總結(jié)是一種重要的學習方式,可以幫助我們鞏固所學知識,提高學習效果。寫心得體會時,我們應該盡量用一些具體的例子來支撐自己的觀點。小編整理了一份心得體會參考,希望對大家的寫作有所幫助。
道德情操心得體會教師及感悟篇一
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死,與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。
胡*濤在黨的xx大報告中提出:"全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率"。這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅定政治立場,嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則,又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅定,旗幟鮮明。
為了維護我們的黨性,在新民主主義革命時期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。在社會主義革命和建設事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻,為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行,就是一個人的影子。
無論你走到哪里,它都會跟到哪里。黨員干部只有"重品行",才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中"俸祿",對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項。
規(guī)章制度。
誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己磨練自己從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實踐證明只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里落實于行動我們的黨風和社會風氣才會進一步端正黨在群眾中的威望才會進一步提高。
"作表率",就是以身作則。黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領導干部要作一般干部的表率。同時要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時能夠吃苦在前、享受在后;關鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。
在新民民主義革命時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像、、這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當家作主的政權。在社會主義建設事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領導干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。因為我們始終牢記"群眾利益無小事",我們從點滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!
"一切為了學生,為了學生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。用容顏表達歡喜,用雙肩擔當責任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責,這就是我們--一名教師黨員的風采!
昨日上午和下午,市委書記王群分別主持開展了市級中心組20xx年第六次集中學習、市委"。
兩學一做。
"學習教育第三專題學習研論。他在討論時強調(diào),講道德、有品行首先要崇德,必須把崇德作為立身之本;重點是立德,必須把立德作為處世之基;關鍵在修德,必須把修德作為成長之要。只有這樣,才能真正做到做事大氣而不大手大腳,做人和氣而不當和事佬,做官正氣而不故作正態(tài)。
全體在家的市級領導,市直及中央、省駐常副處級以上單位的主要負責同志,參加了上午的市級中心組20xx年第六次集中學習。活動中,省委宣傳部部務會成員、省政府新聞辦副主任、省委學習辦主任肖君華,以"關于意識形態(tài)責任制的幾個問題"為主題,從意識形態(tài)工作責任制的硬要求、硬任務、硬約束三個方面,對中央、省委關于黨委(黨組)意識形態(tài)責任制的要求進行了全面深入的闡述。湖南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院院長劉新春教授,圍繞"初心"這個關鍵詞,以"是什么""做什么"和"怎么做"為邏輯線索,從中國共產(chǎn)黨的初心、始終不忘黨的初心、以"趕考"精神履踐初心三個方面,對習"七一"講話精神作了精彩深刻的解讀。
下午,全體市委會議組成人員圍繞"講道德、有品德"這一主題,聯(lián)系自己的思想和工作實際,進行了坦誠的交流和研討。大家一致認為,道德品德往往是評價一個人的首要標準,也是我黨選人用人的首要原則。常德是道德文化的重要發(fā)源地,崇德向善已經(jīng)成為每個常德人的一種文化認同。市委班子作為全市的領導核心,更要以身作則、率先垂范,切實肩負起傳承和弘揚善德文化的責任和使命,在"講道德、有品行"方面走在前列、當好表率,讓道德的力量在這里傳遞,讓道德的內(nèi)涵在這里升華。
王群指出,領導干部要做事大氣而不大手大腳,"做事大氣",就是要培育大智慧、大視野、大胸懷、大擔當,"不大手大腳",就是要在干事創(chuàng)業(yè)上既勤于作為、善于作為、敢于作為,又不亂作為;要做人和氣而不當和事佬,"做人和氣",就是要涵養(yǎng)善良之心、寬厚之心、友好之心,"不當和事佬",就是要在做人處事上既講和諧友善,又不搞無原則的一團和氣,始終坦誠相見、真誠相見;要做官正氣而不故作正態(tài),"做官正氣"就是要正確認識權力、正確行使權力、正確約束權力,"不故作正態(tài)",就是要在為官用權上既一身正氣、兩袖清風,又不擺官架子,真正成為"荷花品格、梅花精神"的領導干部。
王群強調(diào),"兩學一做"學習教育已經(jīng)到了抓整改、出成效的關鍵階段。同志及各級領導干部要切實發(fā)揮好模范帶頭作用,履行好領導推動責任,按照既定部署,聚焦重點任務,始終把"兩學一做"學習教育與推進新常德新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來,引導黨員干部在項目建設、招商引資、民生保障、同步換屆等重點難點工作中爭作合格黨員,確保全市的學習教育取得實實在在的效果。
市委副書記、市長周德睿,市委副書記徐正憲,市人大會主任劉明,市政協(xié)主席李愛國,市領導雷紹業(yè)、朱水平、陳恢清、何英平、黃清宇、唐貴平、任晨、李輝忠參加學習研討。
道德模范,多么耀眼的光環(huán)!
而他,或許只是一位樸實的鄰家大哥;。
或許只是一位普通的古稀老人。
6月16日下午,xx縣第二屆道德模范表彰大會在縣圖書館舉行。
隨著二十七位道德模范的隆重推出,道德,成了一個被熱議的話題。
“助人為樂、見義勇為、誠實守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻”,這些模范們的善行義舉感染著每一個人。
而我們很多人,都不會有姜國興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟條件;。
也沒有像張小民那樣卡里突然多出八萬塊錢;。
更無法像劉軍利那樣面對無情的大火勇敢沖進火海……。
生活是這樣普通而平淡,我們似乎離道德模范很遠很遠。
但是,有他們那樣的明燈在牽引,我們完全能夠成為一個有道德的人。
十字路口剛安裝了紅綠燈,有道德的人都能夠按照交通規(guī)則過馬路,而不是亂闖紅燈;。
正向文明城市沖刺,不亂扔垃圾就是有道德;。
發(fā)展全域旅游,為遠方而來的游客順手指下路也是有道德;。
包括我們平時工作中,遵守時間、愛護公物、不浪費水電紙張、工作敬業(yè)講實效等等,都是有道德的行為。
這些道德似乎只能稱其為“小道德”。
而就是這些小道德,總會由量變衍生成質(zhì)變。
我們也許離道德模范很遠很遠,但我們可以離道德很近很近。
有人曾說;播撒一種思想收獲一種行為,播撒一種行為收獲一種習慣,播撒一種習慣收獲一種性格,播撒一種性格收獲一種命運。
而我說:播撒一種榜樣,我們才能夠時時看到奮斗的目標與參照物,榜樣是一種向上的力量,是一面鏡子,是一面旗幟,正所謂:“以人為鏡,可以明得失”。
本次評選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎獲得者,就是向大家播撒的一種榜樣,讓我們能時時看到奮斗的方向,從而收獲人人向善的果實。
我們完全有理由期待明天:文明、和諧、美麗、富強!
道德情操心得體會教師及感悟篇二
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來凈化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接受,永記于心。
教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
道德情操心得體會教師及感悟篇三
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。
二、教師要愛學生。
要想做一個好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育。教師,當然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候,要從愛孩子出發(fā),時刻謹記師德規(guī)范,堅持以人為本,尊重學生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關心他們,從愛護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切,責之深。但在教育孩子的時候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護,認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關系。
我們小學老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在于讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會。教師要把愛灑向每一個學生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。可以說,師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則,為人師表。
為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。
老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學生極易照樣接受,不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學生和家長,使學生感到可信、可親,家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變教學觀念,實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德。
傳統(tǒng)教學歷史悠久,它的教學觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當代小學教師所擔當?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學教師應更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認識傳統(tǒng)教學中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對下一代高度負責的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅實的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務,也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學教學工作者,我決心時時處處以師德規(guī)范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展做出自己應有貢獻!
道德情操心得體會教師及感悟篇四
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”,教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中,用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此,合格的老師首先是道德上的合格,好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行?!睂W生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題,怎么能擔當起立德樹人的責任?教師只有以德立身、以身作則,學生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。
一個有道德情操的好老師,把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師,才會獻身教育,心系學生;才會嚴以律己,為人師表;才會嚴謹治學,誨人不倦;才會終身學習,追求進步;才會成就自己,成就學生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠地區(qū)的教師,正是秉持著敬業(yè)愛生的精神,才能安于清苦生活而不失理想,才能立于困難條件而不失追求,為廣大的農(nóng)村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師,應該像這些教師一樣,去除浮躁之氣、遠離功利之風,執(zhí)著于教書育人,把心放在學生身上,把根扎在三尺講臺。
一個有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認識和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己,用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺堅守倫理底線,見賢思齊、景行行止,唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德,去引領學生把握好人生的方向。
一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。
對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。
一、要有高漲的工作熱情。成功取決于積極主動的心態(tài)。有人說,快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。既然選擇了了教師這個職業(yè),快樂要干,不快樂也要干,干嘛不讓自己快樂呢!因此,從某種意義上來講,選擇快樂從教是善待自己的一種表現(xiàn)。從另一種意義上來說,教師的積極情緒、主動心態(tài)能促使自己積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二、關愛學生,平等公正的對待每一個學生。?關愛學生?是師德的靈魂。以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則。我們要用最大的愛心對待學生,熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道?。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。
三、熱愛教育,無私奉獻。奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為新世紀的教師,人民給我們提出了更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責;我們要尊重學生人格,平等公正對待學生,保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。
道德情操心得體會教師及感悟篇五
教書育人。雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認為,我只要按照課標要求,將學習知識傳授給學生,教一些做人的道理,我的任務就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師,更要把教書育人當作一種責任,當作一種義務,運用科學的教學方法,合理的教學手段對學生進行科學的教育,同時最后的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標。
為人師表。作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。
終身學習。以前總是強調(diào)給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。
關愛學生。作為教師,要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫(yī)生。
道德情操心得體會教師及感悟篇六
思想、政治素質(zhì)是教師整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)帥,在很大程度上支配著教師職業(yè)活動的目的、方向和動力,對學生的成長有著深遠的影響。
1.堅定正確的政治方向。
2.高舉愛國主義偉大旗幟。
3.學習馬克思主義理論。
教師對社會文明的承前啟后起著重要作用,是人類科學文化知識的傳播者,理應一身正氣,為人師表,道德情操高尚,堪為學生的楷模。
1.熱愛學生,獻身語文教育。
教育的事業(yè)是愛的事業(yè)。師愛超越親于之愛,友人之愛,因為它包蘊了崇高的使命感和責任感。愛不是姑息,不是遷就,愛是“嚴”的孿生兄妹。沒有規(guī)矩,不能成方圓。教書育人,要有嚴格的要求,要以黨的教育方針為準繩,以語文教學大綱為規(guī)矩,不能憑主觀臆造?!皭邸笔恰皣馈钡幕A,愛是對事業(yè)的忠誠,是對莘莘學子的`無限期望;有了愛滿天下的胸懷,“嚴”才會有效果,“嚴”要嚴在“理”上?!皭邸敝杏小皣馈?,“嚴”中有“愛”,學生就會健康成長。
語文教師對學生要滿腔熱情滿腔愛,對所教的學科同樣要滿腔熱情滿腔愛。語文是工具,是學習其他學科和從事各項工作的基礎工具,要教會學生正確理解和運用這個工具表達情意。要做到堅持不懈地對語文教學探索、追求,必須對學科傾注極大的愛心。對祖國語言文字有深切的愛,對語言文字寶庫中無數(shù)瑰麗璀璨的名著佳作心向往之,才會有鉆勁,才會有持久的內(nèi)驅(qū)力,也才會真正體味到其中的甘甜。
2.遵紀守法,情操高尚。
孔子在《論語?子路》中說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!闭Z文教學質(zhì)量的高低與語文教師在學生心目中形象高大與否成正比,教師言行一致,表里如一,堂堂正正,溫文爾雅,學生就崇敬,就信服?!疤依畈谎?,下自成蹊”。教師良好的道德、良好的言行對學生起潛移默化的作用。
3.團結(jié)協(xié)作,互相尊重。
任何一個學生健康成長離不開教師群體的智慧和指導。一個班級語文教師再出色,也離不開其他學科教師的支持與幫助。正因為如此,語文教師要具備尊重別人,善于與別人團結(jié)協(xié)作的道德。
要善于團結(jié)教研組里的語文同行,共同探索語文教學的規(guī)律;要善于團結(jié)班級教學中的各學科任科教師,互相支持,齊心協(xié)力搞好工作。要做到團結(jié)協(xié)作,提高教育質(zhì)量,須明確奮斗目標,尊重別人,以誠相待。要善于聯(lián)系學生家長,與他們團結(jié)協(xié)作,相互配合,教育學生成長。
(王世堪主編高等教育出版社《中學語文教學法》)
道德情操心得體會教師及感悟篇七
道德無論是對一個社會而言,還是對社會的個體人而言,都有著十分重要的作用,那么教師如何做好道德的修養(yǎng);下面是有講道德有品行做追求高尚情操的黨員教師。
心得體會。
歡迎參閱。
古語云:“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自己,達到清白高潔。
老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為,一方面,他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴于律己,清正廉潔,把一切獻給了黨和人民。正是這兩個方面的有機結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中,周恩來總是那樣風度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續(xù)穿。他說:“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說:“除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見是很難想象到了什么程度。
人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻進步;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,屬于學生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們要小心呵護師生關系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學生為核心的精神追求的境界。
廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學生的學習示范,就是今后學生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負社會育人大任的工作者,廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
教師肩負著歷史使命,承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此,我們教師身上擔負民族的巨大期望,責任重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!
廉潔從教是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,它要求廣大教師應具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職權之便謀取私利,所謂廉潔,包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,它是奉公的基礎,光明磊落的前提,又是一個人自律的保證,自尊的動力。
教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則,不貪學生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。
古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個道理,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名為人師表的人民教師,敬廉崇潔是應該具備的基本素質(zhì)。行走在教育教學之路上,我更是時時處處提醒自己:認真做事,努力求學,做一名領導信賴、同事信服、家長信任的好教師。尤其在走上中層工作崗位后,我更加從各方面嚴格要求自己:走進家長、走進學生,做一名大家喜歡的廉潔人?;仡欁约汗ぷ鞯狞c滴,結(jié)合當前社會對教學、對教師的要求,我認為“做廉潔事、育廉潔人”應是教師們共同的信仰與追求,是教師們工作的目標與方向。對應時代和教學要求,我認為自己應該在以下兩個方面具體規(guī)范自我。
一、做廉潔事:應該具備一顆服務于教學、服務于學生的平常之心。
教師的主要工作是教學。面對當今社會的發(fā)展趨勢,我應該有一顆靜下心來,認真執(zhí)教踏實工作的平常之心。這平常之心就具體體現(xiàn)在少一些生活的比較,多一些對工作的思考;少一些對現(xiàn)實的不滿,多一些對未來的展望;少一些無謂的妄想,多一些對教學的充實。只有這樣,才能無愧于教師這一職業(yè),也只有這樣,才能做一名公正無私、廉潔從教的教師。反思自己目前的教學狀態(tài),我認為自己應多站在教育者的立場,在教學理論的充實、教育觀念的更新、教學實踐的用心、教學能力的提升和教學現(xiàn)場的反思等幾個方面努力探索,使自己適應教學的發(fā)展、適應工作的需要,具備培育學生必備的素質(zhì)。只有這樣,我才可能成為一名稱職的教師,才有可能、才有能力實踐于教學。反思自己當前的管理現(xiàn)狀,我認為自己應該在管理能力、管理水平、管理實踐和管理藝術等多方面著力,多為家長考慮,多為學生的發(fā)展考慮,尤其在管理的過程中,要堅持民主集中制,多傾聽學生的心聲,多走進學生的群體之中,及時關心和了解學生的狀況,了解他們的所思所想,多為教學和學生服務。
二、育廉潔人:應該具備一顆服務于學生、服務于家長的真誠之心。
教師的勞動是一項特殊性的勞動,它在無形中會影響著一代學生的思想,甚至會影響著一代中國人的思想。教師作為學生少年時代接觸的最為神圣和光輝的形象,舉手投足之間都會潛移默化地影響學生的方方面面,這就對我們教師提出了更高、或更嚴的要求。在我的心目中,有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生,他一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去”。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。認真研讀前輩的故事,我想在教學時我應該多為孩子的發(fā)展考慮,多站在家長的角度思考,用一顆真誠服務于學生的心廉潔從教,公平、公正對待每一個學生,一視同仁地對待每一個學生,不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況、家長對自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式。相反,給問題學生、給一些特殊家庭的學生、生理心理有缺陷的學生以更多的關心、照顧,讓他們感受到人間的溫情,做一個人格、心智健全的人。教師只要有真誠服務于學生的心,那么就會在每一個學生的心田中灑下太陽的種子。
“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。既然我選擇了做一名人民教師,就必須具備廉潔從教,真誠育人的教育觀。正如前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基所說,智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。我只有用自己的所學、所思以及自己的人生信仰和追求來影響學生、感染學生,才有可能培育具備正確價值觀和人生觀的一代廉潔人。
作為人類靈魂的工程師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來,我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。
所以,在今后的工作中,我會更加嚴格要求自己,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在。
學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?;趯W校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關鍵。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
道德情操心得體會教師及感悟篇八
一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!边@與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓。要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心??催@些官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點?,F(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,為社會文明增添正能量。
道德情操心得體會教師及感悟篇九
在現(xiàn)代社會中,教師不僅僅要教授知識,更應該具備高尚的道德情操。作為一名教師,必須時刻把道德情操放在首位,不斷提高自身的道德素質(zhì),以此來啟發(fā)學生的品德修養(yǎng)。本文將就教師道德情操總結(jié)心得體會做出五段式的闡述。
教師是學生學習和成長的重要指導者,道德情操的高低直接關系著學生的思想道德和行為習慣。優(yōu)秀的教師需要具備高尚的道德情操,用自己的言行和形象教育學生。教師道德情操的提高,不僅幫助教師更好的教學工作,還可以使其在家庭和社會生活中更好地表現(xiàn)。因此,教師道德情操不僅僅是道德要求,更是一種對教育生涯的堅定承諾。
教師道德情操應該具備的內(nèi)涵,是指純凈、高尚、規(guī)范、自律的道德品質(zhì)。要求教師必須有正確的思想信仰和行為準則,課堂教學中要注重培養(yǎng)學生道德素質(zhì)和批判性思維,平時生活中更應該講究自己的言行舉止。
教師的道德情操講究的是習慣和意識的先后順序,重在養(yǎng)成。教師要始終保持自己的良好形象,時刻為學生著想,主要通過以下方式培養(yǎng):
1.不斷學習提高自己的道德素質(zhì)。
2.加強自身的自我修養(yǎng),養(yǎng)成良好的思想品德。
3.時刻關注學生,了解他們的需求和問題,全方位引導他們成長。
4.盡量避免與學生之間形成隔閡,教師和學生之間要形成感情互動。
總之,教師要時刻關注道德情操的培養(yǎng)和提高,構(gòu)建良好的教師形象和信譽是關鍵。
教師道德情操的提高,可以讓教師更好的擔當起教育使命。一個高尚的道德情操可以影響更多的人,如學生和家長等,讓他們形成更好的道德習慣和品質(zhì)。同時,提高教師的道德情操可以提升教育界的整體水平,從而更好地造福社會。
五、總結(jié)感悟與未來展望。
教師道德情操是教師教育的重要組成部分,對教師的品德素質(zhì)和工作水平有著至關重要的作用。教育者應該不斷加強對自身道德情操的意識,不斷培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì),讓自己成為更具影響力的教育者。未來,我們希望看到更多的教師加強自身道德修養(yǎng),更好地為學生服務,運用道德情操這一強大的武器,培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的人才,讓我們的中華民族更好地實現(xiàn)偉大復興。
道德情操心得體會教師及感悟篇十
近年來,在教育界關于教師的話題中,提及到教師的道德情操已經(jīng)不再是一個陌生的詞匯了,它一直伴隨著我們走過了一段時間。道德情操是教師需要具備的一項非常重要的素養(yǎng),尤其是在教育行業(yè)中,它是至關重要的部分。在自己的教育工作中,我漸漸深刻地認識到教師道德情操的重要性。在這里,我想和大家分享我對教師道德情操的一些心得和體會。
一個優(yōu)秀的教師必須要具有高尚的道德情操。教育工作是一項精神博弈,要想讓學生取得更好的成績,需要用自己的道德情操來感染和引導學生。如果一個教師的道德情操不高,他的教育工作很難取得良好的效果。無論是在教育環(huán)節(jié)中還是在處理學生日常生活中的瑣事中,一個教師的道德情操都可以起到很好的引導和作用。
在教育過程中,教師的道德情操主要體現(xiàn)在和學生打交道的方方面面,包括課堂上的言行,還有與學生溝通時的態(tài)度和方式等。教師需要有耐心和愛心,以及尊重學生的權威和自主性。因此,在與學生交往時,教師應該盡量讓學生感到自己的關注和愛護,對于學生的身心健康需要關注,并提供適當?shù)闹笇Ш驼T導。
教師的道德情操對學生有著至關重要的影響。在現(xiàn)實生活中,一些學生遇到問題時,常常會尋求教師的幫助。當然,這其中的原因還包括一些學生對教師的信任。如果教師的道德情操不高,這樣的信任感也將不會存在。然而,在一些不道德的情況下,這種信任感就會遭到破壞,也就很難達成有效的教育效果。
第四段:教師應該如何提高自己的道德情操。
教師要進行道德情操的提升,應該從各方面入手,包括提高自身的素養(yǎng)和道德意識,在自己的教育過程中,要時刻關注學生的身心健康,不斷地完善自己的教育教學方法和手段,切實調(diào)整自己的言行舉止,以更好地發(fā)揮教育的作用。
第五段:結(jié)論。
當今社會,道德情操是一個非常重要的話題,這應該成為廣大教育工作者的共同認識。每個教師都應該在自己的教育工作中時刻關注自己的道德情操,提高自己的素養(yǎng)和意識,以更高的標準和專業(yè)水準來促進學生的健康成長。教育教學是循序漸進的過程,在教育工作中,把教師的道德情操融入其中,這對于學生和教師的成長都是有著巨大的推動作用的。
道德情操心得體會教師及感悟篇十一
最近,我校在全體教師中開展了道德大講堂活動,通過活動的開展,使我更加明確了自己所肩負的重任,使我深受感動。下面我從自己實際出發(fā),談一談自己的一點心得體會:
1、通過學習使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,并用自己智慧的鑰匙,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心靈。
2、通過學習讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,孔子說:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
3、通過學習使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,作為學生都會自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
4、通過學習使我不僅可以促使我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立平等的新型師生關系的基礎。
總之,教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學生的教育往往不會如此順利,老師作為學生思想上重要的引路人,如果用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實的美玉。俗話說:“攻城為下,攻心為上“,要讓學生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我們攜起手來,為了學生的明天,學生的將來而努力奮斗吧。
我校非常重視教師的師德建設,組織全校教師開展道德講堂,并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動,提高了我校教師的職業(yè)道德水平,樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會:
一、師愛為魂,關愛無限。
師德中,最重要的是必須有愛心?!皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。
1、春風化雨,關愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范,愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責任,愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè),關愛每一位學生是我們教師的責任,是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學生,熱愛教育事業(yè),使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生著想,關心他們的健康成長,關心他們的一切,關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中,始終熱情洋溢、細致入微!
二、學高為師,終身學習。
1、終身學習,更新知識?!皩W高為師,德高為范”時刻激勵著我們。是的,教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè),必須永遠保持“學高”這一范疇?!安粩鄬W習”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,所以作為教師就要不斷地學習,甚至終身學習。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭,教不倦?!边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準,要養(yǎng)成終身學習的習慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新??茖W不斷進步,知識不斷更新,為適應時代及教學的需要,我們在教學中,潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學方式,能做到與時俱進,精心施教,并形成了自己的特色。
三、德高為范,示范表率。
1、愛國守法,師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。
通過開展道德講堂的活動,我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了,廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
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道德情操心得體會教師及感悟篇十二
一、俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。
對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二、要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三、要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。
道德情操心得體會教師及感悟篇十三
教師作為一種特殊的職業(yè),其道德情操尤為重要。在教學過程中,教師的道德情操直接影響著學生的成長與未來。在我的教學工作中,我深刻領悟到了教師道德情操的重要性,下面我將從五個方面總結(jié)一下自己的體會和心得。
第一,教師要具有責任心。作為教師,我們必須秉持著教育的使命感、責任感、奉獻精神,始終把學生放在心中最高處。只有這樣,才能真正地培養(yǎng)出有思想、有獨立意識、有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀學生。本著這樣的思想,每當我面對學生時,我都會循循善誘、盡心盡力,不辜負父母和社會對我們教師的寄托,不辜負學生和自己對教育事業(yè)的熱愛。
第二,教師要具有熱情。在我的工作中,我深刻感受到了教師的熱情為學生所帶來的影響。我不但關注學生的學習情況,也關注他們的家庭情況,與學生之間建立了真正的情感聯(lián)系。我用我的溫暖、我的關懷、我的鼓勵、我的幫助,感染著每一個學生,讓他們在我的熱情中一天天成長,一天天進步。
第三,教師要具有嚴謹性。作為一名合格的教師,應該有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,嚴格按照課程標準上課,并對學生的學習情況做出客觀公正的評價。同時,對待學生要公正、公開、公平,在我所教的每一堂課中,我都會注重糾正學生的學習問題,讓學生從錯誤中吸取經(jīng)驗教訓。不僅如此,在學生的考試及筆試中,我會對分數(shù)評定嚴格按照題目難度和學生表現(xiàn)的實際情況合理評定,保證其公平和客觀性。
第四,教師要具有創(chuàng)新性。教育事業(yè)需要不斷的創(chuàng)新,只有不斷地開創(chuàng)新的經(jīng)驗和方法,才能把教育事業(yè)推向更高的水平和更廣的發(fā)展方向。我一直認為,只有獨具匠心,創(chuàng)新理念,才能達到改革的目的。在我的工作中,我不斷地積累教學經(jīng)驗,精心設計教學方案,讓學生學到真正的知識,激發(fā)他們的學習興趣和探索精神。
第五,教師要具有道德修養(yǎng)。作為一名教師,我們不僅要求學生具有良好的道德,更應該以身作則,率先垂范,做一個榜樣。在我的日常教學中,我會以高貴的師德修養(yǎng)來嚴格要求自己,正確引導和幫助學生,樹立道德標桿,讓學生受到良好的教育與引導。
總之,教師的道德情操是其職業(yè)生涯中最重要的一環(huán),它關系到和影響到了學生的思想、品德和未來。因此,我會將這五個方面的體會和心得深刻地銘記在心中,不斷地提升自己的教育素質(zhì),激勵更多的學生走向成功的道路上!
道德情操心得體會教師及感悟篇十四
思想、政治素質(zhì)是教師整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的統(tǒng)帥,在很大程度上支配著教師職業(yè)活動的目的、方向和動力,對學生的成長有著深遠的影響。
1.堅定正確的政治方向。
2.高舉愛國主義偉大旗幟。
3.學習馬克思主義理論。
教師對社會文明的承前啟后起著重要作用,是人類科學文化知識的傳播者,理應一身正氣,為人師表,道德情操高尚,堪為學生的楷模。
1.熱愛學生,獻身語文教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))。
教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的事業(yè)是愛的事業(yè)。師愛超越親于之愛,友人之愛,因為它包蘊了崇高的使命感和責任感。愛不是姑息,不是遷就,愛是“嚴”的孿生兄妹。沒有規(guī)矩,不能成方圓。教書育人,要有嚴格的要求,要以黨的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))方針為準繩,以語文教學大綱為規(guī)矩,不能憑主觀臆造?!皭邸笔恰皣馈钡幕A,愛是對事業(yè)的忠誠,是對莘莘學子的無限期望;有了愛滿天下的胸懷,“嚴”才會有效果,“嚴”要嚴在“理”上?!皭邸敝杏小皣馈?,“嚴”中有“愛”,學生就會健康成長。
語文教師對學生要滿腔熱情滿腔愛,對所教的學科同樣要滿腔熱情滿腔愛。語文是工具,是學習其他學科和從事各項工作的基礎工具,要教會學生正確理解和運用這個工具表達情意。要做到堅持不懈地對語文教學探索、追求,必須對學科傾注極大的愛心。對祖國語言文字有深切的愛,對語言文字寶庫中無數(shù)瑰麗璀璨的名著佳作心向往之,才會有鉆勁,才會有持久的內(nèi)驅(qū)力,也才會真正體味到其中的甘甜。
2.遵紀守法,情操高尚。
孔子在《論語?子路》中說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!闭Z文教學質(zhì)量的'高低與語文教師在學生心目中形象高大與否成正比,教師言行一致,表里如一,堂堂正正,溫文爾雅,學生就崇敬,就信服。“桃李不言,下自成蹊”。教師良好的道德、良好的言行對學生起潛移默化的作用。
3.團結(jié)協(xié)作,互相尊重。
任何一個學生健康成長離不開教師群體的智慧和指導。一個班級語文教師再出色,也離不開其他學科教師的支持與幫助。正因為如此,語文教師要具備尊重別人,善于與別人團結(jié)協(xié)作的道德。
要善于團結(jié)教研組里的語文同行,共同探索語文教學的規(guī)律;要善于團結(jié)班級教學中的各學科任科教師,互相支持,齊心協(xié)力搞好工作。要做到團結(jié)協(xié)作,提高教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))質(zhì)量,須明確奮斗目標,尊重別人,以誠相待。要善于聯(lián)系學生家長,與他們團結(jié)協(xié)作,相互配合,教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))學生成長。
(王世堪主編高等教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))出版社《中學語文教學法》)
道德情操心得體會教師及感悟篇十五
一、自省促進自我成長:
教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學生負責,要對社會負責、也對科學負責,也是對自己負責。如果在教學中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應付過去,這只是敷衍履行教學工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn),更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學生:
關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。在客觀上自己認為能做到,并且認為自己做的很好。但在實際的教育教學過程中,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學習差生”我覺得只要我們用心,每個學生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應服務于全體,好生差生都是生;應服務于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學習習慣:
在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學習,提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學精神,樹立終身學習理念,必須養(yǎng)成學習習慣。我們應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學生年齡相差并不很大,但和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學生“看不起”,在學生眼里就是“老古董”!一旦不被學生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。因此,學習本身還在拯救自己。將學習與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
道德情操心得體會教師及感悟篇十六
一要系統(tǒng)學習有關規(guī)章制度、法律法規(guī)。
教師良好思想道德品質(zhì)的形成,首先要靠規(guī)章制度、法律法規(guī)的約束?!吨腥A人民共和國教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國未成年人保護法》、《教師資格條例》、《中學教師職務試行條例》等法律和制度的出臺,為我們提高道德水平提供了參考。通過學習法律、法規(guī)的學習,我們可以更加明確什么可以做,什么不可以做;哪些行為是違法的,哪些行為是不違法的。我們的教師在方面確實比社會其他的人群有較高的道德素質(zhì)和良好的行為,在社會上樹立了良好的口碑和形象。但我們也應看到,我們的教師由于受到來自社會各方面負面因素的影響,有些教師是沾染了一些不良習氣的。他們觀念的錯誤導致了許多言行的錯誤,猥褻孩童案、變項體罰學生案等等屢屢發(fā)生,在社會上造成了很壞的影響。因此,我們的教師必須加強學習,學習有關的法律法規(guī),用一種強制力去更好的約束自己,教師要在學習中慢慢轉(zhuǎn)變錯誤的觀念,進而提高自身的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。
二教師要繼承傳統(tǒng)。
教師的思想道德的面貌不光關系到教師自身的形象,更關系到青少年學生的成長。作為人類靈魂的工和師,教師要繼承中華民族的幾千年形成的傳統(tǒng)美德,真正地提高自身的思想道德情操。
“為人民服務”是我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng),在此精神的鼓舞下,我們的許多教師是愛崗敬業(yè)、關愛孩子的,我們的師資隊伍也是率先垂范,樂于貢獻的。但隨著市場經(jīng)濟的沖擊,追求財富、追求利益成為了現(xiàn)代有些教師的目標。有些教師為了追求自身的工作業(yè)績,不顧及學生的發(fā)展,為了追求短期的目標,而去犧牲學生長期的發(fā)展。他們早以把“為人民服務”、“為集體服務”、“人民的利益高開一切”等等這些傳統(tǒng)美德拋諸腦后。作為新的歷史條件下的有創(chuàng)新精神的教師們,一定要解放思想、實事求是、與時俱進、磨練自我,堅定地把“為人民服務”的美德注入心中,使自己更富有責任感與犧牲精神,讓我們的教育行業(yè)有更多的許本禹。
三教師要自覺自律,自我調(diào)節(jié)。
有調(diào)查表明,現(xiàn)代教師隊伍中有心理疾病的人數(shù)占了七成,這是一個可怕的事實。試想,一個有心理疾病的人又怎能教出心理健康的孩子,他又怎可能是一個品德高尚的人呢?,F(xiàn)代教師由于工作壓力大,工作繁重,形成了疲倦、失望、焦慮、煩躁的心理情緒,在這種情緒波動下,往往會變得很自私、很獨斷,更有甚者會把自己的不良情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子們的身上。自覺自律,自我調(diào)節(jié)對于我們教師來說就至關重要了。我們的教師要學會如何宣泄和疏導自己的情緒,要多方面地培養(yǎng)自己的興趣和愛好,要增加自己的技能和特長,豐富自身的業(yè)余文化生活,陶冶自己的情操,通過自身的努力,建立自己的精神家園。使自己能夠體驗到生活的愉悅,從而更有效地投入到工作當中,提高自身的道德情操。
在新世紀,對教師的道德提出的更高更具體的要求。我們的教師隊伍通過理想教育、榜樣學習、業(yè)務進修、合理獎懲等等一系措施,教書育人、樂于奉獻以成為了一種風氣。但我們的教師要更加提高自身的素質(zhì),加強道德情操,使教師的精神面貌不斷升華!
道德情操心得體會教師及感悟篇十七
及感悟合集(全文)
,供大家參考。
當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,寫一篇心得體會,記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟1
教師道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程,加強自身師德修養(yǎng),必須做到知行統(tǒng)一,理論和實踐相結(jié)合。教師道德修養(yǎng)不僅要與實踐相結(jié)合,而要從現(xiàn)在、從小做起,一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的,由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會環(huán)境的多變性,使得師德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程,一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程,一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓練良好習慣的再實踐過程。
“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書育人的楷模。教師的工作對象,是一個個心靈純潔的學生,他們的模仿力很強,時時刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止,對學生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響?!吧斫虅儆谘越獭?,這就要求教師時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,真正起到模范、榜樣的作用,用正確的思想來引導學生,用高尚的德行來感化學生,用大方的.儀表來影響學生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”,作為人類靈魂的工程師,在發(fā)展教育事業(yè)、促進兩個文明建設中起著十分重要的作用。因此,必須從戰(zhàn)略高度來認識、重視師資隊伍建設,尤其是師德建設。
師德還指在從事教學這一特定的工作或勞動中,教師為履行教書育人的職責所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學過程中,以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學生面前,扮演著各種不同的角色。他不僅是學生學習文化科學知識的傳播者,而且是學生思想品德的培育者、塑造者,同時又是學生心理的保健醫(yī)生,教師的一言一行、一舉一動,時時處處有意無意地影響著正在成長中的每一個青少年學生??梢?,言傳身教對青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟2。
在學習20_年新頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》過程中,我感受到關心學生心理健康是當前重要的教育任務。教師要善于從學生的一個眼神、一個動作、一次發(fā)言等細節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機,創(chuàng)造真實感人的教育情境,撩撥學生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界,從而挖掘?qū)W生自我教育的主動性和積極性。
午休時間,有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動的學生來辦公室找我輔導。
作文。
有幾個平時挺活躍的學生圍住辦公桌,針對我對他們初稿的評語談自己修改的結(jié)果她也來了,順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌隨著時間的流逝,很多學生重新回教室去修改作文了,就連幾個后來才到的學生也與我交換好意見走了辦公室只剩下我和她了,我裝作很認真地批改作業(yè),等待她的主動“出擊”
她的母親在她出生三個月的時候,收拾好行囊,踏上沒有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外,還有一個比她大幾個月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響,奶奶一直都期望她母親能為她帶來又一個男孫,以延續(xù)她父親這一支的香火。無形中,堂哥得到了爺爺奶奶所有的關注,她逐漸成為了“二等公民”。一直以來,不管她與堂哥因為什么原因有了爭端,她總是挨批的一方。再加上父母為了生計,常年在外奔波,雖會寄回一些衣物給她,卻無法陪在女兒的身邊,給予孩子更多的關愛,以致她對父母的印象很淡很淡。
“她哭了,我無法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領讀英語單詞,她的聲音小得只有我勉強可以聽見,同學們此起彼伏的‘老師,我們聽不見’的聲音一下子就淹沒了她的領讀聲和啜泣聲?!边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手,一旦老師請她回答問題,無論教師如何激勵,她始終低著頭,自言自語地回答問題,之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開導她應該勇于表現(xiàn)自己,她面紅耳赤,默默地流眼淚,不做其他的任何回應。無奈,為了避免她情緒上如此大的波動,老師只能暫時對她進行冷處理,比如她回答問題之后,老師重復一次她的答案,接著照常上課。或者與她聊天時,教師不企求她的回應,自顧表達自己的看法以及對她的建議。
為了使這孩子學會自強,也教育其他學生,我組織了一次主題班會《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會中,同學們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法,同時還用精彩的小品,悅耳的歌聲等形式表達了積極進取、自強不息的主題。我細細地觀察,發(fā)現(xiàn)此時她眉頭緊鎖,似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動中,她寫道:“我渴望能融入同學這個集體之中,為此我一直在努力著,可現(xiàn)在我認識到我還很脆弱,老師,您能幫助我克服我的弱點嗎?”
許久許久,她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表揚她,并接過話茬,“我上學的時候,一站起來回答問題,也不知所措,腦子一片空白,特別怕面對老師,寧愿走很多冤枉路,也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了,最想對以前的自己說,曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路,嘗試著去走,終究會走過去的,也沒有自己預料的艱難,跟白天的時候沒有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開始嘗試改變自己,你比老師有出息!”我試圖通過與她分享類似的心情為下面的談話營造一個較好的氛圍。
聽完她小聲地講準備怎樣修改作文之后,我說:“我?guī)湍阒笇н@篇作文,你得答應我?guī)讉€條件:在每節(jié)課至少舉一次手,盡量大聲地回答問題,每天逐漸減少哭的次數(shù),做好統(tǒng)計,每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天,能做到的話,我們再一起討論作文的修改問題。”她沉默了。
“只有你能幫助自己改變狀態(tài),老師知道你會接受這個挑戰(zhàn)的,你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對視。
“好?!彼⑿α?。
兩天后,她赴約了。
我有理由相信,她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài),因為自信花的種子已在她心中播種下了,現(xiàn)在需要的是呵護與等待!
教師本來就是在學生心尖上行走的人,稍有不慎,便會貽誤一顆心靈、一個生命。而愛是一種最有效的教育手段,當學生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會親其師而信其道。相信吧!愛心使沙漠變成綠洲,愛心終將澆開自信花。
教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會及感悟3知識傳授給。
學生。
教一些做人的道理我的任務就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師更要把教書育人當作一種責任當作一種義務運用科學的教學方法合理的教學手段對學生進行科學的教育同時最后的評價也要改進不能將考試成績作為唯一的評價手段要充分運用綜合的評價的手段將過程作為評價的主要指標。
為人師表。作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。
終身學習。以前總是強調(diào)給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。
關愛學生。作為教師,要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫(yī)生。
教師職業(yè)道德規(guī)范。
心得。
一、自省促進自我成長:
教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學生負責,要對社會負責、也對科學負責,也是對自己負責。如果在教學中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應付過去,這只是敷衍履行教學工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn),更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學生:
關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。在客觀上自己認為能做到,并且認為自己做的很好。但在實際的教育教學過程中,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學習差生”我覺得只要我們用心,每個學生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應服務于全體,好生差生都是生;應服務于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
三、必須養(yǎng)成學習習慣:
在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學習,提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學精神,樹立終身學習理念,必須養(yǎng)成學習習慣。我們應繼續(xù)學習的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學生年齡相差并不很大,但和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學生“看不起”,在學生眼里就是“老古董”!一旦不被學生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。因此,學習本身還在拯救自己。將學習與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范。
心得體會。
及
感悟。
5
一、教師要敬業(yè)愛崗。
教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負責,把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。
二、教師要愛學生。
要想做一個好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育。教師,當然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候,要從愛孩子出發(fā),時刻謹記師德規(guī)范,堅持以人為本,尊重學生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學生進行教育要理智、冷靜。只要多關心他們,從愛護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。
有時教師會愛之切,責之深。但在教育孩子的時候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護,認識到自己的不足。與學生保持民主、平等的師幼關系。
我們小學老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學生的目的在于讓學生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會。教師要把愛灑向每一個學生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的??梢哉f,師愛是師德的靈魂。
三、教師要以身作則,為人師表。
為人師表對學生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,對學生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生。
老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰?。教師的言行舉止,學生極易照樣接受,不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學生和家長,使學生感到可信、可親,家長感到可敬。
四、教師要在轉(zhuǎn)變。
教學。
觀念,實施素質(zhì)。
教育。
中體現(xiàn)教師的師德。
傳統(tǒng)教學歷史悠久,它的教學觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當代小學教師所擔當?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學教師應更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認識傳統(tǒng)教學中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對下一代高度負責的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅實的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務,也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現(xiàn)。
作為一名小學教學。
工作。
者,我決心時時處處以師德規(guī)范為標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展做出自己應有貢獻!
道德情操心得體會教師及感悟篇十八
自改革開放以來,我國社會主義社會建設進程越來越快,并且取得了一定的成績,無論是在物質(zhì)文明建設中,還是精神文明建設中,都促進了社會主義的發(fā)展。同時,在高校教育中,社會主義核心價值體系也發(fā)揮著至關重要的作用,對大學生凝聚力的培養(yǎng)有著一定的積極作用,在一定程度上提高了大學生的道德情操。
一、社會主義價值核心體系的內(nèi)涵。
社會主義價值核心體系,主要就是對社會發(fā)展與改革歷程的深入分析與科學論證,其是我國社會建設以及改革深化的高度總結(jié),進而促進了我國社會主義社會的建設。其核心價值體系主要就是在建設特色社會主義社會需求的基礎上,積極繼承我國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德,在突出時代特色的同時,增加我國社會主義社會建設的特色,讓人民感受到了親切感。其核心價值體系主要是黨中央集體的心血與智慧結(jié)晶,通過其不斷推行,逐漸增加社會的凝聚力與吸引力,進而促進特色社會主義社會建設的步伐。
二、大學生高尚道德情操的培養(yǎng)。
在高校教育中融入社會主義的核心價值體系,有利于促進大學生高尚道德情操的培養(yǎng)。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.加強馬克思主義思想的融入。
通過馬克思主義思想的學習,可以為高校思政教育提供相應的方法論與世界觀,在一定程度上,對大學生的思想訴求進行相應的整合,從而為大學生的行為奠定正確、科學的價值基礎。
2.加強核心價值體系的融入。
在融入核心價值體系的時候,加強了社會主義初級任務、民族強盛、國家富強以及個人發(fā)展這四個方面的融合,進而有效增強了凝聚力與號召力。同時,其也集中體現(xiàn)了全國人民的共同愿望,代表了全國人民的根本要求與利益,是強國富民與振興中華的重要途徑。在高校教育中,加強對核心價值體系的運用,可以有效提高大學生對思政理論的學習,在一定程度上,激發(fā)大學生學習的自主性與積極性,提高大學生的道德情操。
3.加強愛國主義思想、改革創(chuàng)新精神的融入。
在我國社會的發(fā)展過程中,一定要加強對傳統(tǒng)文化的重視,并且進行一定的融合。而以愛國主義為核心內(nèi)容的民族精神,就是我國傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn),其已經(jīng)深深的融入到了我國的民族特征之中,是所有中華兒女積極奮進的主要目標,也是一種高貴的品質(zhì)。隨著改革創(chuàng)新精神的不斷發(fā)展,其相關的時代精神已經(jīng)逐漸成為社會發(fā)展的理論品質(zhì),主要包括了探索精神、批判精神、獨立精神等,在一定程度上,可以有效地調(diào)動大學生的情感,從而使他們具備刻苦鉆研、不屈不撓的精神與意志,同時還可以培養(yǎng)大學生具備犧牲的精神。在激發(fā)大學生學習積極性的同時,也能有效地調(diào)動大學生的創(chuàng)新潛能。在高校思政教育中,通過改革創(chuàng)新精神的融入,可以有效增強大學生的精神風貌,培養(yǎng)大學生的道德情操。
4.加強“八榮八恥”社會榮辱觀的融入。
通過“八榮八恥”社會榮辱觀的提出,使得中華民族傳統(tǒng)美德得到了一定的弘揚,在市場經(jīng)濟與全球經(jīng)濟化的快速發(fā)展形勢下,對社會主義法制協(xié)調(diào)和人類文明發(fā)展的要求,提出了更加嚴格的規(guī)范,促進社會道德的可持續(xù)發(fā)展。在此發(fā)展形勢下,部分人對市場經(jīng)濟的概念,產(chǎn)生了一種片面的理解,比如,假公濟私、自私自利、急功近利等行為,導致市場經(jīng)濟的發(fā)展受到了一定的限制。在社會生活與人際交往中,市場經(jīng)濟中等價交換原則的.運用,出現(xiàn)了一定的無原則性,致使出現(xiàn)了敗壞社會風氣的情況,出現(xiàn)了如金錢萬能、金錢至上等不良觀念,進而影響了社會的可持續(xù)發(fā)展。針對這樣的情況,在高校中開展思政教育的時候,一定要加強“八榮八恥”,社會榮辱觀的融入,有效提高大學生分辨是非的能力,進而幫助大學生樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀,促進大學生道德情操的培養(yǎng)與提高,使其成長為社會發(fā)展需要的人才,進一步促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
總而言之,隨著社會的不斷發(fā)展與進步,改革的不斷深化,社會主義核心價值體系越來越完善,并且其內(nèi)容也越來越豐富,相互之間的聯(lián)系也越來越密切,已經(jīng)成為了一個不可分割的整體。在此基礎上,將其運用到高校教育中,促進大學生樹立正確的人生目標,并且為增強素質(zhì)教育的落實提供了可靠的理論依據(jù),促進了大學生的全面發(fā)展。因此,要想有效增強大學生的素質(zhì),培養(yǎng)大學生的道德情操,就一定要加強社會主義核心價值體系的學習。
參考文獻:
馬建軍,周玉。社會主義核心價值體系:大學生思想政治教育的核心內(nèi)容和引領旗幟[j]。揚州大學學報:高教研究版,(03)。
(作者單位陜西省西安市西安翻譯學院)。
道德情操心得體會教師及感悟篇十九
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展與進步,改革的不斷深入,在高校教育中,越來越重視大學生道德情操的培養(yǎng)。在高校教育中,社會主義核心價值體系為大學生發(fā)展提供了正確的價值觀、人生觀和世界觀,進而在一定程度上激發(fā)了大學生學習的自主性與積極性,提高了大學生的道德情操,使其樹立了正確的價值觀、人生觀和世界觀。
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