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心得體會
詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié) 邶風(fēng)凱風(fēng)讀后感(五篇)
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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的
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心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,
詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié) 邶風(fēng)凱風(fēng)讀后感(五篇)
2023-01-09 03:31:12    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

有關(guān)詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié)一

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩歌作品305篇,當(dāng)時稱為《詩》,又稱《詩三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,《毛詩序》稱之為“六義”?!对娊?jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的精神,對后代文學(xué)影響很大。

二、講解《關(guān)雎》。

1、老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。

2、學(xué)生看注釋,借助工具書,老師點撥,弄清課文的意思。

3、討論全詩用了“興”的表現(xiàn)手法。

老師點撥:首章從對對雎鳩的和鳴,觸動了男女愛慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫出了求而未得時的苦悶焦躁。第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動女子,博取她的歡心,借美妙的音樂,達(dá)成美滿婚姻。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個男子對一個姑娘一往情深的追求。

可補充閱讀《靜女》。

第二課時

一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。

1、老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。

2、學(xué)生看注釋,老師點撥,弄懂課文的意思。

3、討論分析本詩中“起興”手法的運用。

《蒹葭》這首詩的每章開頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”,從而引起正文。

4、討論分析詩中運用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。

本詩與《詩經(jīng)》中的許多詩篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達(dá)的感情深化。

5、朗讀、背誦。

二、學(xué)習(xí)《君子于役》。

1、老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。

2、學(xué)生對照注釋,老師幫助弄清課文意思。

3、分析課文。

《詩經(jīng)》的詩全是樂歌。本詩和許多詩一樣,是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主人的思想感情的。全詩分為兩章,兩章的字句互相補充,類似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句、來表達(dá)詩中的情感的寫法,就使原來簡短的詩行發(fā)展擴(kuò)大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強(qiáng)了感染力量。

4、背誦這首詩。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

我們課文選的《詩經(jīng)》中的三首已成為名篇,千古傳誦。請同學(xué)們課后誦讀,進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。

有關(guān)詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié)二

最好的時光是什么?是在晨曦中享受初夏的美好,是在午后時小院中愜意的品茶,是在一個個寧靜的夜晚中靜靜與書中的人物對話,與我而言,最美好的莫過于在一個暖意、花香交織的清風(fēng)中讀一個無傷人事、只關(guān)風(fēng)月的老故事,就這么猶報琵琶半遮面地款款而來,悠悠地走進(jìn)你的夢,緩緩地打動你的心,直叫人憶起那些繾綣千年,氤氳萬世的舊時光。

初讀《詩經(jīng)》,是在一個雨夜。淅淅瀝瀝的雨聲伴著若有若無的蛙聲,伴著沙沙的翻頁聲,時間仿佛靜止,又仿佛是不愿打擾這樣美好的時光,所以故意輕著腳步,屏著呼吸悄悄溜走。偶有生僻的字詞不解其意,想要起身翻字典,卻發(fā)現(xiàn)從不礙事,那看不懂得,一定是最妙的,一定是不需要解其意便懂其情的。我仿佛看見,千年前的一群古人,留些吶喊的、呢喃的、低語的話下來。時間一次次精簡又精簡它們,歲月一回回流傳著又流傳著它們,它們在蜿蜒曲折的歷史長河里丟失著,散著,激蕩出一層又一層漣漪,一朵又一朵浪花,直到傳到今天我們手里。傳到我們手里這些,代表的是幾千年來人們共同的熱烈、共同的躁動、共同的思想。因為沒有共鳴的話和片段都已經(jīng)在千年的歷史中打磨掉了,留下來的每一個字,都是經(jīng)過了兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歲月和細(xì)細(xì)密密的時光的推敲,都是人們心靈深處最能認(rèn)可的、最能回味的感情。我忽地就感受到了它的巨大魅力,這些詩歌從來沒有唐詩的慷慨激揚,沒有宋詞的婉約秀麗,也沒有元曲的清新動人。它有的,好像只是古老的故事和歷久彌新的感情罷了。它從來沒有華麗遲早的堆砌,只是用三言兩語就可以講完的故事,可這些故事里的情,又何嘗只是三言兩語講得請的?

讀到”青青子衿,悠悠我心,我就仿佛看到夜色闌珊,明月當(dāng)窗,月光如水般悠悠灑在房檐上,也冷冷清清灑在女子美麗而憂傷的臉上。那雙幽深的眸子里,一定不只是剛撫完琴卻無知音欣賞的遺憾,還有著深深刻進(jìn)骨子里的思念。思何人?我們不得而知,但我們心里都明白,這,是真摯的感情,是純粹而動人的,或許我想這就是詩經(jīng)的迷人之處吧。

讀到夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來時,就忽然被深深的感動了。這是多么高尚的愛國精神??!什么叫日有所思夜有所夢?心心念念到極致恐怕也就是如此吧。此時此刻,他一定正在騎著戰(zhàn)馬,馳騁在沙場上,那種氣勢令人震撼,那種精神令人感動!讀久了,會讓它享受豐富的文化盛典,使你更加明智,更加自信從容的面對世界,因為它,我變得更加優(yōu)秀了吧!

每每回味起詩經(jīng),就想到曾經(jīng)看過的一條微博,曾經(jīng)有一句這么形容它—仿若山間溪泉,潺潺自流,新妍明麗,悠雅清揚,經(jīng)卷翻覆之際如見清露被初陽照耀,邂逅這一抹盈盈閃映著的翠色鮮亮。仔細(xì)回想起為什么獨愛詩經(jīng)?因為它有經(jīng)歷時光風(fēng)霜后的厚重,有經(jīng)歷歲月滌蕩后的自若,它使人快速成長,內(nèi)心澄靜,通情達(dá)理 它會細(xì)膩到讓你感動到直掉眼淚。

這就是詩經(jīng),它穿越了時間和空間的限制,穿越了千年來到了我們的身邊,我想緊緊的抱緊它—我人生的引路人,我的精神食糧,我最真摯的朋友,以至于我百轉(zhuǎn)尋之,只為以筑固舊夢。

《詩經(jīng)》的讀書筆記

人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。

——題記

叩開詩詞的門扉,走入《詩經(jīng)》的世界,我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界,明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的,還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。

《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水,暖暖斜陽,徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過單純的詩句,在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。

《詩經(jīng)》之美在于情?!榜厚皇缗雍缅稀笔巧倌牦@鴻一瞥后,道出的青澀愛戀,是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇?!八郎蹰?,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!笔窃谧蠲赖臅r光里,遇到對的人的堅貞愛情,是攜手一生的誓約?!疤抑藏?,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜若狂,正是因為海底月是天上月,眼前人是心上人,才會覺得她艷麗無雙。《詩經(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。

《詩經(jīng)》之美在于隨??v觀全書,沒有作繭自縛的宗教信仰,沒有涼薄自利的思想觀念,更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說中的世外桃源,寧靜悠遠(yuǎn)。

《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。

華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊深厚,源遠(yuǎn)流長,并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分,不斷改進(jìn),形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。

盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過來,她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的?!蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書,笑著說:“沒什么,一本很有名的書,而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼,順帶附贈了一個看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。

這件事讓我第一次真切認(rèn)識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

有關(guān)詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié)三

1、所謂伊人,在水一方?!对娊?jīng)秦風(fēng)蒹葭》

2、言者無罪,聞?wù)咦憬??!对娊?jīng)周南關(guān)雎序》

3、桃之夭夭,灼灼其華?!对娊?jīng)國風(fēng)周南桃夭》

4、月出皎兮,佼人僚兮?!对娊?jīng)國風(fēng)陳風(fēng)月出》

5、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!对娊?jīng)小雅鹿鳴》

6、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉?!对娊?jīng)小雅白駒》

7、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。《詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》

8、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央?!对娊?jīng)國風(fēng)秦風(fēng)蒹葭》

有關(guān)詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié)四

1、玉鏘:璆鳴?!毒鸥琛|皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。

2、既明:《九歌·東君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮?!对娊?jīng)·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——從那里演變出“明哲保身”的成語。

3、唯晨:期冀完美,晨曦清明;充盈期望與明凈感。

4、揚波:《九歌·少司命》:“沖風(fēng)至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。

5、梓瀅:福瑞大氣,靈動優(yōu)雅。音律曼妙,如水一般靈動。

6、欣樂:《九歌·東皇太一》:“君欣欣兮樂康”。欣樂:欣悅歡樂。

7、杜若:《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,亦香草名。

8、安歌:《九歌·東皇太一》:“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌:神態(tài)安詳?shù)爻琛S幸痪涮圃娬f:“安歌送好音”。

9、揚靈(揚舲):《九歌·湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進(jìn)。

10、宜修:《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修飾得宜,恰到好處?!墩鐙謧鳌防锏幕屎竺帧?/p>

有關(guān)詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會總結(jié)五

1、所謂伊人,在水一方?!对娊?jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》

2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。——《詩經(jīng)·小雅·采薇》

3、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》

4、秩秩斯干,幽幽南山。《詩經(jīng)·小雅·斯干》

5、巧笑倩兮,美目盼兮。衛(wèi)風(fēng)《碩人》

6、如切如磋,如琢如磨?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

7、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!对娊?jīng)·小雅·采薇》

8、人而無儀,不死何為。——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

9、人而無儀,不死何為?!对娊?jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

10、它山之石,可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

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