歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告 銘記歷史感受(5篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告一

1、中國(guó)共產(chǎn)黨成立-----1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在上海舉行。中共一大通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。

2、南昌起義-----1927年8月1日，“八一”南昌起義。標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)。黨的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。隨后，黨在全國(guó)各地發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義，著名的有：毛澤東在湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義；廣州起義。

這些起義是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建革命根據(jù)地和紅軍的偉大開(kāi)端，是對(duì)革命道路的艱辛探索，集中體現(xiàn)中國(guó)革命正確方向是毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)，指引革命走上農(nóng)村包圍城市的發(fā)展道路。

3、遵義會(huì)議-----1935年1月，中共中央在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。

4、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)------1942年，中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨內(nèi)開(kāi)展了馬列主義整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)主觀主義，使全黨對(duì)對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了馬克思主義基礎(chǔ)上的一致，使黨達(dá)到了空前團(tuán)結(jié)并進(jìn)一步成熟起來(lái)。

5、中共七大----1945年在延安召開(kāi)的七大，確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，選舉產(chǎn)生了以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，號(hào)召全黨緊密團(tuán)結(jié)在以毛澤東為首的黨中央周圍，去奪取革命勝利。

6、中共八大-----1956年9月召開(kāi)的八大，提出社會(huì)主義制度在我國(guó)已基本建立，國(guó)內(nèi)主要矛盾已不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

7、關(guān)于真理大討論----1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》以特約評(píng)論員名義發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論逐步在全國(guó)開(kāi)展。這一討論，沖破了“兩個(gè)凡是”思想的束縛，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)準(zhǔn)備了思想條件。

8、十一屆三中全會(huì)-------1978年12月，十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，鄧小平作《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，實(shí)際上為三中全會(huì)提出了基本的指導(dǎo)思想。重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，果斷地作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。這次全會(huì)是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)辟了改革開(kāi)放和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。

9、《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》-------1981年6月召開(kāi)的十一屆六中全會(huì)，通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想的撥亂反正的勝利完成。

10、中共十二大與經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)--------1982年9月召開(kāi)的十二大，提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。

11、中共十三大與黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線---------1987年10月召開(kāi)的十三大，系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

12、中共十四大------1992年10月召開(kāi)的十四大，確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

1992年初，鄧小平視察南方并發(fā)表重要談話，以鄧小平南方談話和十四大為標(biāo)志，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。

13、中共十五大--------1997年9月召開(kāi)的十五大，江澤民《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，把鄧小平理論確立為全黨的指導(dǎo)思想，明確地寫(xiě)進(jìn)了黨章。

14、2000年2月，江澤民在廣東檢查指導(dǎo)工作期間發(fā)表重要講話，提出“三個(gè)代表”的重要思想。

15、中共十六大-------2002年11月，大會(huì)的主體“高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗.”

16、中共十七大----------2007年10月，大會(huì)主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。大會(huì)的突出貢獻(xiàn)，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。

對(duì)于歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告二

本學(xué)期我區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）學(xué)科教研工作將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的統(tǒng)一部署，恪守“求是務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)”的教育哲學(xué)，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)、提升學(xué)生的歷史、思品（道德與法治）學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以深化課程改革、優(yōu)化課程建設(shè)與實(shí)施、不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量為中心，遵循教育教學(xué)規(guī)律，基于歷史、思品（道德與法治）學(xué)科的教育教學(xué)特點(diǎn)和區(qū)域教育教學(xué)實(shí)際，突出方向引領(lǐng)和工作重點(diǎn)，優(yōu)化教研工作方式，提高教研對(duì)教育教學(xué)的促進(jìn)作用，切實(shí)履行研究、指導(dǎo)、服務(wù)的職能；質(zhì)化教育教學(xué)研究，切實(shí)抓好教研組建設(shè)，營(yíng)造良好的區(qū)域及校本教研氛圍，不斷提升教師群體的研究水平和教學(xué)能力；深化復(fù)習(xí)教學(xué)改革，優(yōu)化畢業(yè)班中考復(fù)習(xí)教學(xué)策略，全面提高區(qū)域歷史、思品學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量；強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)和課程資源建設(shè)，不斷拓展初中歷史、思品（道德與法治）教育教學(xué)的新空間。

（一）深度推進(jìn)課程改革，努力優(yōu)化課程實(shí)施

1、利用新修訂的普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)契機(jī)，進(jìn)一步引導(dǎo)教師理解、反思課程改革理念的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵，認(rèn)真研究學(xué)科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程資源建設(shè)、教師學(xué)科能力建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題，提高教師自主學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)的能力。特別是要進(jìn)一步挖掘歷史、思品（道德與法治）課程的育人功能，推進(jìn)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，探索并優(yōu)化歷史、思品（道德與法治）課程的校本化實(shí)施，切實(shí)提高教學(xué)的有效性。

2、以課堂教學(xué)為中心，以培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以逐步形成具有學(xué)科特質(zhì)的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)課程統(tǒng)整和探究性教學(xué)、生成性教學(xué)的研究，借力數(shù)字化學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和公民教育項(xiàng)目，不斷改進(jìn)教與學(xué)行為及課堂教學(xué)范式，彰顯歷史、思品（道德與法治）課程的主體性、生活性、實(shí)踐性和養(yǎng)成性，努力打造求真務(wù)實(shí)的歷史教學(xué)“智慧課堂”和思品（道德與法治）教學(xué)“生命課堂”。

3、繼續(xù)開(kāi)展新課標(biāo)、新教材研訓(xùn)活動(dòng)，尤其是歷史統(tǒng)編教材及八年級(jí)法治教育專冊(cè)的培訓(xùn)，通過(guò)主題培訓(xùn)、同題異構(gòu)、學(xué)術(shù)沙龍、參與式研討、集體備課等多元方式，分享教學(xué)實(shí)踐智慧，切實(shí)提高研訓(xùn)活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，努力提高教師的專業(yè)素養(yǎng)及新時(shí)代教育教學(xué)新要求的適應(yīng)能力。

4、展拓多元平臺(tái)，加強(qiáng)青年教師培養(yǎng)。以區(qū)、市初中道德與法治教師基本功競(jìng)賽、市中學(xué)政治年度優(yōu)秀論文評(píng)比、市年度精品課拍攝等為契機(jī)，充分發(fā)揮以評(píng)促教的功能；加強(qiáng)研究課活動(dòng)指導(dǎo)，提高研究課的引領(lǐng)作用和評(píng)價(jià)導(dǎo)向；鼓勵(lì)積極參加江蘇省“名師大課堂”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)直播活動(dòng)、區(qū)新一輪初中的政史送培活動(dòng)等，加速區(qū)域?qū)W科青年教師快速成長(zhǎng)。

（二）扎實(shí)教研科研活動(dòng)，切實(shí)提高教學(xué)效益

1、繼續(xù)引導(dǎo)教師研讀“_市中小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議”及《課型范式與實(shí)施策略》，結(jié)合日常學(xué)科調(diào)研，強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)管理，深化課堂教學(xué)改革，把落實(shí)教學(xué)常規(guī)作為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、調(diào)動(dòng)教師教育教學(xué)改革積極性的基本手段。

2、加強(qiáng)課型范式與微課研究，組織初中不同年級(jí)主題研究課，不斷豐富、優(yōu)化區(qū)域歷史、思品（道德與法治）學(xué)科課型。本學(xué)期歷史學(xué)科研究主題是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋能力的培養(yǎng)；道德與法治學(xué)科研究主題是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法治意識(shí)、公民素養(yǎng)的培育。

3、推進(jìn)校本教研工作。以區(qū)優(yōu)秀教研組評(píng)選為契機(jī)，發(fā)揮市、區(qū)學(xué)科優(yōu)秀教研組的示范作用，引領(lǐng)全區(qū)初中歷史、思品教研組積極開(kāi)展校本教研活動(dòng)，營(yíng)造研究氛圍，落實(shí)研究?jī)?nèi)容，深化研究主題，不斷提升校本教研質(zhì)量，爭(zhēng)取在校本課程開(kāi)發(fā)、聯(lián)校教研活動(dòng)、資源共享等方面有所研究、有所探索。各初中校歷史、思品教研組要強(qiáng)化獨(dú)立備課、集體研討的意識(shí)；要提高集體備課活動(dòng)效益，集體備課重點(diǎn)應(yīng)放在如何確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重、難點(diǎn)，如何針對(duì)性地選擇教學(xué)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，如何優(yōu)化教學(xué)策略和教學(xué)方法以及加強(qiáng)課的整體性研究等方面。

4、各初中校歷史、思品教研組要重視課題研究工作，以各級(jí)各類學(xué)科課題研究為抓手，以學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題研究為重點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)科骨干教師的作用，常態(tài)化開(kāi)展專題性研討，爭(zhēng)取在課程改革的一些關(guān)鍵問(wèn)題上有所突破。各教研組要提前醞釀新的課題研究項(xiàng)目，為下學(xué)期省、市、區(qū)級(jí)課題申報(bào)做準(zhǔn)備；要鼓勵(lì)老師主動(dòng)撰寫(xiě)反應(yīng)課改、體現(xiàn)自我主題研究的教學(xué)反思、教學(xué)論文，積極參與各類各級(jí)相關(guān)評(píng)選活動(dòng)并積極向刊物投稿，加速自我專業(yè)發(fā)展。

（三）優(yōu)化畢業(yè)教學(xué)工作，有效提升教學(xué)質(zhì)量

1、各初中校歷史、思品九年級(jí)備課組及學(xué)科教研組，要及時(shí)研讀20_年_市中考學(xué)科考試說(shuō)明及近幾年_市中考試卷，明確中考命題改革方向與思路，充分發(fā)揮中考對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向作用；要第一時(shí)間研制細(xì)化的學(xué)期教學(xué)與復(fù)習(xí)工作計(jì)劃，做早、做好畢業(yè)教學(xué)與復(fù)習(xí)工作；要加強(qiáng)復(fù)習(xí)課型特點(diǎn)與教學(xué)方法的研究，理性思考考試說(shuō)明、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容的關(guān)系，科學(xué)定位扎實(shí)主干知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)科基本能力的關(guān)系、專題教學(xué)與知識(shí)系統(tǒng)整合的關(guān)系以及講、練、析的關(guān)系；要及時(shí)反思、糾正復(fù)習(xí)教學(xué)中的偏差；要加強(qiáng)組內(nèi)分工合作、復(fù)習(xí)資源與信息共享，不斷提升復(fù)習(xí)教學(xué)的實(shí)效性和高效性，努力提升學(xué)校及區(qū)域中考質(zhì)量。

2、認(rèn)真組織好各教學(xué)協(xié)作片中考復(fù)習(xí)研討活動(dòng)。各中心組長(zhǎng)要提前思考研討活動(dòng)主題，確立觀摩課研討方向，安排各校研討任務(wù)。通過(guò)研討活動(dòng)，確保九年級(jí)各位歷史、思品老師都能深入了解、理解20_年_市中考?xì)v史、思品學(xué)科考試說(shuō)明及_市中考命題研討會(huì)的相關(guān)精神，明確復(fù)習(xí)教學(xué)的導(dǎo)向與價(jià)值，優(yōu)化復(fù)習(xí)策略，提升復(fù)習(xí)效率。

3、各九年級(jí)歷史、思品老師要重視中考命題研究與自主命題實(shí)踐工作。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的過(guò)程性與終結(jié)性評(píng)價(jià)工作的理論研究，要加強(qiáng)對(duì)_市中考試題特別是近幾年試題的精細(xì)化深入研究，要重視命題素材的日常性積累，要積極嘗試自主命制高仿真復(fù)習(xí)試題，不斷增強(qiáng)自我命題的'科學(xué)性和針對(duì)性。

二、三月份

1、部分學(xué)校初中歷史、思品（道德與法治）老師參加_市教科院開(kāi)學(xué)初教研活動(dòng)；

2、組織八年級(jí)全體道德與法治老師參加_市法治教育專冊(cè)新教材培訓(xùn)活動(dòng)；

3、召開(kāi)區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）中心組長(zhǎng)會(huì)議，商討本學(xué)期片教研活動(dòng)事宜；

4、開(kāi)展區(qū)初中道德與法治教師教學(xué)基本功比賽活動(dòng)；

5、舉辦省教研重點(diǎn)課題“基于學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的史料教學(xué)優(yōu)化研究”課題研討活動(dòng)；

6、區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）送培開(kāi)班儀式及第一次活動(dòng)；

7、推薦部分老師參加_市年度初中歷史精品課拍攝；

8、部分初中校歷史、思品（道德與法治）學(xué)科常規(guī)教學(xué)調(diào)研活動(dòng)。

四月份

1、協(xié)助各教學(xué)協(xié)作片做好20_年中考政史學(xué)科復(fù)習(xí)研討活動(dòng)。傳達(dá)市中考命題研討會(huì)議有關(guān)精神，解讀20_《考試說(shuō)明》相關(guān)變化，探討復(fù)習(xí)應(yīng)考策略，提升復(fù)習(xí)教學(xué)效率；

2、推薦部分老師參加_市初中道德與法治學(xué)科基本功比賽；

3、組織部分協(xié)作片七、八年級(jí)歷史新教材研訓(xùn)活動(dòng)；

4、區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）送培第二次活動(dòng)；

5、部分初中校歷史、思品（道德與法治）學(xué)科常規(guī)教學(xué)調(diào)研活動(dòng)。

五月份

1、組織九年級(jí)歷史、思品模擬考試，及時(shí)做好分析評(píng)價(jià)工作，優(yōu)化后續(xù)復(fù)習(xí)策略；

2、區(qū)九年級(jí)歷史、思品專題復(fù)習(xí)教學(xué)研討會(huì)；

3、組織部分協(xié)作片七、八年級(jí)道德與法治新教材研訓(xùn)活動(dòng)；

4、區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）送培第三次活動(dòng)；

5、做好_市中學(xué)政治專業(yè)委員會(huì)年會(huì)論文評(píng)比活動(dòng)的區(qū)級(jí)選送工作；

6、部分初中校歷史、思品學(xué)科畢業(yè)班教學(xué)、復(fù)習(xí)工作專項(xiàng)調(diào)研。

六、七月份

1、推薦部分老師參加_市年度初中道德與法治精品課拍攝；

2、選薦部分老師參加_市中考?xì)v史、思品學(xué)科閱卷工作；

3、召開(kāi)省教研重點(diǎn)課題“基于學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的史料教學(xué)優(yōu)化研究”學(xué)期研究總結(jié)會(huì)議，交流研究進(jìn)展情況，研討下學(xué)期研究重點(diǎn)；

4、區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）送培第四次活動(dòng)；

5、做好七、八年級(jí)歷史、道德與法治學(xué)科期末質(zhì)量檢測(cè)的有關(guān)工作；

6、學(xué)期學(xué)科教研及下學(xué)期教研工作計(jì)劃擬訂；

7、組織開(kāi)展暑期區(qū)初中歷史、思品（道德與法治）學(xué)科教師主題培訓(xùn)活動(dòng)。

對(duì)于歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告三

澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于20__年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn) c(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。

多元共存 和諧交融

16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國(guó)主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶 著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門見(jiàn)到的一切中國(guó)文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)的門戶。

隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。

開(kāi)創(chuàng)許多中國(guó)第一

明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國(guó)的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開(kāi)創(chuàng)了許多“中國(guó)第一”的事業(yè)，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)(a abelha da china) 等等。由耶穌會(huì)在澳門開(kāi)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。

到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開(kāi)展傳教活動(dòng)。比如中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開(kāi)辦的“馬禮遜學(xué)?！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入中國(guó)，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。

另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國(guó)閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國(guó)眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國(guó)與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

在四百多年的歷史里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方。

對(duì)于歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告四

新的一個(gè)學(xué)期又開(kāi)始了。本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)的歷史教學(xué)工作，為了更好的完成新學(xué)期的教育教學(xué)工作，使以后的工作有目的、有計(jì)劃、有組織的順利的進(jìn)行，特制訂本學(xué)期的歷史教學(xué)工作計(jì)劃：

一、總體目標(biāo)：

以我校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，形成先進(jìn)的課程教學(xué)理念，著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。

二、教學(xué)內(nèi)容：

教學(xué)內(nèi)容以應(yīng)對(duì)中考為主。包括世界近代史部分的第四、第六、第七、第八單元，世界現(xiàn)代史第一、第二、第三、第四、第七、第八單元。使用的是《世界歷史》(人教版)，以英、法、美、德、俄、日等世界主要的資本主義國(guó)家的發(fā)展為線索。教材最顯著的特點(diǎn)是體現(xiàn)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，更加側(cè)重于資本主義的發(fā)展史。

三、學(xué)生情況分析：

九年級(jí)學(xué)生的心理、生理處于變化時(shí)期，其思想波動(dòng)幅度大，對(duì)于學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣不高，缺少一定的積極性和向?qū)W性，需要老師采取方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。從上學(xué)期的學(xué)生學(xué)習(xí)狀況來(lái)看，綜合來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握比較好，就是個(gè)別學(xué)生手懶，不愿寫(xiě)，針對(duì)這種情況，本學(xué)期采取提優(yōu)補(bǔ)差措施，提高優(yōu)秀率是當(dāng)前最主要的，使學(xué)生的成績(jī)快速提高。另外，教材所述知識(shí)為世界歷史，內(nèi)容寬泛并有時(shí)間的跨度，有中考的任務(wù)，在動(dòng)員學(xué)生思想方面，促使其認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)歷史，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。使所有學(xué)生在中考中都能取得一個(gè)良好的成績(jī)。

四、提高教學(xué)質(zhì)量措施

1、首先是備好課，在備課中真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生平等受教育的權(quán)利，堅(jiān)持因材施教，分類指導(dǎo)努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能，，要堅(jiān)持基礎(chǔ)性和科學(xué)性原則，準(zhǔn)確傳授基礎(chǔ)知識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練。

2、課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心，只有切實(shí)有效地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益，才能大面積的提高教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生能力為重點(diǎn)，優(yōu)化課堂教學(xué)，以提高課堂效率，改進(jìn)教學(xué)模式和方法，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和積極參與意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生在主動(dòng)的探索中獲得知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)能力。

3、課堂教學(xué)堅(jiān)持整體性原則，教學(xué)過(guò)程中始終把知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值的全面整合，使學(xué)生全面發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，積極探索和實(shí)踐。尋求有自己特色的教學(xué)模式。

4、教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范，精神振奮，按時(shí)上下課，關(guān)心學(xué)生，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。使學(xué)生逐步掌握歷史和認(rèn)識(shí)歷史的一些基本技能和方法，例如：識(shí)別和運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習(xí)相關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實(shí);解釋重要的歷史概念，分析和評(píng)論重要的歷史問(wèn)題等。

5、教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的理解，避免死記硬背，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

6、有效的作業(yè)，是學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)，教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題的有效途徑之一。在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，布置有效的學(xué)習(xí)任務(wù)，針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，爭(zhēng)取在課堂中完成習(xí)題。對(duì)于考試和作業(yè)做到及時(shí)批改和反饋。查漏補(bǔ)缺。

五、自我提高

1、認(rèn)真完成學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù)，積極參加組內(nèi)組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)最好歸納和總結(jié)。

2、虛心向其他教師學(xué)習(xí)，積極參加聽(tīng)課活動(dòng)。

對(duì)于歷史永遠(yuǎn)被銘記心得體會(huì)報(bào)告五

本年度，我擔(dān)任初一年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)工作，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。按照學(xué)校的各項(xiàng)要求，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n

不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。

二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量

為使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。我在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。現(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上歷史課，就連以前極討厭歷史的學(xué)生都樂(lè)于上課了。

三、虛心請(qǐng)教其他老師

在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課。做到邊聽(tīng)邊學(xué)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)工作。

四、認(rèn)真批改作業(yè)

布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我常常到書(shū)店去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。