學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用(優(yōu)秀19篇)

寫心得體會可以讓我們更清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并為今后的發(fā)展提供有益的參考。寫心得體會有幾個關(guān)鍵要點(diǎn)需要注意，首先要有明確的主題，確定要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，可以按照時間順序、因果關(guān)系或主題分類等方式進(jìn)行組織。此外，語言表達(dá)要準(zhǔn)確清晰，重點(diǎn)突出，同時要注重自我思考和感悟，避免簡單羅列事實(shí)。最后，可以通過與他人交流、查閱相關(guān)資料等方式，進(jìn)一步豐富和提高心得體會的質(zhì)量。小編為大家整理了一些實(shí)用的心得體會范文，希望可以幫助大家提高寫作水平。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇一

最近，我通過學(xué)校組織的校級網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。

教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你……"。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無愧！

我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。

以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇二

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動是指：忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識：

（1）是忠心獻(xiàn)給祖國。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接，當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）是誠心獻(xiàn)給他人。

誠心，就是真誠對人，真心對事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進(jìn)步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛心獻(xiàn)給社會。

愛是純潔和溫暖的，我們每一個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋，我們的家園將會變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個幸福的晚年生活。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇三

提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。

教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。

這段時間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇四

農(nóng)村學(xué)習(xí)教育是重要的一環(huán)。在過去的一段時間里，我有幸參與了農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐活動。通過這段經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的教訓(xùn)和體會。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)教育心得體會，并強(qiáng)調(diào)這一經(jīng)歷的好處和意義。

首先，參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育使我對農(nóng)村地區(qū)更加了解。在城市生活的人們可能很難理解農(nóng)村的生活方式和挑戰(zhàn)，但只有親身經(jīng)歷，才能真正體會其中的苦與樂。在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育活動中，我親眼見到了農(nóng)民日常生活的艱辛，他們努力工作以確保家庭的生計，同時還面臨著土地耕作和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等復(fù)雜問題。通過這個經(jīng)歷，我對農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)狀有了更深入的了解，這樣的理解也讓我更有愿望去幫助和支持農(nóng)村地區(qū)發(fā)展。

其次，參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育讓我體驗(yàn)了別樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。在農(nóng)村地區(qū)，我們往往沒有豐富的學(xué)習(xí)資源和先進(jìn)的教育設(shè)施。然而，這并不妨礙我們的學(xué)習(xí)，反而讓我們變得更加創(chuàng)造和自主。在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐中，我學(xué)會了利用有限的資源，運(yùn)用自己的思維和創(chuàng)造力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種經(jīng)歷也讓我更加珍惜城市的學(xué)習(xí)環(huán)境，并意識到學(xué)習(xí)并不僅僅依賴于外部條件的制約，而更取決于個人的努力和態(tài)度。

再次，參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育促進(jìn)了我對社會責(zé)任的認(rèn)識。農(nóng)村地區(qū)的教育資源不足，孩子們的學(xué)習(xí)條件相對較差。在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐中，我看到了很多農(nóng)村孩子努力學(xué)習(xí)并取得優(yōu)秀成績的努力。這讓我認(rèn)識到，我們應(yīng)該為改善農(nóng)村教育條件貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為受過良好教育的人，我們有責(zé)任與義務(wù)回報社會，為農(nóng)村地區(qū)提供更好的學(xué)習(xí)和教育機(jī)會。這種社會責(zé)任感將繼續(xù)激勵著我為農(nóng)村教育事業(yè)奮斗。

最后，參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力。在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育活動中，我遇到了許多挑戰(zhàn)，需要我克服困難和盡力解決問題。這種挑戰(zhàn)和努力讓我發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的堅(jiān)韌和勇氣。通過堅(jiān)持不懈的努力，我取得了一些成果，并在實(shí)踐中成長和進(jìn)步。這個經(jīng)驗(yàn)也讓我更加自信和有信心去面對未來的挑戰(zhàn)。

總之，參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育是一次難得的機(jī)會，讓我?guī)砹嗽S多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過這個經(jīng)歷，我對農(nóng)村地區(qū)有了更深入的了解，也更加珍惜城市的學(xué)習(xí)環(huán)境。參與農(nóng)村學(xué)習(xí)教育還讓我意識到自己的社會責(zé)任，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和能力。這個經(jīng)歷將永遠(yuǎn)留在我的心中，鞭策著我不斷學(xué)習(xí)和成長，為建設(shè)美好的鄉(xiāng)村教育貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇五

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實(shí)的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處，只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時時學(xué)習(xí)，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展。現(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo)，所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，不能只學(xué)表面現(xiàn)象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí)，點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運(yùn)動員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂著。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇六

習(xí)近平總書記在同黨外人士共迎新春時指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，深入貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，黨史這門“功課”不僅必修，而且必須修好。

“欲知大道，必先為史?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史，本質(zhì)上是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。從一艘小小紅船，承載著人民的重托、民族的希望，成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，過程中蘊(yùn)含著催人奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的題中應(yīng)有之義。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨史作為終身課題，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，進(jìn)一步鑄魂補(bǔ)鈣、擔(dān)當(dāng)作為。

在學(xué)習(xí)黨史中堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定的理想信念，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。百年回眸，黨史記錄了中國共產(chǎn)黨的奮斗足跡和光輝歷程，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民改變中國人民和中華民族前途命運(yùn)的真實(shí)記載。學(xué)習(xí)黨史，要深入了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，了解過程中的重大事件和重要人物，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中厘清歷史脈絡(luò)、認(rèn)清歷史真實(shí)、聽清時代脈動，最終將其轉(zhuǎn)化成為不可撼動的理想信念，進(jìn)一步堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，補(bǔ)足精神之鈣、熔鑄精神之魂，更加堅(jiān)定不移跟黨走。

在學(xué)習(xí)黨史中牢記初心使命。我們黨自誕生之日起，便把全心全意為人民服務(wù)牢牢鐫刻在光輝旗幟上，堅(jiān)守著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命堅(jiān)毅前行。走好新時代長征路，不能忘記來時路。學(xué)習(xí)黨史，要在重溫黨的光輝歷程中厚植人民情懷，深入總結(jié)黨與人民群眾保持血肉聯(lián)系的歷史經(jīng)驗(yàn)，弄清楚從哪里來、往哪里去的根本問題，始終將共產(chǎn)黨人的初心使命放在心上、扛在肩上、變成自覺行動，始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，筑牢永葆青春活力的群眾基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)黨史中培育斗爭精神。中國共產(chǎn)黨的百年成長史，也是一部充滿艱難險阻、不斷斗爭的歷史，其斗爭精神是在長期的革命、建設(shè)和改革中形成并不斷傳承發(fā)揚(yáng)的，是我們黨彌足珍貴的精神財富和強(qiáng)大精神動力。學(xué)習(xí)黨史，要在回顧艱難險阻、重溫領(lǐng)袖論述中發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，主動投身到各種斗爭中去，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，自覺做到在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨，真正鍛造成為烈火真金，做敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士。

在學(xué)習(xí)黨史中實(shí)現(xiàn)接續(xù)奮斗。黨的事業(yè)不是喊出來的，而是接續(xù)奮斗干出來的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史總是要前進(jìn)的，從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。回顧黨的百年歷史，決不是為了躺在過去的功勞簿上沾沾自喜。學(xué)習(xí)黨史，要站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大局的高度，正確認(rèn)識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，從黨史中汲取攻堅(jiān)克難智慧力量，賡續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的政治品格，以只爭朝夕的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

百年恰是風(fēng)華正茂，讓我們從黨史中汲取奮進(jìn)的力量，為人生注入昂揚(yáng)精神，為事業(yè)插上強(qiáng)健翅膀。

從中國共產(chǎn)黨的百年歷史來看，革命先輩們向來都擔(dān)重任、盡責(zé)任，而且腳踏實(shí)地、勤勉奮斗的。這是敢為人先的共產(chǎn)黨人的真實(shí)刻畫，也是我們黨不斷挫敗敵人、戰(zhàn)勝困難的制勝法寶。

勤勉干事，盡職盡責(zé)是延續(xù)千年的中華美德。大禹治水“三過家門而不入”；三國時的諸葛亮為國為民“鞠躬盡瘁，死而后已”；北宋司馬來光“身殉社稷，躬親庶務(wù)，不舍晝夜”。所有先輩的嘉言懿行，無不在詮釋著責(zé)任、使命，正義、擔(dān)當(dāng)。“人生于天地之間，各有責(zé)任?！惫湃擞眯袆痈嬖V我們，對于需要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，絕不能避難求易、貪圖安逸，而是要始終做到心中有責(zé)、全力以赴，真正無愧于天地與自己的良心。

擔(dān)當(dāng)使命、報效祖國是共產(chǎn)黨員的人格寫照。中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者李大釗對信仰和真理矢志不移，為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇獻(xiàn)身，真正做到了“勇往奮進(jìn)以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”；周恩來“為中華之崛起而讀書”“畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)”，他一生秉承為人民服務(wù)的孺子牛精神，勇肩重任，勇挑重?fù)?dān)，嘔心瀝血，任勞任怨，是勇于擔(dān)當(dāng)、鞠躬盡瘁的杰出楷模。勇?lián)鷳?yīng)盡之責(zé)，篤行勤勉之道是中國傳統(tǒng)社會的理想人格，代代相傳，延續(xù)至今，成為現(xiàn)代文明人格的重要標(biāo)志，亦是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在所需。

腳踏實(shí)地、建功立業(yè)是當(dāng)今年輕一代的靈魂追尋。習(xí)近平總書記指出：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同?！币獙?shí)現(xiàn)這一崇高理想，每個人都要勇?lián)鷳?yīng)盡之責(zé)，勤業(yè)精業(yè)，奮斗不輟，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，想干事、肯干事、能干事、干成事，為工作盡心盡力、盡職盡責(zé)、忘我奉獻(xiàn)。正所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)今的年輕人只要踏踏實(shí)實(shí)，在本職崗位付出辛勤勞動和艱苦努力，專心致志在平凡的崗位上“建功立業(yè)”，就一定會走向成功，創(chuàng)造輝煌。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，通過以往的工作和學(xué)習(xí)，我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨，更加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，下面我就以往日的工作學(xué)習(xí)談一談我的心得體會：

一.要時刻保持黨員的先進(jìn)性。

共產(chǎn)黨員要通過不斷的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和政治理論知識努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和理論水平，樹立正確的人生觀，身先士卒，處處起表率作用，更好地為大眾服務(wù)。

二.堅(jiān)持黨的群眾路線。

堅(jiān)持黨的群眾路線，就是要發(fā)揚(yáng)從群眾中來到群眾中去的方法，多聽取群眾的意見和建議，了解群眾的呼聲和需求，才能開闊思路提升認(rèn)識，更好地開展工作。

三.克己奉公，拒腐防變。

形形色色的誘惑催生形形色色的腐敗。黨的后大批官員落馬給我們敲響了警鐘，這就要求我們不斷通過黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)，開展批評與自我批評，凈化心靈，嚴(yán)格律己，潔身自好。同時提高信息的公開化與決策的透明度，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，只有這樣才能有效防止蛻變，做一個人民群眾滿意的公仆。

四.踐行習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。

“三嚴(yán)”即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，這是對修己正身之道的凝煉和提升，也是對共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。嚴(yán)以修身才能凈化思想，滌蕩靈魂，做到身清氣正。嚴(yán)以用權(quán)才能做到公平、公正、公開、杜決濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。嚴(yán)以律己才能做到行的正，坐的端。

“三實(shí)”即謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)更高更實(shí)的要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作使之符合客觀規(guī)律，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地真抓實(shí)干，直面矛盾，解決問題。做人要實(shí)，就要誠字當(dāng)頭，實(shí)字為先，做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，公道正派。

以上是我的一點(diǎn)心得體會，在今后的工作中，我會一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想行動上的先進(jìn)性，努力實(shí)踐黨的宗旨，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，為社會主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇七

近年來，我國對農(nóng)村教育的投入越來越多，然而農(nóng)村貧困地區(qū)的學(xué)生仍然存在接受教育機(jī)會不足的問題。為了解決這個問題，不少志愿者組織和社會團(tuán)體加入到農(nóng)村教育扶貧活動中來。我有幸參加了其中的一次活動，作為志愿者走進(jìn)農(nóng)村貧困地區(qū)的希望小學(xué)，深入了解當(dāng)?shù)氐慕逃闆r以及扶貧工作中的重要性，并從中獲得了很多經(jīng)驗(yàn)和收獲。以下我將分享我此次參與農(nóng)村教育扶貧所得到的心得和體會。

第二段：了解當(dāng)?shù)氐慕逃闆r。

在走訪當(dāng)?shù)氐南ＭW(xué)時，我了解到了許多關(guān)于當(dāng)?shù)亟逃那闆r。一方面，小學(xué)生的家庭很多都是農(nóng)村貧困家庭，他們的父母收入很低，很難支撐學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活開支。另一方面，由于地理和條件的限制，當(dāng)?shù)貙W(xué)校的資源很有限，設(shè)施簡陋，教師的素質(zhì)也不高。“矮墻矮樓，破舊的桌椅以及沒有聲像的設(shè)備……這對孩子們來說可不是一個合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，這還沒有涉及到學(xué)習(xí)資源的缺乏?！蔽覀冊诹私膺@些情況時，深深意識到了教育扶貧的重要性。

第三段：扶貧工作的重要性。

為了改善當(dāng)?shù)亟逃Y源和提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，多方面力量需要共同合作。學(xué)校不僅需要依靠政府的資助，還需要借助企業(yè)和社會組織的扶持，來提供更好的教育資源，促進(jìn)教育質(zhì)量和水平的提高。此外，教育扶貧不僅有利于農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的提高，也能夠帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。可以說教育扶貧是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性和戰(zhàn)略性的工作，在實(shí)施過程中要強(qiáng)化成功的推廣和應(yīng)用。

在農(nóng)村教育扶貧的過程中，我們志愿者在希望小學(xué)進(jìn)行多方面的幫助和服務(wù)，例如開展書法、繪畫等興趣班，或者幫助學(xué)生完成作業(yè)等。同時，我們還和學(xué)生聊天，了解他們的生活和學(xué)習(xí)狀況，關(guān)愛他們。這些，會令我們記憶深刻。正是通過這些活動，我們才更好的了解了‘偏遠(yuǎn)農(nóng)村教育急需改善’這一問題，并做出企業(yè)和社會組織應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的決策。

第五段：結(jié)語。

回顧這次農(nóng)村教育扶貧活動，不免想到希望小學(xué)的學(xué)生們的期待和渴望，他們勇敢的面對生活的不易和困境，渴望擁有和城市學(xué)生一樣的教育機(jī)會。作為一名志愿者，參與到這樣一項(xiàng)農(nóng)村教育扶貧事業(yè)中，我們受益匪淺。教育扶貧需要全社會的參與，各方力量需要共同協(xié)作共同為農(nóng)村學(xué)生提供更好的教育環(huán)境，幫助他們拔除貧困的阻礙，積極投入到學(xué)習(xí)的道路上。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇八

當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學(xué)習(xí)，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評價一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。

在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學(xué)生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，然而這并不意味著學(xué)生時時處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動合作學(xué)習(xí)時不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學(xué)生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。

“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學(xué)習(xí)小組時要充分尊重學(xué)生意愿，努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協(xié)調(diào)，有班級的通盤考慮。協(xié)調(diào)時，要鼓勵那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高。

各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：

1、把學(xué)習(xí)相對薄弱的同學(xué)排在前面，把學(xué)習(xí)相對較好的同學(xué)排在他的后面，當(dāng)組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下，可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營，然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學(xué)生互相提問、講解、補(bǔ)充、糾錯。

教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內(nèi)就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走?！睆?fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量，使復(fù)習(xí)具有個性化特點(diǎn)，從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

推演開來，以學(xué)情為基礎(chǔ)，在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí)，在知識重點(diǎn)合作鞏固、在知識難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識生長點(diǎn)合作催生、在知識易錯點(diǎn)合作辨析、在知識易忘點(diǎn)合作記憶，這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀，服務(wù)于教學(xué)。

一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中，在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓(xùn)練表達(dá)，在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗(yàn)思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實(shí)現(xiàn)明白境界的三級跳。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇九

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認(rèn)識，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn)，它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點(diǎn)不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識的培育，關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗(yàn)，分享等方式將知識內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。

1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí)，也就是說，我們要會講，更要會導(dǎo)，會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”，更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生，善于激勵學(xué)生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會邁向成功教育的彼岸！

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十

心得體會。

供你參考!

一年來，在鄉(xiāng)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)遠(yuǎn)教辦的精心指導(dǎo)下，我鄉(xiāng)認(rèn)真按照“建為基礎(chǔ)、管為抓手、學(xué)為載體、用為目的”的工作要求，緊緊圍繞“讓干部經(jīng)常受教育、使農(nóng)民長期得實(shí)惠”的工作目標(biāo)，精心組織、周密部署、大膽探索、勇于創(chuàng)新、狠抓落實(shí)，把開展農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作與實(shí)踐“三個代表”、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)黨在農(nóng)村的方針政策、加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，提高了廣大農(nóng)村黨員干部和農(nóng)民群眾的整體素質(zhì)，進(jìn)一步推動了我鄉(xiāng)農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作的健康發(fā)展，充分發(fā)揮了遠(yuǎn)程教育在建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會中的積極作用，促進(jìn)了我鄉(xiāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的全面發(fā)展，工作取得了較好的效果。

一、基本情況。

規(guī)章制度。

上墻、各項(xiàng)記錄完備，并建成七里河、姚莊兩個省級遠(yuǎn)程教育示范站點(diǎn)，、*村兩個鄭州市遠(yuǎn)程教育精品站點(diǎn)。同時，依托農(nóng)技人員、網(wǎng)通技術(shù)人員、學(xué)校教師、駐村干部、村兩委成員、大學(xué)生村官、鄉(xiāng)土人才等成立了站點(diǎn)操作管理人員隊(duì)伍、技術(shù)服務(wù)人員隊(duì)伍、教學(xué)輔導(dǎo)人員隊(duì)伍200余人。組織開展操作管理人員培訓(xùn)多次，使每個站點(diǎn)均有1-2名專職的操作管理員，有2-4名專兼職人員。據(jù)統(tǒng)計，去年以來，全鄉(xiāng)共組織收看遠(yuǎn)程教育直播、點(diǎn)播節(jié)目達(dá)8多萬人次，參加培訓(xùn)的黨員干部6多萬人次，為農(nóng)民群眾提供各類信息3000多條，受到了廣大農(nóng)村黨員干部群眾的歡迎。

二、主要做法。

1、建立健全工作機(jī)構(gòu)，認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制的落實(shí)。

我鄉(xiāng)遠(yuǎn)程教育工作啟動以來，鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府高度重視，及時成立了由鄉(xiāng)黨委書記為組長，鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長、鄉(xiāng)黨委副書記、人大主席為副組長，鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)黨委委員、組織員和各村黨支部書記為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，明確成員職責(zé)分工，主要負(fù)責(zé)同志親自抓部署、親自抓落實(shí)。同時，各村確定1-2名大學(xué)生村干部為站點(diǎn)管理員，具體負(fù)責(zé)組織實(shí)施、協(xié)調(diào)管理全鄉(xiāng)黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作。鄉(xiāng)黨委對該項(xiàng)工作非常重視，先后多次召開會議，聽取匯報，研究布置工作。特別是在全鄉(xiāng)組織工作會議上，鄉(xiāng)黨委書記及分管領(lǐng)導(dǎo)都把遠(yuǎn)教工作作為會議的一項(xiàng)重要內(nèi)容，認(rèn)真聽取情況匯報，提出工作要求。在日常工作中，鄉(xiāng)黨委書記多次深入基層調(diào)查研究和檢查指導(dǎo)工作，了解遠(yuǎn)程教育工作中存在的問題，幫助解決遠(yuǎn)程教育工作中遇到的困難。各行政村相繼成立組織機(jī)構(gòu)并充實(shí)力量，簽訂。

責(zé)任書。

明確了各行政村開展農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作的第一責(zé)任人和具體責(zé)任人形成了全鄉(xiāng)遠(yuǎn)程教育工作上下聯(lián)動、齊抓共管的工作格局為全面快速推進(jìn)我鄉(xiāng)黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

2、加大遠(yuǎn)程教育宣傳力度。

為了使全村黨員干部群眾對遠(yuǎn)程教育有一個全面、深入的了解和認(rèn)識，爭取他們支持和參與遠(yuǎn)程教育工作，我鄉(xiāng)采取多種形式、多種渠道積極向廣大群眾進(jìn)行宣傳。充分利用標(biāo)語、條幅、黑板報、宣傳欄、大學(xué)生村官進(jìn)村入戶等形式進(jìn)行廣泛宣傳，加強(qiáng)對內(nèi)對外宣傳工作力度，積極宣傳推介現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的成功典型，展示現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育成果，提高了廣大黨員和群眾的參與熱情，增強(qiáng)了搞好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作的信心。

3、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)，抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

我鄉(xiāng)黨委領(lǐng)導(dǎo)高度重視遠(yuǎn)程教育工作，確保各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)充足，堅(jiān)持“財政投入為主”的原則多渠道籌措現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育經(jīng)費(fèi)，并把現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育納入我鄉(xiāng)財政年初預(yù)算。鄉(xiāng)財政加大對各村站點(diǎn)的資金扶持力度，確保各站點(diǎn)順利運(yùn)行。

4、加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范站點(diǎn)管理。

鄉(xiāng)遠(yuǎn)程教育領(lǐng)導(dǎo)小組制定出臺了終端接收站點(diǎn)播放制度、設(shè)備管理制度、信息反饋制度、站點(diǎn)管理員職責(zé)等基礎(chǔ)性站點(diǎn)管理制度并上墻，配備《節(jié)目收看記錄薄》、《學(xué)習(xí)討論記錄薄》、《信息反饋記錄薄》、《黨員點(diǎn)名冊》等，形成了以制度管人、管設(shè)備、管學(xué)習(xí)培訓(xùn)的工作機(jī)制，使遠(yuǎn)程教育工作有章可循，初步實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育規(guī)范化管理。針對農(nóng)村基層站點(diǎn)普遍存在的安全隱患問題，我鄉(xiāng)不少地方在加強(qiáng)安全防范硬件保障的同時，建立了村黨員干部輪流值班制度，既方便了群眾收看，又解決了遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)的安全問題。

5、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升管理水平。

我們按照“分級管理、分類指導(dǎo)、分層培訓(xùn)”的原則，整合各方面的人力資源，依托農(nóng)技人員、網(wǎng)通技術(shù)人員、學(xué)校教師、駐村干部、村兩委成員、大學(xué)生村官、鄉(xiāng)土人才、回村大中專畢業(yè)生等建立了站點(diǎn)操作管理人員隊(duì)伍、技術(shù)服務(wù)人員隊(duì)伍和教學(xué)輔導(dǎo)人員隊(duì)伍，共300余人，切實(shí)解決了站點(diǎn)“有專人管理”、“經(jīng)常培訓(xùn)黨員群眾”的問題。堅(jiān)持以集中培訓(xùn)與分類培訓(xùn)相結(jié)合方式，著力加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大對各農(nóng)村基層遠(yuǎn)程教育播放站點(diǎn)管理員的培訓(xùn)力度，充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)平臺和社會資源開展骨干培訓(xùn)，做好管理員培訓(xùn)直播講座的收看和學(xué)習(xí)，使骨干人員能夠熟練操作終端接收站點(diǎn)設(shè)備，提高工作能力和服務(wù)水平，進(jìn)而提升學(xué)用能力。

6、抓好督促檢查，形成考核機(jī)制。

我鄉(xiāng)將現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工作納入黨建工作和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的整體規(guī)劃，納入農(nóng)村黨建“三級聯(lián)創(chuàng)“目標(biāo)考核，并將考核結(jié)果作為獎懲依據(jù)。采取定期與不定期、隨機(jī)抽查與集中檢查、明查與暗訪相結(jié)合等方式，對站點(diǎn)學(xué)用工作進(jìn)行適時抽查、督查和年度考核。直接深入到各站點(diǎn)和黨員干部群眾中，了解學(xué)用工作情況，確保學(xué)用工作落到實(shí)處。做到“領(lǐng)導(dǎo)逢會必講、干部下村必查、群眾進(jìn)點(diǎn)必開”，確保了各站點(diǎn)運(yùn)行正?；｀l(xiāng)黨委把參加學(xué)習(xí)情況與干部年度考核、任期目標(biāo)責(zé)任制考核相掛鉤，并把考核結(jié)果作為評選先進(jìn)集體、個人的重要依據(jù)，確保遠(yuǎn)程教育學(xué)用工作真正落實(shí)，學(xué)用效果真正體現(xiàn)。

7、科學(xué)制定教學(xué)方案，不斷豐富學(xué)習(xí)形式。

科學(xué)制定。

學(xué)習(xí)計劃。

是搞好“學(xué)、用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依據(jù)區(qū)組織部的直播教學(xué)方案，針對農(nóng)村黨員干部和農(nóng)民群眾的學(xué)習(xí)要求、不同的年齡、文化結(jié)構(gòu)，結(jié)合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際和農(nóng)村生產(chǎn)、生活規(guī)律，精心挑選學(xué)習(xí)內(nèi)容，靈活安排學(xué)習(xí)時間，安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，制訂不同口味的“菜單”。保證了每月集中學(xué)習(xí)不少于4次，每次不少于2小時，每次黨員參學(xué)率不低于90%。建立黨員群眾需求調(diào)查制度和節(jié)目預(yù)告制度，通過宣傳欄、墻報、村務(wù)公開欄公布于眾。今年11月份，通過發(fā)放農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育調(diào)查問卷370份廣泛征求意見和建議，既起到了宣傳作用，又為下一步的遠(yuǎn)程教育工作更好的開展提供了依據(jù)。。

堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和分類學(xué)習(xí)相結(jié)合，在黨員干部共性知識上，比如宣傳黨的路線、方針、政策、法律法規(guī)及中央、省、市有關(guān)文件等知識采用集中學(xué)習(xí);在農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)、經(jīng)營管理、科普知識等個性需求的學(xué)習(xí)上，根據(jù)不同的農(nóng)戶所需的技術(shù)類別，采取分組分時進(jìn)行學(xué)習(xí)，滿足個性化的要求。

堅(jiān)持集體學(xué)與自學(xué)相結(jié)合，在開展集體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，針對黨員群眾個人的特殊需求，采取黨員群眾自學(xué)的方式進(jìn)行，開展“點(diǎn)單”式教學(xué)。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作相結(jié)合，探索“遠(yuǎn)教+基地”、“遠(yuǎn)教+示范戶”等教學(xué)模式，如張華樓村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村辦項(xiàng)目建設(shè)得到了長足發(fā)展，形成了以仙桃、棗、杏為主的雜果區(qū)，以名、特、優(yōu)蔬菜生產(chǎn)為主的日光溫室區(qū)，以奶牛養(yǎng)殖、肉雞生產(chǎn)為主的生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)等等都取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益，形成了遠(yuǎn)近文明的張華樓“先進(jìn)高效農(nóng)業(yè)示范園”;畢河村充分利用遠(yuǎn)程教育優(yōu)勢，開發(fā)農(nóng)家樂“潮湖生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園”，生意紅火;*村在遠(yuǎn)程教育工作中，選擇一批具有一定規(guī)模的種植、養(yǎng)殖專業(yè)大戶如養(yǎng)雞專業(yè)戶王套富、養(yǎng)豬專業(yè)戶王永建等進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)，通過發(fā)揮他們的示范作用，帶動了其他農(nóng)戶自覺參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，提高了他們的致富本領(lǐng)。

堅(jiān)持遠(yuǎn)程教學(xué)與現(xiàn)場輔導(dǎo)相結(jié)合，由于農(nóng)村黨員干部群眾的文化水平不一致，接受能力也不同，對此，在開展學(xué)習(xí)時，站點(diǎn)管理員在現(xiàn)場及時進(jìn)行講解，真正讓群眾坐得住、學(xué)得懂、用得上。大學(xué)生村干部開展集體活動，深入站點(diǎn)、分組講解咨詢等多種途徑，幫助農(nóng)民解決實(shí)際難題。

8、積極選樹學(xué)用典型。

在全市開展學(xué)用示范點(diǎn)評比活動，通過以點(diǎn)帶面，樹立典型，示范作用，營造“學(xué)典型、爭典型、當(dāng)?shù)湫汀钡姆諊?，引?dǎo)各終端站點(diǎn)在規(guī)范制度建設(shè)、健全臺帳上下功夫，在提高使用率、促進(jìn)學(xué)用相長上下功夫，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新特色上下功夫，著力形成“科學(xué)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)有序、教學(xué)相長”的遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)運(yùn)行模式。通過推薦、審核、考評、公示，全鄉(xiāng)共評出省級遠(yuǎn)程教育學(xué)用示范點(diǎn)2個、市級遠(yuǎn)程教育精品站點(diǎn)2個，實(shí)踐示范基地2個、學(xué)用先進(jìn)個人2個。

開展黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，“建”是基礎(chǔ)，“管”是關(guān)鍵，“學(xué)、用”是目的。按照“學(xué)出效果、用出效益”的目標(biāo)，積極開展遠(yuǎn)程教育學(xué)用工作，促進(jìn)“學(xué)”“用”轉(zhuǎn)化，取得了顯著成效。

1、通過學(xué)習(xí)，提高了黨員干部素質(zhì)，增強(qiáng)了基層黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力，提升了黨建工作水平。

農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)成功開展以來，為廣大黨員干部的學(xué)習(xí)提供了極為廣闊的學(xué)習(xí)天地，充分發(fā)揮遠(yuǎn)程教育方便、易學(xué)、直觀的優(yōu)勢，把現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育與黨員日常教育學(xué)習(xí)相結(jié)合，組織廣大黨員干部積極收看遠(yuǎn)程教育節(jié)目，廣泛開展政策理論和實(shí)用技術(shù)學(xué)習(xí)。通過遠(yuǎn)程教育平臺，不斷學(xué)習(xí)了解黨的基本理論知識、黨在農(nóng)村的方針政策以及農(nóng)村適用技術(shù)，思想得到進(jìn)一步的解放，視眼得到進(jìn)一步拓寬，使黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)得到明顯提升，農(nóng)村基層組織得到明顯加強(qiáng)，農(nóng)村各項(xiàng)工作得以順利推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村社會的和諧健康發(fā)展。

通過開展黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)用工作，村民與村干部的溝通和交流機(jī)會多了，消除了矛盾，增進(jìn)了理解和信任，增強(qiáng)了基層組織的戰(zhàn)斗力。通過黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，村兩委更加注重民主管理，村民也積極行動，為本村發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。通過遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，我鄉(xiāng)黨組織工作開展良好，成效顯著，兩年來，我鄉(xiāng)共有124位同志被吸收為中共預(yù)備黨員、234位同志被確定為入黨積極分子，還有許多優(yōu)秀青年遞交了。

入黨申請書。

自覺向黨組織靠攏。由于黨員同志在學(xué)習(xí)培訓(xùn)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及幫扶中處處起帶頭作用黨員先進(jìn)性充分顯現(xiàn)出來樹立了黨員、干部的良好形象密切了黨群干群關(guān)系增強(qiáng)了村黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

通過遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，創(chuàng)新了農(nóng)村基層黨組織活動內(nèi)容和工作方式，開辟了農(nóng)村基層黨組織聯(lián)系群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的新途徑，不斷提高了農(nóng)村基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，鞏固了黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高了黨建工作水平，充分發(fā)揮黨組織在新農(nóng)村建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。

2、通過學(xué)習(xí)，使廣大黨員群眾掌握了更多的實(shí)用技術(shù)和經(jīng)營知識，提升了黨員群眾發(fā)家致富的本領(lǐng)，加快農(nóng)民增收致富，促進(jìn)了新農(nóng)村建設(shè)步伐。

我們立足增加農(nóng)民收入,突出抓好遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)學(xué)用工作，積極組織開展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)活動，培育新型農(nóng)民，并廣泛開辟農(nóng)民增收渠道，為群眾致富搭起了“致富橋”，使教育成果得以轉(zhuǎn)化，加快了農(nóng)民群眾的增收致富。部分站點(diǎn)還利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施，在網(wǎng)上及時收集傳遞種養(yǎng)技術(shù)、病蟲防治、供求信息、農(nóng)業(yè)政策法規(guī)等各類信息，提高了農(nóng)民應(yīng)對市場的靈敏性，增強(qiáng)了農(nóng)民的市場意識和致富能力，帶動了當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過對遠(yuǎn)程教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，廣大黨員干部從中學(xué)會了許多發(fā)家致富的本領(lǐng)，從而思想得到解放，觀念得到轉(zhuǎn)變，深化了對家鄉(xiāng)的再認(rèn)識，進(jìn)一步理清了發(fā)展思路，多種渠道使農(nóng)民增收致富。

通過開展遠(yuǎn)程教育，點(diǎn)播各地的新農(nóng)村建設(shè)的典型經(jīng)驗(yàn)，開擴(kuò)了視野，提高了建設(shè)新農(nóng)村的認(rèn)識，我鄉(xiāng)新建了張華樓、大湖兩個鄭州市新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。兩年來，涌現(xiàn)出了張華樓“先進(jìn)高效農(nóng)業(yè)示范園”、畢河村農(nóng)家樂“潮湖農(nóng)業(yè)生態(tài)示范園”和*村養(yǎng)雞專業(yè)戶王套富、養(yǎng)豬專業(yè)戶王永建等，通過發(fā)揮他們的示范作用，帶動了其他農(nóng)戶自覺參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，提高了他們的致富本領(lǐng)。完成了本鄉(xiāng)道路硬化、美化和亮化，實(shí)現(xiàn)了“村村通”,進(jìn)行了村莊規(guī)劃，實(shí)施了一批新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目，新建了健身設(shè)施，使村容村貌得到有效改觀，加快了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

3、通過學(xué)習(xí)，使農(nóng)民成為有知識的文化人、講道德的文明人，營造新風(fēng)尚，傳播新文化，提升了農(nóng)民群眾的文化生活質(zhì)量，進(jìn)一步推動了精神文明建設(shè)。

由于遠(yuǎn)程教育信息量大，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，能滿足廣大黨員群眾各種學(xué)習(xí)需求。通過對教學(xué)計劃、政治理論、政策法規(guī)、經(jīng)營管理、計劃生育、社會治安綜合治理、環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生常識等各項(xiàng)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳，向群眾傳播積極健康的先進(jìn)文化,大力提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀,倡導(dǎo)新的健康生活方式，使農(nóng)民成為有知識的文化人、講道德的文明人，營造了新風(fēng)尚，傳播了新文化，提升了農(nóng)民的生活質(zhì)量，進(jìn)一步推動精神文明建設(shè)。同時，購置書籍5萬多冊，組建新農(nóng)村書屋、鄉(xiāng)村文化大院、女子腰鼓隊(duì)等，豐富了村民的文化體育活動。

4、村級民主管理得到加強(qiáng)。

實(shí)現(xiàn)村級管理民主，既是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，又是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的組織保證和政治保證。我們依托現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺，著眼農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，加強(qiáng)民主管理教育，組織農(nóng)村黨員干部群眾學(xué)習(xí)收看有關(guān)基層民主管理題材的片子，增強(qiáng)了民主管理意識，提高了民主管理能力，規(guī)范了村級組織運(yùn)行，有力推進(jìn)了我鄉(xiāng)村級民主管理制度的深入實(shí)施。

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學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十一

這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。

一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應(yīng)具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的學(xué)說。另一些人感覺這個學(xué)說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來檢驗(yàn)的。社會科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。

在理論學(xué)習(xí)時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說服別人的能力，使得它的學(xué)說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學(xué)說等等。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十二

20xx年8月14日至17日，學(xué)校一行100多人，在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，四天天之行，我們對教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識，獲得了新的啟迪。

考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流，詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽兊脑颉W(xué)校內(nèi)部管理，特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對話的機(jī)會。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的平臺，思想深刻，見解獨(dú)特的辦學(xué)理念，與時俱進(jìn)，以人為本的學(xué)校管理制度；豐富多彩，氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象，學(xué)習(xí)期間，所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報、學(xué)習(xí)、勤于思考，交流，在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中，學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念，提升了對教育本質(zhì)的認(rèn)識和對常規(guī)管理內(nèi)涵的理解，同時，在共同的學(xué)習(xí)，生活中，進(jìn)一步加深了認(rèn)識和了解，為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密，形式活潑，我們?nèi)找辜娉蹋吙催呑h，深感受益匪淺，體會良多。特別是崔局長，林書記親自帶隊(duì)，深入一線，我們更是深受感動。

是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育，經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié)，已形成了這一特色科研的科學(xué)化，規(guī)范化和實(shí)用化。極力營造“書香校園”的和諧氛圍，力爭師生做“學(xué)習(xí)型”、“專業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才，這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無疑都是成功的學(xué)校，而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色，打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學(xué)校，我們都感受到一種高品位的文化享受，小校園，“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過程中，重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè)，更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè)，校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能，時時都有教育機(jī)會，這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵，反映出學(xué)?！耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃瘢硪环矫嬉卜从吵鰧W(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長效性。具有深厚歷史底蘊(yùn)，充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化，為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”，展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采，學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀，是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的，需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者，要有超前的教育理念，有恒心、耐心和信心，言行舉止，待人接物，做一個讀書人，文化人；要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè)，通過制定規(guī)劃，機(jī)構(gòu)改革，人才流動，考核評價等管理手段來促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化；學(xué)校應(yīng)打造為人才成長的搖籃，出名師，育名生，辦名校。

此次學(xué)習(xí)考察之行，讓我開闊了眼界的同時，更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，博龍公路旁邊，與亞山街相鄰，為師生方便上下學(xué)提供了便利，同時也存在著教育環(huán)境相對嘈雜和治安復(fù)雜的問題，周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問題較為突出，加上地方宗族觀念和黃、賭影響，給學(xué)校的教育管理增加了壓力，硬件設(shè)施的相對不完善，活動場地相對狹小，這些都成為制約我校可持續(xù)發(fā)展的最大障礙，師生的衛(wèi)生意識不強(qiáng)，校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變，從我做起。此次考察使我清楚地意識到，在今天這個全面推行素質(zhì)教育的時代，要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育，要想真正有所發(fā)展，做為校長首先要做到角色的轉(zhuǎn)換：

一名校長必須具有強(qiáng)烈的成就需要，而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要，他就會銳意進(jìn)取，敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律，并養(yǎng)成求異思維以及人無我有，人有我先的意識，創(chuàng)造性地開展工作，校長自身的事業(yè)心和工作動機(jī)，也會在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

今天知識經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性，由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競爭性。處在這樣一種環(huán)境下，校長惟有具備競爭意識，敢干競爭，善于競爭，成為競爭的強(qiáng)者，才能創(chuàng)造出最大的教育效益，并成為一名真正專業(yè)的學(xué)校管理者，過去那種計劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長形象，由于不利于學(xué)校的發(fā)展，必須做出相應(yīng)的改變。

開拓而不是守業(yè)是對中小學(xué)校長角色轉(zhuǎn)換的又一個要求。校長不僅要有卓越的管理能力，而且要具有良好的社交活動能力，注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略，不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學(xué)校長，在其社交活動中往往通過介紹學(xué)校狀況，展示學(xué)校的發(fā)展前景來爭取社會各界的支持，使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決，交往時能夠做到熱情大方、坦誠無私，既有原則性又有靈活性，充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然，在開拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過程中，校長不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度，更不能違章操作，而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。

新時期學(xué)校工作的一個重要標(biāo)志就是教育行為對教育科研的依賴性，因此迫切要求校長增強(qiáng)科研意識，自覺充當(dāng)科研型校長的角色。很多工作卓有成效的校長都是自己主動抓教育科研，抓學(xué)校規(guī)劃和決策，健全校內(nèi)教育科研保障和激勵機(jī)制，甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題，以營造良好的校園教育科研環(huán)境。校長也在這一過程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專家。由于校長的模范帶頭作用，學(xué)校往往會出現(xiàn)教師人人參與科研、個個承擔(dān)課題的可喜局面，從而大大提高了教師的整體素質(zhì)，推動了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。

完善學(xué)校常規(guī)管理制度，堅(jiān)持依法治校。俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，這話聽起來雖然有些俗氣，但在今天看來依然很有指導(dǎo)意義。任何一個單位的管理說到底都是在進(jìn)行人的管理，都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況，有利于學(xué)校的發(fā)展，并且做到公開、公平、公正，就能被老師們認(rèn)可，深入人心，就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內(nèi)，就不愁人心不齊，所以在學(xué)校管理上，我們始終堅(jiān)持法治替代人治，但在具體執(zhí)行的過程中要堅(jiān)持如下四個原則：高尚的事業(yè)造就人；真摯的感情凝聚人；優(yōu)厚的待遇挽留人；勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人，形成了人性化管理的新模式，凝聚人氣，激發(fā)潛能，讓每一個教師關(guān)心學(xué)校，全身心投入教育教學(xué)工作，創(chuàng)造業(yè)績。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十三

新的一學(xué)期到來了，新的打算，新的計劃，新的目標(biāo)，讓我們渙然一新。在這里我們面臨著兩個問題。

第一，如何去遵守學(xué)校的規(guī)章制度呢？首先，我們必須要了解到學(xué)校哪些制度，并且還要去逐項(xiàng)的遵守，不得違反，其次，規(guī)章制度就是為我們學(xué)生設(shè)定的，我們學(xué)生就應(yīng)該當(dāng)做到，每天不得遲到、早退，要做到早到，晚退，關(guān)心整個班集體。上課要認(rèn)真聽講，不要老師在上面講課，而你卻津津有味地在看小說書，或者干其他的事，這樣對待自己不負(fù)責(zé)任的，只會浪費(fèi)自己的時間，要知道時間就是生命，那就應(yīng)該怎樣去珍惜時間了吧。最后，如果要使同學(xué)們進(jìn)一步的去遵守各項(xiàng)規(guī)章制度的話，那就必須團(tuán)結(jié)互助了，看見有人違反的，就立刻上前去制止，并且說服，讓他覺得心服口服。要做一名好的學(xué)生干部，就應(yīng)該處處起帶頭作用，盡自己的一切，去做好每一項(xiàng)工作。

遵守上面所說的。以實(shí)際行動以身作則。共同為班級的榮譽(yù)作出最大的努力，做一名優(yōu)秀的學(xué)生干部。

踏入初三，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經(jīng)到達(dá)了人生關(guān)鍵的一頁。“一個人什么時候開始停止學(xué)習(xí)，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí)；而有人在十六歲就開始衰老了，因?yàn)樗呀?jīng)放棄了學(xué)習(xí)。我懷著激昂的熱情踏上了初三的學(xué)習(xí)歷程，開始了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對學(xué)校教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹，我了解到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。老師的潺潺教誨對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。

從現(xiàn)在開始，我就做好充分的思想準(zhǔn)備，一定要把盡可能多的時間利用起來進(jìn)行學(xué)習(xí)，合理安排時間，處理好娛樂,生活和學(xué)習(xí)的矛盾，通過參加社會實(shí)踐，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念，提高了認(rèn)識。從認(rèn)識提高方面可以理解為社會的進(jìn)步是知識的進(jìn)步，也是文明的進(jìn)步,社會的文明進(jìn)步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該有不懂的就請教教師，在虛心聽取老師的輔導(dǎo)后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過的東西。平時應(yīng)該積極參加安排的一切教學(xué)活動,按時來，節(jié)節(jié)不誤；按要求來參加集體勞動,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學(xué)們在一塊研究不懂的問題，交流學(xué)習(xí)心得和體會，交流學(xué)習(xí)方法和技巧?；氐郊依铮J(rèn)真閱讀書本的內(nèi)容，不懂的請教別人。

學(xué)習(xí)是無止境的，知識是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，要虛心學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時代的發(fā)展。

從領(lǐng)到書的第一天起，我就對今年的課程，產(chǎn)生了極大的興趣，認(rèn)真學(xué)習(xí)各門課程。上述是我通過入學(xué)教育所想到的，通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)，會使我思想認(rèn)識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。

在作業(yè)方面，考試時一定做好，爭取取得優(yōu)異成績。學(xué)習(xí)為我打開了一扇知識的大門，教會了我學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的好學(xué)生。

2011-9-18。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十四

從小到大，我一直在農(nóng)村長大，接受了優(yōu)質(zhì)的農(nóng)村學(xué)習(xí)教育。這段經(jīng)歷無疑對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中所學(xué)到的一些心得和體會。

第一段：農(nóng)村學(xué)習(xí)環(huán)境的純凈與寧靜。

農(nóng)村的學(xué)習(xí)環(huán)境往往更加寧靜和純凈。相較于城市，農(nóng)村少了喧囂和瑣碎的事務(wù)，這使得學(xué)生能夠更加專注于學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)在農(nóng)村小學(xué)的操場上看到一群孩子們認(rèn)真地背誦課文，他們沉浸在學(xué)習(xí)的樂趣中，遠(yuǎn)離了城市的消遣和娛樂。而且，農(nóng)村的空氣清新，自然環(huán)境優(yōu)美，這種環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)也起到了積極的促進(jìn)作用。我時常享受著清晨的陽光和花朵的芬芳，這讓我感到愉悅和平靜，心情也隨之愈加舒暢，進(jìn)而提高了我的學(xué)習(xí)效果。

第二段：團(tuán)結(jié)與合作的精神。

農(nóng)村教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。農(nóng)村孩子們之間通常有相互幫助和支持的意識，他們樂于分享知識和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。在我的學(xué)校，老師每周都會組織集體活動，讓我們一起勞動、放松和娛樂。這些活動既鍛煉了我們的身體，也增強(qiáng)了我們的團(tuán)結(jié)意識。通過與同學(xué)們共同解決問題，我學(xué)會了傾聽與溝通，學(xué)會了團(tuán)結(jié)和合作。這些技能在今后的學(xué)習(xí)和生活中都起到了至關(guān)重要的作用。

第三段：培養(yǎng)獨(dú)立思考與實(shí)踐能力。

農(nóng)村教育強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的獨(dú)立思考和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。由于農(nóng)村的學(xué)校資源有限，老師們常常鼓勵我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考解決問題的方法。我記得有一次班上的實(shí)踐活動，我們要在農(nóng)村周邊尋找并記錄不同的植物和昆蟲。在這個過程中，我學(xué)到了很多不同的植物和昆蟲的特點(diǎn)，并從中發(fā)現(xiàn)了一些有趣的生態(tài)現(xiàn)象。這種實(shí)踐的方法不僅激發(fā)了我的求知欲，還讓我在實(shí)踐中獲得了更多的知識。

第四段：注重基礎(chǔ)教育與實(shí)用技能的培養(yǎng)。

作為農(nóng)村教育的一大特點(diǎn)，農(nóng)村學(xué)校注重基礎(chǔ)教育和實(shí)用技能的培養(yǎng)。在我的學(xué)校，我們注重掌握文化知識，如語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等。但同時，我們也學(xué)習(xí)了一些實(shí)用的技能，如耕種、務(wù)農(nóng)等。這使得我們能夠更好地適應(yīng)農(nóng)村的生活，也為將來的就業(yè)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：感恩和堅(jiān)韌的品質(zhì)。

在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中，我也學(xué)到了感恩和堅(jiān)韌的品質(zhì)。農(nóng)村孩子們通常在艱苦的家庭環(huán)境中長大，但他們依然對生活充滿感激之情，并始終保持著樂觀向上的態(tài)度。同時，農(nóng)耕生活的艱辛也教會了我們堅(jiān)韌不拔和艱苦奮斗的精神。這些品質(zhì)不僅在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮了積極的作用，也使我們更加珍惜所擁有的，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。

總結(jié)。

通過農(nóng)村學(xué)習(xí)教育，我學(xué)到了很多寶貴的東西。純凈與寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，團(tuán)結(jié)與合作的精神，培養(yǎng)獨(dú)立思考和實(shí)踐能力，注重基礎(chǔ)教育與實(shí)用技能的培養(yǎng)，以及感恩和堅(jiān)韌的品質(zhì)，這些都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。農(nóng)村的學(xué)習(xí)教育雖然可能相對簡陋，但在培養(yǎng)我們的德智體美勞全面發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。我為自己是農(nóng)村學(xué)子而自豪，并感謝農(nóng)村教育給予了我這么多寶貴的財富。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十五

農(nóng)村地區(qū)的學(xué)習(xí)教育環(huán)境與城市有著很大的差異，我有幸能在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的過程中獲得了一些寶貴的心得體會。在這個過程中，我深切體驗(yàn)到了農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的優(yōu)勢和困難，也逐漸培養(yǎng)了堅(jiān)韌、勇敢和進(jìn)取的品質(zhì)。下面，我將分享一些關(guān)于在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中的心得體會。

首先，農(nóng)村學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)刻苦勤奮和毅力的重要性。與城市學(xué)生相比，農(nóng)村學(xué)生常常面臨更加艱苦的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境。在鄉(xiāng)村的小學(xué)，我見識到了教室狹小、圖書匱乏、設(shè)備簡陋等現(xiàn)實(shí)。然而，這并沒有阻礙我們追求知識的熱情。我記得我和同學(xué)們每天都會饑腸轆轆地去學(xué)校，抓緊每一分鐘去學(xué)習(xí)，盡力爭取在考試中取得好成績。這種刻苦勤奮的精神在我成長的過程中扮演了重要的角色，它教會了我高效學(xué)習(xí)的方法和堅(jiān)持不懈的信念。

其次，農(nóng)村學(xué)習(xí)教育注重團(tuán)隊(duì)合作和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。由于資源的有限和環(huán)境的特殊，農(nóng)村學(xué)校往往采取集體化的學(xué)習(xí)方式。在我的學(xué)校里，老師會組織我們進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，通過互助和合作的方式，我們共同攻克難題，共同進(jìn)步。這種團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我積極主動的工作態(tài)度和團(tuán)隊(duì)精神。在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中，我也逐漸培養(yǎng)了社會責(zé)任感。我明白，在鄉(xiāng)村，每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。因此，我主動參與了學(xué)校的社會實(shí)踐活動，在幫助貧困小學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難的過程中，我感受到了幫助他人的快樂和滿足感。

然而，農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中也存在一些困難和問題。首先，農(nóng)村教育資源的匱乏是一個普遍存在的問題。在我的學(xué)校里，教材匱乏、設(shè)備不足等問題常常會影響到我們的學(xué)習(xí)效果。這使得我們的學(xué)習(xí)過程往往缺乏各種支持和幫助。其次，傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)方法在農(nóng)村地區(qū)依然占主導(dǎo)地位。在我的學(xué)校里，我們常常面臨著應(yīng)試教育的壓力和單一評價體系的限制。這使得我們的學(xué)習(xí)過程缺乏多樣性和個性化的培養(yǎng)。面對這些問題，我們需要努力尋找改變的途徑，推動農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的進(jìn)步。

最后，我從農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中獲得了一種堅(jiān)韌、勇敢和進(jìn)取的品質(zhì)。在農(nóng)村的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我不僅要面對艱苦的學(xué)習(xí)條件和有限的資源，還要面對來自社會的期望和壓力。在這個過程中，我逐漸學(xué)會了堅(jiān)韌不拔、勇敢面對困難的品質(zhì)。我還明白到，只有通過積極主動的學(xué)習(xí)和努力拼搏，才能夠突破自己的局限，實(shí)現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。

總結(jié)起來，農(nóng)村學(xué)習(xí)教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的過程。在這個過程中，我體會到了刻苦勤奮和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，培養(yǎng)了社會責(zé)任感，也面對了教育資源匱乏和傳統(tǒng)觀念的限制。然而，通過不懈的努力，我從農(nóng)村學(xué)習(xí)教育中獲得了堅(jiān)韌、勇敢和進(jìn)取的品質(zhì)。我相信，在農(nóng)村學(xué)習(xí)教育的推動下，農(nóng)村地區(qū)的教育將不斷發(fā)展和進(jìn)步。我們作為農(nóng)村學(xué)生應(yīng)該不畏困難，發(fā)揚(yáng)農(nóng)村人的勤勞和智慧，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價值。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十六

生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會：

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽?，F(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

語言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān)，在長期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶，學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動。例如，每天和學(xué)生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學(xué)生語言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮，利用任何可以用的機(jī)會引起學(xué)生對英語的關(guān)注。

生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設(shè)計很多的學(xué)生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問，或開展比賽，有的時候已經(jīng)到了約定的時間了，由于學(xué)生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動，就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計劃被耽誤。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進(jìn)行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實(shí)行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

當(dāng)然，我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實(shí)施過程中，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學(xué)生，讓他們從表達(dá)展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓(xùn)，問題學(xué)生的幫助指導(dǎo)，細(xì)節(jié)的深入研究，來形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。

3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時，恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh，是必不可少的。

其實(shí)，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索，對生本教育的認(rèn)識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學(xué)生的同時課堂紀(jì)律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時就延緩了教學(xué)進(jìn)度時間，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學(xué)習(xí)，主動實(shí)踐，力爭讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué)，讓我們的英語課堂更生動更精彩！

在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?？鞓穼W(xué)習(xí)知識，快樂的成長，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十七

據(jù)報道，《中國公眾防災(zāi)意識與減災(zāi)知識基礎(chǔ)調(diào)查報告》顯示，在我國，只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校：防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。

沉痛的地震等災(zāi)難去了，“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里；造成重大生命和財產(chǎn)損失的海嘯、臺風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了，精神疏漏、意思麻痹，卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上，人們的表情依舊輕松，而將其安思危、痛定思痛，扔到了一邊。

別忘了，災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦，絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮，而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根，防微杜漸意識的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上，總能力挽狂瀾的遏制住下一個可能出現(xiàn)的災(zāi)難，避免造成重大的人員傷亡，這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”，也是風(fēng)險社會不可或缺的國民素養(yǎng)。

可前文中的數(shù)字再次告訴我們，雖然我們在程序上完成了災(zāi)后重建，“精神重建”依舊懈怠、松垮，以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演：“20xx年以來，全國共發(fā)生火災(zāi)220萬起，死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識和技能，沒有及時有效從火場逃生，被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

一直以來，我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念，就是這么走過來的，我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場，卻連一個小小的下水道都建不好；我們可以為gdp的輝煌，進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗，而唯獨(dú)對災(zāi)難教育、安全素養(yǎng)，不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本，公民應(yīng)對災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們在“轟轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會“健忘”，也就不足為奇了。

不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會，不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會；不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度，人本主義的疏漏也很大。

應(yīng)該把災(zāi)難意識納入國民教育體系?！懊吭黾?美元防災(zāi)投入，就將使災(zāi)害損失減少7美元”，各級政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入，加強(qiáng)以風(fēng)險治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測預(yù)警能力建設(shè)，提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成，讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識?；蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇，在單位和社會，開展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識普及，早日堵上公共安全意識的漏洞，為社會提供更多安全幸福。

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十八

教育扶貧是指通過教育實(shí)現(xiàn)對貧困地區(qū)的扶持和幫助，提升人們的生活品質(zhì)和素質(zhì)。隨著中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，貧困問題逐漸得到了緩解，但依然存在于一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)。這些地區(qū)缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和教育資源，孩子們無法享受優(yōu)質(zhì)的教育，影響了他們未來的發(fā)展和人生價值。因此，教育扶貧勢在必行，讓孩子們在家門口就能受到良好的教育，是我們的重要任務(wù)。

在我看來，農(nóng)村教育扶貧是一項(xiàng)艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。教育資源的匱乏，師資力量的匱乏，學(xué)生的貧困生活條件，都是導(dǎo)致農(nóng)村教育落后的原因。在深入了解和掌握一些教育扶貧相關(guān)知識后，我認(rèn)為教育扶貧需要立足于本土文化、習(xí)俗和社會環(huán)境，尊重孩子們的個性，關(guān)注他們的身心健康，促進(jìn)他們?nèi)?、均衡發(fā)展。在實(shí)踐中，我們需發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生接受到高質(zhì)量教育，為農(nóng)村孩子們創(chuàng)造更好的發(fā)展條件和機(jī)會。

第三段：學(xué)習(xí)心得體會——扭轉(zhuǎn)落后的教育狀況。

在我接觸到農(nóng)村教育扶貧的時候，我發(fā)現(xiàn)許多教育資源與城市教育資源相比，存在較大落差。孩子們的教學(xué)環(huán)境很差，課程設(shè)置也比較單一，大多數(shù)教師也缺乏足夠的知識和經(jīng)驗(yàn)。但經(jīng)過我們的努力和不斷學(xué)習(xí)，逐漸扭轉(zhuǎn)了這一局面。我們通過開展教育教學(xué)改革和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力。我們注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識的能力，并通過特色課程和活動進(jìn)行全面發(fā)展。這些方法和措施有效地提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

第四段：學(xué)習(xí)心得體會——引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求。

我們還建立了立志工程，幫助學(xué)生在成長過程中樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求。我們鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，在學(xué)習(xí)中不斷追求進(jìn)步和提升。此外，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識，讓大家用心合作，共同創(chuàng)造更好的未來。通過這樣的方法來引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和追求，讓他們在成長中更加自信和堅(jiān)定。

第五段：總結(jié)與展望。

對教育扶貧進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地認(rèn)識到教育扶貧的重要性，并體會到了一位教師的重要責(zé)任和使命。我發(fā)現(xiàn)，教育扶貧除了讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育外，還有更多的幫助和關(guān)愛。在未來，我將繼續(xù)為農(nóng)村教育扶貧事業(yè)而努力，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)素質(zhì)，為讓更多的貧困地區(qū)的孩子們受益而貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在大家的共同努力下，農(nóng)村教育一定會迎來更加美好的明天！

學(xué)習(xí)農(nóng)村教育扶貧心得體會實(shí)用篇十九

群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人。以下本站小編為你帶來農(nóng)村黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)。

心得體會。

希望對你有所幫助!

黨的明確提出做好新形勢下群眾工作這個重大課題,要求全黨要深刻認(rèn)識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性,堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,以高度的政治責(zé)任感扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作，不斷提高群眾工作水平。為深入學(xué)習(xí)貫徹中央的部署和要求，中央宣傳部理論局組織選編了《論群眾路線——重要論述摘編》(以下簡稱《摘編》)。本書摘錄了毛澤東、鄧小平、關(guān)于黨的群眾工作的重要論述，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對黨的群眾工作的重大意義、豐富內(nèi)涵、主要任務(wù)、基本要求等方面進(jìn)行了深刻闡述，為黨員干部做好新形勢下群眾工作提供了重要學(xué)習(xí)材料。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們準(zhǔn)確把握歷史唯物主義的真諦。歷史唯物主義是關(guān)于社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，對社會科學(xué)最一般、最根本的理論問題和方法論問題作出了科學(xué)解答?！墩帯愤x錄了我們黨關(guān)于“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”等一系列重要論述,深刻揭示了歷史唯物主義的本質(zhì)、核心與真諦，闡明了我們黨的階級性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標(biāo)等重大問題，揭示了我們黨全部理論和實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。在歷史的長河里，人民群眾是歷史前進(jìn)的最終決定力量，這是亙古不變的真理，也是每一個共產(chǎn)黨人必須牢牢樹立的根本觀點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)《摘編》，我們要深刻認(rèn)識人民群眾是水是河是江是海，共產(chǎn)黨是魚是舟的道理,自覺做到全心全意為人民服務(wù),一刻也不能脫離群眾。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)垮臺的根本原因就是否定了馬克思主義指導(dǎo)原則，脫離了人民群眾，背棄了歷史唯物主義基本原理，這個教訓(xùn)令人警醒、發(fā)人深思。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們深刻理解我們黨關(guān)于群眾工作的重要政治觀點(diǎn)。在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們黨把馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和重要作用的基本原理運(yùn)用于中國實(shí)踐,形成了人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，以人為本、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，群眾利益無小事的觀點(diǎn)，對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)，等等。這些重要觀點(diǎn)是我們做好新形勢下群眾工作的重要思想基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)《摘編》，我們要牢固樹立、自覺實(shí)踐黨的群眾觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，任何時候任何情況下群眾觀點(diǎn)不能丟、不能忘，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，從群眾中汲取智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

認(rèn)真學(xué)習(xí)《摘編》，有助于我們自覺保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨認(rèn)為，群眾是真正的英雄。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在于我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志指出：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會主義制度就不可能建成;社會主義制度建成了，也不可能鞏固?！编囆∑酵緩?qiáng)調(diào)：“黨離不開人民，人民也離不開黨，這不是任何力量所能夠改變的?！碧岢觯骸皥?jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，一個重大問題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！睆?qiáng)調(diào)：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨和人民的事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！?/p>

通過學(xué)習(xí)《摘編》，我們要深刻認(rèn)識群眾路線是黨的全部工作的生命線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。要以高度政治自覺始終貫徹黨的群眾路線，深入基層、深入群眾、深入生活，把黨的理論和路線方針政策，把實(shí)際情況和工作部署向群眾講清楚，認(rèn)真了解群眾疾苦，了解群眾所思、所盼、所憂，做到人對人、面對面、手拉手、心連心地做群眾工作，使黨群關(guān)系取得新進(jìn)步新成果。

“從群眾中來，到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸?，執(zhí)政為民”是我們的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。溫的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。因此，堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動實(shí)踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項(xiàng)工作，否則，一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。

當(dāng)然，有了標(biāo)準(zhǔn)，不采用、不使用，再唯一、再最高的標(biāo)準(zhǔn)，也等于是白搭、空擺。堅(jiān)持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就必須要求我們的各項(xiàng)考核指標(biāo)、措施、政策，都必須始終堅(jiān)持“群眾第一”、“群眾至上”的原則，必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中，并在具體實(shí)施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實(shí)到黨和政府的每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。無論是征求對政府。

工作報告。

的意見，還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實(shí)地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅(jiān)決不做、不出、不行、不施。

中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議是一次非常重要的會議，對教育實(shí)踐活動進(jìn)行了深入動員和全面部署，向全黨發(fā)出了踐行黨的宗旨、堅(jiān)持黨的群眾路線、保持黨與群眾血肉聯(lián)系的動員令。開展群眾路線教育實(shí)踐活動，是我們黨在新形勢下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)和、趙樂際同志的重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的以來的一系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)中央關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的文件，切實(shí)領(lǐng)會中央的精神和要求。要深刻認(rèn)識到這次群眾路線教育實(shí)踐活動是實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。教育實(shí)踐活動對改進(jìn)秘書工作工作，提高秘書工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，加快建設(shè)服務(wù)型秘書工作，更好地服務(wù)宏觀調(diào)控、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、服務(wù)社會公眾，意義也十分重大。

要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，立即著手開展相關(guān)工作。堅(jiān)決按照中央的要求，加快組建相關(guān)工作機(jī)構(gòu);吃透文件精神，結(jié)合秘書工作工作實(shí)際，開闊思想，積極創(chuàng)新，加快研究提出實(shí)施方案，確保規(guī)定動作做扎實(shí)，自選動作有新意，實(shí)際效果上水平。要廣泛征集群眾意見，以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，開好民主生活會，認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和整改提高，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題;聽取群眾意見，不僅要聽國家秘書工作局機(jī)關(guān)的群眾意見，更要聽秘書工作用戶、調(diào)查對象和基層秘書工作工作者的意見。

做好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要在嚴(yán)格做好中央規(guī)定動作基礎(chǔ)上，從國家秘書工作局的實(shí)際出發(fā)，從秘書工作系統(tǒng)的實(shí)際出發(fā)，深入推進(jìn)，取得實(shí)效。關(guān)鍵是要在密切聯(lián)系群眾，在筑牢黨和群眾的血肉聯(lián)系上狠下功夫，在解決“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)上狠下功夫，在為民、務(wù)實(shí)、清廉上狠下功夫。秘書工作部門為民關(guān)鍵就是要面向秘書工作用戶、面向調(diào)查對象、面向秘書工作基層;秘書工作部門務(wù)實(shí)關(guān)鍵就是要在提高秘書工作數(shù)據(jù)質(zhì)量，推進(jìn)秘書工作改革發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效;秘書工作部門清廉關(guān)鍵就是要堅(jiān)決反對和制止秘書工作上的弄虛作假，努力打造真實(shí)秘書工作、廉潔秘書工作。

要加強(qiáng)對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的統(tǒng)籌規(guī)劃，做到“兩手抓”、“兩促進(jìn)”、“兩不誤”。要把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動與秘書工作工作緊密結(jié)合起來，出實(shí)招、干實(shí)事、見實(shí)效，不僅要在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中取得實(shí)實(shí)在在的成效，而且要在推進(jìn)秘書工作改革發(fā)展、做好日常秘書工作工作中取得更大成就。要通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，最大限度地調(diào)動廣大干部職工投身秘書工作工作的熱情，進(jìn)一步贏得人民群眾對秘書工作工作的更多信任、支持和配合，為黨和政府以及社會公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的秘書工作服務(wù)。

會議還對國家秘書工作局開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動進(jìn)行了具體部署和安排。國家秘書工作局副局長徐一帆，黨組成員、副局長謝鴻光、許憲春、李強(qiáng)，黨組成員、總工程師鄭京平出席會議。國家秘書工作局局機(jī)關(guān)行政單位、在京直屬事業(yè)單位和中國秘書工作出版社主要負(fù)責(zé)人也參加了會議。