我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法一

2、兄弟就是平時對你罵罵咧咧號稱見你就不煩別人，但你心煩的時候，他可以陪你灌著著啤酒直到天亮的人。

3、兄弟如手足，女人如衣服。

4、我告訴你一句話：是龍得盤著，是虎得臥著。我劉華強是什么人，不用我自己說。我有我的兄弟，我得為他們生命負責(zé)。

5、除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的，兄弟合心，其力斷金，我們兄弟般的情誼不會因為空間距離慢慢疏遠。

6、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候，兄弟不是一個敷衍的擁抱，而是一個會心的眼神。

7、我告訴你一句話：是龍得盤著，是虎得臥著。我劉華強是什么人，不用我自己說。我有我的兄弟，我得為他們性命負責(zé)。

8、兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷，兄弟不是一段長久的相識，而是一份交心的相知。

9、兄弟就是在你最需要幫助的時候，他會第一時間出現(xiàn)，他不一定能幫到你，但是他一定會出現(xiàn)，站在你旁邊，永遠陪著你哭陪著你笑陪著你受苦。

10、兄弟的情誼呀我們今生最大的難得，像一杯酒，像一首老歌，像一杯酒，像一首老歌。

11、兄弟是平時在你身邊插科打諢，關(guān)鍵時刻卻毫不猶豫挺身而出的勇敢，兄弟是為了陪你喝酒聊天而得罪自己的朋友，卻依然每次隨傳隨到的傻氣，兄弟是在你心急的時候心里比你還急，但還是勸你先別急的安慰。

12、兄弟就是自己遇到困難，還在想你會不會遇到同樣的困難的人。

13、上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。四海之內(nèi)，皆兄弟也。與朋友交，言而有信。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

14、兄弟從來不用一份承諾卻也依然真心為我。

15、兄弟，我用心清楚而又親切的叫著，也曾想以笑來結(jié)局，卻猛然發(fā)現(xiàn)，這屬于一道人生難題，站在這里我有些無能為力，難以解答?；蛟S智者里我還太遠，或許他就是一幅畫不成的心。自然，我們無須沾巾，我們將著埋在心里，等芽結(jié)果是邂逅。

16、兄弟永遠不會輕易離開你，即使被迫分開個八九十年不聯(lián)系，他也會惦記你。

17、什么是兄弟，兄弟就是經(jīng)常不聯(lián)系，坐下來也有說不完的話，說不完的童年，時光。那些路我們一起走過的，可以開心說出來的!這就是兄弟。

18、在這個世界上找個好朋友不容易，找個兄弟就是難上加難了。有人說，前事的五百次回眸才換來今生的擦肩而過，那么這種兄弟情誼怎么可以不在乎?

19、海內(nèi)有緣競聚齊，事君彼此如兄弟。有時候兄弟感情就是這么一回事，不需要時間的洗禮，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢想，就會成為在對方最危難的時候的一面后盾。

20、兄弟就是會拐彎抹角調(diào)侃你，又不會讓你下不來臺的人。

21、兄弟就是和你沒有共同愛好也迫使自己對你喜歡的東西感興趣的人。

22、你心里想想，你現(xiàn)在難道不比別人幸福?

23、我不是你想理就理不想理就可以說拜拜的!

24、兄弟本是一母生，和和美美渡今生。古人桃園三結(jié)義，結(jié)盟弟兄劉關(guān)張。先去張關(guān)痛劉備，兄弟手足情意長。沒有來世弟兄長，珍惜此生情意長。

25、猛虎威霸青山，雄鷹搏擊長空。這是我們兄弟的征程，漸行漸懂，原來所謂兄弟、是一道風(fēng)景。

26、一生中能遇到幾個這樣的知己?亦有多少人與你相坦以對?人生中能有幾個這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求?

27、親情，是性命成長的沃土。天下兄弟，一聲兄弟，生命兄弟，難忘那段歲月!

28、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。兄弟合心，其力斷金我們兄弟般的情誼不會因為空間距離慢慢疏遠。

29、兄弟是身邊那份充實;是忍不住時刻想撥的號碼;是深夜長坐的那杯清茶…。

30、是兄弟，就一同來唱這首酸甜苦辣的歌，是兄弟，就一起來走這條歡聲笑語的路，踏平坎坷路，共飲兄弟酒。

31、如果一個男人真的愛你，他只會怕沒本事照顧好你而努力，如果他事事與你計較隨便對你發(fā)脾氣，那只是說明他愛自己，沒有愛你的本事和能力。

32、兄弟就是手心和手背：當(dāng)撫摩榮譽感受溫暖的時候，讓給了弟弟;當(dāng)?shù)钟溆犹魬?zhàn)的時候，有哥哥的保護。

33、兄弟如手足，妻子如衣服。誰動我手足，我穿他衣服。誰穿我衣服，我剁他手足!

34、兄弟就是非要穿你的內(nèi)褲，卻又嘲笑你內(nèi)褲太小的人。

35、兄弟就像片片拼圖，結(jié)合后構(gòu)成一幅美麗的圖畫，如果不見了一片，就永遠都不會完整，你-就是我不想遺失的那重要一片。

36、尋遍記憶，唯有你，容得下完整的我。無論日后路怎么走，彼此老友角色似舊。

37、兄弟就是你惹了麻煩捅了簍子第一個想要告訴他，他只是罵你幾句白癡，怪你給他找事，但第二天你就發(fā)現(xiàn)他幫你把大事小情全部搞定。

38、兄弟從來不用一份承諾，卻也依然真心為我。

39、兄弟就是可以為一個女人放棄全世界，也可以為你放棄那個女人。

40、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候;兄弟不是一個敷衍的擁抱，而是一個會心的眼神。

41、弟兄們，今天你們走了，我知道遲早會有那么一天，剛進學(xué)校的那天現(xiàn)在依舊清晰的記得，三年，轉(zhuǎn)眼即逝，不知不覺還是到了分別的時候，記住咯，不管到那，在這你還有一大幫兄弟。

42、當(dāng)時間過去，我們忘記了我們曾經(jīng)義無返顧地愛過一個人，忘記了他的溫柔，忘記了他為我做的一切。

43、兄弟不是“幫”你做事，而是“為”你做事。

44、塞上風(fēng)雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。遇適尤兼恨，聞書喜復(fù)驚。唯應(yīng)遙料得，知我伴君行。

45、兄弟就是在你郁悶的想抽煙的時候，他搶過煙說吸煙不好，卻又自己抽的人。

46、兄弟不是一堆華麗的辭藻，而是一句熱心的問候;兄弟不是一個敷衍的擁抱，而是一個會心的眼神;兄弟不是一幕短暫的煙火，而是一幅真心的畫卷;兄弟不是一段長久的相識，而是一份交心的相知。

47、兄弟就是給你找再大麻煩也只是吐吐舌頭向你表示歉意，而不會聲淚俱下求你原諒。

48、會演戲的都是好學(xué)生，因為他們知道人情世故，早熟。

49、咱們的情誼好似一壇佳釀，隨著時光的飛逝，越釀越純。

50、當(dāng)你給我一個微笑，讓我想起舊日的兄弟，使我的目光永遠沉入你的背影，夜以深，當(dāng)流星劃過，不用傷悲，千百年后還會相會，在重復(fù)彼此的目光依舊會心跳一輩子。

51、喊一聲兄弟容易，做一場兄弟難，走過一段路，你我各自回頭細數(shù)回憶中的坎坷風(fēng)雨，何人走，何人留，你明白，我也明白。要么就不要叫兄弟，若叫，就叫輩子，整整一輩子。

52、有路，我們一起走，有飯，我們一起吃，有甜，我們一起享，有苦，我們一起扛，有難，我們一起當(dāng)，我們走過的路，開始……沒有終鐘點，有些哥們少的聯(lián)系，只是我們在為共同的未來努力，不代表忘記，未來還要一起闖的。兄弟與兄弟之間，沒有金錢與利益。沒有高低貴賤。只有一分真摯情義。

53、兄弟就是在你失戀的時候狂發(fā)1000條短信安慰你，事后還笑話你失戀的樣子真銼的人。

54、士為知己者死，女為悅己者容。結(jié)交在相知，骨肉何必親。

55、有共同的感觸，共同的思緒，共同的夢想，就會成為在對方最危難的時候的一面后盾。

56、我生命最好的年華全和你們一起踢球喝酒吹牛了，因此之后咱們都是光棍——這讓我很驕傲。

57、兄弟的感情不能只用詩句就能概括的要體會和感覺。

58、兄弟就是看球時毫不留情的批判你支持的球隊還不讓你有機會還嘴的人。

59、性命中能遇到幾個這樣的知己?亦有多少人與你相坦以對?人生中能有幾個這樣的兄弟與你天涯相隨，有此兄弟夫婦何求?

60、許多人爬到了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻。

61、我們從相識，到相知，從相知，到相信，乃至相互理解，相互尊敬，相互信賴，相互支持。從此，我們兄弟結(jié)上了緣，這是一種特別的幸福。

62、酒逢知己千杯少，話不投機半句多，我們曾吵過，我們曾打過，我們一起在風(fēng)雨中走著，有事大家扛著，有難大家頂著。

63、閨蜜，對我們來說，甚至是比情人更重要的。

64、兄弟就是把最舒適的沙發(fā)讓給你坐，然后腆著臉坐你腿上的人。

65、而小人到頭來也只是小人一個，和這樣的人與之為伍是我一生中莫大的羞恥。你的一切心計在我眼中不過一笑而過，你的背信棄義換來的不過是割袍斷義。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法二

1、點點繁星，悠悠夜空，和你共入夢；茫茫人海，渺渺緣分，你是我最愛的人。只愿攜手同心，愛你一生一世。

2、多年以后我才明白，當(dāng)初的我，愛的不是你，只是那一段我曾經(jīng)做夢都沒有想過的曾經(jīng)，只屬于我們的曾經(jīng)。

3、任何時候為愛情付出的一切都不會白白浪費蠶一邊吐絲，一邊慢慢地接近死亡，它們?nèi)院敛晃窇值乩^續(xù)吐絲。

4、塵世間最遙遠的距離不是臣妾站在君面前，卻不知道臣妾愛君；而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起。

5、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。對于不可改變的事實，除了認命以外，沒有更好的辦法了。

6、曾經(jīng)聽過一首歌是這么唱的：最心愛的情人，卻傷我最深。在終于明白了。若非己所愛，怎能傷其身。

7、不要讓痛苦充滿世界，不要讓下一份愛擦肩而過。眼淚弄濕了愛的翅膀。把這段回憶，放在角落里。

8、曾經(jīng)有個人在愛著我們時，說的，我在的，我一直在的，我是你的影子，形在哪里，影子就在哪里。

9、愛情不能強求，同樣也不能退讓，如果你那么做了，就會知道強求來的最終還是不屬于你的，而退讓了會你讓留下深深的遺憾。

10、不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，碰到你。

11、那些曾經(jīng)也就是那些過去，人總是愛拿任何事物來比較，也說明那是自身沒有的東西，就算得到了，你還會和別人比較下去。

12、這場愛情游戲，讓我筋疲力盡。

13、從一開始就選擇原諒的謊言叫愛情。

14、示愛節(jié)短信愛你一輩子都無法改變。

15、我們的愛情容不下別人的欺騙。

16、天空如此黑暗愛情如此艱難…

17、愛你是一種癖，讓人上癮。

18、我愛你，一直是，永遠會。

19、我真的很愛你，深入骨髓的那種。

20、我很負責(zé)任地告訴你，我是愛你的。

21、有人說，愛情只是一個美麗的傳說。

22、她不愛你，何苦對她這么好。

23、信任，謙虛和大方，能喚起愛情。

24、這么愛你你卻不懂我的心。

25、漂亮的女人掌握愛情權(quán)。

26、愛情里的諾言，終是時間的謊言。

27、愛情里要、愛人不疑，疑人不愛。

28、愛你一生一世，讓我們結(jié)婚吧。

29、我想，愛情可以和時間賽跑，希望愛能長于時間，愛可以活得比時間還久。

30、忘不了的扔不了的回不去的就放在心底吧。也許你遇見她的意義，只是和她告別。

31、漸漸地才發(fā)現(xiàn)，我的生活已經(jīng)被你打亂了，你走了，不會再回來了。

32、想告訴你，離開我之后，希望你會比以前快樂。

33、當(dāng)塵世煙火慢慢沉寂，當(dāng)指尖浮華逐漸消散，你是否依舊像你愛我的時候牽著我的手？原來，我生命中最美的時光，是從遇到你的那一刻開始的。

34、在愛情走到迷茫的時候，要驗證是否相愛，最好的方法就是分開，分開后如果痛苦、如果思念，那就是真愛，真愛一定會讓兩個人再次相遇。但是我們再也沒有遇見過，我的世界沒有了你的存在，你就像一陣風(fēng)吹過我的心里。

35、能有一個喜歡的人，是多么幸福的事！而我們之間的愛，漸漸變成了傷害。從一開始的陌生，到現(xiàn)在的沉默無聲。

36、我們這一生會出現(xiàn)太多過客，萍水相逢亦或是深刻美麗的邂逅，不都是這樣普普通通的短暫交集，而將這些片段放在時光的洪流里，任憑它是怎樣的回轉(zhuǎn)想念，到較后都會被遺忘得干干凈凈，人也好，物也罷，像從未出現(xiàn)。

37、當(dāng)有些事、有些人你已無力挽回時，再留下去只會剩下怨恨與尷尬。正所謂"有幸相遇，無緣分手。曾經(jīng)相遇，總勝過從未碰頭"。所以我要感謝傷害了我的你，因為沒有你的傷害，我就不會珍惜現(xiàn)在我身邊愛我的人。

38、復(fù)刻回憶，愛得太深，太容易讓自己犧牲，若不愛則不痛。若不痛怎是愛。

39、你施舍的愛就像一把不鋒利帶著慢性毒的匕首，慢慢的割著腐蝕著我的心。

40、你是那水草一般的愛情你已無心要半縷了，你說你只想要純美的愛戀。

41、一句順其自然，里面包含了多少的絕望與不甘心。如果有天你問我為什么對你忽冷忽熱，我會告訴你："這就是你當(dāng)初對我的樣子"。

42、人，小時候簡單，長大了又雜；窮的時候簡單，富有了復(fù)雜；落魄時簡單，得勢了復(fù)雜；君子簡單，小人復(fù)雜；看自己簡單，看別人復(fù)雜。世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。–有三個人是我的朋友：愛我的人、恨我的人、以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔；恨我的人教我謹慎；對我冷漠的人教我自立。

43、愛一個人，你是要了解的是要開解；重要的是要道謝道歉；要體貼的是要體諒；這是接受而不是忍受這；這是支持而不是那支配；這是寬容而不是縱容是；是慰問而不是詢問；這是傾訴而不是控訴；是難忘而不是遺忘。

44、好的愛情能讓我們成為最好的自己。

45、幸福源于你傷心失落時，如果不愛了，回憶都是負荷。

46、念卿醉語賦星言，軒窗前，緒思連，猶夢相逢。

47、表白應(yīng)該是最終勝利時的號角，而不應(yīng)該是發(fā)起進攻的沖鋒號。

48、錯愛，是喜歡穿卻不合適的鞋，穿了腳疼，扔了心疼。

49、江水澄澄江月明，江上何人搊玉箏？隔江和淚聽，滿江長嘆聲。

50、愿所有深情都不被辜負，愿所有愛情都始終如一！

51、嘴巴上沒說我愛你，可心已認定你。

52、有些時候找不到對的人改不掉錯的自己。

53、當(dāng)愛情歷經(jīng)滄海，你依舊是我靈魂，唯一的羈絆。

54、該走的人遲早會走，與其費力勒緊手里的繩，不如等風(fēng)來的時候就放手。

55、明明在該浪的年紀偏偏妄想執(zhí)一人之手到白頭。

56、等到所有風(fēng)景都看透，我陪你看細水長流。

57、在后來的時光里，你又是誰的塵埃落定？

58、這一眼望不盡的黑暗里，怎么才能走出去？

59、那些我們曾認為不會過去的事情，都會被時間擱淺。

60、我們放下尊嚴，放下固，卻只是因為放不下一個人。

61、我會擦去我不小心滴下的淚水，還會裝作一切都無所謂，將你和我的愛情全部敲碎，再將它統(tǒng)統(tǒng)趕出我受傷的心扉。

62、誰說不能一世情長？誰說兩心相忘？誰說不能三生相伴？誰說不能地老天荒？誰說不能為愛永遠？誰說不能為情久長？而今，又是誰為誰一言難盡？誰為誰兩地憂傷？誰為誰三生相戀，誰為誰兩岸相思寸斷肝腸？誰為誰心在仿徨？誰為誰癡癡守望？枝頭杜鵑啼訴，石刻三生將鴛盟誓，挑燈研墨畫一場生死絕戀，竹筆輕揮描一筆生死相追隨！

63、愛情，的確是一種緣分，我不知道什么才算是緣分，我更不知道什么才算是愛情。

64、有誰知道笑著的人用多久才哭干了眼淚。

65、當(dāng)日風(fēng)花，燦鋪十里煙霞。如今誰畫？香銷魂掛。天上人間找罷，不見曼影浣紗。

66、也許你的堅持暫時給不了你想要的結(jié)果，但你所付出的一切，絕不會白費。讓未來的你，感謝今天的你所付出的努力；是的，請給我一個距離，有距離才有吸引。但是，千萬不要太遠??！當(dāng)我在痛苦或迷茫中沉淪的時候，不要讓我牽不到你的手！不如就利用孤單一人的時間使自己變得更優(yōu)秀，給來的人一個驚喜，也給自己一個好的交代。

67、遠方除了遙遠，一無所有。

68、常常，清茶一杯，裊裊婷婷，于夜的靜寂里脫下堅強的偽裝，釋放掩藏的脆弱，洗去白日的浮躁，安靜的獨坐暗夜的一角，拂去紅塵所有的牽絆，揮灑自由的翅膀，安然的享受著夜的寂寞。

69、嫉妒一個人，就是承認她比你強。

70、這世上屬于你的本就不多，現(xiàn)在，它們更是徹底地消失不見了。你在這張狂的雨里無所遁形，你只能流著攙著雨水的淚水，向著未知的方向，絕望的奔去，奔向那無期之途。

71、自那日他對我笑眼彎彎，別處大好河山，我再也不曾入過眼。

72、屬于我們的每一段人生，都是我們用心澆鑄的歷程；屬于我們的每一個日子，都是生活對我們的恩賜。懷一顆感恩的心，走好人生的每一步。感激生命中的每一次相遇，讓我們感受到旅途的溫暖；感謝生命中的每一次離別，讓我們懂得了珍惜現(xiàn)在的擁有。

73、我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個此刻，都是我們以后的回憶。無須緬懷昨日，不必奢望明天，只要認真過好每個這天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。腳踏實地，不漠視，不虛度，有緣無緣，一切隨緣，持續(xù)一份好情緒，就算心碎也要擁有最美的姿態(tài)。

74、不好急著說別無選取，也許，下個路口就會遇見期望。

75、愛情的熾熱勝過千萬團的火。

76、翩翩瀟灑美少年，浪跡江湖為紅顏。若用真心來相對，我就愛你一萬年。

77、執(zhí)著有時是一種錯誤，放棄有時也是一種美麗。

78、你不會因為美麗去愛一個女人，但她卻會因為你的愛而變得美麗。

79、你信不信有一種感情，一輩子都不會輸給時間。

80、我依然深愛著你，只是我不喜歡你了。

81、你說玫瑰不要九千九百九十九，只要一枝才能永久。因為九千九百九十九，終會有盡頭。只有一心一意，一生一世，愛情之花才不會休。

82、我?guī)е鴥煞N破滅與你在一起——破滅于我所希冀的永遠的虛幻、破滅于我所明了的未來的背叛。

83、別怪我不懂溫柔，是我的天分不夠。

84、難過時努力抬頭望天空吧，它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

85、在乎一個并不難，難的就是就這樣一直的在乎下去。

86、曾那么美的曾經(jīng)，曾那么真的相信。

87、愛太多空隙，受傷容易，互信互愛才是唯一。

88、愛情，只是你活著生存下去的理由之一，并不是你的全部。能讓你痛苦萬分的'人，那是上帝派來折磨你的，那個能讓你心情愉快的人，才是上帝派來的天使。

89、這一生，情愿完成一個輪回，老死在你的身旁，即使黃土滾滾埋葬身后的長河，也情愿這樣漸漸老去。不在世俗的世界里沉浮，情愿一葉扁舟，隨你天涯海角走遍。青絲三千，退化而成白雪一片，姣姣容顏，一從枯草葬送一場青春，即使這樣，我還是愿，這一生，老在這里，陪著你，陪你一個天長地久。

90、原以為就這樣在也不會相見，不會遇見，不會有交集。可是還是那樣巧合的遇見在同一所高中，你還是那件熟悉的襯衫，我還是那個傻傻的我。我們相見，淡淡的熟悉！于是我們開始見面，可是依舊沒有愛情，喜歡一起散步，喜歡一起探討些問題，可是一直沒有愛情。我以為這就是我們的方式，哪怕這樣永遠在一起也是幸福的。

91、鉛筆畫再美也終究是黑白，沒了色調(diào)，也沒了意義……

92、我愛你沒變變得是我更愛你了。

93、我想找的是一個能陪你終身到老相依相伴一直安在的人，哪怕沒錢，哪怕一起經(jīng)歷驚濤駭浪，而不是一個他本身就是你需要應(yīng)付的驚濤駭浪，這一年經(jīng)歷的事情已經(jīng)夠多了，我內(nèi)心的恐懼和害怕估計沒人能懂！現(xiàn)在剩下的愿望已經(jīng)簡單到微乎其微了，只想什么都好好的，如果連這你都不能懂…

94、我把靈魂押在了燈火通明的夜晚，正如他們走在爛漫的愛情海，我只好落寞在時間的憂傷后。

95、沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。

96、麗春院一百個小娘站在一起，也沒她一根眉毛好看。

97、我希望遇見一個如你一般的人，如山間溫暖的風(fēng)，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房，最后只要是你，就好。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法三

1、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

2、不學(xué)禮，無以立。

3、有教無類。

4、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

6、放于利而行，多怨。

7、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

8、君子矜而不爭，群而不黨。

9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

11、敏而好學(xué)，不恥下問。

12、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

13、求仁而得仁，又何怨。

14、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

15、剛毅木訥近仁。

16、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

17、君子之行也，度于禮。

18、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

19、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

20、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

23、出門如見大賓，使民如承大祭。

24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

25、不學(xué)詩，無以言。

26、過，則匆憚改。

27、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

29、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

30、工欲善其事，必先利其器。

31、學(xué)如不及，猶恐失之。

32、不義而富且貴，于我如浮云。

33、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

34、先有司，赦小過舉賢才。

35、士而懷居，不足為士矣！

36、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

37、君子周而不比，小人比而不周。

38、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

40、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪

41、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

42、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

45、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

46、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

47、慎終，追遠，民德歸厚矣。

48、己所不欲，匆施于人。

49、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

50、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

51、法語之言，能無從乎？改之為貴。

52、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

54、君子欲訥于言而敏于行。

55、己欲立而立人，己欲達而達人。

56、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

57、有德者必育言，有言者不必育德。

58、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

59、巧言亂德。

60、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法四

1、百川到東海，何時再干杯，現(xiàn)在不喝酒，將來徒傷悲。

2、能喝不輸，領(lǐng)導(dǎo)秘書。

3、酒里乾坤大，壺中日月長。

4、酒變成了一種護照，它常常帶我去到另外一個世界。

5、兩腿一站，喝了不算。

6、天上無云地下旱，剛才那杯不能算。

7、人在江湖走，哪能不喝酒。

8、男人不喝酒，活的像條狗，枉在世上走，活的像太監(jiān)，交不到好朋友。

9、今朝有酒今朝醉，生活不要太疲憊！

10、小快活，順墻摸;大快活，順地拖。

11、昨天晚上表弟生日，四個人搞了12瓶二鍋頭對紅牛，不省人事，本人本來就不能喝酒，最后吐得稀里糊涂。

12、東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓雷，今天喝酒誰怕誰！

13、全程領(lǐng)跑，未來領(lǐng)導(dǎo)。

14、感情深，一口悶；感情淺，舔一舔；感情厚，喝不夠；感情薄，喝不著；感情鐵，喝出血。

15、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了趕緊跑。

16、喝醉了酒，我誰都不服，就扶墻。

17、寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。

18、商品經(jīng)濟大流通，開放搞活喝兩盅。

19、喝酒，便吐出古怪的念頭;喝酒，定丟下?lián)渌访噪x的文字;喝酒，是為了頂一頂那口美酒的誘惑吧;喝酒，是想泄一泄壓抑滿腔了的激情吧。

20、東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，今天喝酒誰怕誰。

21、萬水千山總是情，少喝一杯行不行？

22、一喝九量，重點培養(yǎng)。

23、量小非君子，無毒不丈夫。

24、男人不喝酒，交不到好朋友。

25、女人不化妝白活在世上，女人不抽煙白活在人間。

26、酒量不高怕丟愁，自我約束不喝酒。

27、喝得群眾翻白眼，喝得單位缺經(jīng)費；喝得老婆流眼淚，晚上睡覺背靠背，一狀告到紀委會，書記聽了手一揮：能喝不喝也不對，我們也是天天醉！

28、只要心里有，茶水也當(dāng)酒。

29、其實最頹廢的事兒不是醉酒和夜夜笙歌，而是清醒著浪費時間。

30、一半就跑，升官還早。

31、女士和領(lǐng)導(dǎo)碰杯：領(lǐng)導(dǎo)在上我在下，您說幾個就幾個。

32、酒逢知己千杯少，話不投機大口喝。

33、半斤不當(dāng)酒，一斤扶墻走，斤半墻走我不走。

34、酒量是膽量，酒瓶是水平，酒風(fēng)是作風(fēng)，酒德是品德。

35、只喝飲料，領(lǐng)導(dǎo)不要。

36、不會喝酒，前途沒有;尋酒網(wǎng)推、朝辭白帝彩云間，半斤八兩只等閑。

37、有什么事是一杯酒不能搞定的呢，如果有，那就兩杯！

38、喝酒，小酌是享受，喝多了，有的是自己難受，有的不但自己難受，還讓別人跟著難受。

39、一喝九兩，重點培養(yǎng)。

40、不會喝酒，前途沒有。

41、男人不喝酒，枉在世上走。

42、感情鐵不鐵，鐵，那就不怕胃出血；感情深不深，深，那就不怕打吊針。

43、人喝酒就得醉，要不主人多慚愧。

44、天藍藍，海藍藍，一杯一杯往下傳。

45、長喝嫌少，人才難找。

46、適當(dāng)喝酒可以活血，有益于健康;喝多了，逢喝必醉，那一點好處都沒有，君子切記!

47、酒面浮花應(yīng)是喜，歌眉斂黛不關(guān)愁。

48、人在江湖走不能離了酒，人在江湖飄哪能不喝高。

49、失意喝酒的女人，是脆弱的女人。易受傷，尤其對感情拿的起放不下。

50、一喝就倒，官位難保。

51、酒肉穿腸過，朋友心中留！

52、小快活，順墻摸；大快活，順地拖。

53、我想喝酒，然后醉死大馬路。

54、若要人不知，除非你干杯。

55、六個六??！哥兩好啊！誰怕誰啊，烏龜怕鐵錘??！

56、相聚都是知心友，我先喝倆舒心酒。

57、要讓客人喝好，自家先要喝倒！

58、市場經(jīng)濟搞競爭，快將美酒喝一盅。

59、對于不喝酒的人來說，喝酒的唯一理由就是與他一起喝酒的人是誰。

60、主人舉杯對在座的說道：“女人大點口，男人全進去?！?/p>

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法五

購苗方(甲方)：_____________

供苗方(乙方)：________________

買賣雙方本著平等互利、協(xié)商一致的原則，甲乙雙方同意照下述條款簽署本合同以資雙方信守執(zhí)行。此合同一式二份，買賣雙方各執(zhí)一份。條款具體內(nèi)容要求如下

第一條 甲方向乙方訂購君子蘭種株詳細品明、規(guī)格、數(shù)量、單價及合同總金額見下表：

種株名稱______________

數(shù)量___________(株)

單價_________(元/株)

金額_____________

備注 君子蘭

合計________________

第二條 質(zhì)量要求:

君子蘭種株為熟株，種苗健壯、根系發(fā)達、無病無害，乙方提供種苗因質(zhì)量問題(如變異等)造成甲方損失，乙方承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

第三條運輸與種苗外觀品質(zhì)、質(zhì)量：

1、將種苗運送至甲方指定交貨地點交付給甲方指定收貨人之前，種苗運輸由乙方負責(zé)，相關(guān)的運輸費用，保險、保管、貨物丟失及毀損的風(fēng)險亦由賣乙承擔(dān)。

2、甲方收到種苗后，若數(shù)量、或外觀品質(zhì)上由爭議，應(yīng)在到貨三日內(nèi)，向甲方提出異議，并提供相關(guān)證明供乙方核實，雙方友好解決。

第四條 交貨時間：__________年____月______日前。

第五條 驗貨地點：

第六條 付款方式：分二次付款。

1、第一次付款：甲乙雙反在簽定合同后，按總價的25%為定金，本合同在甲乙雙方簽訂后3天內(nèi)付款;

2、第二次付款：于收貨后三天內(nèi)付清貨款元。

第七條違約責(zé)任

1.乙方要保證產(chǎn)品質(zhì)量,按時把貨交到甲方指定地點,經(jīng)買方驗收后給乙方開據(jù)收貨證明,并在收貨后3日內(nèi)付清余款,否則甲方應(yīng)償付乙方貨物余款總額30%的違約金。

2.甲方如拒收合格商品，亦應(yīng)償付乙方此批貨款總值50%的違約金。

3.任意一方如提出增減合同定貨數(shù)量，變動交貨時間，應(yīng)提前通知對方，征得同意，否則應(yīng)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。

4.約定的違約金，視為違約的損失賠償。雙方?jīng)]有約定違約金或者預(yù)先賠償額的計算方法的，損失賠償額應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于違約所造成的損失，包括合同履行后可以獲得的利益，但不得超過違反合同一方訂立合同時應(yīng)當(dāng)預(yù)見到的因違反合同可能造成的損失。

第八條 乙方因不可抗力不能履行合同時，應(yīng)當(dāng)及時通知甲方，并在合理期內(nèi)提供有關(guān)證明，可以全部或部分免除該方當(dāng)事人的責(zé)任。

第九條 本合同在執(zhí)行中發(fā)生糾紛，簽訂合同雙方不能協(xié)商解決時，可向人民法院提出訴訟。訴訟進行過程中，除雙方有爭議的部分外，本合同其他部分仍然有效，各方應(yīng)繼續(xù)履行。

第十條合同執(zhí)行期間，如因故不能履行或需要修改，必須經(jīng)雙方同意，并互相換文或另訂合同，方為有效。本合同涂改后無效。

合同附件為本合同組成部分，經(jīng)蓋章后與合同正文具有同等法律效力。

購苗方：______________甲方(蓋章) 供苗方：___________乙方(蓋章)

簽 字：___________________簽 字： __________________

__________年_____月______日___________年_____月_____日

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法六

于丹

《論語心得》——君子之道

大家讀《論語》會發(fā)現(xiàn)這里面做人最經(jīng)常出現(xiàn)的一個標準就是兩個字“君子”，其實這是我們在今天也經(jīng)常說到的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什么是君子？我們今天就說說《論語》中的君子之道。

話外音：“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短的兩萬多字的論語，其中君子兩個字就出現(xiàn)了一百多字，即便是今天人民還是希望自己能做君子，我們怎樣才能做一名君子呢，北京師范大學(xué)于丹教授將為我們講授于丹論語心得之君子之道。

其實我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結(jié)在一起，會發(fā)現(xiàn)大概做一個君子要有幾個層次上的要求，首先一個標準，君子都是那些內(nèi)心完滿富足，先自我修繕了修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出來一種從容不迫的人。也就是說，君子的力量始自于人格和內(nèi)心。大家知道人格和風(fēng)格永遠都是相關(guān)的，當(dāng)我們說一個人在風(fēng)格上表現(xiàn)為文質(zhì)彬彬、然后君子，有那么一副與世無爭與人恭敬的氣度，這種風(fēng)格的力量一定來自于人格?？鬃佑幸粋€學(xué)生司馬牛曾經(jīng)問老師：

老師，什么叫君子呀？

君子就是心中沒有擔(dān)憂，沒有恐懼。

沒有擔(dān)憂沒有恐懼就是君子了，這也太簡單了....學(xué)生很不以為然，一下子沒聽明白，覺得這么簡單就又追問了一句說：不憂不懼，斯謂之君子已乎？這就能叫君子啦？老師還是淡淡地跟他說：內(nèi)省不疚，夫何憂何懼（論語顏淵）。也就是說，我們老百姓的語言系統(tǒng)說，半夜敲門心不驚。一個人夜里面睡得踏實，這就叫內(nèi)省不疚。一個人內(nèi)心反省自己的行為，反省自己在社會上所作的一切的時候沒有愧疚，這就可以做到不擔(dān)憂不恐懼。在孔子看來，一個人內(nèi)省不疚，夫何憂何懼，這就是一個君子的標準。那么這個標準呢，說低也低，我們每個人可以做到；說高這也是一個至高無上的標準?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時候曾經(jīng)很認真地跟他們談過這個問題,孔子一上來先很謙虛，他說我們今天來說說君子，說君子道者三，做一個君子有三點是要做到的，然后他很客氣的先謙虛了一下說我無能焉，我反正是做不到，是哪三點呢？叫做仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。也就是說在這個世界上，一個人每天行于世間百態(tài)之中，真正要做到內(nèi)心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔(dān)憂，全都沒有。這一切來自于什么呢，來自于你內(nèi)心的仁厚，由于你寬和，所以你可以忽略了很多細節(jié)不計較，由于你心懷大志所以你可以不糾纏于這個世界給你小的得失；第二點就是要做到智者不惑，其實我們看漢字的構(gòu)成很有意思，這個惑字，迷惑的惑啊是上面一個或者的或，下面一個心字底，對吧，其實或者，數(shù)學(xué)上叫或然率，什么意思啊，就是可以這樣也可以那樣，此為或者。那么當(dāng)世界面臨眾多的抉擇，你可以這樣走，也可以那樣走的時候，就要看你這個心字底托得是不是足夠大。如果你心中有判斷，有定力，你明確你就不至于被世界上諸多的選擇壓垮，對于我們當(dāng)下的人來講，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多，這也是孔子所謂的過猶不及。在過去有人說區(qū)區(qū)半個世紀之前，每一個人從職業(yè)上一生可能就在一個單位，從婚姻上一生不會有任何變動，從居住上一生就是一個大雜院的鄰居，但是在今天選擇太多，視野廣闊，這是一個繁榮時代給我們帶來的迷惑。怎么辦呢，我們不能去左右外在的世界，我們能夠讓自己內(nèi)心的選擇能力更強大，這就是讓自己成為一個智者；那么第三點就是勇者不懼，當(dāng)這個世界上有了太多的畏懼、恐懼、懼怕，這一切壓來的時候，我們記得老百姓的一個說法，叫做“兩強相遇勇者勝”，也就是說，當(dāng)你自己的心足夠勇敢，足夠開闊，你自己知道有一種勇往直前的力量，那么你自然而然就不再害怕了。所以孔夫子說，我認為一個真君子就是要做到內(nèi)心的仁、智、勇，所以就少了世界上很多的憂、惑、懼。他說就這么個道理我做不到，他的學(xué)生子貢就笑了，說夫子自道爾，您說的這三個標準就是你自己，也只有你這樣的人，真正身體力行了，所以可以把這樣的感受說出來。其實這就是他所說的君子。其實孔子給我們做人的標準是什么呢，他沒有說你要追緬古圣先賢，你要流芳后世，他所說的就在現(xiàn)世，就在此際就從自我修養(yǎng)做起，做一個真君子。

所以什么人是君子，君子不去過多的 苛責(zé)外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養(yǎng)用來苛責(zé)內(nèi)心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣”一個人內(nèi)心對自己要求更嚴格一點，對別人相對會厚道一點。我們今天老說做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設(shè)身處地站在別人立場上能夠自內(nèi)心厚道而去薄責(zé)于人，少苛責(zé)于人這就是君子，一個真君子，他那種坦蕩情懷是一種由內(nèi)而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我，人能做到這樣嗎？不容易啊。

話外音：其實我們經(jīng)常會聽到身邊有人抱怨社會的不公，抱怨自己的懷才不遇，于丹教授認為，《論語》中對于學(xué)習(xí)的論述很有意思，它認為學(xué)習(xí)者有兩個目的，一種是為君子學(xué)，一種是為小人學(xué)，難道在學(xué)習(xí)的問題上也有君子與小人之分嗎？

孔子說古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，其實這個觀點在后來儒家的一個大師荀子《勸學(xué)篇》中又得到了發(fā)揮和解讀。什么叫古之學(xué)問為己呢，說真正尊崇學(xué)問的人，遠古的遺風(fēng)是學(xué)術(shù)為了人心靈的建樹，真正人去做學(xué)問是為什么，就像今天的讀書，從小讀到大，無非是學(xué)會一種把握幸福的能力，學(xué)會讓自己成為一個有知識有教養(yǎng)，而且有內(nèi)心忠誠的公民，再讓自己能夠在這個社會上安身立命，學(xué)習(xí)就是為了完成這么一個自我角色的建立和提升。那么那種為人之學(xué)又是什么呢，就是學(xué)了一點知識以后把它當(dāng)工具，比如說去寫文章、評職稱，作為一種技能謀一份職業(yè)，用這樣的知識和學(xué)問來取悅他人，在社會上為自己謀得一份福利，這就是被孔子所說的那種為人之學(xué)。所以孔子曾經(jīng)直接了當(dāng)跟他的學(xué)生說：汝為君子學(xué)，不為小人學(xué)。何謂君子學(xué)，就是讓我們更超乎功利一點，讓我們所學(xué)的一切，更多的不要想著實用，而要想著修養(yǎng)。因為一個人，只有你內(nèi)心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定，了解自己在這個坐標系上的位置以后，你才不能夠有那樣一種起起伏伏的歡喜或者沮喪。應(yīng)該說這是孔子對于標準一個明確的界定。什么是君子，君子永遠著眼于當(dāng)下，君子永遠要做自己內(nèi)心一個完善的人，君子的目標從來不好高騖遠，我們看到了，孔子從來不說君子就要象誰誰誰那樣，孔子這里提出的君子永遠是做一個最好的你自己。按照你自己的坐標系，從眼前做起，從今天開始學(xué)習(xí)，讓自己成為心目中完善的自我。其實這讓我想起一個小故事，說在一條小街上開了三家裁縫店，每一家都在想，我一定要招到最多的客人，所以就力圖把自己說得非常非常大。第一家店說我是本省最好的裁縫，把這個大牌子掛出去了；第二家一看，覺得我要比他更高一點，所以做了一個更大的牌子，說我是全國最好的裁縫；第三家想了想說難道我還能做全世界最好的裁縫嗎，想了半天，最后他做了一塊很小的牌子擺在那兒，結(jié)果那條街上的所有客人都來了第三家，前兩家變得冷冷清清。這第三家牌子寫得是什么呢？他寫得是我是這條街上最好的裁縫，也就是說，他把這個視線放回到眼前，從當(dāng)下做起。

話外音：做好自己的事，當(dāng)一個善良的人，這是論語 對于君子的第一條界定，但是不是做一個善良的人就可以稱之為君子呢？于丹教授認為光做一個善良的人是遠遠不夠的，君子還要有第二個標準，這是一個什么標準呢？

也就是說第一個標準他只是一個善良的人，但是第二個標準他是一個偉大和高尚的人，他必須得是胸有大志，是宏闊的。那么這種宏闊之志可以要求一個人不是太估計眼前的生活，孔子曾經(jīng)說“士而懷居不足以為士”，一個人如果成天想的都是他自己住的房子怎么樣，自己過的日子怎么樣，那么這個人她就不能夠成為一個真正的君子，君子應(yīng)該是胸懷天下的?？鬃拥膶W(xué)生曾子曾經(jīng)說：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎（論語泰伯）。這樣的一份擔(dān)當(dāng)就演化成了中國儒家傳統(tǒng)文化中所謂天下興亡匹夫有責(zé)。其實我們想一想，中國人的人格理想很有意思，儒家和道家從來不是徹底分立的，甚至是針鋒相對的兩個流派，它其實是人格理想的兩端。用林語堂先生的話來講：中國每一個人的社會理想都是儒家，而每一個人的自然人格理想都是道家。這就是我們經(jīng)常的一種表述，叫做達則兼濟天下，窮則獨善其身。一個人在發(fā)達的時候就要想到天下己任，而一個人在窮途末路困窘于一個不堪境地的時候還要不放棄個人修養(yǎng)，這就是君子了。一個君子只有在困境中不斷的完善，磨礪自己，然后他走到真正發(fā)達的時候，他才有可能去幫助別人。所以我們看中國古代，在孔子之后，經(jīng)過唐宋，我們能看到諸多名士，他們都是在自己極其窮困潦倒的時候還能做到胸懷天下，這點其實你想來是不可思議的。比如說杜甫，他有一首著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，他說自己的家里面，八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅，那樣一片窮困潦倒的時候，他心中想到的是什么呢？是安得廣廈千萬間，大蔽天下寒士盡歡顏，想到的是有更多好房子讓所有人都住上；再比如說范仲淹，范仲淹說一個人他即使是處江湖之遠的時候，他不可能居廟堂之高的時候，他要求自己仍然是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。那么這樣一些情懷都是什么呢？就是君子大志。

其實一個人有如此的一個志向，有如此一種宏闊的眼界，這在論語中是一直得到鼓勵的?？鬃诱f：君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。這是什么意思呢，就是君子和小人每天心中惦記的事情是不同的，君子每天在牽掛的就是自己的道德，我的道德又修繕的怎么樣了；而小人懷土呢，每天就惦記自己家的房子，他不會想到大蔽天下寒士，他想的都是說我怎么樣能夠多買一套房啊，我怎么樣能夠再利用一下福利分房，另外我商品房自己還可以再多得一點啊，每天就在算計著衣食居住，所有的物質(zhì)生活這些人。這被孔子或者說被整個儒家學(xué)派稱為是小人的心思，當(dāng)然這也沒有太大的過錯，但是如果人心就居囿在這么一點點利益上，而沒有道德的話他就很危險了。它會導(dǎo)致什么結(jié)果呢，這就是下一句，所謂君子懷刑，而小人懷惠。君子從來是尊重法制的，這個刑就是刑法，也就是說一個國家的規(guī)矩、尺度，所以君子懷刑就是因為他心中始終有一份規(guī)矩、法度，不得超越，他尊重這個社會的制度，就像我們每一個人走過過街天橋、走人行橫道、等待紅燈，這些看起來都會給我們生活多多少少帶來一點限制，但是這點限制讓你在一種尊重制約的前提下，可以形成一種社會默契，尊重他人，保障自己的安全，這就是君子懷刑。但是小人是干嗎呢？懷惠。這個惠是小恩小惠，小便宜的意思，也就是說鉆小空子、占小便宜，一次兩次，這里面潛藏的危機肯定要吃大虧。一看說紅燈跟綠燈中間閃著黃燈，可以跑過去，就趕緊跑過去吧，一看說車趕緊剎車了等著我過去了，覺得這件事情占了個小便宜，久而久之，這里面有多大的隱患大家都心知肚明。所以什么是小人呢，就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。

那么說回到君子，今天要做一個君子不妨從倡導(dǎo)的恒心開始，恒心二字不容易啊，我們現(xiàn)在這個社會由于有了多元選擇，所以我們是興奮的，我們是歡喜的，我們是激情的，我們是在眾多選擇中跳來跳去尋找眾多價值的，在今天我們都是一個聰明人，但是我們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨?，是在浮華選擇中真正的恒心，而恒心是成為君子的前提。讓我們多一點恒心與定力，這就讓我們接近了君子的標準,其實每一個人，當(dāng)他走向這個社會的時候都會懷抱一番志向，希望建宏圖偉業(yè)，希望能夠在社會上有一番作為，但是很快這個幻影會象肥皂泡一樣一一破滅，為什么呢？因為我們恒心的那個光環(huán)沒有足矣支撐我們做下去，所以做一個君子我們不見得都能夠做到無恒產(chǎn)有恒心那么高的境界，但是如果我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界那么離君子已經(jīng)不遠了，這是第二個標準。

孔子還有第三個標準。

話外音：于丹教授認為，論語中所說的君子并不是高山仰止，可望不可及的，君子其實永遠是我們的鄰居，我們的朋友，而君子第三個標準恰恰能使我們在同事之中、在朋友圈里辨別出君子與小人的不同，這第三個標準到底是什么呢？

一個真君子的第三個標準就是好處事，他的人際關(guān)系一定是融洽的友善的，而這個人最終在團隊的合作中有所作為，所以孔子曾經(jīng)說君子跟小人有一個很大的區(qū)別，就是君子啊群而不爭，矜而不黨。君子是合群的，他在一大群人里面他從來是不爭的，不跟別人有太多的糾紛爭執(zhí)，他一個人內(nèi)心可以是驕傲的，可以是矜持的，但是他決不結(jié)黨營私。什么是黨，我們今天有一個詞叫做黨同而伐異，就是結(jié)黨營私，君子從來不結(jié)黨營私，這就是孔子所說的“君子合而不同，小人同而不合”。這是什么標準呢，和而不同，這么多人在一起，我們的觀點肯定不一樣，當(dāng)我們說出自己觀點的時候，一個真君子會認真的傾聽他人，然后他能夠理解每一個人觀點的合理性，但他仍然能夠堅持自己的標準，這叫和而不同?？鬃佑幸粋€表述，說：君子周而不比，小人比而不周（論語為政篇第二）。什么概念呢？周就是這么多人在一起，大家是周全的周到的，一個真君子他有多少朋友，他都會象空氣里的氧氣一樣讓朋友們感覺到很歡欣，但是他不張揚自己，他讓所有的人都受到照應(yīng)；但是小人是什么，是比，我們看比這個像形字是兩個相似的匕放在一起，也就是說，小人聚小圈子，他不會照顧大家的情緒。比如說開一個party，一個君子會讓這里面遠近親蔬所有人都覺得很舒服，但是那些道德標準稍微低點的人呢，他就會來了以后找他最意氣相投的人，然后到一個角落去嘀嘀咕咕，他會覺得說我跟你好的不得了，但是不過他人的感受。所以這就叫君子周而不比，小人比而不周。而這種人的前提就是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，為什么會出現(xiàn)那種比啊，會出現(xiàn)結(jié)黨營私啊，就是因為他自己心里嘀嘀咕咕，他老希望也有人跟他一起嘀嘀咕咕，而君子不懈與此，坦蕩蕩的人就是要目光看到所有人的眼睛，想到所有人是不是都是歡欣的快樂的，這就是一個坦然的人。其實中國一直所倡導(dǎo)的古典美是一種和諧為美，而和諧是在堅持不同聲音不同觀點的前提下對于他人的一種寬容，一種溶注。其實這就是一個君子之道，君子從來都是好處事的。所以孔夫子曾經(jīng)有這樣一段很生動的描述，他說：君子易事而難說也，小人難事而易說也（論語子路）。一個君子他容易處事，但是你難以取悅他。大家能夠在一起做事，做得很好，但是這中間他喜怒不形于色，不會說輕易你給他一個小恩小惠他就給你大開綠燈打開后門，說之不與道，不說也。你想取悅他，但是你不合乎道理，你給他一點賄賂，你給他一點個人私利，他是不會高興的。及其使人也，器之。等到這個君子真正使用你的時候，他會把你量身訂做安排在一個位子上。我們之道每個人能力都術(shù)有專攻，一個人尺有所短，寸有所長，一定有他能力不及的地方。真君子用人從不勉強別人,而是審時度勢，根據(jù)這個人的材料去放他的一個功能，這就叫器之，把你自己放在最合適的崗位上，不刁難你。這種人就是很容易處事，但是你很難取悅他的人，這就叫君子。好，再看相反的例子，論語的這種敘事方式特別容易懂，就是因為它老是把君子和小人放在一起，換一個相反的角度你就知道什么叫小人了。小人難事而易說也，小人就是那些特別容易高興，能取悅他，但是你很難處事的人。我們想想，就難事而易說這五個字勾勒出來的多生動，我們周圍有很多這樣的人吧，比如說你給他施一個小恩小惠，你幫他一個小忙，你投其所好，哪怕你請他喝一頓酒，或者說請他去桑拿，去按摩，這個人很快他就高興了，一個真正這么容易被收買的人就能夠好合作嗎，這個人是不容易共事的，為什么呢，因為你取悅他的這種方式是不合乎道的。這就是孔子所說的，說之雖不以道，說也。你取悅他的雖然不合乎道德但他也高興，那么你取得了一時的歡心，你以為他以后就會非常忠誠的一路給你開綠燈嗎，等到真用人的時候，及其使人也，求備焉。備是完備的備，什么意思呢，就是求全而責(zé)備，你這個時候費了很多力氣，花了很多錢財打通了關(guān)節(jié)，接上了關(guān)系，終于有一天他來為你辦事了，你決定他會為你鋪開一條坦途了吧，這個時候他該求全責(zé)備了，他開始覺得你這兒不夠格了，那兒不達標了，你為什么不怎么怎么樣，你還可以更好一點嗎，當(dāng)提出所有這些要求的時候，會被對方覺得很尷尬，很為難，這就是君子和小人的區(qū)別。

話外音：論語中為我們描述的君子必須是一個善良的人，一個高尚的人，一個很好相處的人。于丹教授認為君子還有一個重要的標準，那就是一個人的言行，也就是說話和做事的標準，一個君子的言行應(yīng)該是怎樣的呢？

這就是孔子所說的君子是現(xiàn)行其言，而后從之。一個君子不要把自己的話先說出來，是你想說什么嗎，先去做，這叫先行其言，把事都做完了而后從之，淡淡地再說出來，我無非是想做一件什么事，現(xiàn)在就做完了。對孔子來將，那些夸夸其談，能夠描述的天花亂墜的人被他說成“巧言令色鮮以仁”。一個人說得如此光鮮，那么他內(nèi)心真正仁義的含量就很少很少了。什么人是仁義的，什么人是君子的，孔子說：剛毅木訥近仁。一個人內(nèi)心是堅定的，剛毅的，而表面上可能是木訥的，他可能沒有那么多的言談，這就是所謂的君子要敏于行而訥于言，就是一個君子行為上要格外敏捷，但是在語言上寧可慎重。大家知道，在西方圣經(jīng)里面有一個說法，說這個世界上最追不會來的有三件事，就是射出的箭、說出的話和失去的機會，其實說出去的這些話有的時候就像覆水難收，你是收不回來的，所以一共真君子寧可先把自己的事情做到。所以這就是孔子的標準，君子恥其言而過其行，這留在今天是一個成語，叫言過其行。一個人說的比他做得要多的話是君子之恥。所以做一個君子，一定是與他人和諧的、好處事的、保持著對這個世界和對每一個個體的尊重在此前提下讓自己的事情從容不迫的做完。君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量，但是一個真正的君子其實在融會貫通之后還有一個很高的標準，就是君子從來不是作為一個固定的職業(yè)，一個小角色被擺在那里的，他們是變通的，他是與時俱進的，是在這個社會整個的大變革里面隨時調(diào)整。由于他不斷進步而能夠有一個更好的地位，這就是孔子所說的四個字，叫做君子不器。君子在這個世界上不是作為一個器皿存在的，君子不是個容器。其實，容器是什么呢，就是你合格的，中規(guī)矩的擺在那兒做一份職業(yè)而已。也就是說，比職業(yè)主義更高一層的境界是理想主義。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他的所為背后的動機。人很奇怪，我們是思維決定行動的動物，也就是說態(tài)度決定一切。我們在這個社會上，每天所作的事情大體相同，但為什么做這樣的事情解釋各有不同。我曾經(jīng)看到十五世紀一個宗教改革學(xué)家他寫的一本書，在這里面他講了自己青年時代的一個小故事，這個故事改變了他的一生。他說有一天，他路過一個烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地在那兒搬磚。他不知道他們在干什么，他去了以后就問第一個人，他說你在干什么呢，那個人特別沒好氣地回答他，說你看不見啊，我這不是服苦役搬磚呢；他想了想還是不知道為什么，就去問第二個人，他說你在干什么，這個人態(tài)度比第一個人要平和很多，他把手里的磚先給碼齊，看了看跟他說，我砌這堵墻；后來他又去問了第三個人，他說你在干什么呢，那個人臉上一直有一種祥和的光彩，他把手里的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個人說，他說你在問我嗎，我在蓋一座教堂啊。其實大家可以看一看，這三個人手中做的事情是一模一樣的，但是他們給出來的解讀是三個層次。第一個層次我把他稱為悲觀主義者，也就是說我們今天做的每一件事情你都有理由認為這是生活給你的一份苦役，對吧，我們總要付出嗎，你當(dāng)然可以看到當(dāng)下的辛苦他是確實存在的；第二種人的態(tài)度，我把他成為職業(yè)主義的態(tài)度，你知道砌一堵墻，他是一個局部的成品，這就像是你的一份薪水，你的一個職務(wù)和職稱，你知道你要對得起今天的崗位，所以呢你不低于職業(yè)化的底線，但是你沒有更高的追求。這個境界是什么，這就是孔子所說的器的境界，作為一個容器存在你合格了；而第三個層次，我把他成為理想主義者的境界。也就是說，你眼前的每一塊磚，每一滴汗，你都知道它通往一座圣殿和教堂，你知道，你最終會有一個夢想。你是為了夢想在走著從腳下到達夢想的歷程，你的每一步路都是有價值的，你的這種付出一定會有最終的成全。走在這樣一條路上，你所做的事情絕不僅僅作為一個器皿。其實，君子不器，這是簡簡單單的四個字，但是這四個字深刻的內(nèi)涵就在于我們前面幾個層次的君子要求之后，當(dāng)我們真正把自己投入到使用中的時候，不要滿足于眼前所作的當(dāng)下的事情，而要看到這個事情背后的詮釋，他相關(guān)于我們的生命，相關(guān)于我們的夢想，相關(guān)于我自己在整個這個社會坐標中，能不能夠建筑起來一座教堂?？赡苡捎谝粋€人自己的努力成全了這個教堂，而也因為有一個教堂夢想的籠罩而成全了一個個體。

大家都知道，曾子所謂日三省乎己之說，每天反省自己好多遍，他都反省什么呢，有這么幾件事：

第一是為人謀而不忠乎。也就是說作為一個社會的角色，他去做事，他是不是真正晉中職守做到了他的崗位了；第二一個是與朋友交不信乎。就是他作為一個社交角色，跟朋友之間的相處，他是不是真正做到是忠誠的，守然諾的；曾子的第三個標準很可愛，叫做傳不習(xí)乎。你所學(xué)的這些個知識，你又溫習(xí)了嗎。這是一個學(xué)習(xí)的標準，就是一個人你是不是又在今天進步了一層，你自己的內(nèi)心是不是又拓展了一個新的心靈境界，你能不能又有所提升了，這其實就是君子日三省乎己的一種標準。由此可見，君子在論語中是出現(xiàn)的最多的一個字眼，那么在這個字眼的背后，他的道理永遠是樸素的，是溫暖的，是和諧的，他不存在兩千多年前的古圣先賢的典籍里面，他其實就存在我們當(dāng)下，我們眼前的選擇中，也存在我們每一個人的內(nèi)心世界所。所以，從這個意義上來講，每一個人可以成為一個真君子。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法七

1、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?

2、歲寒，然后知松柏之后凋也。

3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。(同上)

5、工欲善其事，必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)

6、人無遠慮，必有近憂。(同上)

7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?論語·子罕)

9、歲寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

10、己所不欲，勿施于人。(論語·顏淵)

11、學(xué)而不厭，誨人不倦。(論語·述而)

12、三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?同上)

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語·為政)

14、知之為知之，不知為不知。(同上)

15、溫故而知新，可以為師矣。(同上)

16、言必信，行必果。(論語·子路)

17、其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。(同上)

18、敏而好學(xué)，不恥下問。(論語·公冶長)

19、既來之，則安之。(論語·季氏)

20、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。(論語·為政)

21、敏于事而慎于言?！墩撜Z·學(xué)而》

22、人而無信不知其可也。《論語·為政》

23、訥于言而敏于行。《論語·里仁》

24、聽其言而觀其行?！墩撜Z·公冶長》

25、敬鬼神而遠之?！墩撜Z·雍也》

26、已欲立而立人，已欲達而達人語出。《論語·雍也》

27、述而不作，信而好古。《論語·述而》

28、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》

29、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》

30、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語·子罕》

31、民無信不立?！墩撜Z·顏淵》

32、君子成人之美?！墩撜Z·顏淵》

33、不在其位，不謀其政?！墩撜Z·泰伯》

34、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

35、君子求諸己，小人求諸人。

36、小不忍則亂大謀。《論語·衛(wèi)靈公》

37、道不同，不相為謀?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

38、四海之內(nèi)，皆兄弟也。

39、巧言令色，鮮矣仁!《學(xué)而》

40、人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?

41、里仁為美。擇不處仁，焉得知?

42、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

43、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

44、其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與!

45、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

46、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

47、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

48、《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。

49、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂之至于斯也。

50、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法八

1、昨日撒下勤奮種，今朝一搏必成功。鯉魚一躍便成龍，大鵬展翅震長空。前程似錦圓美夢，錦衣凱旋沐春風(fēng)。寒窗不負苦心人，金榜有你祝高中。高考順利，愿你成功！

2、祝愿天下所有考生開心渡過高考。祝福你們旗開得勝，取得夸姣佳績。平心對待高考，你們是最棒的！仁慈的上帝會祝福你們的，相信自己，一定能行！、

3、六月，有一份期待，曾經(jīng)固守曾經(jīng)孤獨曾經(jīng)也有諸多的無奈，記憶里寫滿黎明后的英語也寫縷縷人生革命情懷，高考的季節(jié)里沒有花香沒有戀愛，太多太多別人的享受只能獨自融化在思維中理解，登上這條船要揚帆要破浪要歷經(jīng)磨難。

4、高考高考，匆匆的考，匆匆的結(jié)束，轉(zhuǎn)眼之間，高考就剩最后一天。加油吧，親愛的同學(xué)們，最后一天的努力不會白費，最后一天的努力就是日后成功的條件。祝愿天下所有的學(xué)子們都能取得最好的成績。

5、高考加油！親愛的朋友，平和一下自己的心態(tài)，控制自己的情緒，以平常心態(tài)應(yīng)考，考完一門忘一門，讓自己盡量放松，好好休息。希望你一舉高中喔！

6、高考像漫漫人生路上的一道坎，無論成敗與否，我認為現(xiàn)在都不重要了，重要的是要總結(jié)高考的得與失，以便在今后的人生之路上邁好每一個坎！

7、各位備考的好漢們：我們出來行走大學(xué)最主要就講個混字！考試時有難度的不要做，沒有難度的要不屑去做。

8、執(zhí)的是自信之筆，答的是滿意之卷；寫的是高分之字，考的是幸運之篇；做的是如意之題，揮的是稱心之汗；吹的是成功之號，打的是勝利之戰(zhàn)。祝你高考順利，金榜題名。

9、揮一揮手，送你先走，我的瀟灑微笑，但愿你永遠記住。高考如期而至，希望你我高中，相約在理想的學(xué)校里再見！

10、積一時之跬步，臻千里之遙程。高考第一天，祝福送到手?？记皽蕚湟龊茫瑢W(xué)習(xí)用品要帶好，上了考場莫緊張，平常心對待莫要忘。相信我能行，相信我最棒，給自己一份鼓勵，給自己創(chuàng)造一個良好的考試環(huán)境。祝你高考成功！

11、今天就要參加考試了，送你一條幸運短信，據(jù)說在考試當(dāng)天能收到這樣一條短信，就會考出自己滿足的成績，祝你考試好命運運限?。?/p>

12、就要考試了，希望我的問候短信會為你送去一份輕松清爽的心情，不要太緊張哦！不然可會把答案忘掉的！我在這里支持著你，鼓勵著你，為你祝福！

13、考前滿信心，下筆如有神；休息多靜心，養(yǎng)好精氣神；思考必細心，身心都入神；答題要用心，聚精又會神，高考心態(tài)最重要，千叮萬囑為你好。祝你馬到成功，金榜題名！

14、六月，有一份期待，紅色是分黑色是題沒有色彩的都是愛，練聽力練話題練幾何練文理茅塞頓開，字里行間有同志的一路風(fēng)采和師長的般般關(guān)懷，怕什么“一本幾本”怕什么題難題怪，見招破招以毒攻毒戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)任我擺。

15、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

16、任何時候都有自己獨到的見解。不迷信權(quán)威，不看低別人。一個人，要做到昂首看人容易，而低頭聆聽他人的聲音則比較難。因為每個人的潛意識里都有“自信的人天長地久，悲觀的人骨頭喂狗”那種心態(tài)。中國的中庸之道才是自信的源泉。

17、“無論什么時候都不要說謊。”

18、只要比別人更早，更勤奮地學(xué)習(xí)，才能嘗到成功的滋味。

19、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！

20、不懼困難不緊張，輕松坦然無壓力。仔細閱讀好答題，認真書寫才思情。自信飽滿創(chuàng)佳績，笑容滿面贏未來。一舉奪得好花魁，今朝折桂正此時。全國高考日，愿學(xué)子們捷報頻傳。

21、不要用借口搪塞失敗，不要讓驕傲占據(jù)心靈。

22、只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價值。

23、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

24、進更理想大學(xué)，鑄更輝煌人生。

25、機遇對于有準備的頭腦有特別的親和力。

26、生活，總要向前，因為落日也是明天的期盼！生總要向前，因為明天更精彩！別了桃源，等來年見時，我一定會再來述衷腸！

27、失敗只是一種心理狀況，其余什么都不是。人生起落良多，不能因為一次小小的失誤就低沉下去。人活著就是為了一種責(zé)任。

28、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。

29、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

30、堅持未必是勝利，放棄未必是認輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，給自己一個迂回的.空間，學(xué)會思索，學(xué)會等待，學(xué)會調(diào)整。人生，有很多時候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。

描寫君子蘭種植過程和心得體會和方法九

1. 子曰：“茍志于仁矣。無惡也”。

2. 君子無終食之間違仁。造次必于是。顛沛必于是。

3. 仁遠乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

4. 知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。

5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

者。不必有仁。

6. 志士仁人。無求生以害仁。有殺身以成仁。

7. 當(dāng)仁不讓于師。

8. 務(wù)民之義。敬鬼神而遠之?？芍^知矣。

9. 君子可欺也。不可罔也。

10. 克己復(fù)禮。

11. 己所不欲。勿施于人。在邦無怨。在家無怨。

12. 愛人。知人。舉直錯諸枉。能使枉者直。

13. 居處恭。執(zhí)事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄也。

14. 克。伐。怨。欲。

15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者。友其士之仁者。

16. 孔子曰。能行五者于天下。為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功?；輨t足以使人。