中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲 中國(guó)藝術(shù)精神心得體會(huì)(七篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲一

材料二“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的?！保?xí)近平）

材料三“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！保斞福?/p>

讀了上面這些話，我們會(huì)產(chǎn)生許多的感想和聯(lián)想。請(qǐng)你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

優(yōu)秀作文：中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)

中國(guó)，傳承千年的兩個(gè)字，也是無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)母親的一種熱愛(ài)。中國(guó)有夢(mèng)，化作一盞明燈，指引著我的前行。

作為炎黃子孫，我對(duì)于祖國(guó)有著不可言喻的期盼。但我也明白，中國(guó)之夢(mèng)是光榮的，更是充滿了艱辛與血淚是用無(wú)數(shù)國(guó)人的鮮血澆灌而成的。這樣的夢(mèng)，變得意義非凡。身為華夏兒女，我也有我的中國(guó)夢(mèng)。

如果把今天的中國(guó)比作一條騰空而起的巨龍，那么我的中國(guó)夢(mèng)便是讓這條巨龍飛舞于藍(lán)天，傲立于蒼穹。這雖然是夢(mèng)，但是我相信拼接個(gè)人的努力，千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民的努力是能夠完成的！將自身與祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)，從現(xiàn)在做起，共同奮斗，為中國(guó)之夢(mèng)灑下晶瑩的汗水。

歷史的中國(guó)無(wú)疑是強(qiáng)大的。若想讓當(dāng)今中國(guó)重現(xiàn)昔日之輝煌，我想可以從古時(shí)入手，汲取經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展中國(guó)。其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)自古以來(lái)便有無(wú)數(shù)先人在為之付出著。古時(shí)的神州大地上，戰(zhàn)火彌漫，四分五裂，談何而來(lái)的中國(guó)之夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，秦始皇站出來(lái)了，掃六合，定八荒，為中華之騰飛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有人說(shuō)他驕奢，有人說(shuō)他殘暴，但我看到的是一個(gè)敢于為中國(guó)夢(mèng)付出一生的真男人。試想若無(wú)秦王，中國(guó)之夢(mèng)會(huì)被拖后多久？所以說(shuō)，歷史者英雄之舞臺(tái)也，無(wú)英雄幾無(wú)歷史。中國(guó)夢(mèng)便是由歷史堆積而成，其中每個(gè)時(shí)候的英雄都起到了必不可少的作用。而當(dāng)今我的中國(guó)夢(mèng)，便是希望有一個(gè)“英雄”站出來(lái)，引領(lǐng)我們走向繁榮富強(qiáng)。

但歷史上的英雄若沒(méi)有人民在背后的支持也是不會(huì)成功的。將個(gè)人的安危與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起，不也是為國(guó)夢(mèng)付出的表現(xiàn)嗎？周恩來(lái)曾說(shuō)，為中華之崛起而讀書。故曰：天下興亡，匹夫有責(zé)。當(dāng)今的中國(guó)夢(mèng)若想實(shí)現(xiàn)，更加需要我們這樣人民群眾的共同付出。

近代的中國(guó)的的確確是一部血淚史，天地間盡是中華兒女不屈的英靈。當(dāng)列強(qiáng)入侵之時(shí)，無(wú)數(shù)國(guó)人用血肉鑄成銅墻鐵壁抵擋著?？蛇€見那段灑滿熱血的城頭上那一道堅(jiān)毅的背影嗎？關(guān)天培和他的戰(zhàn)士們?yōu)樽鎳?guó)拋頭顱灑熱血，用滿腔的愛(ài)國(guó)之心鋪墊中國(guó)之夢(mèng)?？蛇€見那塊流滿血汗的土地上那一片頑強(qiáng)的身影嗎？黃花崗七十二烈士為革命英勇付出，用堅(jiān)韌的生命鑄就了中國(guó)之夢(mèng)。多少可歌可泣的事件，多少為國(guó)獻(xiàn)身的英雄，我們數(shù)不完，但我們知道，中國(guó)有夢(mèng)是少不了他們的付出。中國(guó)夢(mèng)，不就是需要這種愛(ài)國(guó)精神嗎？若無(wú)付出，怎有收獲。

新的時(shí)代新的夢(mèng)想，承載了無(wú)數(shù)中國(guó)人的夢(mèng)想，需要我們用汗水去打造，用生命去成就！

中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)。

【解析】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題。要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫自己的認(rèn)識(shí)、感想和聯(lián)想，意在考查學(xué)生對(duì)自己及未來(lái)的認(rèn)識(shí)，考查語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力。從材料中可以理解到：青春夢(mèng)是與中國(guó)夢(mèng)緊密相連的；青年人應(yīng)該有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；個(gè)人對(duì)未來(lái)要做好準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)；幸福都是奮斗出來(lái)的；個(gè)人的命運(yùn)與他人、社會(huì)都有關(guān)系。這些構(gòu)成了作文基本的立意。文體沒(méi)做過(guò)多限制，只要與表達(dá)的主題適合即可。同時(shí)，鼓勵(lì)文體創(chuàng)新。這是一道時(shí)代感很強(qiáng)的題目，行文時(shí)注意緊扣時(shí)代的脈搏，引用現(xiàn)實(shí)中的生動(dòng)事例進(jìn)行論證分析。

點(diǎn)睛：

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。

（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。

（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。

（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲二

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！有句話說(shuō)得好。一個(gè)民族若有記憶，記得親，記得痛；一個(gè)國(guó)家若有記憶，識(shí)前路，知?dú)w途。

縱觀歷史長(zhǎng)河，除中國(guó)外的古老禮貌都因?yàn)楦鞣N原因中斷。只有偉大的中華禮貌，在以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神的指引下，經(jīng)歷了歷史的大浪淘沙，經(jīng)久不衰而又歷久彌新。

古代時(shí)期，中國(guó)因?yàn)楠?dú)特的大河和大陸地緣。極少受到外來(lái)民族的侵略。因此發(fā)展出了輝煌的農(nóng)業(yè)禮貌。自唐朝至近代前夜，始終是世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。絲綢之路上印下了中國(guó)商人足跡；四大發(fā)明中凝結(jié)了古代勞動(dòng)人民的偉大智慧；統(tǒng)一的和相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境為國(guó)家的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

近代，我們雖經(jīng)歷過(guò)屈辱。遭受過(guò)侵略。但這并沒(méi)有毀滅我們燦爛的禮貌。在這一過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一批批的愛(ài)國(guó)人士，豐富和發(fā)展了我們偉大的民族精神。短暫而漫長(zhǎng)的黑暗在不屈的中國(guó)人民的努力下很快過(guò)去。1949年10月1日。中國(guó)迎來(lái)了新的曙光。

經(jīng)歷了建國(guó)初期的摸索，六七十年代的反復(fù)和停滯。以及改革開放至今的飛速發(fā)展?？v觀從建國(guó)到此刻的63年。我們的祖國(guó)從一無(wú)所有，到如今的綜合國(guó)力位居世界前列?？粗嗣竦纳钏綇碾y以解決溫飽問(wèn)題向全面小康不斷邁進(jìn)。作為一個(gè)中國(guó)人，我為此感到自豪。

中國(guó)心，不只是在民族面臨危亡的時(shí)候才得到體現(xiàn)。和平年代里，一批批模范為我們樹立了愛(ài)國(guó)，愛(ài)人民的良好榜樣。同時(shí)，地震，雪災(zāi)，洪水，也向我們證明了多難興邦的道理。再大的困難也難不到英雄的中國(guó)人民。

在這個(gè)時(shí)代，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。應(yīng)對(duì)新的國(guó)際局勢(shì)，作為跨世紀(jì)的新一代的我們肩負(fù)的歷史使命與民族職責(zé)變得更加重要。生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家里，個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展是緊密相連和辯證統(tǒng)一的。只有我們每個(gè)人都樹立愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，不斷提高自身潛力，國(guó)家才能獲得發(fā)展的動(dòng)力。同樣，也只有國(guó)家強(qiáng)大了，我們的生存和發(fā)展的權(quán)利才能得到更好的保障。歷史潮流，順之則昌，逆之則亡。

所以，朋友們，讓我們提起我們的斗志，懷揣一顆偉大的中國(guó)心，在新的歷史浪潮中乘風(fēng)破浪，向中華民族偉大復(fù)興的康莊大道邁出矯健的步伐。在新時(shí)代民族精神的引領(lǐng)下，讓我們努力拼搏，揮灑汗水，為自己，為廣金，為我們的祖國(guó)，創(chuàng)造出一個(gè)更加燦爛輝煌的明天！

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《我的中國(guó)夢(mèng)》。

在3月17日的第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議的閉幕式上，_發(fā)表了重要講話，其中最讓我們印象深刻的就是頻繁出現(xiàn)的“中國(guó)夢(mèng)”一詞。在我的領(lǐng)悟里，“中國(guó)夢(mèng)”可以分解為和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)。和諧、和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和諧、和平的基礎(chǔ)，他們相輔相成不可分割。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，正如_所說(shuō)必須走中國(guó)道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ;必須凝集中國(guó)力量，即中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量。也許有的人會(huì)覺(jué)得這些很抽象，離我們很遙遠(yuǎn)，但我想說(shuō)的是，作為高中生的我們是未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者，我們肩負(fù)著構(gòu)建祖國(guó)美好未來(lái)的重大任務(wù)?！爸袊?guó)夢(mèng)”不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)人的夢(mèng)，更是我們每一個(gè)中國(guó)人心中的美好追求。

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持不懈的努力，我的夢(mèng)想。英國(guó)詩(shī)人丁尼生曾說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)?！弊穳?mèng)的路上，怎可能不跌跌撞撞;追夢(mèng)的路上，需要的是盯住目標(biāo)，用行動(dòng)去療傷。此刻，唯有向前，唯有向前!讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，讓心在夢(mèng)想的天空下自由翱翔。 親愛(ài)的同學(xué)們，這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代，我們要心懷夢(mèng)想，因?yàn)椤吧倌曛莿t中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”!我們的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是我們的.夢(mèng)，讓我們用夢(mèng)想滋養(yǎng)我們的思想與人格，用夢(mèng)想激蕩我們的靈魂與心智，用夢(mèng)想孕育我們的精神與智慧，灑一路汗水，飲一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，去定格那永恒的成功!

借此機(jī)會(huì)，給你們提2點(diǎn)希望：

一、學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有志向，有道德，誠(chéng)實(shí)守信的人

做人是立世之本，是做事的基礎(chǔ)。成才先成人，在求知求學(xué)的道理上，首先要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做有用之人，學(xué)會(huì)做成功之人。自覺(jué)遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范和學(xué)校的規(guī)章制度，看榮辱，知禮儀，明事理。要按照學(xué)校和班級(jí)要求，做好衛(wèi)生保潔工作，不吃零食，不亂扔紙屑。進(jìn)出校門衣著整潔，不佩帶飾物。對(duì)同學(xué)友善、寬容，對(duì)老師尊敬、虛心，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，做一個(gè)守信的人。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)

我們目前的任務(wù)是學(xué)習(xí)。希望你們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切，規(guī)范自己的行為，因?yàn)樾袨闆Q定結(jié)果，注重細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成效。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷提升自己，學(xué)習(xí)知識(shí)，全面提高自己的綜合素質(zhì)是你們今后安身立命之本。

我拿_的一句話來(lái)與大家共勉：“志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！蓖瑢W(xué)們，為了你們的未來(lái)，加油吧!中國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)，必須從今天開始!

我的演講完畢，謝謝大家!

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！

今天我演講的題目是《我的青春——我的中國(guó)夢(mèng)》。

也許那時(shí)正值青春，讓我不明白什么是青春，致使夢(mèng)想未能因青春而更加美麗。在青春的漸行漸遠(yuǎn)中，意識(shí)到過(guò)去的自己曾經(jīng)揮霍過(guò)多么彌足珍貴的東西。原本以為自己要在惋惜和懊悔中度過(guò)已現(xiàn)黃花的青春，中國(guó)夢(mèng)的闡釋，讓我明白來(lái)日猶可追。這是華夏兒女共同的夢(mèng)想，猶如一陣春風(fēng)，吹開了千里冰河；恰似一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)了干枯幼苗。霎時(shí)間傳遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外；是她凝聚起了華夏兒女的共同意志，承載起中華民族的美好期盼。

經(jīng)濟(jì)全球化，曾經(jīng)浩瀚廣博的地球，成為一個(gè)村。機(jī)會(huì)和困難同在、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，作為新時(shí)代的我們，仿佛佇立于長(zhǎng)江入?？?，沒(méi)有云遮霧障的光環(huán)與靈氣，也沒(méi)有松石壁立的風(fēng)骨與氣節(jié)，只有水氣一色，浩蕩無(wú)垠的波濤，給中華兒女鋪開“直掛云帆濟(jì)滄海”的偉大夢(mèng)想。

憶往昔“雄關(guān)漫道真如鐵”，新中國(guó)經(jīng)歷了五十多年的崢嶸歲月，六十五年，可使一位襁褓中的嬰兒變成須發(fā)如銀的老人。在六十五年的征程上，勁厲的寒風(fēng)也曾在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g呼嘯；淡淡的夕照，荒涼的曠野也曾讓追溯歷史的我，觸目驚心。但，在追尋高遠(yuǎn)“夢(mèng)想”的歷史長(zhǎng)河中，中華民族的偉大精神更象一條涓涓細(xì)流，將奔騰不息的生命付諸遠(yuǎn)方大海的期盼；像一位鄉(xiāng)間母親，默默培養(yǎng)起一代又一代為生活、事業(yè)奮斗的孩子。也正是這些孩子，以他們的智慧和汗水在人生的琴鍵上彈奏出時(shí)代精神的音。

北京奧運(yùn)的壯樂(lè)繞梁未絕，抗震救災(zāi)的戰(zhàn)歌記憶猶新，那些為國(guó)爭(zhēng)光的勇士，那些為國(guó)捐軀的英烈都是我的榜樣。精神已繪就夢(mèng)的方向，追尋“中國(guó)夢(mèng)”的腳步已經(jīng)邁起；在這萬(wàn)事俱備，也不欠東風(fēng)的時(shí)代，我們肯定能創(chuàng)造出無(wú)愧青春，無(wú)愧時(shí)代的嶄新樂(lè)章。那一刻，我的青春開始沸騰，我的生命開始燃燒，我找到了要為之而奮斗的那個(gè)夢(mèng)！

作為一名普通的教師，也許我的愛(ài)和智慧還難以讓孩子們的眼睛里充滿陽(yáng)光，但我會(huì)努力讓他們享受愛(ài)的雨露和陽(yáng)光；我沒(méi)有富足的財(cái)力，讓孩子們?cè)跓o(wú)憂中成長(zhǎng)，但我會(huì)以我最誠(chéng)摯的心，讓他們飽含期盼的眼中不再有過(guò)多的淚光；我不是太陽(yáng)，但我和我的同伴們會(huì)用信心點(diǎn)亮火把，照亮孩子們前行的路，希冀最后化身為晶瑩剔透的水滴，將太陽(yáng)的光輝映射到每一個(gè)孩子們的身上，守住他們最后的希望。

中國(guó)夢(mèng)是與中國(guó)每個(gè)人的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)圓要靠每個(gè)人的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。為了偉大的中國(guó)夢(mèng)，我們每一個(gè)人都要努力做好本職工作，發(fā)出自己的光和熱。作為教育戰(zhàn)線上一名工作者，面對(duì)是今日的花朵、未來(lái)的棟梁，讓他們健康成長(zhǎng)，是我們義不容辭的責(zé)任。為提高教學(xué)質(zhì)量，我一定要虛心向經(jīng)驗(yàn)資深的教師請(qǐng)教，向先進(jìn)教師學(xué)習(xí)，改革創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，干好自己的本職工作，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，把每一堂課、每一本作業(yè)同早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，把愛(ài)貫穿在每一個(gè)環(huán)節(jié)，用心去體會(huì)學(xué)生的每一個(gè)眼神，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句言語(yǔ)，及時(shí)引導(dǎo)，我的心中，不會(huì)再有優(yōu)差生，讓他們自愛(ài)自信、活潑好學(xué)，不讓圓夢(mèng)的主人心靈中的再有陰霾，讓“人類靈魂工程師”的作品不帶瑕疵。

我要用青春鑄就我的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)榍啻菏且皇子啦谎詳〉脑?shī)，青春是一篇樸素自然的詞，多少人用自己的青春熱血抒寫出一個(gè)個(gè)華彩絢麗的中國(guó)夢(mèng)，有多少人用自己的夢(mèng)想為中華之崛起搭臺(tái)。奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)“這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心?！蔽腋试缸鲣伮返氖樱紵南灎T，用我的青春實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)，用我的中國(guó)夢(mèng)為我的祖國(guó)添光增彩。

我的演講完畢，謝謝大家！

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲五

尊敬的各位教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我有一個(gè)夢(mèng)想，就是成為一滴汗水，去灌澆水稻、滋潤(rùn)土地、建造神舟，去把勞動(dòng)人民的汗收集，一齊種下我們的夢(mèng)。

夢(mèng)，總是那么遙遠(yuǎn)，可誰(shuí)想到總有夢(mèng)追到。夢(mèng)想的真諦往往就是勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造一切的可能。春天是播種的季節(jié)，也是播下夢(mèng)想的季節(jié)，勞動(dòng)是成就的夢(mèng)想的根本。

春風(fēng)催人，夢(mèng)想引路，中國(guó)夢(mèng)，翻了一個(gè)新的頁(yè)張。勞動(dòng)者擁有價(jià)值，值得尊敬，因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)，每一個(gè)人都是主角?！皣?guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。”以辛勤的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)美，勞動(dòng)更美?！弊寗趧?dòng)撐起我們的夢(mèng)。

“中華飛天夢(mèng)”，不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，可是勞動(dòng)與汗水卻映證者這個(gè)夢(mèng)想的成功。勞動(dòng)讓汗水滴下，汗水漸至神舟，神舟帶著勞動(dòng)、汗水及中華人民的夢(mèng)想遠(yuǎn)航了。國(guó)家正在富強(qiáng)，中國(guó)夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)，勞動(dòng)美，正因?yàn)檫@樣，大家才愿流汗，才愿付出、放飛夢(mèng)想，我們用勞動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡，今日的中國(guó)人，體現(xiàn)他們的夢(mèng)想，中華兒女，正懷負(fù)一個(gè)沉甸甸的職責(zé)?！拔覀冏詮?qiáng)，國(guó)家更強(qiáng)?！焙顾畬⒊掷m(xù)我們的夢(mèng)。

我們年少，我們青春，所以我們敢夢(mèng)，敢去追夢(mèng)，用步繼承中國(guó)行，圓我夢(mèng)，圓我中國(guó)夢(mèng)。

一句話，一向在我心中：少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。在學(xué)習(xí)中，我一次次地想放棄，那時(shí)候，這句話便刻印腦海，我又站起來(lái)了，證明我有本事，我敢實(shí)現(xiàn)。告訴自我，我做的，我能做到，中國(guó)也能做到。正處少年的我們，覺(jué)醒了，中國(guó)也將越強(qiáng)越盛?！吧倌陱?qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)?！苯袢?，將來(lái)，我回中國(guó)夢(mèng)，飛得更遠(yuǎn)。

我的夢(mèng)，會(huì)在白紙的人生中奮筆疾書，寫下輝煌。中國(guó)將在高峰上直插云天。

夢(mèng)想不會(huì)停止，勞動(dòng)汗水不會(huì)白流，今日的汗水，也許就是將來(lái)種子生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。勞動(dòng)，是職責(zé)更是一種信念，因?yàn)槲覀儓?jiān)信著，夢(mèng)想的遠(yuǎn)航……辛勤實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)干造出新奇跡，只要有勞動(dòng)，就能撐起夢(mèng)。

我有一個(gè)夢(mèng)，是成為一滴汗，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，把泥土中的夢(mèng)，培養(yǎng)成為參天大樹。

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲六

為眾人報(bào)薪者，不可使其凍斃于風(fēng)雪。

——題記

正值新年，街道上空無(wú)一人，在本該張燈結(jié)彩的日子里，一種名為新型冠狀病毒引起的肺炎從武漢開始發(fā)病并向全國(guó)各地蔓延，迅速襲遍全國(guó)。

人們瘋狂地逃離武漢，想著能離多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)的時(shí)候，卻有一群人逆著人流而上——他們就是最美醫(yī)護(hù)者!他們放棄了與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧的站在對(duì)抗疫情的第一線。

我曾在新聞上看到這樣的一句話：“其實(shí)世上并沒(méi)有所謂的白衣天使，只不過(guò)是一群孩子換了身衣服，學(xué)著前輩的樣子，和死神在搶人罷了”，瞬間淚目。是啊，他們也都還是一群孩子，有的才剛剛大學(xué)畢業(yè)，正值風(fēng)華正茂的年紀(jì)，如今卻冒著生命危險(xiǎn)沖在最前面。累了，扛著;渴了，餓了，忍著;因?yàn)樗麄冎溃坏┏粤?，喝了，從病區(qū)里出來(lái)了，他們的防護(hù)服就浪費(fèi)了，又要重新再換一套。同樣，為了節(jié)約，不少醫(yī)生穿上了“成人紙尿褲”，這樣既節(jié)約了時(shí)間，可以把更多的時(shí)間放在救治病人上，又能讓更多的人穿上防護(hù)服?？墒?，這里面有多難受，我不懂，你也不懂，只有他們自己心里清楚。

20__年，中國(guó)出了兩位英雄，一個(gè)頂天，一個(gè)立地，頂天的是航天英雄楊利偉，立地的，就是醫(yī)學(xué)專家鐘南山。

說(shuō)起鐘南山大院士，大家應(yīng)該都不陌生吧!這位在03年的非典中立過(guò)大功的大英雄，如今坐上了駛向武漢的列車，即使被安排在嘈雜的餐車一角，也沒(méi)有絲毫嫌棄，一落座便拿出文件研究。到了武漢就馬上投入到戰(zhàn)斗當(dāng)中：實(shí)地了解疫情，研究治療方案，上發(fā)布會(huì)，解讀最新情況，鐘南山教授把自己的行程安排得滿滿的，井井有條。

對(duì)于今年的重大疫情，鐘南山說(shuō)：誰(shuí)都別去武漢，但我可以。在此，我向以鐘南山為代表戰(zhàn)斗在一線的工作者們致敬!

雪崩時(shí)沒(méi)有任何一片雪花是無(wú)辜的。我們現(xiàn)在能做到的，就是不參加大型聚會(huì)，不聚眾，盡量不出門，出門必戴口罩，這也是一種貢獻(xiàn)。

國(guó)家有力量，民族有希望，人民有信仰。相信在醫(yī)護(hù)人員和大家的共同努力下，一定能夠戰(zhàn)勝疫情。中國(guó)加油!武漢加油!

描寫中國(guó)曲藝藝術(shù)魅力心得體會(huì)及收獲七

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通先生的巨擘作品，描寫了上個(gè)世紀(jì)三四十年代的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)貌。農(nóng)村作為中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)之一，在當(dāng)時(shí)是大多數(shù)中國(guó)人生活的區(qū)域。即使經(jīng)過(guò)幾十年的歷史變遷和城鎮(zhèn)化進(jìn)程，居住在鄉(xiāng)村的人口仍占中國(guó)總?cè)丝诘?6.11%（20xx年5月第七次全國(guó)人口普查顯示數(shù)據(jù)）。

讀懂這本書，我們便能更多地了解我們腳下的這片土地，讓我們知道中國(guó)人為什么會(huì)有這樣或者那樣的行為習(xí)慣；中國(guó)和西方社會(huì)究竟為什么會(huì)有那么多本質(zhì)上的不同。以下是我的三點(diǎn)主要分享：

分享一：書名中的“土”字用得極好。

“土”首先指的是泥土，因?yàn)橹袊?guó)人是離不開土的。農(nóng)村人以土為生，根據(jù)不同地域，土里農(nóng)作物一年一熟/兩熟/三熟，他們?nèi)≠Y于土，即使是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的新城市人，也會(huì)想方設(shè)法在自家房屋里種點(diǎn)蔥蒜之類的東西。

若是家中有遠(yuǎn)行人，老一輩人肯定會(huì)拿一點(diǎn)故鄉(xiāng)的土希望你能沖著喝來(lái)防止水土不服，這個(gè)就是所謂的“故土難離”。費(fèi)老當(dāng)年留學(xué)的時(shí)候，他的祖母就是這樣做的；我來(lái)上海讀大學(xué)的時(shí)候，我奶奶也是這樣做的。年少不懂這種感情，還說(shuō)是一種迷信，現(xiàn)在看來(lái)這是一種深入骨子的習(xí)慣，是我們用攜帶土壤來(lái)緩解鄉(xiāng)愁的一種方法。

說(shuō)到與“土”的感情，離不開每個(gè)人的人生大事：莫不希望自己百年之后，能入土為安。就拿我爺爺為例，他一輩子與土為生，在世時(shí)就開始物色自己走后的“居住地”。等他去世的時(shí)候，我爸和大伯謹(jǐn)尊遺愿安葬了爺爺。對(duì)爺爺一輩的人來(lái)說(shuō)，這是他們的情懷，此生足矣。

分享二：生活在土地上的農(nóng)民聚村而居，形成一個(gè)“熟人社會(huì)”。

有別于西方機(jī)械團(tuán)別的社會(huì)結(jié)構(gòu)，在一個(gè)熟悉的社會(huì)里，中國(guó)社會(huì)是一種有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。什么叫有機(jī)的團(tuán)結(jié)？像中國(guó)的土壤上慢慢地長(zhǎng)出來(lái)這么一家人，變成兩家人，又一家人遷徙過(guò)來(lái)，然后逐漸地在這個(gè)地方繁衍生息……這叫作有機(jī)的團(tuán)結(jié)。有機(jī)的團(tuán)結(jié)就是它自然而然長(zhǎng)出來(lái)的，每個(gè)人從出生便被嵌入到了熟人社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)中，遵循著鄉(xiāng)土社會(huì)的生存法則。

這種狀況之下形成的社會(huì)特別容易變成“禮俗社會(huì)”。在早先的傳統(tǒng)社會(huì)，也就是大家按照之前的規(guī)矩辦，大家有什么東西請(qǐng)教老人，老人家怎么說(shuō)咱們就怎么做，比如每年的農(nóng)作物種植，什么節(jié)氣該做些什么，這些都是老人家留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。但目前隨著社會(huì)變遷，在對(duì)待一些問(wèn)題上，年輕一代不再僅僅依賴于經(jīng)驗(yàn)，也開始有了一些自己的思考和實(shí)踐，這是時(shí)代進(jìn)步的結(jié)果。

于我而言，高中以前生活在“熟人社會(huì)”；高中之后漸漸遠(yuǎn)離，再到今年的短暫回歸，我生活的那片土地帶給我不一樣的溫暖和體驗(yàn)：在駕校學(xué)習(xí)時(shí)，與大家初次見面時(shí)不會(huì)有城市社會(huì)的陌生感和界限感，聊天中知道對(duì)方是哪個(gè)村的人，家長(zhǎng)叫什么名字等信息，然后回家向父母敘述一遍，基本上就能知道是誰(shuí)家的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在學(xué)車了；而且有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：學(xué)車的人“為求”教練能多教教自己，總是能和教練“扯上親戚”（即使是五服之外的親戚），然后就著這種稱謂，大家也喊得很甜?？傊烊松鐣?huì)有好有壞。生活在這片土地上的人若有親戚照料，日子總不會(huì)過(guò)得太難；但若是在這里不被待見，那可能會(huì)遭受到整片區(qū)域的人或多或少的排斥。

對(duì)于農(nóng)村的新一代年輕人，不管生活在哪里，如何生活，積極的生活態(tài)度和為人處世的方式還是要像熟人社會(huì)中學(xué)習(xí)的。

分享三：差序格局。

“差序格局”是費(fèi)老最核心的一個(gè)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，這是與西方的“團(tuán)體格局”有著本質(zhì)的區(qū)別。

什么是團(tuán)體格局？書中提到“就好像你看農(nóng)村田野里邊捆柴，這一堆柴捆一捆，那一堆柴捆一捆，然后把這十幾捆柴放在一起做成一擔(dān)，把這幾擔(dān)放到車上做成一車，這就是西方的格局。你屬于這一捆，這一捆屬于這一擔(dān)，這一擔(dān)屬于這一車，每一個(gè)人在社會(huì)上都有一個(gè)自己的位置。當(dāng)然人跟柴不一樣，所以人可能在不同的捆里邊也會(huì)出現(xiàn)，但總之你是在一個(gè)框架結(jié)構(gòu)之下的，你像是樹形圖當(dāng)中的一個(gè)位置而已。所以西方人特別重視的是位置，是權(quán)利?！?/p>

什么是差序格局？書中說(shuō)“就是你把一個(gè)石頭扔到湖面上去，它會(huì)蕩起一串漣漪。這個(gè)蕩起漣漪的過(guò)程，就是中國(guó)人的社會(huì)結(jié)構(gòu)?！拔摇本褪侵虚g的那塊石頭，也就是說(shuō)每一個(gè)人都是中間的那一塊石頭。這塊石頭蕩開了以后，最核心的部分是你和父母，孩子，妻子；然后兄弟，表親，親家；再往后是朋友，同學(xué)，戰(zhàn)友等等……一層一層地蕩開，這就是中國(guó)人的關(guān)系網(wǎng)?！?/p>

所以從這兩段描述中，我們能夠看到中西方的顯著不同：中國(guó)人講究親疏的關(guān)系，你西方人講究資格和權(quán)利。也就是說(shuō)：中國(guó)人講的是攀關(guān)系，講交情。因?yàn)橹袊?guó)是一根根私人聯(lián)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。我們每一個(gè)人都在這個(gè)差序格局當(dāng)中，人和人之間都有著聯(lián)系。這個(gè)巨大的私人網(wǎng)絡(luò)，這才是中國(guó)的社會(huì)的本色。但西方不同，它不在乎你是誰(shuí)家的三姑，你跟誰(shuí)的關(guān)系好，這個(gè)不重要，重要的是你在不在那個(gè)位置上。你只要是在這個(gè)位置上，你就有資格，有權(quán)利。

這種中西方的差別，也體現(xiàn)在我國(guó)小城市和大城市間的差別上。我一個(gè)朋友交大醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，回到老家所在城市最好的醫(yī)院實(shí)習(xí)，但沒(méi)待多久就發(fā)現(xiàn)了小地方的關(guān)系濃厚，自己“身家清白”可能奮斗多年都無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)，后又投歷應(yīng)聘上了杭州某三甲醫(yī)院。

不得不說(shuō)，小地方關(guān)系多好辦事，但對(duì)于有過(guò)大城市或國(guó)外生活體驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)一時(shí)半會(huì)可能適應(yīng)不了。深深體悟“差序格局”這個(gè)概念，也就懂了朋友的選擇。

中國(guó)地大物博，費(fèi)老的這邊書隨著時(shí)代發(fā)展對(duì)于我們理解中國(guó)社會(huì)有著積極的借鑒意義。只要你有閱讀習(xí)慣，還是強(qiáng)烈推薦這本書的。