最新偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法(實(shí)用18篇)

心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧和總結(jié)，讓我們更加明確未來(lái)的發(fā)展方向。注意總結(jié)中的文字表達(dá)要準(zhǔn)確、凝練。探索人生道路的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇一

歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是國(guó)家和民族發(fā)展的鏡子。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，每一次歷史的轉(zhuǎn)折都對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。它們或改變了國(guó)家的政權(quán)結(jié)構(gòu)，或推動(dòng)了科技和文化的進(jìn)步，或塑造了民族的思想認(rèn)知。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)當(dāng)從這些歷史轉(zhuǎn)折中汲取思想營(yíng)養(yǎng)，加深對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)，并從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，偉大的歷史轉(zhuǎn)折告訴我們，變革是不可避免的。歷史的潮流在不斷前進(jìn)，人類(lèi)社會(huì)在不斷變革。無(wú)論是中國(guó)的革命斗爭(zhēng)，還是世界歷史上的重大事件，都告訴我們，任何力量都無(wú)法阻擋人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。因此，面對(duì)變革，我們應(yīng)當(dāng)保持積極和開(kāi)放的態(tài)度，接受社會(huì)變革帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有適應(yīng)變革，我們才能不被歷史所拋棄，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的共同進(jìn)步。

其次，偉大的歷史轉(zhuǎn)折教會(huì)我們，歷史的發(fā)展是人民群眾的力量所推動(dòng)的。無(wú)論是中國(guó)歷史上的反封建斗爭(zhēng)，還是世界歷史上的民主運(yùn)動(dòng)，都是在人民的奮斗和犧牲下取得的。歷史的轉(zhuǎn)折需要人民的智慧和勇氣，需要人民的汗水和犧牲。因此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體的力量和價(jià)值，積極參與到歷史進(jìn)程中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

第三，偉大的歷史轉(zhuǎn)折告訴我們，歷史不僅僅是政治和經(jīng)濟(jì)的敘述，也是文化和思想的傳承。歷史的轉(zhuǎn)折往往伴隨著文化的碰撞和理念的沖突。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視文化的傳承和發(fā)展，保護(hù)好自己的歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)積極學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)文化，與全球文明互鑒。只有在文化的自信和多元中，我們才能在歷史進(jìn)程中保持獨(dú)立的思考和判斷。

第四，偉大的歷史轉(zhuǎn)折告訴我們，在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，個(gè)人的態(tài)度和選擇至關(guān)重要。歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，往往是價(jià)值觀(guān)念和人類(lèi)發(fā)展理念重新編織的時(shí)刻。面對(duì)歷史的轉(zhuǎn)折，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自己的信仰和原則。歷史的關(guān)口需要有思想的清醒和勇氣的堅(jiān)守，只有堅(jiān)守自己的底線(xiàn)，我們才能在歷史的大潮中不迷失方向，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后，偉大的歷史轉(zhuǎn)折讓我們認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)是命運(yùn)共同體，各國(guó)間應(yīng)當(dāng)攜手合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。歷史的轉(zhuǎn)折經(jīng)常帶來(lái)國(guó)家之間的對(duì)立和沖突，但同時(shí)也會(huì)培養(yǎng)出全球合作和共贏(yíng)的意識(shí)。在全球化的今天，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身，只有通過(guò)多邊合作和國(guó)際合作，才能共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)該積極參與全球事務(wù)，并主動(dòng)傳遞友好合作的信息，推動(dòng)建立更加公正和平等的國(guó)際秩序。

總之，偉大的歷史轉(zhuǎn)折給予了我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它告訴我們變革是不可避免的，歷史的發(fā)展必須依靠人民群眾的力量，歷史不僅僅是政治和經(jīng)濟(jì)的敘述，個(gè)人的態(tài)度和選擇在歷史進(jìn)程中至關(guān)重要，而人類(lèi)應(yīng)當(dāng)攜手合作共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。只有在思考和總結(jié)歷史轉(zhuǎn)折的同時(shí)，我們才能更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮做出貢獻(xiàn)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇二

歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，是智慧的積累，是通過(guò)對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)推動(dòng)未來(lái)的發(fā)展。而在歷史的演進(jìn)中，有一些偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它們改變了社會(huì)格局、影響了人類(lèi)進(jìn)步的步伐。回顧歷史，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面我將從五個(gè)不同的角度來(lái)談?wù)勎覍?duì)偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)。

首先，偉大的歷史轉(zhuǎn)折讓我明白了歷史的力量是如此之大。歷史轉(zhuǎn)折可以毀滅一切，也可以重生一切。比如，二戰(zhàn)結(jié)束后，世界進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，國(guó)際秩序發(fā)生了翻天覆地的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，聯(lián)合國(guó)成立，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。此外，歷史轉(zhuǎn)折還可以激發(fā)人們的斗志和創(chuàng)造力。比如，工業(yè)革命的來(lái)臨，改變了人類(lèi)生活的方方面面。機(jī)器的出現(xiàn)使得生產(chǎn)效率大幅提高，為人類(lèi)帶來(lái)了空前的財(cái)富和進(jìn)步。這些歷史轉(zhuǎn)折讓我認(rèn)識(shí)到，即使在困難的時(shí)候，只要我們抓住機(jī)會(huì)，歷史的力量會(huì)推動(dòng)我們向前。

其次，歷史轉(zhuǎn)折教會(huì)了我堅(jiān)定的信念和不屈的意志。在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)中，我們可以看到一些英雄人物的崛起。他們以堅(jiān)定的信仰和不屈的意志，領(lǐng)導(dǎo)人民走出困境，完成歷史的使命。比如，南非前總統(tǒng)曼德拉在種族歧視和壓迫的環(huán)境下，堅(jiān)持不懈地與白人統(tǒng)治者斗爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了種族融合和和平過(guò)渡。這些英雄人物告訴我，只要我們有信念，不屈不撓地努力，就能夠創(chuàng)造奇跡，讓歷史轉(zhuǎn)折為我們所用。

第三，偉大的歷史轉(zhuǎn)折讓我明白了集體力量的重要性。在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，人們團(tuán)結(jié)在一起，共同面對(duì)困境，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。比如，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)原來(lái)散離的十三個(gè)殖民地團(tuán)結(jié)在一起，為獲得獨(dú)立而奮斗。他們的團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)精神最終戰(zhàn)勝了英國(guó)的統(tǒng)治，贏(yíng)得了自由。這個(gè)例子告訴我，集體力量是無(wú)窮的，只要我們團(tuán)結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)。

第四，歷史轉(zhuǎn)折讓我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。歷史轉(zhuǎn)折不是突如其來(lái)的，而是在許多細(xì)小的變化下累積的結(jié)果。比如，法國(guó)大革命的爆發(fā)并不是一夜之間的事情，而是幾十年的封建主義制度的壓迫和剝削的結(jié)果。當(dāng)這種壓迫和剝削到達(dá)一定程度時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模龐大的暴力革命。這個(gè)例子讓我明白，社會(huì)的進(jìn)步需要長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備和積累，不能期待立刻的改變。

最后，歷史轉(zhuǎn)折也讓我反思了我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。歷史轉(zhuǎn)折帶來(lái)的變化和繁榮是無(wú)法預(yù)知和排除的。比如，COVID-19疫情爆發(fā)，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)停滯，人們生活受到極大影響。這個(gè)轉(zhuǎn)折讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，努力做好自己的本職工作，為未來(lái)做好準(zhǔn)備，以應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)。

歷史轉(zhuǎn)折是歷史演變中的重要節(jié)點(diǎn)，它們推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)對(duì)歷史轉(zhuǎn)折的研究和思考，我得出了以上的心得體會(huì)：歷史的力量是不可忽視的，堅(jiān)定的信念和不屈的意志能夠克服一切困難，集體力量是無(wú)窮的，社會(huì)的進(jìn)步是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，而我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。這些體會(huì)不僅幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，更指導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)的困境時(shí)能夠更加從容應(yīng)對(duì)，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇三

能力?掌握第十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史意義。

知道家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容。

了解深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的騰飛情況，根據(jù)史實(shí)分析、歸納經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立的歷史作用。

過(guò)程。

指導(dǎo)學(xué)生讀《沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放示意圖》，了解沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的地理笵圍，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中央政府對(duì)外開(kāi)放的決心和力度。

情感態(tài)度。

與價(jià)值觀(guān)?知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

認(rèn)識(shí)第十一屆三中全會(huì)是一次偉大的轉(zhuǎn)折。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，高瞻遠(yuǎn)矚地作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策，取得了輝煌的成就。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨完全能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成功。

知道改革開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策、強(qiáng)國(guó)之路。

【教學(xué)方法】。

本節(jié)課主要采用講授法和談話(huà)法。由于學(xué)生生活在改革開(kāi)放的年代里，對(duì)這二十余年的歷史有一定的感性認(rèn)識(shí)，但他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的系統(tǒng)的理論知識(shí)，所以在授課過(guò)程中以講、談結(jié)合為好。在理論性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)方面，以講為主；而對(duì)于學(xué)生有一定的感性認(rèn)識(shí)的知識(shí)點(diǎn)方面則以談話(huà)法為主。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與的積極性，讓學(xué)生在問(wèn)題“解決”的過(guò)程中，使自己的思維能力得到提高。

【導(dǎo)入新課】。

1949年中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和三年社會(huì)主義改造，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨也開(kāi)始在實(shí)踐中探索建設(shè)本國(guó)社會(huì)主義道路。但是，由于我黨缺乏建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和正確的理論指導(dǎo)，走過(guò)了一些彎路。尤其是“大躍進(jìn)”和“文化大革命”十年動(dòng)亂，給國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的影響。十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨在撥亂反正中，終于探索出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。由此導(dǎo)入新課。

【講述內(nèi)容】。

1.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

師：為什么展開(kāi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論？

生：第一,"為糾正‘文化大革命’以來(lái)‘左’的錯(cuò)誤".第二,當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人提出的"兩個(gè)凡是"的觀(guān)點(diǎn),打著維護(hù)毛澤東思想的旗號(hào),維護(hù)個(gè)人崇拜,實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持"文化大革命"的"左"的錯(cuò)誤.

生：肯定了"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)",否定了"兩個(gè)凡是"的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。

師：性質(zhì)是什么？

生：是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使人們從長(zhǎng)期以來(lái)的個(gè)人崇拜和教條主義的思想束縛中解放出來(lái)。

師：這次討論的重大影響有哪些？

生：重新確立了實(shí)事求是馬克思注意的思想路線(xiàn)，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ),也為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新局面作了思想準(zhǔn)備.

師：給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)實(shí)事求是的資料。（據(jù)《資治通鑒》載：西漢“河間王（劉）德，修學(xué)好古，實(shí)事求是，以金帛招求四方善書(shū)，得書(shū)多與漢朝等?！币馑际钦f(shuō)，劉德作學(xué)問(wèn)，特別注重搜集和研究歷史資料。這是實(shí)事求是的最早出處。劉德，漢景帝之子，漢武帝之兄，他收藏古籍的原則是“實(shí)事求是”，即“務(wù)得其實(shí)，每求真是也?！边@就是實(shí)事求是的本義。唐代史學(xué)大師顏師古，把“實(shí)事求是”四個(gè)字釋意為“務(wù)得事實(shí)，每求真是。”就是務(wù)必取得事實(shí)根據(jù)，逐一探求真實(shí)的結(jié)論。到了宋代，湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)建了一個(gè)書(shū)院，名字叫岳鹿書(shū)院，素稱(chēng)人才薈萃之地，曾出了不少著名哲學(xué)家和知名學(xué)者，書(shū)院講堂的正上方掛有書(shū)寫(xiě)“實(shí)事求是”四個(gè)大字的匾額，把“實(shí)事求是”作為書(shū)院的辦學(xué)的宗旨、院風(fēng)。毛澤東同志早年曾多次住在岳鹿書(shū)院從事主編《湘江評(píng)論》等革命活動(dòng)，所以實(shí)事求是這種學(xué)?風(fēng)給他留下了深刻的印象。從整個(gè)中國(guó)古典文論的傳統(tǒng)解釋來(lái)看，“實(shí)事求是”是對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)學(xué)風(fēng)的概括，本非哲學(xué)命題。毛澤東最早在1938年10月《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》講話(huà)中第一次提出：“共產(chǎn)黨應(yīng)是實(shí)事求是的模范?！痹?941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的定義做了明確解釋?！皩?shí)事”就是客觀(guān)存在的一切事物；“求”就是我們?nèi)パ芯?，“是”就是客觀(guān)事物內(nèi)部的規(guī)律性）。

2.十一屆三中全會(huì)。

師：?十一屆三中全會(huì)是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的大會(huì)。其偉大意義就在于通過(guò)了一系列重大決策，使中國(guó)從“左”的陰影中走出來(lái)，開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

師：先引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材認(rèn)識(shí)了解十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前的一些會(huì)議，為十一屆三中全會(huì)的決策奠定了基礎(chǔ)。

生：閱讀教材內(nèi)容，指出在全會(huì)召開(kāi)之前，中央召開(kāi)工作會(huì)議上，鄧小平作了《解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話(huà)。

師：這個(gè)講話(huà)的主要內(nèi)容是什么？

生：指出只有解放思想才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去的遺留問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，提出了改革的思想。

師：這個(gè)講話(huà)的重要意義是什么？

生：為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)確立了指導(dǎo)思想。

師：1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)都做出了哪些重大決策？(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納概括出十一屆三中全會(huì)的重大決策。)。

生：首先，重新確立了解放思想，實(shí)事求是地馬克思主義的思想路線(xiàn)。

師：通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，沖破了個(gè)人崇拜和“兩個(gè)凡是”的束縛，解放了干部和群眾的思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線(xiàn)的撥亂反正，從而使解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨重新確立起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了黨的政治路線(xiàn)，組織路線(xiàn)的撥亂反正。正是以這條正確的思想路線(xiàn)為指導(dǎo)，我們黨科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，深刻地總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分清了歷史是非，為開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奠定了思想基礎(chǔ)。

生：其次，確定黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移。

師：全會(huì)實(shí)現(xiàn)撥亂反正并把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。

引用鄧小平?的話(huà)：今后，政治路線(xiàn)已經(jīng)解決了，看一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的黨委善不善于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)得好不好，?應(yīng)該主要看這個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)實(shí)行了先進(jìn)的管理方法沒(méi)有，技術(shù)革新進(jìn)行得怎么樣，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了多少，利潤(rùn)增長(zhǎng)了多少，勞動(dòng)者的個(gè)人收入和集體福利增加了多少。各條戰(zhàn)線(xiàn)的各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)，也都要用類(lèi)?似這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。這就是今后主要的政治。離開(kāi)這個(gè)主要的內(nèi)容，政治就變成空頭政治，就離開(kāi)了黨和人民的最大利益。

鄧小平這段話(huà)的核心思想是什么？

生：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是今后主要的政治任務(wù)。

師：十一屆三中全會(huì)做出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，還做出了實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。

生：提出改革開(kāi)放。

師：對(duì)。十一屆三中全會(huì)做出了哪些重大決策。

二、改革開(kāi)放的提出。

1.經(jīng)濟(jì)和政治體制的改革。

師：經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是什么？

生：改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié),大力提高發(fā)展生產(chǎn)力.

師：經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié),大力提高發(fā)展生產(chǎn)力例如,改革單一的所有制結(jié)構(gòu),改革過(guò)于集中的經(jīng)濟(jì)決策結(jié)構(gòu)和統(tǒng)得過(guò)死的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,改變分配制度上"吃?大鍋飯"的平均主義等.

改革的根本目的是解放社會(huì)生產(chǎn)力?,建立起具有中國(guó)特色的充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展.

師：經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)質(zhì)是什么？

生：議論后回答，教師指出是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展.

師：政治體制改革的目標(biāo)是什么？

生：在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)下解決黨政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象。

師：現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)。應(yīng)該在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，認(rèn)真解決黨政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象，實(shí)行分級(jí)分工分人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)管理機(jī)構(gòu)和管理人員的權(quán)限和責(zé)任，減少會(huì)議公文，提高工作效率，認(rèn)真實(shí)行考核、獎(jiǎng)懲、升降等?制度。應(yīng)該堅(jiān)決實(shí)行按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，重視價(jià)值規(guī)律的作用，注意把思想政治工作和經(jīng)濟(jì)手段結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)干部和勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，充分發(fā)揮中央部門(mén)、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人四個(gè)方面的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)各個(gè)環(huán)節(jié)普遍地蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。

2.對(duì)外開(kāi)放。

師：對(duì)外開(kāi)放的原則是什么？

生：是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,遵循平?等互利的原則。

師：對(duì)外開(kāi)放的目的是什么？

生：我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,吸引外資,引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和經(jīng)營(yíng)管理方法,其目的都是加快發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì).

師：全會(huì)還決定調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展。主要的原因是什么？

生：因?yàn)檗r(nóng)業(yè)這個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

師：這些年來(lái)受了嚴(yán)重的破壞，目前就整體來(lái)說(shuō)還十分薄弱。只有大力恢復(fù)和加快發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堅(jiān)決地、完整地執(zhí)行農(nóng)林牧副漁并舉和“以糧為綱，全面發(fā)展，因地制宜、適當(dāng)集中”的方針，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，才能保證整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，才能不斷提高全國(guó)人民的生活水平。為此目的，必須首先調(diào)動(dòng)我國(guó)幾億農(nóng)民的社會(huì)主義積極性，必須在經(jīng)濟(jì)上充分關(guān)心他們的物質(zhì)利益，在政治上切實(shí)保障他們的民主權(quán)利。從這個(gè)指導(dǎo)思想出發(fā)，全會(huì)提出了當(dāng)前發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一系列政策措施和經(jīng)濟(jì)措施。為此全會(huì)還提出了提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格和降低農(nóng)用工業(yè)品銷(xiāo)售價(jià)格等各項(xiàng)措施。

3.歷史意義。

生：閱讀課本后，概括出：第一,它從根本上沖破了長(zhǎng)期"左"傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,全會(huì)重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，，決定把全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。第二,做出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。第三,形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心.

師：這次會(huì)議是一次開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的會(huì)議，全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，從而揭開(kāi)了偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，逐步開(kāi)辟出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民從此進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

【課后研討】。

有人認(rèn)為：“?過(guò)?去人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的姓‘社’姓‘資’有疑問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題在鄧小同志南方講話(huà)和十四大上已經(jīng)解決了??，F(xiàn)在姓‘社’姓‘資’的問(wèn)題進(jìn)一步深入到姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題上來(lái)。目前姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題，具體地說(shuō)就是對(duì)目前所有制的結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)形式的不同認(rèn)識(shí)”。你是如何認(rèn)識(shí)所有制結(jié)構(gòu)的姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題？結(jié)合你所學(xué)的知識(shí)和查找有關(guān)資料，在課下就此問(wèn)題與感興趣的同學(xué)交流一下。

思路：鄧小平曾說(shuō)：改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。對(duì)于姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題的判斷，應(yīng)該按‘三個(gè)有利于’的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

【本課小結(jié)】。

"文化大革命"結(jié)束以后,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期.這個(gè)時(shí)期,由于能夠正確地總結(jié)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),特別是吸取"文化大革命"的教訓(xùn),在黨的十一屆三中全會(huì)上,決定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)軌道上來(lái),提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,做出了改革開(kāi)放的偉大決策,從而形成建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主?義的新起點(diǎn).中國(guó)進(jìn)入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期.

教后記：

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇四

【知識(shí)與技能】。

了解?家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，了解生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則；掌握十一屆三中全會(huì)（時(shí)間，內(nèi)容，意義）；培養(yǎng)學(xué)生收集?和整理口述史料的能力，分析史料的能力。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、填圖能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】。

中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。通過(guò)了解鄧小平的事跡，總結(jié)學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀的品質(zhì)；懂得珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)。

十一屆三中全會(huì)。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。

教學(xué)難點(diǎn)。

十一屆三中全會(huì)歷史地位。

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

教學(xué)方法。

多媒體教學(xué)方法。

口述史料證明法。

學(xué)生討論分析方法。

教學(xué)媒體。

幻燈片。

視頻。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程。

【新課導(dǎo)入】。

同學(xué)們，黨的十一屆三中全會(huì)，是中國(guó)的新聞報(bào)道使用頻率最高的字眼之一，人們?yōu)槭裁匆獙⑹粚萌腥珪?huì)?稱(chēng)為偉大的歷史轉(zhuǎn)折呢？這次會(huì)議后，我們的國(guó)家發(fā)生了哪些巨大的變化呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第15課內(nèi)容。

【講授新課】。

一、十一屆三中全會(huì)（板書(shū)）。

（一）鄧小平（板書(shū)）。

播放《春天的故事》歌曲，教師提問(wèn)：這首歌是在歌頌誰(shuí)呢？歌頌這位偉人的什么功績(jī)呢？（學(xué)生回答）。

（二）十一屆?三中全會(huì)的背景（板書(shū)）。

播放視頻《事實(shí)求是》，教師簡(jiǎn)略介紹“十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)的背景，出示文化大革命所帶來(lái)的危害。

領(lǐng)域?危害性。

政治?黨的組織和國(guó)家政權(quán)遭到極大削弱，大批干部慘遭迫害，民主和法制被肆意踐踏。

經(jīng)濟(jì)?國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失近5000億元。

教育?教學(xué)無(wú)法正常進(jìn)行。

文化?歷史文化遺產(chǎn)遭到巨大破壞。

思想?極端個(gè)人主義、宗派主義等嚴(yán)重泛濫、中華民族的傳統(tǒng)美德遭嚴(yán)重毀棄。

讓學(xué)生形成以下認(rèn)識(shí)：“文化大革命”結(jié)束后，全國(guó)人民要求“文化大革命”中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反、要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，但當(dāng)時(shí)中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志的“二個(gè)凡是”的方針的提出引起了全國(guó)人民?的不滿(mǎn)，于是在思想理論界展開(kāi)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

（三）十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容和意義（板書(shū)）。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，回答說(shuō)一說(shuō)，教師進(jìn)行補(bǔ)充。

二、農(nóng)村的改革之路（板書(shū)）。

（一）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（板書(shū)）。

播放視頻《蘇醒的大地》和《春天的故事》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本102頁(yè)小字內(nèi)容和“小資料”，學(xué)生討論回答“說(shuō)一說(shuō)”，和以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，土地歸誰(shuí)所有，是國(guó)家還是農(nóng)民？

2.農(nóng)民是否能夠自主決定如何使用土地？

3.農(nóng)民的積極性是否得到提高？

各組派學(xué)生代表講述整理好的口述資料，教師總結(jié)建國(guó)以來(lái)我國(guó)農(nóng)業(yè)的一步步變化，引導(dǎo)學(xué)生得出珍?惜現(xiàn)在幸福生活的結(jié)論。

（過(guò)渡）如果說(shuō)對(duì)內(nèi)改革是立國(guó)之本，那么對(duì)外開(kāi)放就是強(qiáng)國(guó)之路，對(duì)外開(kāi)放是時(shí)代的潮流，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件，黨的十一屆三中全會(huì)以后，對(duì)外開(kāi)放?也開(kāi)始起步了。

三、對(duì)外開(kāi)放（板書(shū)）。

中共十一屆三中全會(huì)作出對(duì)外開(kāi)放的決策后，人們開(kāi)始解放思想，把眼光投向世界，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)為實(shí)行對(duì)外開(kāi)放提供了一個(gè)新的思路。

顯示地圖，閱讀?課本內(nèi)容找?出：

（一）四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)1980年（板書(shū)）。

（二）沿海開(kāi)放城市1984年（板書(shū)）。

（三）經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)1985年（板書(shū)）。

（四）上海浦東新區(qū)1990年（板書(shū)）。

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀“小資料”明確區(qū)分特區(qū)，經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的概念，導(dǎo)出我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局：經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海開(kāi)放區(qū)——內(nèi)地這樣一個(gè)多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)面結(jié)合的對(duì)外開(kāi)放格局。

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)回憶課堂所學(xué)內(nèi)容，學(xué)生共同回答；或者如有時(shí)間學(xué)生做鞏固練習(xí)。

【課堂小結(jié)】。

十一屆三中全會(huì)是一個(gè)光輝的標(biāo)志，它表明中國(guó)從此進(jìn)入了社會(huì)?主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國(guó)一定會(huì)蒸蒸日上，日益繁榮昌盛。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、十一屆三中全會(huì)。

（一）鄧小平。

（二）十一屆三中全會(huì)的背景。

（三）十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容和意義。

二、農(nóng)村的改革之路。

（一）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

三、對(duì)外開(kāi)放。

（一）四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)1980年。

（二）沿海開(kāi)?放城市?1984年。

（三）經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)1985年。

（四）上海浦東新區(qū)1990年。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇五

一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的轉(zhuǎn)折，分別是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度;以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立;以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的改革開(kāi)放。復(fù)興之路——偉大轉(zhuǎn)折講述的就是這第三次歷史轉(zhuǎn)折的歷程。

1976年十年結(jié)束，中國(guó)該何去何從?當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)歷了十年磨難之后，人們開(kāi)始企盼著新的生活快些到來(lái)。就在中國(guó)未來(lái)道路面臨艱難抉擇是，一個(gè)老人站了出來(lái)，他就是鄧小平。當(dāng)時(shí)復(fù)出的鄧小平認(rèn)為中國(guó)到了應(yīng)該用更有彈性的思想，更加積極地提高經(jīng)濟(jì)活力的時(shí)候。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們必須突破某種思維框框。他為此做出的第一個(gè)重要決策就是在1977年恢復(fù)中斷了十年的高考制度，通過(guò)高考制度的恢復(fù)，為中國(guó)的發(fā)展選拔了人才。幾個(gè)月后，鄧小平又在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出了一個(gè)的口號(hào)，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，科教領(lǐng)域的撥亂反正逐步展開(kāi)，科學(xué)領(lǐng)域吹起了一陣新的春風(fēng)。而針對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，鄧小平、陳云等老同志堅(jiān)決反對(duì)，他們認(rèn)為毛澤東是人、不是神，中國(guó)要前進(jìn)必須要突破“兩個(gè)凡是”的束縛。1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論就此在全社會(huì)展開(kāi)。這場(chǎng)討論沖破了長(zhǎng)期形成的個(gè)人崇拜的思想禁錮，為“”后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折奠定了思想基礎(chǔ)。

隨著思想禁錮的沖破，經(jīng)濟(jì)方面的改革也隨之發(fā)展。十一屆四中全會(huì)上，鄧小平提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想方針。在這一思想的指導(dǎo)下，黨的工作重心不再是階級(jí)斗爭(zhēng)，而是轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。隨后中國(guó)展開(kāi)了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生極大推動(dòng)作用的改革開(kāi)放。安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村開(kāi)始實(shí)行“農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，拉開(kāi)了中國(guó)對(duì)內(nèi)改革的大幕。1979深圳、珠海、廈門(mén)、汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立?！稗r(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”也逐步在全國(guó)推廣。隨后又逐步開(kāi)放了大連，天津等14個(gè)沿海開(kāi)放城市，此后又在長(zhǎng)江三角洲等四個(gè)地區(qū)開(kāi)辟了經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)。當(dāng)然發(fā)展的道路并不平坦，新的問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。80年代，溫州的八大個(gè)體經(jīng)濟(jì)戶(hù)在投機(jī)倒把的背景下他們被抓了起來(lái)?！鞍舜笸跏录眱H僅是1982年經(jīng)濟(jì)整肅運(yùn)動(dòng)的冰山一角。人們又一次陷入疑惑，這樣的經(jīng)濟(jì)形式是否正確?經(jīng)濟(jì)整肅讓私營(yíng)經(jīng)濟(jì)遭遇第一次寒流，大大延緩了它的成長(zhǎng)。政府注意到了這些問(wèn)題，經(jīng)過(guò)全面的思考，政府再次肯定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要意義。八大王得到平反，“溫州模式”被正式提出，再到上個(gè)世紀(jì)90年代后期溫州被稱(chēng)為“奇跡”。不僅是溫州，整個(gè)中國(guó)大地的改革開(kāi)放熱潮再次掀起。鄧小平的兩次南巡更是為中國(guó)走上有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路奠定了思想基礎(chǔ)?！坝?jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。改革開(kāi)放膽子要大一些，抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理?！彪S著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)和快速發(fā)展，人們真正從思想上得到更深層次的認(rèn)識(shí)，真切地明白了市經(jīng)濟(jì)不是資本主義，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這種發(fā)展的思想指導(dǎo)下，改革開(kāi)放不斷深入，社會(huì)生產(chǎn)力獲得新的解放，整個(gè)國(guó)家煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。

是鄧小平這位老人在改革開(kāi)放的重要關(guān)口以他特有的改革精神為中國(guó)指明了道路，為中國(guó)打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門(mén)，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕的道路。這條道路在改革開(kāi)放實(shí)施三十多年后的今天，仍然是我們需要堅(jiān)守的。中共中央總書(shū)記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代人接力干下去。沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)的今天，也就沒(méi)有中國(guó)的明天。中國(guó)在改革開(kāi)放中取得了舉世矚目的成就，不可否認(rèn)的是也出現(xiàn)了諸如貧富差距等問(wèn)題。但我們不能因?yàn)槌霈F(xiàn)了一些問(wèn)題就否定改革開(kāi)放這樣偉大轉(zhuǎn)折對(duì)中華民族的重大意義。改革開(kāi)放中的矛盾只能用改革開(kāi)放的辦法來(lái)解決。面對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的局面，我們必須始終堅(jiān)持并在個(gè)領(lǐng)域不斷深入改革開(kāi)放。這是中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路!

中國(guó)近現(xiàn)代革命史中，發(fā)生過(guò)許多次影響歷史進(jìn)程的事件，而其中之最為波譎云詭、驚心動(dòng)魄莫過(guò)于長(zhǎng)征：中央紅軍歷經(jīng)被國(guó)民黨大軍層層圍堵，遭受湘江慘敗，被迫在通道轉(zhuǎn)兵后于1934年12月進(jìn)入貴州，直至1935年5月出貴州這6個(gè)月里，真正改變中國(guó)革命命運(yùn)的諸多事件在貴州這片西南高原逐一展開(kāi)：歷經(jīng)黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議、突破烏江、遵義會(huì)議、土城戰(zhàn)役、四渡赤水、扎西會(huì)議、遵義戰(zhàn)役、茍壩會(huì)議、南渡烏江、西進(jìn)云南、北渡金沙、會(huì)理會(huì)議等千難萬(wàn)險(xiǎn)、艱苦卓絕，中央紅軍在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下擺脫了敵軍的追堵攔截，粉碎了蔣介石圍殲紅軍的計(jì)劃而使紅軍重獲生天。《偉大的轉(zhuǎn)折》就是描寫(xiě)這一系列重大革命史實(shí)的影視作品，是一部高度現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀紅色影視劇，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的高度還原，忠誠(chéng)于歷史、忠誠(chéng)于事實(shí)，具有極為深遠(yuǎn)的社會(huì)和歷史價(jià)值。這是筆者所認(rèn)為的第一個(gè)“高”。

第二個(gè)“高”是高傳承。《偉大的轉(zhuǎn)折》的播映不僅向全國(guó)觀(guān)眾展現(xiàn)了貴州壯闊奇麗的自然環(huán)境，淳樸敦厚的民風(fēng)民俗，更展現(xiàn)了貴州革命老區(qū)人民對(duì)黨、對(duì)紅軍的高度支持和忘我奉獻(xiàn);同時(shí)，在這樣的環(huán)境下，我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)同志面對(duì)重重包圍之境，帶領(lǐng)紅軍隊(duì)伍靈活機(jī)動(dòng)、絕處逢生，展現(xiàn)出政治上極為成熟的斗爭(zhēng)水平和軍事上極為高深的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)能力;充分展現(xiàn)出紅軍全體指戰(zhàn)員高度的革命犧牲精神。

“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！碑?dāng)年如此，長(zhǎng)征精神流傳至今仍然如此。筆者觀(guān)看《偉大的轉(zhuǎn)折》時(shí)曾聽(tīng)到該片在拍攝時(shí)發(fā)生的一些事：在貴州松桃自治縣取景拍攝時(shí)，村民們拉起寫(xiě)著“歡迎紅軍回家”的橫幅迎接劇組，自發(fā)籌資買(mǎi)了一頭牛慰問(wèn)劇組，再現(xiàn)了當(dāng)年群眾積極擁護(hù)紅軍的場(chǎng)景;在盤(pán)石鎮(zhèn)當(dāng)造村紅石林景區(qū)進(jìn)行取景拍攝時(shí)，當(dāng)造村村民殺豬宰牛，為劇組送礦泉水、送水果、打糍粑等送到現(xiàn)場(chǎng)慰問(wèn)劇組、參演官兵及全體工作人員;而在拍攝雪地行軍的戲份時(shí)，所有演員都赤腳穿草鞋在雪地上行走，零下十幾度的天氣，現(xiàn)場(chǎng)卻沒(méi)有一人逃跑或掉隊(duì)……軍愛(ài)民、民擁軍，這是我黨我軍數(shù)十年來(lái)始終擁有的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)論戲里戲外，都得到高度呈現(xiàn)。

第三個(gè)“高”是高水準(zhǔn)?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》正式播映，是體現(xiàn)貴州文化自信的一個(gè)新高峰。這部劇制作精良，服、化、道高度專(zhuān)業(yè)、高度還原，選取了長(zhǎng)征中最為光彩神奇的部分篇章，熱情歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)以赤誠(chéng)初心和堅(jiān)定信仰披荊斬棘、挑戰(zhàn)極限、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，創(chuàng)造奇跡的偉大壯舉，濃墨重彩展現(xiàn)了中國(guó)革命和建立新中國(guó)歷程上的最為偉大的一次轉(zhuǎn)折。在哲學(xué)、軍事上都極具研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。筆者以為，該劇是貴州革命題材影視作品的一座高峰，代表了貴州文藝創(chuàng)作史上的一個(gè)高點(diǎn)，其在藝術(shù)上所取得的成就與十幾年前上映的《長(zhǎng)征》不相伯仲。

本劇由中宣部主抓，被列為貴州省委、省政府“一號(hào)”工程，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年優(yōu)秀電視劇百日展播活動(dòng)的首部獻(xiàn)禮劇，由由貴州省委宣傳部出品;遵義市委、市政府，貴州廣播電視臺(tái)，省文聯(lián)，貴州向黔進(jìn)旅游文化(集團(tuán))影視傳媒有限公司，湖南和光傳媒有限公司等聯(lián)合出品;遵義市委宣傳部，長(zhǎng)沙市委宣傳部，省作協(xié)，銅仁市委宣傳部，黔南州委宣傳部，匯川區(qū)委、區(qū)政府等聯(lián)合攝制，充分展現(xiàn)了近年來(lái)貴州正闊步邁向“文化高地”，并向全國(guó)人民展示文化自信的發(fā)展歷程和成就。

在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中，除了紅軍與敵人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，還有紅軍隊(duì)伍與嚴(yán)酷的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)，也有我黨內(nèi)部路線(xiàn)、方針的斗爭(zhēng)，各種斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多端，要把其中的脈絡(luò)梳理清晰絕非易事。本劇采用時(shí)間線(xiàn)性發(fā)展的表現(xiàn)手法，在時(shí)間推進(jìn)中有條不紊而又條理清晰地推進(jìn)故事(歷史)情境，導(dǎo)演和編劇對(duì)此類(lèi)重大革命歷史題材的把控能力也可見(jiàn)一斑。

本劇由貴州省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席歐陽(yáng)黔森擔(dān)任總制片、編劇，歐陽(yáng)黔森領(lǐng)銜創(chuàng)作過(guò)電影《幸存日》《曠繼勛蓬遂起義》《云下的日子》《極度危機(jī)》和電視劇《雄關(guān)漫道》《絕地逢生》《奢香夫人》《二十四道拐》《星火云霧街》等精品力作，他的作品曾四次榮獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，四次獲“金鷹獎(jiǎng)”“飛天獎(jiǎng)”，三次獲國(guó)家劇本大獎(jiǎng)，還獲“金星獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。今年是新中國(guó)成立70周年，《偉大的轉(zhuǎn)折》播映適值共和國(guó)華誕前的重要宣傳時(shí)期，實(shí)屬貴州省文化傳媒界在此特殊時(shí)期的全國(guó)宣傳一盤(pán)棋中搶得先手、拔得頭籌、占得高位——這是第四個(gè)“高”。

在中華人民共和國(guó)成立70周年舉國(guó)歡慶之時(shí)，貴州用《偉大的轉(zhuǎn)折》向祖國(guó)和人民獻(xiàn)禮，體現(xiàn)了我省宣傳文化工作想在前、做在先的高度政治責(zé)任感;并以此劇向老一輩英雄們致以崇高的敬意，永遠(yuǎn)銘記歷史的豐碑，激勵(lì)人們心中懷信仰，腳下有力量，不忘初心，走好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征之路，走向民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的新宏圖。

初秋時(shí)節(jié)，“秋蔬舊采決明花，三嗅馨香每嘆嗟”，蘇轍此詩(shī)所詠決明子具有清肝明目之效，《偉大的轉(zhuǎn)折》必能成為在全國(guó)具有重大影響的歷史正劇和紅色精品力作，成為震撼人心的吶喊，成為我們自我剖析、自我革新的思考，成為“清明心靈”的一次文化蕩滌。

在新中國(guó)70周年華誕來(lái)臨之際，由中共貴州省委宣傳部出品的重大革命歷史題材電視連續(xù)劇《偉大的轉(zhuǎn)折》在中央廣播電視臺(tái)綜合頻道黃金時(shí)段開(kāi)播，意義非同尋常，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注和強(qiáng)烈反響。作為一名基層黨務(wù)工作者，心中充滿(mǎn)欣喜和期待，真是感觸良多。

《偉大的轉(zhuǎn)折》再現(xiàn)了從1934年底到1935年春，中共中央和3萬(wàn)紅一方面軍將士在極端困難的情況下長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，通過(guò)召開(kāi)以遵義會(huì)議為標(biāo)志的黨中央系列重要會(huì)議，排除了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)始形成了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)奪取強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、遵義大捷等重大戰(zhàn)斗戰(zhàn)役的勝利，紅軍取得了戰(zhàn)略上的主動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。這段歷史波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)和精神十分深刻、十分豐富，是中共黨史中最厚重的篇章之一。央視在國(guó)慶前夕奉獻(xiàn)出一席精神大餐，為“不忘初心、牢記使命”主題教育提供了一部學(xué)習(xí)中共黨史的生動(dòng)教材。

影片呈現(xiàn)在長(zhǎng)征的危機(jī)重要時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命，努力尋找中國(guó)革命的正確道路，在全黨全軍的擁護(hù)下，形成了以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，點(diǎn)亮了馬克思主義中國(guó)化的明燈，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，一步一步走向勝利。回顧光輝歷史，展望美好未來(lái)。我們要牢記初心使命，倍加珍惜紅色政權(quán)來(lái)之不易。

牢記初心使命，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。這段歷史啟示我們，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是斗爭(zhēng)中形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)艱巨復(fù)雜的、具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

帶頭不忘初心、牢記使命，帶頭運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)武器，帶頭堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題。

我們必須自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是我們新長(zhǎng)征路上戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)最關(guān)鍵的政治保證。

牢記初心使命，就是要堅(jiān)持以人民為中心思想不動(dòng)搖。“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”，敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱，但兩軍對(duì)壘勇者勝，智者勝，更是得民心者勝?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》給觀(guān)眾展示了如下歷史事實(shí)，黨和紅軍在貴州創(chuàng)建黨的組織和蘇維埃政權(quán)，開(kāi)展土地革命斗爭(zhēng)，關(guān)心和維護(hù)群眾利益，紀(jì)律嚴(yán)明。貴州各族群眾支持紅軍，擁護(hù)紅軍，幫助紅軍帶路、搭浮橋、籌軍糧、救護(hù)傷病員，10000多優(yōu)秀青年參加紅軍，這段歷史啟示我們，無(wú)論革命還是建設(shè)，人民群眾的支持擁護(hù)是我們?nèi)〉脛倮母颈Ｕ?，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新征程中，必須堅(jiān)持以人民為中心的思想，每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。一切為了人民，這是我們最強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

踐行以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀(guān)。我們每一個(gè)黨員必須常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，積極投身全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)中來(lái)，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持人民利益高于一切，緊緊依靠人民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全面調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境。提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，使發(fā)展成果更多更公平惠及人民，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

牢記初心使命，就是要鞏固升華理想信念不動(dòng)搖。血戰(zhàn)青杠坡、激戰(zhàn)魯班場(chǎng)、攻克天險(xiǎn)婁山關(guān)，《偉大的轉(zhuǎn)折》向我們展現(xiàn)一場(chǎng)又一場(chǎng)激烈而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。鄧萍、錢(qián)壯飛、鐘偉劍，還有許多知名更多不知名的紅軍烈士為革命理想信念犧牲在貴州這片紅色沃土上，英雄忠魂永在，黨和人民懷念他們。這段歷史啟示并激勵(lì)我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動(dòng)搖，激發(fā)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，帶領(lǐng)人民群眾永遠(yuǎn)跟黨走，繼承和弘揚(yáng)革命精神，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長(zhǎng)征精神，奪取決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、建設(shè)全面小康的新勝利。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“吃水不忘掘井人”，紅色江山來(lái)之不易，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命前輩用鮮血換來(lái)的。我們要牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的，始終銘記緬懷革命先烈，不斷接受紅色傳統(tǒng)教育，鞏固升華理想信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇六

在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，有一些時(shí)刻被譽(yù)為偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些時(shí)刻往往伴隨著社會(huì)的巨變和人類(lèi)文明的轉(zhuǎn)型，給予我們深刻的啟示和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。歷史轉(zhuǎn)折教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在，思考未來(lái)，為建設(shè)更加美好的世界而努力。通過(guò)對(duì)偉大歷史轉(zhuǎn)折的深思，我從中汲取了許多心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

首先，偉大的歷史轉(zhuǎn)折讓我認(rèn)識(shí)到歷史是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì)的進(jìn)步還是人類(lèi)文明的演變，都不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。歷史轉(zhuǎn)折是這個(gè)過(guò)程中的重要節(jié)點(diǎn)，它以巨大的能量推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在擁有的一切，感激過(guò)去的奮斗和犧牲，同時(shí)也要為未來(lái)做好準(zhǔn)備，為歷史進(jìn)程作出自己的貢獻(xiàn)。

其次，偉大的歷史轉(zhuǎn)折使我深刻體會(huì)到了人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。歷史轉(zhuǎn)折往往涉及到大量的人，社會(huì)各個(gè)階層和地區(qū)的利益沖突。不同的歷史轉(zhuǎn)折對(duì)不同的人產(chǎn)生不同的影響，有的人因此受益，有的人則受到壓迫和剝削。通過(guò)對(duì)歷史轉(zhuǎn)折的研究，我們可以更加客觀(guān)地看待問(wèn)題，理解不同群體的立場(chǎng)和利益訴求，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步提供更多的思路和方向。

再次，偉大的歷史轉(zhuǎn)折使我明白了改革與創(chuàng)新的重要性。歷史轉(zhuǎn)折往往源于社會(huì)矛盾的激化和制度的失效，它提醒我們必須不斷地改革與創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和人民的需求。歷史轉(zhuǎn)折給我們指明了正確的方向，為我們探尋未來(lái)的路徑提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。只有勇于改革創(chuàng)新，才能推動(dòng)歷史進(jìn)程的前進(jìn)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

最后，偉大的歷史轉(zhuǎn)折讓我認(rèn)識(shí)到了個(gè)體的力量和責(zé)任。歷史的發(fā)展是由每一個(gè)個(gè)體的行動(dòng)所推動(dòng)的，每一個(gè)人都是歷史的參與者和見(jiàn)證者。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己的責(zé)任和使命，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。無(wú)論是為社會(huì)做出微小的貢獻(xiàn)，還是為人類(lèi)文明作出偉大的創(chuàng)造，每一個(gè)個(gè)體的努力都是不可或缺的。

通過(guò)對(duì)偉大歷史轉(zhuǎn)折的深思和體會(huì)，我明白了歷史是如何影響我們的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)發(fā)展的。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)過(guò)去的歷史保持足夠的尊重和敬意，同時(shí)也要保持對(duì)未來(lái)的憧憬和追求。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)當(dāng)立足于現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折繼續(xù)努力奮斗。每一個(gè)人都有責(zé)任在自己的崗位上承擔(dān)起自己的責(zé)任，為創(chuàng)造更加美好的社會(huì)而努力。

總之，偉大的歷史轉(zhuǎn)折不僅給予我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，也給我們帶來(lái)了深思和思考。我們應(yīng)當(dāng)從中汲取力量和勇氣，珍惜現(xiàn)在，為未來(lái)而努力。唯有如此，我們才能夠在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡，為人類(lèi)的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界而不懈奮斗。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇七

偉大的轉(zhuǎn)折是人類(lèi)歷史上最顯著的事件之一，它改變了整個(gè)世界的面貌，影響了人類(lèi)的命運(yùn)和前途。在這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)刻，人們經(jīng)歷了痛苦、困難、危險(xiǎn)和無(wú)助，但也獲得了勇氣、智慧、信念和奮斗。我認(rèn)為，偉大的轉(zhuǎn)折不僅是國(guó)家和民族的歷史重要節(jié)點(diǎn)，更是個(gè)人成長(zhǎng)和人生堅(jiān)韌的磨練之路。

第二段：歷史轉(zhuǎn)折。

歷史上的轉(zhuǎn)折時(shí)刻有很多，其中最著名的是二戰(zhàn)前后的轉(zhuǎn)變。在那個(gè)時(shí)期，歐洲和亞洲的民族處于極端的危機(jī)之中，納粹德國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí)，希特勒的種族主義和擴(kuò)張主義愈演愈烈。但是正義的力量終究勝利了，蘇聯(lián)和聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)的英勇作戰(zhàn)，德國(guó)法西斯的覆滅，世界上各國(guó)人民的反戰(zhàn)反暴力運(yùn)動(dòng)，共同揭示了人類(lèi)歷史的真相和未來(lái)。這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期影響了全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域，給人們帶來(lái)了新的展望和挑戰(zhàn)。

第三段：心態(tài)轉(zhuǎn)折。

除了歷史轉(zhuǎn)折，人生轉(zhuǎn)折也很重要。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷自己的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，它們可能是失業(yè)、失戀、失去親人、生病等。這些生活中的挫折和打擊，也可以成為個(gè)人成長(zhǎng)和堅(jiān)韌的機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)候，人們需要調(diào)整自己的心態(tài)，看到困難之外的希望和機(jī)會(huì)，帶著愛(ài)和信心面對(duì)未來(lái)。像李嘉誠(chéng)一樣，不斷拼搏奮斗，贏(yíng)得成功和尊重；像霍金一樣，不受疾病的摧殘，追求科學(xué)的真理和美好的人生。他們都以自己的行動(dòng)證明了：轉(zhuǎn)折時(shí)刻不僅是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。

第四段：心靈轉(zhuǎn)折。

除了心態(tài)轉(zhuǎn)折，心靈轉(zhuǎn)折也很重要。隨著人們?nèi)找孀⒅亟】岛托腋?，心理健康和精神富足也逐漸成為人們關(guān)注的重要內(nèi)容。在人類(lèi)歷史上，達(dá)芬奇和薛定諤等人是思想和文化領(lǐng)域的巨頭，他們不僅創(chuàng)造了許多偉大的作品，而且影響了人類(lèi)的思想和行為。在個(gè)人生命中，吉布斯是一位擁有堅(jiān)韌和勇氣的癌癥患者，他通過(guò)自己的經(jīng)歷和信仰為社會(huì)帶來(lái)了誠(chéng)實(shí)、善良和真理。他們都以自己的信念和智慧證明了：靈魂的轉(zhuǎn)折不僅是思想，更是象征。

第五段：結(jié)論。

總之，偉大的轉(zhuǎn)折是歷史、人生和靈魂的重要素材。它們不僅改變了人類(lèi)的歷史和命運(yùn)，更促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的價(jià)值。在這個(gè)時(shí)刻，我們需要呼喚勇氣和智慧，展現(xiàn)堅(jiān)韌和信仰，走向更加美好的未來(lái)。并使我們一直堅(jiān)守與信念一致，在任何變遷中，首先改變著自己的心態(tài)與決心和毅力，勇敢的面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，扉頁(yè)就一定能將困難扭轉(zhuǎn)，令其變成一個(gè)極好的轉(zhuǎn)機(jī)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇八

一、教材分析：

地位作用：十一屆三中全會(huì)是20世紀(jì)中國(guó)人民經(jīng)歷的又一次歷史性巨變。是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，上接《_》下啟《改革開(kāi)放》具有承上啟下的作用。

子目關(guān)系：《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》共安排了三個(gè)子目的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！罢胬順?biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”、“中共十一屆三中全會(huì)”“民主與法制建設(shè)”三個(gè)子目間的關(guān)系是：“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”分別為“中共十一屆三中全會(huì)”的召開(kāi)奠定了思想與組織基礎(chǔ)。也是對(duì)“中共十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)背景的介紹。

重點(diǎn)難點(diǎn)：十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的歷史意義是本課的重點(diǎn)，中共十屆三中全會(huì)的召開(kāi)的歷史背景和意義是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

辯論、列表歸納等探究合作形式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題、解解問(wèn)題以及探究歷史問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面，通過(guò)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，確立求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、歷史責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)。

二、學(xué)情分析：

初二學(xué)生通過(guò)一年多的歷史學(xué)習(xí)，已初步了解了歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下，能運(yùn)用唯物主義史觀(guān)分析歷史事件。在興趣上對(duì)歷史與社會(huì)普遍感興趣，好奇心強(qiáng)、求知欲望高。在思維方面，逐漸從形象思維向抽象思維過(guò)渡，自我探究意識(shí)強(qiáng)烈，并具有初步的探究能力。在記憶方面，對(duì)刺激手段多的知識(shí)記憶深刻。

三、教法與學(xué)法選擇：

表法”和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分利用。學(xué)法主要以“探究合作”為主，通過(guò)自學(xué)辯論、會(huì)場(chǎng)模擬等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：

新課引入——時(shí)政導(dǎo)入法(2分鐘)：

師：同學(xué)們，你們參加過(guò)“唱讀講傳”活動(dòng)嗎?

生：參加過(guò)。

師：會(huì)唱紅歌嗎?今天老師給大家唱首紅歌，考考大家，好嗎?

生：好!

師：選唱《走進(jìn)新時(shí)代》片段。

師：同學(xué)們，你們知道歌詞中唱到的“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人”是誰(shuí)嗎?是誰(shuí)“帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代”?“改革開(kāi)放”這一偉大抉擇又是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容——《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》。

設(shè)計(jì)目的：緊扣時(shí)政設(shè)置問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生興趣。間接告訴同學(xué)今天的政治就是明天的歷史，并懂得從歌曲、圖片等資源中捕捉歷史信息。

新課教學(xué)：

(一)閱讀感知——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)(3分鐘)。

設(shè)計(jì)目的：學(xué)生自己閱讀教材，整體感知本課知識(shí)要點(diǎn)。在初步落實(shí)本課的。

知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

(二)圖說(shuō)歷史——“人民再次選擇了鄧小平”(7分鐘)。

用投影儀打出鄧小平的頭像和相關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：

鄧小平在什么樣的情況下復(fù)出的?

鄧小平的復(fù)出對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?

(三)小試牛刀——“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”(7分鐘)。

形式：辯論賽。

正方：“兩個(gè)凡是”是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

反方：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)論：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計(jì)目的：通過(guò)辯論的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料、收集歷史信息的能力，并將信息用在自己的辯論中，懂得舉證。在明白“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的前提下，懂得這場(chǎng)討論打破了“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，解放了人民的思想，為重新確立黨的實(shí)事就是的思想路線(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

(四)情景再現(xiàn)——中共十一屆三中全會(huì)(20分鐘)。

形式：模擬會(huì)場(chǎng)。

設(shè)計(jì)目的：創(chuàng)設(shè)會(huì)場(chǎng)情景，將“死”的歷史“活”起來(lái)，一是將“十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容”用會(huì)議報(bào)告的形式呈現(xiàn)，二是對(duì)“十一屆三中全會(huì)的意義”借會(huì)后的討論形式加以分析和理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、熱情、主動(dòng)的情緒。進(jìn)而達(dá)到行為參與、認(rèn)知參與和情感參與的有機(jī)統(tǒng)一。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

(五)拓展延伸——列表對(duì)比為什么說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)和遵義會(huì)議都是中國(guó)共產(chǎn)黨歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3分鐘)。

結(jié)束新課：信息反饋——學(xué)生談?wù)劚菊n的收獲，教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。(3分鐘)。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：采用要點(diǎn)式板書(shū)(略)。

文檔為doc格式。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇九

偉大的轉(zhuǎn)折集是一個(gè)接受挑戰(zhàn)，面對(duì)未來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的過(guò)程。很多時(shí)候，轉(zhuǎn)折并非是我們自己所希望的，但是能夠利用最好的方式去面對(duì)并解決它，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在這篇文章中，我們將一起探討一些我從偉大轉(zhuǎn)折集中汲取到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第一段：面對(duì)挫折。

當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，往往感覺(jué)力不從心，拼盡全力仍無(wú)法跨越這一障礙。這時(shí)我們要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。挫折并不可怕，而是我們不能因挫折而放棄。重要的是如何應(yīng)對(duì)它，從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)去尋找解決方式和方法。我們要有創(chuàng)新的想法去克服困境，從而讓我們付出的努力最終都得到回報(bào)。

第二段：學(xué)會(huì)勇敢。

在轉(zhuǎn)折期間最重要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)勇敢。偉大的轉(zhuǎn)折集通常意味著我們要面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)和可能性。在這種情況下，我們必須擁有足夠的勇氣和堅(jiān)定的決心去應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。對(duì)于一些極具挑戰(zhàn)的任務(wù)，我們應(yīng)該認(rèn)真思考，耐心等待正確的機(jī)會(huì)，同時(shí)敢于冒險(xiǎn)并嘗試。勇敢并不意味著無(wú)畏無(wú)懼，而是在恐懼和不確定性的環(huán)境中披荊斬棘。

第三段：尋求支持和幫助。

偉大的轉(zhuǎn)折集中，我們常常需要?jiǎng)e人的支持和幫助。不能夠獨(dú)自承擔(dān)全部壓力和責(zé)任，也不能過(guò)于依賴(lài)自己。如果沒(méi)有得到足夠的支持和幫助，我們可能會(huì)因?yàn)閴毫Χ罎⒒蛘呤シ较?。所以在?wèn)題出現(xiàn)時(shí)，我們不僅要時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，尋找一些建議和幫助，還應(yīng)該學(xué)會(huì)保持自己的獨(dú)立性，尋找應(yīng)對(duì)問(wèn)題的最佳途徑。

第四段：堅(jiān)持追求目標(biāo)。

偉大的轉(zhuǎn)折集意味著我們要迎接挑戰(zhàn)并追求目標(biāo)。要完成這些目標(biāo)，我們需要不斷堅(jiān)持、努力和奮斗。艱苦的過(guò)程需要不斷的追求、非凡的毅力和靈活性。無(wú)論何時(shí)，我們都不能那么容易地進(jìn)行放棄，相反，應(yīng)該將目標(biāo)放在首位，有計(jì)劃地整合精力，慢慢實(shí)現(xiàn)它們。

第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

總的來(lái)說(shuō)，偉大的轉(zhuǎn)折集可能對(duì)我們的人生帶來(lái)重要的影響。即使我們?cè)?jīng)經(jīng)歷困境和險(xiǎn)境，我們也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)，然后從中走出來(lái)。這種困境和轉(zhuǎn)折并不僅僅是問(wèn)題，而是一個(gè)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，讓我們?cè)谖磥?lái)的日子中變得更加聰明和堅(jiān)強(qiáng)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十

這是中國(guó)現(xiàn)代史內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國(guó)開(kāi)始了建國(guó)后黨和國(guó)家歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折，進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，到國(guó)有企業(yè)改革攻堅(jiān)，從沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立，到多層次對(duì)外開(kāi)放格局形成，以及社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的逐步推進(jìn)，黨和人民開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，產(chǎn)生了把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的鄧小平理論，這一切構(gòu)成了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：

1、認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。

2、說(shuō)出我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)民法通則》和《中華人民共和國(guó)刑法》等重要法律，了解社會(huì)主義與法制建設(shè)的重大進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，實(shí)現(xiàn)了我們黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折。這次全會(huì)重新確立解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策；形成以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這次全會(huì)做出實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，開(kāi)始了中國(guó)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。

黨的十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)的社會(huì)主義民主與法制建設(shè)揭開(kāi)了新篇章。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。黨的xx大提出了依法治國(guó)的基本方略，有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系框架基本形成。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)“民法”“刑法”等重要法律的頒布使學(xué)生了解這一歷史過(guò)程。

二、課程目標(biāo)。

知識(shí)與能力：

1、使學(xué)生了解關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；

2、掌握十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，內(nèi)容及歷史意義；

3、了解全面展開(kāi)的平反冤假錯(cuò)案的工作；

4、了解民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)情況；

過(guò)程與方法：

指導(dǎo)學(xué)生收集、收看、調(diào)查走訪(fǎng)這一時(shí)期的重大歷史事件的資料，培養(yǎng)學(xué)生整理信息的能力，通過(guò)比較辨證分析歷史事件能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

三、課前準(zhǔn)備。

1、教師：收集相關(guān)圖片資料和影視資料，制作教學(xué)課件。

2、學(xué)生：

3、教具：電腦多媒體課件。

四、教學(xué)方法。

1、教師教法：活動(dòng)法，課堂討論法。

2、學(xué)生學(xué)法：小組合作，社會(huì)調(diào)查，學(xué)會(huì)收集整理資料。

一、十一屆三中全會(huì)：1978、12北京。

1、“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”（思想準(zhǔn)備）。

2、十一屆三中全會(huì)的重大決策。

思想路線(xiàn)的撥亂反正——重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；

組織路線(xiàn)的撥亂反正——會(huì)議實(shí)際上形成了以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

3、重大意義中國(guó)改革開(kāi)放的開(kāi)端，進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

二、民主與法制建設(shè)的加強(qiáng)。

1、平反冤假錯(cuò)案。

《中華人民共和國(guó)刑法》結(jié)合政治課所學(xué)的法律知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)提高法制觀(guān)念的必要性，或不遵守法制的危害。

十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)立法工作有哪些新的變化？

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十一

認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。

[教學(xué)目標(biāo)]。

知識(shí)與能力。

（1）結(jié)合時(shí)代背景，理解所學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)從宏觀(guān)把握歷史發(fā)展趨勢(shì)的能力。

（2）通過(guò)“兩個(gè)凡是”錯(cuò)在什么地的方的討論，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性思維和創(chuàng)新思維的品質(zhì)。

（3）通過(guò)訪(fǎng)談前輩的活動(dòng)，加深對(duì)十一屆三中全會(huì)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、過(guò)程與方法。

（1）運(yùn)用“讀、講、議、行”四步教學(xué)法，讓學(xué)生理解所涉及的理論問(wèn)題，認(rèn)識(shí)真理標(biāo)準(zhǔn)討論和鄧小平講話(huà)的深遠(yuǎn)意義。

（2）從思想路線(xiàn)、工作重心、總方針、領(lǐng)導(dǎo)核心四個(gè)方面認(rèn)識(shí)中共十一屆三中全會(huì)是中國(guó)由“文革”動(dòng)亂到進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的偉大轉(zhuǎn)折。

（3）學(xué)習(xí)用哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去理解歷史內(nèi)容的方法，學(xué)習(xí)比較思維的方法，學(xué)習(xí)從歷史史實(shí)歸納歷史特征的思維方法。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。

（1）感知以鄧小平代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于糾正錯(cuò)誤的偉大胸懷和敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓精神。

（2）堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，把馬克思主義與我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一途徑。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。

重點(diǎn)：鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)；十一屆三中全會(huì)。

難點(diǎn)：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

[課時(shí)]??1課時(shí)。

[教學(xué)方法]。

采用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)探究法。

[教學(xué)過(guò)程]。

課前引導(dǎo)：提問(wèn)：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了“文化大革命”的有關(guān)內(nèi)容?！拔幕蟾锩蹦囊荒觊_(kāi)始？哪一年結(jié)束？在學(xué)生回答后指出：“文化大革命”的xx年是動(dòng)亂和災(zāi)難的xx年?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，中國(guó)歷史出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)折，邁入了一個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期。

導(dǎo)入新課。

一，真理標(biāo)準(zhǔn)討論。

提問(wèn)：“文革”剛剛結(jié)束，人們有怎樣的要求？當(dāng)時(shí)的中央主要領(lǐng)導(dǎo)人采取了怎樣的政策？你對(duì)此有何評(píng)價(jià)？指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目第一段大字和所附的兩段小字，思考回答問(wèn)題。教師指出：當(dāng)時(shí)人們要求平反冤假錯(cuò)案，糾正“文革”錯(cuò)誤，而當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人卻繼續(xù)堅(jiān)持“左”的錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)上急躁冒進(jìn)，造成嚴(yán)重的浪費(fèi)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)：政治上指出“兩個(gè)凡是”的方針，不愿糾正“文革”的錯(cuò)誤。

提問(wèn)：什么是“兩個(gè)凡是”？“兩個(gè)凡是”錯(cuò)在什么地方？指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，思考回答，亦可進(jìn)行討論。教師講評(píng)指出：這是在繼續(xù)維持毛澤東的個(gè)人崇拜，是搞教條主義，不利于撥亂反正和開(kāi)創(chuàng)新局面。教師可結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)分析進(jìn)一步拓展。

提問(wèn)：什么是真理？什么是實(shí)踐？這什么說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”？要求學(xué)生回顧政治學(xué)科知識(shí)進(jìn)行思考討論。

提問(wèn)：為什么要開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)的討論？在學(xué)生討論后講評(píng)？

（1）理論上撥亂反正的需要；

（2）堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，能破除迷信和個(gè)人崇拜，解放思想；

（3）有利于政治上撥亂反正，開(kāi)創(chuàng)新局面。

提問(wèn)：《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的主要內(nèi)容是什么？指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，思考回答，教師歸納：《實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一馬克思主義原理；強(qiáng)調(diào)對(duì)“四人幫”設(shè)置的禁區(qū)，“要敢于去觸及，敢于去弄清是非”。

提問(wèn)：真理標(biāo)準(zhǔn)討論有何重大意義？幫助學(xué)生歸納：

（1）理論上撥亂反正；

（2）否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)；

（3）打破了個(gè)人崇拜和教條主義，解放了思想；

（4）為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)和新時(shí)代的到來(lái)奠定了思想、理論基礎(chǔ)。

提問(wèn)：鄧小平在批“兩個(gè)凡是”中有何重大貢獻(xiàn)？幫助學(xué)生歸納：（1）提出要完整準(zhǔn)確地對(duì)待毛澤東思想；（2）支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論。提出：鄧小平在這次思想解放運(yùn)動(dòng)中起了領(lǐng)導(dǎo)作用。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)。

1、鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)。

提問(wèn)：在1978年底中央工作會(huì)議上，鄧小平作了一個(gè)什么為題的重要講話(huà)？這個(gè)講話(huà)的主要內(nèi)容是什么？有何意義？教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目第一段大字和所附的兩段小字后，可結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講評(píng)。

2、十一屆三中全會(huì)召開(kāi)及其主要內(nèi)容。

提問(wèn)：十一屆三中全會(huì)在什么時(shí)候召開(kāi)？主要內(nèi)容有哪些？指導(dǎo)學(xué)生從思想路線(xiàn)、工作重心、總方針、領(lǐng)導(dǎo)核心四個(gè)方面進(jìn)行歸納。

提問(wèn)：十一屆三中全會(huì)提出了怎樣的改革開(kāi)放總方針？指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目第二段大字后的兩段小字，指出第一段小字提出了對(duì)內(nèi)改革的目的和具體政策的設(shè)想，第二段小字提出了對(duì)外開(kāi)放政策的內(nèi)容和目的。

提問(wèn)：十屆三中全會(huì)在組織上是怎樣進(jìn)行撥擾反正、平反冤假錯(cuò)案的？為什么說(shuō)十屆三中全會(huì)形成了以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體？指導(dǎo)學(xué)生閱讀第三段小字內(nèi)容并加以適當(dāng)闡釋。

提問(wèn)：十屆三中全會(huì)的意義如何？為什么說(shuō)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的重大轉(zhuǎn)折？在學(xué)生思考回答后，結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講評(píng)。

[小結(jié)]。

提問(wèn)：十一屆三中全會(huì)是在什么時(shí)候召開(kāi)的？主要內(nèi)容有哪些？意義如何？

[作業(yè)]。

指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十二

第15課偉大的歷史轉(zhuǎn)折　教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)思路學(xué)生課前分組通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)長(zhǎng)輩們，收集農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期人民的生活方式及生活水平；和改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)輩們對(duì)親歷生活轉(zhuǎn)變的口述資料，整理口述資料，使學(xué)生感受今天的幸福生活來(lái)之不易，懂得珍惜。中考資源網(wǎng)設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)入新課和本節(jié)課主要內(nèi)容，引起學(xué)生注意，通過(guò)講述故事和視頻充實(shí)課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。【知識(shí)與技能】了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，了解生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則；掌握十一屆三中全會(huì)（時(shí)間，內(nèi)容，意義）；培養(yǎng)學(xué)生收集和整理口述史料的能力，分析史料的能力。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、填圖能力?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)】中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。通過(guò)了解鄧小平的事跡，總結(jié)學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀的品質(zhì)；懂得珍惜今天的幸福生活。教學(xué)重點(diǎn)十一屆三中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)教學(xué)難點(diǎn)十一屆三中全會(huì)歷史地位家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制教學(xué)方法多媒體教學(xué)方法口述史料證明法學(xué)生討論分析方法教學(xué)媒體幻燈片視頻課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程【新課導(dǎo)入】同學(xué)們，黨的十一屆三中全會(huì)，是中國(guó)的新聞報(bào)道使用頻率最高的字眼之一，人們?yōu)槭裁匆獙⑹粚萌腥珪?huì)稱(chēng)為偉大的歷史轉(zhuǎn)折呢？這次會(huì)議后，我們的國(guó)家發(fā)生了哪些巨大的變化呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第15課內(nèi)容。第15課　偉大的歷史轉(zhuǎn)折（板書(shū)）【講授新課】一、十一屆三中全會(huì)（板書(shū)）（一）鄧小平（板書(shū)）播放《春天的故事》歌曲，教師提問(wèn)：這首歌是在歌頌誰(shuí)呢？歌頌這位偉人的什么功績(jī)呢？（學(xué)生回答）教師講述介紹鄧小平“三起三落”的經(jīng)歷，請(qǐng)學(xué)生回答：我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)鄧小平優(yōu)秀的品質(zhì)？（二）十一屆三中全會(huì)的背景（板書(shū)播放視頻《事實(shí)求是》，教師簡(jiǎn)略介紹“十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)的背景，出示文化大革命所帶來(lái)的危害。

領(lǐng)域。

危害性。

政治黨的組織和國(guó)家政權(quán)遭到極大削弱，大批干部慘遭迫害，民主和法制被肆意踐踏。

經(jīng)濟(jì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)損失近5000億元。

教育。

教學(xué)無(wú)法正常進(jìn)行。

文化歷史文化遺產(chǎn)遭到巨大破壞。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十三

一、教材分析：

地位作用：十一屆三中全會(huì)是20世紀(jì)中國(guó)人民經(jīng)歷的又一次歷史性巨變。是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，本課是川教版歷史八年級(jí)下第三學(xué)習(xí)主題《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》的第一課，在本主題中是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)在知識(shí)的關(guān)聯(lián)中上承第二學(xué)習(xí)主題《社會(huì)主義道路的初步探索與曲折發(fā)展》，下啟本主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容：《改革開(kāi)放》、《建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)內(nèi)容，有承上啟下的作用。

子目關(guān)系：《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》共安排了三個(gè)子目的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！叭嗣裨俅芜x擇了鄧小平”、“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”和“中共十一屆三中全會(huì)”。三個(gè)子目間的關(guān)系是：“人民再次選擇了鄧小平”、“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”分別為“中共十一屆三中全會(huì)”的召開(kāi)奠定了思想與組織基礎(chǔ)。也是對(duì)“中共十一屆三中全會(huì)”召開(kāi)背景的介紹。

重點(diǎn)難點(diǎn)：中共十一屆三中全的會(huì)召開(kāi)及偉大的歷史意義是本課的重點(diǎn)，中共十屆三中全會(huì)的召開(kāi)的歷史背景和意義是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

列表歸納等探究合作形式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題、解解問(wèn)題以及探究歷史問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面，通過(guò)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神，確立求真、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的品格、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感、歷史責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)。

二、學(xué)情分析：

初二學(xué)生通過(guò)一年多的歷史學(xué)習(xí)，已初步了解了歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)，在教師的指導(dǎo)下，能運(yùn)用唯物主義史觀(guān)分析歷史事件。在興趣上對(duì)歷史與社會(huì)普遍感興趣，好奇心強(qiáng)、求知欲望高。在思維方面，逐漸從形象思維向抽象思維過(guò)渡，自我探究意識(shí)強(qiáng)烈，并具有初步的探究能力。在記憶方面，對(duì)刺激手段多的知識(shí)記憶深刻。

三、教法與學(xué)法選擇：

根據(jù)新課程的理念，素質(zhì)教育的要求以及歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史課堂教學(xué)有效性的追求，歷史教學(xué)應(yīng)以辯證唯物主義、歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持史論結(jié)合的原則，力求科學(xué)性、思想性、生動(dòng)性的統(tǒng)一。在轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式為核心的思想指導(dǎo)下，教法主要采用以“情景教學(xué)法”為主，輔與“閱讀法”、“講授法”、“列表法”和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分利用。學(xué)法主要以“探究合作”為主，通過(guò)自學(xué)辯論、會(huì)場(chǎng)模擬等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：

新課引入——時(shí)政導(dǎo)入法(2分鐘)：

師：同學(xué)們，你們參加過(guò)“唱讀講傳”活動(dòng)嗎?

2

生：參加過(guò)。

師：會(huì)唱紅歌嗎?今天老師給大家唱首紅歌，考考大家，好嗎?生：好!

師：選唱《走進(jìn)新時(shí)代》片段。

師：同學(xué)們，你們知道歌詞中唱到的“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人”是誰(shuí)嗎?是誰(shuí)“帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代”?“改革開(kāi)放”這一偉大抉擇又是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容——《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》。

設(shè)計(jì)目的：緊扣時(shí)政設(shè)置問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生興趣。間接告訴同學(xué)今天的政治就是明天的歷史，并懂得從歌曲、圖片等資源中捕捉歷史信息。

新課教學(xué)：

(一)閱讀感知——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)(3分鐘)。

設(shè)計(jì)目的：學(xué)生自己閱讀教材，整體感知本課知識(shí)要點(diǎn)。在初步落實(shí)本課的知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

(二)圖說(shuō)歷史——“人民再次選擇了鄧小平”(7分鐘)。

用投影儀打出鄧小平的頭像和相關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：

鄧小平在什么樣的情況下復(fù)出的?

鄧小平的復(fù)出對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響?

(三)小試牛刀——“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”(7分鐘)。

形式：辯論賽。

3

正方：“兩個(gè)凡是”是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

反方：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)論：實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)計(jì)目的：通過(guò)辯論的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料、收集歷史信息的能力，并將信息用在自己的辯論中，懂得舉證。在明白“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的前提下，懂得這場(chǎng)討論打破了“兩個(gè)凡是”的精神枷鎖，解放了人民的思想，為重新確立黨的實(shí)事就是的思想路線(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

(四)情景再現(xiàn)——中共十一屆三中全會(huì)(20分鐘)。

形式：模擬會(huì)場(chǎng)。

設(shè)計(jì)目的：創(chuàng)設(shè)會(huì)場(chǎng)情景，將“死”的歷史“活”起來(lái)，一是將“十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容”用會(huì)議報(bào)告的形式呈現(xiàn)，二是對(duì)“十一屆三中全會(huì)的意義”借會(huì)后的討論形式加以分析和理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、熱情、主動(dòng)的情緒。進(jìn)而達(dá)到行為參與、認(rèn)知參與和情感參與的有機(jī)統(tǒng)一。突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

(五)拓展延伸——列表對(duì)比為什么說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)和遵義會(huì)議都是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3分鐘)。

結(jié)束新課：信息反饋——學(xué)生談?wù)劚菊n的收獲，教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)。(3分鐘)。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：采用要點(diǎn)式板書(shū)(略)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十四

近代以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一次又一次的歷史偉大轉(zhuǎn)折。這些轉(zhuǎn)折時(shí)刻使我們走出黑暗，迎接希望，取得了巨大的成就。對(duì)于這些歷史偉大轉(zhuǎn)折，我們應(yīng)該深思熟慮，汲取經(jīng)驗(yàn)，以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在這片文章中，我將從全球化、科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)四個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)。

首先，全球化是實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折的重要因素之一。全球化加速了各國(guó)之間的交流與合作，消除了國(guó)界限制，實(shí)現(xiàn)了資源的高效配置。全球化帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)。在全球化的潮流下，我們應(yīng)該更好地學(xué)習(xí)他國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷拓寬我們的視野。同時(shí)，我們也要積極參與國(guó)際事務(wù)，爭(zhēng)取更多的發(fā)言權(quán)和影響力，為推動(dòng)世界的發(fā)展進(jìn)程做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，科技創(chuàng)新也是實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折的重要力量。現(xiàn)代科技的持續(xù)創(chuàng)新極大地改變了我們的生活方式，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的發(fā)展，使得人與人之間的距離越來(lái)越近，信息的傳遞更加快捷，為全球化的進(jìn)程注入了新的動(dòng)力。在面對(duì)科技創(chuàng)新帶來(lái)的挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能被其束縛，而應(yīng)積極適應(yīng)并利用科技的力量。通過(guò)加強(qiáng)科學(xué)研究、提高創(chuàng)新能力，我們才能贏(yíng)得競(jìng)爭(zhēng)，引領(lǐng)未來(lái)的發(fā)展。

第三，社會(huì)進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志。社會(huì)進(jìn)步是人類(lèi)不懈奮斗的結(jié)果，是人類(lèi)文明的展現(xiàn)。無(wú)論是法律制度的完善、民主政治的推進(jìn)，還是教育的發(fā)展、公眾意識(shí)的覺(jué)醒，都是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折，我們不能止步于表面的變化，而是要從根本上改變社會(huì)的基本面貌。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)重視人的價(jià)值，弘揚(yáng)社會(huì)公平正義，推動(dòng)社會(huì)多元化的發(fā)展。

最后，環(huán)境保護(hù)是實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折不可或缺的環(huán)節(jié)。世界各國(guó)都在面臨著環(huán)境問(wèn)題的挑戰(zhàn)，包括氣候變化、能源短缺等。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對(duì)立，而是相互促進(jìn)。我們應(yīng)該改變過(guò)去對(duì)環(huán)境的破壞性方式，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)科學(xué)的技術(shù)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)資源的高效利用，減少二氧化碳排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為后代留下一個(gè)美好的地球。

總之，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折是一項(xiàng)艱巨而充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)。全球化、科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)是關(guān)鍵的方面。我們應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。只有通過(guò)國(guó)際合作和共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)更加美好、繁榮的未來(lái)。讓我們相信，通過(guò)實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折，我們的生活將變得更加美好，人類(lèi)社會(huì)將實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步！

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十五

能力掌握第十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史意義。

知道家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容。

了解深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的騰飛情況，根據(jù)史實(shí)分析、歸納經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立的歷史作用。

過(guò)程。

方法指導(dǎo)學(xué)生分組收集和觀(guān)看能夠反映農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制前后的面貌、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開(kāi)放前后面貌的錄像、圖片等，直觀(guān)形象地感受改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大成就。了解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本原則，提高史論結(jié)合進(jìn)行分析的能力。

指導(dǎo)學(xué)生讀《沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放示意圖》，了解沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的地理笵圍，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中央政府對(duì)外開(kāi)放的決心和力度。

情感態(tài)度。

與價(jià)值觀(guān)知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

認(rèn)識(shí)第十一屆三中全會(huì)是一次偉大的轉(zhuǎn)折。中國(guó)共產(chǎn)黨及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，高瞻遠(yuǎn)矚地作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策，取得了輝煌的成就。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨完全能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成功。

知道改革開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策、強(qiáng)國(guó)之路。

重點(diǎn)：真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論、十一屆三中全會(huì)、改革開(kāi)放難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)和政治體制的改革。

【教學(xué)方法】。

本節(jié)課主要采用講授法和談話(huà)法。由于學(xué)生生活在改革開(kāi)放的年代里，對(duì)這二十余年的歷史有一定的感性認(rèn)識(shí)，但他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的系統(tǒng)的理論知識(shí)，所以在授課過(guò)程中以講、談結(jié)合為好。在理論性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)方面，以講為主；而對(duì)于學(xué)生有一定的感性認(rèn)識(shí)的知識(shí)點(diǎn)方面則以談話(huà)法為主。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與的積極性，讓學(xué)生在問(wèn)題“解決”的過(guò)程中，使自己的思維能力得到提高。

【導(dǎo)入新課】。

1949年中華人民共和國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和三年社會(huì)主義改造，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨也開(kāi)始在實(shí)踐中探索建設(shè)本國(guó)社會(huì)主義道路。但是，由于我黨缺乏建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和正確的理論指導(dǎo)，走過(guò)了一些彎路。尤其是“大躍進(jìn)”和“文化大革命”十年動(dòng)亂，給國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的影響。十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨在撥亂反正中，終于探索出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。由此導(dǎo)入新課。

【講述內(nèi)容】。

1.關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。

師：為什么展開(kāi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論？

生：第一，"為糾正‘文化大革命’以來(lái)‘左’的錯(cuò)誤".第二，當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人提出的"兩個(gè)凡是"的觀(guān)點(diǎn)，打著維護(hù)毛澤東思想的旗號(hào)，維護(hù)個(gè)人崇拜，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持"文化大革命"的"左"的錯(cuò)誤。

生：肯定了"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)",否定了"兩個(gè)凡是"的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)。

師：性質(zhì)是什么？

生：是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使人們從長(zhǎng)期以來(lái)的個(gè)人崇拜和教條主義的思想束縛中解放出來(lái)。

師：這次討論的重大影響有哪些？

生：重新確立了實(shí)事求是馬克思注意的思想路線(xiàn)，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)，也為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新局面作了思想準(zhǔn)備。

師：給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)實(shí)事求是的資料。（據(jù)《資治通鑒》載：西漢“河間王（劉）德，修學(xué)好古，實(shí)事求是，以金帛招求四方善書(shū)，得書(shū)多與漢朝等?！币馑际钦f(shuō)，劉德作學(xué)問(wèn)，特別注重搜集和研究歷史資料。這是實(shí)事求是的最早出處。劉德，漢景帝之子，漢武帝之兄，他收藏古籍的原則是“實(shí)事求是”，即“務(wù)得其實(shí)，每求真是也?！边@就是實(shí)事求是的本義。唐代史學(xué)大師顏師古，把“實(shí)事求是”四個(gè)字釋意為“務(wù)得事實(shí)，每求真是?！本褪莿?wù)必取得事實(shí)根據(jù)，逐一探求真實(shí)的結(jié)論。到了宋代，湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)建了一個(gè)書(shū)院，名字叫岳鹿書(shū)院，素稱(chēng)人才薈萃之地，曾出了不少著名哲學(xué)家和知名學(xué)者，書(shū)院講堂的正上方掛有書(shū)寫(xiě)“實(shí)事求是”四個(gè)大字的匾額，把“實(shí)事求是”作為書(shū)院的辦學(xué)的宗旨、院風(fēng)。毛澤東同志早年曾多次住在岳鹿書(shū)院從事主編《湘江評(píng)論》等革命活動(dòng)，所以實(shí)事求是這種學(xué)風(fēng)給他留下了深刻的印象。從整個(gè)中國(guó)古典文論的傳統(tǒng)解釋來(lái)看，“實(shí)事求是”是對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)學(xué)風(fēng)的概括，本非哲學(xué)命題。毛澤東最早在1938年10月《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》講話(huà)中第一次提出：“共產(chǎn)黨應(yīng)是實(shí)事求是的模范。”在1941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的定義做了明確解釋?！皩?shí)事”就是客觀(guān)存在的一切事物；“求”就是我們?nèi)パ芯?，“是”就是客觀(guān)事物內(nèi)部的規(guī)律性）。

2.十一屆三中全會(huì)。

師：十一屆三中全會(huì)是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的大會(huì)。其偉大意義就在于通過(guò)了一系列重大決策，使中國(guó)從“左”的陰影中走出來(lái)，開(kāi)辟了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

師：先引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材認(rèn)識(shí)了解十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前的一些會(huì)議，為十一屆三中全會(huì)的決策奠定了基礎(chǔ)。

生：閱讀教材內(nèi)容，指出在全會(huì)召開(kāi)之前，中央召開(kāi)工作會(huì)議上，鄧小平作了《解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話(huà)。

師：這個(gè)講話(huà)的主要內(nèi)容是什么？

生：指出只有解放思想才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去的遺留問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，提出了改革的思想。

師：這個(gè)講話(huà)的重要意義是什么？

生：為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)確立了指導(dǎo)思想。

師：1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)都做出了哪些重大決策？(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納概括出十一屆三中全會(huì)的重大決策。)。

生：首先，重新確立了解放思想，實(shí)事求是地馬克思主義的思想路線(xiàn)。

師：通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，沖破了個(gè)人崇拜和“兩個(gè)凡是”的束縛，解放了干部和群眾的思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線(xiàn)的撥亂反正，從而使解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨重新確立起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了黨的政治路線(xiàn)，組織路線(xiàn)的撥亂反正。正是以這條正確的思想路線(xiàn)為指導(dǎo)，我們黨科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，深刻地總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分清了歷史是非，為開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奠定了思想基礎(chǔ)。

生：其次，確定黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移。

師：全會(huì)實(shí)現(xiàn)撥亂反正并把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。

引用鄧小平的話(huà)：今后，政治路線(xiàn)已經(jīng)解決了，看一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的黨委善不善于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)得好不好，應(yīng)該主要看這個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)實(shí)行了先進(jìn)的管理方法沒(méi)有，技術(shù)革新進(jìn)行得怎么樣，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了多少，利潤(rùn)增長(zhǎng)了多少，勞動(dòng)者的個(gè)人收入和集體福利增加了多少。各條戰(zhàn)線(xiàn)的各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)，也都要用類(lèi)似這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。這就是今后主要的政治。離開(kāi)這個(gè)主要的內(nèi)容，政治就變成空頭政治，就離開(kāi)了黨和人民的最大利益。

鄧小平這段話(huà)的核心思想是什么？

生：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是今后主要的政治任務(wù)。

師：十一屆三中全會(huì)做出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，還做出了實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。

生：提出改革開(kāi)放。

師：對(duì)。十一屆三中全會(huì)做出了哪些重大決策。

二、改革開(kāi)放的提出。

1.經(jīng)濟(jì)和政治體制的改革。

師：經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是什么？

生：改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，大力提高發(fā)展生產(chǎn)力。

師：經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列環(huán)節(jié)，大力提高發(fā)展生產(chǎn)力例如，改革單一的所有制結(jié)構(gòu)，改革過(guò)于集中的經(jīng)濟(jì)決策結(jié)構(gòu)和統(tǒng)得過(guò)死的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，改變分配制度上"吃大鍋飯"的平均主義等。

改革的根本目的是解放社會(huì)生產(chǎn)力,建立起具有中國(guó)特色的充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

師：經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)質(zhì)是什么？

生：議論后回答，教師指出是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

師：政治體制改革的目標(biāo)是什么？

生：在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)下解決黨政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象。

師：現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)。應(yīng)該在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，認(rèn)真解決黨政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象，實(shí)行分級(jí)分工分人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)管理機(jī)構(gòu)和管理人員的權(quán)限和責(zé)任，減少會(huì)議公文，提高工作效率，認(rèn)真實(shí)行考核、獎(jiǎng)懲、升降等制度。應(yīng)該堅(jiān)決實(shí)行按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，重視價(jià)值規(guī)律的作用，注意把思想政治工作和經(jīng)濟(jì)手段結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)干部和勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，充分發(fā)揮中央部門(mén)、地方、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人四個(gè)方面的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門(mén)各個(gè)環(huán)節(jié)普遍地蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。

2.對(duì)外開(kāi)放。

師：對(duì)外開(kāi)放的原則是什么？

生：是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，遵循平等互利的原則。

師：對(duì)外開(kāi)放的目的是什么？

生：我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易，吸引外資，引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和經(jīng)營(yíng)管理方法，其目的都是加快發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。

師：全會(huì)還決定調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，加快農(nóng)業(yè)的發(fā)展。主要的原因是什么？

生：因?yàn)檗r(nóng)業(yè)這個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

師：這些年來(lái)受了嚴(yán)重的破壞，目前就整體來(lái)說(shuō)還十分薄弱。只有大力恢復(fù)和加快發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堅(jiān)決地、完整地執(zhí)行農(nóng)林牧副漁并舉和“以糧為綱，全面發(fā)展，因地制宜、適當(dāng)集中”的方針，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，才能保證整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，才能不斷提高全國(guó)人民的生活水平。為此目的，必須首先調(diào)動(dòng)我國(guó)幾億農(nóng)民的社會(huì)主義積極性，必須在經(jīng)濟(jì)上充分關(guān)心他們的物質(zhì)利益，在政治上切實(shí)保障他們的民主權(quán)利。從這個(gè)指導(dǎo)思想出發(fā)，全會(huì)提出了當(dāng)前發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一系列政策措施和經(jīng)濟(jì)措施。為此全會(huì)還提出了提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格和降低農(nóng)用工業(yè)品銷(xiāo)售價(jià)格等各項(xiàng)措施。

3.歷史意義。

生：閱讀課本后，概括出：第一，它從根本上沖破了長(zhǎng)期"左"傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，全會(huì)重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，，決定把全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。第二，做出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。第三，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心。

師：這次會(huì)議是一次開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的會(huì)議，全會(huì)明確指出黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，從而揭開(kāi)了偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，形成了以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，逐步開(kāi)辟出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民從此進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

【課后研討】。

有人認(rèn)為：“過(guò)去人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的姓‘社’姓‘資’有疑問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題在鄧小同志南方講話(huà)和十四大上已經(jīng)解決了?，F(xiàn)在姓‘社’姓‘資’的問(wèn)題進(jìn)一步深入到姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題上來(lái)。目前姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題，具體地說(shuō)就是對(duì)目前所有制的結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)形式的不同認(rèn)識(shí)”。你是如何認(rèn)識(shí)所有制結(jié)構(gòu)的姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題？結(jié)合你所學(xué)的知識(shí)和查找有關(guān)資料，在課下就此問(wèn)題與感興趣的同學(xué)交流一下。

思路：鄧小平曾說(shuō)：改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。對(duì)于姓‘公’姓‘私’的問(wèn)題的判斷，應(yīng)該按‘三個(gè)有利于’的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

【本課小結(jié)】。

"文化大革命"結(jié)束以后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，由于能夠正確地總結(jié)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，特別是吸取"文化大革命"的教訓(xùn)，在黨的十一屆三中全會(huì)上，決定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)軌道上來(lái)，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，做出了改革開(kāi)放的偉大決策，從而形成建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新起點(diǎn)。中國(guó)進(jìn)入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

教后記：

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十六

偉大的轉(zhuǎn)折集是指人類(lèi)歷史上的重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻，這些時(shí)刻在面臨歷史上的重大危機(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)，產(chǎn)生了巨大的影響，改變了世界的發(fā)展進(jìn)程，讓人類(lèi)走向了不同的方向，深刻地影響了我們的現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)對(duì)偉大的轉(zhuǎn)折集的理解與分析，可以讓我們更好地了解歷史，也能夠幫助我們更好地把握未來(lái)的發(fā)展方向。

歷史上有很多重要的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，其中最著名的包括：文藝復(fù)興、法國(guó)大革命、工業(yè)革命、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等等。每一次轉(zhuǎn)折都代表了歷史發(fā)展的一個(gè)階段，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)步的重要里程碑。這些轉(zhuǎn)折時(shí)刻對(duì)于世界產(chǎn)生了深刻地影響，不僅改變了我們的生活方式，也改變了我們的思考方式。

偉大的轉(zhuǎn)折集不僅僅是歷史上的重要事件，更是對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的重要影響。它們標(biāo)志著人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展，讓我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在發(fā)展中不斷思考、探索、實(shí)踐的重要性。同時(shí)，偉大的轉(zhuǎn)折集也讓我們看到歷史的重要性，它們不僅僅是人類(lèi)生活的重要組成部分，更是開(kāi)啟知識(shí)之門(mén)的重要鑰匙。

通過(guò)對(duì)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折集的吸收和思考，我們可以認(rèn)識(shí)到諸如自由、平等、人權(quán)、科學(xué)等的重要概念的意義。通過(guò)不斷的探索和實(shí)踐，我們可以更好地把握未來(lái)的發(fā)展和方向，創(chuàng)造更好的生活方式，為人類(lèi)的繁榮作出貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)論。

偉大的轉(zhuǎn)折集是歷史提供給我們的珍貴的寶藏，它讓我們了解到人類(lèi)進(jìn)步的重要里程碑，認(rèn)識(shí)到我們的生活和思想的方向。通過(guò)了解并思考這些時(shí)刻，我們能夠更好地理解歷史的價(jià)值與意義，也能夠更好地為未來(lái)的發(fā)展努力。因此，我們應(yīng)該重視偉大的轉(zhuǎn)折集，不斷探索和學(xué)習(xí)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)到我們自身的價(jià)值和目標(biāo)。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十七

中國(guó)近現(xiàn)代革命史中，發(fā)生過(guò)許多次影響歷史進(jìn)程的事件，而其中之最為波譎云詭、驚心動(dòng)魄莫過(guò)于長(zhǎng)征：中央紅軍歷經(jīng)被國(guó)民黨大軍層層圍堵，遭受湘江慘敗，被迫在通道轉(zhuǎn)兵后于1934年12月進(jìn)入貴州，直至1935年5月出貴州這6個(gè)月里，真正改變中國(guó)革命命運(yùn)的諸多事件在貴州這片西南高原逐一展開(kāi)：歷經(jīng)黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議、突破烏江、遵義會(huì)議、土城戰(zhàn)役、四渡赤水、扎西會(huì)議、遵義戰(zhàn)役、茍壩會(huì)議、南渡烏江、西進(jìn)云南、北渡金沙、會(huì)理會(huì)議等千難萬(wàn)險(xiǎn)、艱苦卓絕，中央紅軍在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下擺脫了敵軍的追堵攔截，粉碎了蔣介石圍殲紅軍的計(jì)劃而使紅軍重獲生天。《偉大的轉(zhuǎn)折》就是描寫(xiě)這一系列重大革命史實(shí)的影視作品，是一部高度現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀紅色影視劇，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的高度還原，忠誠(chéng)于歷史、忠誠(chéng)于事實(shí)，具有極為深遠(yuǎn)的社會(huì)和歷史價(jià)值。這是筆者所認(rèn)為的第一個(gè)“高”。

第二個(gè)“高”是高傳承。《偉大的轉(zhuǎn)折》的播映不僅向全國(guó)觀(guān)眾展現(xiàn)了貴州壯闊奇麗的自然環(huán)境，淳樸敦厚的民風(fēng)民俗，更展現(xiàn)了貴州革命老區(qū)人民對(duì)黨、對(duì)紅軍的高度支持和忘我奉獻(xiàn);同時(shí)，在這樣的環(huán)境下，我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)同志面對(duì)重重包圍之境，帶領(lǐng)紅軍隊(duì)伍靈活機(jī)動(dòng)、絕處逢生，展現(xiàn)出政治上極為成熟的斗爭(zhēng)水平和軍事上極為高深的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)能力;充分展現(xiàn)出紅軍全體指戰(zhàn)員高度的革命犧牲精神。

“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”當(dāng)年如此，長(zhǎng)征精神流傳至今仍然如此。筆者觀(guān)看《偉大的轉(zhuǎn)折》時(shí)曾聽(tīng)到該片在拍攝時(shí)發(fā)生的一些事：在貴州松桃自治縣取景拍攝時(shí)，村民們拉起寫(xiě)著“歡迎紅軍回家”的橫幅迎接劇組，自發(fā)籌資買(mǎi)了一頭牛慰問(wèn)劇組，再現(xiàn)了當(dāng)年群眾積極擁護(hù)紅軍的場(chǎng)景;在盤(pán)石鎮(zhèn)當(dāng)造村紅石林景區(qū)進(jìn)行取景拍攝時(shí)，當(dāng)造村村民殺豬宰牛，為劇組送礦泉水、送水果、打糍粑等送到現(xiàn)場(chǎng)慰問(wèn)劇組、參演官兵及全體工作人員;而在拍攝雪地行軍的戲份時(shí)，所有演員都赤腳穿草鞋在雪地上行走，零下十幾度的天氣，現(xiàn)場(chǎng)卻沒(méi)有一人逃跑或掉隊(duì)……軍愛(ài)民、民擁軍，這是我黨我軍數(shù)十年來(lái)始終擁有的優(yōu)良傳統(tǒng)，無(wú)論戲里戲外，都得到高度呈現(xiàn)。

第三個(gè)“高”是高水準(zhǔn)?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》正式播映，是體現(xiàn)貴州文化自信的一個(gè)新高峰。這部劇制作精良，服、化、道高度專(zhuān)業(yè)、高度還原，選取了長(zhǎng)征中最為光彩神奇的部分篇章，熱情歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)以赤誠(chéng)初心和堅(jiān)定信仰披荊斬棘、挑戰(zhàn)極限、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，創(chuàng)造奇跡的偉大壯舉，濃墨重彩展現(xiàn)了中國(guó)革命和建立新中國(guó)歷程上的最為偉大的一次轉(zhuǎn)折。在哲學(xué)、軍事上都極具研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。筆者以為，該劇是貴州革命題材影視作品的一座高峰，代表了貴州文藝創(chuàng)作史上的一個(gè)高點(diǎn)，其在藝術(shù)上所取得的成就與十幾年前上映的《長(zhǎng)征》不相伯仲。

本劇由中宣部主抓，被列為貴州省委、省政府“一號(hào)”工程，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年優(yōu)秀電視劇百日展播活動(dòng)的首部獻(xiàn)禮劇，由由貴州省委宣傳部出品;遵義市委、市政府，貴州廣播電視臺(tái)，省文聯(lián)，貴州向黔進(jìn)旅游文化(集團(tuán))影視傳媒有限公司，湖南和光傳媒有限公司等聯(lián)合出品;遵義市委宣傳部，長(zhǎng)沙市委宣傳部，省作協(xié)，銅仁市委宣傳部，黔南州委宣傳部，匯川區(qū)委、區(qū)政府等聯(lián)合攝制，充分展現(xiàn)了近年來(lái)貴州正闊步邁向“文化高地”，并向全國(guó)人民展示文化自信的發(fā)展歷程和成就。

在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的途中，除了紅軍與敵人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，還有紅軍隊(duì)伍與嚴(yán)酷的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)，也有我黨內(nèi)部路線(xiàn)、方針的斗爭(zhēng)，各種斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多端，要把其中的脈絡(luò)梳理清晰絕非易事。本劇采用時(shí)間線(xiàn)性發(fā)展的表現(xiàn)手法，在時(shí)間推進(jìn)中有條不紊而又條理清晰地推進(jìn)故事(歷史)情境，導(dǎo)演和編劇對(duì)此類(lèi)重大革命歷史題材的把控能力也可見(jiàn)一斑。

本劇由貴州省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席歐陽(yáng)黔森擔(dān)任總制片、編劇，歐陽(yáng)黔森領(lǐng)銜創(chuàng)作過(guò)電影《幸存日》《曠繼勛蓬遂起義》《云下的日子》《極度危機(jī)》和電視劇《雄關(guān)漫道》《絕地逢生》《奢香夫人》《二十四道拐》《星火云霧街》等精品力作，他的作品曾四次榮獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，四次獲“金鷹獎(jiǎng)”“飛天獎(jiǎng)”，三次獲國(guó)家劇本大獎(jiǎng)，還獲“金星獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。今年是新中國(guó)成立70周年，《偉大的轉(zhuǎn)折》播映適值共和國(guó)華誕前的重要宣傳時(shí)期，實(shí)屬貴州省文化傳媒界在此特殊時(shí)期的全國(guó)宣傳一盤(pán)棋中搶得先手、拔得頭籌、占得高位——這是第四個(gè)“高”。

在中華人民共和國(guó)成立70周年舉國(guó)歡慶之時(shí)，貴州用《偉大的轉(zhuǎn)折》向祖國(guó)和人民獻(xiàn)禮，體現(xiàn)了我省宣傳文化工作想在前、做在先的高度政治責(zé)任感;并以此劇向老一輩英雄們致以崇高的敬意，永遠(yuǎn)銘記歷史的豐碑，激勵(lì)人們心中懷信仰，腳下有力量，不忘初心，走好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征之路，走向民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的新宏圖。

初秋時(shí)節(jié)，“秋蔬舊采決明花，三嗅馨香每嘆嗟”，蘇轍此詩(shī)所詠決明子具有清肝明目之效，《偉大的轉(zhuǎn)折》必能成為在全國(guó)具有重大影響的歷史正劇和紅色精品力作，成為震撼人心的吶喊，成為我們自我剖析、自我革新的思考，成為“清明心靈”的一次文化蕩滌。

偉大的歷史轉(zhuǎn)折的心得體會(huì)和方法篇十八

歷史偉大轉(zhuǎn)折是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中的重要節(jié)點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折意味著某種程度上的突破、革新和變革。在歷史的長(zhǎng)河中，如何實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折成為了重要的課題。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要從種種角度入手、采取積極的行動(dòng)，并借助團(tuán)結(jié)合作和智慧創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)。

首先，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要深入思考和全面認(rèn)識(shí)當(dāng)下的形勢(shì)。歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是曲折前行。應(yīng)對(duì)歷史偉大轉(zhuǎn)折的第一步就是開(kāi)展對(duì)當(dāng)下形勢(shì)的深入思考。只有準(zhǔn)確把握表面背后的本質(zhì)，明確歷史轉(zhuǎn)折的方向，才能找到解決問(wèn)題的根本之道。在思考的過(guò)程中，我們還需要全面認(rèn)識(shí)世界的變化和發(fā)展，主動(dòng)擁抱多樣性、開(kāi)放包容，不斷吸取各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的成功經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)自身的發(fā)展。

其次，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要堅(jiān)持新發(fā)展理念和創(chuàng)新思維。實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折不可能依靠一成不變的思維和方式。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折的核心要素，只有在創(chuàng)新中尋求突破，才能擁有強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。因此，我們應(yīng)當(dāng)縱觀(guān)歷史的長(zhǎng)河，不斷借鑒創(chuàng)新破解難題的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)跨界思維和高效運(yùn)營(yíng)的能力，以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折。

第三，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要跨越自我、凝聚眾人力量。實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折不是個(gè)人的事情，需要全社會(huì)的共同努力。我們應(yīng)當(dāng)秉持開(kāi)放心態(tài)，主動(dòng)與不同團(tuán)體進(jìn)行對(duì)話(huà)和合作，傾聽(tīng)各方意見(jiàn)和建議。同時(shí)，我們要注重自身的形象塑造，弘揚(yáng)民族精神和人道主義價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。唯有凝聚眾人的力量，才可能實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折。

第四，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要敢于面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)。目前，世界面臨的挑戰(zhàn)前所未有，各種問(wèn)題日益凸顯。但正是在面臨矛盾和挑戰(zhàn)的情況下，我們才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自身不足之處，不斷完善改進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)用冷靜的頭腦和決心，果斷解決問(wèn)題，積極引導(dǎo)群眾處理矛盾，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極向上的態(tài)度，才能推動(dòng)歷史偉大轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)。

最后，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要為未來(lái)作出規(guī)劃和準(zhǔn)備。歷史偉大轉(zhuǎn)折并非短期行徑，而是一個(gè)長(zhǎng)期的進(jìn)程。我們應(yīng)該深入研究和預(yù)測(cè)未來(lái)的走向，制定明確的目標(biāo)和步驟，同時(shí)提前做好應(yīng)對(duì)各種情況的準(zhǔn)備，不斷完善集體智慧和決策能力。只有對(duì)未來(lái)有清晰的規(guī)劃與準(zhǔn)備，我們才能實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折。

綜上所述，實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折需要全面認(rèn)識(shí)形勢(shì)、堅(jiān)持創(chuàng)新思維、凝聚眾人力量、面對(duì)矛盾和挑戰(zhàn)，并為未來(lái)作出規(guī)劃和準(zhǔn)備。作為個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)該思考自己在歷史偉大轉(zhuǎn)折中的具體角色，努力為實(shí)現(xiàn)歷史偉大轉(zhuǎn)折做出自己的貢獻(xiàn)。只有共同努力，我們才能推動(dòng)歷史偉大轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)，邁向更加光明的未來(lái)。