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解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選 土壤學(xué)總結(jié)心得體會(huì)(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 16:18:03 頁碼:12
解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選 土壤學(xué)總結(jié)心得體會(huì)(4篇)
2023-01-10 16:18:03    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選一

這本書通過青年和哲人五個(gè)夜晚的探討,透過生活中各種苦惱的表象,樸實(shí)平直地闡釋這些束縛產(chǎn)生的緣由,并試圖讓我們讀者從這些束縛中解脫出來。

第一夜

我們的不幸是誰的錯(cuò)?

面對(duì)改變帶來的“擔(dān)心“和不變帶來的“不滿“,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。同樣,面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和更新迭代的壓力,傳統(tǒng)行業(yè)在轉(zhuǎn)型和戰(zhàn)略調(diào)整上,總顯得有點(diǎn)兒力不從心。

企業(yè)過去的業(yè)績與閱歷、一貫以來的工作方式、內(nèi)部的改革阻力,也讓不少企業(yè)止步不前,無法在瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境中攫取新的成長機(jī)會(huì),甚至走向衰落。變更,須要壯士斷腕的決心。變更,也是從不幸中解脫出來的第一步。

變更不幸的第一步是要理解現(xiàn)狀,自己找出問題的答案。通過選擇變更的志氣和決心,擯棄“保持現(xiàn)狀“的平安感,變更與世界的溝通方式,甚至變更自己的行為方式,重新選擇自己的生活方式,駕馭華蜜的主動(dòng)權(quán)。

其次夜

一切苦惱都來自人際關(guān)系

在人際關(guān)系中,大多數(shù)人太膽怯

被他人輕視或拒絕、膽怯

在人際關(guān)系中受傷,看到身邊的人活躍華蜜的姿態(tài),簡單心生嫉妒或者感到特別焦躁,進(jìn)而產(chǎn)生一種劇烈的自卑感,而選擇縮在自己的殼里,避開與人發(fā)生關(guān)聯(lián)。適度的自卑感,假如處理得當(dāng),也可以成為努力和成長的催化劑。追求優(yōu)越性,并非是要盡力超越他人甚至通過排擠他人來取得晉升,而是主動(dòng)地看待自己與別人的差異,接納自己的不足,利用自己的特長,與“志向的自己“相比較,不斷前進(jìn),不斷超越自我。

生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)上,經(jīng)常見到年輕人怨天尤人,用父母的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力或者兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)作為自己糟糕境遇的借口,將自己當(dāng)前的窘境歸咎于他人。比如“我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法勝利“之類的“因?yàn)橛衋所以才做不到b“的理論,將原本沒有任何因果關(guān)系的事情說明成好像有重大因果關(guān)系一樣,卻根本不考慮“因?yàn)槲覍W(xué)歷低,所以更要付出加倍的努力“。自卑感源于我們的競(jìng)爭(zhēng)或輸贏意識(shí),因?yàn)榻?jīng)常拿自己跟別人相比就會(huì)產(chǎn)生“優(yōu)于這個(gè)、步入那個(gè)“之類的想法,自卑情結(jié)或優(yōu)越感就會(huì)隨之而生。

競(jìng)爭(zhēng)或輸贏意識(shí),不知不覺就會(huì)把他人乃至整個(gè)世界當(dāng)成“敵人“。而因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,人一旦確信“我是正確的“,就會(huì)步入權(quán)力之爭(zhēng),通過發(fā)怒、責(zé)難對(duì)方,試圖讓對(duì)方屈服,想要通過獲勝來證明自己的力氣。夫妻關(guān)系是如此,父母兄弟姐妹之間是如此,同事之間甚至上下級(jí)關(guān)系更是如此。假如遭人辱罵或者公然挑釁,我們不妨退一步想想對(duì)方的隱藏目的是什么?!安挥傻冒l(fā)火“之類的話,其實(shí)是借助發(fā)怒來進(jìn)行溝通,借此讓對(duì)方屈服。一旦破除這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,我們就能克服自卑情結(jié);直面人生課題,不給自己找借口,才能擺脫人際關(guān)系苦惱的擺布。

第三夜

讓干涉你生活的人見鬼去

首先我們要了解“課題分別“的概念,即把自己的課題和別人的課題分別開來,一切人際關(guān)系沖突都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉,或者自己的課題被別人妄加干涉。而辨別原委是誰的課題的方法特別簡潔,只須要考慮“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來擔(dān)當(dāng)?“過分追求別人對(duì)自己的認(rèn)可,滿意別人的期盼,不想被任何人厭煩,經(jīng)常會(huì)扼殺我們選擇的自由。在人際關(guān)系中,自由的代價(jià)就是被別人厭煩。毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不膽怯

被人厭煩、不追求被他人認(rèn)可,假如不付出這些代價(jià),那就不能貫徹自己的生活方式,也就無法獲得自由。

在中日韓這幾個(gè)推崇賞罰式教化的國家,幾乎全部人都會(huì)實(shí)行“滿意別人期盼“這一手段,來得到別人的認(rèn)可,因?yàn)樽隽饲‘?dāng)?shù)氖虑榫湍軌颢@得表揚(yáng)和獎(jiǎng)賞。對(duì)于年輕人來說,父母的認(rèn)可和希望,很大程度上確定了他們所學(xué)的專業(yè)和從事的工作。身邊有個(gè)摯友重點(diǎn)高校畢業(yè),畢業(yè)后開了家餐館,雖然工作辛苦,但干得特殊充溢,每個(gè)月也能凈盈利兩萬。但摯友的家人對(duì)他開餐館一事特殊反對(duì),認(rèn)為餐飲是低級(jí)的工作,三天兩頭跑去店里找他吵架。摯友最終迫于壓力,把餐館轉(zhuǎn)讓了出去,去當(dāng)?shù)匾患倚〕雒麣獾钠髽I(yè)干起了文員,每天郁郁寡歡,覺得相當(dāng)苦痛。

第四夜

要有被厭煩的志氣

假如說分別課題是人際關(guān)系的動(dòng)身點(diǎn),那么“共同體感覺“就是人際關(guān)系的終點(diǎn)。對(duì)于華蜜的人際關(guān)系,獲得共同體感覺極為重要,即把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)切。這也就要求我們意識(shí)到自己是共同體的一部分,而不是中心。一味在意“他人怎么看“的生活方式其實(shí)是只關(guān)切“我“的自我中心式的生活方式。只有直面工作、交友、愛之類的人際關(guān)系課題,主動(dòng)主動(dòng)地去面對(duì),參加和融入共同體,思索“我能給別人帶來什么“,才能在共同體中找到自己的位置,獲得歸屬感。

第五夜

仔細(xì)的人生“活在當(dāng)下“

人生中最大的謊言就是不活在“此時(shí)此刻“。人們糾結(jié)過去、關(guān)注將來,把微弱而模糊的光打向人生整體,自以為看到了些什么。過去和將來根本不存在,起確定性作用的既不是昨天也不是明天,而是“此時(shí)此刻“。

《尼布爾的祈禱文》里有一段很出名的話:“上帝,請(qǐng)賜予我安靜,去接受我無法變更的;賜予我志氣,去變更我能變更的;賜我才智,辨別這兩者的區(qū)分?!盎钤诋?dāng)下要求我們分清能夠變更的和不能變更的,通過為他人做點(diǎn)什么,發(fā)掘“我有實(shí)力“的意識(shí),更主動(dòng)地與社會(huì)和諧共處,從而達(dá)成共同體感覺,給予人生以意義。

阿德勒的心理學(xué),通過對(duì)簡潔案例的探討,把讀者從過去、人際關(guān)系和將來的羈絆中解放出來,而且讓我們意識(shí)到,真正讓自己裹足不前的,原來正是我們自己。

有關(guān)解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選二

1、建成小康

【報(bào)告原文】:大會(huì)的主題是:高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

【要點(diǎn)解讀】:從“建設(shè)”到“建成”,這一字之變,是個(gè)質(zhì)的飛躍。

2、兩個(gè)翻番

【報(bào)告原文】:在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二〇一〇年翻一番。

【要點(diǎn)解讀】:這是中共首次明確提出居民收入倍增目標(biāo)。

3、兩個(gè)“五位一體”

【報(bào)告原文】:(第一個(gè)五位一體)必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。

(第二個(gè)五位一體)全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。

【要點(diǎn)解讀】:這“五位一體”的總體布局,對(duì)應(yīng)著全國老百姓的

經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五大權(quán)益。

黨的報(bào)告中提出黨的建設(shè)總體布局也是“五位一體”。

4、民主協(xié)商

【報(bào)告原文】:要健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度。完善協(xié)商民主制度和工作機(jī)制,推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。

【要點(diǎn)解讀】:把中國特色選舉民主同社會(huì)主義協(xié)商民主相結(jié)合,將有利于健全民主制度、豐富民主形式、擴(kuò)大社會(huì)主義民主、發(fā)展社會(huì)主義政治文明,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立正確方向。

5、黨的指導(dǎo)思想

【報(bào)告原文】:科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

【要點(diǎn)解讀】:黨的報(bào)告進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

6、八個(gè)堅(jiān)持

【報(bào)告原文】:必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

【要點(diǎn)解讀】:黨的報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義作出新的理論概括,強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下,奪取中國特色社會(huì)主義新勝利,必須牢牢把握八個(gè)基本要求。

7、兩個(gè)“百年”

【報(bào)告原文】:只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

【要點(diǎn)解讀】:黨的報(bào)告再次重申這兩個(gè)百年目標(biāo)。也可以這樣說,這兩個(gè)百年目標(biāo)必將成為我們奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的兩座里程碑。

8、24字核心價(jià)值觀

【報(bào)告原文】:要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【要點(diǎn)解讀】:黨的報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。

9、三型目標(biāo)

【報(bào)告原文】:建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。

【要點(diǎn)解讀】:這表明我們對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的把握更自覺、更全面、更深刻。

10、文化活力

【報(bào)告原文】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。

【要點(diǎn)解讀】:到報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”,我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越全面,越來越深刻。

有關(guān)解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選三

學(xué)習(xí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)》,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí),讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的生命過程。通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),本人有以下的認(rèn)識(shí):

教師要轉(zhuǎn)變觀念,把學(xué)生的發(fā)展放在第一位,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是,我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受,教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化,許多學(xué)生往往被教師牽著鼻子走,完全沒有了自我,再也無暇顧及自己的感受,更不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行內(nèi)省和反思。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的,不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績的工具,不要把學(xué)生變成接受知識(shí)的容器,學(xué)生是有思想的,活生生的人,教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展,教師要重視研究學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在需要。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》還指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在的教學(xué)中,我們要領(lǐng)悟教材的編寫意圖,把握教材的知識(shí)要求充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)源于生活。因此教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教育的又一重要功能,數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身特有的特點(diǎn),這些特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學(xué)生靜靜地思考,靜靜地閱讀的良好習(xí)慣,在數(shù)學(xué)課堂上來不得半點(diǎn)的浮躁之氣,要做到全神貫注,聚精會(huì)神,專心致志,在數(shù)學(xué)閱讀過程中要專注,只有做到這樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。我們還要讓學(xué)生認(rèn)真傾聽別人發(fā)言,贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意,有不同意見要等別人說完再發(fā)表自己的意見,要學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點(diǎn)。我們要通過讓學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)這一過程,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,不要把完成作業(yè)當(dāng)作一種任務(wù),要讓學(xué)生做作業(yè)前先準(zhǔn)備好要用的物品,認(rèn)真做好每一題后要再仔細(xì)檢查和驗(yàn)算,要讓自己會(huì)做的題都做對(duì),如果遇到不會(huì)做的題要通過看書和向別人請(qǐng)教想辦法克服困難做出來,完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習(xí)用品,做到有始有終。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一個(gè)長期復(fù)雜的過程,我們要堅(jiān)持不懈地去培養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),不能急功近利,時(shí)緊時(shí)松,不要因?yàn)橐虒W(xué)質(zhì)量而對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣遷就,其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂,課堂如同一盤散沙,教師難以調(diào)控教學(xué)局面,教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí),要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話。因此,對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣決不能因?yàn)檎n改的理念而一味地遷就,還是要嚴(yán)格要求學(xué)生,一切按規(guī)矩、制度辦事。好習(xí)慣會(huì)伴隨一個(gè)人的一生,好習(xí)慣也一定能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績,培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。

面對(duì)新課程改革,我們必須多加快學(xué)習(xí)的步伐,在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

有關(guān)解讀土壤攻堅(jiān)戰(zhàn)心得體會(huì)精選四

1950年10月19日,中國人民志愿軍雄起,氣昂揚(yáng),跨越鴨綠江,走向朝鮮前線。70后的10月19日,紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京開幕。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是珍貴的精神財(cái)富,一定會(huì)鼓勵(lì)中國人民和中華民族克服一切困難,克服一切強(qiáng)大的敵人。我們必須在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70年后,我們?cè)谥袊嗣窀锩娛虏┪镳^展出記住偉大的勝利維護(hù)和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國家派遣軍機(jī)接待志愿軍遺骨回家的感動(dòng)場(chǎng)面……

是讓全國人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長津湖、中國人民志愿軍士兵寫的氣壯山河的英雄贊歌。

全國人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中,光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中,志愿軍為了保護(hù)和平,抵抗侵略,舉起正義的旗幟,與朝鮮人民和軍隊(duì)一起,忘記死亡,流血奮斗,贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界和平和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡,匹夫有責(zé),從抗美援朝精神中解讀崇高的愛國熱情。從決定出兵到勝利,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了2年9個(gè)月。為了祖國,為了人民,志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國土故鄉(xiāng),拋棄頭部,灑下熱血,以身體為筆,以血肉為墨水,寫下了壯山河的英雄史詩。不僅保護(hù)了祖國和人民的利益,還發(fā)揮了國威軍威,使剛成立的社會(huì)主義新中國傲慢地站在世界東方。祖國這個(gè)詞,情深意重,有多少人心潮澎湃,流淚?在當(dāng)今時(shí)代,提倡愛國主義,表達(dá)愛國熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛國故事為載體,引導(dǎo)少年兒童樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,使愛國主義精神在他們心中扎根開花。

前仆后繼,死后,從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬英雄模范人物和功臣,集體三等功以上的部門約有6000個(gè),中華大地上出現(xiàn)了暫時(shí)有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍士兵們?cè)谖<睍r(shí)刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來,拋棄敵人的堡壘,堵住敵人的槍眼……中國,本來就是英雄的國家,沒有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時(shí)代,消防官兵、人民警察是英雄,在平凡的職場(chǎng)默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下,英雄的本色被賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵。但是,這些英雄們有一個(gè)共同的特征,那就是拋棄小房子為大家,始終保持對(duì)國家社會(huì)人民的絕對(duì)忠誠。

與衷共濟(jì),世界大同,從抗美援朝精神解讀深厚的國際感情。朝鮮半島與中國山水相連,抗美援朝從中國的安全和利益出發(fā),也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮,更加著眼于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)充滿國際情懷的正義之戰(zhàn),贏得了世界愛好和平國家和人民的支持和援助。一直以來,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨為中國人民謀求幸福,為全人類的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時(shí)代新環(huán)境的新背景下,中國共產(chǎn)黨對(duì)人類的命運(yùn)和世界的未來。

覺擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時(shí),中國堅(jiān)定地參與全球團(tuán)結(jié)戰(zhàn)疫,與世界各國患難與共,共克時(shí)艱。數(shù)十支醫(yī)療隊(duì)、上千億只口罩、3億多套防護(hù)服、近10萬臺(tái)呼吸機(jī)馳援海外,展現(xiàn)出了始終不渝的大國擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚精神,精神助推時(shí)代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝,激勵(lì)著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣,以“不破樓蘭終不還”的決心,在復(fù)興路上只爭(zhēng)朝夕,奮勇前行,迎接所有挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝一切困難!

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