在生活學(xué)習(xí)中,我們常常會(huì)有一些值得思考和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和感悟。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷,深入分析其中的得與失,找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考,在有限的篇幅內(nèi)表述清楚,讓讀者能夠明確理解自己的心得體會(huì)。還需要注意寫作的結(jié)構(gòu)和邏輯,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性。讓我們一起欣賞以下的心得體會(huì)范文,或許有些地方會(huì)給你些許啟發(fā)。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇一
讀《傅雷家書》有感《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編,書信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱耍都視分兴w現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€的殘跡,難以留存。
愿這部家書永世長(zhǎng)存!
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇二
讀書是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間,我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。
在這虛無(wú)縹緲的世界中,他寫出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作,這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向,想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn),在十個(gè)月的旅途中,發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?!胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書中,我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人,他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他,我還有一個(gè)疑問(wèn):為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨?而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊,都是那么的聰明好學(xué),把他們?cè)诤5姿姷钠嬗^描繪的淋漓盡致,我真是佩服他們才識(shí)!
在這本書中,我不僅了解到了許多事情的真相,以及人物的形象,而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的,以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣,而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長(zhǎng)見識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看!
《海底兩萬(wàn)里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí),它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿,又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇三
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇四
在正文之前先說(shuō)點(diǎn)別的,《雅舍小品》按體裁來(lái)說(shuō)是小品文,散文的一種,大概像隨筆之類,小有議論勝在清新簡(jiǎn)短,文字生動(dòng),較小說(shuō)來(lái)講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的,本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。
為什么這樣說(shuō),主要是小說(shuō)固然精彩,人物個(gè)性分明,情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸,但恩恩怨怨的感情總是很濃烈,看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w,和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合,難以抽離出來(lái),頗有“余音繞梁”的效果,所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀,這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷,不然總是記掛著,干別的事情也念念不忘,對(duì)自己也是種折磨,大概跟追劇的心情差不多,遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚,恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。
散文就不存在這種問(wèn)題,遇上有趣的多看兩眼,長(zhǎng)篇大論的草草翻過(guò)也不影響心情,不會(huì)像小說(shuō)漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱,隨看隨停甚為方便。但就閱讀來(lái)講,散文也有個(gè)缺點(diǎn)(或許是我的缺點(diǎn)也不盡然),隨看隨忘,再看再新,除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外,大多數(shù)散文看完都沒(méi)有什么印象,時(shí)間長(zhǎng)了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集,除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深,其他的實(shí)在沒(méi)留下什么痕跡,尤其是成套閱讀的,看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難,不知道自己之前看過(guò)沒(méi)有,非要翻開讀上那么幾十頁(yè)才能確定,再讀一遍自然也不是什么壞事,拿來(lái)舉個(gè)例子說(shuō)明一下和小說(shuō)的不同罷了。
這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。
梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集,直至如今都被奉為經(jīng)典,我相信一句話,好的譯者,作品都不可能差,因?yàn)樾刂胁赜腥f(wàn)件法寶,筆下才能出乾坤,更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物,作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說(shuō)。
“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座,“有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如滴漏”,“與鄰人彼此均可互通聲息”,“入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠子便自由行動(dòng),而我沒(méi)有法子”,“蚊虱之盛前所未見,聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”,雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢(shì),而人生如逆旅,“雅舍非我所有,我僅是房客之一”'我住雅舍一日,雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”,這是本書冠以“雅舍小品”的由來(lái)。
書的第一部分說(shuō)理居多,舉得例子頗為生動(dòng),先生描寫動(dòng)作場(chǎng)景總是惟妙惟肖,讀著就能看見這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài),畫面感不可謂不強(qiáng),越往后煙火的氣息漸漸濃厚,從一個(gè)概念一類人說(shuō)到身邊人生活事,越往后看越手不釋卷,直至看到最后一章寫吃食,那時(shí)已夜半三更,又舍不得放下,又氣憤手邊沒(méi)吃的,一邊看一邊咽口水,好不容易看完了關(guān)燈睡覺(jué),翻來(lái)覆去的肚子咕咕作響,腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉,差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了,直到困得不行才睡過(guò)去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì),跟隨園食單一樣,食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng),讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。
先生好幾處提到,少年時(shí)候不知讀書,縱情酗酒糟蹋身體,直至而立才知發(fā)憤,才知愛惜身體,可還是疲懶,翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成,好在一切來(lái)得及彌補(bǔ),文人回首還可說(shuō)狂放,想來(lái)我們還是青年,愛惜身體,莫負(fù)好韶光。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇五
差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
一個(gè)人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律,國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無(wú)選擇,只能是跨越知識(shí)的坎坷,勇往直前!
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀(jì)的門檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧!
“人最寶貴是的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),回首往事,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇六
讀書是人類文明的象征,也是個(gè)人成長(zhǎng)、修養(yǎng)的重要途徑。傅雷先生在給兒子的家書中強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性,并鼓勵(lì)兒子多讀好書。我深受其影響,也經(jīng)過(guò)多年的讀書經(jīng)歷,體悟到了讀書的價(jià)值。通過(guò)讀書,可以開闊眼界,豐富心靈,提升個(gè)人素質(zhì),理解世界和人性的真諦。
第二段:閱讀的習(xí)慣。
傅雷在給兒子的信中多次強(qiáng)調(diào)了閱讀的習(xí)慣。他說(shuō):“如非有假期可使有習(xí)慣,是必至無(wú)成的?!蓖ㄟ^(guò)傅雷先生的教誨,我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀是需要養(yǎng)成習(xí)慣的事情。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,時(shí)間寶貴,但讀書卻需要耐心和恒心。只有堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,才能真正受益。
第三段:多元化的閱讀。
傅雷先生在家書中對(duì)兒子提出了豐富多元化的閱讀建議,他說(shuō):“這有《莊子》《亞細(xì)亞樂(lè)府輯錄》《病梅館》之類。記此書名于牛皮紙上?!边@一建議給了我啟示,讀書不應(yīng)局限于某一類別的書籍,而是應(yīng)該開闊眼界,涉獵各種不同類型的書籍。如文學(xué)、歷史、人文、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的書籍,都可以開拓我們的思維和知識(shí)面。
第四段:深入思考的重要性。
傅雷先生在給兒子的信中提到了讀書時(shí)需要進(jìn)行的深入思考。他說(shuō):“閱讀若然漫不經(jīng)心,一個(gè)字也不想,光把樣子讀會(huì)了,就象家禽趕場(chǎng),自然無(wú)所收獲。”讀書不光是讀書本身,更是要思考書中的內(nèi)容,思考作者的用意,思考所得到的啟示。只有深入思考,并將所思所想總結(jié)并體會(huì),我們才能真正從書中獲得真知。
第五段:讀書的快樂(lè)。
讀書不僅是一種修行,更是一種享受,一種愉悅。傅雷先生在家書中曾說(shuō):“讀這么一本書,心里如兔子飛躥,可愛極了?!边@句話充分表達(dá)了讀書時(shí)的快樂(lè)和興奮。讀書不僅可以增長(zhǎng)見識(shí),提高知識(shí)水平,更能帶給我們內(nèi)心的滿足和愉悅。通過(guò)讀書,我們可以感受到作者的思想和情感,與作者產(chǎn)生共鳴,這樣的快樂(lè)是別的事情無(wú)法代替的。
總結(jié):
傅雷先生給兒子的家書不僅是一封親情厚重的信,更是一篇關(guān)于讀書的啟示。通過(guò)他的教誨,我們認(rèn)識(shí)到了讀書的價(jià)值,了解到了閱讀的習(xí)慣和多元化的閱讀方式,體悟到了深入思考的重要性,領(lǐng)略到了讀書的快樂(lè)。讀書對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鍛煉和提高自己的有效途徑,也是一種享受和尋求內(nèi)心滿足的方式。通過(guò)讀書,我們可以不斷提升自己的人生境界,不斷豐富自己的情感世界,獲得更深層次的智慧和體驗(yàn),讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇七
路德維?!し病へ惗喾沂且晃坏囊魳?lè)家,他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆,初嫁男仆,夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開始,人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前,或者和一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的工作壓死。十一歲,他加入戲院樂(lè)隊(duì);十三歲,他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年,他喪失了熱愛他的母親。十七歲,他做了一家之主,負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé),還要養(yǎng)家糊口。
貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子,先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中,已經(jīng)有隱隱的威脅,沉重的預(yù)感。然后,突然間巨大的陰影卷過(guò),悲壯的雷吼,充滿著可怕的靜默,一陣負(fù)一陣的狂風(fēng),《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè),悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望??鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病,黃昏降臨,雷雨也隨著醞釀,后是沉重的云,飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑,夾帶著大風(fēng)雨,那是《第九交響曲》的開始,突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際,黑暗裂了縫,夜晚在空中給趕走,由于意志之力,白日的清明又還給了我們。
這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志,讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒,那位在聽力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家!馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)人是海倫·凱勒?!比绻f(shuō),拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者,是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄;那么,海倫·凱勒則是生活的勇士,是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?,之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下,憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神,克服了與外界溝通的障礙,學(xué)會(huì)了讀書、寫字和說(shuō)話,并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè),成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
當(dāng)我們聽到貝多芬的這些著作,不要忘記,這是永垂不朽的音樂(lè)巨人貝多芬的創(chuàng)作!一個(gè)非常不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),用痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)!
通過(guò)《貝多芬傳》,我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷,以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏,也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生!凱倫海勒也是這樣,還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認(rèn)識(shí)到,在遇到困難和挫折的時(shí)候,不能輕易退縮,要拿出勇氣,以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),努力堅(jiān)持向前,只有努力去做了,才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)!這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦,但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦,才能享受到成功的歡樂(lè)!
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇八
假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的,盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重,但是我依舊懂得時(shí)間的重要性,也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該要把握自己的時(shí)間,合理的運(yùn)用自己的時(shí)間,所以在這個(gè)假期的日子里,我也讀了很多本書,用書籍來(lái)豐富自己的內(nèi)心世界。
我很喜歡讀書,我覺(jué)得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來(lái),也能讓我沉浸在讀書的歡樂(lè)當(dāng)中,我也更加的懂得讀書對(duì)我的重要性,在自己難過(guò)的時(shí)候,拿起一本愉悅輕松的書本來(lái)看,看著看著就感覺(jué)自己的壞心情也隨著書本的翻頁(yè)而一掃耳光,在自己迷茫的時(shí)候,拿起一本勵(lì)志的書本,也能夠讓我從書本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo),并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力,在自己焦躁不安的時(shí)候,翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書,我們可以得到片刻的安靜,通過(guò)書本來(lái)穩(wěn)定自己焦躁的心。
從小到大,我都非常的喜歡看書,我也很感謝書本給了我?guī)?lái)的許許多多的知識(shí)和道理,以及書籍對(duì)我的成長(zhǎng)路上的鼓勵(lì)和幫助,書籍就像是我的一個(gè)好朋友,從自己識(shí)字開始就一直陪伴著我,不管是自己傷心還是難過(guò),開心還是高興,書籍都會(huì)陪伴我的左右,也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候,我也讀了很多的書,在每天晚上睡覺(jué)之前我都會(huì)看一會(huì)書才能安心的入睡,在自己做完作業(yè),完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后,我也會(huì)自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著,不管是對(duì)于什么樣的書籍,在我的心里都是我的精神糧食,有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿?,自己的心里就總?huì)有一絲的空落落的感覺(jué),所以我一直覺(jué)得書籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開的東西。
我認(rèn)為喜歡讀書是一個(gè)好習(xí)慣,讀書也給我?guī)?lái)了很多,讀書可以讓我在難過(guò)的時(shí)候緩解自己的心情,讀書可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引,能夠得到一定的方向和目標(biāo),讀書可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松,讀書也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn),一直保持著自己的最初的初心,并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力,我喜歡書,我熱愛讀書,我也感謝書籍給我?guī)?lái)的很多的心得和體會(huì)。
我相信自己在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,讀書能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我也會(huì)一直保持自己熱愛讀書的好習(xí)慣。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇九
從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/p>
毅力,它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
這本書主要寫了主人公保爾柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責(zé)罵,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅(jiān)持生活,并立志要從軍。保爾柯察金長(zhǎng)大后,終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間,受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐,他憑著毅力,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。
但他依然忘我的工作著,有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神??!
生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對(duì),我們就會(huì)發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,不然,怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢?在我們的人生中,要想一步登天,那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今,有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢?沒(méi)有,他們都是在挫折中鍛煉了自己,使自己成為千古佳話。
毅力也需要堅(jiān)持,在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當(dāng)斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔钟欣诔种院?。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢?因?yàn)?,只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折,才能獲得成功,所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的內(nèi)心有了極大的震撼,作為一名消防員,我知道了我應(yīng)該做什么!
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇十
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭(zhēng),希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇十一
自古以來(lái),父母都是最疼愛孩子的人,但是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè),所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎肌R淮?,聰想要回?guó),作為父母,當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。希望多考慮。”夜色中他合上書,強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自己,只顧外界和兒子的境界啊!
聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來(lái)這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷?!保源藖?lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
母親卻又與父親截然不同?!熬烤古赡阍谀膫€(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見過(guò)面了嗎?樓伯伯那里去了沒(méi)有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō),母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
傅雷家書讀書心得體會(huì)學(xué)生實(shí)用篇十二
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
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