尊重學(xué)生主體性的同時(shí)，我也考慮到學(xué)生之間的個(gè)體差異，要因材施教，發(fā)掘出每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，盡量做到基礎(chǔ)分流，彈性管理。在教學(xué)中我采用分類教學(xué)，分層指導(dǎo)的方法，使每一位同學(xué)都能夠穩(wěn)步地前進(jìn)。調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。對于問題我沒有急于告訴學(xué)生答案，讓他們在交流中掌握知識，在討論中提高能力。盡量讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，盡量讓學(xué)生質(zhì)疑問題，盡量讓學(xué)生標(biāo)新立異。

在課堂教學(xué)中，我的一個(gè)主要的教學(xué)特征就是：給學(xué)生足夠的時(shí)間，這時(shí)間包括學(xué)生的思考時(shí)間、演算時(shí)間、討論時(shí)間和深入探究問題的時(shí)間，在我的課堂上可以看到更多的是學(xué)生正在積極的思考、熱烈的討論、親自動(dòng)腦，親自動(dòng)手，不等不靠，不會將問題結(jié)果完全寄托于老師的傳授，而是在積極主動(dòng)的探索。

四、認(rèn)真批改作業(yè)、布置作業(yè)做到精讀精練

為了做到這點(diǎn)，我常常通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，對各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

五、不斷提高自身的教學(xué)教研能力，努力提高教學(xué)質(zhì)量

我能積極參加各種教研活動(dòng)，如集體備課，校內(nèi)聽課，教學(xué)教研活動(dòng)，不斷提高課堂教學(xué)的操作調(diào)控能力，語言表達(dá)能力。我追求課堂講解的清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化；努力做到知識線索清晰，層次分明，教學(xué)言簡意賅，深入淺出。我深知學(xué)生的積極參與是教學(xué)取得較好的效果的關(guān)鍵。所以在課堂上我特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。在課堂上講得盡量少些，而讓學(xué)生自己動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和接受能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。同時(shí)更新理念，堅(jiān)持采用多媒體輔助教學(xué)，深受學(xué)生歡迎。每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對該課作好總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點(diǎn)，歸納成集。

特別注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。高考把對能力的考核放在首要位置，通過對知識及其運(yùn)用的考核來鑒別學(xué)生能力的高低?？荚囌f明中明確告訴我們要考查學(xué)生五方面的能力，即：理解能力、推理能力、分析綜合能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)處理問題的能力。注意數(shù)學(xué)特殊方法的訓(xùn)練，如：對稱法、可逆思想，圖像法，等效法等訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)一題多解，一法多用，從中體會不同方法，處理不同問題的優(yōu)劣。重視理論聯(lián)系實(shí)際題目的分析和訓(xùn)練。

六、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)

在課后，利用晚自習(xí)時(shí)間，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，我并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到

學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程中的絆腳石，在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作中，我特別注意給他們補(bǔ)課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識斷層補(bǔ)充完整，這樣，他們就會學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。

在此我要感謝一年來一直幫助我、關(guān)心我的老教師們，是他們的熱心和耐心使我能夠迅速成長。

走進(jìn)20xx年，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)反思簡短

“吾日三省吾身”是我國古代教育家對反思問題最簡潔的表達(dá)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，既為新一輪教學(xué)改革指明了方向，也為教師今后的教學(xué)方法方式提供了參考的依據(jù)。作為教師的我們，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代教學(xué)教育理論，深刻反思自己的教學(xué)實(shí)踐并上升到理性思考，盡快跟上時(shí)代的步伐。

一、教學(xué)觀念

課改，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破陳舊的教學(xué)模式。教師,作為新課程推行的主體，長期以來已經(jīng)習(xí)慣于“以教師為中心”的教學(xué)模式,過分強(qiáng)調(diào)教師的“傳道”作用，在思想上把學(xué)生消極地看做知識容器，以“填鴨式”的方法傳授知識，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，其結(jié)果往往事倍功半。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展、師生互動(dòng)以及培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，獲取知識，提升思維能力，在猜測、嘗試、探索中體會成功的喜悅，達(dá)到真正的寓教于樂！因此，在新課改背景下，教師應(yīng)該嘗試在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，通過對學(xué)生的觀察，“適時(shí)”地點(diǎn)撥思維受阻的學(xué)生，“適度”地為不同心理特點(diǎn)及不同認(rèn)知水平的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的思考問題，“適法”地針對不同類型知識選擇恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法與技巧。

二、關(guān)注初高中銜接問題

和初中數(shù)學(xué)教材相比，高中教材跨度大，知識的廣度、深度較之都有較大的變化。這種巨大的差異，往往容易使剛剛從初中升到高中的學(xué)生無所適從。由于學(xué)生并沒有為這種反差做好充分的思想準(zhǔn)備，依然按照初中的思維模式和學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)，因而容易與高中數(shù)學(xué)教學(xué)脫節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)情緒驟降，出現(xiàn)成績分化。

此時(shí)，教師應(yīng)該特別關(guān)注這種現(xiàn)象，充分了解學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容在高中階段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)等等，注意初高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的銜接與轉(zhuǎn)變。就方法而言，在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該有意識地加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。同時(shí)，老師還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生正確對待困難和挫折的良好心理素質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性能力。

三、教學(xué)中的反思

教學(xué)中的反思，即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過程對自己進(jìn)行評價(jià)與定位。課堂教學(xué)既是學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程，又是師生交往、積極互動(dòng)、共同提高的過程。教師不再是特權(quán)式人物，教學(xué)是師生之間彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。

教師必須圍繞教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生已有的知識水平精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維，從而保持課堂張力。學(xué)生只有經(jīng)過思考，教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦，否則容易造成學(xué)生對老師的依賴，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和新方法的形成。教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情時(shí)，也應(yīng)妥善地加以管理，使課堂教學(xué)秩序有利于教師“教”和學(xué)生的“學(xué)”，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽，并加強(qiáng)學(xué)生合理表達(dá)自己觀點(diǎn)的訓(xùn)練。

四、對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的反思

初高中數(shù)學(xué)存在巨大差異，高中無論是知識的深度、難度和廣度，還是能力的要求，都有一次大飛躍。學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，是學(xué)生能否學(xué)好數(shù)學(xué)的極其重要的因素。當(dāng)前高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)，存在問題較多。如學(xué)習(xí)懶散，不肯動(dòng)腦；不訂計(jì)劃，慣性運(yùn)轉(zhuǎn)；忽視預(yù)習(xí)，坐等上課，缺乏學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；諸如此類。

因此，教師需多花時(shí)間了解學(xué)生具體情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求做到轉(zhuǎn)變思想與傳授方法結(jié)合，課上與課下結(jié)合，學(xué)法與教法結(jié)合，統(tǒng)一指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。只有憑借著良好的學(xué)習(xí)方法，才能達(dá)到“事半功倍”的學(xué)習(xí)效果。

五、對小組合作學(xué)習(xí)的反思

“小組合作學(xué)習(xí)”目前已經(jīng)成為新課標(biāo)理念下的一項(xiàng)重要教學(xué)組織形式，但在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)方式的實(shí)施存在著誤區(qū)。

1.小組合作活動(dòng)流于形式，缺乏實(shí)質(zhì)的合作。教師為追求學(xué)習(xí)方式的多樣化，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式。

2.合作人員搭配不合理，責(zé)任擴(kuò)散和"搭車"現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。

3.學(xué)生社交技能欠缺，之間缺乏溝通和深層次的交流，合作效率低下，結(jié)果是優(yōu)等生的想法代替了小組其他成員的意見和想法，差生成了陪襯。

4.教師課前對合作學(xué)習(xí)的目的、時(shí)機(jī)及過程沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，也有教師在合作學(xué)習(xí)中只是按照預(yù)定的設(shè)計(jì)，把學(xué)生往教學(xué)框架里趕。

5.合作時(shí)間給予不足。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師呈現(xiàn)問題后,未留給學(xué)生片刻思考時(shí)間就宣布“開始”，不到幾分鐘就叫“停止”。這樣的小組合作學(xué)習(xí)不但達(dá)不到目的，而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情。

6.表面上的“假熱鬧”，實(shí)際上“活而無序”。課堂秩序混亂，學(xué)生發(fā)言七嘴八舌,教師對小組學(xué)習(xí)缺乏必要的計(jì)劃與調(diào)控.當(dāng)學(xué)生和小組面臨問題時(shí)，教師無法對一些問題進(jìn)行辨別分析，為學(xué)生提供有效幫助。

7.評價(jià)體系沒有跟上，三重三輕突出，小組合作名存實(shí)亡。小組代表或個(gè)別優(yōu)等生的發(fā)言,多數(shù)代表本組意見，而是代表個(gè)人意見。合作學(xué)習(xí)結(jié)果變?yōu)椋褐貍€(gè)體評價(jià)輕小組評價(jià)；重學(xué)習(xí)成果評價(jià)輕合作意識、合作方法、合作技能評價(jià)；重課堂隨機(jī)評價(jià)輕定期評價(jià)等。

我們應(yīng)明確，合作學(xué)習(xí)這只是有效學(xué)習(xí)方式中的一種，教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等合理的選擇教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式，要避免“將所有的原料配料放入合作學(xué)習(xí)之盤”。教師需關(guān)注學(xué)情，提前建立評價(jià)體系，挖掘合作點(diǎn)，順學(xué)而導(dǎo)，使學(xué)生掌握技能會合作，同時(shí)應(yīng)提供充裕的合作學(xué)習(xí)時(shí)間，激活內(nèi)因真正促發(fā)展。

六、習(xí)題、試卷評講習(xí)題、試卷評講不能僅停留于指出不足、改正錯(cuò)誤及講解方法階段，而應(yīng)當(dāng)著眼于數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。要結(jié)合示例挖掘、歸納其中的思想方法，抓“通病”與典型錯(cuò)誤，找“通法”與典型思路，加深學(xué)生對思想方法的認(rèn)識，使其領(lǐng)悟思想方法實(shí)質(zhì)，不斷提高解題能力和糾錯(cuò)、防錯(cuò)能力。數(shù)學(xué)教學(xué)需要反思的地方很多，沒有反思，專業(yè)能力不可能有實(shí)質(zhì)性的提高。教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解新課程的要求，不斷地更新觀念、不斷探索，提高自身的學(xué)識和身心修養(yǎng)，掌握新的專業(yè)要求和技能，以適應(yīng)新課程改革的需要。

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告五

初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力，這是中學(xué)語文教學(xué)一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。(張偉明語)自1994年起，考查詩歌鑒賞。起初只考一首古代詩歌鑒賞，3分，后來又增加現(xiàn)代詩歌鑒賞，題量也從一題增至三題，9分。20xx年，20xx年，只考古詩鑒賞，題型也由選擇題改為簡答題，6分。主觀性命題是考慮到鑒賞問題可以仁者見仁，智者見智，即使是同一首作品，由于閱歷不同、感受能力差異等因素，不同的人可能會有不完全一致的理解(張偉明語)。命題形式不斷變化，高考對詩歌鑒賞的要求逐步提高，試題難度逐步加大。

古代詩歌鑒賞要求考生依據(jù)試題鑒賞作品形象、語言、表達(dá)技巧，評價(jià)其思想內(nèi)容，從近兩年來看，重點(diǎn)考查了作品的語言，尤其是作者煉字煉句的著力點(diǎn)。要讀懂并且會鑒賞古代詩歌，首先要抓標(biāo)題，了解寫作重點(diǎn)，春夜洛城聞笛交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事情;其次要抓形象，以理解作品的內(nèi)容自然形象還是人物形象，自然形象常常是為了表現(xiàn)人物形象，誰在吹笛，誰在聞笛，何人看似設(shè)問，其實(shí)是融入了詩人自己;再次，還要尋求中心詞句，以把握作品思想內(nèi)容的核心，此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?聞?dòng)竦阎?，聞?wù)哿?，起故園之情。另外，還要積累一些古代詩歌的知識，適當(dāng)注意答題的方法。

1、 思想內(nèi)容

詩歌中的形象和意象，是作者精選出來的素材，具有典型性和暗示性，易引起讀者的聯(lián)想。它們是詩人情意的載體，是其情感的物化。

意境是溝通作者思想情感與鑒賞者思想情感的橋梁，作品形象鮮明，情景交融，就易使鑒賞者如身臨其境，產(chǎn)生共鳴。領(lǐng)會詩歌的意境，要以語言為媒介，發(fā)揮想象和聯(lián)想，進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻體會詩歌的主旨。

對詩歌主旨把握的正誤淺深，不僅在于是否讀懂，還在于能否在廣義語境中充分挖掘。應(yīng)充分利用詩題中的關(guān)鍵字眼或小序的提示，聯(lián)系詩人的際遇、補(bǔ)充的注釋及有關(guān)的時(shí)代背景等等，綜合駕馭，忌諱割裂時(shí)代，架空分析，人為拔高。

2、藝術(shù)風(fēng)格

古代詩歌風(fēng)格紛呈：雄渾、細(xì)膩、淡雅、寧靜、樸素、平實(shí)、華妙、莊嚴(yán)等。李白詩清新飄逸，杜甫詩沉郁頓挫，元輕白俗，郊寒島瘦，蘇辛豪放，柳李婉約，詩作個(gè)性鮮明。鑒賞時(shí)要反復(fù)誦讀，仔細(xì)玩味。

3、 創(chuàng)作手法

情景交融是古人寫景詠物詩的最大特點(diǎn)，或寓情于景，或寓情于物，或借古詠懷 ，賦、比、興，對比烘托、象征寄托、直抒胸臆、側(cè)面渲染要注意區(qū)分，不能混同。

4、詩歌語言

詩歌是語言的藝術(shù)，清新、絢麗、明快、含蓄、平易、簡潔，豐富多彩。古人寫詩，重?zé)捵郑蕾p古詩要善于發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)會那些經(jīng)過精煉而傳神、富有深意的詞語。

另外了解詩歌中的一些典故、佳話、用語、風(fēng)尚，也有助于解讀詩意。

具體答題時(shí)，要讀清要求，不要答非所問，隔靴搔癢;要結(jié)合相關(guān)的詩句作簡要分析，不能架空分析。如有是否(或能否)的問法，先作判斷，再回答理由。雖說可以見仁見智，但更多的時(shí)候是有相對唯一的答案的，想標(biāo)新立異，反不能自圓其說。

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告六

寫景狀物是古代詩歌中常見的內(nèi)容之一，作者通過描寫景物，可以渲染氣氛，抒發(fā)情感，深化中心，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。我們欣賞詩歌，除了讀懂字面語意，提升思想素質(zhì)和審美情感，還要關(guān)注詩人用語言寫景狀物的形式與技巧。描寫手法主要分正面描寫和側(cè)面描寫，高考常見的描寫鑒賞角度主要有以下六種：

如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。

這首詩突出了梅花耐寒、清高、報(bào)春的特征，主要運(yùn)用了襯托、對比的手法，襯托是通過描寫甲來使乙表現(xiàn)得更突出的方法。襯托分映襯和反襯。如《夢游天姥吟留別》中“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”就是用天臺之高映襯天姥之高的，《琵琶行》中寫江中之月“唯見江心秋月白”襯托琵琶聲的引人入勝，“別時(shí)茫茫江浸月”襯托人物凄涼的心情?！俄?xiàng)脊軒志》中用“萬籟有生”來反襯“庭階寂寂”的。

如辛棄疾的《摸魚兒》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說道，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

詞的上闋，作者在借景抒情過程中所運(yùn)用的主要修辭方法是設(shè)問和比擬，詩文中運(yùn)用修辭手法，大體和其他文體中的修辭作用一樣。學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并說明作用。如比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。)；比擬是把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)；反問為了強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？)；夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長)；對偶是為了增強(qiáng)詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來)；在古代詩歌中，借代、通感等都是常見的修辭手法，學(xué)生應(yīng)加以注意。尤其注意比喻、比擬的區(qū)別(比喻注重不同事物之間的相似性，比擬注重化無情為有情)，借代是用事物相關(guān)的東西來代替該事物，如部分代替整體(帆可代船，羽林代士兵)，對偶與對比的區(qū)別(對比主要是意義內(nèi)容的相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何；對偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對稱，要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似)，還要注意多種修辭手法的綜合交叉運(yùn)用。

如王維的《山居秋暝》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動(dòng)襯靜，反襯出山中的寧靜。詩人描寫景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，可以動(dòng)靜結(jié)合，也可以以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。再比如王維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，王籍的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”也是以聲寫靜，以動(dòng)襯靜。“山舞銀蛇，原馳蠟像”是以動(dòng)寫靜。

例如李白的《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！鄙祥爩憣?shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋實(shí)虛，“行人”想像妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之景，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，“雕欄玉砌”“故國”是回憶中的景物。姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景“春風(fēng)十里”，實(shí)景“盡薺麥青青”，昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵，虛是為實(shí)服務(wù)的。

如杜甫的《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷，如杜甫的另一首《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”是通過紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景的；駱賓王的《鵝》“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！冰Z潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠水泛波，紅、白、綠三色對比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭勝，多么絢麗的畫面，多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。

如杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。描寫要有層次性———由遠(yuǎn)到近或由下而上等。蘇軾的《題西林壁》中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨赐痪拔?，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識，獲得更完美的感受。

鑒賞古代詩歌中的描寫，首先要了解有那些常見的鑒賞角度，主要是多角度描寫———正面描寫(比較簡單，這里不作研究)和側(cè)面描寫中的襯托、動(dòng)靜結(jié)合、色彩的渲染、點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)相生、遠(yuǎn)近高低觀察角度的變化等。各種手法之間可能有交錯(cuò)運(yùn)用的現(xiàn)象，比如以動(dòng)襯靜、色彩的對比也可以是反襯。其次要善于根據(jù)詩歌中所描寫的景物事物特點(diǎn)和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧達(dá)到這一表現(xiàn)目的的。

最新古代數(shù)學(xué)成就心得體會報(bào)告七

1、學(xué)會一個(gè)生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。

3、借助注釋自讀課文、了解詩歌大意。

4、感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎邸釔勰赣H的真摯感情。

感受詩歌表達(dá)的母愛及詩人贊頌?zāi)笎邸釔勰赣H的真摯感情。

理解詩人贊頌?zāi)笎鄣脑娋洹?/p>

課件。

1課時(shí)。

課前組織

同學(xué)們，你們認(rèn)識我嗎？我是來自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉，那我們就先來學(xué)學(xué)古人，以詩會友吧！我給大家?guī)淼脑娛抢畎讓懙摹顿?zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?，F(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩。學(xué)生背詩。現(xiàn)在，我們再來學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星，以歌會友。我給大家?guī)淼氖恰妒郎现挥袐寢尯谩贰目梢砸黄鸪?/p>

一、歌聲激情，談話導(dǎo)入，引出話題。

1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲，激發(fā)學(xué)生情感，營造學(xué)習(xí)氛圍。

2、提問并結(jié)合板書：剛才聽到歌聲，你想到什么？（母親、母親對我的關(guān)懷、母親對我的愛。師：有母親，我們就能獲得母愛結(jié)合板書：母愛）

二、揭示課題，點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

導(dǎo)語：母愛無處不在，母愛無微不至。如《荔枝》這篇課文，作者從母親“讓荔枝”這一細(xì)節(jié)就感受到這份濃濃的母愛。

這一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一首唐詩《游子吟》，看看詩人孟郊又是通過什么來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣贊美母愛的。

三、釋題：游子吟（游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟：古代詩歌的一種形式。）

四、學(xué)生朗讀全詩、正音、指導(dǎo)朗讀。

五、小組合作理解詩意。

現(xiàn)在以小組為單位，請同學(xué)們根據(jù)課文的注釋，結(jié)合自己的理解，理解全詩的意思。

六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。

七、圖文結(jié)合，展開想象，描述詩句體現(xiàn)母愛的感人的情景。

1、導(dǎo)：同學(xué)們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當(dāng)中，能不能知道：這首詩描繪了一個(gè)什么情景呢？母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。

2、（出示圖畫）導(dǎo)：詩人描繪的就是這樣一個(gè)情景，請同學(xué)們發(fā)揮你的想象，用自己的話把這個(gè)情景描繪出來。

八、小結(jié)、板書：在這首詩里，詩人通過描寫母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛，特別是衣服上那密密的針腳，更傾注了母親濃濃的愛。）

九、理解詩歌末兩句，體會詩人對母愛的贊頌。

1、導(dǎo)入：看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景，沐浴著母親濃濃的愛，詩人按耐不住自己的情感，他說出了自己的心底話。

2、感情齊讀末兩句。

3、分析：這兩句心底話是詩人對偉大母親、濃濃母愛的贊頌。

寸草心小草的心意三春暉春天的陽光游子的愛心慈母的恩情。（小草報(bào)答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報(bào)答不了母親深重的恩情）

4、學(xué)生口頭說末兩句詩的意思。

十、感情誦讀全詩，導(dǎo)：《游子吟》這首詩讓我們感受到母親對兒子無微不至的關(guān)愛，兒子對母親的熱愛之情。讓我們帶著感情誦讀全詩。

十一、結(jié)合詩歌內(nèi)容，進(jìn)行拓展說話、編寫詩句練習(xí)。導(dǎo)：有人說，母愛是一種情感，看不到，摸不著。其實(shí)，只要我們用心去體會，用心去感受，就會發(fā)現(xiàn)，原來母愛就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問：你能從生活中的一些細(xì)節(jié)（小事）當(dāng)中感受到母愛嗎？學(xué)生說事例（生活細(xì)節(jié)）

小結(jié)、指導(dǎo)編詩：母愛真是無處不在，母愛真是無微不至，生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛?，F(xiàn)在，我們又來以詩會友，用詩歌的形式寫出我們對母愛的體會。

出示詩節(jié)母愛是什么？母愛是兒子衣服密密的針腳。請同學(xué)們仿照編寫，編好了，以小組為單位連著讀，讓彼此感受。

3、學(xué)生匯報(bào)讀詩。

十二、結(jié)束語。

請我們用心地體會母愛，用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛吧！