心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟一
2、啟世紀之航,揚理想之帆。
3、留心撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。
4、做社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。
5、輔教樓南墻(進校門醒目位置為校訓(xùn)):勤儉、博學(xué)、誠毅、創(chuàng)新。
6、勤教,鉆研,創(chuàng)新,奉獻(教風(fēng))。
7、花草用美麗裝扮世界,我們用行動美化校園!
8、給我一片潔凈的天空,我才能翱翔;給我一片蔚藍的海洋,我才能遨游;給我一個美麗、文明、寧靜的校園,我才能在知識的海洋中揚帆起航!
9、大氣是溫暖的搖籃,不要再向天空吐煙,讓地球心酸;草地是美麗的地毯,不要再亂扔雜物,讓地球難堪!
10、我們的心靈像花一樣美麗。
11、你的青春,奔灑你的熱情。
12、為中華之崛起而讀書。
13、“播種文明、收獲溫馨”。
14、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。
15、文明是快樂的源泉。
16、珍惜每一滴水,讓地球媽媽不在哭泣。
17、文明是希望,讓我們一起來播種希望吧!
18、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
19、樂學(xué),善思,奮進,創(chuàng)造(學(xué)風(fēng))。
20、好少年=文明+價值+愛心+力量。
21、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人——陶行知。
22、主雕塑座基擬石刻:生命的哨竹總在奮飛中奏出信仰。
23、向不文明的行為說:“no!”。
24、手下留情花似錦,腳下留情草如茵!
25、敬業(yè),修德,強能,健體(校訓(xùn))。
26、跟老師說聲"好",不困難;困難的是,要堅持向老師真心地說聲"好"。
27、別讓堅強的生命,成為足下陰魂?!萜?/p>
28、自學(xué)、自理、自護、自強、自律。
29、“美是文明、美是智慧、美是奉獻”。
30、“今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”
31、鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步。
32、1.微笑是我們的語言,文明是我們的信念。
33、嚴細,文明,求實,向上(校風(fēng))。
34、校園是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
35、勤奮是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。
36、“禮貌是人類文明共處的金鑰匙”。
37、和文明是我們共處的金鑰匙。
38、我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
39、讓我們告別不文明的行為。
40、質(zhì)樸方正,篤志博學(xué)。
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟二
揭題激趣:看到“老師”這兩個字,你想到了什么?誰是人類的老師?他們?yōu)槭裁茨艹蔀槿祟惖睦蠋煟繛槭裁匆诶蠋熯@兩個字上面加上引號?
帶著問題自由讀文。
指名交流。
精讀課文。為什么說自然界中的種種生物都是人類的老師?要求學(xué)生再去讀課文,細細的體會,圈畫出有關(guān)的詞句。不理解的地方可以多讀幾遍,還可以做上記號。
精讀4——5自然段。
1、說說課文第三自然段講了幾層意思,在此基礎(chǔ)上概括出段意。
2、從人類發(fā)明和改進飛機的過程中明白了什么道理?引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“要是早知道這一點,科學(xué)家可以少花多少精力呀!”從而使學(xué)生明白這些動物只是給人類啟發(fā),關(guān)鍵還是要靠人類關(guān)注這些動物,對此加以研究。這個環(huán)節(jié)可以很好地幫助學(xué)生明白在課的一開始所提出的為什么給老師加上引號。
學(xué)習(xí)6——7自然段,拓展延伸。
1、自然界中可以充當人類老師的生物很多,你從文中什么地方看出來的?引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注省略號。
2、你知道自然界中還有哪些生物可以充當人類的老師?
3、閱讀老師提供的資料,然后在省略號處補充一兩句話,并用上“模仿”這個詞。
4、總結(jié)。
從教案的實施情況看,學(xué)生們能夠沉下心來讀書了,感悟了,并且也很好地領(lǐng)會了觀察、思考在人類發(fā)展史上的重要性,明白了大自然中的生物豐富多樣,身上具有無窮的奧秘。如果人類不去加以研究、探索,生物不會給人真正的啟示,也談不上成為人類真正的老師。
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟三
“人類命運共同體”在2017年10月18日在十九大報告中被提出,一下就吸引了人們的眼球,并于18年3月11日正式進入人們的視野。那么人類命運共同體到底是什么呢?
《構(gòu)建人類命運共同體》一書中指出:“人類命運共同體是指世界各國形成的具有依存性、平等性、共贏性、包容性等特點的集合體?!雹?/p>
人類命運共同體是中國共產(chǎn)黨在新時代時局下的合理選擇。從2017年2月“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國決議中可以看出人類命運共同體也是全世界人民所盼望的,一起共筑地球村,攜手并進,合作共贏。
為何“人類命運共同體”一詞會被提出?首先是基于當前國際形勢。當前形勢的特點是經(jīng)濟全球化、世界多極化、信息多樣化。恐怖主義等全球非傳統(tǒng)安全問題司空見慣,對國際秩序和人類安全造成了嚴重的威脅。不論你的國籍是什么,地域是什么,語言迥異都無妨,因為實際上我們都處于一個命運共同體中。像明清那樣閉關(guān)鎖國在現(xiàn)在看來是最不明智的決定,最終只會重蹈覆轍,各個國家相互依存,謀求互利共贏已經(jīng)達成了共識。2008年的經(jīng)濟危機的爆發(fā)、2014埃博拉病毒的蔓延更讓人們意識到相互依存的重要性。在全球化的背景下,一國的危機通過全球化的鏈子可以很快波及其他的國家,從而使整個世界遭到重創(chuàng)。面對著一個一個層出不窮的危機,同住在地球村的我們只有同舟并濟,互相幫助才能渡過這些劫難。亞洲金融危機之后中國大力幫助亞洲國家,以及東盟國家。設(shè)想一下,如果發(fā)生了這些危機我們都以鄰為壑,各自為政,甚至大打出手,那么這些危機將會演變成上世紀的世界大戰(zhàn),損失多少無辜民眾,帶來無法挽回的經(jīng)濟損失。因此,構(gòu)建人類命運共同體是世界人民的共同目標,我們新時代的青年作為地球村的一份子應(yīng)該擔負起我們的責(zé)任一起構(gòu)建人類命運共同體。
其次是基于中華傳統(tǒng)文化的不斷傳承。自古以來中國就是愛好和平的民族,以和為貴是我們從小到大都在聽的俚語,除此之外類似于“協(xié)和萬邦,萬國咸寧”的諺語數(shù)不勝數(shù)。像廉頗藺相如的故事我們耳熟能詳,可見“和”是我們中華文化的一大重要組成部分。
一直以來我們中國尋求的都是和平發(fā)展,契合好時代主題,做好大國榜樣是我們的目標。即使擁有像核武器等殺傷力極大的武器也承諾不輕易使用為的就是將和平發(fā)揚出去。除此之外人類命運共同體的出發(fā)點便是在各國和平發(fā)展的基礎(chǔ)上一起解決人類目前所面臨的各種問題以及共同發(fā)展??梢钥闯鲞@種以“和”為中心的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化與構(gòu)建人類命運共同體的中心理念不謀而合,因此人類命運共同體就是“和”文化的重要成果。
那么構(gòu)建人類命運共同體對于中國有什么好處呢?第一,有利于構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的國際社會環(huán)境。改革開放除了給我國帶來了極大的發(fā)展和機遇的同時也為我國帶來了別國的虎視眈眈,釣魚島事件,華為事件都是新時代我國面臨的挑戰(zhàn),而我國為了自身的發(fā)展離不開一個穩(wěn)定、和諧的國際環(huán)境,構(gòu)建人類命運共同體就有利于這個和諧環(huán)境的創(chuàng)建,并且還能樹立合作共贏的價值觀,從而鞏固我國的世界地位,使我國更多的與世界接觸,形成一個良性的循環(huán)發(fā)展。而在此之前我們需要認識幾個共同價值觀:共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀、以及相互依存觀。我們既然選擇共同發(fā)展就需要形成一個共同利益觀。我們都是全球化的一份子,世界的利益就是我們的利益,我們不僅要維護好自己的利益也要有為這份利益的發(fā)展出力的奉獻精神??沙掷m(xù)發(fā)展觀是一個長遠的觀點。我們在為現(xiàn)在謀求發(fā)展的同時也要想到為未來的人們留下什么,如果他們只能利用我們所留下的“垃圾”那我們現(xiàn)在努力發(fā)展的意義何在呢?相互依存觀指的是我們作為一個大家庭,每個人的權(quán)利都可以不用像近代那樣通過戰(zhàn)爭的方式獲得,通過建立相互依存的關(guān)系我們可以一起守護我們的共同利益。有了這些相同的價值觀為前提,人類命運共同體的構(gòu)建將事半功倍。
第二,有利于加強中國與周邊國家的交流。俗話說一個主意和一個主意湊在一起將會產(chǎn)生很多很多其他的主意。同理可得在人類命運共同體的理念的指引下,大家暢所欲言,為亞洲為地球村的發(fā)展進言獻策,最終達成共識,攜手并進,繪畫出更好的藍圖。
新時代,中國要賦予改革開放不一樣的含義,讓其與人類命運共同體理念相融合,加強與周邊國家的合作,促進各國資源的合理利用,讓中國、周邊國家、甚至世界合作共贏。
第三,有利于發(fā)揚中華文化,提升中國軟實力。人類命運共同體到底是從中國傳布出去的,骨子里還有著中國源遠流長又博大精深的智慧。將人類命運共同體深入人心,我國的文化軟實力將會大大提升,我國在世界林中的根將會扎的更深,面對各種困難才有屹立不倒的資本。
那構(gòu)建人類命運共同體在現(xiàn)在還具有現(xiàn)實意義嗎?從當前的新型冠狀肺炎疫情就可以看出構(gòu)建人類命運共同體并沒有過時反而錦上添花。正所謂一方有難八方支援,當中國遭受疫情的摧殘時各國都紛紛伸出援手,因為幫助我們即幫助自己。事實證明這個決定是正確的,當疫情蔓延至全世界,中國疫情緩和時,中國也沒有忘記,口罩等醫(yī)療物資不斷輸出,鐘南山院士分享抗擊經(jīng)驗,展現(xiàn)出中國力量,在全球化的大背景下,我們只有不斷構(gòu)建人類命運共同體才可以渡過此次困境。
說了這么多,什么國家,世界似乎離我們都很遠,那我們作為新青年能為構(gòu)建人類命運共同體做些什么呢?
我們所能做的真的很少很少,那我只能從身邊所見去闡釋這一理念。最近的還是新冠疫情?,F(xiàn)在疫情發(fā)展到全世界,不僅影響到各國人民的健康,在經(jīng)濟全球化的背景下,經(jīng)濟也受到了重創(chuàng),就從我的身邊來看,進出口貿(mào)易受到了很大的限制,許多進出口貿(mào)易的公司開始給員工放長假,因為沒有訂單,此時如果大家罷工,像歷史那樣去他國掠奪資源,那么這無異于是歷史的倒退。此時,構(gòu)建人類命運共同體的優(yōu)勢呈現(xiàn)出來,一環(huán)扣一環(huán)的相互依存關(guān)系讓國家與國家之間互相幫助,雖然會有一定影響,但是我們依然為國外的疫情所祈禱,希望可以早日結(jié)束,讓生活恢復(fù)正常。還有越來越多的留學(xué)生,不論是我們?nèi)サ絼e國還是別國來的留學(xué)生都證明地球村正在逐步融合,互相認同對方的文化,并且相互學(xué)習(xí)都證明人類命運共同體正在被構(gòu)建,我們?nèi)サ搅硗庖粋€國家除了學(xué)習(xí)還宣傳了自己國家的文化,我們彼此了解彼此進步,共同發(fā)展。
將目光放遠,我們現(xiàn)在所做的各種努力都是為未來蓄力,構(gòu)建人類命運共同體不是一揮而就的,我們需要更豐富的知識,更好的對事情的處理方式,更嫻熟的待人接物的方式,面向世界,做出下一步抉擇,讓我們在五彩的跑道上揮灑屬于我們的青春的汗水。
而我,作為一名戲劇影視文學(xué)的學(xué)生,我也想為我的養(yǎng)育之地的發(fā)展盡一份菲薄之力。那我只有更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識,樹立正確的價值觀,以筆作矛,將我們所要表達的,想要傳播的都傾注到文字當中,通過影片、劇本、小說的方式讓構(gòu)建人類命運共同體理念更加深入人心,為地球村的和平發(fā)展貢獻自己的力量。
在信息化時代一日千里的今天,全球化以絕后的速度發(fā)展著,世界的發(fā)展暗藏危機,在其他國家仍然迷茫停滯不前時,中國提出了一個新的方向,新的目標,一個自己對于如何促進世界發(fā)展的設(shè)想——人類命運共同體理念。新時代下,各國都在全球化的浪潮中難以獨善其身,因此,我們只有另辟蹊徑,放棄原來的舊思想,統(tǒng)一起來,與霸權(quán)主義作斗爭,適應(yīng)新環(huán)境,才能為實現(xiàn)人類命運共同體貢獻自己的力量。
新時代的血液不會放棄,我們從小學(xué)習(xí)以和為貴的思想,在保證自己三觀正確的前提下我們努力鉆研如何構(gòu)建人類命運共同體,在新時代下的和平之鴿并沒有被時代所拋棄,反而被賦予新的含義,飛向更廣闊的天空!
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最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟四
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素從自身做起,努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。
首先,我們先搞懂一個問題,文明是什么?也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念啊!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
作為新世界的中學(xué)生,大家在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢?
我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括三點:一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們,大家若能做到以上三點,也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意四要:態(tài)度要誠懇,表情要自然,用語要文明,表達要得體。態(tài)度若不誠懇,你是無法與人真誠的交流的;表情若不自然,別人就會以為你不耐煩,令人尷尬;用語若不文明,別人就會認為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會不耐煩。這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。
我們是國家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知。
因此,同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅決擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園,讓文明行為永伴我行。
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟五
“低碳”不再只是概念,“低碳生活”和“低碳經(jīng)濟”正在成為全社會的共識,成為人們所期待的最為主導(dǎo)的生存和發(fā)展方式。下文華圖教育王娟老師根據(jù)公務(wù)員考試申論考試特點給出了“低碳經(jīng)”的相關(guān)背景知識及意義、對策等申論備考資料供廣大考生查閱。
1.“低碳經(jīng)濟”提出的背景和意義
在今年的“兩會”上,人大代表、政協(xié)委員們提交的與“低碳”有關(guān)的議案、提案占總量的10%左右。這表明,“低碳”不再只是概念?!暗吞忌睢焙汀暗吞冀?jīng)濟”正在成為全社會的共識,成為人們所期待的最為主導(dǎo)的生存和發(fā)展方式。
“低碳經(jīng)濟”提出的大背景,是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長,能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識,不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳(co2)濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。在此背景下,“碳足跡”“低碳經(jīng)濟”“低碳技術(shù)”“低碳發(fā)展”“低碳生活方式”“低碳社會”“低碳城市”“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運而生。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即:擯棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式,直接應(yīng)用新世紀的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機制,通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。
低碳發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展模式的新探索,也是一個長期努力和實踐的過程。中國的低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型將有助于提高我國長期能源安全,有助于緩解當前和未來能源體系下的國內(nèi)國際環(huán)境問題,而且與建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下走可持續(xù)發(fā)展道路是一脈相承的。
2.低碳經(jīng)濟的發(fā)展措施
發(fā)展低碳經(jīng)濟主要方向有四點:
第一,推行低碳生產(chǎn),實行可持續(xù)的生產(chǎn)模式。低碳生產(chǎn)是一種可持續(xù)的生產(chǎn)模式,要實現(xiàn)低碳生產(chǎn),就必須實行循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)。
第二,提倡低碳消費,實行可持續(xù)的消費模式,大力宣傳低碳消費理念,引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)變消費觀念,以節(jié)能降耗為抓手,推進低碳消費,著力構(gòu)建低碳型社會。
第三,控制高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,要扭轉(zhuǎn)我國環(huán)境形勢日益惡化的趨勢,必須降低高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,提高發(fā)展質(zhì)量。另外,在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)過程中,要對我國現(xiàn)行的外向型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略作出必要調(diào)整,限制高碳產(chǎn)品的出口,努力擴大低碳產(chǎn)品出口。
第四,大力開展國際合作,引進低碳技術(shù)。
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟六
尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園——三步走》。第一步,所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識;第二步,全面推進校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步,動員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動中去。
清朝學(xué)者顧炎武曾說過“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們從一個國家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為xx的一員,我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任,貢獻自己應(yīng)有的一份力量。說完了責(zé)任,接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
有人說學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲,它神圣而圣潔,肩負著知識的萬代傳承,文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個文明程度的重要標志,是學(xué)校對外形象好壞的直觀影響因素??扇缃?,校園里便不時出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫者,有之;為貪一時之便而踐踏草坪者,有之…
當一陣風(fēng)吹過來,那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味,充斥在校園的空氣中,暮然回首,那蒼蠅在那垃圾外。扔進去的是垃圾,留下的卻是高尚。你扔下的骯臟,撿起的卻是品德。請大家還校園那份久違的干凈吧…
為使我們的校園變得更和諧文明,在此我向大家提議
1、不再把早餐、零食等帶入教室,還教室一份安寧;
2、以愛護校園環(huán)境為己任,自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;
3、不在墻壁,課桌上亂涂亂畫;
4、呵護小草,多走幾步路,告別踐踏草坪。
當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時,哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時,定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜,學(xué)會愛護;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會謙讓,學(xué)會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情,暢想未來。
學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊,我們學(xué)校不乏有文廷式文化,我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?!?,近一點也有三十多年的發(fā)展史了。
走進我們這個洋溢著書香氣息的校園,高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓,路旁郁郁蔥蔥的樹木,還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人,豐厚的文化底蘊能陶冶人,濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我想這不是某一個人能做到的,需要我們?nèi)醲x學(xué)子共同努力,一同去做。
我們所有xx學(xué)子都以勤學(xué)奮進為自豪,明天xx將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女,戀愛是不可避免的,但是我們應(yīng)該清醒的認識到我們來大學(xué)不是來享受生活的,而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛,不要讓戀愛的風(fēng)氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個學(xué)子。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!睆纳磉叺男∈伦銎穑瑥奈易銎?完善自我修養(yǎng),營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí),正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列,爭做文明的使者!通過全體xx學(xué)子的不懈努力,我們相信明天的xx將會是一個更加和諧文明的xx!
最新人類文明新形態(tài)心得體會及感悟七
各位老師各位同學(xué);大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng):
對榮辱的思考,人類從未停止過,并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。
在社會主義條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會用以評價人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面,是人們對行為道德規(guī)范的自我認識。
時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時,我們弘揚世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念,使每一個同學(xué)在校期間,都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛,展現(xiàn)的是學(xué)院愛生如子的博大情懷;汶川地震,我們的溫總理和世界各國的救援隊伍,在災(zāi)后幾小時之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程,傳遞的是祖國對人民的關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓“人性”喪失,這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前,引無數(shù)國人深思。這個事件不正反映出當代人世風(fēng)日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?
眾多的事例,讓我們在追尋人生的價值,剖析人性丑惡的同時,也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。
以何為榮?我們以愛國主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!
作為新世紀的大學(xué)生,肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,在弘揚時代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!實踐榮辱觀,我們需要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,作社會主義榮辱觀的堅定踐行者!
蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里,我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上,在實現(xiàn)人生價值的征程中,我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚,以年少的銳氣,堅守誠信,守住本分;堅守勤奮,守住理想;堅守科學(xué),守住信仰;堅守信念,守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因為我渴望燃燒起來?!比紵饋戆眩屔馊紵饋?!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來!我知道,這條路很長,但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。
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